අන්තර්ගතය
- හැඟීම්: ඒවා හරියටම කුමක්ද?
- හැඟීම් පිළිබඳ න්යායන්
- චිත්තවේගයේ පරිණාමවාදී න්‍යාය (චාල්ස් ඩාවින්)
- ජේම්ස්-ලැන්ජ් හැඟීම් පිළිබඳ න්‍යාය
- කැනන්-බාර්ඩ් චිත්තවේගීය න්‍යාය
- ෂාචර්-සිංගර් න්‍යාය
- සංජානන ඇගයීමේ න්‍යාය
- මුහුණේ ප්‍රතිපෝෂණ හැඟීම් පිළිබඳ න්‍යාය
- යහපැවැත්ම සමඟ චිත්තවේගයන්ගේ සම්බන්ධතාවය
චිත්තවේගයන් යනු සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ විද්‍යා scientists යින්ගේ සිත් ගත් පර්යේෂණ ක්ෂේත්‍රයකි.
කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ගේ සංකීර්ණත්වය නිසා එකවර ඔවුන්ගේ ක්‍රියාකාරිත්වය නිර්වචනය කිරීම හා තේරුම් ගැනීම දුෂ්කර වී ඇති අතර එමඟින් බොහෝ පර්යේෂකයන් මෙම දැනුමේ ප්‍රගතිය සඳහා යෝජනා කිරීම වළක්වා නැත.
මනෝවිද්‍යාවේ ඉතිහාසය පුරාම බිහි වූ චිත්තවේගයන්ගේ විවිධ න්‍යායන්හි පැවැත්ම විද්යාව එම උත්සාහයන්ට හේතු වන පරිදි. මෙම ලිපිය පුරාම අපි වඩාත් වැදගත් ඒවා දැන ගන්නෙමු.
ගැඹුරු කිරීමේ ලිපිය: "මූලික හැඟීම් හතරක් වන අතර විශ්වාස කළ පරිදි හය නොවේ"
හැඟීම්: ඒවා හරියටම කුමක්ද?
එම හැඟීම් ඔවුන් අප කෙරෙහි විශාල බලයක් ක්‍රියාත්මක කරන අතර අපගේ චින්තනයට හා හැසිරීමට බලපෑම් කරයි, ඒ නිසා ඔවුන් මනෝ විද්යාව හැදෑරීමේදී විශාල බරක් දරයි. මෑත වසරවලදී, මානව චිත්තවේගයන් කෙසේ සහ ඇයිද යන්න පැහැදිලි කිරීමට උත්සාහ කරන විවිධ න්යායන් මතු වී ඇති අතර, තව දුරටත්, මනෝවිද්‍යා ලෝකයේ, මිනිසුන්ගේ යහපැවැත්මට සහ චිත්තවේගීය සංවර්ධනයට ලැබෙන ප්‍රතිලාභ හේතුවෙන් චිත්තවේගාත්මක බුද්ධිය වර්ධනය වෙමින් පවතී.
චිත්තවේගීය වලංගුකරණය, චිත්තවේගීය ස්වයං පාලනයක් හෝ චිත්තවේගීය කළමනාකරණය වැනි සංකල්ප අපට වඩ වඩාත් හුරුපුරුදු වෙමින් පවතින අතර ආයතනික ලෝකයේ මෙන්ම ක්‍රීඩාවේදී ද නිවැරදි චිත්තවේගීය කළමනාකරණය කාර්ය සාධනය සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වේ.
දැන් ... චිත්තවේගයක් යනු කුමක්දැයි අපට තේරුම් ගත හැක්කේ කෙසේද? හැඟීම් බොහෝ විට අර්ථ දැක්වෙන්නේ සංකීර්ණ බලපෑම් සහිත තත්වයක් ලෙස ය, චින්තනයට හා හැසිරීමට බලපෑම් කරන කායික හෝ මානසික වෙනස්කම්වල ප්‍රති as ලයක් ලෙස සිදුවන ආත්මීය ප්‍රතික්‍රියාවක්. මනෝ විද්‍යාවේ දී, ඔවුන් ස්වභාවය, පෞරුෂත්වය, හාස්‍යය හෝ අභිප්‍රේරණය ඇතුළු විවිධ සංසිද්ධීන් සමඟ සම්බන්ධ වේ.
