The Godhead Explained
The Godhead Explained
The Godhead Explained
LA DIVINITÉ EXPLIQUÉE
The Godhead Explained
B25.04.1961
CHICAGO, IL, USA
2 La même chose m'est arrivée. Ceux avec qui j'étais m'ont rejeté, et
ils avaient l'idée de me renvoyer parce que j'étais devenu fou. Et j'ai
découvert, comme j'avais l'habitude de le dire d'une manière un peu
détournée: «Si je suis fou, laissez-moi tranquille, parce que je suis plus
heureux comme ça que quand j'avais toute ma tête.» Oui monsieur. Merci.
Laissez-moi... Alors c'est un genre de petite philosophie que j'ai, à moi.
Et–et depuis le–le temps que je suis comme ça, je me sens vraiment bien.
5 J'ai dit: «C'est vrai, Frère Booth, mais je connais vraiment bien
l'Auteur.» Alors, alors je–je veux... Vous savez, ce n'est pas de connaître
Sa Parole qui est la Vie, mais «Le connaître, Lui, c'est la Vie». C'est vrai.
2 LA DIVINITÉ EXPLIQUÉE
Voyez? Que je connaisse Sa Parole ou pas; si seulement je Le connais,
Lui! Et c'est certainement la Vérité.
10 Et, je disais aux gens, je–je n'ai jamais su chanter. Oh, j'étais à des
millions de milles de là. Mais je disais: «Si jamais vous arrivez au Ciel, que
vous vivez dans votre grand palais, vous savez, Là-haut,» je disais, «tout
en bas, au pied de la colline, au fond du bois, là-bas, il y a une petite
cabane, là. Ce sera la mienne. Et un de ces matins, quand vous sortirez
sur la véranda et que vous entendrez quelqu'un qui est là, en train de
chanter: ‘Grâce étonnante! qu'il est doux le son, qui a sauvé un misérable
comme moi!’ Vous direz: ‘Gloire à Dieu! Le brave Frère Branham y est
enfin arrivé.’» Ce sera moi là-bas à écouter, en train d'essayer de chanter.
B25.04.1961 CHICAGO, IL, USA 3
11 À mes frères chrétiens, et à... Je crois qu'un frère nous l'a présenté,
ce matin, comme un ministre du culte de Bouddha, ici. Bonjour à vous,
mon cher ami. Et j'ai eu beaucoup d'échanges, pas trop, mais avec les
bouddhistes; et en particulier au Canada, parmi les Chinois, et je les ai
trouvés vraiment chaleureux et gentils.
26 Vous devez croire. Vous devez avoir la foi. Vous devez avoir
confiance. Et comment pourriez-vous avoir confiance en quelque chose
quand vous–quand vous ne savez même pas où vous allez? Comment
est-ce que je pourrais m'en aller sur une route où je n'ai jamais été avant,
en conduisant à une vitesse folle, et avec plein de virages, sans savoir ce
que cache le prochain virage? Vous devez voir où vous allez, sinon vous
ne savez pas comment marcher. Et c'est comme ça que tout le monde
devrait être. Et à ce moment-là, quand vous pouvez, que vous le voyez,
que ça vous est révélé, et que vous savez où vous allez, alors rien ne
vous arrêtera.
33 Donc, je pense que nous... Peu importe ce que c'est, comme je l'ai
souvent dit, frères, vous qui avez été dans les réunions, si jamais il
m'arrivait à moi de dire des choses qui ne sont pas conformes à l'Écriture,
alors je pense qu'il est vrai que... ou à tout autre frère, on devrait venir l'un
à l'autre et dire: «Ça ne se trouve pas dans la Bible», vous voyez. Si c'est
dans la Bible, il se peut que vous en ayez une interprétation différente;
mais, c'est, si c'est dans l'Écriture, alors d'accord.
B25.04.1961 CHICAGO, IL, USA 7
36 Et puis il a dit, il leur avait rapporté l'expérience qu'il avait eue sur le
chemin de Damas, de ce qui était arrivé, tout ça, pour leur faire savoir que
ce Jésus, au sujet–au sujet duquel il prêchait, ce qui causait tant d'émoi
parmi eux, était le Dieu même qu'ils avaient toujours servi. En effet, Il était
dans le désert, avec eux, Celui qui les conduisait, puisqu'Il était cette
Lumière; le Feu, la Colonne de Feu qui les conduisait. Et Il est apparu à
Paul dans la même chose, de nouveau la Lumière, qui l'a aveuglé. Et Il a
demandé: «Qui es-Tu, Seigneur?»
44 Quand Festus, je crois, lui avait dit qu'il avait «trop étudié», qu'il
était «dérangé de la tête». Mais il lui a fait savoir qu'il–qu'il ne l'était pas;
qu'il–il savait où il en était.
48 J'ai dit: «Si Dieu m'envoie, il y a quelque part, et quelqu'un vers qui
Il m'envoie.» C'est vrai. Voyez? En effet, j'ai dit: «Docteur Davis,» j'ai dit,
«Il était vraiment réel; j'étais là, et je Le regardais», j'ai dit. On m'a dit que
ces visions...
51 Et, mais, quand j'ai quitté l'église baptiste; qui est la seule église où
je sois jamais entré, ou dans laquelle j'aie été ordonné. Et j'ai été ordonné
en 1933, dans l'église baptiste missionnaire, à Jeffersonville, dans
l'Indiana. C'est un–un... c'est un membre de la Southern Baptist
Convention. Alors nous, à ce moment-là, je... quand je suis sorti et que...
10 LA DIVINITÉ EXPLIQUÉE
52 Maintenant, l'église baptiste est une église souveraine. Nous–nous
savons tous ça, que c'est une–c'est une... Vous pouvez prêcher à peu
près tout ce que vous voulez, si votre assemblée l'accepte. Ils... Vous
prêchez ce que vous désirez.
53 Et j'aime ça, vous voyez, parce que je crois que c'est apostolique.
En effet, le chef, l'ordre le plus élevé de l'église, c'est le berger, nous
comprenons ça, le pasteur. Et–et si le–le... Si un évêque ou quelqu'un
d'autre est là pour ôter au pasteur sa révélation, alors comment Dieu
pourra-t-Il jamais agir dans son église? Vous voyez, on n'y arrive pas,
c'est tout. Alors, et j'ai...
57 Et là, quand je suis arrivé sur la Côte Ouest, j'ai fait connaissance
avec le feu. Là, j'ai découvert qu'il y avait autant de divisions parmi les
pentecôtistes, dans leurs organisations, qu'on en a, nous, les baptistes.
Vous voyez, il y en avait-il y en avait tellement de différentes, il y avait, il y
en avait différentes. Il y avait les Assemblées de Dieu, et l'Église de Dieu,
et les autre chose, et les autre chose, et les autre chose et les–et les
différents. Et ils s'étaient séparés, et ils avaient tracé des petites frontières.
Et tous les autres frères se sont mis à venir vers moi, et à me dire: «Oh,
vous êtes un Jésus Seul, avec ce groupe, là-bas.»
B25.04.1961 CHICAGO, IL, USA 11
58 J'ai dit: «Non, je ne–je ne me donne pas ce nom-là.» Voyez? Il a
dit: «Mais, vous les fréquentez, pas vrai?» J'ai dit: «Eh bien, je–je n'en
suis pas un pour autant.» Voyez? Et j'ai dit: «Je–je–je ne fais que... Ils
étaient des frères.»
59 Et il a dit: «Oh, ils sont un tas de... Oh, ils n'ont rien d'autre qu'un
tas de perchoirs à vautours, et tout, par-là, comme ça. Où...»
60 J'ai dit: «Là, je regrette. J'ai rencontré des hommes vraiment pieux,
là. Et ce sont des hommes de Dieu.» Et j'ai dit: «Je–je n'admets pas du
tout qu'on dise qu'ils sont mauvais; parce qu'ils ne le sont pas.»
61 Bon, alors j'ai essayé de tenir aussi longtemps que j'ai pu, sans me
prononcer pour l'un ni pour l'autre. Bon, je me suis mis à étudier quelles
étaient leurs idées, et quelles étaient leurs séparations, et ce qui les
séparait. Et j'ai trouvé que deux des grands groupes, l'un d'eux, s'appelait
Jésus Seul, et l'autre s'appelait les Assemblées de Dieu. Et ils se sont
rassemblés, ou séparés, à cause de la question du baptême d'eau; l'un
utilisait «Père, Fils, Saint-Esprit», et l'autre utilisait le Nom de «Jésus».
64 Et l'un d'eux était le Dr Ness. Je suppose que vous, les frères des
Assemblées de Dieu, vous vous souvenez de lui. Il était du territoire nord-
ouest; un grand homme, intelligent, un érudit. Et il représentait les
Assemblées de Dieu.
12 LA DIVINITÉ EXPLIQUÉE
65 Et puis, le Dr Scism, de l'église pentecôtiste unie. Je pense que
vous, les frères pentecôtistes unis, vous vous souvenez de lui. Lui aussi il
était des territoires nord-ouest, là-bas, il était à la tête de ceux-là, et des
districts de là-bas.
67 Maintenant, bon, ils disaient: «Bon, vous devez prendre parti pour
l'un ou pour l'autre. Si vous voulez marcher avec ceux du Nom de Jésus, il
faut que vous soyez du Nom de Jésus. Et si vous allez avec les
Assemblées de Dieu, il faut que vous quittiez ceux du Nom de Jésus, et
que vous soyez des Assemblées de Dieu, ou ainsi de suite.» C'était arrivé
à un point où je devais ouvrir mon jeu, en quelque sorte.
