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Volume 1 - Capítulo 2 - A Formação Das Comunidades Primitivas

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CAPÍTULO

A FORMAÇÃO DAS
02 Inaê Gouveia
COMUNIDADES PRIMITIVAS
Por que será que as histórias que ouvimos sobre como
o ser humano surgiu são tão diferentes? Será que existem
conexões entre as crenças que as pessoas têm e o que a
ciência descobre sobre nossa origem?

Vamos explorar como nossas ideias e as descobertas


científicas se entrelaçam nessa grande aventura de
descobrir de onde viemos.

Acesse a
videoaula
para ver
um spoiler
do capítulo!
NS81

AN
Aponte dois assuntos abordados na OT
E
videoaula que te deixaram CURIOSO(A).



40
HISTÓRIA

Leia o trecho da reportagem:

NOTÍCIA
História Tecnologia Cultura Economia Esporte Tempo Moda Saúde Mundo Política

No capítulo 01, você


Arqueólogos encontram vestígios mais antigos aprendeu sobre como
o historiador trabalha
da história indígena em Salvador
e como a arqueologia
Equipe baiana encontrou um vasilhame de cerâmica com auxilia na construção da
decoração dos antigos rituais de sepultamento tupi-guarani História. Considerando o
trecho da reportagem,
Uma equipe de arqueologia da Bahia encontrou encontre na imagem de
um vasilhame cerâmico que pode ser a urna de uma fundo desta seção objetos
sepultura tupi-guarani pré-colonial, correspondente que se relacionam com
ao período de 1500 a 1530 no Brasil. O artefato foi a “Pré-História” e o
descoberto durante escavações na avenida Sete de trabalho arqueológico.
Setembro, em Salvador. [...]

CNN BRASIL. Arqueólogos encontram vestígios mais antigos da história


indígena em Salvador. Disponível em: https://www.cnnbrasil.com.br/
nacional/arqueologos-encontram-vestigios-mais-antigos-da-historia-
indigena-em-salvador/. Acesso em: 19 set. 2023. [Fragmento]

Inaê Gouveia

41
02 A FORMAÇÃO DAS COMUNIDADES PRIMITIVAS

1. A origem do ser humano


Você já parou para refletir sobre a forma como os primeiros seres humanos surgiram?
É provável que você tenha sentido curiosidade sobre esse assunto em algum momento. Enquanto
alguns estudiosos buscam respostas embasadas no conhecimento científico, muitos indivíduos
recorrem a explicações religiosas ou relacionadas à sua própria cultura. Essas explicações são
transmitidas por meio de textos sagrados ou oralmente, passando de geração em geração,
e podem apresentar deuses, deusas, elementos naturais e eventos fantásticos ligados à origem
dos seres humanos e do mundo. Essas histórias são conhecidas como mitos de fundação.

Vamos explorar explicações frequentemente utilizadas para explicar a origem do ser humano:
os mitos de fundação e a teoria evolucionista.
ia
uve
o
êG
Ina

A origem do mundo e dos seres humanos faz parte do imaginário de pessoas de diversas culturas e
contextos históricos, resultando em inúmeras explicações ao longo dos anos.

1.1. Mitos de fundação


Os mitos de fundação são explicações sobre a origem e o estabelecimento de uma sociedade,
comunidade ou cultura. Eles buscam responder questões fundamentais sobre a criação do
mundo, a origem dos seres humanos, a formação das instituições sociais e as relações entre os
seres divinos e os seres humanos. Os mitos de fundação desempenham um papel importante na
identidade cultural de um grupo específico.

Existem numerosos mitos de fundação difundidos por diversas culturas ao redor do mundo,
cada um com suas próprias explicações e significados. Observe a seguir alguns exemplos:

Mito de fundação do povo Tupinambá


Os povos indígenas possuem uma vasta tradição oral que cosmogonia: histórias,
transmite explicações míticas sobre a origem do mundo e dos lendas e mitos fundadores
seres humanos. Esses mitos estão enraizados nas cosmogonias sobre a origem do mundo
de cada povo. Ao explorar essas histórias de criação, podemos formam a cosmogonia de um
compreender melhor a diversidade cultural e espiritual dos povos povo. Cada povo possui a sua
cosmogonia.
indígenas brasileiros, bem como sua profunda conexão com a
terra e os seres vivos que a habitam.

42 Bernoulli Sistema de Ensino


HISTÓRIA

Para os Tupinambás, o mundo (céu, terra, pássaros e os demais animais) foi


Manto Tupinambá. Museu Nacional de Copenhague, Dinamarca

criado por Monã. O mar só surge após Monã se decepcionar com os humanos,
pois estes passaram a viver desordenadamente. Diante disso, Monã enviou o
fogo que consumiu tudo, salvando apenas um homem: Irin-Magé. Arrependido,
Monã envia a chuva para apagar o fogo, contudo, a água da chuva não poderia
retornar às nuvens, ficando represada. Essa grande quantidade de água recebeu
o nome de mar. Os Tupinambás explicam que o mar é amargo e salgado porque
a terra, tendo sido transformada em cinza, lhe deu esse sabor.
COSTA, A. P. et al. Mitos indígenas e sua relação com a biologia marinha. Bioicos,
3 ago. 2022. Disponível em: https://www.bioicos.org.br/post/mitos-indigenas-e-
sua-relacao-com-a-biologia-marinha. Acesso em: 23 out. 2023. [Fragmento]

Os Tupinambás foram os primeiros a terem contato com os portugueses. Resistiram


a todo tipo de violência. Em 2023, um manto que foi levado pelos colonizadores foi
devolvido da Dinamarca para o Brasil. É uma arte de valor incalculável.

Irin-Magé perguntou a Monã do que serviria


viver sem ter algum semelhante. Monã apagou
o incêndio e concedeu uma mulher para que
reconstruíssem o mundo.

