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CHICHA

Alumna: Quispe Yarleque Nayheli


Curso: Cultura Artística
PALABRA
CHICHA En 1985 Los Shapis, consciente de que
lo que hacían no era cumbia ya que
En 1960 “El jilguero de Huascarán” fusiono también fusionaban la “Cumbia+Huayno”
Cumbia + Huayno, lo que trajo consigo un
decidieron darle nombre, y siguieron sus
nuevo genero musical el cual aun no tenia
nombre. Luego en 1966-1976 Carlos orígenes y encontraron en la palabra
Baquerizo Castro sigue la fusión y “Chicha” bebida ceremonial de sus
compone el tema “La chichera” (En honor antepasados Incas era la palabra
a una joven huancaína que vendía chicha” adecuada para definir este género y
aquí se quiso nombrar a este nuevo bautizaron así esté genero.
genero como “Cumbia Peruana” pero este
nombre ya había sido utilizado. Su tema
musical pego tanto que la gente llamaba a
tal genero como “Chicha”.
ORIGEN DEL GÉNERO
Enrique Delgado fue el que dio el disparo inicial ya qué introdujo la
guitarra eléctrica en la música Peruana. Temas como: A Patricia, Sácale
la miel, Caminito Serrano, Quinceañera, Jardín de amores, Amor
Andino... hoy son parte de la estela de la Chicha. La chicha es el género
musical peruano de escalas pentatónicas en 4/4, enriquecido con
patrones rítmicos foráneos como la guaracha, el mambo, la salsa, el rock,
etc. Ese es su nacimiento; muy pronto aparecen las influencias
colombianas a través de la cumbia. El instrumento predominante es
la guitarra eléctrica. Para los peruanos, "sin guitarra no es chicha".
Instrumento apoyado en efectos como el Delay y Fuzztone (Sonido
inmortalizado en las manos de José L. Carballo, 1.ª guitarra y compositor
de los éxitos de Lorenzo Palacios “Chacalón” )le dan una nueva identidad
a ese Perú ansioso de reconocerse como un pueblo pluricultural y
cargado de sonidos propios.
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RESOURCES
Nació a mediados de los años 70,
promoviendo la fusión del huayno, rock

ORIGEN
psicodélico y la cumbia. Se caracteriza
por el uso de guitarras eléctricas y crece
en los sectores urbanos marginales de las
grandes ciudades y es considerada como
música marginal. Nace en el contexto de
las grandes migraciones y sus letras
narran sus luchas y vida cotidiana.
La diversidad es una principal característica de la chicha la cual la mantiene aún
con vida.
Los “chicheros”, músicos y consumidores, tienen un origen muy popular
(migrantes o hijos de migrantes de la sierra y selva del Perú); destacar sus
estrategias y los nuevos juegos de identidades que vienen trazando, son también
los objetivos del siguiente trabajo. El Perú es reconocido desde hace un buen
tiempo como un país chicha. Este adjetivo suele calificar alguno de nuestros
múltiples rostros. “Chicha” puede significar incompetencia pero también
creatividad, la quinta esencia del mal gusto o la búsqueda desesperada de
originalidad, la falta de preparación o un pragmatismo inquebrantable capaz de
fabricar soluciones al minuto.
EPICENTR
O
José Irey, dijo que la chicha se refugio en
Huancayo. Una de las razones era por que en el
Valle del Mantaro se encontró tal ritmo nativo
musical con los de occidente. También fue en está
región en donde se implementó la guitarra eléctrica
a tal genero. Y de aquí venían muchos artistas,
que hoy se les conoce como representante de la
chicha.
La chicha por mucho tiempo fue

