{MAKALAH PERBANDINGAN SISTEM EKONOMI}

(SISTEM EKONOMI ISLAM )

[Dosen pengampu :Musyawir Rosyid,M.Pd]

DISUSUN OLEH KELOMPOK:5

1.IMROATUL AZIZZAH
2.SURIATUL LIANA
3.ZID NURUL IZZA

FAKULTAS SYARI’AH

PRODI EKONOMI SYARI’AH

INSTITUT AGAMA ISLAM HAMZANWADI

TAHUN AKADEMIK 2022/2023

KATA PENGANTAR
1
 Puji dan syukur kehadirat Allah SWT. Karena dengan rahmat dan
petunjuk- Nya dapat diselesaikan tugas Makalah ini. Tugas ini
bertujuan untuk memenuhi salah satu tugas mata kuliah yang ada.

Penulis menyadari betul bahwa apa yang disajikan dalam tugas ini
masih banyak terdapat kekurangannya baik menyangkut isi maupun
penulisan, kekurangan-kekurangan tersebut terutama disebabkan
kelemahan dan keterbatasan pengetahuan maupun kemampuan
penulis sendiri. Hanya dengan kearifan dan bantuan dari berbagai
pihak untuk memberikan teguran, saran dan kritik yang konstruktif
kekurangan-kekurangan tersebut dapat diminimalisir sedemikian
mungkin sehingga tugas ini dapat memberikan manfaat yang
maksimal bagi pembaca

. Dengan kesempatan ini penulis ingin menghaturkan ucapan

terimakasih kepada dosen pengampu mata kuliah ini. Demikianlah,
mudah-mudahan tugas ini memberikan manfaat kepada kita

PANCOR ,07 JUNI 2023

Kelompok 5

2
 DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR ........................................................................... i

DAFTAR ISI......................................................................................... ii

BAB I PENDAHULUAN

a. Latar belakang .......................................................................... 4

b. Rumusan masalah .................................................................... 3
c. Tujuan ....................................................................................... 2

BAB II PEMBAHASAN

a. Pengertian ekonomi Islam.......................................................... 3

b. Perbedaan ekonomi Islam dan ekonomi konvensional.............. 1
c. Sistem ekonomi kapitalis dan Islam........................................... 5
d. ................................................................................................... 1
e. ................................................................................................... 12

BAB III PENUTUP

a. Kesimpulan ................................................................................ 14
b. Saran ......................................................................................... 15

DAFTAR PUSTAKA

i
 BAB l

PENDAHULUAN

a.Latar Belakang
Ekonomi Islam merupakan ilmu yang mempelajari perilaku
ekonomi manusia yang perilakunya diatur berdasarkan aturan
agama Islam dan didasari dengan tauhid sebagaimana dirangkum
dalam rukun iman dan rukun Islam.
Sistem Ekonomi Islam adalah sebuah sistem ekonomi
yang berdasarkan ketuhanan dan etika. Ia terpancar dari etika yang
Islamiah. Islam sengaja diturunkan oleh Allah Swt untuk seluruh
umat manusia. Sehingga Ekonomi Islam akan bekerja sekuat tenaga
untuk mewujudkan kehidupan yang baik dan sejahtera bagi manusia.
Tetapi hal ini bukanlah sebagai tujuan akhir, sebagaimana dalam
sistem ekonomi yang lain. Ekonomi Islam bertitik tolak dari Allah
sebagai satu-satunya sesembahan dan memiliki tujuan akhir pada
Allah juga (Allah Kaghoyatul Ghoyyah). Penampakan yang sangat
mencolok dari Ekonomi Islam adalah bagaimana proses distribusi
kekayaan tersebut dan berbagai hal kegiatan ekonomi diliputi
perasaan atas setiap perilaku kegiatan ekonomi bahwa dirinya
selalu diawasi oleh Allah (muraqabatullah) dan senantiasa
bersama Allah (ma iyatullah).1

b.Rumusan masalah
1. Bagaimana konsep ekonomi dalam Islam?
2. Bagaimana perbedaan pemikiran ekonomi barat dan muslim?
3. Bagaimana sistem ekonomi kapitalis, sosialis dan IslTujua
c. Tujuan
1 untuk mengetahui sistem ekonomi dalam Islam.

ii
2.untuk mengetahui sistem ekonomi kapitalis, sosialis dan Islam.
3.untuk mengetahui bagaimana ekonomi Islam membawa sistem
perubahan.