Mito de fundação dos Astecas Inaê Gouveia

Um dos mitos mais conhecidos


sobre a criação do mundo pelos Quetzal: considerada a ave
Astecas é a história do deus mais bonita do mundo e
Quetzalcóatl. De acordo com a habita as Américas Central e
mitologia asteca, no início, havia do Sul.

um vazio infinito, que eles chamavam


de “o nada”. Os deuses se reuniram em Teotihuacan, a cidade dos
deuses, para discutir como criar o mundo. Quetzalcóatl, o deus
serpente emplumada, era um dos mais importantes. Ele propôs que
eles descessem ao mundo inferior, chamado Mictlán, para recuperar
os ossos dos antigos seres divinos, que foram destruídos em uma
era anterior.

Quetzalcóatl é frequentemente retratado como


uma divindade com características humanas,
mas com penas de quetzal e elementos
serpenteantes. Ele é associado a atributos como
sabedoria, conhecimento, criação, renovação,
vento e chuva. Será que, ao acreditar nos mitos,
PeterHermesFurian / Getty Images esses povos negavam a ciência?

Bernoulli Sistema de Ensino 43


02 A FORMAÇÃO DAS COMUNIDADES PRIMITIVAS

Os deuses concordaram com a proposta de Quetzalcóatl e partiram em sua jornada. Eles


enfrentaram vários obstáculos e desafios ao longo do caminho, mas conseguiram recuperar os
ossos dos antigos seres divinos. Quando retornaram a Teotihuacan, Quetzalcóatl e os outros
deuses juntaram os ossos e os cobriram com seu próprio sangue. Com esse ato, eles deram
vida aos primeiros seres humanos, que vieram à existência como uma nova raça, chamada de
“humanos da era do Quinto Sol”. Esse mito asteca descreve a criação do mundo como resultado
do sacrifício e da intervenção dos deuses.

#Fica a dica
Acesse o QR Code para conhecer outros mitos de criação do mundo e coloque sua imaginação
em prática: CRIE seu próprio mito de criação e DESENHE sua história em seu caderno.

Exercitando
IDENTIFIQUE a função dos mitos de fundação para as sociedades.
01


IDENTIFIQUE as principais características dos mitos de fundação dos povos:


02
A. Tupinambás

44 Bernoulli Sistema de Ensino


HISTÓRIA

B. Astecas

DISSERTE em um parágrafo sobre como esses mitos refletem as crenças, os valores e


03
as identidades das culturas em questão.

1.2. Evolucionismo
Se os mitos de fundação explicam o surgimento dos seres humanos por meio de explicações
que conversam com a cultura, a teoria evolucionista dialoga com o método científico.
A teoria científica elaborada por Charles Darwin e Alfred Wallace é chamada de evolucionismo.
O evolucionismo propõe que a origem da humanidade está relacionada ao processo de evolução
das espécies ao longo de milhões de anos.

Charles Darwin foi um


renomado cientista do século
XIX. Sua obra mais famosa
é intitulada A Origem das
Espécies por Meio da Seleção
Natural, publicada
Inaê Gouveia

em 1859.

De acordo com a pesquisa realizada por Darwin, os seres vivos passam por mudanças ao longo
do tempo por meio da seleção natural, na qual as espécies mais adaptadas ao ambiente têm
maior probabilidade de sobrevivência e de transmitir seus traços hereditários para as próximas
gerações. Essas mudanças graduais ao longo de gerações sucessivas levaram ao desenvolvimento
da variedade de espécies que observamos hoje, incluindo os seres humanos.
Bernoulli Sistema de Ensino 45
02 A FORMAÇÃO DAS COMUNIDADES PRIMITIVAS

A pesquisa de Darwin indica que os humanos compartilham um ancestral comum com outros
primatas, como os chimpanzés e os gorilas. A afirmação de que os seres humanos “vieram do
macaco” é uma simplificação incorreta da teoria da evolução de Charles Darwin. Essa teoria
revolucionou a compreensão da biologia e da origem da vida, embora ainda haja questões a
serem exploradas.

#Fica a dica
Acesse os QR Codes para conhecer a teoria e uma interessante exposição sobre Charles Darwin.
Explore com atenção todas as salas, recursos e jogos da exposição e depois COMPARTILHE com
os colegas e seu professor, em sala, o que mais te chamou atenção e o que gerou dúvida.

Exercitando
EXPLIQUE a teoria do evolucionismo.
04


Você aprendeu que a origem do ser humano pode ser explicada de forma mítica e de
05
forma científica. APONTE uma diferença entre as duas visões.

2. Os primeiros seres humanos faziam história?


Segundo a teoria evolucionista, o surgimento dos primeiros
seres humanos, os hominídeos, aconteceu há milhões de anos Hominídeos: um grupo de
no continente africano. Até o surgimento do Homo sapiens (nossa primatas que inclui os seres
humanos e seus ancestrais
espécie), diversas outras espécies de hominídeos percorreram
mais próximos.
um longo caminho de adaptação e desenvolvimento.

46 Bernoulli Sistema de Ensino


HISTÓRIA
Rubens Lima
O surgimento do nosso
ancestral direto (Homo sapiens)
ocorreu aproximadamente há
200 mil anos. Essa espécie se
destacou pelo desenvolvimento
do pensamento abstrato, da
linguagem complexa e da criação
de arte, o que impulsionou a
expansão dos humanos para
além da África, adaptando-se a
diversas condições ambientais.
Observe a árvore evolutiva ao
lado:

A árvore evolutiva que representa


a evolução dos hominídeos.

2.1. Periodização e conceito de “Pré-História”


Você já parou para pensar em quanto tempo se passou desde o dia em que nasceu até os dias
atuais? Você já imaginou como era a vida na época dos seus pais ou avós, e como eles viviam
quando tinham a sua idade? Você consegue imaginar o que significa a passagem de centenas e
milhares de anos? A dimensão do tempo é algo que muitas vezes nos escapa, mas é fundamental
para compreendermos o passado e como ele influencia o presente.

