Castilla y León

RESUMEN La nueva edición y estudio del Tratado de Cabreros (Valladolid, España) de 1206, realiza-da por R. Wright, requería que su complicadísima toponimia fuera identificada y localiza-da en la medida de lo posible. Este es el objetivo de este artículo que utiliza los documen-tos y crónicas medievales latinas en aplicación del método elaborado y empleado por R. Martínez Ortega en numerosos artículos. PALABRAS CLAVE: Tratado de Cabreros. Toponimia latina medieval. Alfonso VIII. Alfonso IX. Castilla y León. ABSTRACT The aim of this paper is to place and identify in so far as it is possible the highly complex toponymy found in R. Wright's new edition and study of the Treaty of Cabreros, signed in Valladolid (Spain) in the year 1206. The use of medieval Latin documents and chronicles is in line with the approach followed by R. Martínez Ortega in his other numerous articles. KEY WORDS: Treaty of Cabreros. Medieval Latin Toponymy. Alfonso VIII. Alfonso IX. Castilla and León. Nullum est sine nomine saxum LVCAN. 9, 973 1. INTRODUCCIÓN Acaba de salir a la luz el breve trabajo de Roger Wright, que lleva por título El Tratado de Cabreros (1206): Estudio sociofilológico de una reforma ortográfica 1. Este estudio monográfico presenta ante todo una edición fidedigna de los dos manuscri-tos que sobreviven del Tratado de Cabreros de 1206, acordado en la población valli-EL TRATADO DE CABREROS DEL MONTE (VALLADOLID) ...

El Camino de Santiago en Castilla y León. Fundación Siglo para el Turismo y las Artes en Castilla y León. Ángel Luis Barreda Ferrer, Mª del Carmen Arribas Castrillo, Hugo Mediavilla  Mediavilla, Centro de Estudios y Documentación del Camino de Santiago.

Bajo denominaciones como Land Art o Earthwork se han clasificado una serie de prácticas artísticas en las que las relaciones entre arte, naturaleza y territorio están casi siempre presentes. Algunos autores utilizan este medio simplemente como forma de expresión personal en las que lo poético se da la mano con lo ecológico, mientras que otros van más allá y desde un compromiso político y social con el territorio trabajan con la finalidad de recuperar espacios degradados, revitalizándolos.

Aunque estas prácticas dan comienzo en los años 60 en el ámbito anglosajón, en el caso español será en el tránsito de la década de los 70 a la de los 80 del siglo XX cuando surjan numerosas iniciativas públicas y privadas que han recurrido a estos artistas para intervenir en espacios naturales. A menudo estas propuestas implican modelos alternativos de gestión de recursos e implantación en el territorio, evolucionando, como en el caso de estudio que protagoniza este trabajo, hacia proyectos más ambiciosos en los que el arte y la cultura se convierten en motores del desarrollo sostenible de un entorno rural depauperado y la recuperación y puesta en valor de sus entornos paisajísticos.

La comunidad autónoma de Castilla y León es uno de los territorios del Estado español donde se han desarrollado -aunque de modo discontinuo- un significativo número de proyectos de esta naturaleza; en este contexto y bajo las premisas anteriormente descritas surge el objeto de investigación de este TFM: el Centro de Arte y Naturaleza Cerro Gallinero, fundado en 2010 por el artista Carlos de Gredos y situado en la localidad de Hoyocasero (Ávila).


Palabras clave: Land Art, Earthworks, Arte y naturaleza, Arte y territorio, Gestión Cultural, Cerro Gallinero, Carlos de Gredos.

El objeto de este trabajo es presentar los resultados de una labor de investigación llevada a cabo entre los años 2007 a 2010. Muchas de las identificaciones proceden de labores que el autor llevaba realizando muchos años antes sobre la caminería antigua en general y sobre la romana en particular.
El trabajo se circunscribió a la Comunidad de Castilla y León, Se ha conseguido el objetivo en unos 2400 kilómetros de caminos romanos ciertos, cuyos vestigios estructurales, constructivos, toponímicos y epigráficos, en este orden y en razón al valor de cada uno de estos factores, nos han determinado su existencia.