68 J'ai beaucoup prié ce matin-là avant d'y aller. J'ai dit: «Ô Dieu, aide-
moi. En effet, il y a là deux grands hommes; il y a des milliers de
serviteurs. Et Tu m'as envoyé ici avec un ministère. Et ils sont tous les
deux Tes serviteurs. Et est-ce que je devrais donner le peu d'influence que
j'ai à une organisation alors qu'elle combat l'autre?» Voyez? «Je–je
n'arrive pas à trouver que ce serait bien de faire ça. Je ne pense pas que
ce serait la volonté de Christ que je le fasse.» Et j'ai dit: «Ô Dieu, aide-moi
et donne-moi quelque chose à faire, ou donne-moi quelque chose à dire.»
71 J'ai dit: «Ma décision est déjà prise. Là, ma décision, c'est de me
tenir entre vous deux, et de ne me joindre à aucune organisation; et de
dire, en vous entourant tous les deux de mes bras: ‘Nous sommes
frères.’» Voyez? Vous voyez, nous sommes frères. Voyez? Et j'ai dit: «J'ai
essayé de lire tous les livres que j'ai pu, comment tout cela est venu, ce
qu'on appelait cette ‘nouvelle question’, et comment ils s'étaient séparés,
et comment celui-ci avait commencé comme ceci et comme cela. Et j'ai
dit: «Dans les disputes qu'il y a entre vous,» j'ai dit, «c'est la même chose
que ce qui a divisé le mouvement de Pentecôte, le jour... après la
Pentecôte. Ils se sont mis à se disputer entre eux.» Et j'ai dit: «C'est
encore cette chose-là qui sépare.»
B25.04.1961 CHICAGO, IL, USA 13
72 J'ai dit: «Est-ce qu'il y a une possibilité qu'il y ait un moyen terme
entre vous, vous, les frères? Est-ce qu'il y a quelque chose qui–qui puisse
tenir?»
74 Donc j'ai dit: «Eh bien, frères, voici ce que je vais faire. Je vais... Ce
n'est pas pour baptiser que Dieu m'a envoyé, de toute façon. Il m'a envoyé
prier pour Ses enfants malades.» J'ai dit: «Alors, ce que je vais faire, c'est
de–de prier pour les enfants malades, et vous, les prédicateurs, vous ferez
vos baptêmes vous-mêmes», j'ai dit.
76 J'ai dit: «Frère Scism, croyez-vous que les Assemblées de Dieu ont
le Saint-Esprit, quand ils parlent en langues et qu'ils font la même chose
que ce que vous, vous avez fait après avoir été baptisés?»
Il a dit: «Bien sûr que oui.»
78 J'ai dit: «Diriez-vous, Frère Scism, que Frère Ness n'a pas le Saint-
Esprit?»
Il a dit: «Non.»
80 «Non.» Vous voyez ça? Ils croyaient tous les deux que l'autre avait
le Saint-Esprit.
14 LA DIVINITÉ EXPLIQUÉE
81 Mais, vous voyez, ça n'a vraiment aucun sens, frères. Ça n'a aucun
sens. Et j'ai entendu, peu de temps après ça...
Je vais revenir à mon sujet dans un instant.
82 Les frères finlandais, ici, après que j'ai quitté la Finlande; où Dieu
nous a donné, à mon avis, une de nos réunions les plus glorieuses. Là, où
le petit garçon mort a été ressuscité, et beaucoup de choses. À
Stockholm, en Suède j'ai rencontré Lewi Pethrus, de l'église Filadelfia, là,
c'est un grand homme de Dieu, et l'église Filadelfia. Frère Gordon
Linsdsay, qui était, maintenant.. .je pense. Je ne pense pas qu'il en fasse
partie maintenant, mais il était, il faisait partie des Assemblées de Dieu.
88 J'ai mis par écrit, ici, certaines des choses que je me suis
rappelées. C'était parti de là. Et donc ils m'ont demandé ce que je croyais
de la «trinité», si je croyais qu'il y avait une «trinité» de Dieu.
90 Et j'ai toujours dit aux gens qui m'écrivent des questions, en dehors
de ce que je prêche en chaire... Et mon secrétaire est ici, et tout. S'ils me
posent une question: «Qu'en est-il de ceci, ou qu'en est-il de cela?»
91 J'ai dit: «Demandez à votre pasteur, vous voyez. En effet, s'il vous
a amené jusqu'ici, au point où vous ayez reçu le Saint-Esprit, il continuera
à vous faire avancer, vous voyez. Vous, voyez, demandez à votre
pasteur.» En effet, des petites choses comme ça produisent de la
confusion, et, par conséquent, je m'en tiens éloigné, vous voyez.
94 – Oh, ce sont les frères de l'Évangile des Quatre Coins. Oh, nous
sommes de merveilleux frères. Nous avons une grande communion, les
uns avec les autres.
– Oh, vous croyez tous la même chose?
– Oh, oui, nous croyons.
– Mais, alors, qu'est-ce qui vous rend comme ceci?
97 L'un d'eux a dit: «Quand I1 est mort, la Bible dit qu'Il s'est penché
en avant,» et il a dit, «donc on doit les pencher en avant.»
99 Eh bien, et vous savez quoi? Ils se sont séparés et ils ont fait deux
groupes, deux organisations. Oh, miséricorde, frères! Ça fait tout à fait
l'affaire du diable. Ça fait tout à fait son affaire. Eh oui. Faites-vous...
101 C'est tout comme les catholiques, comme je l'ai souvent dit. S'il est
catholique, et qu'il compte sur Christ pour le salut, il est sauvé.
Certainement, c'est vrai. S'il compte sur l'église, il est perdu. Et n'importe
lequel de vous, frères pentecôtistes, vous savez que si nous comptons sur
l'église pentecôtiste pour nous sauver, «nous sommes les plus
malheureux des hommes», c'est vrai, parce que nous sommes perdus.
C'est vrai.
B25.04.1961 CHICAGO, IL, USA 17
102 Mais si nous comptons sur Jésus-Christ, alors nous sommes
sauvés: «Par ta foi», (quoi?) une oeuvre achevée. Et ces petites choses
de fonctionnement, et ces marques, ça ne change pas grand chose.
103 Maintenant, j'ai dit à Frère Scism, à... et à Frère Ness: «Pour
répondre à votre question,» j'ai dit, «maintenant, je ne prends parti pour
aucun de vous, frères. Et je sais que tant que vous vous disputez, vous
avez tous les deux tort. Voyez? En effet, je préférerais avoir une doctrine
fausse, et le cœur juste, plutôt que d'avoir la doctrine juste et le cœur
faux.» Voyez? J'ai dit: «Après tout, c'est l'état de votre cœur.»
104 Et j'en ai fait une pratique, de savoir ceci; que si un homme, peu
importe ce qu'il fait, et combien il est en désaccord, et ce qu'il dit de moi; si
dans mon cœur, pas juste par devoir, mais de mon cœur, je ne peux pas
aimer cet homme autant que j'aime n'importe qui d'autre, alors je sais qu'il
y a quelque chose qui ne va pas ici, à l'intérieur, vous voyez. C'est vrai,
parce que, peu importe s'il...
105 Un petit frère est venu, il n'y a pas longtemps, un petit frère de
l'Église de Christ. Et, oh, il s'est avancé, et il a dit: «Ce type est un
démon.» Voyez? Il disait: «Il parle du Saint-Esprit.» Il disait: «Ça n'existe
pas. Ils, eh bien, il n'y a que les douze apôtres qui ont reçu le Saint-Esprit.
Et–et la guérison Divine n'a été donnée qu'aux douze apôtres.» Et il a
continué, environ une demi-heure.
106 Et j'ai dit: «Un instant, frère. Je pense que vous devriez me donner
juste une occasion de défendre Ceci, vous voyez.» J'ai dit: «Vous avez dit
que vous parliez quand la Bible parlait, et que vous vous gardiez le silence
quand Elle était silencieuse.»
Et il a dit: «C'est bien ce que nous faisons.»
107 J'ai dit: «Maintenant, vous avez dit qu'il n'y a que les douze apôtres
qui ont reçu le Saint-Esprit. La Bible a dit qu’‘ils étaient cent vingt dans la
chambre haute quand le Saint-Esprit a été déversé, des femmes et tout’.
Et voudriez-vous me dire, pensez-vous que Paul n'avait pas le Saint-
Esprit? Et lui L'a reçu longtemps après ça, vous voyez. Et vous avez dit
que le don de guérison n'a été donné qu'aux douze apôtres. Et Étienne est
descendu, quelques jours après, et il n'était pas l'un des douze. Il n'était
même pas prédicateur. Il était diacre, et il est descendu en Samarie, et il a
chassé des démons.» J'ai dit: «Oh, frère!» C'était très silencieux, là,
précisément où il fallait qu'il le soit.
18 LA DIVINITÉ EXPLIQUÉE
108 Et après que c'était terminé: «Mais», j'ai dit, «je vous pardonne de
m'avoir appelé un démon, parce je sais que vous ne pensiez pas vraiment
ça.»
109 Et puis après avoir terminé, il est venu vers moi. Il a dit: «Il y a une
chose que je peux dire. Vous avez l'Esprit de Christ.»
111 Mais je vous dis, vous voyez, c'est parce qu'un homme, là, il
pouvait voir que je l'aimais; même s'il était en désaccord, et terriblement
en désaccord, et qu'il attaquait violemment. Il...