A passagem do tempo acontece na vida das pessoas e na história da humanidade. Mas, afinal,
como é possível estudar períodos tão distantes no tempo? Durante muito tempo, acreditou-se
que só seria possível estudar sobre povos e civilizações antigas se houvesse algum registro
escrito informando seus hábitos e suas culturas, ou até mesmo que relatasse sobre economia
e funcionamento político.

Mas e quando não havia registro escrito? Como estudar populações inteiras que não
registravam os acontecimentos por meio da escrita, como, por exemplo, os povos originários do
Brasil? A resposta está na análise dos vestígios humanos (ferramentas, construções, artes, etc.).
A partir de diferentes vestígios, é possível analisar o modo de vida de comunidades e civilizações.
Sendo assim, povos que não registravam os acontecimentos por meio da escrita possuem tantas
histórias quanto aqueles que registraram.

Afinal, de onde vem o nome “Pré-História”?


Os historiadores do século XIX consideravam apenas fontes escritas como históricas, por isso
nomearam o período anterior ao surgimento da escrita de “Pré-História”. Mas, hoje, historiadores
e pesquisadores criticam essa visão e defendem que qualquer forma de produção humana pode
ser considerada uma fonte histórica. Eles argumentam que os vestígios deixados pelos seres
humanos primitivos são essenciais para entender sua forma de vida.

Bernoulli Sistema de Ensino 47


02 A FORMAÇÃO DAS COMUNIDADES PRIMITIVAS

Embora o termo “Pré-História” ainda seja usado, ele é colocado entre aspas para indicar a
mudança de perspectiva. Assim, os povos que não utilizavam da escrita são conhecidos como
povos ágrafos (a – “sem”, grafos – “escrita”), ou seja, povos sem escrita. Observe a seguir a
linha do tempo, que trata sobre os primeiros períodos dos seres humanos:

Linha do tempo da “Pré-História”.

Rubens Lima

Exercitando
Em 1851, o termo “Pré-História” foi cunhado para se referir ao período anterior à invenção
06
da escrita, com o objetivo de delinear uma divisão na vida da espécie humana. Naquela
concepção, a História começaria a ser estudada a partir do momento em que surgiram os
primeiros documentos escritos. No entanto, essa ideia é amplamente criticada atualmente,
pois reconhece-se que os seres humanos que não dominavam a escrita também possuem
uma história significativa.

48 Bernoulli Sistema de Ensino


HISTÓRIA

O termo “Pré-História” é um termo criticado por historiadores. EXPLIQUE o motivo da


crítica.

COMPARE os seguintes aspectos do Paleolítico, do Neolítico e da Idade dos Metais:


07
A. Habitação
B. Avanços culturais
C. Tecnologias (ferramentas) utilizadas

Leia o texto sobre a história de duas crianças da “Pré-História” no Brasil.


08
– Vá com sua irmã apanhar pequi no mato da encosta.
Aquela fruta com caroço de cheiro azedo e de cor amarelada como gema de ovo de
rolinha era muito saborosa.
– Nia, vamos – disse, ao pegar uma cesta com longa faixa de fibra que servia de alça.
Colocando-a nas costas, apoiou a fita na testa, inclinou a cabeça e o corpo para a frente
e começou a correr. Os pequizeiros estavam carregados. Do alto das árvores, Aur jogava
os frutos redondos, verde-escuros, para Nia, que os apanhava no ar. Logo, o cesto estava
cheio e era preciso voltar.
CARTELLE, Cástor. Os meninos da planície: história de um Brasil
antigo. São Paulo: Formato, 2001. p. 17. [Fragmento]

A. IDENTIFIQUE o período da “Pré-História” ao qual o texto se refere.


B. CITE duas características desse período.

3. A origem dos povos americanos


Considerando que os primeiros Homo sapiens surgiram no continente africano, como
eles conseguiram chegar em outros continentes? Essa é uma das perguntas que diversos
cientistas e arqueólogos fazem para tentar explicar a origem dos povos americanos.
Existem várias teorias sobre o povoamento das Américas. Uma das mais aceitas sobre o
deslocamento dos Homo sapiens é a chamada “migração através do estreito de Bering”.
Bernoulli Sistema de Ensino 49
02 A FORMAÇÃO DAS COMUNIDADES PRIMITIVAS

Essa teoria sugere que, durante a era do gelo, por volta de Era do gelo: refere-se a um
15 000 a.C., uma ponte terrestre conhecida como Beringia período geológico em que a
conectava a Sibéria ao Alasca. Grupos humanos teriam cruzado Terra teve parte do território
coberto por gelo.
essa ponte, adentrando o continente americano em busca de
novas terras e recursos. À medida que as geleiras começaram a
derreter, esses primeiros povos se espalharam pela América do Norte, adaptando-se às diversas
paisagens e ecossistemas que encontraram ao longo do caminho.

Observe o mapa a seguir:

Rotas de povoamento do planeta pelo Homo sapiens

OCEANO ÁRTICO
N

16 000 AP

45 000 AP 14 000 AP

60 000 AP
70 000 AP
Estreito OCEANO
de Bering ATLÂNTICO

OCEANO OCEANO
ATLÂNTICO PACÍFICO

OCEANO
ÍNDICO
45 000 AP 12 000 AP
*Os números indicam a data de chegada do Homo sapiens em
anos antes do presente (AP)
0 2 049 km

Homo sapiens, 100 mil anos atrás


Neandertais, 100 mil anos atrás
Outras espécies humanas, 100 mil
anos atrás

HARARI, Yuval Noah. Sapiens: uma breve história da humanidade.


Tradução de Janaína Marcoantonio. 1. ed. Porto Alegre: L&PM, 2015. p. 18.

Ocupação do continente americano

Grupos humanos com


morfologia similar a
asiáticos e americanos
0 3 100 km atuais.

No entanto, novas descobertas arqueológicas questionam essa data de ocupação do continente


americano. Para alguns estudiosos, os povos americanos chegaram à América alguns anos
antes, percorrendo um caminho diferente do Estreito de Bering. A chamada teoria tardia de
ocupação do continente indica que os primeiros humanos teriam chegado pelo Oceano Pacífico.
As datas variam entre 17 e 30 mil anos para essa ocupação. Observe o mapa a seguir.

