아나톨리아
Anatolia아나돌루 | |
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| 어원 | 그리스어에서 온 "동쪽". |
| 지리 | |
| 위치 | 튀르키예 |
| 좌표 | 39°N 35°E / 39°N 35°E |
| 지역 | 756,000 km2 (292,000 sq mi)[4] (동남 및 동부 아나톨리아 지역 포함) |
| 행정부. | |
튀르키예 | |
| 가장 큰 도시 | 앙카라 (팝. 5,700,000[5]) |
| 인구통계 | |
| 데모노미 | 아나톨리아어 (터키어: 아나돌룰루[6]) |
| 언어들 | 터키어 소수: 쿠르드어, 아르메니아어, 그리스어, 카바르어, 북캅카스어, 기타 다양한 언어 |
| 민족 | 터키인, 쿠르드인, 아르메니아인, 체첸인, 서카시인, 그리스인, 라즈인, 기타 다양한 사람들 |
| 추가정보 | |
| 시간대 | |
아나톨리아(터키어: Anadolu) 또는 소아시아(Asia Minor)는 튀르튀르키예에 있는 큰 반도 또는 동시대 영토의 대부분을 구성하는 지역입니다. 지리적으로 아나톨리아 지역은 남쪽으로 지중해, 서쪽으로 에게 해, 북서쪽으로 터키 해협, 북쪽으로 흑해와 접해 있습니다. 동쪽과 남동쪽 경계는 이스켄데룬 만에서 흑해로 이어지는 부정확한 선이나 투르 튀르키예의 남동쪽과 동쪽 경계입니다. 지형적으로 마르마라해는 보스포루스 해협과 다르다넬스 해협을 통해 흑해와 에게해를 연결하고, 남동유럽 발칸반도의 트라키아와 아나톨리아를 분리합니다.
고대 아나톨리아 민족은 헬레니즘, 로마, 비잔틴 시대뿐만 아니라 고전 고대 동안 그리스어로 대체된 인도유럽어족의 현재는 멸종된 아나톨리아어를 사용했습니다. 주요 아나톨리아 언어에는 히타이트어, 루위어, 리디아어가 포함되었고, 다른 부족한 평가를 받은 지역 언어에는 프리기아어와 미시아어가 포함되었습니다. 휴로-우라티아어는 남동부 미탄니 왕국에서 사용되었고, 켈트어인 갈라티아어는 중부 아나톨리아의 갈라티아에서 사용되었습니다. 이 지역의 고대 민족에는 갈라티아인, 후리아인, 아시리아인, 하티아인, 킴메르인뿐만 아니라 이오니아인, 도리아인, 아이올릭 그리스인이 포함되었습니다. 아나톨리아의 튀르키예화는 11세기 후반 셀주크 제국의 지배하에서 시작되어 13세기 후반에서 20세기 초 사이에 오스만 제국의 지배하에서 계속되었고, 튀르키예 공화국의 지배하에서 오늘날에도 계속되고 있습니다. 그러나, 쿠르드어, 신아라마어, 아르메니아어, 북캅카스어, 라즈어, 조지아어, 그리스어 등 다양한 비투르크계 언어들이 아나톨리아의 소수민족들에 의해 계속 사용되고 있습니다.
