No Mundo Mas Não Do Mundo
No Mundo Mas Não Do Mundo
No Mundo Mas Não Do Mundo
NO MUNDO,
MAS NÃO
DO MUNDO
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ÍNDICE
Prefácio----------------------------------------------------------------3
1. O Mundo: Um reino de Escuridão-----------------------------4
2. O Reino de Valor-------------------------------------------------7
3. O Imperador Maléfico do Mundo------------------------------8
4. Rei Jesus!---------------------------------------------------------11
5. Os Cidadãos do Mundo-----------------------------------------12
6. Cidadãos do Reino Santo--------------------------------------13
7. O Que o Mundo Oferece---------------------------------------21
8. Tudo Isto e Mais o Céu-----------------------------------------23
9. Diferentes Faces do Mundo----------------------------------- 26
10. Duas Sabedorias: Vívidos Contrastes---------------------34
11. Modus Operandi---------------------------------------------40
12. As Armas de Nossa Guerra---------------------------------41
13. As Honras Insignificantes do Mundo----------------------43
14. Honras de Valor----------------------------------------------44
15. O Homem do Mundo----------------------------------------48
16. O Homem de Deus-------------------------------------------50
17. Questões Sociais---------------------------------------------52
18. Conclusão-----------------------------------------------------57
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Prefácio
3
1
O Mundo:
Um Reino de Escuridão
4
Um show vazio
O que é mundano
O mundanismo é o amor pelas coisas passageiras. É qualquer
coisa que afasta um cristão de Deus. Uma pessoa mundana é
uma pessoa em que todos os seus planos se encerram na
sepultura. Jowett disse muito bem: “O mundanismo é um
espírito, uma condição. Não é tanto um ato como é uma atitude.
É uma pose, uma postura…Mundanismo é actividade humana
5
sem Deus. Mundanismo é vida sem chamada divina, vida sem
ideias, vida sem aspirações. O mundanismo não reconhece nada
do glorioso chamado de Deus em Jesus Cristo. Não há
perspectivas para cima. É apenas uma vida horizontal. Não há
nada vertical no mundanismo. Tem ambição, mas não tem
sonhos. Sua motivação é o sucesso, e não a santidade. Está
sempre dizendo ‘Para frente’ e nunca ‘Para cima’. Um homem
mundano ou uma mulher mundana nunca dizem,” Elevo os olhos
para os montes”.
Em alguns círculos, a definição para mundanismo tem sido
limitada a beber, fumar, jogar, dançar, cinema e actividades
semelhantes. Porém, é mais amplo do que isto. O Dr. Dale
escreveu:
“Ser mundano é permitir que a lei maior à qual devemos
obediência, e as glórias e temores do universo invisível que nos é
revelado pela fé, e nossa relação transcendente com o Pai dos
espíritos por meio de Cristo Jesus nosso Senhor, sejam
superados por interesses inferiores”.
“Meu irmão, se você quiser voltar a viver uma vida mundana,
você tem que retornar a ela através da sepultura, porque a
sepultura encontra-se entre o corpo de Cristo, do qual você faz
parte, e o mundo que O expulsou. O mundo O expulsou e nós
fomos sepultados em Cristo pelo mundo que odeia a Igreja”.
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2
O Reino de Valor
7
3
O Imperador Maléfico do Mundo
Seus truques
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pura e sincera a Cristo (2 Co 11.3). Ele tenta as pessoas a mentir
(At 5.3).
Acusação-Ele é o acusador dos irmãos noite e dia (Ap 12.10).
Imitação-O Diabo tenta imitar tudo que é divino. Ele habilitou os
magos egípcios a imitar os milagres de Moisés (2 Tm 3.8). O joio
do reino (filhos do maligno) imita a boa semente (filhos do reino)
(Mt 13.38). Como disse J. Oswald Sanders, “Não é sem razão que
Agostinho o chama de ‘O Macaco, ou o imitador de Deus’. Ele
tem sua própria ‘trindade’: o Diabo, a besta e ao falso profeta; sua
própria igreja: a sinagoga de Satanás (Ap 2.9); seus próprios
ministros: ministros de Satanás (2 Co 11.15); seu próprio
evangelho (Gn 1.6); sua própria teologia: ensinos de demónios (1
Tm 4.1); seus próprios sacrifícios: sacrifícios oferecidos aos
demónios (1 Co 10.20); sua própria mesa e cálice (1 Co 10.21-
22)”.
Desânimo- É uma artimanha satânica enganar os cristãos para
serem ”consumidos por tristeza”, isto é, para desanimá-los (2 Co
2.7-11). Além disso, ele pode oprimir o crente com melancolia e
desesperança.
Perseguição-Ele anda como um leão que ruge para amedrontar e
destruir (1 Pe 5.8; Ap 2.10). De facto, o propósito principal deste
ladrão é matar, roubar e destruir (Jo 10.10).
Falta de compromisso- Assim como ele procurou dissuadir Jesus
de ir para a cruz (Mc 8.31-33), da mesma forma ele tenta
dissuadir os cristãos de tomarem a sua cruz.
Orgulho- Ele sabe por experiencia pessoal que o orgulho precede
a destruição (1 Tm 3.6). Portanto se utiliza desta estratégia nas
pessoas.
Falha moral- Tenta as pessoas por causa da falta de auto-controle
(1 Co 7.5).
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Falsa doutrina-Na origem da civilização humana, ele tentou Eva
a acreditar que poderia tornar-se como Deus (Gn 3.5).
Aflição no corpo-O espinho na carne de Paulo era um
mensageiro de Satanás para esbofeteá-lo (2 Co 12.7). O Diabo
quer afligir o povo de Deus através de circunstâncias difíceis (Lc
22.31). Toda doença, sofrimento e tragédia vêm dele, mas na vida
do crente, Deus pode transformar isto para a Sua glória, para o
crescimento do crente e para abençoar outras pessoas.
Dificultando o Evangelho- Ele arrebata a semente daqueles que
ouvem a palavra, mas não compreendem (Mt 13.19).
Ele também cega o entendimento dos incrédulos a fim de que não
vejam a verdade e sejam salvos (2 Co 4.4).
Procrastinação- Ele faz com que as pessoas adiem, atrasem o
tempo de agir e tomar uma decisão, especialmente com relação ao
Evangelho.
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4
Rei Jesus!
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Os Cidadãos do Mundo
12
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Cidadãos do Reino Santo
13
Como disse Philips Hacking: “ Nós, como Abraão, somos
chamados a sair do mundo porque somos diferentes, no entanto,
chamados para voltar ao mundo, porque somos sal e luz”.
Os cristãos não amam o mundo ou as coisas que são do mundo,
mas procuram fazer a vontade de Deus, sabendo que ao fazer isto
permanecerão para sempre (1Jo 2.15-17). De fato não são
conformistas, que se recusam a serem moldados de acordo com o
mundo (Rm 12.2). “A sociedade exige conformidade. Se você
estiver abaixo de seus padrões, ela vai te castigar; se você estiver
acima de seus padrões, ela vai te perseguir. Ela exige uma
conformidade sombria e tediosa.
Mas o cristão está de partida para cima. Ele está pronto para
partir, pois ouve ‘um som distante’. E não apenas um eco; é uma
voz. Não é uma coisa, é uma pessoa. O domínio sobre o rebanho
foi quebrado”.
A vida cristã é uma vida de conflito intenso. Disse Ronald Dunn:
”Não é um exporte de espectador, visto de uma distancia segura.
Estamos no meio dele, envolvidos pessoalmente no conflito,
cientes disso ou não”. Não é uma questão de coexistência ou de
passividade, mas é um relacionamento positivo de adversário que
o cristão mantém contra o reino de Satanás. Ele testifica que suas
obras são más (Jo 7.7), e também proclama a mensagem da
reconciliação, isto é, que o pecador pode ser reconciliado a Deus
por meio do sacrifício de Jesus na cruz do Calvário. Ali Deus, o
Pai, fez com “aquele que não conheceu pecado, ele o fez pecado
por nós; para que, nele, fôssemos feitos justiça de Deus” (2 Co
5.21). Então os crentes devem estar separados do mundo, não
devem estar isolados do mundo. A separação que as Escrituras
ensinam não requer uma vida monástica (de convento).
