방울 고리

bell hooks
믹스테이프는 벨 후크(믹스테이프)를 참조하십시오.
방울 고리
Bell hooks, October 2014.jpg
2014년 10월 종소리
태어난
글로리아 진 왓킨스

(1952-09-25)1952년 9월 25일
미국 켄터키 주 홉킨스빌
죽은2021년 12월 15일(2021-12-15) (69)
미국 켄터키 주 베레아
교육
직업
  • 작가
  • 학문의
  • 활동가
년 활동1978–2018
로 알려져 있다.반대 시선
주목할 만한 작품
웹사이트web.archive.org/web/20210108230404/http:///www.bellhooksinstitute.com/

필명 벨 훅으로 더 잘 알려진 글로리아 진 왓킨스(Gloria Jean Watkins, 1952년 9월 25일 ~ 2021년 12월 15일)[1]는 미국의 작가, 교수, 페미니스트, 사회 운동가였다.이 필명은 그녀의 외조할머니인 벨 블레어 후크스에서 차용되었다.[2]

훅의 글의 초점은 인종, 자본주의, 성별의 교차성을 탐구하고, 그녀가 억압과 계급 지배의 시스템을 생산하고 영구화하는 그들의 능력이라고 묘사한 것이었다.그녀는 에세이와 시에서 아동 도서에 이르기까지 다양한 작품을 포함하여 40여 권의 책을 출판했다.그녀는 수많은 학구적인 기사를 발표했고, 다큐멘터리 영화에 출연했으며, 공개 강연에 참여했다.그녀의 작품은 사랑, 인종, 계급, 성별, 예술, 역사, 성, 대중 매체, 페미니즘을 다루었다.[3]

또한, 그녀는 스탠포드 대학, 예일 대학, 뉴욕 시립 대학과 같은 기관에서 가르쳤고, 2004년 켄터키 주 베레아에 있는 베레아 대학에 입학했고, [4]10년 후 벨 후크 연구소를 설립했다.[5]

초년기

글로리아 진 왓킨스는 1952년 9월 25일 켄터키 주의 작은 분리형 마을인 [6]홉킨스빌에서 아프리카계 미국인 노동자 가정에서 태어났다.[7]왓킨스는 로사 벨 왓킨스(née Oldham)와 보디스 왓킨스 사이에서 태어난 여섯 명의 아이들 중 한 명이었다.[3]그녀의 아버지는 청소부로 일했고 어머니는 백인 가정의 가정부로 일했다.[3]왓킨스는 회고록 '본 블랙: 걸후드의 추억'(1996)에서 "때로는 패러다임적이고 때로는 무시무시한 남부 흑인 문화의 풍부한 마법의 세계"[8]에서 자라면서 "자신과 정체성을 창조하기 위한 투쟁"에 대해 쓰곤 했다.

열렬한 독자였던 [9]왓킨스는 (시인 윌리엄 워즈워스, 랭스턴 휴즈, 엘리자베스 배렛 브라우닝, 그웬돌린 브룩스 등과 함께) 인종적으로 분리된 공립학교에서 교육을 받았으며, 이후 1960년대 후반에 통합 학교로 옮겼다.[10]홉킨스빌 고등학교를 졸업하고 1973년 스탠퍼드대에서 영어 학사 학위를,[11] 1976년 위스콘신-매디슨대에서 영어 석사 학위를 받았다.[12]이 기간 동안 왓킨스는 그녀의 책 "Ain't I a Woman: Black Women and Permism"을 쓰고 있었는데, 이 책은 19세([13]ca. 1971)에 시작하여 1981년에 출판되었다.[14]

1983년, 몇 년간 가르치고 글을 쓴 후, 그녀는 산타 크루즈 주 캘리포니아 대학교에서 "삶을 붙잡아두기: 토니 모리슨의 소설을 읽다"[15][16]라는 제목의 논문으로 영어 박사 학위를 마쳤다.