지리
전통적으로, 아나톨리아는 동쪽으로 알렉산드레타 만에서 흑해까지 이어지는 무한한 선까지 뻗어 있는 것으로 여겨지며,[14] 아나톨리아 고원과 동시에 인접합니다. 이 전통적인 지리학적 정의는 예를 들어 메리엄-웹스터의 지리학 사전 최신판에서 사용됩니다.[1] 이 정의에 따르면, 아나톨리아는 동쪽으로 아르메니아 고원과 경계를 이루고 있으며, 그 강 이전의 유프라테스 강은 남동쪽으로 구부러져 메소포타미아로 들어갑니다.[15] 남동쪽으로는 시리아의 오론테스 계곡과 메소포타미아 평원을 가르는 산맥에 둘러싸여 있습니다.[15]
아르메니아 대학살 이후, 새로 설립된 터키 정부에 의해 서부 아르메니아는 동부 아나톨리아 지역으로 이름이 바뀌었습니다.[16][17] 1941년, 기후와 풍경의 차이를 바탕으로 튀르키예를 7개의 지리적 지역으로 나눈 제1차 지리학 대회와 함께, 튀르키예의 동쪽 지방은 동부 아나톨리아 지역으로 배치되었습니다. 서기 387년 로마/비잔틴 제국(서아르메니아)과 사산조 페르시아(동아르메니아) 사이의 대아르메니아의 분할에 따라 명명됨)의 역사적 지역에 상당합니다. Vazken Davidian은 "아나톨리아"를 튀르키예 동부의 영토에 적용하기 위해 확장된 사용을 "역사적인 부과"라고 의미하며, 점점 더 많은 문헌이 오스만 제국 동부를 "동쪽"으로 지칭하는 것을 불편하다고 지적합니다. 아나톨리아.[19][16][17]
동부 아나톨리아 지역에서 가장 높은 산(아르메니아 고원에서 가장 높은 산이기도 함)은 아라라트 산(5123m)입니다.[20] 유프라테스강, 아라스강, 카라수강, 무라트강은 아르메니아고원과 남캅카스강, 상부유프라테스강을 연결합니다. 소루 강과 함께 이 강들은 동부 아나톨리아 지역에서 가장 깁니다.[21]
어원
아나톨리아라는 영어 이름은 "동쪽"을 의미하는 그리스 ἀ ν α τολή(아나톨 ḗ)에서 유래되었으며 일반적으로 (그리스어 관점에서) 동쪽 지역을 지정합니다. 그리스어는 ἀνα τέλλω anatello '(ι)가 떠오르다'에서 유래한 해가 떠오르는 방향을 가리키며, 라틴 레보의 '떠오르다', 라틴어 or '떠오르다'의 '오리엔트', זָרַח 자라 ḥ의 '떠오르다, 빛나다'의 '동쪽'과 같은 다른 언어의 용어와 유사합니다. דְּנַח의 아람어 מִדְנָח 미드나 ḥ는 '떠오르다, 빛나다'라는 ḥ을 거부합니다.
아나톨리아식 지명의 사용은 시간이 지남에 따라 다양해졌는데, 아마도 원래 에게 해의 동쪽 해안을 따라 위치한 아이올리아, 이오니아, 도리아 식민지를 지칭했을 것이지만 일반적으로 동쪽 지역도 포함합니다. 그러한 아나톨리아식 지명의 사용은 그리스어로 동방 교구로 알려져 있지만 소아시아 지역과는 전혀 관련이 없는 동방 교구를 만든 로마 황제 디오클레티아누스 r.(284–305)의 통치 기간 동안 사용되었습니다. 가장 넓은 영토 범위에서 아나톨리아어 지명은 로마 황제 콘스탄티누스 1세 (306–337)의 통치 기간 동안 사용되었으며, 그는 그리스어로 동방 현으로 알려져 있으며 트라키아에서 이집트에 이르는 모든 동부 지역을 포함합니다.
7세기 동안 다른 동부 지역을 잃고 비잔티움 동부 지역이 소아시아로 축소된 후에야 그 지역은 비잔티움 동부의 유일한 지역이 되었고, 따라서 흔히 제국의 동부 지역이라고 불립니다. 동시에, 오늘날 theme의 중앙 아나톨리아 지역의 서부와 중부를 포괄하는 지방(ἀ)으로서, 아이코늄을 중심으로 하지만 아모리움 시로부터 통치되는 아나톨리아 주제(ν τολικὸν θέα τολικὸν θέμα / "동방 주제")가 만들어졌습니다.
-ia가 끝나는 라틴어 형태의 "아나톨리아"는 아마도 중세 라틴어의 혁신일 것입니다.[23] 현대 터키어 형태인 아나돌루는 그리스어 이름인 ν α τολή(아나톨 ḗ)에서 직접 유래되었습니다. 러시아 남성 이름인 아나톨리(Anatoly), 프랑스어 아나톨리(Anatole), 평민 아나톨리(Anatoli)는 모두 성인 라오디케아(Laodicea)의 아나톨리우스(Anatolius, d. 283)와 콘스탄티노플의 아나톨리우스(Anatolius, 458; 콘스탄티노플의 첫 번째 총대주교)에서 유래하며, 같은 언어적 기원을 가지고 있습니다.