50 Bernoulli Sistema de Ensino


HISTÓRIA
Rotas de povoamento da América de acordo com a teoria tardia

AMÉRICA DO
NORTE
OCEANO
PACÍFICO OCEANO
Filipinas ATLÂNTICO
Terra de Sunda
Nova Guiné
AMÉRICA
DO SUL
Polinésia
OCEANIA

0 1 908 Km
Canoas rústicas acompanhando o movimento das águas trouxeram os habitantes de
ilhas do Pacífico para o continente.

VIDAL-NAQUET, Pierre; BERTIN, Jacques. Atlas histórico: da pré-história


aos nossos dias. Lisboa: Círculo de Leitores, 1987. p. 18.

É importante destacar que essas migrações não foram apenas resultado de condições climáticas,
mas também do desenvolvimento de novas habilidades, havendo várias ondas migratórias para
a ocupação dos territórios americanos.
Existem outras teorias que explicam a ocupação da América.

A teoria Malaio-Polinésia sugere que os primeiros habitantes das Américas podem


ter migrado da região Malaio-Polinésia através de migrações marítimas antigas, utilizando
embarcações primitivas para atravessar o Oceano Pacífico. Evidências genéticas e arqueológicas
têm respaldado a ideia de conexões ancestrais entre os povos Malaio-Polinésios e os povos
indígenas americanos, especialmente em relação às migrações antigas no continente americano.

A hipótese da dupla origem propõe principalmente a junção das duas fontes de migração
humana para as Américas: a Migração por Bering, segundo a qual os grupos humanos
teriam cruzado essa ponte terrestre, estabelecendo populações nas Américas; e a Migração
Transoceânica, em que grupos humanos teriam cruzado oceanos em embarcações primitivas,
possivelmente vindos de outras partes do mundo, como a Ásia Oriental, a Polinésia ou mesmo a
África. Essa hipótese busca explicar a diversidade genética e cultural observada entre os povos
indígenas americanos, argumentando que diferentes grupos humanos podem ter contribuído
para a população do continente ao longo de milênios.

3.1. As primeiras civilizações americanas


Após as migrações para as Américas na “Pré-História”, diferentes povos se estabeleceram em
locais distintos, dando origem a diversas civilizações e culturas.
Na região onde hoje são os Estados Unidos, os povos Clóvis foram uma das primeiras culturas
a florescer, conhecidos por suas distintas pontas de lança, que se tornaram marcas registradas
da sua presença na região.
Bernoulli Sistema de Ensino 51
02 A FORMAÇÃO DAS COMUNIDADES PRIMITIVAS

Civilizações nas Américas

co
mínio Públi
Daderot / Do
Legenda
Clóvis

Olmeca

Mochica
0 600 km

No atual México, a antiga civilização Olmeca


prosperou e influenciou outras culturas

e Commons
mesoamericanas com sua arte e crenças.

no / Creativ
Onde atualmente é o Peru, a cultura Moche,
ou Mochica, se destacou pela sua habilidade

Mesoamerica
em cerâmica e suas complexas estruturas
de pirâmides, indicando uma habilidade em
engenharia e organização social.

Embora as informações sobre a origem


dos primeiros habitantes nas Américas sejam
fragmentadas, os estudos arqueológicos e o
desenvolvimento da ciência para identificar
os parentescos distantes dos seres humanos
modernos estão aos poucos revelando mais
detalhes sobre as migrações e a diversidade
Thad Zajdowicz / Domínio público

cultural “pré-histórica” no continente americano.


À medida que novas descobertas são feitas e
as técnicas de pesquisa se aprimoram, nossa
compreensão da história humana nas Américas se
aprofunda, fornecendo novas informações sobre
as raízes ancestrais dos povos indígenas dessas
regiões.

52 Bernoulli Sistema de Ensino


HISTÓRIA

Exercitando
Observe o mapa a seguir e INDIQUE onde estão as civilizações Olmeca, Mochica e
09
Clóvis.

0 589 km

IDENTIFIQUE duas teorias de ocupação do território americano.


10


DISSERTE sobre como os vestígios de povos “pré-históricos” americanos auxiliam na


11
compreensão das civilizações do passado.

Bernoulli Sistema de Ensino 53


02 A FORMAÇÃO DAS COMUNIDADES PRIMITIVAS
Didier Dutheil / Getty Images

4. Os primeiros povos no Brasil


Você sabe o que o arqueólogo e o paleontólogo fazem?
Esses profissionais são responsáveis por analisar os vestígios
de seres humanos, animais e plantas de eras passadas.
A arqueologia e a paleontologia desempenham um papel
significativo no Brasil, tanto pela grande quantidade de
evidências “pré-históricas” encontradas aqui quanto pelos
debates sobre como os primeiros seres humanos ocuparam
o continente.

Os achados arqueológicos indicam que os grupos


humanos primitivos conhecidos como Sambaquis eram nômades, sustentando-se por meio da
caça e da coleta de alimentos. Em particular, grupos que habitavam regiões costeiras não apenas
caçavam, mas também se alimentavam de peixes e moluscos, cujos restos eram acumulados
em montes de conchas também chamados sambaquis. Esses sambaquis eram depósitos que
continham, além de conchas, ossos de mamíferos e instrumentos de pesca, proporcionando
vestígios valiosos sobre as atividades dessas comunidades antigas.

Arqueólogos e paleontólogos desenterram as


pistas do passado, revelando artefatos e fósseis
que auxiliam historiadores a reconstruir nossa
história e evolução. Juntos, eles desvendam os
Com
mo
ns enigmas do tempo, conectando nosso presente
ative
Dornicke / Cre às nossas origens.

s
/ Getty Image
gorodenkoff

Os resquícios deixados pelos Sambaquis


ajudam a compreender os primeiros povos que
habitaram nossas terras.