Alguém já falou: , “O cristão deve viver no mundo, mas não pode
deixar o mundo viver nele”.
O hino de Isaac Watt nos lembra que “o mundo vil não é um
amigo da graça que nos ajuda chegar a Deus”. Ao contrário, é
impiedoso e hostil contra nós, e determinado a destruir todo o
princípio divino em que acreditamos. Procura substituir o
Cristianismo pelo evolucismo. Nega a sacramento da vida
humana pelo aborto. Procura acabar com a unidade da família
pelo divórcio leviano. A pureza do relacionamento do casamento
é negada pelo sexo pré-marital. O homossexualismo e o
14
lesbianismo são vistos como estilos de vida alternativos
aceitáveis. A linha de comando de Deus no lar e na igreja é
ridicularizada pelo feminismo militante. A igreja e o Estado estão
tão separados a ponto de banir totalmente a menção de Deus e
Cristo da vida pública. Obscenidade, pornografia, nudez,
imundície e violência são tratadas com amável tolerância.
Portanto entorpecido e insensível, o mundo despreza toda Lei de
Deus e se lança ao seu terrível julgamento.
O rito de passagem
Existe um rito de passagem deste mundo ao reino de Cristo. Ele
se chama ‘novo nascimento’. Quando uma pessoa se arrepende de
seus pecados e aceita Jesus Cristo como seu Senhor e Salvador ,
ela não pertence mais ao mundo. Esta pessoa mudou sua
descendência, sua cidadania e seu senhor.
Ela confirma esta transição no baptismo em água. Ao imergir na
água, na verdade ela está dizendo: “Quando Cristo morreu, eu
morri. Se Jesus morreu para o pecado e para o mundo, eu morri
para ambos também”. Ao sair da água, ela está expressando sua
determinação em andar em novidade de vida-cuja aliança é, daqui
em diante, ao verdadeiro Rei.
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O mundo odeia a Cristo e naturalmente odeia seus seguidores (Jo
15.18). O discípulo não pode esperar um melhor tratamento do
que aquele de seu Mestre recebeu aqui na terra (Jo 15.20).como
bem disse Spurgeon: “O mundo entregou uma cruz para o Mestre,
então não podemos esperar que ele conceda coroas aos discípulos
d’Ele”.
Embora rejeitados nesta terra,
Mas em comunhão contigo,
O que mais poderia se esperar,
Do que ser como tu, nosso Senhor)?
Tu és digno!
Pois deste mundo nos tem livrado
(S.P.Tregelles)
16
David Hesselgrave comenta:
“Apesar das circunstâncias confortáveis em que a maioria *dos
cristãos* se encontra, a verdade é que o século vinte tem sido
caracterizado por um terrível afloramento de oposição à causa e
às pessoas de Cristo. Além do mais, há poucos sinais no horizonte
de que isto vai diminuir. Antes, há muitos sinais de uma crescente
oposição direccionada especialmente àqueles envolvidos na
expansão da fé cristã”.
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Evangelho. Em vez disso ele vai de encontro a uma colmeia de
abelhas de oposição (Mt 10.34-36). Sua família o acusa de
santarrão. Eles estavam bem confortáveis com ele quando era um
drogado, beberrão e imoral. Mas agora não conseguem lidar com
a mudança que ocorreu em sua vida. Seus amigos o condenam
porque ele não participa mais de suas festas (1 Pe 4.4). Da noite
para o dia ele se tornou um estranho.
As linhas de combate
Se o mundo ama um crente declarado, isto prova que ele nunca
foi genuinamente convertido (Jo 15.19). Se uma pessoa alega ser
cristã, mas ama o mundo, isto prova que o amor do Pai não está
nela (1 Jo 2.15). Tiago declara isto enfaticamente: “Infiéis, não
compreendeis que amizade do mundo é inimiga de Deus? Aquele,
pois, que quiser ser amigo do mundo constitui-se inimigo de
Deus” (Tg 4.4). As linhas de combate são claramente definidas.
É um dia triste quando um cristão se torna popular com o mundo.
Isto significa que ele adulterou tanto a sua mensagem que o
impacto da cruz já se perdeu. Ou significa que sua vida não é
diferente da vida daqueles a sua volta; não pode condená-los. Ele
tem ido com a maré, ao invés de ir contra ela. Como um
camaleão, tem se acomodado ao ambiente. Ao fazer isso, tem se
colocado sob severa repreensão do Senhor “Ai de vós, quando
todos vos louvarem! Porque assim procederam seus pais com
falsos profetas” (Lc 6.26).
O povo de Deus não precisa ficar atemorizado pela desaprovação
inofensiva do mundo. Seguimos Aquele que venceu o mundo (Jo
16.33) e compartilhamos sua vitória, pois 1 João 4.4 diz:
“…maior é aquele que está em vos do que aquele que está no
mundo”. Esta é a nossagarantia de poder.
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A fé nos capacita a ver a vaidade do mundo. É uma nuvem
passageira, não tem nada de substnacia duradoura. Não pode dar
satisfação permanente, mas oferece somente prazeres do pecado
momentaneamente.
Na verdade devemos nos alegrar quando experimentarmos o ódio
e rejeição do mundo: quando aquele professor da faculdade
despreza nossa fé; quando nossos colegas de trabalho nos
consideram ignorantes; quando nossa própria família zomba de
nós como se estivéssemos fora da realidade.
A maioria de nós nunca será presa ou espancada pela sua fé,
apedrejada ou queimada na estaca. Ser abusado verbalmente é
uma coisa pequena. Como os discípulos da Igreja primitiva,
devemos nos regijizar por sermos “considerados dignos de sofrer
afrotas por esse Nome” (At 5.41).
J. G. Deck compreendeu isto quando anotou estas frases:
Mestre, não nos sentimos mais em casa
A qual somente Te odiou,
Mas pacientes seguimos Teus passos
Tua angústia e Tua alegria;
Seguimos- e confirme Teu poder-
Com brandura na hora da aflição,
Pela vergonha, contudo no júbilo,
Pois Tu foste desprezado e crucificado.
Quem é o idiota?
As coisas do reino de Deus são um enigma para as pessoas do
mundo (1 Jo 3.1). Pedro escreveu, “Por isso, difamando-vos,
estranham que não concorrais com eles ao mesmo excesso de
devassidão” (1 Pe 4.4). Nossos objectivos e atitudes são
19
estranhos a eles. Não poderia ser de outra forma, porque não
somos deste mundo, assim como Cristo não era deste mundo.
Dostoievski pinta este quadro com extraordinária habilidade no
seu livro, “O Idiota”. A sociedade aristocrata de seus dias estava
obcecada com prestígios, poder, sexo e posses. A verdade não
tinha muita importância para eles. Constantemente se envolviam
em brigas severas uns com os outros, ou em conversas frívolas.
Havia fofoca interminável, mas pouca nobreza de carácter.
Em meio a tudo isso, o Príncipe Míchkin se destacava com
brilhante excentricidade. Ele não se importava por status, riqueza,
poder ou conquistas sexuais. O que fazia dele uma pessoa distinta
era sua alma verdadeiramente bela.
Mas esta figura cristã era tão desinteressada pelas coisas
mundanas, que seus contemporâneos não poderiam compreendê-
lo. Em sua confusão mental, eles nutriam um relacionamento de
amor e ódio com ele. Não conseguiam deixar de admirar a
simplicidade de seu carácter, mas o ofendiam porque a nobreza
dele expunha suas vidas. Na realidade, ele era um desajuste para a
sociedade. Sua recusa em se conformar e seu comportamento
incomum surtiu apenas uma conclusão- ele era um idiota.
A perguntaque se fazia é a mesma pergunta que se faz agora:
“Quem é o idiota?”
“O contraste entre o reino de Deus e do homem é nítido. O
primeiro exerce o poder pelo amor, o segundo pela lei.
Um lidera servindo, o outro coagindo. O reino de Deus está
comprometido com valores espirituais- justiça, paz e alegria;
O reino do homem se ocupa com coisas mundanas- auto-
promoção, ganância e condescendência política”.
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7
O Que o Mundo Oferece
21
A concupiscência dos olhos, a concupiscência da carne e a
soberba da vida podem ser resumidas em uma só palavra:
incontinência.