이름
아나톨리아 내의 어떤 지역에 대해서도 알려진 가장 오래된 이름은 "하티의 땅"으로 알려진 중심 지역과 관련이 있는데, 이것은 처음에는 고대 하티인들의 땅에 사용되었지만 나중에 고대 히타이트의 통치하에 전체 영토에 대한 가장 흔한 이름이 되었습니다.[26]
당시 그리스인들이 아나톨리아 반도에 사용한 최초의 기록된 이름은 ἀ σί α(Asia)였으며, 아마도 "일출"에 대한 아카드어 표현이거나 아나톨리아 서부의 아수와 연맹의 이름을 연상시켰을 것입니다. 로마인들은 이곳을 반도의 서쪽과 인근 에게해 제도로 구성된 자신들의 지방 이름으로 사용했습니다. "아시아"라는 이름이 지중해 동쪽의 바스터 지역에 적용되는 범위를 넓히면서, 고대 후기의 일부 그리스인들은 오늘날의 아나톨리아를 가리키는 데 "더 적은 아시아"라는 의미의 "아시아 마이너"라는 이름을 사용하게 된 반면, 제국의 행정부는 "ἀ ν" τολή("아나톨 ḗ"; "동쪽")라는 표현을 선호했습니다.
1077년 û 술탄국을 세운 셀주크 투르크는 로마의 속명인 ῥ ω μα νία(로마 제국의 땅)를 이 지방의 또 다른 이름으로 이해했습니다. 그리하여 (땅의) R û은 아나톨리아의 또 다른 이름이 되었습니다. 12세기에 이르러 유럽인들은 아나톨리아를 투르키아라고 부르기 시작했습니다.[28]
오스만 제국 시대 동안, 많은 지도 제작자들은 아나톨리아 동부의 산악 고원을 아르메니아라고 불렀습니다. 같은 지역을 쿠르디스탄이라고 부르는 다른 동시대의 자료들.[29] 지리학자들은 각 용어가 포괄하는 영토가 대부분 서로 겹치지만, 동 아나톨리아 고원과 아르메니아 고원이라는 용어를 이 지역을 지칭하기 위해 다양하게 사용했습니다. 고고학자 로리 카차두리안(Lori Kachadourian)에 따르면, 이러한 용어의 차이는 "주로 19세기 이후 이 지역의 정치적 운세와 문화적 궤적의 변화에서 비롯됩니다."[30]
1941년 튀르키예 최초의 지리 회의는 이스켄데룬-흑해 라인 동쪽에 튀르키예의 두 지역, 동부 아나톨리아 지역과 남동부 아나톨리아 지역을 만들었습니다. 전자는 아르메니아 고원의 서쪽에 주로 해당하고 후자는 메소포타미아 평원의 북쪽에 해당합니다. 리처드 호반니시안에 따르면, 이 용어의 변경은 새로 설립된 터키 정부와 호반니시안이 "외국 협력자"라고 부르는 아르메니아 학살 부인 정책의 일부로서 아르메니아의 존재에 대한 "모든 증거를 모호하게 만드는 데 필요"했다고 합니다.[32]
역사
아나톨리아 선사 시대
아나톨리아의 인간 거주는 구석기 시대로 거슬러 올라갑니다.[33] 신석기 시대의 정착지로는 차탈호위크, 차요뉘, 네발리 코리, şı클 ı 회위크, 본쿠클루 회위크, 하실라, 괴베클리 테페, 노르ş운테페, 쾨ş 회위크, 유묵테페 등이 있습니다. 차탈호위크(Csatalhöyuk, 기원전 7.000년)는 이 중 가장 진보된 것으로 여겨집니다.[34] 신석기 시대의 아나톨리아는 인도유럽어족의 고향으로 제안되었지만, 언어학자들은 흑해 북쪽의 스텝 지대에서 나중에 기원하는 것을 선호하는 경향이 있습니다. 그러나 인도유럽어족의 가장 초기에 증명된 분파인 아나톨리아어족은 적어도 기원전 19세기부터 아나톨리아에서 사용된 것이 분명합니다.[35][36]
최근 고고학의 발전으로 중동에서 유럽으로 농업이 전파된 것은 약 9,000년 전 초기 농부들이 아나톨리아에서 이주한 것과 강한 상관관계가 있으며, 단순한 문화 교류가 아니었음이 확인되었습니다.[37] 아나톨리아 신석기 시대 농부들은 그들의 조상의 상당 부분을 아나톨리아 수렵-채집인들에게서 얻었으며, 이는 농업이 이러한 수렵-채집인들에 의해 현장에서 채택되었고 그 지역으로의 유행에 의해 확산되지 않았음을 시사합니다.[38]
고대 아나톨리아
아나톨리아와 관련된 가장 초기의 역사적 자료는 청동기 시대에 나타나며 철기 시대에 걸쳐 계속됩니다. 아나톨리아 역사상 가장 고대의 시기는 고대 하티아인들의 출현부터 기원전 6세기 아케메네스 제국에 의한 아나톨리아 정복까지입니다.