Dornicke / Cre
ative Common
s O Brasil é lar de milhares de
sambaquis, com alguns datando
de cerca de 6 500 anos atrás.
Além disso, pesquisas sugerem
que os sambaquis podem ter tido
um papel adicional como locais de
sepultamento, embora o destino
dessas comunidades permaneça
parcialmente desconhecido.

54 Bernoulli Sistema de Ensino


HISTÓRIA
Localização dos sambaquis no litoral brasileiro

Bahia

Espírito Santo
São Paulo

Rio de Janeiro
Note que a maior parte se concentra na Paraná
região Sul do país. E na sua região? Há
esses vestígios? Santa Catarina
Rio Grande
do Sul

0 600 km

No Nordeste, praticamente não existem mais vestígios de sambaquis, conforme explica a


arqueóloga Deisi de Farias, da Universidade do Sul de Santa Catarina. Nessas áreas, os
sítios foram destruídos, principalmente por representarem uma rica fonte de cal, usada na
construção de casarios até a década de 1960.
BARATA, Germana. Sambaquieiros: os primeiros habitantes do litoral brasileiro. 2003.
Disponível em: https://www.comciencia.br/dossies-1-72/reportagens/
litoral/lit12.shtml. Acesso em: 9 out. 2023. [Fragmento]

Pesquisas apontam que os últimos sambaquis abrigaram populações até cerca de 1,5 mil
anos atrás. O desaparecimento dos sambaquieiros é um enigma, com duas principais teorias.
A primeira sugere que conflitos entre culturas, como os Guaranis ou Carijós, podem tê-los levado
à extinção, semelhante a outras comunidades após a chegada dos europeus. A segunda hipótese
é que sua cultura foi sendo absorvida por meio de casamentos ou escravização, resultando no
encontro de diferentes culturas que desestabilizaram a cultura sambaqui, eventualmente levando
ao seu desaparecimento.

#Fica a dica
Para saber mais sobre os sambaquis, acesse o link para o vídeo pelo QR Code. Depois de
assistir, CITE onde foram encontrados os primeiros sambaquis e quais informações os arqueólogos
conseguiram após analisar essas montanhas de fósseis.
Bernoulli Sistema de Ensino 55
02 A FORMAÇÃO DAS COMUNIDADES PRIMITIVAS

4.1. Sítios arqueológicos no Brasil


Você já ouviu falar em sítios arqueológicos? Sabe qual a importância deles para o aprendizado
da história nacional? Os sítios arqueológicos são locais repletos de vestígios deixados por homens
e mulheres do passado. Esses vestígios fornecem informações para a compreensão da história.
No Brasil, há centenas de sítios arqueológicos. Observe o mapa seguir:

Sítios arqueológicos no Brasil

O mapa indica os
sítios arqueológicos
existentes no país, de
Legenda acordo com dados do
Instituto do Patrimônio
Sítios Histórico e Artístico
arqueológicos Nacional (IPHAN).

0 600 km

Entre 1834 e 1844, o naturalista dinamarquês Peter


Lund conduziu pesquisas em mais de oitocentas grutas na
região de Lagoa Santa, em Minas Gerais, que hoje são sítios
arqueológicos. Na Gruta do Sumidouro, ele descobriu os
primeiros fósseis humanos do Brasil, que ficaram conhecidos
como “Homem de Lagoa Santa”. Posteriormente,
esses ossos foram datados e
L. Adolfo / Estadão Conteúdo

determinou-se que tinham mais


de 10 mil anos. Além dos fósseis
humanos, foram encontrados
fósseis de animais como o
Gabr

tigre-dente-de-sabre, tatus
iel R

e preguiças-gigantes, entre
ibeir

Reprodução de animais que viveram


o

outras espécies.
de M

na região há milhares de anos.


elo
/C
rea
tiv
e
Co

m
m

on

56
s
Bernoulli Sistema de Ensino
HISTÓRIA
Na década de 1970, uma expedição arqueológica conduziu
novas pesquisas na região de Lagoa Santa,
especificamente no sítio da Lapa Vermelha,
onde foram encontrados mais fósseis
humanos, incluindo um crânio e alguns
ossos de uma jovem mulher. Mais de
20 anos depois, o pesquisador Walter
Neves, da Universidade de São Paulo
(USP), datou esse esqueleto e o nomeou
de Luzia. Descobriu-se que Luzia
tinha aproximadamente 11 500 anos,
tornando-se um dos fósseis humanos

Gi a
mais antigos encontrados nas Américas.

nC
orn
ach
Durante algum tempo, acreditava-se

ni i
/C
r
que os ossos de Luzia, datados por Walter

ea
tiv
e
om

C
Neves, e os encontrados por Peter Lund tinham
m
on
s

características físicas mais semelhantes às dos


Fóssil do crânio da Luzia.
africanos e nativos australianos (aborígenes) do
que dos indígenas brasileiros, que têm maior semelhança
com povos asiáticos. No entanto, uma pesquisa recente, publicada em novembro de 2018 por
pesquisadores da USP, da Universidade de Harvard, nos Estados Unidos, e do Instituto Max Planck,
na Alemanha, utilizando análise de DNA de diversos fósseis americanos de 15 sítios diferentes
em países como Argentina, Belize, Chile, Peru e Brasil, mostrou que todas as populações das
Américas descendem de uma mesma onda migratória originada na Ásia. Em outras palavras,
Luzia apresentava traços mais semelhantes aos povos asiáticos do que aos povos da África e da
Austrália.
US
PI
m ag
ens

As descobertas científicas mais recentes indicam uma mudança em como


imaginávamos o povo de Lagoa Santa. Antes, a reconstrução do rosto
de Luzia apresentava características próxima às feições de rostos do
continente africano (imagem à direita); agora, a a nova reconstrução
facial do povo de Luzia, feita a partir do crânio de um homem sepultado
na Lapa do Santo, apresenta traços mais próximos aos povos ameríndios.