El origen del nombre Toledo, es un extracto del libro Karuo el secreto ibero, por el cual Enrique Cabrejas o Enric Cabrejas nos relata de modo llano su experiencia personal con lo extraordinario de un descubrimiento. El 21 de Abril de 2012 consiguió lo que parecía imposible: Descifrar la escritura ibérica. El hallazgo más relevante de la cultura universal en nuestro país de los últimos tiempos, sin lugar a dudas. Un hito en la historia de la escritura sin precedentes. Desde este mismo instante la obra Karuo de Enrique Cabrejas lo convierte en un referente destacado a nivel mundial en historia y lingüística. Los innumerables datos, explicaciones, pruebas y significados que nos reporta nunca conocidos antes, son una referencia obligada para todos aquellos que quieran comprender la historia, la lengua antigua e incluso también la moderna de nuestro país o para quienes en el futuro deseen estudiarla e investigarla en profundidad, más si cabe desde el mundo académico.

Se estudia la producción de los plateros de Valladolid durante el Barroco -siglo XVII-. Tras analizar la documentación municipal y el nombramiento de marcadores de la plata y de los contrastes, se publican los punzones de la plata, los sellos de la ciudad y de los marcadores con su tiempo de actuación, lo que permite una clasificación segura de las obras conservadas.

En el ámbito histórico de Peñafiel van completándose, poco a poco, todos los campos de investigación en las etapas de la historia. El presente estudio heráldico confirgura una línea histórica sobre la utilización de la heráldica peñafielense a lo largo de la Historia.

Dentro de un contexto mundial cada vez más globalizado, el modelo de desarrollo imperante desde hace décadas, tendente a la concentración y al crecimiento de las grandes aglomeraciones urbanas, junto a las condiciones de competitividad impuestas a los espacios productivos en la segunda mitad del siglo XX en España, han provocado la crisis definitiva de los sistemas económicos tradicionales rurales, originando una profunda crisis demográfica en las provincias interiores.

En este marco, a partir de la implementación de metodología propia de la investigación geográfica, señera en la comunicación de los conocimientos, como el análisis y representación espacial de diversas fuentes directas para el conocimiento de la dinámica de los usos del suelo y la evolución de la población, este trabajo ha puesto de relieve que las áreas de montaña, eminentemente agrarias y económicamente en declive, caso del área de referencia empírica, el Valle del Alto Tormes (Ávila, España), no escapan a la corriente general. La crisis de despoblación, pese a la aplicación de diferentes políticas de desarrollo rural, se continúa hoy transformada en una crisis de fuerte envejecimiento y grave agotamiento demográfico, aparentemente, irreversible. A su vez, se está consolidando el aprovechamiento de las zonas de montaña como espacios de ocio y esparcimiento. En general estos nuevos usos del suelo han introducido cambios y rupturas importantes en el ritmo de una montaña que encuentra muchas dificultades para resolver su problemática demográfica.

Así, un desafío social y, por ende, científico ineludible en este siglo XXI en el ámbito de las Ciencias Sociales, es abordar en la praxis, de forma inter/multi/transdisciplinaria, y con la participación de los actores locales, programas de desarrollo socio-territorial integral y sostenible para estas comarcas serranas desde una perspectiva medioambiental, demográfica, económica y social. Esta ordenación territorial debería encauzar de forma armoniosa los nuevos usos del territorio sin destruir los recursos naturales y ecoculturales tradicionales, de cara a la reconstrucción de una estructura socio-económica y, en consecuencia, demográfica equilibradas.

Para ello, esta comunicación ofrece información precisa que, a la vez que proporciona nuevas herramientas de conocimiento y acción a la ciudadanía, facilita la aplicación de sus indicadores geodemográficos a los diferentes niveles de la Administración para afrontar las decisiones socio-políticas en torno al reto de la gestión sustentable de la Sierra de Gredos. Esta planificación socio-territorial debería contemplar objetivos diferentes, que con demasiada frecuencia son antagónicos.

Palabras Clave: Áreas de montaña - Crisis demográfica - Desafío social y científico - Planificación socio-territorial integral y sostenible -  Interdisciplinariedad

RESUMEN:
El presente trabajo tiene por objetivo examinar, desde el punto de vista etnográfico, las características y los tipos de un elemento característico de la arquitectura tradicional de la Península Ibérica como es el hórreo. Este singular granero se halla en el presente extendido por parte de las regiones peninsulares, y a pesar de que en la actualidad ha perdido la relevancia que poseyó en los siglos medievales y modernos, todavía goza de gran vitalidad en regiones como Galicia y Asturias.