가르침과 글쓰기

그녀는 1976년 남캘리포니아 대학에서 영어 교수 겸 민족학 수석강사로 학업을 시작했다.[17]그곳에서 3년 동안, 로스앤젤레스의 출판사인 골레미틱스는 "벨 후크"라는 이름으로 쓰여진 "[18]Ant There We We Weared (1978년)라는 제목의 채프북을 발표했다.그녀는 그녀의 외조할머니의 이름을 그녀의 필명으로 채택했다. 왜냐하면 그녀의 증조할머니는 나중에 그녀가 말한 것처럼 "내가 크게 존경했던 그녀의 퉁명스럽고 대담한 혀로 유명했기 때문이다."[citation needed]그녀는 또한 그녀는 소문자, 가장 데 초점을 두는 것이 중요하다 전달하는 것이다 그녀의 작품으로가 아니라 개인적인 자질:책의``이 아니라 내용 내가 누군지 그녀의 great-grandmother[19]을 기리기 위해 이름을 올려 말했다."그녀의 필명의 파격적인 lowercasing 약[20], 고리 등이 넣긴,"여성 해방 운동이 월에 절정에 있었다.60년대 후반에서 70년대 초반까지, 그 사람의 생각에서 멀어지는 일이 많았다.그건 그랬어. 일의 배후에 있는 아이디어에 대해 얘기하자. 그러면 사람들은 덜 중요한데...일종의 속임수였지만 페미니스트 여성들이 많이 하고 있었다."[21]

1980년대 초와 1990년대에 갈고리 여러 고등 과정 이후 기관에 산타 쿠르즈 캘리포니아 대학의, 샌 프란시스코 주립 대학 등을 가르쳤다, 예일(1988년 1994년까지, 미국 문학과 새로우의 의과대 조교수 오버린칼리지(1985년 1988년까지, 그리고Afro-American 아프리카 연구의 조교수와 영어)[22].n의그리고 1994년에 뉴욕 시티 칼리지의 저명한 영어 교수로 시작했다.[23][24]

사우스엔드 프레스는 그녀의 첫 주요 작품인 "나는 여자가 아닌가?"를 출판했다. 1981년 흑인 여성과 페미니즘, 그녀는 학부 시절 몇 년 일찍 이 책을 썼다.[10]출간된 지 수십 년이 지난 지금, 나는 여자 아닌가?1992년 출판사 주간지가 "최근 20년 동안 가장 영향력 있는 20여 권의 여성 책 중 하나"[25]라고 선정하는 등 페미니스트 사상에 기여한 공로를 인정받았다.이민진은 2019년 뉴욕타임스에 기고한 글에서 "아닌 I a Woman"은 "정치 이론의 급진적이고 관련성이 있는 작품"이라고 말했다.훅은 흑인 여성 노예들이 견뎌낸 특정 성차별주의와 그 유산이 오늘날 흑인 여성성에 어떤 영향을 미치는지에 대한 역사적 증거를 제시함으로써 그녀의 페미니스트 이론의 토대를 마련한다."[22]나는 여성이 아닌가?는 성차별과 인종차별이 흑인 여성에게 미치는 역사적 영향, 흑인 여성성의 평가절하,[26] 언론의 역할과 묘사, 교육제도, 백인-초대주의-자본주의-애국주의 사상, 흑인 여성의 소외화 등을 주제로 고찰한다.[27]

2009년 종소리

동시에, 갈고리는 좌익과 포스트모던 정치 사상가, 문화 평론가로서 의미심장해졌다.[28]그녀는 흑인 남성, 가부장제, 남성성에서부터 자조까지, 참여적인 교육학, 개인 회고록까지,[29] 그리고 성적인 (미학과 시각 문화의 페미니즘과 정치와 관련하여) 30권 이상의 책을 출판했다.릴 투 리얼: 영화에서의 인종, 섹스, 수업(1996)은 영화 에세이, 리뷰, 영화 감독과의 인터뷰 등을 수집한다.[30]《뉴요커》에서 화수는 이러한 인터뷰들이 "귀엽고 공감하며 동지들을 찾는" 후크들의 작품의 면모를 보여준다고 말했다.[3]