113 J'ai dit: «Non. Si j'avais eu peur de lui, il m'aurait tué, vous voyez.»
114 Mais, vous voyez, vous ne pouvez pas–vous ne pouvez pas faire
semblant avec eux. Ils savent si vous avez peur d'eux ou non. Si vous
avez peur d'un cheval, vous allez voir ce qu'un cheval va faire, il va vous
piétiner. Voyez? Donc si vous avez peur... Vous ne pouvez pas faire
semblant. Vous devez réellement l'avoir.
Et c'est pareil avec Satan.
115 C'est pareil parmi les hommes. Vous devez aimer les hommes,
vous ne pouvez pas juste faire semblant. Vous devez l'avoir, sinon votre
vrai jour va ressortir quelque part, vous voyez. C'est vrai. Vous devez
réellement aimer les gens, et ils savent que vous les aimez. Vous voyez, il
y a quelque chose là.
117 Il a dit: «Eh bien, il y a une chose que je dois dire. Je n'étais pas
d'accord avec lui, sur la théologie, mais je dis qu'il est un serviteur de
Christ.»
B25.04.1961 CHICAGO, IL, USA 19
118 Eh bien, alors, et puis avant que je parte, il m'a envoyé une lettre,
et il disait: «Je vais venir, dès que vous serez de retour. Je veux ce
baptême du Saint-Esprit dont vous parlez.»
121 Qu'un homme aille comme ceci, comme cela, quelle que soit
l'église à laquelle il va, pourvu qu'il vienne à Christ, ça m'importe peu. Et
c'est dans mon cœur. Voyez? Et peu importe, si nous allons nous joindre
à l'Église de Christ, c'est tout à fait en ordre. C'est très bien. S'il... À quelle
église il se joint, ça m'importe peu. Mais pourvu que j'aie gagné son âme à
Christ, c'est le principal.
122 Alors, j'ai dit: «Frère Ness, pas pour être en désaccord...»
Maintenant je vais montrer. Est-ce que je peux utiliser ça, frère? [Le frère
dit: «Bien sûr». – N.D.É.] J'ai dit: «Je veux dire et expliquer.» Et là, je peux
vous dire, à vous, les frères, ici. Maintenant, ne mentionnez pas ceci dans
vos assemblées. Et, s'il vous plaît, et rendez-moi un service, que je sois
juste–juste–juste votre frère, vous voyez. Et je, et si–si j'ai tort, alors
pardonnez-moi. Mais je veux vous expliquer, puisqu'il y a les deux
groupes assis ici ce matin, les deux, les unitaires et les–les Assemblées,
aussi, et la croyance trinitaire.
123 Maintenant, je veux faire cette déclaration. Je veux dire que je crois
que les deux côtés ont tort, tant qu'ils se disputent entre eux, parce que
leurs motifs sont faux. Et tant que vos motifs sont faux; peu importe quel
est votre objectif, mais que vos motifs pour cet objectif sont faux, alors ça
ne marchera jamais. [Frère Branham donne quatre coups sur la chaire. –
N.D.É.] C'est vrai.
20 LA DIVINITÉ EXPLIQUÉE
127 Maintenant, Dieu, quand Il est apparu pour la première fois aux
hommes, Il était sous la forme d'une Colonne de Feu. Vous croyez ça,
n'est-ce pas? La... Tout lecteur de la Bible sait ça, que la Colonne de Feu
qui était dans le désert était le Logos, que c'était l'Ange de l'Alliance, qui
était Christ.
128 En effet, Il a dit ...?... Je crois que c'est Jean 6 là, Il a dit: «Avant
qu'Abraham fût,» Il a dit, «JE SUIS.» Il était le «JE SUIS».
130 Maintenant, mais alors, ce même Dieu qui était la Colonne de Feu,
Il est devenu chair, à travers Son Fils, et Il a habité dans un corps appelé
le Seigneur Jésus-Christ. La Bible dit: «En Lui habite corporellement la
plénitude de la Divinité.» Et Jésus a dit dans... Eh bien, dans I Timothée
3:16: «Sans contredit, le mystère de la piété est grand.» Et si eux
pouvaient dire qu'il était grand, alors nous, qu'est-ce qu'on ferait, voyez?
«Le mystère de la piété est grand; car Dieu a été manifesté en chair, et vu
des anges, et élevé dans la Gloire», et ainsi de suite. Maintenant, et Il a dit
dans Jean 14, à Thomas: «Quand tu M'as vu, tu as vu le Père. Pourquoi
dis-tu: ‘Montre-nous le Père’?» La Bible dit que «Dieu était en Christ,
réconciliant le monde avec Lui-même».
B25.04.1961 CHICAGO, IL, USA 21
131 Maintenant, Dieu ne peut pas être trois personnes, trois Dieux.
Jésus ne peut pas non plus être Son Propre Père, en un. Voyez? Donc,
vous voyez, ça fait que les deux sont radicalement faux.
133 Comme le Juif m'a dit une fois, quand je lui parlais, il disait: «Lequel
d'entre eux est votre Dieu? Lequel est votre Dieu; le Père, le Fils, ou le
Saint-Esprit? Lequel est le vôtre?»
Et j'ai dit: «Eh bien, il n'y a pas trois Dieux.»
135 Quand John Rhyn avait été guéri de la cécité, là, à Fort Wayne,
vous savez; et ce rabbin, là, à Mishawa-... ou à Fort... Benton Harbor. Il a
dit: «Vous ne pouvez pas couper Dieu en trois morceaux et Le donner à
un Juif.»
136 J'ai dit: «Certainement pas. Je ne le fais pas.» J'ai dit: «Rabbin, est-
ce qu'il vous serait difficile de croire aux prophètes?»
Il a dit: «Non.»
137 J'ai dit: «Dans Ésaïe 9:6, de qui est-ce qu'il parlait: ‘Un Enfant nous
est né, un Fils nous est donné, on L'appellera Conseiller, Dieu Puissant,
Prince de la Paix’?»
Il a dit: «C'était le Messie.»
J'ai dit: «Alors, rabbin, que sera le Messie, par rapport à Dieu?»
II a dit: «II sera Dieu.»
141 Alors j'ai dit: «Cet homme, alors, il sortait de là en sachant que
l'agneau avait pris sa place, mais il sortait avec le même désir qu'il avait
en entrant, vous voyez, parce que ça ne pouvait pas ôter le péché.
Voyez? Mais, alors, dans ce cas-ci: ‘Celui qui rend ce culte, étant une fois
purifié, n'a plus aucune conscience du péché.’ Là, il y avait une offrande
qui était faite chaque année. Mais», j'ai dit, «maintenant, il y a, cette fois-
ci, ‘celui qui rend ce culte, étant une fois purifié, n'a plus aucune
conscience du péché’. En effet...
143 Et j'ai dit: «Alors Dieu, le plus grand, qui remplissait tout le temps et
tout l'espace, s'est fait tout petit, un petit germe au sein d'une femme.» Et
puis j'ai dit: «Quand nous sommes sauvés aujourd'hui... Jésus n'était ni
Juif, ni des nations, parce que l'ovule avait seulement produit la chair. Le
Sang avait la Vie. Donc nous–nous sommes... La Bible dit: ‘Nous sommes
sauvés par le Sang de Dieu.’ Vous voyez, Il n'était ni Juif, ni des nations; Il
était Dieu. Par conséquent, quand nous venons à l'autel et que nous
mettons nos mains, par la foi, sur Sa tête, et que nous ressentons le
déchirement et l'agonie du Calvaire, et que nous confessons nos péchés,
que nous avons tort, et qu'Il est mort à notre place!
144 «Alors, vous voyez,» j'ai dit, «le sang de cet agneau ne pouvait pas
revenir sur ceci. Le sang qui... La cellule a été brisée, et la vie qui a été
libérée, par la rupture de cette cellule de sang de l'agneau, ne pouvait pas
B25.04.1961 CHICAGO, IL, USA 23
revenir sur l'adorateur, parce que c'était une vie animale, et elle n'était pas
compatible avec la vie humaine.
145 «Mais cette fois-ci, quand cette cellule de Sang a été brisée, il ne
s'agissait pas simplement d'un homme. Là, c'était la Vie de Dieu, qui était
libérée. Et quand l'adorateur pose ses mains, par la foi, sur le Fils de Dieu,
et qu'il confesse ses péchés; pas la vie d'un autre homme, mais la Vie de
Dieu revient sur cet homme, ce qui est la Vie Éternelle. Le mot Zoé, qui se
traduit par la ‘Vie’ même de Dieu. Et Il a dit qu'Il nous donnerait Zoé, la Vie
Éternelle, et maintenant nous sommes des fils et des filles de Dieu. Voilà.»
146 J'ai dit: «Maintenant, qu'est-ce que c'est? C'est Dieu, qui
s'abaisse.» Il est venu, d'abord; ‘aucun homme ne pouvait Le toucher’,
parce que l'homme avait péché. Ensuite, Il est descendu dans un corps,
‘pour goûter au péché, pour prendre le péché’. Vous voyez, Il, la seule
chose que Dieu pouvait faire, pour être juste, c'était de le faire comme
ça.»