PALABRAS CLAVE: Hórreos, Graneros, Península Ibérica, Arquitectura tradicional, Patrimonio cultural.

Tras el golpe de Estado de 1936 personas de todo tipo huyeron de sus casas para escapar de la más que segura represión en las zonas donde los rebeldes triunfaron. León fue uno de esos lugares donde aparecieron los llamados huidos y topos. Tras años de vida cercana al bandolerismo, luchando por la supervivencia, 24 guerrilleros reunidos en El Bierzo fundaron la Federación de Guerrillas de León-Galicia en 1942, la primera organización guerrillera de la España de postguerra. Se caracterizó por un pluralismo que se mantuvo hasta la irrupción del PCE a mediados de la década de los 40. Sus intentos por controlarla provocaron las primeras fisuras en la organización. Con el fin de la Segunda Guerra Mundial y la no intervención aliada en España, única esperanza de la Federación, sus días estaban contados. Corría el año 1947.

After the coup d’Etat of 1936 people of all types fled their homes to escape the repression in the areas where the rebels triumphed. León was one of the places where fugitives, or so-called huidos (fugitives) and topos (“moles”), appeared. After years living on the edge of banditry, and fighting for survival, in 1942 24 fighters gathered in El Bierzo founded the Federación de Guerrillas de León-Galicia, the first guerrilla organization in post-war Spain. It was characterized by a pluralism which lasted until the arrive of the PCE in the mid-40s. Its attempts to control the Federation caused the first cracks in the organization. With the end of the Second World War and the non-intervention of the allies in Spain, the Federation’s only hope vanished; their days were numbered. There was 1947.

During the late XIV century and the first two decades of the XV, in the Crown of Castile was developed a varied architecture in terms of objectives and types, that was clearly continuer of the previous traditions and, to a large extent, unaccented. This paper focuses on some singular works carried out in the cathedrals of Oviedo, Murcia and Toledo, and pays attention to the low ambition of architectural projects of the first Trastámara kings, to the typology development of Gothic or Mudéjar funerary chapels and to some monasteries that had an important development at that time (Guadalupe, El Paular, La Mejorada de Olmedo, etc.). However, there was a change of direction around 1430, derived from more ambitious commissions (that is proved by the bigger dimensions and the invention of types that became paradigmatic). This change was also characterized by the prominence of itinerant architects from abroad who explored new ways through an updated architectural vocabulary (arches, pinnacles, decoration and tracery patterns, vaults). Buildings like the Sagrario Chapel in the Cathedral of Palencia, the Saldaña Chapel in Tordesillas, or the Santiago Chapel in the Cathedral of Toledo, marked the early stages of a crescendo that would eventually orchestrate the generalized renewal along the reign of Ferdinand and Isabella.

A finales del siglo XIV y durante las dos primeras décadas del XV se desarrolló en la Corona de Castilla una arquitectura variada en cuanto a objetivos y tipos, claramente continuista y en buena medida átona. El trabajo se centra en obras singulares llevadas a cabo en las seos de Oviedo, Murcia y Toledo, en la escasa ambición de los proyectos arquitectónicos de los primeros Trastámara, en el desarrollo de la tipología de capilla funeraria gótica o mudéjar y en algunos monasterios con desarrollo constructivo en estas fechas (Guadalupe, El Paular, La Mejorada de Olmedo, etc). En cambio, hacia 1430 se aprecia un cambio de rumbo derivado de encargos más ambiciosos (lo denotan las dimensiones y la invención de tipos que se revelarán paradigmáticos) y caracterizado por el protagonismo de arquitectos itinerantes de  procedencia extranjera que exploran nuevos caminos mediante un léxico constructivo puesto al día (arcos, pináculos, decoración y tracerías, bóvedas). Obras como la Capilla del Sagrario de la catedral de Palencia, la Capilla Saldaña en Tordesillas o la de Santiago en la catedral de Toledo marcan los primeros compases de un crescendo que acabará orquestando la renovación generalizada de la época de los Reyes Católicos.