Bernoulli Sistema de Ensino 57


02 A FORMAÇÃO DAS COMUNIDADES PRIMITIVAS

Exercitando
EXEMPLIFIQUE quais informações os sambaquis podem nos fornecer sobre o passado.
12


EXPLIQUE qual a importância da descoberta da Luzia para o estudo da “Pré-História”


13
brasileira.

Megafauna brasileira

Você sabia que a cerca de 11 mil


anos atrás existiam animais gigantes
no Brasil? Da preguiça-gigante ao
tigre-dentes-de-sabre, conheça mais
sobre esses e outros grandes mamíferos
acessando o QR Code. Depois, CRIE um

Reprodução
animal gigante que você gostaria que
tivesse existido. Desenhe-o, escolha seu
nome e cite suas características no espaço a seguir.

58 Bernoulli Sistema de Ensino


HISTÓRIA

#Fica a dica
O site da Prefeitura de São Paulo indica, de modo interativo, no mapa da cidade, a localização
de sítios arqueológicos. No primeiro QR Code, você pode aprender a mexer no mapa interativo e
no segundo QR Code, você terá acesso ao mapa.

Enquanto explora os sítios arqueológicos, anote no caderno as informações mais interessantes


que encontrar. Pode ser sobre a história do local, o que os arqueólogos descobriram ou qualquer
detalhe que chame sua atenção. CRIE uma história imaginando como era a vida nas antigas
comunidades que habitavam esse sítio arqueológico.

4.2. Uma nova “Pré-História” no Brasil


ages
Você já viu um grafite desenhado na cidade? Quando Zé Barretta
/ Getty Im

você observa um desses grafites, você reflete sobre


o que eles querem dizer, informar ou mostrar?
Na “Pré-História”, homens e mulheres também
faziam um tipo de arte que ficava gravado nas
paredes de cavernas, a chamada arte rupestre.
Existem no Brasil inúmeros sítios arqueológicos
que abrigam as artes rupestres. Um conjunto
deles está localizado no Parque Nacional da Serra
da Capivara, no município de São Raimundo
Nonato, no estado do Piauí. Em seus diversos sítios
arqueológicos, é possível observar os vestígios dos
homens e das mulheres da “Pré-História” brasileira,
por meio das pinturas rupestres. A região é reconhecida
como Patrimônio Mundial da Humanidade pela UNESCO.
Zé Barretta / Getty Images

Images
OKER/Michael Runkel / Getty
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ima

Além de ser um tesouro arqueológico, a Serra da Capivara abriga diversas espécies de flora e
fauna. A conservação desse ecossistema é fundamental para manter a diversidade biológica da
região.

Bernoulli Sistema de Ensino 59


02 A FORMAÇÃO DAS COMUNIDADES PRIMITIVAS

No Parque Nacional da Serra da Capivara, a arqueóloga Niède Guidon


conduziu estudos a partir da década de 1970, encontrando artefatos de
pedra lascada e restos de fogueiras no Sítio do Boqueirão da Pedra Furada,
sugerindo uma ocupação humana com mais de 100 mil anos nas Américas.
Esses achados estão expostos no Museu do Homem Americano, em São
Raimundo Nonato, junto com fósseis humanos mais recentes do que o
famoso crânio de Luzia. Contudo, há debates na comunidade científica
sobre o fato de os artefatos terem sido
moldados por humanos ou formados
por processos naturais e de as
fogueiras terem sido causadas
por fenômenos naturais, o que
gera dúvidas. Apesar das
polêmicas, as hipóteses de
Guidon têm conquistado
adeptos, inclusive entre
antigos opositores, como
é o caso do pesquisador
Walter Neves. Atualmente,
a arqueóloga continua
Zé B
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empenhada em comprovar
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sua teoria sobre a ocupação


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humana nas Américas. es


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#SeLigaNessaHistória
Em 2023, uma emissora de TV foi condenada a pagar uma indenização para o Estado por cobrir
com tinta uma pintura rupestre em um sítio arqueológico em Minas Gerais durante as gravações de
uma minissérie. Considerando seus conhecimentos sobre a importância de preservar esses sítios
arqueológicos, DISCUTA com seus colegas quais políticas públicas podem ser desenvolvidas
para que fatos como esse não ocorram novamente.

60 Bernoulli Sistema de Ensino


HISTÓRIA

Exercitando
LOCALIZE no mapa três sítios arqueológicos e, em seguida, INDIQUE os estados a que
14 pertencem.

0 600 km

Bernoulli Sistema de Ensino 61


02 A FORMAÇÃO DAS COMUNIDADES PRIMITIVAS

#Fica a dica
Neste QR Code, você tem acesso à Fototeca Sítios Arqueológicos do IPHAN.

Explore a Fototeca e navegue pelas imagens e informações dos sítios arqueológicos


disponíveis. Em seguida, responda às seguintes perguntas em seu caderno:
1. Quantos sítios arqueológicos estão registrados na Fototeca do IPHAN?
2. IDENTIFIQUE o sítio arqueológico mais antigo registrado.
3. Escolha um sítio arqueológico e DESCREVA sua importância histórica.
4. CITE em que região do país se concentra o maior número de sítios arqueológicos
registrados.
5. Escolha uma imagem de um sítio arqueológico que mais chamou sua atenção e EXPLIQUE
o motivo.

#AtivaMente
Você será o arqueólogo!

Que tal se tornar arqueólogo por um dia? DETERMINE


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um espaço na escola onde o “sítio arqueológico” será montado.


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Pode ser um jardim, uma área ao ar livre ou uma sala de aula.


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CRIE ou reúna réplicas de artefatos “pré-históricos”, como


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ferramentas de pedra, cerâmica primitiva e ossos de animais.


Você pode usar argila, papel machê ou materiais reciclados para
confeccionar esses artefatos.

Marque uma área onde os “arqueólogos” realizarão escavações simuladas. Use caixas de areia ou
solo solto para simular as camadas de terra.