147 Par exemple, qu'en serait-il si j'avais la juridiction sur cet auditoire
ce matin, comme Dieu l'avait sur la race humaine, et que je disais: «Le
premier homme qui regardera ce poteau mourra», et que Tommy Hicks le
regarde? Maintenant, par exemple, je prendrais Carl-... «Frère Carlson,
vous, mourez pour lui.» Ce ne serait pas juste. Je dirais: «Leo, tu es mon
secrétaire; toi, meurs pour lui.» Ce ne serait pas juste. «Billy Paul, mon
fils, toi, meurs pour lui.» Ce n'est pas juste. La seule façon pour moi d'être
juste, c'est de prendre sa place moi-même.
148 Et c'est ce que Dieu a fait. Il, Dieu, Il est un Esprit. Et Il a créé... Il–Il
a changé de rôle. Ça devrait être frappant, pour les gens, de penser au
petit Jéhovah. Il aurait pu venir comme homme adulte, mais Il est venu
dans une crèche, au-dessus d'un tas de fumier. Le petit Jéhovah, qui
pleurait comme un bébé. Le petit Jéhovah, qui jouait comme un garçon.
Le petit Jéhovah, charpentier, comme un ouvrier. Le petit Jéhovah,
adolescent. Jéhovah, suspendu entre ciel et terre, avec de la bave
d'ivrogne, et des crachats de soldats sur Son visage. Jéhovah, qui mourait
pour Ses enfants. Jéhovah, qui mourait, pour racheter; pas quelqu'un
d'autre, mais Dieu Lui-même! Vous voyez, Dieu, c'était Sa fonction.
Pourquoi? Il essaie de retourner au cœur de l'homme.
149 Or, on ne pouvait pas Le toucher, Là. Ici, on L'a touché de nos
mains. Maintenant, qu'est-ce qu'Il a fait, à travers l'offrande de ce corps? Il
est devenu Jéhovah en nous. Nous faisons partie de Lui. Le Jour de la
Pentecôte, la Colonne de Feu s'est séparée tout d'un coup, et des langues
24 LA DIVINITÉ EXPLIQUÉE
de feu se sont posées sur chacun, pour montrer que Dieu Se séparait
parmi Son Église.
154 Cette question a été soulevée au Concile de Nicée. Les deux côtés
n'ont rien donné de bon; quand l'église catholique a adopté le point de vue
trinitaire extrémiste, et que l'autre s'est faite unitarienne, alors les deux
côtés sont partis de travers. C'est tout à fait vrai, parce que l'homme avait
quelque chose à y voir.
155 Vous devez laisser Dieu le faire, et nous n'avons pas besoin de
chercher à comprendre. Soyons frères. Avançons, c'est tout, et laissons
Dieu faire la chose qu'Il va faire. S'Il est infini et qu'Il connaît toutes
choses, et qu'Il a prévu la fin dès le commencement, comment pouvons-
nous y faire quoi que ce soit? Continuez à avancer, c'est tout. Voilà
B25.04.1961 CHICAGO, IL, USA 25
comment faire. Restez au diapason, comme je l'ai dit hier soir, avec notre
grand Josué.
157 Maintenant, pour vous les différents frères ici, observez ceci un
instant et vous verrez ce que j'essaie de montrer. Je prie Dieu de vous le
faire voir. Maintenant, regardez, vous croyez tous les deux la même
chose, mais le diable s'est seulement interposé entre vous et vous a
divisés là-dessus. C'est exactement la même chose, et je vais vous le
prouver, avec l'aide de Dieu et par la Bible de Dieu. Si ce n'est pas la
Bible, alors ne le recevez pas. C'est vrai.
159 Oh je–je ne vais pas avoir le temps de faire ceci. Je... [Les frères
disent: «Allez-y! Allez-y! – N.D.É.] Mais, vous voyez, eh bien, je vais faire
vite, aussi vite que je peux. Pardonnez-moi, mes frères, mais je–je–je n'ai
jamais eu l'occasion de vous parler, et je–je tiens à le faire.
166 C'était une révélation dès le départ. Pourquoi Abel a-t-il offert à
Dieu un sacrifice plus excellent que celui de Caïn? «Il lui a été révélé» que
ce n'étaient pas des pêches, et des pommes, et des oranges, et des
pommes. Si des pommes ça fait prendre conscience aux femmes qu'elles
sont nues, on ferait mieux de passer les pommes de nouveau, frère. Vous
ne pensez pas? Maintenant, ça–ça a l'air sacrilège, mais ce n'était pas
mon intention en le disant. Mais, ce n'étaient pas des pommes. Non
monsieur. Maintenant, et si c'est ainsi, alors, «il a été révélé à Abel» qu'il
était le sang de son père. Donc, il a offert du sang, parce que c'était une
révélation. Le tout est bâti là-dessus.
168 «Quelqu'un a dit, eh bien, que Tu es–Tu es ‘Moïse’. Ils disent que
Tu es ‘Moïse’. Qui est-ce qu'ils, est-ce que... ils disent, et quelqu'un a dit,
eh bien, que Tu es ‘Jérémie, ou les prophètes’, et ceci, cela ou autre
chose.»
169 Il a dit: «Là n'est pas la question. Je vous l'ai demandé à vous. Qui
dites-vous que Je suis?»
173 L'église protestante dit qu'Il l'a bâtie sur Lui-même. Mais
maintenant, regardez bien, pour savoir, pour voir si c'est ça.
174 Il l'a bâtie sur la révélation spirituelle de Qui II était, vous voyez,
parce qu'Il a dit: «Tu es heureux, Simon, fils de Jonas. Ce ne sont pas la
chair et le sang qui t'ont révélé cela. Moi, Je dis que tu es Simon; sur cette
pierre» (quelle pierre? la révélation) «Je bâtirai Mon Église, et les portes
du séjour des morts ne prévaudront pas contre Elle.» [Frère Branham
donne trois coups sur la chaire. – N.D.É.]
175 Et puis, alors que Pierre était là, présent, quand Matthieu 28 a été
cité, voilà qu'il s'est retourné, et, dix jours plus tard, avec cette révélation,
et il a baptisé au Nom du «Seigneur Jésus-Christ». Pourquoi est-ce qu'il
l'a fait? Alors qu'il avait la révélation de Dieu; et il avait les clés du
Royaume, frère.
178 Et certains d'entre eux disent: «Eh bien, je vais prendre ce que
Jésus a dit, pas ce que Pierre a dit.» S'ils étaient contraires l'un à l'autre,
qu'allons-nous faire? Si elle n'est pas toute Dieu, quelle partie de la Bible
est bonne?
180 Alors, si ces deux hommes étaient contraires, l'un à l'autre, alors
quelle sorte de Bible est-ce que nous lisons? Comment est-ce que je sais
si Jean 14, c'est juste ou pas? Comment est-ce que je sais si Jean 3, c'est
juste ou pas. Comment, comment, comment est-ce que je sais? Voyez?
181 Mais la seule manière que je puisse avoir la foi en Dieu, c'est de
savoir que cette Bible est juste, et de croire qu'Elle est juste, et de m'en
tenir à Elle. Même si je ne La comprends pas, je La mets quand même en
action.
185 Il n'a jamais dit: «Baptisez-les dans les noms du Père, Fils, et Saint-
Esprit», parce que ce n'est même pas sensé.
187 Pas «les noms». Pas «au nom du Père, nom du Fils, nom du Saint-
Esprit». Pas: «Aux noms du Père, Fils, et Saint-Esprit.» Mais «au Nom»,
N-o-m, singulier, «du Père, Fils, et Saint-Esprit». Maintenant, lequel
d'entre eux est le bon nom, dans lequel il faut baptiser? C'est un Nom.
Lequel est-ce? Est-ce que c'est «Père» le bon nom, ou est-ce que c'est
«Fils» le bon nom, ou est-ce que c'est «Saint-Esprit» le bon nom?
188 C'est un «Nom», quelque part. Pas vrai? [L'assemblée dit: «Amen.»
– N.D.É.] Eh bien, alors, maintenant je veux vous demander quelque
chose. Si le «Nom», alors, si Jésus a dit: «Baptisez-les au Nom du Père,
Fils, et Esprit...» Combien croient que Jésus a dit ça? [«Amen.»] Ça, ce
B25.04.1961 CHICAGO, IL, USA 29
sont les Écritures. C'est Matthieu 28:19: «Au Nom du Père, Fils...» [Frère
Branham voit quelque chose qui détourne l'attention.]
189 Est-ce quelque chose que nous... Non, c'est, je pensais... Très
bien, monsieur. [Un frère dit: «Excusez-moi, Frère Branham?»] Oui. [«Je
veux retourner cette bande, et je ne veux pas le manquer.»] Très bien.
[espace non enregistré sur la bande]
192 J'ai dit: «C'est ça qu'Il est. Je suis un humain, mais mon nom, ce
n'est pas ‘Humain’.»
193 Il est le Saint-Esprit. Ce n'est pas un nom. C'est ça qu'Il est. C'est
un nom commun, bien sûr, mais ce n'est pas un... C'est un–c'est un... Ce
n'est pas un nom.
195 Maintenant, si vous voulez être attentifs, nous pouvons tout trouver
à un endroit, ici, et–et–et servir un peu de temps, c'est-à-dire sauver un
peu de temps, c'est ça que je voulais dire. Maintenant, remarquez
Matthieu 28:19. Maintenant, je ne dis pas que...