The important advances that have been undertaken within the study of New Spanish lightweight sculpture reveals its remarkable presence in the Spanish territory, which is evidenced by a rich and well-nourished catalogue of pieces. Now, given the more precise knowledge there is about its materiality and its origins, it is necessary to deepen certain specific aspects that can help define the importance of this artistic exchange in a more precise manner.
This investigation focuses on the current autonomic region of Castile and Leon and it is part of a broader study concerning examples of New Spanish sculpture that are preserved there. These are mostly unpublished, and in general, lack a historiographical analysis that contextualizes works, support mediums and commissioners and explains their arrival from overseas, their devotional use and the repercussion that they had in the Castilian artistic arena. Hence, our main objective is to examine these issues through a selection of examples that clarify the importance of such works, as well as the high social and cultural rank of their owners, who belonged to the nobility and the Counter-Reformation ecclesiastical hierarchy. Despite the fact that they used to be symbolically activated and transformed into true instruments of power, the origin of these works has remained unknown until today. In fact, their remarkable expressionism has turned some of them into paradigms of a popular aesthetic that has been defined as Castilian, thus ignoring their Mexican origin.

Reciente publicación realizada por los historiadores Jesús de la Villa Polo, Catedrático de la Universidad Autónoma de Madrid y Daniel Sanz Platero, Doctorando en Patrimonio Cultural y Natural por la Universidad de Valladolid, sobre los aspectos históricos de esta fortaleza, una de las más bellas de España y visitada anualmente por unas 90000 personas. 96 págs.

Estudio del movimiento libertario en la comarca zamorana de Sanabria durante los años previos a la Guerra Civil española. Analiza sus asociaciones y actividades, a través de documentación historiográfica ya investigada y por varias fuentes de información inéditas. En el desarrollo del anarquismo provincial, tuvo especial importancia el sindicalismo revolucionario fomentado por los trabajadores de la construcción de la vía del ferrocarril entre Zamora y Ourense, que configuró a la sociedad sanabresa de los años 30 del pasado siglo.


Abstract
The Libertarian Movement in Sanabria (Zamora) Before the Civil War
Study of the libertarian movement in the Zamoran region of Sanabria during the years before the Spanish Civil War. This study analyzes their associations and activities through previous researched historiographic documents and various never before published sources of information. In the development of provincial anarchism the revolutionary unionism encouraged by the construction workers on the railway tracks between Zamora and Ourense, which shaped Sanabrian society in the 1930s, was especially important.


Publicado en la Revista de Estudios Libertarios Germinal, número 16, pp. 51-72.

La feliz colaboración entre el Centro de Estudios Bejaranos y el Ayuntamiento de Béjar en la convocatoria, gestión y consecución de la beca de estudios «Judería de Béjar: despejando incógnitas» tiene como resultado este trabajo de investigación que hoy tienes entre en tus manos. El proyecto de Gonzalo J. Escudero Manzano fue escogido como el más idóneo por la Comisión elegida al efecto para conseguir el objetivo marcado: desterrar de una vez por todas el emplazamiento erróneo de la judería bejarana, que si bien había sido fijada en artículos dispersos, carecía de una monografía.

El autor, a lo largo de sus 168 páginas de estudio, contextualiza la existencia de la comunidad judía en Béjar en época medieval a la vez que traza su devenir hasta el momento de su expulsión en 1495. No deja de lado una reflexión pausada sobre la irrupción del tema judío bejarano en la bibliografía nacional y local y las revisiones y reinterpretaciones posteriores. Y además lo realiza con solvencia, situando las propiedades judías y la aljama dentro del plano urbano de la villa y aportando su visión de las interrelaciones con las restantes comunidades vecinas. No faltan callejeros, gráficos y transcripciones de documentos que aportan nuevos datos para una mejor comprensión del trabajo.

Resumen

Los señoríos monásticos medievales, en tanto que centros de poder señorial, han sido objeto de un nutrido número de estudios hasta los años 90 del siglo XX, cuando el tema pasa a ocupar un plano secundario en la investigación. La mayor parte de estos trabajos se centra en aspectos muy concretos del monacato medieval, con un especial protagonismo de la economía y los aspectos materiales. En este trabajo, centrado en el ámbito castellano, se realizará una síntesis de la información que podemos obtener a partir de la bibliografía disponible, para servir como punto de partida a un nuevo acercamiento al estudio de los monasterios en la Edad Media que permita abrir nuevas líneas de trabajo.