하티아인과 후리아인
역사적으로 입증된 아나톨리아의 초기 개체군은 중부 아나톨리아의 하티아인과 동쪽으로 더 멀리 떨어진 후리아인이었습니다. 하티아인들은 토착민들이었고, 그들의 주요 중심지는 하투시였습니다. 하티아어의 어원은 불분명하지만, 후르리아어는 후르로-우라르티아어의 독특한 어족에 속합니다. 그 모든 언어들은 멸종되었습니다; 코카서스의 토착 언어들과의 관계가 제안되었지만,[39] 일반적으로 받아들여지지 않습니다. 이 지역은 원자재 수출로 유명해졌습니다. 아나톨리아와 메소포타미아 사이의 조직적인 무역은 아카드 제국 시기에 나타나기 시작했고, 기원전 21세기에서 18세기 사이의 구 아시리아 제국 시기에 계속되고 심화되었습니다. 아시리아 무역상들은 구리, 은 또는 금과 교환하여 주석과 직물을 가져왔습니다. 아시리아 식민지 카네시의 아나톨리아에서 발견된 기원전 20세기의 설형 기록은 거래 계산과 신용 라인의 고급 시스템을 사용합니다.[40][41][42]
히타이트 아나톨리아 (기원전 18-12세기)
아나톨리아의 무역 요충지가 메소포타미아의 핵심 토지에 주변적이었던 아카디아인과 아시리아인과는 달리, 기원전 17세기까지 히타이트인들은 아나톨리아 중북부의 하투사(현대의 보 ğ아즈칼레)에 중심을 두었습니다. 그들은 인도유럽어, 히타이트어, 또는 히타이트어로 된 네실리어(네사어)를 사용하는 사람들이었습니다. 히타이트족은 인도유럽어족의 도래와 더불어 아나톨리아에서 성장한 지역 고대 문화에서 유래했습니다. 기원전 2000년경 네사의 아시리아 판에 처음으로 등장한 그들은 기원전 18세기에 하투사를 정복하여 하투사어와 후르리아어를 사용하는 사람들을 지배했습니다. 그러나 인도유럽조상에 대한 쿠르간의 널리 받아들여진 이론에 따르면, 히타이트인들은 (다른 인도유럽 고대 아나톨리아인들과 함께) 북쪽에서 아나톨리아로 비교적 최근에 이주한 사람들이었습니다. 그러나 그들은 반드시 유전적으로 인구를 대체한 것은 아니며, 히타이트어를 보존하면서 이전 민족의 문화에 동화되었습니다.