196 Il se pourrait, il se peut que vous l'ayez fait, certains d'entre vous,
les sœurs ou les frères. Il se peut que vous ayez ramassé un livre, un jour,
et regardé à la fin, et ça disait: «Jean et Marie vécurent heureux et eurent
beaucoup d'enfants.» Eh bien, qui sont Jean et Marie? Qu'est-ce que, qui
sont Jean et Marie qui vécurent heureux et eurent beaucoup d'enfants? Il
n'y a qu'un seul moyen pour vous de jamais savoir qui sont Jean et Marie;
si c'est une énigme pour vous, c'est de reprendre le livre et de le lire. Pas
vrai? [L'assemblée dit: «Amen.» – N.D.É.] Reprenez-le au début et lisez-le
d'un bout à l'autre, et ça va vous dire qui sont Jean et Marie.
30 LA DIVINITÉ EXPLIQUÉE
202 Je pensais que Dieu était Son Père. Maintenant, frères, est-ce qu'Il
a deux pères? [«Non.» – N.D.É.] Il ne peut pas. S'Il l'était, Il serait un
enfant bâtard, et quelle sorte de religion est-ce qu'on aurait là? Vous
devez admettre que Dieu le Père, et le Saint-Esprit, C'est un seul et même
Esprit. Bien sûr que oui. Bien sûr, Il est un seul et même Esprit. Bon, alors,
on a vu ça.
B25.04.1961 CHICAGO, IL, USA 31
Elle enfantera un fils, et on lui donnera le nom de
JÉSUS; c'est lui qui sauvera son peuple de son péché.
Tout cela arriva afin que s'accomplît...
205 Alors, quel est le Nom du Père, Fils, et Saint-Esprit? [Un frère dit:
«Jésus-Christ.» – N.D.É.] Eh bien, certainement. C'est pour ça que Pierre
les a baptisés au Nom de «Jésus-Christ».
206 Mais, peu m'importe que vous soyez baptisé au nom de Rose de
Saron, Lis de la Vallée, l'Étoile du Matin, ce sont des titres, aussi. Si votre
cœur est droit envers Dieu, Il connaît votre cœur.
207 Mais, bon, là, j'ai exprimé ça. Bon, là, j'ai dit... Là, Frère Scism a dit:
«Bon!» Évidemment, bien sûr, ça avait l'air unitaire, alors il était tout à fait
pour ça.
208 Maintenant, j'ai dit: «Là, ici, je veux vous dire quelque chose,
maintenant.» Voyez? J'ai dit: «Maintenant, je veux vous prouver que ces
deux hommes ont dit la même chose.»
210 Et Matthieu a dit: «Au Nom du Fils», et Pierre a dit: «Au Nom de
Jésus.» Qui est le Fils? Jésus.
32 LA DIVINITÉ EXPLIQUÉE
211 «Au Nom du Saint-Esprit», c'était Matthieu; et Pierre a dit «Au Nom
de Christ», le Logos.
213 Frère Scism m'a dit. Frère Scism, le frère unitaire, il a dit «Frère
Branham, c'est vrai, mais», il a dit, «ça, c'est ceci.»
214 J'ai dit: «Dans ce cas, ceci, c'est ça.» C'est vrai. Voyez? J'ai dit: «Si
ça, c'est ceci, ceci, c'est ça. Alors, pourquoi est-ce que vous vous
disputez?»
216 J'ai dit: «Maintenant, voici le Dr Ness.» Et quelqu'un, parmi vous les
frères, a dit il y a un moment, que vous connaissiez le docteur Ness.
217 Bon, ici je vais dire, Frère Hicks, ici, il a un... Je pense que vous
avez un doctorat. Pas vrai? Très bien.
218 Alors, j'ai dit: «Si le Dr Ness, qui est assis ici...» Alors, j'ai dit: «Si je
voulais...» Maintenant, quand j'amène une personne à l'eau, pour les
baptiser, j'en tiens compte, tout comme lui l'a fait, j'ai dit que «c'étaient des
titres qui se rapportaient à Son Nom».
219 J'ai dit: «Maintenant, les frères des Assemblées utilisent des titres,
et les frères unitaires utilisent un Nom.» J'ai dit: «Maintenant, je vais vous
prouver que vous avez tous les deux tort, et que moi, j'ai raison.» Vous
savez comment il faut... Quand des hommes sont tendus, comme ça, il
faut avoir un peu de sens de l'humour de temps en temps, pour détendre
un peu l'atmosphère. Alors j'ai dit: «Je vais vous prouver que vous avez
tous les deux tort, et que moi, j'ai raison.»
221 Ou, ou Frère Hicks ici, vous voyez. Je dirais: «Hicks!» Est-ce que
ça ferait bien, ça? Non. Eh bien, et si je disais: «Docteur! Eh, Doc! Et
alors?» Ça, ça fait irrespectueux, n'est-ce pas?
B25.04.1961 CHICAGO, IL, USA 33
222 «Quand,» j'ai dit, «c'est comme ça que vous faites, vous, les
Assemblées, vous voyez. Quand vous, les frères des Assemblées, vous
dites: ‘Au Nom du Père, et du Fils, du Saint-Esprit’, tout ce que vous dites,
c'est: ‘Au nom du pasteur, le docteur.’»
223 Et j'ai dit: «Et puis, vous les frères unitaires, quand vous baptisez,
vous dites: ‘Jésus’!» Ils n'utilisent pas...
224 Eux, les Jésus Seul, ils n'utilisent que le nom «Jésus». Il y a
beaucoup de Jésus. Mais C'est le Seigneur Jésus-Christ, vous voyez. Il y
a beaucoup... Baptiser au nom de «Jésus», je ne suis certainement pas
d'accord avec ça; il n'y a pas de passage de l'Écriture. Prenez l'original,
voyez si ce n'est pas «Seigneur Jésus-Christ». Certainement, Il est le
Seigneur Jésus-Christ. Il y a beaucoup de Jésus, certainement. Et le
Christ, c'est le «Oint».
225 J'ai dit: «Maintenant, si je devais dire la même chose à Frère Ness.
Je dirais, est-ce que ça ferait bien que je dise: ‘Eh, Ness!’?» J'ai dit: «C'est
comme ça que vous, les unitaires, vous le diriez. Voyez? Est-ce que ça ne
serait pas un manque de considération irrespectueux envers cet homme
qui a étudié, et qui a un doctorat? S'il a étudié d'arrache-pied pour l'avoir,
on devrait lui donner ce titre.»
226 Et j'ai dit: «Et puis, si je disais: ‘Eh, Doc’!», j'ai dit, «est-ce que ce
ne serait pas trop direct, comme façon de s'adresser d'un prédicateur à un
autre?» Ou, j'ai dit: «C'est tout à fait comme ça que vous le faites,
seulement du côté par le titre.»
227 Mais j'ai dit: «Quand j'amène un homme à l'eau; je m'avance, là, et
je lui demande, et je parle, et je lui demande son nom, et qui il est, et sa
foi.
229 «Alors j'ai dit: ‘Sur la confession de ta foi; sur ta confession de tes
péchés, et de ta foi dans le Fils de Dieu, je te baptise, mon frère bien-
aimé, au Nom du Seigneur Jésus-Christ.’»
34 LA DIVINITÉ EXPLIQUÉE
230 J'ai dit: «Voilà comment je baptise. Je reconnais à la fois Ses titres,
ce qu'Il était, à la fois Père, Fils, et Saint-Esprit. Et la raison pour laquelle
Jésus a dit ça, c'était...»
231 Maintenant, regardez. Si–si ce n'est pas le cas, vous avez une
contradiction dans votre Écriture; vous avez une contradiction. Et qu'est-ce
que vous allez faire quand... Et si ce frère bouddhiste se levait et qu'il
disait ça, «Qu'en est-il de ceci?» Qu'est-ce qu'ils ont dit quand ils m'ont
raconté...
233 Vous n'avez pas besoin de faire machine arrière sur quoi que ce
soit. C'est la Parole de Dieu. Tenez-vous en à Elle. Priez simplement.
Recevez la révélation. Elle est pareille d'un bout à l'autre.
234 Vous voyez, maintenant, tous les deux, ils disent la chose; pas des
titres; pas de façon directe. J'ai dit: «Maintenant...»
235 Je L'ai reconnu. Il était le Père; pas un autre Dieu. Il était le Fils;
pas un autre Dieu. Le même Dieu! Ce sont trois fonctions. Dieu dans la
Paternité, la dispensation, si vous voulez l'appeler comme ça, de la
Paternité; la Filiation; et c'est le même Dieu en nous maintenant, «Je serai
avec vous». Le «Je», le pronom personnel, «Je serai avec vous». Donc,
vous voyez, ce sont trois fonctions, pas trois Dieux.
Maintenant, frère, si les disciples n'ont jamais utilisé ça, et ainsi de
suite ...
236 Je ne dis rien contre ça. C'est très bien. Mais je vous dis, si un
homme venait ici, qu'il était baptisé au nom de la «Rose de Saron, le Lis
de la Vallée, et l'Étoile du Matin», et qu'il croyait en Jésus-Christ comme
son Sauveur; je dirais: «Que Dieu vous bénisse, frère! Venez, allons-y!»
Voyez? C'est vrai. En effet, si votre cœur n'est pas droit, vous n'êtes pas
dans le vrai, de toute façon. C'est exactement ça. Alors, votre–votre cœur
doit être droit.
238 «Vous voyez, c'est ce que je nomme, vous voyez, ce qu'Il est; à la
fois Père, Fils, et Saint-Esprit, ‘le Seigneur Jésus-Christ’.» Voyez?
239 Et j'ai dit: «Si jamais je baptise quelqu'un dans vos églises à vous,
c'est de cette manière-là que je les baptiserai.» J'ai dit: «Est-ce que vous
le recevriez, Frère Ness?»