චිත්තවේගීය මනෝ විද්‍යා ologist ඩේවිඩ් ජී. මේයර්ස් පවසන පරිදි, මිනිස් චිත්තවේගයන් "භෞතික විද්යාත්මක උද්දීපනය, ප්‍රකාශන හැසිරීම සහ සවි experience ානික අත්දැකීම්" ඇතුළත් වේ.
හැඟීම් පිළිබඳ න්යායන්
චිත්තවේගයේ වැදගත්ම න්යායන් කාණ්ඩ තුනකට බෙදිය හැකිය: භෞතික විද්යාත්මක, ස්නායු රෝග වයි සංජානන.
භෞතික විද්යාත්මක න්යායන් යෝජනා කරන්නේ අභ්‍යන්තරික ප්‍රතිචාර මගින් හැඟීම් සඳහා වගකිව යුතු බවයි. ස්නායු න්යායන් යෝජනා කරන්නේ මොළයේ ක්‍රියාකාරිත්වය චිත්තවේගීය ප්‍රතිචාර වලට තුඩු දෙන බවයි. අවසාන වශයෙන්, සංජානන න්යායන් තර්ක කරන්නේ සිතුවිලි සහ වෙනත් මානසික ක්‍රියාකාරකම් හැඟීම් ගොඩනැගීමේදී අත්‍යවශ්‍ය කාර්යභාරයක් ඉටු කරන බවයි.
ඒත්, හැඟීම් පිළිබඳ න්යායන් මොනවාද? චිත්තවේගීය මනෝවිද්යාව පිළිබඳ වඩාත්ම ප්රසිද්ධ න්යායන් මෙන්න.
චිත්තවේගයේ පරිණාමවාදී න්‍යාය (චාල්ස් ඩාවින්)
චිත්තවේගයේ පරිණාමවාදී න්‍යායේ ආරම්භය චාල්ස් ඩාවින්ගේ අදහස් වලින් වේ චිත්තවේගයන් පරිණාමය වූයේ ඒවා අනුවර්තනය වූ නිසා සහ මිනිසාගේ පැවැත්මට හා ප්‍රජනනයට ඉඩ දී ඇති බැවිනි. නිදසුනක් වශයෙන්, භීතියේ චිත්තවේගයන් මිනිසුන්ට සටන් කිරීමට හෝ අනතුර වළක්වා ගැනීමට බල කළේය.
එමනිසා, පරිණාමීය චිත්තවේගීය සිද්ධාන්තයට අනුව, අපගේ හැඟීම් පවතින්නේ ඒවා නොනැසී පැවතීමට අපට සේවය කරන බැවිනි. චිත්තවේගයන් පරිසරයේ උත්තේජකයකට ඉක්මණින් ප්‍රතිචාර දැක්වීමට මිනිසුන්ව පොළඹවන අතර එමඟින් පැවැත්මේ අවස්ථා වැඩි වේ.
ඊට අමතරව, වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ හෝ සතුන්ගේ හැඟීම් තේරුම් ගැනීම ආරක්ෂාව සහ පැවැත්ම සඳහා තීරණාත්මක කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි.
ජේම්ස්-ලැන්ජ් හැඟීම් පිළිබඳ න්‍යාය
මෙය චිත්තවේගයේ වඩාත්ම දන්නා භෞතික විද්යාත්මක න්‍යායකි. විලියම් ජේම්ස් සහ කාල් ලැන්ජ් විසින් ස්වාධීනව යෝජනා කරන ලදී, මෙම සිද්ධාන්තය යෝජනා කරන්නේ සිදුවීම් වලට භෞතික විද්යාත්මක ප්‍රතික්‍රියා වල ප්‍රති ence ලයක් ලෙස හැඟීම් ඇති වන බවයි.
තවද, මෙම චිත්තවේගීය ප්‍රතික්‍රියාව රඳා පවතින්නේ එම භෞතික ප්‍රතික්‍රියා අප අර්ථ නිරූපණය කරන ආකාරය මත ය. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබ වනාන්තරය හරහා ඇවිද ගොස් වලසෙකු දකිනවා යැයි සිතන්න. ඔබ සෙලවීමට පටන් ගන්නා අතර ඔබේ හදවත වේගයෙන් දිව යයි. ජේම්ස්-ලැන්ජ් න්‍යායට අනුව, ඔබ ඔබේ භෞතික ප්‍රතික්‍රියාව අර්ථ නිරූපණය කර ඔබ බිය වන බව නිගමනය කරනු ඇත: "මම වෙව්ලමි, එබැවින් මම බිය වෙමි." ඉතින් මෙම න්‍යායෙන් කියැවෙන්නේ ඔබ වෙව්ලන නිසා ඔබ වෙවුලන්නේ නැති නමුත් ඔබ වෙව්ලන නිසා ඔබ බිය වන බවයි.