히타이트인들은 메소포타미아의 설형문자를 채택했습니다. 청동기 시대 후기에 히타이트 신왕국(c.1650 BCE)이 세워졌고, 기원전 14세기에 남동쪽의 키주왓나 정복과 서부 아나톨리아의 아수와 연맹의 패배로 제국이 되었습니다. 제국은 기원전 13세기에 절정에 이르렀고, 소아시아, 시리아 북서부, 메소포타미아 북서부의 많은 지역을 지배했습니다. 그러나 흑해 연안을 향한 히타이트의 진격은 일찍이 팔라이어를 사용하는 인도유럽인들을 쫓아낸 인도유럽인이 아닌 비인도유럽인들인 반 유목민 목축주의자들과 부족 카스키아인들에 의해 중단되었습니다.[43] 히타이트 제국의 역사의 많은 부분은 이집트, 아시리아, 미탄니의 경쟁 제국들과의 전쟁에 관한 것이었습니다.[44]
고대 이집트인들은 히타이트족에 대한 우위를 점하지 못하고 미탄니 제국을 멸망시킨 아시리아의 힘을 경계하다가 결국 이 지역에서 철수했습니다.[44] 아시리아인과 히타이트인은 아나톨리아의 동부와 남부와 시리아의 식민지를 지배하기 위해 싸우게 되었습니다. 아시리아인들은 이집트인들보다 더 나은 성공을 거두었고, 히타이트(그리고 후르리아)의 많은 영토를 합병했습니다.[45]
포스트 하이트 아나톨리아 (기원전 12-6세기)
기원전 1180년 이후 청동기 시대가 붕괴되는 동안 히타이트 제국은 여러 개의 독립적인 시로-히타이트 국가로 분해되었고, 그 후에 중간 아시리아 제국에게 많은 영토를 잃고 마침내 발칸 반도에서 이주한 것으로 추정되는 또 다른 인도유럽 민족인 프리기아인들에게 압도 당했습니다. 그 지역을 지배하던 아시리아인들은 결국 남동 아나톨리아로의 프리기아 확장을 중단했습니다.[45]
- 루위안스
또 다른 인도유럽 민족인 루위인은 기원전 2000년에 아나톨리아 중부와 서부에서 두각을 나타냈습니다. 그들의 언어는 히타이트어와 같은 언어 분야에 속했습니다.[50] 학자들 사이에 공통된 의견은 루위안어가 서부 아나톨리아의 넓은 지역에 걸쳐 사용되었다는 것입니다. 여기에는 윌루사(트로이), 세하강(헤르모스 및/또는 카이코스 계곡과 동일시됨), 그리고 마안데르 계곡의 핵심 영토인 미라-쿠왈리야 왕국이 포함됩니다.[51] 기원전 9세기부터 루위안 지역은 리디아, 카리아, 리키아와 같은 여러 주로 합쳐졌고, 이들 모두는 헬레니즘의 영향을 받았습니다.
- 아라메안스
아라메아인들은 히타이트 제국이 멸망한 이후 약 세기 동안 아나톨리아 중남부의 국경을 침범했고, 이 지역의 시로-히타이트 국가들 중 일부는 히타이트와 아라메아인의 아말감이 되었습니다. 이것들은 Syro-Hittite 국가로 알려지게 되었습니다.
- 신아시리아 제국
기원전 10세기부터 7세기 후반까지, 시로-히타이트 국가들, 타발, 코마게네, 캄메르인과 스키타이인, 카파도키아의 스와트를 포함한 아나톨리아의 많은 지역(특히 남동부 지역)이 신아시리아 제국에 넘어갔습니다.
신아시리아 제국은 메데스, 페르시아, 스키타이인, 그리고 그들 자신의 바빌로니아 관계자들의 연합 공격에 이어 쓰라린 일련의 내전으로 인해 붕괴되었습니다. 마지막으로 함락된 아시리아 도시는 아나톨리아 남동부의 하란이었습니다. 이 도시는 바빌론의 마지막 왕 아시리아 나보니두스와 그의 아들이자 섭정인 벨사살이 태어난 곳입니다. 그 후 이 지역의 대부분은 단명한 이란에 기반을 둔 메디아 제국으로 떨어졌으며 바빌로니아인과 스키타이인은 잠시 일부 영토를 전유했습니다.
- 킴메르인과 스키타이인의 침입
기원전 8세기 후반부터 인도유럽어를 사용하는 사냥꾼들의 새로운 물결이 아나톨리아 북부와 북동쪽으로 들어왔습니다: 캄메르인과 스키타이인. 프리기아와 스키타이인들은 우라르투와 리디아에게 같은 짓을 하겠다고 위협했고, 결국 아시리아인들이 두 사람을 견제했습니다.
