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Legado Cultural Inca

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ÁREA DE CIENCIAS Nivel: Grado y

II BIMESTRE Ficha N° 09
SOCIALES Secundaria Sección: 2° “A”
Nombre del Docente: Erson Mijaíl
Fecha: 07/06/2021 Duración 45 min.
Serrano Cervantes
Competencia Capacidad Desempeño Campo Temático Recomendaciones
Construye Interpreta interpreta  El Tahuantinsuyo Conocer el principal
interpretaciones críticament críticamente legado de los incas.
históricas e fuentes explicaciones las
históricas de los
diversas .
incas

Se desenvuelve en los Valor del


SOLIDARIDAD
entornos virtuales Bimestre:
generados por las TIC: SOLIDARIDAD
 Gestiona información
Competenci del entorno virtual. • Interculturalidad: Docentes y
a  Interactúa en estudiantes muestran empatía con las
Transversal entornos virtuales. Actitudes: diversas dificultades de su entorno
familiar y social.
LEGADO CULTURAL
INCA
INTRODUCCION

Antes de que surgiera el


Tahuantinsuyo, numerosas culturas
ocuparon el espacio andino y crearon
una amplia variedad de técnicas de
distinto tipo, los incas tuvieron la
capacidad de asimilar los
conocimientos de sus antepasados y
de difundirlos a lo largo del territorio
que conquistaron.
1.- METALURGIA
2.- CERAMICA

 Se pueden distinguir dos tipos de cerámicas, la utilitaria y la ceremonial.

La cerámica utilitaria era la de uso doméstico, por lo general hecho de manera simple y tosca.

La cerámica ceremonial, mucho más elaborada y decorada, era enterrada con los difuntos, rebosantes
de alimentos o bebidas que, de acuerdo a la creencia inca, debían servir a los muertos en su camino
hacia el otro mundo. Son estos ejemplares ceremoniales los que se conservan en los museos y por eso
lucen en perfecto estado.
 La cerámica inca se caracteriza por sus superficies pulidas, su fina decoración pictórica de tendencia
geométrica y el uso de los colores amarillo, negro, blanco, rojo y anaranjado. Solían pintar
rombos, líneas, círculos, animales y frutos estilizados, así como plantas y flores.
 Ejemplares típicos de la cerámica inca son el aríbalo o puyñun (cántaro), el pucu (plato de asa) y
el quero (vaso).
 ​ El más conocido es el aríbalo, nombre que le dieron los españoles por su lejano parecido con las
ánforas griegas. Era usado para guardar chicha o agua. Su tamaño variaba; había algunos que medían
metro y medio de altura, y otros mucho más pequeños, para uso personal. Su superficie estaba
decorada con motivos geométricos.
el Quero O Vaso Ceremonial, que, si bien los había de cerámica, por lo general eran de madera de
chonta. Se distinguen dos formas de quero
1.- el de forma
campanular (como la de
un vaso típico, con la
boca más ancha que la el de forma escultórica (que por lo general
base) adopta la forma de una cabeza humana o
la de un felino).
3.- TEXTILERIA

La textilería estuvo muy desarrollada, aunque sin llegar a la belleza desplegada por algunas
culturas preincas costeñas, como la nazca y los paracas.
 Los incas conocieron los telares verticales y horizontales con los que crearon variados tejidos de lana
(llama y vicuña) y algodón.
 Los tejidos finos que se han conservado son motivo de admiración por su colorido y finura en la
confección. Este tejido, llamado cumbi o cumpi, estaba hecho de lana de vicuña, y cuando se le
quería dar calidad especial o aspecto vistoso, se le mezclaba con hilos de oro, pelos de lana y
murciélago, o se le recubría con plumas multicolores, o se adornaban con cuentas. Estaba decorado
con hermosos dibujos geométricos y naturales (tocapus). Los elementos decorativos y el color
realzaban la fineza y suavidad del tejido.
 También crearon tejidos decorados con plumas de colores vivos, de los que se conservan bastantes
muestras en el ajuar de sus momias.

“Debido a la organización clasista de la sociedad inca, los trajes finísimos estuvieron


destinados al Inca y a la nobleza, mientras que las gentes del pueblo vestían trajes simples y
burdos. Pese a ello, los habitantes del Perú antiguo fueron los mejores vestidos de la
América precolombina”
“Debido a la organización clasista de la sociedad inca, los
trajes finísimos estuvieron destinados al Inca y a la nobleza,
mientras que las gentes del pueblo vestían trajes simples y
burdos. Pese a ello, los habitantes del Perú antiguo fueron los
mejores vestidos de la América precolombina”

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