Abstract

The monastic medieval dominions, as centers of lordly power, have been an object of a full number of studies until the 90s of the 20th century, when the topic passes to occupy a secondary plane in research activities. Most of these works centres on very concrete aspects of the medieval monasticism, with a special protagonism of the economy and the material aspects. This monograph, wich is based on the Castilian area, is made to be a synthesis of the information that we can obtain from the available bibliography, to serve as a starting ponit to a new approximation to the study of the monasteries in the Middle Ages that allows to open new lines of work.

Athletic Club plays a relevant role as an identity maker based on its policy highlighting the value for local talent in two ways: through territorialization, and its youth academy. However, the club's signifi cance goes beyond the geographical limits of the Basque Country. It is the fi fth most followed team in Spain, and has fan associations worldwide. Castilla y León has traditionally had strong bonds with Bilbao due to the massive immigration that took place at the end of the 19 th century and in the second half of the 20 th. Besides, it hosts the largest number of peñas, fan clubs, outside of the Basque Country. This article aims to shed some light on the views non-Basque fans from Castilla y León have on Athletic's Basque-only philosophy. It explains why people cheer for an institution that apparently discriminates against them and their soccer players for not being Basque. Additionally, the paper shows fans' order of preferences when it comes to Athletic Club victories, Spanish national team triumphs, and the success of their local teams.

Este estudio es el tercero de una serie de catálogos dedicados a las pinturas murales de la Edad Moderna que se localizan en templos rurales de ambos lados de la frontera de España y Portugal. El primero de ellos, en el año 2012, tuvo por objeto la comarca zamorana de Sayago y fue realizado por Ana González Obeso y Raquel del Cura. En 2018, en el marco del proyecto “Patrimonio Cultural en Común”, cofinanciado por fondos europeos del programa INTERREG-V-A de Cooperación Transfronteriza España-Portugal (POCTEP 2014-2020),  de la mano de Sergio Pérez Martín el estudio se extendió a las comarcas vecinas del noroeste de Salamanca. Dentro de ese proyecto de cooperación europea este mismo autor ha abierto el foco al resto de las comarcas occidentales de Zamora con el fin de recopilar los ejemplos, algo más aislados, existentes en esos territorios, que participan de las mimas características que los ya estudiados tanto en Castilla y León como en Portugal. El catálogo recoge un total de ocho templos zamoranos de las comarcas de Alba, Aliste, Carballeda y Sayago precedido de un estudio de caracterización y contexto que tiene en cuenta los resultados de todos los trabajos anteriores.

En este trabajo estudio el levantamiento de las provincias de la capitanía de Castilla la Vieja -me centro en las que hoy forman parte de Castilla y León, la inmensa mayoría-, la formación de las Juntas y la historia de la primera Junta leonesa y de la Junta de León y Castilla que de ella se deriva.
A pesar de los trabajos de Antonio Moliner Prada sobre León, su tesis no llegó a editarse, y de algunos estudios locales, el levantamiento de las provincias castellanas y leonesas era mal conocido y la Junta de León y Castilla casi completamente desconocida. Miguel Artola había elaborado su síntesis a partir de Toreno, los escasísimos y no siempre rigurosos trabajos de eruditos locales y algunos documentos del AHN, por eso atribuyó al general Cuesta un papel que no tuvo en la sublevación de las provincias castellanas y supuso la existencia de una Junta de Castilla que nunca llegó a crearse.
Algo tan elemental como que los reinos de León y de Castilla no contaban con Juntas diferentes que eligiesen a sus representantes en la central, sino que fue una sola la que eligió a los diputados que los representaron, es ignorado por todas las obras que tratan sobre la Junta Central o las juntas provinciales, o cometen errores cuando lo mencionan, como la de Ángel Martínez de Velasco sobre la formación de la  Central.
Por otra parte, la relación de las Juntas de León y de León y Castilla con el capitán general, Gregorio de la Cuesta, es de excepcional interés. El estudio de las actas de esos organismos permite conocer uno de los mayores enfrentamientos entre el poder civil y el militar que se produjeron en el comienzo de la guerra.
También es muy interesante el debate de la Junta sobre la formación de un gobierno central, sobre el que aporto detalles poco conocidos.