කැනන්-බාර්ඩ් චිත්තවේගීය න්‍යාය
චිත්තවේගයේ තවත් ප්රසිද්ධ සිද්ධාන්තයක් වන්නේ කැනන්-බාර්ඩ්ගේ න්‍යායයි. වෝල්ටර් කැනන් විවිධ හේතු නිසා ඉහත න්‍යායට එකඟ නොවීය. පළමු, හැඟීම් දැනෙන්නේ නැතිව හැඟීම් හා සම්බන්ධ භෞතික විද්යාත්මක ප්‍රතික්‍රියා මිනිසුන් අත්විඳිය යුතු යැයි යෝජනා කළේය. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබේ හදවත ධාවනය විය හැක්කේ ඔබ ක්‍රීඩා කරන නිසා මිස බිය නිසා නොවේ. එසේම, භෞතික විද්යාත්මක ප්‍රතික්‍රියා මෙන්ම අපට හැඟීම් දැනෙන ලෙස කැනන් යෝජනා කළේය. කැනන් 1920 ගණන්වලදී මෙම න්‍යාය යෝජනා කළ නමුත් භෞතික විද්‍යා ologist පිලිප් බාර්ඩ් 1930 ගණන් වලදී මෙම කාර්යය පුළුල් කිරීමට තීරණය කළේය.
විශේෂයෙන්, මෙම න්‍යායෙන් ඇඟවෙන්නේ, තලමස් උත්තේජකයකට ප්‍රතිචාර වශයෙන් මොළයට පණිවිඩයක් යවන විට, භෞතික විද්යාත්මක ප්‍රතික්‍රියාවක් ඇති කරන විට හැඟීම් ඇති වන බවයි. ඒ අතරම, මොළයට චිත්තවේගීය අත්දැකීම් පිළිබඳ පණිවිඩයක් ද ලැබේ. මෙය එකවර සිදු වේ.
ෂාචර්-සිංගර් න්‍යාය
මෙම න්‍යාය චිත්තවේගයේ සංජානන න්‍යායන්හි කොටසකි, සහ භෞතික විද්යාත්මක සක්‍රීය කිරීම පළමුව සිදුවන බව යෝජනා කරයි. ඊළඟට, චිත්තවේගීය ලේබලය අත්විඳීමට පුද්ගලයා මෙම සක්‍රිය වීමට හේතු හඳුනාගත යුතුය. උත්තේජකයක් මඟින් භෞතික විද්යාත්මක ප්‍රතිචාරයක් ලබා ගන්නා අතර එය පසුව සංජානනීය ලෙස අර්ථ නිරූපණය කර ලේබල් කරනු ලැබේ, එය චිත්තවේගීය අත්දැකීමක් බවට පත්වේ.
ෂාචර් සහ සිංගර්ගේ න්‍යාය පෙර දෙකෙන් ආභාෂය ලැබීය. එක් අතකින්, ජේම්ස්-ලැන්ජ් න්‍යාය මෙන්, මිනිසුන් යෝජනා කරන්නේ කායික විද්යාත්මක ප්‍රතිචාර වලින් ඔවුන්ගේ හැඟීම් අනුමාන කිරීමට ය. කෙසේ වෙතත්, එය මෙයින් වෙනස් වන්නේ තත්වයේ වැදගත්කම සහ හැඟීම් ලේබල් කිරීම සඳහා පුද්ගලයන් කරන සංජානන අර්ථ නිරූපණය මගිනි.
අනෙක් අතට, කැනන්-බාර්ඩ් න්‍යාය මෙන්, සමාන භෞතික විද්යාත්මක ප්‍රතික්‍රියා මගින් විවිධාකාර චිත්තවේගයන් අවුලුවන බව ද එය විශ්වාස කරයි.