240 Il a dit: «Bien sûr. Il a été baptisé au Nom du Père, Fils, et Saint-
Esprit.»
J'ai dit: «Est-ce que vous le recevriez, Frère Scism?»
Il a dit: «Bien sûr. Il est baptisé au Nom de Jésus.»
241 J'ai dit: «Alors, qu'est-ce que vous avez, frères? Pourquoi ne
voulez-vous pas accepter ça, et renverser ces murs où ces pauvres êtres
humains se trouvent? Les unitaires, ils veulent, en réalité, les membres de
leurs églises, ils veulent adorer avec ceux des Assemblées. Et les
Assemblées, les membres de leurs églises, ils veulent adorer avec les
unitaires. Et les frères sont comme ça. Ils sont comme ça. Mais tant que le
diable peut les faire se battre...»
242 Maintenant, vous voyez ce que je veux dire, frères? Mon objectif,
c'est une seule chose, Jésus-Christ, et l'union du Corps de Jésus-Christ.
C'est ça qui est mon but. [L'assemblée dit: «Amen.» – N.D.É.]
243 Maintenant, je ne dis rien comme: «Eh, si vous n'êtes pas baptisé
au Nom de Jésus; vous allez en enfer.» Ça, c'est absurde.
244 Je vais vous raconter ce qui s'est passé l'autre jour. J'étais au
Texas. Avant de partir... Et les–les frères ici en sont témoins. L'église
unitaire, soixante-douze assemblées ont parrainé ma réunion. Et j'ai fait
venir Frère Petty, le frère des Assemblées de Dieu, sur l'estrade ce soir-là.
Maintenant, vous savez que c'est vrai. C'est un précieux frère, Frère Petty,
s'il y en a parmi vous qui le connaissent, de Beaumont, au Texas. C'est
l'un des meilleurs hommes que j'aie jamais rencontrés. Son épouse est
une catholique convertie, une femme vraiment sanctifiée. Il est un
véritable homme de Dieu.
246 Mais ils sont tous des hommes de Dieu. Dieu leur a donné le Saint-
Esprit. Si ce n'était la grâce de Dieu, nous serions tous finis, avec nos
disputes, et tout. C'est tout à fait vrai. Mais c'est la grâce de Dieu qui nous
unit. Ce n'est pas étonnant qu'on puisse chanter: «Béni soit le lien qui unit
nos cœurs dans l'amour de Christ.» Voilà de quoi nous avons besoin,
alors.
248 «Oh,» j'ai dit, «un pécheur? Mais,» j'ai dit, «c'est un prédicateur des
Assemblées de Dieu, frère.»
249 Il a dit: «Oui, mais c'est quand même un pécheur, parce qu'il n'a
pas été baptisé comme il faut.»
250 Et j'ai dit: «Frère, je vous prie de me dire pourquoi.» J'ai dit: «Il a le
Saint-Esprit.»
252 J'ai dit: «Et Dieu a chamboulé Son Propre plan, alors, dans Actes
10:49, car: ‘Comme Pierre prononçait encore ces mots, le Saint-Esprit
descendit sur ceux qui écoutaient la Parole’, vous voyez, et ils n'avaient
B25.04.1961 CHICAGO, IL, USA 37
absolument jamais été baptisés. Alors, Dieu a donné le Saint-Esprit à des
gens qui n'étaient même pas convertis?» J'ai dit: «Mais où donc est-ce
que vous vous tenez maintenant?»
253 Il a dit: «Vous savez ce que nous allons faire?» Il a dit: «Nous
traçons un petit rond, et nous le traçons pour que vous soyez en dehors
de notre cercle.»
254 «Alors,» j'ai dit, «je vais en tracer un autre, et le tracer pour que
vous soyez de nouveau dedans, cette fois.» J'ai dit: «Vous ne pouvez pas
tracer un cercle pour m'exclure, parce que je vous aime. Vous voyez, vous
ne pouvez pas le faire, c'est tout.» J'ai dit: «Il y a bien trop de vos–vos
frères là-bas qui m'aiment et qui croient en moi.» J'ai dit: «Vous, je–je... Ils
viendront quand même.» J'ai dit: «Ils viendront. Et vous ne pouvez pas
tracer un cercle pour m'exclure. Si vous en tracez un pour m'exclure, j'en
tracerai un pour vous réinclure.» J'ai dit: «Quand vous faites un cercle;
Dieu, par Sa grâce, me permettra d'en tracer un autre et de vous réinclure,
là.» C'est vrai, en tracer un pour les réinclure.
255 Et, frère, oh, au Nom de Christ, que je dise ceci. Je–j'ai... je sais
que je prends du temps ici; et c'est presque bientôt l'heure de terminer, je
pense, mais que je dise seulement ceci, vous voyez.
256 Et j'ai dit à cet homme, j'ai dit: «Je serais d'accord avec vous, pour
autant que vous prêchiez les Écritures, et que vous ayez de l'amour, et
que vous croyiez que–que... et que vous prêchiez et que vous disiez que
vous baptisez les gens... pas au nom de ‘Jésus’, Jésus seul. Non
monsieur. Je–je ne serais assurément pas d'accord avec ça, parce que je
connais plusieurs Jésus; j'en connais en Afrique et à plusieurs endroits,
des gens qui s'appellent Jésus. Mais si vous utilisez le terme de notre
‘Seigneur Jésus-Christ’, là, je serai d'accord avec vous. C'est très bien. Je
vous appuierai. Je pense qu'on doit mettre ‘Père, Fils, et Saint-Esprit’ en
premier, vous voyez, pour que ce soit clair.» J'ai dit: «Je pense qu'on doit
le faire.»
Mais il a dit: «Oh, non, non! Ça–ça, c'est de nouveau la trinité.»
J'ai dit: «Ce n'est pas une trinité. C'est un Dieu en trois fonctions.»
257 Ce n'est pas une trinité, trois Dieux. Nous n'avons pas trois Dieux.
Certainement pas. Ça n'existe pas. Ça n'a pas été enseigné dans la Bible.
Et il n'y a qu'un seul Dieu. «Écoute, ô Israël, Je suis l'Éternel ton Dieu.»
Un seul Dieu! Premier commandement: «Tu n'auras point d'autres dieux
devant Ma face.» Certainement, Il est Un seul Dieu, pas trois.
38 LA DIVINITÉ EXPLIQUÉE
258 Ça, c'en est la version catholique; et elle a été transmise des
catholiques aux luthériens, et en continuant, et ainsi de suite, et c'est une
croyance généralement admise parmi les gens aujourd'hui que nous
avons trois Dieux.
259 Et c'est là que jamais vous... Cet Évangile n'ira jamais aux Juifs...
Ce que j'ai prophétisé l'autre matin à un missionnaire Juif, là. Vous
n'arriverez jamais à faire accepter un Dieu en trinité à un Juif. Vous n'y
arriverez jamais. Et d'ailleurs, il n'est pas; il a plus de bon sens que ça.
Vous voyez, il connaît mieux la Bible que ça. Mais Il n'est jamais un Dieu
trin, pour un–pour un Juif. Si vous lui faites savoir que C'est le même
Jéhovah, il l'acceptera tout de suite. C'est sûr! C'est ça, vous voyez.
260 Et je crois que tout ceci... Comme Joseph l'a dit: «Frères, ne soyez
pas fâchés, parce que c'est Dieu qui a fait ceci», vous voyez. Alors, si la
chose se passe comme ça, c'est pour que ça puisse attendre jusqu'à
maintenant, c'est tout, parce que notre âge des nations est presque
terminé. Maintenant, je crois ça, de tout notre cœur. Alors, voyez-vous,
mes frères? [L'assemblée dit.: «Amen.» – N.D.É.] J'essaie d'en venir à
quelque chose, c'est que ce groupe de gens, d'hommes qui ont le
baptême du Saint-Esprit...
265 Il a dit: «Mais où êtes-vous donc?» J'étais dans un petit motel bon
marché, là-bas. Et il a dit: «Voulez-vous me dire qu'ils vous ont logé là?»
266 J'ai dit: «C'est mon désir. Quand je suis venu chez vous,» j'ai dit,
«qu'est-ce que vous avez fait? Vous m'avez logé là-bas à l'hôtel Statler, et
il fallait que je reste dans un coin. Ils m'avaient fait asseoir à la table; je ne
savais pas quel couteau utiliser, ni rien. Et je n'avais pas... Je suis passé,
là, je ne portais pas de veston, et ils voulaient me mettre dehors.» Et j'ai
dit: «Je–je ne sais pas comment me tenir.»
Il a dit: «Je vais vous amener là-bas, s'ils sont trop pauvres pour le
faire.»
267 J'ai dit: «Non monsieur.» J'ai dit: «Ce que je veux faire, c'est
prendre un steak avec vous, si vous êtes prêt à le payer.»
Et il a dit: «D'accord.»
268 Alors on est allés quelque part, et on s'est assis. Et j'ai dit «Frère
Jaggers, j'admire vraiment votre...»
270 J'ai dit: «J'ai remarqué que vous continuez de l'avant, que vous
faites, que vous allez faire commencer un grand réveil.» En effet, les
Hommes d'Affaires m'avaient fait venir là, bien sûr.
