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    Introduction

    Le Conte est un genre littéraire qui se retrouve dans toutes les couches
    sociales, et son origine est aussi inconnue que son auteur. Birago
    Diop, ce sénégalais a pu en recueillir auprès d'Amadou Koumba, les
    traduire en français puis les transcrire dans une écriture. Le succès des
    Nouveaux Contes se passe de commentaire. Et pour en cerner les
    contours, nous étudierons principalement le conte Dof-Diop.

    I. Du griot à l'auteur
    1. Amadou Koumba
    Amadou Koumba a réellement existé dans l’est du Sénégal. Il est
    griot: conteur et musicien qui transmet sous l’arbre à palabres (à
    paroles) les contes, la mémoire d’un peuple, la sagesse d’une
    communauté. Le griot transmet à Birago Diop la parole et les
    légendes. Ainsi naissent des personnages connus de tous comme :
    Golo le singe, Leuk le lièvre, Bouki l’hyène, Gaïndé le lion…

    2. Birago Diop (1906-1989)


    Il est né en 1906, dans la banlieue de Dakar. Il va à l’école française et
    coranique exigeante, jusqu’au baccalauréat, puis il poursuit ses études
    en France. Il participe à la naissance du mouvement La Négritude
    avec nombre d’auteurs africains.
    Avant de devenir conteur, il sillonne la brousse de l’Afrique de
    l’Ouest, à l’époque coloniale, en tant que vétérinaire, jusqu’à la
    deuxième guerre mondiale.
    En 1947, il publie Contes d’Amadou Koumba, suivis des Nouveaux
    Contes en 1958.
    En 1958, il est nommé ambassadeur du Sénégal en Tunisie, avant de
    se fixer à Dakar. Il abandonne la littérature dès l’indépendance, se
    consacrant à la vie politique.

    Conteur reconnu, poète, il finit sa vie en rédigeant ses Mémoires entre


    1978 et 1982.

    II. Résumé du conte Dof-Diop


    Né Moussa, il est idiot d’où le surnom « Dof Diop ». Il reçut à la mort
    de son père une génisse, alors que tout l’héritage sera partagé par ses
    demi-frères Bouba, Baba et Bira. Dof Diop accusa le tamarinier
    d’avoir mangé l’animal qu’il lui vendait et l’abattit. Il trouve du trésor
    et s’en ouvrit à ses frères qui le prirent. Le Maure du roi sut l’histoire,
    mais il est tué par les trois frères. Dof les dénonça au Roi, néanmoins
    les frères avaient pris le soin d’enterrer un bouc blanc dans la fosse
    désigné par le fou. Le roi fut trompé et les fils du marabout Mor-Coki
    Diop s’en sortirent indemne.

    III. Les personnages


    Moussa : c’est « Dof Diop » l’idiot et fils du grand Marabout
    Mor Coki Diop : C’est le grand Marabout et père de Dof Diop
    Anta : C’est la jeune femme de Mor Coki Diop et mère de Dof Diop
    Bira : le fils cadet du feu Mor Coki Diop et frere de Dof Diop
    Bouba : l’ainé du feu Mor Coki Diop et frere de Dof Diop
    Baba : C’est 3ème fils du feu Mor Coki Diop et frere de Dof Diop
    M’bagnick : c’est le griot du roi
    La vieille sorcière : c’est qui s’engouffrait dans épais feuillage du
    tamarinier
    Bour : c’est le roi qui n’avait aune croyance
    Narr : c’est le maure du roi que l’emir avait envoyé au roi en gage de
    paix
    Les enfants : sont ceux qui appelaient Moussa « Natakhona »
    Les moins jeunes : Sont ceux qui ont donné Moussa le nom « Dof-
    Diop »

    IV. Moralité
    La moralité de ce conte est qu’il faut savoir tenir sa langue surtout si
    tu es dépourvu d'intelligence.

    Conclusion
    Les Nouveaux Contes ont une diversité étrange, car elle tient à la fois
    des thèmes, des actants en jeu, de la technique du conte qui est à
    cheval sur l'oralité et l'écriture dans laquelle se dilue toutes les
    ressources de la dramatisation avec des personnages très composites
    (mixtes, mêlés) : hommes, animaux et objets vivent en voisins.

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