සංජානන ඇගයීමේ න්‍යාය
මෙම සිද්ධාන්තයට අනුව, චිත්තවේගයේ අත්දැකීමට පෙර සිතුවිල්ල සිදුවිය යුතුය. මෙම සිද්ධාන්තයේ පුරෝගාමියා වූයේ රිචඩ් ලාසරස් ය. එබැවින් එය බොහෝ විට ලාසරස් චිත්තවේගීය න්‍යාය ලෙස හැඳින්වේ. කෙටියෙන් කිවහොත්, මෙම න්‍යායාත්මක පුරාවස්තුව ප්‍රකාශ කරන්නේ සිදුවීම් අනුක්‍රමය මුලින්ම උත්තේජනයක් හා පසුව චිත්තවේගයක් සම්බන්ධ වන බවයි.
නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබ වනාන්තරයක සිටින අතර වලසෙකු දුටුවහොත්, ඔබ මුලින් සිතන්නේ ඔබ අනතුරකට ලක්ව ඇති බවය. මෙය භීතියේ චිත්තවේගීය අත්දැකීම් සහ භෞතික විද්යාත්මක ප්‍රතික්‍රියාවට හේතු වන අතර එය පියාසර කිරීමෙන් අවසන් විය හැකිය.
මුහුණේ ප්‍රතිපෝෂණ හැඟීම් පිළිබඳ න්‍යාය
මෙම න්‍යායෙන් කියැවෙන්නේ මුහුණේ ඉරියව් චිත්තවේගීය අත්දැකීම් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති බවයි. කලකට පෙර, චාල්ස් ඩාවින් සහ විලියම් ජේම්ස් යන දෙදෙනාම සඳහන් කළේ භෞතික විද්යාත්මක ප්‍රතිචාර සමහර විට හැඟීම්වල consequ ජු බලපෑමක් නොව හැඟීම් කෙරෙහි සෘජු බලපෑමක් ඇති කරන බවයි. මෙම සිද්ධාන්තයේ න්‍යායවාදීන්ට අනුව, හැඟීම් මුහුණේ මාංශ පේශිවල නිපදවන වෙනස්කම් සමඟ කෙලින්ම සම්බන්ධ වේ.
නිදසුනක් වශයෙන්, එක්තරා සමාජ පරිසරයක් තුළ ඔවුන්ගේ සිනහව බල කිරීමට සිදු වන පුද්ගලයින්ට වඩා මධ්‍යස්ථ මුහුණේ ඉරියව් ඇති අයට වඩා හොඳ කාලයක් ලැබෙනු ඇත.
යහපැවැත්ම සමඟ චිත්තවේගයන්ගේ සම්බන්ධතාවය
පසුගිය දශකය තුළ චිත්තවේගාත්මක බුද්ධිය පිළිබඳ න්‍යාය පදනම් වීමට පටන් ගෙන තිබේ. ස්තුතිවන්ත වීමට ජනප්‍රිය වීමට පටන් ගත් මේ ආකාරයේ බුද්ධිය ඩැනියෙල් ගොල්මන්, එහි මූලාරම්භය ඇත්තේ බහු බුද්ධි න්‍යාය වන මහාචාර්ය හොවාර්ඩ් ගාඩ්නර්ගේ බුද්ධිය පිළිබඳ දැක්මෙනි.
ස්වයං දැනුම, චිත්තවේගීය නියාමනය හෝ සංවේදනය පුද්ගලයන්ගේ මානසික යහපැවැත්මට මෙන්ම පුද්ගලික සම්බන්ධතා හෝ වැඩ හෝ ක්‍රීඩා සංවර්ධනයට ධනාත්මක ලෙස බලපාන බැවින් චිත්තවේගාත්මක බුද්ධිය මිනිසුන්ගේ යහපැවැත්මට අත්‍යවශ්‍ය බව සනාථ කරන අධ්‍යයන ගණනාවක් තිබේ.
චිත්තවේගාත්මක බුද්ධිය පිළිබඳ වැඩිදුර දැන ගැනීමට, ඊළඟ ලිපි කියවීමට අපි නිර්දේශ කරමු:
- "චිත්තවේගාත්මක බුද්ධිය යනු කුමක්ද? හැඟීම්වල වැදගත්කම සොයා ගැනීම"
- "චිත්තවේගාත්මක බුද්ධියේ ප්‍රතිලාභ 10"