272 Je peux vous le dire, mot pour mot, et le prouver par Frère Carlson,
et ce frère, ici. J'étais assis à la réunion, hier, et j'ai dit à ces frères ce qui
allait se passer ici ce matin. [Un frère dit: «Oui, monsieur.» – N.D.É.] C'est
vrai. Exactement. [«Amen.»] Voyez? En effet, le Saint-Esprit m'a réveillé,
et Il a dit: «Tiens-toi près de la fenêtre.» J'ai regardé par la fenêtre, et Il
m'a montré exactement ceci. J'ai dit: «Maintenant, frères...» [Un frère dit:
40 LA DIVINITÉ EXPLIQUÉE
«C'est vrai.» – N.D.É.] Je vous ai montré ceci, c'est tout à fait vrai. Voilà!
Voyez?
Oh, ils devraient le savoir.
273 Ici, il n'y a pas longtemps, un homme s'est levé, ici à Chatauqua, et
il a dit: «Frère Branham est un prophète.» Je ne prétends pas être un
prophète. Voyez? Mais il a dit: «Frère Branham est un prophète quand il
est sous l'Esprit de discernement, mais,» il a dit, «oh, sa Doctrine, c'est du
poison. Faites attention à Ça.» Je me suis dit, un homme instruit, dire une
chose pareille?
275 Mais, de toute façon, Frère Jaggers. Et j'ai dit, il a dit, oh... J'ai dit:
«J'ai vu où il est question de cette femme qui a du sang dans la main, là.»
277 J'ai dit: «Frère Jaggers, je vous aime. D'abord, je veux que vous
mettiez ma main dans la vôtre. Disons-nous que nous sommes frères.»
Il a dit: «Bien sûr. Qu'est-ce qu'il y a?»
278 J'ai dit: «Vous êtes un des prédicateurs les plus puissants que je
connaisse. Quel–quel instrument pour Dieu vous êtes!»
280 J'ai dit: «Je ne dis pas ça pour être humble. Je dis ça parce que je
crois que vous êtes le serviteur de Dieu.» Mais j'ai dit: «Frère Jaggers, tant
que vous ne... Vous–vous allez trop loin; vous n'avez rien pour servir de
contrepoids à ce dont vous parlez. Vous fondez... «
282 Je lisais l'histoire de Martin Luther. Il y était dit que «ce n'était pas
un mystère que Martin Luther ait pu protester contre l'église catholique et
s'en tirer.» Vous avez lu son histoire. «Mais que Martin Luther ait pu
garder la tête au-dessus de tout le fanatisme qui a suivi son réveil, c'était
ça le mystère.»
283 Et quand le phénomène est accompli, les incirconcis ont suivi, tout
comme il en était en Égypte. Et ça a toujours provoqué des difficultés dans
le pays. Nous savons ça, quand nous arrivons là-bas. Là, Koré s'est élevé,
et Dieu a dû détruire ça. Mais frères, je ne vous blâme pas.
285 Il a dit: «Eh bien, Frère Branham,» il a dit, «c'est le Saint-Esprit qui
fait ça.»
286 J'ai dit: «Montrez-moi, dans l'Écriture, où Elle dit que le Saint-Esprit
ait jamais fait apparaître du sang sur quelqu'un, et ainsi de suite, comme
ça. Montrez-moi donc ça; couler de l'huile d'eux. Vous avez dit que ‘cette
huile était pour la guérison Divine’. Et vous avez dit que ‘le sang de cette
femme serait le salut des nations’.» J'ai dit: «Si c'est le cas, alors qu'est-ce
qui est arrivé au Sang de Jésus-Christ? C'est d'ôter. Et tout ce qui est
contre Celui-ci, c'est anti. C'est contre Lui. J'ai dit: «Ça devient une
doctrine antichrist.»
42 LA DIVINITÉ EXPLIQUÉE
«Oh,» il a dit, «Frère Branham, un jour, vous apprendrez.»
289 Et vous, les hommes ici, qui avez ces églises, laissez quelque
chose comme ça entrer dans la ville, et, vous savez, le diable est rusé, et
il–il se dépêche de s'emparer de ce genre de choses là. Il en fait tout un
plat. Et il–il fait que les gens soient tout retournés, et il provoque des
confusions dans l'église, et tout. Mais ce n'est pas ça.
290 Maintenant, voici. Peu importe combien vous avez raison, voici une
chose que nous manquons et qui nous échappe, mes frères. Maintenant,
je termine, en disant ceci. Peu importe combien j'ai raison, et combien je
suis conforme à l'Écriture, et combien j'en connais sur la Bible de Dieu; si
je n'ai pas l'Esprit de Dieu, d'amour, dans mon cœur, pour toute la race
humaine et tout, alors j'ai tort dès le départ.
292 Jésus a dit: «À ceci tous connaîtront que vous êtes Mes disciples,
quand vous aurez...» quand les Assemblées auront de l'amour pour les
unitaires et que les unitaires auront de l'amour pour les Assemblées,
B25.04.1961 CHICAGO, IL, USA 43
«quand vous aurez de l'amour, les uns pour les autres», que vous ayez
raison ou tort. Et tant que l'objectif est faux, que le motif est faux, plutôt,
alors vous avez tort dès le départ. N'est-ce pas vrai? [L'assemblée dit:
«Amen.» – N.D.É.] Vous voyez: «Quand je parlerais les langues des
hommes et des anges, si je n'ai pas la charité, je ne suis encore rien.»
C'est que Dieu est amour. Ça, nous le savons.
294 Je crois que quand un homme reçoit Christ, il reçoit une portion du
Saint-Esprit. En effet, Jésus a dit, dans Matthieu au–au chapitre 12, du
chapitre 5 et vingt-... le vingt-quatrième verset, Il a dit. Non, je crois que
c'est Jean 5:24. Il a dit: «Celui qui écoute Mes Paroles, et qui croit à Celui
qui M'a envoyé, a la Vie Éternelle. Or il n'y a qu'une seule forme de Vie
Éternelle. «Et ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à la
Vie.»
296 Mais, c'est que je ne crois pas dans les poignées de mains pour
avoir la sécurité Éternelle, et toutes ces choses-là. Je–je ne crois pas à ça,
pas du tout. Si eux veulent croire ça, eh bien, c'est très bien. Je dis quand
même que ce sont mes frères.
298 C'est ce que nous croyons. Si vous voulez être unitaire, soyez
unitaire; si vous voulez être Assemblée de Dieu, soyez Assemblée de
Dieu. Si vous voulez être ce que vous êtes, baptiste, presbytérien, soyez-
le en chrétien. Voyez?
44 LA DIVINITÉ EXPLIQUÉE
299 Et–et sondez ça par vous-mêmes, mais ne faites pas d'histoires
entre vous. En effet, ces petites choses, elles s'emboîtent toutes les unes
dans les autres. C'est vrai. Elles s'emboîtent toutes les unes dans les
autres et aboutissent à ce seul point.
300 Et–et peu importe ce que nous faisons, combien de miracles nous
pouvons accomplir, combien de montagnes nous pouvons déplacer, ou
quoi que ce soit; tant que nous n'en sommes pas arrivés au point où nous
aimons, pas du faux-semblant, mais que nous nous aimons les uns les
autres. Quand nous aimons chaque frère, peu importe à quelle église il
appartient, nous l'aimons; pas seulement faire semblant, parce que nous
savons que c'est une notion religieuse, c'est: «Nous devons le faire.»
Mais, parce que nous le faisons, nous nous aimons les uns les autres;
alors, avec longanimité, nous supportant les uns les autres.
301 Et, je crois, dans Colossiens 3, autour du verset 9, quelque part par
là... Je pourrais, je–je ne... Je pourrais me tromper de passage de
l'Écriture, mais Il disait ceci. Une fois qu'on est devenus chrétiens, on ne
doit pas se jalouser. Voyez? Nous ne pouvons pas avoir la foi quand nous
essayons de rendre le respect et l'honneur les uns aux autres. Vous
voyez, nous ne pouvons pas faire ça; nous ne pouvons pas avoir la foi.
Nous devons honorer Dieu, vous voyez, L'honorer, Lui. Croire en mes
frères, bien sûr, c'est de l'amour; mais le respect et la dignité reviennent à
Dieu! Pour ce qui est de... Mais d'avoir une foi et une confiance les uns
dans les autres. «Et ne mentez pas les uns aux autres.» Voyez? «Ne
mentez pas les uns aux autres.» Si je vous dis ce matin: «Je vous aime»,
il faut que je le pense vraiment. Sinon, je suis un hypocrite. C'est exact.
303 Je crois ceci. Je crois que Dieu notre Père a couvert de Son ombre
une vierge appelée Marie, et qu'Il a créé en elle une cellule de Sang qui a
produit Jésus-Christ, qui était le Fils de Dieu, le tabernacle dans lequel
Dieu S'est voilé, en chair, S'est manifesté parmi nous. «Dieu était en
Christ, réconciliant le monde avec Lui-même.» Je crois que cette cellule
de Sang a été brisée au Calvaire, pour la rémission de nos péchés. Et
l'Esprit est sorti de Lui et est revenu sur l'Église, parce que, le Christ, le
Saint-Esprit; le Christ, le Logos, était en nous maintenant, le Saint-Esprit,
par le baptême. Ce qui fait de nous... Christ S'est séparé, en donnant Sa
B25.04.1961 CHICAGO, IL, USA 45
Vie à chacun de nous, pour que nous, en tant que groupe de gens, nous
puissions être l'Église de Dieu. Et il n'y a pas longtemps...