페미니스트 이론: 마진에서 센터로 (1984)에서 후크는 제2의 물결 페미니즘에서 백인 페미니스트 인종주의에 대한 비판을 전개하는데, 그녀는 이를 통해 인종에 걸친 페미니스트 연대 가능성을 훼손했다고 주장했다.[31]

훅이 주장했듯이, 의사소통과 문해력(읽고 쓰고 비판적으로 생각하는 능력)은 페미니스트 운동을 위해 필요하다. 페미니스트 운동이 없다면 사람들은 사회의 성 불평등을 인식하지 못할 수 있기 때문이다.[32]

2002년, 훅들은 사우스웨스트 대학교에서 졸업식 연설을 했다.전통적인 졸업식 연설의 축사를 자제하면서, 그녀는 정부가 인정하는 폭력과 억압에 반대하는 발언을 했고, 그러한 관행을 따른다고 믿는 학생들에게 훈계를 했다.[33][34]오스틴 크로니클은 "수많은 졸업생들이 그녀의 손을 흔들거나 안아주기 위해 단서 위를 지나쳤다"[33]면서도 많은 청중들이 연설에 야유를 보냈다고 보도했다.

2004년, 그녀는 베레아 대학에 레지던스 명예교수로 입사했다.[35]그녀의 2008년 저서인 장소 문화는 작가 웬델 베리와의 인터뷰와 켄터키로의 이주에 대한 토론을 포함하고 있다.[36]그녀는 2014년에 마지막으로 세 차례에 걸쳐 The New School의 기숙사에서 학자로 활동했다.[37]또한 2014년에는 베레아 칼리지에 벨 후크 연구소가 설립되어 2017년에 논문을 기증하였다.[38][39]

그녀는 2018년 켄터키 작가 명예의 전당에 헌액되었다.[29]

사생활

그녀의 성적 정체성에 대해, 훅들은 자신을 "퀴어파스게이"라고 묘사했다.[40][41][42]그녀는 프랑스어에서 온 "pas"라는 용어를 영어로 "not"로 번역하여 사용한다.훅은 그녀 자신의 말에 괴상한 것이 "당신이 누구와 섹스를 하고 있는 것이 아니라, 그 주변의 모든 것들과 갈등을 빚고 있는 것"이라고 묘사한다.[43]그녀는 "나는 퀴어의 본질로서 팀 딘의 이상하고 괴상한 일을 당신이 누구와 성관계를 하고 있는지에 대한 것이 아니라 -그 차원이 될 수 있는 -그 주변의 모든 것과 대립하고 있는 자아에 대한 것으로서 이상하다고 생각한다 -그것은 말하고, 번영하고, 살 곳을 발명하고, 창조하고, 찾아내야 한다"고 말한다.[44]

2017년 아비가일 베레올라와의 인터뷰에서 훅은 베레올라에게 자신의 연애 생활에 대해 논의하는 과정에서 자신이 미혼이라는 사실을 공개했다.인터뷰 도중 훅스는 베레올라에게 "나는 파트너가 없다.나는 17년 동안 독신 생활을 했다.파트너를 갖고 싶지만 내 삶이 덜 의미 있다고 생각하지 않는다고 말했다.[45]

죽음

2021년 12월 15일, 갈고리는 69세의 나이로 켄터키주 베레아에 있는 그녀의 집에서 신부전으로 사망했다.[29][6]

필모그래피

수상 및 지명

서지학 선택

라이브러리 리소스 정보
방울 고리
by by by by bell hooks

책들

아동 도서

책장

주석

  1. ^ a b 이것은 작업 제목일 수도 있다.대화 페이지를 참조하십시오.