BAB ll
PEMBAHASAN

{A.} Pengertian Ekonomi Islam

Ekonomi Islam dalam beberapa aspek dikatakan mirip dengan
sistem pengaturan ekonomi campuran. Tapi aspek tambahannya
adalah pada mekanismesistemnya yang melibatkan peran pelaku
ekonomi termasuk negara. Di lain pihak,secara filosofis pada tataran
para pelaku ekonomi secara individual dilandasi oleh
pertanggungjawabannya kepada Allah secara vertikal selain secara
sosial danhorizontal,
Muhammad Abdul Manan mendefinisikan bahwa:
“ Islamic economic is a social science which studies the economics
problems of a people imbued with thevalue of Islam2
Islam adalah ilmu pengetahuan sosial yang mempelajarimasalah-
masalah ekonomi masyarakat yang diilhami oleh nilai-nilai Islam
Ekonomi Islam adalah sebuah pengetahuan yang membantu
upaya realisasikebahagiaan manusia melalui alokasi dan distribusi
sumber daya yang terbatasyang berada dalam koridor yang
mengacu pada pengajaranIslam tanpamemberikan kebebasan
individu atau tanpa perilaku makro ekonomi yang berkesinambungan
dan tanpa keseimbangan lingkungan.
Berdasarkan definisi-definisi yang telah dikemukakan oleh para ahli,
dapatdisimpulkan bahwa ekonomi islam adalah suatu ilmu

iii
 pengetahuan yang berorientasi pada keadilan dalam memperoleh
sumber daya dan rizki yangdisediakan oleh Allah di muka bumi ini
dengan pengaturan sesuai dengan nilaidan ajaran Islam bagi semua
pihak yang terlibat baik secara langsung

{B.} Perbedaan Ekonomi Islam dan Ekonomi Konvensional

( 1.)Sumber dan Tujuan

Ekonomi islam berazaskan pada Al-quran dan Sunah serta
ijtihad.Perkara asas muamalah dijelaskan dalam bentuk suruhan dan
laranganyang bertujuan untuk membangun keseimbangan rohani
dan jasmanimanusia berdasarkan tauhid. Ekonomi konvensional
lahir berdasarkan pemikiran manusia yang bisa berubah
berdasarkan waktu, tidak bersifatkekal bahkan mengabaikan aspek
etika dan moral tergantung untukkepentingan apa dan siapa

(2.) Masalah Kelangkaan dan Pilihan

Dalam masalah ekonomi konvensional masalah muncul

karenakelangkaan sumber daya yang tidak sebanding dengan
keinginan manusia
Yang tidak terbatas. Sementara dalam islam kelangkaan sifatnya
relatif danhanya terjadi pada satu dimensi ruang dan waktu tertentu
saja, kelangkaanterjadi karena manusia tidak memiliki kemampuan
untuk mengelolasumber daya yang telah diciptakan allah

(3.)Konsep harta dan kepemilikan

Dalam islam kepemilikan pribadi, baik barang konsumsi

maupunmodal sangat dihormati walaupun hakikatnya tidak mutlak

iv
 dan pemanfaatannya tidak boleh bertentangan dengan kepentingan
orang lain.Sementara dalam ekonomi kapitalis kepemilikan bersifat
mutlak dan pemanfaatannya bebas, dalam ekonomi konvensional
lainnya(sosialis) justru sebaliknya kepemilikan pribadi tidak diakui
yang ada kepemilikan Negara. Salah satu karakteristik ekonomi
islam mengenai harta yang tidakterdapat dalam perekonomian lain
adalah zakat
(4.) Konsep bunga
Dalam islam sistem yang diterima adalah sistem bagi hasil (Profit
sharing )
yang berorientasi pada pemenuhan kemaslahatan hidup
umatmanusia. Sedangkan dalam ekonomi konvensional sistem yang
digunakanadalah bunga (riba). Pada sistem riba yang selalu
diuntungkan adalah yangmemiliki modal hingga cenderung
menimbulkan kesenjangan sosial karena perbedaan kaya dan miskin
sangat ketara sekali

{C.} Sistem Ekonomi Kapitalis,dan Islam

√. Sistim Ekonomi Kapitalis

Sistem kapitalis memandang bahwa manusia adalah pemilik satu-

satunya terhadap harta yang telah diusahakan. Tidak ada hak orang
lain di dalamnya. Ia memiliki hak mutlak untuk membelanjakan
sesuai dengan keinginannya.Sosok pribadi dipandang memiliki hak
untuk memonopoli sarana-sarana produksi sesuai kekuasaannya. Ia
mengalokasikan hartanya hanya pada bidang yang memiliki nilai guna
materi (profit Oriented).Kapitalisme sebagai sistem ekonomi muncul
pada abd ke 16, yang didorong dengan munculnya industri sandang di
inggris. Perkembangan industri sandang di inggris di dukung oleh

v
bahan baku wool yang diproduksi di dalam negeri. Kapitalisme
berkembang ketika terjadi revolusi industri di inggris yang di tandai
peralihan dari dominasi modal perdagangan di atas modal bagi
industri menuju kearah dominasi modal industri atas modal
perdagangan.Proses terjadi cepat akhirnya muncullah Adam Smith
yang dikenal sebagai bapak kapitalisme. Jiwa kapitalisme terlihat
jelas pada egoisme, kebebasan menumpuk harta kekayaan,
mengembangkan dan membelanjakan.8

• Ciri-ciri Sistem Ekonomi Kapitalis

1) Kebebasan memiliki harta secara perorangan Hak milik

perorangan merupakan eleman penting kapitalisme. Dalam paham
kapitalisme tidak berlaku istilah hak milik berfungsi sosial.
Pemberian hak milik secara mutlak akan menciptakan perilaku
individu untuk menggunakan semaksimal mungkin sumber daya
yang dimiliki dan berdampak pada distribusi pendapatan masyarakat.