- 초기 그리스인의 존재
아나톨리아 북서부 해안에는 기원전 20세기부터 유럽 남동부와 에게해의 그리스인들과 관련된 아케아/미케네 문화의 그리스인들이 거주했습니다.[52] 기원전 2천년 말 청동기 시대의 붕괴를 시작으로, 아나톨리아의 서해안은 이오니아 그리스인들에 의해 정착되었고, 관련이 있지만 이전의 미케네 그리스인들의 지역을 능가했습니다. 수세기에 걸쳐 아나톨리아 해안에는 수많은 고대 그리스 도시 국가들이 세워졌습니다. 그리스인들은 아나톨리아 서부 해안에서 서양 철학을 시작했습니다.[52]
고전 아나톨리아
고전 고대에서 아나톨리아는 고대 그리스 역사가 헤로도토스와 후기 역사가들에 의해 문화, 언어 및 종교 관행이 다양한 지역으로 나뉘어져 설명되었습니다.[53] 북쪽 지역은 비티니아, 파플라고니아, 폰투스를 포함했고, 서쪽에는 미시아, 리디아, 카리아가 있었고, 남쪽 해안에는 리시아, 팜필리아, 킬리키아가 속해 있었습니다. 내륙에도 여러 지역이 있었습니다. 프리기아, 카파도키아, 피시디아, 갈라티아.[53] 사용된 언어는 후기 생존한 아나톨리아어, 이사우리아어,[54] 피시디안어, 서부 및 해안 지역의 그리스어, 7세기까지 사용된 프리기아어,[55] 북서쪽의 트라키아어의 지역 변종, 6세기까지 갈라티아의 갈라디안어,[56][57][58] 동음이의 지역의 카파도키아어,[59] 동쪽의 아르메니아어, 그리고 북동쪽의 카트벨어족 언어들도 있습니다.
아나톨리아는 기원전 7세기경 리디아에서 교환의 매개체로서 주조된 동전의 탄생지로 알려져 있습니다. 주조 동전의 사용은 그리스와 로마 시대 동안 계속해서 번창했습니다.[60][61]
기원전 6세기 동안, 페르시아인들은 메데스를 페르시아의 지배적인 왕조로 찬탈한 페르시아 아케메네스 제국에 의해 아나톨리아 전체가 정복되었습니다. 기원전 499년, 아나톨리아 서해안의 이오니아 도시 국가들은 페르시아의 통치에 반기를 들었습니다. 비록 진압되었지만 알려진 바와 같이, 이오니아의 반란은 기원전 449년 그리스의 승리로 끝난 그리스-페르시아 전쟁을 일으켰고, 이오니아의 도시들은 독립을 되찾았습니다. 코린토스 전쟁을 끝낸 안탈키다스 평화 (387 BCE)에 의해 페르시아는 이오니아를 다시 지배하게 되었습니다.[62][63]
기원전 334년, 마케도니아의 그리스 왕 알렉산더 대왕이 아케메네스 페르시아 제국으로부터 아나톨리아 반도를 정복했습니다.[64] 알렉산더의 정복은 소아시아의 내부를 그리스의 정착과 영향력에 개방시켰습니다.
알렉산드로스 대왕의 죽음과 마케도니아 제국의 붕괴 이후, 아나톨리아는 페르가뭄의 아탈리드와 셀레우코스와 같은 일련의 헬레니즘 왕국들에 의해 지배되었고, 후자는 아나톨리아의 대부분을 지배했습니다. 평화로운 헬레니즘화의 시기가 뒤따랐고, 기원전 1세기까지 아나톨리아 지역 언어들이 그리스어에 의해 대체되었습니다. 기원전 133년 마지막 아탈리아 왕은 로마 공화국에 그의 왕국을 물려주었고, 아나톨리아 서부와 중부는 로마의 지배하에 들어왔지만, 헬레니즘 문화는 여전히 지배적이었습니다.