Oh, o que o mundo pode oferecer-
Eu sou chamado para o gozo do Senhor;
Morto para o mundo, para Ti eu vivo,
Em Ti eu me alegro, e em ninguém mais;
Renuncio às alegrias terrenas,
Que seriam todas minhas, pois sou todo Teu.
(Autor Desconhecido)
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8
Tudo Isto e Mais o Céu
23
De todos os bens materiais do crente nesta terra, o mais precioso é
a Bíblia- a inspirada e inerrante Palavra de Deus. Ela contém tudo
que é necessário para a vida e para espiritualidade.
Incluso no dom da salvação está o indizível privilégio da oração-
de ter audiência com o Soberano do universo a qualquer hora do
dia ou da noite. O filho de Deus sabe que toda oração é
respondida segundo seu amor, poder e infinita sabedoria.
Entre nossas bênçãos também temos o perdão de pecados. Quem
pode medir tamanha alegria em saber que os pecados de uma
pessoa foram perdoados e esquecidos, e que ela nunca terá que
pagar sua culpa porque o sangue de Cristo, derramado no
Calvário, apagou totalmente!
E ao filho de Deus está garantida a liberdade do domínio do
pecado. Embora possa cometer actos isolados de pecado, não é
mais a força dominante sobre a sua vida. Seu reinado foi
destruído.
Não podemos esquecer também do livramento do inferno. O
cristão nunca experimentará os horrores eternos do lago de fogo
porque o Senhor Jesus os suportou como seu substituto na cruz.
A salvação nos traz para uma família universal, a comunhão dos
redimidos. Isto não tem nada a ver com denominações ou
organizações. É a família de Deus, comprada por preço de sangue.
Os laços que unem esta comunhão espiritual são mais fortes do
que meros relacionamentos humanos.
A orientação de Deus é ainda outra maravilha para todos que
pertencem a Cristo. Quando obedecemos a Sua direcção, isto
garante uma vida de satisfação. Afinal temos algo para viver e
Alguém por quem morrer.
Podemos acrescentar ajuda quando necessária a lista de nossos
inestimáveis bens. O Espírito Santo, nosso Advogado, vem ao
nosso encontro para nos ajudar nas crises da vida.
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Recompensas presentes e futuras são uma parte vital na herança
do crente. O Senhor nos diz como viver, nos dá o poder
necessário, e ainda nos recompensa com bênçãos nesta vida e nos
coroa na vida vindoura. Não há nada melhor do que isto!
Finalmente temos que mencionar a vida eterna. Isto significa
muito mais do que existência eterna. É uma qualidade de vida,
nada menos que a vida de Cristo no crente. É um bem no presente
que permanecerá eternamente.
Como já dissemos, isto é apenas uma lista parcial das bênçãos que
são nossas em Cristo Jesus. O mundo não pode oferecer nenhuma
delas.
Portanto, cada filho de Deus poderá dizer:
A pompa e a glória mundanas,
Seus charmes são todos em vão!
Já tenho ouvido uma história mais doce!
Tenho ganhado um bem maior!
Onde Cristo um lugar preparou,
Ali meu amor permaneceu;
Ali verei meu Jesus:
Ali habitarei com meu Deus.
(H.K. Burlingham, 1865 do alemão)
Quando Satanás tentou o Senhor Jesus, ele lhe mostrou todos os
reinos do mundo e sua glória por um momento (Lc 4.5). Não
durou muito tempo. Porém, vai durar toda a eternidade para Deus
revelar ao Seu povo “a suprema riqueza da sua graça, em
bondade para connosco, em Cristo Jesus” (Ef 2.7).
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9
Diferentes Faces do Mundo
26
Um profundo observador retratou esta cena da seguinte forma,
“Eu procurei a igreja e a achei no mundo. Eu procurei o mundo e
o achei na igreja”.
Pouco antes de sua morte, Francis Schaeffer advertiu:
Acomodamo-nos ao espírito deste mundo, em nosso tempo, é a
forma mais repulsiva de mundanismo, na própria definição da
palavra. E, tristemente, hoje temos que dizer que o movimento
evangélico, em geral, tem se acomodado ao espírito do
mundo…no sentido mais básico, o movimento evangélico tem se
tornado profundamente mundano.
Wordsworth escreveu:
O mundo está connosco demais, cedo ou tarde, nesta relação
perderemos nosso poder.
Política. Agora vamos pensar sobre o mundo da política.
Frequentemente ouvimos o velho argumento: “Tudo o que é
necessário para o mal triunfar é que as pessoas de bem não façam
nada”. O problema é que isto é a opinião do mundo, e não uma
revelação divina. Somos também lembrados que José, Moisés e
Daniel se envolveram com com política. Na verdade José e Daniel
eram servos civis, e não homens que disputavam uma eleição. E
Moisés era um incômodo para a classe política no Egipto.
Qual é o testemunho bíblico sobre o assunto?
Jesus disse: “O meu reino não é deste mundo. Se o meu reino
fosse deste mundo, os meus ministros se empenhariam por mim,
para que não fosse eu entregue aos judeus” (Jo 18.36).
Paulo disse: “Nenhum soldado em serviço se envolve em negócios
desta vida” (2 Tm 2.4).
João disse que “o mundo inteiro jaz no Maligno” (1 Jo 5.19).
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O exemplo do Senhor Jesus é contra a participação política. Ele se
opunha ao sistema da época. Os apóstolos não se envolviam com
política. A ordem que tinham era para que fossem a todo mundo e
pregassem o Evangelho.
A cidadania primária de um cristão é celestial (Fp 3.20). Sua
obrigação para com o governo terreno é orar, pagar e obedecer.
O propósito de Deus neste tempo não é uma reforma política, mas
tirar das nações um povo para Seu Nome (At 15.14).
A pergunta é: “Vamos seguir Seu propósito?”
O problema básico do mundo é o pecado. Somente o Evangelho
pode lidar com isso de forma vencedora. O método de Deus é
espiritual- o novo nascimento.
A política, sua própria natureza, é corrupta. Se eu participo, dou
um voto de confiança. Tal confiança é totalmente injustificável.
Temos centenas de anos para provar sua eficácia e qual tem sido o
resultado disso?
A história dos cristãos na política não tem sido boa.
William Kelly sugere: “Nunca deveria haver cristãos se
intrometendo para governar o mundo, a não ser para a desonra de
Cristo e para sua própria vergonha. Eles são chamados para sofrer
com Cristo, pois reinarão com Ele, embora Ele ainda não tenha
revelado Seu grande poder para reinar”.
O tempo para os crentes reinarem ainda não chegou.
Este tempo vai chegar quando Cristo retornar como Rei dos reis e
Senhor dos senhores. Quando os conríntios agiam como se já
estivessem reinando, Paulo os corrigiu.Ele gostaria que eles já
estivessem reinando para que ele os outros apóstolos pudessem
reinar com eles. Mas enquanto os coríntios estavam, de forma
figurada, usando suas coroas nas tribunas de honra de um
anfiteatro, os apóstolos estavam como condenados á morte em
28
uma arena- um espetáculo para o mundo- e tratados como a
escória da sociedade (1 Co 4.8-13).
É uma falsa expetativa achar que as condições do mundo vão
mudar (1 Tm 4.1-3; 2 Tm 3.1-5). Tanto a Bíblia como os jornais
diários refutam tal pensamento.
O cristão encontra poder quando se separa do mundo (2 Co 6.17).
Nunca poderemos mudá-lo enquanto formos parte dele. Nosso
maior recurso é a oração. Podemos fazer mais através da oração
do que os outros podem fazer através da política. Podemos ver
transformações milagrosas nas vidas de pessoas. Podemos orar
para que os homens e mulheres entrem no reino de Deus. Temos a
balança do poder do mundo.
Por que trocar isto porum sistema falido da política?
Negócios. É fácil pensar que o mundo dos negócios é honesto,
ético e humano, mas isto não é a realidade. A ganância por
sempre obter mais dinheiro torna este mundo uma arena sangrenta
de competição. É uma verdadeira selva. A ética é sacrificada em
razão do lucro e as pessoas são levadas ao estado mais baixo que
existe. O governo cria leis para restringir os abusos, mas há
sempre maneiras de fraudá-las.