2) Persaingan bebas/free competition Persaingan bisa terjadi antar

produsen dalam menghasilkan produk, persakingan bisa terjadi
antara penyalur produk, persaingan bisa terjadi antara karyawan
untuk mendapatkan pekerjaan, persaingan bisa terjadi antar pemilik
modal dan seterusnya

√. Sistem Ekonomi Islam

Yang dimaksud dengan sistem ekonomi islam adalah ilmu ekonomi

yang dilaksanakan dalam praktek sehari-hari bagi individu, keluarga,
kelompok masyarakat maupun pemerintah/penguasa dalam rangka
mengorganisasikan faktor produksi, distribusi dan pemanfaatan barang

vi
dan jasa yang dihasilkan tunduk dalam
peraturan/perundangundanganislam (sunnatullah).Dengan demikian,
sumber terpenting peraturan/perundang-undangan perekonomian islam
adalah al-qur,an dan sunnah.Namun demikian, sangat disayangkan
hingga saat ini belum ada suatu literatur yang mengupas tentang sistim
ekonomi islam secara menyeluruh.Memang sudah agak lama ummat
islam mengalami suatu penyakit pluralisme ekonomi ( berada di
tengah-tengah sistim ekonomi liberal, komunis dan sosialis).Hal itu
( pluralisme sistim ekonomi) muncul disebabkan oleh
ketidakmampuan ummat islam melahirkan suatu konsep sistim
ekonomi islam (menggabungkan sistim ekonomi dan syari) Kondisi ini
oleh Muhammad Syafi,I Antonio dilukiskan dengan mengemukakan “
Di satu pihak kita mendapatkan para ekonom, banker dan
usahawan yang aktif dalam menggerakkan roda pembangunan
ekonomi, tetapi lupa membawa pelita agama karena memang tidak
mengusai syari,at terlebih lagi fiqih muamalah secara mendalam.Di lain
pihak, kita menemukan para kiyai dan ulama yang mengusai secara
mendalam konsep-konsep fiqih, ulumul qur,an dan disiplin lainnya tetapi
kurang menguasai dan memantau fenomena ekonomi dan gejolak
bisnis di sekelilingnya. Akibatnya ada semacam tendensi da kulla
umariddunya lil qaisar wa fawwiddh kulla umuril akhirat lil baba
( let,s everything related to theworldly matters to the king an
religious matter to the pope )” biarlah kami mengatur urusan akhirat
dan mereka mengatur untuk urusan dunia. Padahal islam adalah risalah
untuk dunia dan akhirat ”.10

Sistem ekonomi islam adalah sistem ekonomi yang dijalankan

berdasarkan syariat islam atau aturan-aturan Allah. Dengan
bersandarkan kepada Alquran dan Hadits Nabi Muhammad sebagai

vii
pedoman yang tujuan akhirnya adalah keridhaan Allah, dengan
menggunakan sarana yang tidak lepas dari syariat islam.Dalam
segala kegiatan ekonomi yang dilakukan manusia harus sesuai dengan
ketentuan Allah, baik dalam hal jual beli, pinjam meminjam maupun
investasi.

BAB lll

PENUTUP

A.KESIMPULAN

Sistem ekonomi Islam merupakan sistem ekonomi yang bebas,

tetapi kebebasannya ditunjukkan lebih banyak dalam bentuk kerjasama
daripada dalam bentuk kompetisi (persaingan). Karena kerjasama
meupakan tema umum dalam organisasi sosial Islam. Individualisme
dan kepedulian sosial begitu erat terjalin sehingga bekerja demi
kesejahteraan orang lain merupakan cara yang palingmemberikan
harapan bagi pengembangan daya guna seseorang dan dalam
rangka mendapatkan ridha Allah SWT.

B.SARAN

Sebaiknya masyarakat maupun lembaga-lembaga ekonomi diIndonesia

lebih mengenal dan mulai menerapkan sistem ekonomi islam.Karena
selain sebagai perwujudan masyarakat Indonesia yang
mayoritasmuslim, dilihat dari konsepnya yang berkeadilan sistem ini
bisamensejahterakan

DAPTAR PUSTAKA

viii
Chapra, Umar. (1995). Islam dan Pembangunan Ekonomi.

Terjemahan AbidinBasri. Jakarta: Gema Insani press.

Djaelan Husnan Et al . (2012).slam Universal. Jakarta: Hartomo Media

Pustaka.

Karim, A. A. (2008). Ekonomi Mikro Islam. Edisi Ketiga. Jakarta:

PT. RajaGrafindo Persada.

Mannan, M. A. (1986). Islamic Economics: Theory and Practice. Delhi:

Idarah-I Adabiyat-I.

ix
10
1