Prólogo escrito para el libro de Ángel Fuentes Ortiz titulado "Nuevos espacios de memoria en la Castilla Trastámara: los monasterios jerónimos en la encrucijada del arte andalusí y europeo (1373-1474)". El libro tiene como punto de partida la tesis doctoral del autor que dirigió Juan Carlos Ruiz Souza.

This paper analyses the evolution of silversmithing, its markers and its marking in Valladolid from 1664 to the mid-eighteenth century, including those markers that were chosen by the City Council and those ones appointed by the Mayor Assayer of Castile. We have also proceeded to identify the hallmarks and the markers’ marks and to date the works from the workshops of Valladolid.

En este trabajo hacemos un recorrido por los petroglifos de la comarca de La Maragatería y sus entornos próximos, una zona al suroeste de León, cerca del límite noroccidental de la Meseta Norte. Ofrecemos una descripción de esta zona, su relieve y sus características geológicas e históricas, para proseguir con otra descripción de las rocas grabadas y su distribución por el entorno. Con unos breves apuntes sobre el estado de la investigación hasta la actualidad, damos pie a analizar la estructura de estas estaciones y los motivos que aquí encontramos, con el objetivo de vislumbrar sus posibles correlaciones con estilos estudiados y conocidos en otras partes del Noroeste de la Península.

Se estudia la producción de los plateros vallisoletanos durante el Barroco -siglo XVII-. A partir de la revisión de la documentación municipal sobre el nombramiento de marcadores y contrastes, se publica la relación de marcadores que actuaron durante el siglo XVII y se establecen los tiempos de actuación de unos y otros, lo que permite datar con precisión las obras que se han conservado.

ESTUDIO Y DOCUMENTACIÓN DE CONJUNTOS DE PINTURAS MURALES EN LA COMARCA DE SAYAGO (ZAMORA) comprende la contextualización histórico-artística y la caracterización estilística, de materiales y de técnicas de ejecución de las pinturas murales del siglo XVI de los templos de esta comarca castellano-leonesa, además de la descripción de su estado de conservación y recomendaciones de intervención.

En época del Imperio Romano, en la Península Ibérica surgieron varias ciudades de muy notable pujanza con el calificativo de Augustas.
De impresionante tamaño e importancia en el Imperio llegaron a ser Emerita y la fundada por el propio Augusto, Caesaraugusta.
Sin embargo, en el extremo occidental del imperio surgieron tres focos augusteos que capitalizaron la importante y estratégica producción aurífera de la comarca: Luco, Bracara y Asturica.
Todos ellos tuvieron comunicación terrestre con Roma, a través de Asturica y Caesaraugusta mediante una gran carretera que atravesaba toda la actual comunidad castellano leonesa de oeste a este y que en las épocas posteriores constituyó la columna vertebral del devenir histórico de todo el norte de España.
Realmente las vías romanas eran magníficas carreteras planificadas, proyectadas y construidas por excelentes ingenieros cuya valía quedó bien demostrada en las obras que nos legaron.
Esta carretera no fue una excepción. Su trazado y afirmado demuestran claramente que estaba preparada tanto para el transporte rodado de grandes cargas como para el tránsito rápido de vehículos ligeros. Por ella transitó, tal y como está documentado, el propio Augusto para comandar la guerra contra los cántabros desde Segisamone (Sasamón), desplazándose para ello desde Tarraco (Tarragona) en más de una ocasión.
Por ella se llevó a Roma el oro de la Gallaecia, fueron y vinieron riquezas y productos de otras partes del mundo conocido, y por ella acabaron desplazándose los ejércitos bárbaros mientras agonizaba la administración que conservaba tan impresionante obra de ingeniería.
Aunque con sus capacidades carreteras cada vez más mermadas, por la ausencia de las labores de mantenimiento, por ella fueron y vinieron las aceifas moras provocando racias terribles ante la debilidad de los reinos que atomizaban el territorio y también se desplazaron los ejércitos leoneses, castellanos y navarros para pelear entre sí, muchas veces en escenarios épicos atravesados por la propia carretera .
Y, como no, por ella se desplazó la peregrinación a Santiago. Esa corriente humana que alimentó los reinos cristianos del norte peninsular con la cultura europea, sirviendo de cordón umbilical entre España y Europa durante muchos siglos.