Truques de contabilidade escondem os lucros dos impostos, e
dinheiro passado por baixo da mesa abre as portas para fazer
“dinheiro fácil”.
O cristão não pode viver isolado do mundo dos negócios. A
simples actividade de viver o envolve neste mundo.
Ele teria que sair deste mundo para estar completamente livre.
Entretanto, ele pode usá-lo sem abusá-lo (1 Co 7.31).
Ele pode trabalhar, comprar e vender sem seus métodos sombrios.
Ele pode ser sal e luz no escritório, loja ou fábrica (Mt 5.13-14).
Pode recusar a manchar seu testemunho se envolvendo em
29
qualquer coisa que desonraria seu Senhor. Naturalmente, existem
certas ocupações que são fora de cogitação para um crente; ele
não pode se envolver em qualquer actividade que seja ilegal ou
seja física ou moralmente prejudicial para os outros.
Cultura. Temos então o mundo da cultura- o mundo das artes e
da música. É claro que não há nada de errado com as ciências
humanas. Nada de errado? A Fundação Nacional de Artes dos
EUA, subsidiada pelo governo federal, patrocinou uma pintura
que retratava Jesus Cristo num cenário tão desprezível, tão
repulsivo, que não pode ser descrita em uma literatura decente. E
a letra da maioria das músicas é insinuante, provocativa e
obscena.
E aquela arte e música que elevam nossa alma? Os santos podem
apreciar os talentos que Deus tem dado ás pessoas, mas ele está
aqui para um negócio muito mais importante do que meramente
ser um conhecedor de belas artes. Enquanto houver almas
perecendo por falta do evangelho de Jesus, ele tem que se
concentrar naquilo que é de valor eterno. Quando Paulo visitou
Atenas, o centro da cultura, não estava impressionado pelo
Partenon ou pelo Templo. Ele estava impelido a propagar as
excelências dAquele que o havia tirado da escuridão para Sua
maravilhosa Luz.
A Mídia. E a mídia? É a arma de propaganda do mundo. Sua
tarefa é “vender” o mundo. Portanto ela relata as notícias de suas
próprias personalidades e acontecimentos.
Você não pode esperar qualquer menção honrosa sobre Cristo na
primeira página do jornal. Tampouco você deve esperar qualquer
coisa que seja espiritualmente edificante num programa normal de
TV. As vezes os cristãos se ofendem pelo facto de que os meios
de comunicação, TV, rádio só transmitem violência, glorificam o
pecado e a vergonha, e tratam a decência com negligência. Eles
dão as manchetes para as prostitutas de Hollywood, e não
30
mencionam quase nada sobre homens e mulheres piedosas que
não são dignos deste mundo. Bem, é assim que deve ser. Por que
eles deveriam fazer propaganda de seu reino rival?
De qualquer forma, é melhor que o povo de Deus passe por este
mundo de forma oculta."o mundo não nos conhece, porquanto
não o conheceu a ele mesmo" (1 Jo 3.1).
Quando Cristo aparecer, apareceremos com Ele em glória (veja Cl
3.4). Isto será o suficiente para entrar nas manchetes. James
Denny disse bem: "Nenhum cristão deve ser ambicioso de alguma
coisa, mas em ocupar, da forma mais discreta possível, o lugar em
que Deus o colocou. Quando menos notórios formos, melhor para
nós".
Uma emissora de rádio é mais exata do que pensa quando
transmite"o mundo para voce em 30 minutos". Ou também o
slogan de um canal de televisão: "Levando o mundo para sua
casa".
Educação. O que devemos dizer sobre a educação? Certo nível é
tanto desejável como necessário. Queremos que nossos filhos e
jovens sejam bem educados. Mas a palavra chave desta frase é
"bem". Desta forma, o cristão deve andar numa linha estreita
neste sentido. Ele tem que separar o precioso do vil, tem que
comer o peixe e deixar os espinhos.
A educação secular é um caos hoje em dia. As autoridades
experimentam toda e qualquer sugestão impulsiva que aparece e
fracassam em ensinar o básico. Quando a sociedade acorda para o
fracasso do sistema, os educadores choram pedindo mais
dinheiro. Não é de mais dinheiro que precisam, mas de mais bom
senso.
O mundo se recusa a oferecer educação que não seja adulterada.
Junta fatos com ficção. Ostenta teorias como verdades.
31
Ao recusar reconhecer o Criador, atribui o desenho e a ordem à
"natureza". Orgulha-se de sua liberdade, mas é ferozmente
intolerante à Bíblia ou sobre qualquer coisa que a Bíblia ensina.
"Toda ideia e filosofia que molda nosso mundo neste momento é
contrário ao Cristianismo do Novo Testamento e pretende
eliminá-lo da terra".
Entretenimento. Outra face do mundo é seu sistema de
entretenimento. Este é o mundo do cinema, Tv, rádio entre outros.
Buyan o chamou de "feira das vaidades". É o mundo da
insinuações indecentes, linguagem corporal provocativa e estilos
sensuais. Não somente populariza o pecado, mas ridiculariza a
decência e a pureza. Idolatra o sexo, violência, e tudo que
deprecia a vida. Ao descrever os filmes atuais, um crítico
respeitado usou expressões como feiúra iluminada, horror e
depravação, brutalidade vivída. O objectivo por trás do
entretenimento é divertir as pessoas no seu caminho para o
inferno, impedi-las que pensem sobre questões eternas. Os artistas
criam a impressão de que o prazer é satisfação. Então, uma noite
qualquer em casa, perguntam: "É só isso que existe?" e colocam
um revólver na sua cabeça.
Religião. Assim como somente existem dois mundos, também só
existem duas religiões. A religião do mundo coloca o ser humano
no trono e ensina a salvação pelas obras e carácter. Tem forma de
piedade, mas nega seu poder.
Tem uma ampla tolerância com toda a crença, exceto ao
verdadeiro Evangelho, e por todos, exceto por um cristão
fundamentalista.
Abandona a Bíblia como a inspirada Palavra de Deus, vagando
pelas areias movediças das opiniões humanas. Não há nada
absoluto; tudo é relativo.
Substitui Deus pelo humanismo, acreditando que o homem é o
mestre de seu destino e o capitão de sua alma.
32
Procura silenciar os verdadeiros profetas. O único tipo que gosta
são os falsos que fazem parte do sistema, ou os verdadeiros que
estão mortos.
Foi o mundo religioso que crucificou a Senhor da glória.
Ter comunhão com isto é ser um traidor de Cristo.
O Senhor Jesus está fora deste sistema monstruoso, e chama seus
seguidores a andar separadamente dele. Devem sair para ele, fora
do arraial, levando seu vitupério (Hb 13.11-14).
Isto inclui separação desta pecaminosa mistura ecumênica de
crentes e não-crentes, tão comum no cristianismo de hoje.
Sim, em todas estas áreas o discípulo deve se colocar fora das
coisas mundanas. Sua força está em sua separação.
Arquimedes disse que poderia mover o mundo se pudesse ter um
ponto de apoio fora dele. Da mesma forma o crente pode, mas ele
deve estar fora dele.
33
10
Duas Sabedorias Vívidos Contrastes
34
Ele tem um padrão absoluto para julgar palavras, pensamentos e
ações. Ele prova todas as opiniões pelas Sagradas Escrituras.
As opiniões do homem podem mudar, mas a lei de Deus não.
Com a Bíblia existem absolutos. Existem coisas que são certas e
coisas que são erradas. Mas basta rejeitar a Bíblia e tudo passa a
ser relativo, como menciono nas situações a seguir. Portanto, o
relativismo não admite que as coisas são erradas em sí mesmas.
Por exemplo: - o alcoolismo e o vício com drogas podem estar
nos genes ou podem ser nada mais que uma doênça. –
Homossexualidade é um estilo de vida considerado aceitável.
-Fornicação não tem problema, conquanto seja realizada com
amor. –A vida humana é sagrada exceto quando se trata de aborto.
–Disciplinar as crianças é um tabu. –O casamento não é nada
mais do que um documento legal e pode ser rompido por qualquer
motivo.
A porta está escancarada para o feminismo radical, sedução
psicológica, humanismo, miticismo oriental e idolatria. O que
importa é o que as pessoas pensam sobre estas questões.