참조

인용구

  1. ^ Dinitia Smith (September 28, 2006). "Tough arbiter on the web has guidance for writers". The New York Times. p. E3. Archived from the original on July 3, 2018. Retrieved February 21, 2017. But the Chicago Manual says it is not all right to capitalize the name of the writer bell hooks because she insists that it be lower case.
  2. ^ 샤론 슬론 파이퍼와 스티브 파이퍼(eds), 패밀리: 미국 작가들은 그들 자신의 것을 기억한다, 뉴욕: 빈티지 북스, 1996, 페이지 152.

    훅, 벨, Talking Back, Routelge, 2014 [1989], 페이지 161.

  3. ^ a b c d Hsu, Hua (December 15, 2021). "The Revolutionary Writing of bell hooks". The New Yorker. Archived from the original on December 16, 2021. Retrieved December 16, 2021.
  4. ^ "Get to Know bell hooks". The bell hooks center. Retrieved December 17, 2021.
  5. ^ "About the bell hooks institute". bell hooks institute. Retrieved December 17, 2021., archive.org을 통해
  6. ^ a b Risen, Clay (December 15, 2021). "bell hooks, Pathbreaking Black Feminist, Dies at 69". The New York Times. ISSN 0362-4331. Archived from the original on December 15, 2021. Retrieved December 15, 2021.
  7. ^ Medea, Andra (1997). "hooks, bell (1952–)". In Hine, Darlene Clark (ed.). Facts on File Encyclopedia of Black Women in America. New York: Facts on File. pp. 100–101. ISBN 0-8160-3425-7. OCLC 35209436.
  8. ^ "Bone Black". Kirkus Reviews. August 15, 1996. Retrieved December 22, 2021.
  9. ^ Busby, Margaret (December 17, 2021). "bell hooks obituary Trailblazing writer, activist and cultural theorist who made a pivotal contribution to Black feminist thought". The Guardian.
  10. ^ a b Le Blanc, Ondine E. (1997). "bell hooks 1952–". In Bigelow, Barbara Carlisle (ed.). Contemporary Black Biography. Vol. 5. Gale. pp. 125–129. ISBN 978-1-4144-3543-5. ISSN 1058-1316. OCLC 527366247.
  11. ^ a b Kumar, Lisa, ed. (2007). "hooks, bell 1952–". Something about the Author. Vol. 170. Gale. pp. 112–116. ISBN 978-1-4144-1071-5. ISSN 0276-816X. OCLC 507358041.
  12. ^ Scanlon, Jennifer (1999). Significant Contemporary American Feminists: A Biographical Sourcebook. Westport, CT: Greenwood Press. pp. 125–132. ISBN 978-0313301254.
  13. ^ "Remembering bell hooks (1952-2021)". December 2021.
  14. ^ "bell hooks Biography, Books, & Facts". Encyclopedia Britannica. Archived from the original on August 23, 2020. Retrieved October 4, 2021.
  15. ^ hooks, bell (1983). Keeping a hold on life: reading Toni Morrison's fiction (Thesis). OCLC 9514473. Archived from the original on December 15, 2021. Retrieved December 15, 2021. 월드캣.
  16. ^ hooks, bell (1983). Keeping a Hold on Life: Reading Toni Morrison's Fiction. University of California, Santa Cruz.
  17. ^ Hampton, Bonita (2007). "hooks, bell (1952–)". In Anderson, Gary L.; Herr, Kathryn G. (eds.). Encyclopedia of Activism and Social Justice. Vol. 2. SAGE Publishing. pp. 704–706. doi:10.4135/9781412956215.n418. ISBN 978-1-4129-1812-1.
  18. ^ Glikin, Ronda (1989). Black American Women in Literature: A Bibliography, 1976 through 1987. McFarland & Company. p. 73. ISBN 0-89950-372-1. OCLC 18986103.
  19. ^ McGrady, Clyde (December 15, 2021). "Why bell hooks didn't capitalize her name". Washington Post. ISSN 0190-8286.