ELABORE fichas de registro para anotar informações sobre cada “descoberta” feita durante a
escavação, como localização, data e tipo de artefato. Utilize pincéis, réplicas de picaretas e outras
ferramentas. CRIE murais ou painéis para elaborar suas próprias pinturas rupestres fictícias.
Use tintas naturais ou materiais que lembrem pigmentos “pré-históricos”.

É necessário que cada passo seja registrado. Ao final, acesse o QR Code e use o
CapCut para montar um vídeo documentário sobre o processo e as descobertas e
compartilhe com a turma no espaço colaborativo no Meu Bernoulli.

62 Bernoulli Sistema de Ensino


HISTÓRIA

Recapitulando
Acesse a videoaula para assistir a um resumo do conteúdo trabalhado no
capítulo. Após assistir e revisar seus estudos, organize seus conhecimentos
EYRE nos quadros a seguir.

O que eu sabia antes O que eu sei agora

Aprimorando
01 EXPLIQUE o que é um mito fundador e sua importância para a construção da sociedade.

“Os vestígios dessa época, entre 12 000 e 8 000 anos atrás, são agora inquestionáveis
02
e ocorrem em várias partes do território brasileiro, o que significa que este já estava
densamente ocupado. Quase todos os sítios são abrigados sob rocha — não porque os
homens neles morassem normalmente, mas porque preservaram melhor os vestígios e
são mais facilmente localizados pelos arqueólogos. Desconhecemos, portanto, as moradias
principais, provavelmente edificadas a céu aberto.”
PROUS, André. O Brasil antes dos brasileiros. A pré-história de nosso
país. Rio de Janeiro: ZAHAR, 2007. p. 17. [Fragmento]

Com base nas informações do texto, JUSTIFIQUE a importância dos sítios arqueológicos
para as pesquisas sobre os primeiros habitantes do território brasileiro.

Bernoulli Sistema de Ensino 63


02 A FORMAÇÃO DAS COMUNIDADES PRIMITIVAS

Observe o mapa a seguir:


03
N

Europa América
do Norte
Ásia

África

América
do Sul
Oceania

0 2 900 km

A. INDIQUE, com um lápis de cor, o caminho realizado pelo indivíduo primitivo para
chegar ao continente americano por meio do Estreito de Bering.
B. EXPLIQUE como foi possível para o indivíduo primitivo realizar a travessia da Ásia
para o continente americano passando pelo Estreito de Bering.

(UFSCar-SP / Adaptado) Nas sociedades orais que não apenas a função da memória é
04
mais desenvolvida, mas também a ligação entre o homem e a Palavra é mais forte.
Lá onde não existe a escrita, o homem está ligado à palavra que profere. Está comprometido
por ela. Ele é a palavra, e a palavra encerra um testemunho daquilo que ele é. [...] Nas
tradições africanas – pelo menos nas que conheço e que dizem respeito a toda a região
de savana ao sul do Saara –, a palavra falada se empossava, além de um valor moral
fundamental, de um caráter sagrado vinculado à sua origem divina e às forças ocultas
nela depositadas.
BÂ, A. Hampaté. A tradição viva. In: KI-ZERBO, J. (org.). História geral da África. 1982.

DESCREVA a importância da criação da escrita na diferenciação entre sociedades


“pré-históricas” e históricas.

Observe as imagens a seguir:


05
NurPhoto / Getty Images

Chico Ferreira / Creative Commons

Mural “Etnias” do artista Kobra. Pintura rupestre brasileira.

64 Bernoulli Sistema de Ensino


HISTÓRIA

O grafite é uma arte registrada na sociedade contemporânea em locais públicos. Essa forma
de manifestação artística popular é produzida com tintas artificiais, como as tradicionais
latas de sprays. Já a pintura rupestre é uma manifestação artística da sociedade primitiva,
realizada com pigmentos naturais nas paredes das cavernas. COMPARE o grafite atual à
pintura rupestre, destacando suas diferenças e semelhanças.

Leia o texto e responda às questões.


06
Duas teorias explicam a presença humana na América e também no Brasil: a Teoria de
Bering e a Teoria Transoceânica.

A Teoria de Bering – Os primeiros habitantes da América descendiam de caçadores


que saíram da Sibéria Oriental, na Ásia. Entre 50 mil e 12 mil anos atrás, atravessaram o
Estreito de Bering e alcançaram a América do Norte durante a última glaciação. Dali, os
grupos nômades e seus descendentes foram espalhando-se pelo continente americano.
Durante a última glaciação, os territórios que hoje correspondem ao Alasca e à Sibéria
estavam unidos por um istmo de gelo, que formava uma passagem entre a Ásia e a
América. Quando a temperatura do planeta voltou a subir, esse istmo de gelo se desfez,
formando o atual Estreito de Bering.

A Teoria Transoceânica – Alguns pesquisadores identificam outros caminhos migratórios,


como as ilhas Aleutas, também por passagem terrestre, ou então por uma precária
navegação iniciada nas ilhas da Polinésia. Remadores da Polinésia teriam navegado pelo
Oceano Pacífico até alcançar o litoral sul-americano. Nessa aventura que durou muitas
gerações, esses grupos de navegantes pré-históricos lançaram-se ao mar em diferentes
momentos, entre 10 mil e 4 mil anos atrás.

A ORIGEM do Homem Americano. HistóriaMais.


Disponível em: http://www.historiamais.com/homemamericano.htm.
Acesso em: 25 set. 2023. [Fragmento]

A. APRESENTE uma característica que diferencia as duas teorias apresentadas.

B. SUBLINHE, no texto, o trecho que representa o período da chegada do ser humano


na América em cada teoria.

Bernoulli Sistema de Ensino 65


02 A FORMAÇÃO DAS COMUNIDADES PRIMITIVAS

ASSOCIE o trabalho do arqueólogo ao do historiador, explicando como ambos podem


07
trabalhar juntos a “Pré-História”.

O Paleolítico foi o maior período da história. Nele, os seres humanos desenvolveram


08
técnicas importantes, que em muito contribuíram para a melhoria de suas vidas. Entre
elas, podemos citar a técnica de produção do fogo. Observe a imagem e, em seguida,
APRESENTE os principais benefícios da descoberta do fogo para a vida dos seres humanos
da “Pré-História”.