O mundo exalta o homem e o seu intelecto. O crente exalta a
Palavra de Deus e sabe que o temor do Senhor é o princípio da
sabedoria ( Sl 111.10).
O mundo valoriza a maioria, os grandes números. Voltaire disse
que Deus está do lado dos grandes batalhões. Mas Deus valoriza a
qualidade. Ele reduz o exército de Gideão de 32.000 para 22.000
e depois para 300 para que a vitória fosse somente do Senhor.
Jesus escolheu somente 12 discípulos e não 1.200.
Com Deus a maioria não está sempre certa; geralmente é a
minoria desprezada, o remanescente fiel. E Stanley Jones disse:
"Eu odeio esta briga por números que leva à vaidade coletiva".
35
O mundo diz: "Seja verdadeiro consigo mesmo". O padrão cristão
é viver para os outros, considerando-os superiores a si mesmo (Fp
2.3).
A sabedoria convencional do mundo é salvar sua vida.
Cristo aconselha seus seguidores a perder suas vidas por Sua
causa e pelo Evangelho (Mc 8.35).
Para o mundo, grandeza é ser servido, sendo mestre e senhor (Lc
22.25). O Senhor Jesus mostrou pela palavra e pelo exemplo que
a grandeza é servir (Lc 22.26-27). "Alguém pensa que é grande,
pois servem-no. O amor serve e por isso é grande".
O homem do mundo ambiciona o sucesso, fama e status. Mas o
discipulado cristão é um caminho de auto-esvaziamento (Fp 2.7).
O amor tem uma orla no seu vestuário
Que toca até o chão
Pode alcançar as manchas das ruas e travessas
E por poder, é seu dever fazê-lo.
36
Você chama ISTO de sabedoria?
Na verdade a sabedoria do mundo é estritamente loucura.
Vou dar-lhe alguns exemplos:
Muitas pessoas no mundo são ateístas. É uma posição irracional.
Estão, de fato, reivindicando para si mesmos omnisciência e
omnipresença (dizem que não existe Deus em nenhum lugar do
Universo) e rejeitam as evidencias mais claras.
A evolução é um dos princípios mais essenciais para o sistema do
mundo. O homem sabe que, se há um Deus Criador, então ele tem
uma responsabilidade com este Deus, e tal pensamento é
completamente inaceitável para ele. Ele adere à evolução porque
não quer manter Deus em seu conhecimento dizendo, realmente,
que nada se criou do nada; que você pode ter um desenho sem um
desenhista. É irracional!
A psicologia mundana tenta explicar o comportamento humano,
mas é inflexível para reconhecer a existência do pecado original.
É impossível explicar porque as pessoas agem da forma que
agem, a menos que reconheçamos que são pecadores por natureza
e costume.
Acusamos o crime em razão dos pais ou pelo meio que vivem.
Obviamente isto é uma tentativa de eliminar a responsabilidade
humana. Não vai funcionar. Uma pessoa não é somente
influencida pela hereditariedade ou pelo meio, porém, mais ainda
por sua própria vontade.
Deus adverte as pessoas contra cometer vários pecados, e esboça
o castigo que resulta da desobediência. O homem mergulha de
cabeça no pecado, sofre as consequências, depois se vira e culpa a
Deus. É como a Bíblia diz, "A estultícia do homem perverte o seu
caminho, mas é contra o SENHOR que seu coração se ira" (Pv
19.3). Será que isto é uma demostração de sabedoria- ou até de
equidade?
37
-Os seguintes adesivos estavam colados no mesmo pára-choque:
"Salve as baleias" e "Aborto: Um Direito da Mulher".
-Armas de brinquedo são proibidas em São francisco nos EUA,
mas não as de verdade.
-Programas na TV ensinam as pessoas como executar crimes
bem-sucedidos, depois a sociedade os castiga quando eles
acontecem.
-Foi permitido a um assassino alegar que estava com capacidade
diminuída porque havia comido muitos Twinkies (fast-food). Ele
recebeu uma sentença reduzida.
-O governo americano subsidia o cultivo de tabaco, e depois exige
que os fabricantes de cigarro advirtam os usuários que os cigarros
podem ser prejudiciais à saúde.
-O alcoolismo é agora reconhecido pelo mundo como uma
doênça. É a única doênça que é contraída por um ato da vontade,
vendida em garrafas, dada como presente, tributada pelos
governos, formadora de hábito e que detém o paciente fora do
céu.
-Milhares de dólares são gastos para salvar da extinção a coruja
do norte e o caracol darter enquanto milhões de bebês são mortos
pelos abortos.
-O Natal é uma celebração nacional, mas as canções de Natal são
proibidas em muitas escolas públicas.
-A disciplina de crianças já é mal vista, mas os pais se perguntam
por que elas se rebelam. Por muitos anos o livro do Dr Benjamim
Spock, Meu Filho, Meu Tesouro, era tratado como a Bíblia por
uma geração de pais. Anos mais tarde ele admitiu de que ele e
outros "especialistas" eram os culpados pelas crianças mal
educadas de hoje. Ele disse, "a incapacidade de serem firmes, em
minha opinião, é o problema mais comum dos pais americanos
38
atualmente. A submissão dos pais somente encoraja as crianças a
serem mais irritantes e exigentes. Isto torna o aborrecimento
inevitável". Os pais poderiam ter evitado muito sofrimento se
tivessem observado o livro de Proverbios em vez do livro do Dr
Spock.
-Os professores são proibidos de dar uma aspirina a um aluno sem
o consentimento dos pais, ou levar os filhos a um passeio, mas
frequentemente meninas adolescentes podem obter um aborto de
forma legal sem o conhecimento dos pais.
-Toda vez que um acidente castastrófico acontece o governo
designa uma comissão para investigar a causa. Isto geralmente é
uma tentativa de desviar a atenção de uma falha para reforçar as
regras de segurança. Dinheiro e vidas poderiam ser salvos se
tivessem sido tomadas ações preventivas.
-Nos Estados Unidos foram gastos meio milhão de dólares para
pesquisar para pesquisar o efeito dos cigarros nos cachorros, e 19
milhões para ver se o arroto de vacas e outros animais de criação
prejudicam a camada de ozônio.
39
11
ModusOperandi
Vamos pensar agora nos métodos que são geralmente empregados
pelo sistema do mundo. É muito comum ajudar aqueles que nos
ajudam. Revidar, pagar na mesma moeda.
Usar violencia se necessário. Fazer o mínimo possível, mas
esperando uma grande recompensa. Mostrar favoritismo. Repartir
de acordo com avareza (Mt 20.1-16). Sobrepujar os outros num
espírito de competição (Tg 3.14-16). Utilizar-se da politicagem,
suborno e corrupção.
Não é assim no reino de Cristo, Ali você pode ajudar aqueles que
não podem lhe pagar de volta (Lc 14.12-14). Enquanto sofre pela
justiça (1 Pe 2.20), você demonstra amor a todos (Rm 13.8).
Retribui o mal com o bem (Rm 12.20; 1 Ts 5.15). Não oferece
resistência, oferecendo a outra face (Lc 6.27-29). Você anda a
segunda milha (Mt 5.41). Demonstra bondade a todos, faz o bem
a todos os homens (Gl 6.10). Você reparte de acordo com a
necessidade, e não segundo a avareza (Mt 20.1-16). Prefere a
cooperação à competição (1 Co 12.25). E você é totalmente
honesto, recusando a se envolver em qualquer prática duvidosa
(Rm 14.17).
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12
As Armas de Nossa Guerra
O mundo usa armas carnais. E isto não se resume a armas de
fogo, tanques, navios de guerra e aviões de bombardeio.
Geralmente o dinheiro é usado como uma arma carnal; o mundo
acredita que o dinheiro é a solução para tudo, e que toda pessoa
tem seu preço. A propaganda pode ser usada como uma arma
carnal. A bajulação é usada frequentemente, e também a
manipulação psicológica das pessoas.
Porém deixa-me destacar cinco armas do exército cristão, todas
para vida e não para morte.
Temos o amor (Lc 6.27-35). Isto não deve ser confundido com
afeição natural. Todos têm isso; não é nada novo.