304 J'ai déjà fait de l'équitation. Vous savez ça. Mon père était un
cavalier, il en était un excellent. J'ai déjà fait de l'équitation. On conduisait
le–le... dans la vallée d'Arapaho, ou je veux dire la rivière Troublesome, de
l'autre côté des pâturages d'Arapaho. C'est l'association Hereford qui fait
paître dans cette vallée. Et dans cette vallée, les propriétaires de ranchs,
ils–ils ont tant d'herbe qu'ils peuvent faire pousser. Et quand un ranch
produit jusqu'à une tonne de foin, ça vous permet de mettre une vache sur
le–sur le pâturage, là-bas, juste en dessous du parc Estes, là, et on peut
mettre une vache sur ces pâ-... Ces terres où j'aime beaucoup chasser, là-
haut. Et j'ai été cow-boy là-bas pendant un an. J'y vais encore au
printemps et en automne, quand je suis libre et que je peux, et je fais les
rassemblements, rien que pour être là-haut, parce que j'aime faire du
cheval. Et tout le long des ran-... de cette vallée, il y a un groupe de cow-
boys qui ont un droit d'entrée, là, et pour faire paître leur bétail. Et au
printemps, bien des fois, je les ai aidés à rassembler leurs bêtes, et à les
conduire là-bas.
305 Et il y a une clôture à bétail, pour les empêcher de revenir sur les
terrains privés, en traversant le pâturage. Et le cow-boy se tient là, et il
compte ces bêtes alors qu'il entre, alors qu'elles entrent. Et bien des jours,
je suis resté assis là heure après heure, à regarder entrer le troupeau de
M. Grimes, il avait les «Diamond Bar»; les nôtres, c'était le «Turkey
Track»; et il y avait le–le «Tripod» juste en dessous de nous; et ceux de
Jeffrey, et ainsi de suite. Et puis, quand je mettais ma jambe, comme
beaucoup de vous le savez, par-dessus le pommeau de la selle, et je
restais assis là à observer le cow-boy qui était là, en train de compter ces
bêtes.
306 J'ai remarqué une chose. Il ne faisait pas très attention à la marque
qu'elle portait. Mais il y a une chose qu'il cherchait vraiment, c'était
l'étiquette de sang. Il fallait que ce soit une Hereford de race, sinon elle ne
pouvait pas traverser cette clôture, mais la marque ne changeait pas
grand-chose.
308 J'ai fait mes erreurs, frères, et j'ai fait tellement de choses qui sont
fausses. Et si jamais, le long du chemin, j'ai apporté, ou vous avez
entendu quelque chose que j'ai pu mentionner ou dire, qui soit offensant
46 LA DIVINITÉ EXPLIQUÉE
d'une quelconque manière, ou si j'ai dit quelque chose ce matin qui soit
offensant, je vous demande, en tant que frère ou sœur chrétien, de me
pardonner. Ce n'est pas mon intention de le faire. Je n'ai fait que vous
ouvrir mon cœur, pour que nous sachions.
309 S'il y a des baptêmes à faire, vous les frères, faites-les vous-
mêmes, vous voyez. Ça, c'est, je–je ne le fais pas. Si je le faisais, c'est
comme ça que je baptiserais, la personne de cette façon-là. Et vous
pourrez tous les deux l'accepter, vous voyez. Alors vous pourrez prendre
la personne, ils sont baptisés au Nom du Père, Fils, et Saint-Esprit, et ils
sont baptisés au Nom du Seigneur Jésus-Christ, aussi. Alors si jamais j'en
baptise une... mais je ne l'ai pas encore fait. Je ne baptise que dans ma
propre église, et ça, c'est seulement les gens de là-bas. Et c'est de cette
façon-là que les gens de mon église sont baptisés. Et si vous voulez
regarder en arrière, c'est l'ancien rituel missionnaire, l'ancien rituel baptiste
missionnaire. Et maintenant, si... Voilà pour ça.
312 Et j'ai reçu une lettre après que cet homme... de l'église
luthérienne. Et mon secrétaire ici sait que nous l'avons dans nos dossiers.
Je ne citerai pas le nom de cet homme, parce que ce n'est pas chrétien de
faire ça. Même si je ne suis pas d'accord avec les idées de cet homme,
mais c'est parfaitement en ordre. Je l'aime. Il est mon frère.
313 Mais c'en est arrivé à un point où il leur faut un genre de sensation,
ou d'excitation, ou quelque chose du genre, vous voyez. Et, ça, ça ne
donne rien, vous voyez, frère. «L'exercice corporel accomplit très peu de
choses.»
315 Et là, j'ai l'air de me jeter des fleurs, mais Dieu sait que ce n'est pas
mon intention. «Mais,» il a dit, «quand la petite Déborah Stadsklev est
morte, ce bébé, et que la mère s'était tenue là, ce jour-là, en India-... en
Californie, là où il y avait eu ce bébé qui était mort, et qui était froid. Et
d'avoir vu... déposer ce bébé dans les bras de Frère Branham, et lui était
là, en train de prier pour lui. Et le bébé s'est mis à crier et à gigoter; et il le
lui a remis.»
319 J'ai regardé, là, et j'ai vu un petit bébé mexicain qui souriait. J'ai dit:
«Attendez une minute. Amenez-le ici.» Voyez? Et quand j'ai mis mes
mains sur cette couverture... Il pleuvait à verse, toute la journée. Et ils
étaient restés là depuis tôt ce matin-là, et là, il était environ onze heures
du soir. Et j'ai mis mes mains sur le petit bébé. Il s'est mis à gigoter et à
gazouiller. Et eux se sont mis à crier.
320 Alors, ensuite, ils l'ont redescendu et ils sont allés chercher
l'attestation. Ils sont allés voir le médecin, et le médecin a dit: «J'ai déclaré
ce bébé mort, ce matin à neuf heures. II est mort d'une pneumonie.»
Voyez? Et donc ces choses sont–sont–sont vraies. Elles sont attestées. II
faut qu'elles le soient.
48 LA DIVINITÉ EXPLIQUÉE
321 Nous devrions toujours être honnêtes et véridiques en tout. N'en
mettez pas... Que ce soit simplement ce que c'est. Que ce... Dieu n'a pas
besoin d'aide pour quoi que ce soit. Vous voyez, Il est, Il est Dieu.
322 Donc, voici ce qu'il a dit, là: «Mais quand cette mère a appelé Frère
Branham en Amérique, elle lui disait en pleurant au téléphone: ‘Venez
ressusciter mon petit bébé’! Et le gouvernement des États-Unis...»
323 Son mari est aumônier dans l'Armée. Et vous connaissez tous
Julius, beaucoup d'entre vous; il a écrit mon livre: Un prophète visite
l'Afrique.
324 Et cette pauvre mère norvégienne criait, aussi fort qu'elle pouvait,
en disant: «Frère Branham, j'étais là quand ce bébé a repris vie!» Elle a
dit: «Nous croyons que vous êtes un serviteur du... de Christ.» Elle a dit:
«Venez, imposez les mains à mon bébé et il vivra.» Il venait de mourir, un
instant auparavant, d'une pneumonie; il avait été malade pendant environ
quatre heures, ou cinq.
326 Pour ça, American Air-... ou, pas American Airlines. L'Armée des
États-Unis allait m'amener là-bas en avion à réaction et me ramener ici, en
un jour. Voyez?
328 Alors, un matin, je me suis levé et je m'en allais vers la cuisine. J'ai
regardé; il y avait là une Lumière, à peu près de la grosseur de cette
lumière, là, qui tournoyait, et qui a dit: «Ne touche pas à ça. Ne réprime
pas ça. C'est la main du Seigneur.»
332 Et tout ça, là, toutes ces guérisons de pécheurs qui ne savent rien
de Dieu. Je crois que la guérison Divine est basée sur un principe, selon
lequel il vous faut venir à Dieu d'abord, et Lui donner votre cœur, et laver
vos vies dans le Sang de Jésus-Christ, et à ce moment-là Dieu se mettra
à l’œuvre pour vous et vous guérira. C'est comme ce que ce frère
mentionnait, au sujet de la petite femme pour laquelle il avait prié, là-bas,
une sainte de Dieu, vous voyez.
333 Dans ma vie, j'ai fait beaucoup d'erreurs. J'ai fait beaucoup de
choses qui sont fausses. Je vais probablement, si je vis encore longtemps,
je vais en faire beaucoup d'autres. Peut-être que certaines d'entre elles
seront des pierres d'achoppement sur votre chemin. J'espère que vous me
pardonnerez.
334 Je lisais au sujet d'Abraham, des défaites qu'il a eues. Comment il,
oh, les choses qu'il a faites; il a douté de Dieu; et il a menti au sujet de sa
femme; et tout. Mais quand son commentaire Divin a été écrit dans
Romains 4, il n'a pas du tout été question de ses erreurs, mais il a été dit:
«Abraham ne douta point», au sujet de l'incrédulité... par Dieu, «mais il fut
fortifié.» Toutes ses erreurs ont toutes été oubliées, quand le commentaire
Divin sur sa vie a été écrit. Il n'a même pas été fait mention de ses
défaites. Il n'a pas été fait mention de ses erreurs.
335 Et, frères, j'espère que, quand mon commentaire sera lu, ce Jour-
là, qu'Il effacera les miennes aussi, et qu'Il n'y pensera pas. J'espère que
vous le ferez aussi. Que Dieu vous bénisse. [Frère Tommy Hicks fait des
commentaires, puis prie. L'assemblée loue le Seigneur, puis chante Je
L'aime. Les frères se donnent l'accolade, et les sœurs s'embrassent.
Après huit minutes, Frère Branham revient au microphone. – N.D.É.]
LA DIVINITÉ EXPLIQUÉE
(The Godhead Explained)