기원전 88년, 아나톨리아 북부 폰토스 왕국의 통치자인 미트리다테스 6세 유파토르는 에게해 지역에서 로마의 패권을 빼앗기 위해 로마 공화국과 전쟁을 벌였습니다. 미트리다테스 6세는 소아시아와 흑해 지역을 지배하려고 노력했고, 아시아와 헬레니즘 세계에 대한 로마의 지배를 깨기 위해 여러 차례 힘겹게 싸웠지만 결국 실패한 전쟁(미트리다 전쟁)을 벌였습니다.[65] 그는 폰토스 왕국의 가장 위대한 통치자라고 불렸습니다.[66] 로마에 의한 추가 합병, 특히 폼페이우스에 의한 폰토스 왕국의 합병은 수세기 동안 불안정하게 남아있던 파르티아 제국과의 남동쪽 변경지역을 제외한 아나톨리아 전역을 로마의 지배하에 놓이게 하였으며, 이는 로마-파르티아 전쟁 (기원전 54년 – 서기 217년)으로 절정에 달했던 일련의 군사적 갈등을 야기했습니다.
초기 기독교 시대
로마 제국의 첫 번째 분할 이후, 아나톨리아는 비잔티움 제국 또는 비잔티움으로 알려진 동로마 제국의 일부가 되었습니다.[68] 서기 1세기에 아나톨리아는 기독교가 전파된 첫 번째 장소 중 하나가 되었고, 서기 4세기에 이르러 서부와 중부 아나톨리아는 압도적으로 기독교와 그리스어를 사용했습니다.[68]
비잔틴 아나톨리아는 후기 로마 제국에서 가장 부유하고 인구 밀도가 가장 높은 곳 중 하나였습니다. 아나톨리아의 부는 4세기와 5세기 동안 반도를 관통하는 순례자의 길 덕분에 증가했습니다. 시골 풍경에 대한 문헌적 증거는 6세기 시온의 니콜라스와 7세기 시케온의 테오도르의 기독교 일기에서 비롯됩니다. 비잔틴 아나톨리아의 크고 번영한 도시 중심지는 아소스, 에페소스, 밀레투스, 니케아, 페르가뭄, 프리에네, 사르디스, 아프로디시아스를 포함했습니다.[68]
5세기 중반 이후부터 도시주의는 부정적인 영향을 받아 쇠퇴하기 시작했고, 농촌 지역은 그 지역에서 전례 없는 번영의 수준에 도달했습니다.[68] 역사학자들과 학자들은 6세기와 7세기 사이에 비잔틴 아나톨리아의 도시 쇠퇴의 원인에 대해 계속 논의하고 있으며,[68] 다양한 원인을 유스티니아누스의 역병(541년), 비잔틴-사산 전쟁(602년–628년), 아랍의 레반트 침공(634년–638년)으로 보고 있습니다.[69]
중세시대
1071년 만지케르트 전투 이후 10년 동안 중앙아시아에서 온 셀주크 투르크는 아나톨리아의 넓은 지역에 걸쳐 이주했는데, 특히 북서쪽 가장자리에 집중되어 있었습니다.[70] 튀르키예어와 이슬람 종교는 셀주크 정복의 결과로 점차 도입되었고, 이 시기는 아나톨리아가 기독교와 그리스어를 주로 사용하는 것에서 무슬림과 터키어를 주로 사용하는 것으로 느린 전환의 시작을 나타냅니다. 아시리아인들은 여전히 수많은 사람들로 남아있으며, 기독교와 그들의 모국어를 유지하고 있습니다. 그 다음 세기에 비잔티움 제국은 아나톨리아 서부와 북부에서 그들의 지배권을 다시 확보할 수 있었습니다. 그 후 아나톨리아의 지배권은 비잔티움 제국과 û의 셀주크 술탄국으로 나뉘었고, 비잔티움 제국의 소유권은 점차 축소되었습니다.