O amor cristão é sobrenatural, aquele que é demonstrado somente
pelo poder do Espírito Santo. É direcionado ao que não é amado e
aquele que não merece ser amado. Empresta e não pede nada em
retorno. Oferece a outra face e anda a segunda milha. É generoso
com seus próprios inimigos. Trata aos outros como gostaria de ser
tratado. As pessoas do mundo não podem resistir a um poder de
fogo assim.
A oração é uma arma (Ef 6.18). Ela pode mover Deus a fazer
coisas que não faria de outra maneira (Tg 4.2). Pode alcançar as
pessoas através de Deus. Pode mudar o destino das nações. O
homem não pode estar mais perto da omnipotência do que quando
está orando em Nome do Senhor Jesus. O mundo cria leis contra a
pregação do Evangelho, mas não há como impedir a oração. Disse
Ronald Dunn, "a intercessão é a arma secreta do reino secreto. Os
cristãos primitivos sabiam disso e, mesmo recusando-se a se
curvar perante César, oravam por ele. É notável que Paulo e Pedro
exortassem seus leitores a orar e a honrar a pessoa que estava
41
promovendo uma perseguição sangrenta contra eles- o rei (1 Tm
2.1,2; 1 Pe 2.17)".
A Bíblia é uma arma. Como nenhum outro livro, esta espada do
Espírito é viva, poderosa e mais penetrante do que qualquer
espada de aço (Hb 4.12). Ela pode iluminar o coração mais
escurecido. Pode fazer com que o mais ímpio reconheça seus
pecados. Pode trazer o novo nascimento ao perdido, ao
necessitado e ao desanimado. Pode dar uma coroa em vez de
cinzas, óleo de alegria, em vez de pranto, veste de louvor, em vez
de espírito angustiádo (Is 61.3).
Outra arma é uma vida cristã verdadeira. Uma vida assim é algo
que os homens não podem criticar (At 4.14). Uma coisa é ler a
verdade em um livro ou tratado, mas um coisa completamente
diferente é ver a verdade encarnada em uma vida humana. Os
incrédulos talvez não gostem(apesar de ser convincente), mas eles
nunca esquecerão esta pessoa.
A fé é uma arma que vence o mundo (1 Jo 5.4). Ela torna visível
o que é invisível e o futuro em presente. Ela se alimenta das
dificuldades e não é impedida pelas impossibilidades. Ela vence
as batalhas, derruba reinos, preserva os crentes de leões e do fogo.
Pode mover montanhas, secar o mar e dar vida aos mortos.
Todas as armas do cristão são espirituais e não carnais; poderosas
e eficazes. Em comparação, as armas do mundo são como armas
de brinquedo.
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13
As Honras Insignificantes do Mundo
O mundo motiva as pessoas com uniformes reluzentes e com
honrarias tais como placas, diplomas, faixas, medalhas, títulos,
troféus e taças. Certa vez Napoleão segurou uma faixa e disse:
"Com isto eu poderia construir um reino".
Por dinheiro um homem trabalha incansavelmente, prejudica a
saúde, negligencia a família, dá os melhores anos da sua vida a
uma empresa, somente para ser dispensado depois, quando não
servir mais ou quando suas forças se desvanecerem.
Ele forçará seu corpo ao limite máximo para poder alcançar fama
nos desportos. Para obter um título ele não medirá esforços. O
que não faria para poder ver seu nome em um jornal ou revista?
Todas honras do mundo são insignificantes. Elas são rapidamente
esquecidas e carecem de qualquer valor permanente.
Spurgeon disse que: "o mundo de fato retribui de forma
insuficiente. O que ele faz para aqueles que mais ama? Depois de
ter feito tudo que podia, o último recurso é dar um título ao
homem ( e o que vale isso?). E depois dar-lhe uma coluna bem
alta e fixá-lo ali para suportar todo tipo de clima, para ser
impiedosamente exposto a toda e qualquer tempestade; e ali
permanece para que os tolos zombem dele- um dos maiores do
mundo numa simples pedra. É dessa forma que o mundo retribui
sua gratidão, é disso que é feito o coração do mundo".
43
14
Honras de Valor
"O mundo retribui de forma mesquinha e insuficiente, mas você
já ouviu um cristão reclamar assim de seu Mestre?
"Não". O cristão irá dizer, "quando sirvo a Cristo, sito que meu
trabalho é meu salário; que trabalhar para Cristo já é minha
recompensa. Ele me dá alegria nesta terra, com uma vida futura
de felicidade abundante". Oh Cristo é um bom pagador!...Aquele
que serve a Cristo pode receber pouco ouro e prata que este
mundo chama de precioso, mas recebe ouro e prata que não se
derreterá no fogo refinador, e que irá reluzir entre os preciosos
tesouros da imortalidade por toda a eternidade. O mundo retribui
de forma mesquinha e insuficiente, mas Cristo não".
O cristão vê através das honrarias inúteis da terra. "se somos do
Senhor, não temos nada a ver com a glória deste mundo, nem com
a parte mais bonita que ele oferece. Esteja certo de uma coisa,
para o filho de Deus o caminho é apenas de desonra agora. Não
interessa qual seja o prêmio do mundo.
Por que devemos desejá-lo? Já não são nossas todas as coisas?
Não haveremos de julgar o mundo- sim, até os anjos? Eu não me
deixo levar por estas coisas que carregam a marca de sua própria
insignificância e inutilidade. Quem não sabe que até uma "faixa"
é um prêmio suficiente pelos esforços de uma pessoa durante sua
vida inteira! O que o homem mais rico e mais nobre não faria pou
um emblema da Ordem Britânica"?
Amy Carmichael,uma missionária na ìndia, "não desejou nenhum
outro lugar no mundo, a não ser ao pé da cruz". Em janeiro de
1919, ela, entre outros, foi notificada que iri ser honrada pela
rainha da Inglaterra. Ela recusou o convite de forma educada
dizendo, "me incomoda ter uma experiência tão diferente dAquele
44
que foi desprezado e rejeitado, e de nenhuma forma foi honrado".
Sob forte persuasão, ela finalmente concordou em aceitar a
homenagem, mas mesmo assim não foi à cidade de Madras, na
Índia, para cerimónia de entrega.
Baron Von Welz, um rico proprietário de imóveis na Holanda, foi
dominado pelo amor de Jesus Cristo e por um desejo de levar o
Evangelho aos necessitados. Ele renunciou a seus títulos e
tesouros e partiu como missionário para Guiné Holandesa. Antes
de partir, ele disse:
O que é para mim ser "de boa família" se nasci de novo em
Cristo?O que é para mim o título de "senhor", quando desejo ser
servo dEle? O que é para mim ser chamado de "Vossa
Eminência", quando, a todo o momento, preciso da graça de
Deus, de sua ajuda e socorro? Longe de mim todas estas
vaidades, e tudo mais vou colocar aos pés de Jesus, meu querido
Senhor, para que não tenha impedimento algum para servi-LO
corretamente.
William Kelly é outro exemplo fascinante. Quando seu sobrinho
entrou na universidade, seus professores ficaram impressionados
pelo seu conhecimento grego. Quando questionado, o sobrinho
explicou que havia sido ensinado pelo seu tio, William Kelly.
Mais tarde, quando surgiu uma vaga no departamento grego, uma
delegação visitou Kelly e o convidou para assumir o cargo. Eles
não conseguiram compreender sua recusa. Finalmente um deles
disse exasperadamente: "Qual é o problema Sr Kelly, o senhor
não quer fazer seu nome no mundo?" Ele simplesmente
respondeu, "Que mundo, meus senhores?"
Dave Hunt disse: “Seria uma negação ao seu Senhor se os cristãos
gozassem de popularidade e honrarias que este mundo presente
oferece-lhes. Isto não quer dizer que um cristão não deve ser bem
sucedido nos negócios, ciências, mundo acadêmico, desportos,
etc. Na verdade, os cristãos devem ser os melhores que podem ser
45
naquilo que fazem. Mas seu talento, habilidade e esforços devem
ser empregados para a glória de Deus, e não para sua. Este mundo
não tem atrativos para os crentes; eles não o amam tampouco seus
aplausos. Eles não se desviam do caminho que devem trilhar (1
Co 9.24-27; 2 Tm 4.7-8) seja pelas críticas do mundo, ou pelos
seus elogios. Sabem, que no final das contas o que interessa é a
opinião de Deus sobre eles”.
