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    Literatura Peruana I

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    JESUS MORALES ESPINO
    El documento presenta una introducción a la literatura peruana, desde la literatura quechua y la conquista, hasta la literatura de la emancipación. Luego se enfoca en Inca Garcilaso de la Vega, el primer peruano y máximo exponente de la literatura colonial, y su obra más importante "Comentarios Reales de los Incas". Finalmente, presenta al poeta peruano Mariano Melgar, precursor del romanticismo, conocido por sus sonetos, elegías, odas y yaravíes donde desarrolla la temática del desamor.

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    Literatura Peruana I

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    JESUS MORALES ESPINO
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    El documento presenta una introducción a la literatura peruana, desde la literatura quechua y la conquista, hasta la literatura de la emancipación. Luego se enfoca en Inca Garcilaso de la Vega, el primer peruano y máximo exponente de la literatura colonial, y su obra más importante "Comentarios Reales de los Incas". Finalmente, presenta al poeta peruano Mariano Melgar, precursor del romanticismo, conocido por sus sonetos, elegías, odas y yaravíes donde desarrolla la temática del desamor.

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    LITERATURA PERUANA I

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    LITERATURA PERUANA I

    QUECHUA Y CONQUISTA
    LITERATURA PERUANA
    LITERATURA QUECHUA
    TEATRO QUECHUA COLONIAL
    “OLLANTAY”
    ARGUMENTO
    CRÓNICAS
    INCA GARCILASO DE LA VEGA
     Primer peruano (1539-
    1616).
     En España desde los 20
    años.
     Gómez Suárez de
    Figueroa.
     Máximo exponente de la
    literatura colonial.
    PRODUCCIÓN DE GARCILASO
    “COMENTARIOS REALES DE LOS INCAS”
    PRIMERA PARTE SEGUNDA PARTE

    PUBLICACIÓN Lisboa, 1609 Córdoba, 1617

    TÍTULO “Comentarios Reales” “Historia general del


    Perú”
    PERÍODO HISTÓRICO Desde el origen hasta la Conquista del Perú y las
    llegada de los españoles. Guerras Civiles.

    TEMÁTICA Enciclopedia del Perú Nuevo Perú.


    Antiguo.
    OBJETIVO Corregir a otros cronistas Reivindicar la figura de
    y destacar sus raíces. su padre.

    IMPORTANCIA Valor histórico (profundidad de la descripción del


    Perú Antiguo) y literario (prosa más rica de la
    Colonia)
    LITERATURA COLONIAL
    LITERATURA DE LA EMANCIPACIÓN
    MARIANO MELGAR
     Precursor del
    Romanticismo, según
    Mariátegui.
     Desarrolla la temática del
    desamor.
     Influencia del clasicismo.

     Escribió sonetos, elegías,


    odas, fábulas, epístolas y
    YARAVÍES.
     ¿Por qué a verte volví, Silvia querida?
    ¡Ay triste! ¿para qué? ¡Para trocarse
    mi dolor en más triste despedida!

    Quiere en mi mal mi suerte deleitarse;


    me presenta más dulce el bien que pierdo:
    ¡Ay! ¡Bien que va tan pronto a disiparse!

    ¡Oh, memoria infeliz! ¡Triste recuerdo!


    Te vi… ¡qué gloria! pero ¡dura pena!
    Ya sufro el daño de que no hice acuerdo.

    Mi amor ansioso, mi fatal cadena,


    a ti me trajo con influjo fuerte.
    Dije: «Ya soy feliz, mi dicha es plena».

    Pero ¡ay! de ti me arranca cruda suerte;


    este es mi gran dolor, este es mi duelo;
    en verte busqué vida y hallo muerte.
     Todo mi afecto puse en una ingrata,
    Y ella inconstante me llegó a olvidar.
    Si así, si así se trata
    Un afecto sincero,
    Amor, amor no quiero
    No quiero más amar.

    Juramos ser .
    yo suyo y ella mia
    Yo cumplí, y ella no se acordó más,
    Mayor, mayor falsía
    Jamás hallar espero;
    Amor, amor no quiero,
    No quiero más amar.

    Mí gloria fue otro tiempo su firmeza,


    y hoy su inconstancia vil me hace penar,
    Fuera, fuera bajeza
    Que durara mi esmero;
    Amor, amor no quiero,
    No quiero más amar.
    No nació la mujer para querida,
    por esquiva, por falsa y por mudable;
    y porque es bella, débil, miserable,
    no nació para ser aborrecida.

    No nació para verse sometida


    porque tiene carácter indomable;
    y pues prudencia en ella nunca es dable
    no nació para ser obedecida.

    Porque es flaca no puede ser soltera,


    porque es infiel no puede ser casada,
    por mudable no es fácil que bien quiera.

    Si no es, pues, para amar o ser amada,


    sola o casada, súbdita o primera,
    la mujer no ha nacido para nada.

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