1255년, 몽골인들은 동부와 중부 아나톨리아를 휩쓸었고, 1335년까지 남아있었습니다. 일한국 수비대는 앙카라 근처에 배치되었습니다.[71][72] 1335년부터 1353년까지 일한국이 멸망한 후, 이 지역에서 몽골 제국의 유산은 1381년 카디 부르한 알 딘에 의해 멸망한 위구르 에레트나 왕조였습니다.[73]
14세기 말까지 아나톨리아의 대부분은 다양한 아나톨리아 벨리크에 의해 지배되었습니다. 스미르나는 1330년에 함락되었고, 필라델피아 아나톨리아의 마지막 비잔틴 요새는 1390년에 함락되었습니다. 투르크멘 벨릭인들은 쇠락한 셀주크 술탄들을 통해 적어도 명목상으로는 몽골인들의 지배하에 있었습니다.[74][75] 베일릭족은 몽골 일칸족의 종주권 하에 있는 동안 자신들의 지도자들의 이름으로 동전을 주조하지 않았습니다.[76] 오스만 1세의 통치자 오스만 1세는 1320년대에 자신의 이름으로 동전을 주조한 최초의 터키 통치자였습니다. 그들은 "에르투그룰의 아들 오스만이 주조한 것"이라는 전설을 가지고 있습니다.[77] 동전의 주조는 오직 주권자에게만 부여되는 특권이었기 때문에 오스만 튀르크는 몽골 칸으로부터 공식적으로 독립했다고 볼 수 있습니다.[78]
오스만 제국
터키 지도자 중 오스만 1세와 그의 아들 오르한이 이끄는 오스만 제국은 강대국으로 부상했습니다.[79][80] 아나톨리아 벨리크는 15세기 동안 계속해서 떠오르는 오스만 제국에 흡수되었습니다.[81] 오스만 ı, 즉 오스만 투르크가 어떻게 그들의 이웃을 지배하게 되었는지는 중세 아나톨리아의 역사가 아직 거의 알려지지 않았기 때문에 잘 알려져 있지 않습니다. 오스만 제국은 1517년 성 요한 기사단으로부터 할리카르나수스(현대의 보드룸)를 빼앗으면서 반도 정복을 완료했습니다.[83]
근세
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19세기 초 오스만 제국의 쇠퇴가 가속화되고 코카서스에서 러시아 제국의 팽창주의 정책의 결과로, 그 지역의 많은 이슬람 국가와 집단, 주로 서카시인, 타타르인, 아제리인, 레기스인, 체첸인 및 여러 터키 집단이 고향을 떠나 아나톨리아에 정착했습니다. 오스만 제국이 발칸 지역에서 더욱 축소되었다가 발칸 전쟁 중에 분열되면서, 이전 소유지의 비기독교인 인구의 대부분, 주로 발칸 이슬람교도들(보스니아인, 알바니아인, 터키인, 이슬람교도 불가리아인, 그리스 마케도니아의 바야하데스와 같은 그리스 이슬람교도들)이 아나톨리아의 여러 지역에 재정착했습니다. 주로 아나톨리아 전역의 과거 기독교 마을에 있습니다.
아나톨리아, 콘스탄티노플, 폰투스 지역의 그리스인들이 새로 독립한 그리스 왕국을 향해, 또한 미국, 러시아 제국의 남부, 라틴 아메리카 및 기타 유럽으로 이주한 19세기 초부터 지속적인 역이주가 발생했습니다.
러시아-페르시아 조약(1828년)과 동 아르메니아가 러시아 제국에 편입된 후, 또 다른 이주는 아나톨리아의 대규모 아르메니아인 인구와 관련이 있는데, 이들은 서 아르메니아(동아나톨리아)에서 러시아 제국을 향해 상당한 이주율을 기록했습니다. 특히 새로 설립된 아르메니아 지방을 향해서요.
아나톨리아는 20세기 초까지 다민족 상태를 유지했습니다(오스만 제국 하에서 민족주의의 부상을 참조하십시오). 제1차 세계대전 동안 아르메니아인 집단학살, 그리스인 집단학살(특히 폰투스), 아시리아인 집단학살은 아나톨리아와 주변 지역의 아르메니아인, 그리스인, 아시리아인 집단의 고대 토착 공동체를 거의 완전히 제거했습니다. 그리스-터키 전쟁(1919–1922) 이후, 남아있는 대부분의 아나톨리아계 그리스인들은 1923년 그리스와 튀르키예 사이의 인구 교환 동안 쫓겨났습니다. 나머지 중 대부분은 그 이후로 튀르키예를 떠났고, 오늘날 아나톨리아에 5,000명 미만의 그리스인이 남아 있습니다.