Na realidade o serviço a Cristo é sua própria recompensa.
Eu me lembro de uma mulher que apontou para seu cão e disse:
“Este cão quer somente duas coisas: ele quer saber o que eu quero
que ele faça, e ele quer fazê-lo”. Um treinador de cães para pastor
de ovelhas disse: “Você não precisa recompensar esses cães. Eles
se contentam em estar nos montes, obedecendo aos assobios do
pastor”. Mas existem outras recompensas para o crente. Existem
as coroas no final da jornada- a coroa da glória, da justiça e da
vida. E o melhor de todos, ouvir o Salvador dizendo “Muito bem,
servo bom e fiel...entra no gozo do teu senhor” (Mt 25.23).
Michael Griffith pergunta: “O que vamos apresentar por nossa
vida? Ela será medida pelas pequenas gratificações e sucessos que
recebeu aqui, por alguns diplomas acadêmicos, por algumas taças
de valor atlético, por algumas medalhas, algumas menções nos
jornais, promoções na profissão, um status na comunidade local,
um presente de aposentadoria, uma notificação nos obituários ou
um funeral com muitas pessoas?
Nossa vida vai significar apenas isso?”
John Sung, o evangelista chinês, estava voltando para casa após
obter um doutorado nos Estados Unidos. Quando o navio estava
se aproximando do fim da viagem, ele desceu à sua cabine, juntou
seus diplomas, suas medalhas, suas condecorações e os lançou ao
mar. Alguns dias mais tarde, teve um sonho em que se viu em um
caixão, vestido de uniforme de formatura e segurando um
diploma. Ele ouviu uma voz dizer, “John Sung está morto- morto
46
para o mundo”. Quando o cadáver começou a mostrar sinais de
voltar à vida, os anjos acima começaram a chorar. John disse,
“Não chorem, anjos.
Eu vou permanecer morto para o mundo”. Por toda sua vida ele
praticou o que havia determinado.
“Estes são os peregrinos...Para eles as pompas e glórias; as
honras e recompensas; os encantos e favores dos homens- não
têm atração. Eles são filhos de um reino mais sublime, membros
de uma comunidade maior, cidadãos de uma cidade mais nobre
do que qualquer uma que o sol já tenha visto. Pode-se extorquir
um cidadão inglês de todo seu dinheiro; mas ele pode perdê-lo, se
o seu capital estiver seguramente investido no seu banco, o
Banco da Inglaterra.
Como que um titulo em algum insignificante principado pode
oferecer atrativos a um filho de um império, que está de
passagem por este pequeno território, tão rápido quanto o vapor,
para assumir a autoridade de uma monarquia suprema? O
peregrino não tem outro desejo a não ser passar rapidamente
pela rota designada em direção ao seu lar- uma trilha já
marcada através dos séculos- realizando suas obrigações, mas
lembrando-se sempre que aqui não é seu lugar permanente, mas
que chegará naquele que o será”.
Ser um filho de Deus é uma honra infinitamente maior do que
qualquer coisa que este mundo possa conceder.
47
15
O Homem do Mundo
O cidadão ideal para o mundo é uma pessoa de dinheiro, poder e
de uma personalidade fascinante. Ele é orgulhoso e arrogante. A
cobiça e a disputa não lhe são estranhas. Em sua determinação
para enriquecer-se, ele se torna intolerante a qualquer rival ou
competidor. Quando o assunto é ganhar dinheiro, a integridade é
deixada de lado; fica disposto a fazer negócios de formas
antiéticas. Ele vive para satisfazer seus apetites naturais, nesta
área, festas e outros tipos de ajuntamentos são inúteis a menos
que tenham muita bebida.
Debaixo do seu terno imaculado pode existir uma vida de
impureza. Ele tem uma esposa em casa e uma amante em outro
lugar. Sua mente é poluída e sua moral está corrompida. Sua fala
está mesclada com profanação e linguagem obscena. Outras
pessoas só têm valor para ele se puderem “ser usadas”. Quanto ao
temperamento, têm “pavio curto”.
Para ele confessar uma falha é fraqueza e perdoar os outros é algo
totalmente estranho. Em suma, ele é dominado pela carne e pelos
impulsos.
O homem do mundo anda pelo que vê, e não pela fé. Precisa ver
para crer. Julga aos outros pela aparência. Considera a beleza o
que o ser humano tem de mais valioso.
O Dr James Dobson escreve que “a beleza física é o atributo
pessoal mais valorizado em nossa cultura... Portanto uma criança
bonita é mais favorecida pelos adultos do que uma criança
normal. Os professores têm a tendência de dar melhores notas
para crianças bonitas. Estas crianças recebem menos disciplina do
que as outras. Crianças mais simples são mais sujeitas a serem
48
repreendidas por mau comportamento. E esta forma de
discriminação continua pela adolescência até a vida adulta”.
J.B. Philips nos dá a seguinte versão das Bem-aventuranças do
homem do mundo:
Bem aventurados são os traficantes; pois dominam o mundo.
Bem aventurados são os rudes; pois nunca deixam a vida lhes
ferir.
Bem aventurados são aqueles que reclamam; pois conseguem o
que querem no final.
Bem aventurados são os despreocupados; pois nunca refletem
sobre seus pecados.
Bem aventurados são os que maltratam os empregados; pois
atingem os resultados.
Bem aventurados são os instruídos do mundo, pois conseguem se
dar bem.
Bem aventurados são os desordeiros; pois ficam bem conhecidos.
49
16
O Homem de Deus
Jesus descreveu o cidadão ideal de Seu reino nas Bem-
aventuranças. Ele é pobre de espírito, chora, tem fome de justiça,
é misericordioso, puro de coração, pacificador e paciente na
tribulação (Mt 5.3-12). Em seu ministério o Senhor Jesus estava
sempre falando de Seus seguidores como sendo os últimos, os
menores, os menosprezados, os pobres e os deserdados (veja Tg
2.5). O homem de Deus é de outro mundo, um enigma para seus
amigos não crentes. Em suas palavras e feitos, faz as pessoas
pensarem em Cristo. Ele é gentil, moderado e bondoso. Nunca é
vingativo, está pronto a perdoar aqueles que o ofenderam. Sua
vida é livre de parcialidade, hipocrisia, desonestidade e
imoralidade. Ele pode conversar sem palavrões e se divertir sem o
uso do álcool.
Para ele viver é Cristo e morrer é lucro.
O filho de Deus anda pela fé e não pelo que vê (2 Co 5.7).
É por olhar pelos olhos da fé que uma reunião de oração é mais
desejável do que um jogo de futebol, que o trabalho de um
presbítero da igreja é mais importante que a presidência do Brasil;
que um missionário desconhecido vale mais que o empresário
mais bem sucedido; que o estudo da Bíblia é mais interessante do
que um documentário na televisão; que a igreja é mais importante
para Deus do que o maior império.
Quando uma pessoa anda pela fé, ela fará por Cristo o que nunca
faria por dinheiro. Para ela crer é ver. Julga por um julgamento
justo e não pelas aparências.
“A mídia cristã bajula um herói do desporto, uma atriz bonita,um
rico empresário, ou um político de destaque que supostamente se
tornaram cristãos. Estes novos crentes, muitas vezes imaturos e
50
ainda mundanos, são exibidos e louvados na TV cristã- e
apontados às igrejas como heróis da fé, modelos para a
juventude- e os cristãos vêm aos milhares para se impressionar
com seus ‘testemunhos’. No entanto, o humilde e piedoso
missionário, maduro na fé, que tem sido fiel ao longo de décadas
de privações, tentações, sofrimento, perigos, e ganhado almas em
campos missionários difíceis, mal pode reunir um grupo de
irmãos para ouvi-lo. É obvio que o cristão mediano admira o
sucesso mundano muito mais que a piedade. Alguma coisa está
totalmente distorcida.”
51
17
Questões Sociais
Nos últimos anos alguns líderes cristãos de destaque têm criticado
abertamente os evangélicos por não se envolverem mais em
programas sociais para o desenvolvimento do mundo. A
impressão que deixam é que os crentes têm sido religiosos
ignorantes, que se contentam com a pregação do Evangelho
enquanto o mundo está falindo. Os cristãos devem se preocupar
mais com os corpos do que com as almas. Como esperarmos que
pessoas famintas e oprimidas se interessem por uma mensagem
que oferece tudo no céu, mas nada agora? E assim vai a acusação.