Macrovector / Getty Images

66 Bernoulli Sistema de Ensino


HISTÓRIA

A seguir, podemos observar algumas fotografias do Parque Nacional da Serra da Capivara,


09
localizado no estado brasileiro do Piauí.

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Após observar as imagens anteriores e pensando no que você estudou sobre a


“Pré-História” brasileira, COMENTE a importância desse local para a nossa história.

O pequeno ‘homem macaco’ sul-africano conhecido como “Little Foot”, fóssil de


10
australopiteco mais completo já descoberto, está de volta na corrida pelo título de
antepassado do primeiro homem, anunciaram cientistas franceses e sul-africanos nesta
sexta-feira. [...] ‘Little Foot’ é quase um milhão de anos mais velho do que pensou
uma equipe de arqueólogos concorrente (2,2 milhões de anos). Assim como Lucy e os
australopitecos da África Oriental, ele pode ser um dos antepassados dos primeiros seres
humanos, o Homo habilis.
“LITTLE FOOT”, o australopiteco sul-africano que pode ter sido nosso antepassado.
Estado de Minas. Disponível em: https://www.em.com.br/app/noticia/tecnologia/2014/03/17/
interna_tecnologia,508717/little-foot-o-australopiteco-sul-africano-que-pode-ter-
sido-nosso-antepassado.shtml. Acesso em: 25 set. 2023. [Fragmento].

A partir da leitura desse texto e de seus conhecimentos históricos, é possível afirmar que
o continente africano é o berço da humanidade? JUSTIFIQUE.

Bernoulli Sistema de Ensino 67


02 A FORMAÇÃO DAS COMUNIDADES PRIMITIVAS

Testando
(IFSul) Durante o período da história anterior ao surgimento da escrita, conhecido como
01
Paleolítico, evidências arqueológicas sugerem que

A. os seres humanos ainda não produziam diretamente seus alimentos, mas já controlavam
o fogo, confeccionavam instrumentos de pedra, abrigos e roupas com peles de animais.

B. os homens passaram a interferir de forma mais ativa no ambiente, cultivando plantas


e domesticando animais, passando a adotar o modo de vida sedentário.

C. os grupos humanos já dominavam o fogo e habitavam o interior de cavernas, onde


deixaram valiosos registros de suas atividades como o cultivo de plantas e a criação
de animais.

D. a humanidade confeccionou utensílios de cerâmica para cozinhar e armazenar alimentos,


ricamente decorados, fornecendo preciosas informações do período.

(UECE) Considera-se a “Pré-História” o período de maior duração na História. Corresponde


02
ao surgimento do ser humano no planeta Terra e se estende até a criação da escrita,
aproximadamente 4000 a.C. A longa duração dessa fase fez com que se convencionasse
dividi-la em períodos distintos: o Paleolítico, o Mesolítico, o Neolítico e a Idade dos Metais.
Sobre o Período Neolítico, é correto afirmar-se que é

A. conhecido como Idade da Pedra Polida e marcado pelo desenvolvimento da agricultura


e pela domesticação de animais.

B. conhecido como Idade da Pedra Lascada e caracterizado pela larga produção de artefatos
em madeira, osso ou pedra lascada.

C. caracterizado pelo avanço de uma indústria lítica e pelo gradual desaparecimento de


artefatos feitos com ossos.

D. considerado a fase de transição da “Pré-História” para a História, pois nesse período


desenvolveu-se a técnica da fundição.

(UFG-GO) As pinturas rupestres são evidências materiais do desenvolvimento intelectual


03
dos seres humanos. Embora tradicionalmente estudadas pela Arqueologia, elas ajudaram
a redefinir a concepção de que a História se inicia com a escrita, pois

A. funcionam como códices velados de uma comunidade à espera de decifração.

B. expressam uma concepção de tempo marcada pela cronologia.

C. indicam o predomínio da técnica sobre as forças da natureza.

D. atestam as relações entre registros gráficos e mitos de origem.

E. registram a supremacia do indivíduo sobre os membros de seu grupo.

68 Bernoulli Sistema de Ensino


HISTÓRIA

(UEMA) Arte rupestre é o mais antigo tipo de arte da História. Também é conhecida
04
como gravura ou pintura rupestre. Esse tipo de arte teve início no período Paleolítico
Superior e é encontrada em todos os continentes. O estudo da arte rupestre favoreceu o
conhecimento de pesquisadores em relação aos hábitos dos povos da Antiguidade e a sua
cultura. As matérias-primas utilizadas para a expressão artística dos povos da antiguidade
eram pedras, ossos e sangue de animais. O sangue, assim como o extrato de folhas
de árvores, era utilizado para tingir, constituindo o que devem ser as mais primitivas
expressões artísticas, conforme a imagem a seguir.

Durante muito tempo, os povos que assim se expressavam foram conhecidos como
“pré-históricos”. Essa denominação, hoje em desuso entre a maioria dos historiadores, mas
ainda presente nos livros didáticos, está diretamente relacionada ao fato de esses povos
A. desconhecerem a escrita.
B. manterem relações comerciais.
C. viverem sob a forma de Estado.
D. dominarem as técnicas agrícolas.
E. ocuparem as margens dos grandes rios.

(IFSul) No período paleolítico, a prática de uma economia 


05
foi típica da fase em que os seres humanos dependiam totalmente da oferta natural
de alimentos e das condições ambientais. Bem mais tarde, com o desenvolvimento
de ferramentas, de tecnologias e de conhecimentos que levaram a um maior controle
ambiental, tivemos o aparecimento de uma economia 
que transformou para sempre grande parte das sociedades humanas.
A sequência que completa corretamente as lacunas anteriores é, respectivamente,
A. predatória – cooperativa. C. coletora – produtora.
B. primitiva – moderna. D. caçadora – integral.

Bernoulli Sistema de Ensino 69

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