52
como band-aids. É como Jeremias disse: “Curam
superficialmente a ferida do meu povo” (Jr 8.11).
É verdade que o Evangelho tem implicações sociais. No contexto
de nossa vida diária, temos que fazer o bem a todas as pessoas-
alimentar o faminto, vestir o nu, demonstrar misericordia ao
enfermo, visitar aqueles que estão na prisão.
Mas, historicamente, igrejas e organizações cristãs que entram no
campo dos programas humanitários acabam por tirar a ênfase do
Evangelho. O envolvimento social nunca deve deixar para
segundo plano nossa prioridade número um.
Temos que nos lembrar constantemente que o nosso chamado não
é para o progresso do mundo. Não fomos chamados para tornar
este mundo um lugar melhor para viver. Visamos a regeneração e
não a modificação. O sistema do mundo está sob a maldição de
Deus, então por que trabalhar contra Deus?
Ademais, não temos mandamentos bíblicos para nos unirmos aos
incrédulos na tentativa de ajustar este mundo.
O testemunho da Escritura é bem ao contrário. Ouçam: “Devia stu
ajudar ao perverso e amar aqueles que aborrecem o Senhor?
” (2 Cr 19.2). “Andarão dois juntos, se não houver entre eles
acordo?” (Am 3.3). “Não vos ponhais em jugo desigual com os
incrédulos; porquanto que a sociedade pode haver entre a justiça
e a iniquidade? Ou que comunhão, da luz com trevas?
” (2 Co 6.14).
Crentes que consideram se envolver para a transformação dos
abusos sociais devem ter uma perspectiva bíblica. Aqui estão
alguns exemplos:
Passeatas antiguerras. Demonstrações para a paz são totalmente
inúteis. Dois mil anos atrás o mundo rejeitou o Príncipe da Paz e
O pregou sobre uma cruz de criminosos.
53
Desde então, este planeta nunca se libertou totalmente da guerra.
E nunca haverá paz até que o Senhor Jesus volte e estabeleça Seu
reino. O homem não sabe como fazer paz. O conflito é endémico
à natureza humana caída. A paz é desejável, mas é inalcançável
sob condições atuais. Todas as paradas pela paz, adesivos de
carros, os outdoors, nunca mudarão este fato. São perda de tempo
e dinheiro.
Programas internacionais contra a fome. Quem seria capaz de
desencorajar uma ajuda emergencial às vítimas da fome ou de um
catástrofe? A ética humana e a compaixão exigem isso. Porém, a
verdade perturbadora é que enquanto pessoas de uma determinada
região podem passar fome, não há falta de comida no mundo. O
problema está com a falsa religião e avareza humana. Uma
religião falsa, por exemplo, proíbe que se coma carne. As pessoas
morrem enquanto “vacas sagradas” perambulam em vários locais,
a custa dos empobrecidos. Os governos estrangeiros enviam
grãos, mas os ratos comem mais destes cereais do que as pessoas,
porque não se pode matá-los. Temos ainda o problema da
distribuição. A ganância humana desvia a comida daqueles que
precisam dela. Muitos dos suprimentos são retidos das minorias
étnicas e daqueles que estão no lado errado do conflito político ou
religioso. Não querem que a comida seja distribuída livremente
porque isso seria ruim para os ‘negócios’. Somente o Evangelho
ataca a falsa religião e a avareza humana. É por isso que Cristo é a
resposta para a necessidade do mundo.
Como já dissemos, os cristãos sempre estiveram na frente dos
esforços humanitários. Eles respondem aos casos reais de
necessidade. São rápidos para enviar ajuda nos momentos de
escassez e é o que o cristão deve fazer. O problema é quando isso
se torna a actividade principal e o Evangelho é afastado.
Normalmente, há muitas pessoas para ocuparem-se com ajuda e
assistência. Jesus disse: “Deixa aos mortos o sepultar os seus
próprios mortos; Tu porém vai e prega o reino de Deus” (Lc
9.60).
54
Protestos anti-aborto. Não há como negar que o aborto é
assassinato. Não há como negar que militantes pró-vida são
sinceros e frequentemente resistem até o aprisionamento pela
causa. Mas aqui está outro caso em que o bom é o inimigo do
melhor. Estes protestos não conseguem impedir permanentemente
uma mulher que está decidida a se livrar de seu bebê por nascer, a
não fazê-lo. Demonstrações anti-aborto não mudam a natureza
humana. Não seria melhor gastar o tempo pregando o Evangelho
e testemunhando de Cristo? É uma questão de prioridades.
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Tampouco ninguém deve fazer julgamentos precipitados sobre
aqueles que foram chamados para serem opositores conscientes
ou não-combatentes.
Manifestações. Nunca é justificável um cristão aderir a
manifestações. Sua primeira obrigação é obedecer ao governo
humano. Mas, é claro que existe um limite. Se o governo exige
que ele obedeça ao Senhor, então deve recusar. Entretanto,
mesmo assim, ele não se rebela contra a autoridade. Em vez disso,
apenas mansamente suporta o castigo por tal rejeição.
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Conclusão
Dois reinos, mas mundos distintos! Eles são totalmente opostos.
Um é império do maligno, o outro é um império de santidade. Um
é raso, falso e apenas um show. O outro é real.
Cristo morreu para nos libertar deste terrivel mundo atual (Gl 1.4)
“O grande propósito da missão de nosso senhor era nos libertar
deste mundo de tentações, perigos e de seus futuros julgamentos;
e aqueles que estão no mundo, mas não são do mundo, são como
viajantes no topo de uma montanha, ou Moisés sobre o Pisga, eles
relacionam as coisas; comparam o deserto com a terra prometida,
o terrível mundo atual com tempo vindouro de glória, e na
verdade já têm um antegozo do tempo futuro, e adquirem um
desgosto do tempo presente”
Somos crucificados para o mundo e o mundo está crucificado
para nós (Gl 6.14). A cruz é nossa glória. É uma tolice completa
para um cristão dar os melhores anos de sua vida, para as
realizações terrenas e depois dar o final desgastado de uma
carreira ao Senhor. Thomas H. gill disse bem:
Eu não daria ao mundo o meu coração,
E depois professar Seu amor;
Eu não permitiria que minhas forças se esvanecessem,
E depois fazer Sua obra.
Eu teria um zelo imediato,
Para as incumbências deste mundo;
E então trabalhar para as coisa celestiais
Devagar e com pés desgastados.
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Oh, escolha-me em meus melhores dias,
Faça parte de meus melhores momentos!
Para Ti a glória de minha juventude,
A totalidade de meu coração.
Não podemos ser conformados com o mundo. Quando os
fuzileiros navais são treinados, o objectivo é destruir sua
personalidade civil com pensamentos e comportamentos padrão, e
reconstruí-los na forma de fuzileiro naval. Da mesma maneira,
Deus quer que lancemos fora nossos pensamentos e estilo de vida
mundanos e refazer em nós a imagem do Senhor Jesus.
O mundo passa e sua concupiscência. Viver por esta sombra
transitória é como arrumar cadeiras do deck do Titanic, ou ajeitar
os quadros de um edifício em chamas. Donald Grey Barnhouse
disse: “Não devemos nos interessar pelo mundo, por sua
civilização condenada, sentenciada a ser destruída pelo Senhor
que crucificou. Os princípios, ideais e métodos de nossa vida não
pode se misturar com aqueles do mundo sem serem adulterados
ou contaminados.”
A.T. Pierson acrescenta:
Se lermos Apocalipse 17 e 18, vamos encontrar todas as coisas de
que nos vangloriámos- nossa supremacia comercial, nosso poder
bélico, nosso luxo, nossa extravagânacia, nossas invenções, nossa
habilidade mecânica, e nossas belas-artes- estão todas presentes
ali na Babilónia, reconhecida como “A Grande”, até pelo próprio
anjo. Mas sua grandeza não é de Deus; e ela vai perecer, não por
um ataque externo, mas por sua própria depravação, esfacelando-
se aos pedaços, como uma casca de ovo quebrada. É melhor você
sair dela para não ser vitimado por suas pragas.
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