7
ignorada en el Perú, ya que se le

CREDITS
asociaba con los barrios pobres. El
nombre Chicha era utilizada para
describir la estética de las clases
desfavorecidas.
A pesar de que no era muy mencionada,
IÓN
y ser muy subestimada, la Chicha se
popularizó y se convirtió en el secreto
mejor guardado de la música peruana.
Grupos como Los hijos del Sol, Los
Shapis, Los Mirlos y Los Destellos
popularizaron el género durante los 70
y 80 (Underground peruano).
Buscadores de discos encontraron en la
Chicha esa formula de surf, música
andina y beat afroantillano, muy
atractivo comercialmente.
ALIMENTANDO ALMAS
En los 80 la violencia ocasionada por
Sendero Luminoso, comandado por Abimael
Guzmán, hizo que muchos provincianos se
refugien en Lima y eso llevo consigo su
música. El género Chicha se mantuvo en sus
temáticas de fiesta y la vida campestre. A
diferencia de otros géneros que se originan
en situaciones de necesidad e injusticia, la
chicha nunca tomó ninguna postura. Se dice
que la razón de este mutis es que, ignorando
la sangrienta situación, la chicha alimentaba
el espíritu del pueblo peruano.
CULTURA CHICHA
Se caracteriza por los pueblos jóvenes, aquellas
personas que no pudieron acceder a las fuentes de
empleo que surgieron del incipiente proceso de
industrialización del Perú y esos otros individuos que si
lograron una mejor postura económica. Por otro lado
tenemos a los “Cachueleros” las trabajadoras
domesticas, los vendedores ambulantes, reyes
automotrices, los del mercado, a todos estos
representavan las letras y cultura de la chicha.
CARACTERISTICA
S
Las vestimentas y logos de quienes ejecutan este tipo de música
son coloridos e influenciados por los vestuarios de los artistas de
rock y la cumbia del momento.

La chicha tiene variantes locales de acuerdo a la geografía:


chicha amazónica, chicha sanjuanera, chicha norteña, chicha
sureña y chicha andina. La mayoría de grupos graban o son
promocionados por el sello Infopesa.
PRODUCCIÓN
“Quiero mandar saludos a todos mis amigos ambulantes de Ciudad de Dios, especialmente a mis
amigos caseteros, gente sufrida que soportando las inclemencias del tiempo, sol, frío, lluvia, allí
están ellos haciendo que la rica música llegue a todos nuestros amigos” (Locutor de Radio Inca).

Fueron saludos que solían decir aquellos artistas ya que como sabemos la chicha identificaba a gente
humilde.
En los 80, los grupos de Chicha fueron teniendo más alcance y más productoras apostaban por esté
genero, tanto así que sus precios aumentaban. Las productoras que promocionaban dicho género
eran Disco Universal, Producciones Elsi, Dalma, Lady Vanesa y Rosita Producciones.

El modus operandi de aquellas productoras era que el artista graba el material en su estudio, la
empresa le entrega un lote de discos y casetes, los cuales los vendían. Una vez la productora tenga
la grabación original, empezaba el proceso de copiado y distribución discográfica. Las ventas eran
favorables ya que las productoras tenían sus propias tiendas y como no pagaban impuestos pues sus
precios son ínfimos.
Chacalón o Papá Chacalón, fue un músico,
cantautor, autor, compositor y cantante

REPRESENTATIVOS
peruano responsable de la mayor
CHACALÓN Y LA popularización de la música chicha junto a
01

GRUPOS MÁS
NUEVA CREMA José Luis Carballo y su banda La Nueva
Crema.

Grupo conformado por Moreyra y


02 LOS SHAPIS Chapulín grandes representantes de la
chicha.
El Grupo Celeste es un grupo intérprete de música
tropical andina creada en el Perú, en el año 1974, por
03 GRUPO CELESTE
su director, el compositor Víctor Casahuamán
Bendezu.

Agrupación musical de estilo cumbia tropical


andina, sus inicios fueron el 25 de marzo de 1995.
04 GRUPO ALEGRÍA Es conocido por sus más de 17 álbumes en sus 26
años de carrera artística, ha recorrido Chile, Perú y
Bolivia.
Víctor Carrasco Tineo, o simplemente 'Rey Vico',
es uno de los pioneros del ritmo tropical-andino. ...
Llegó a Lima como muchas familias de provincia:
VICO Y SU GRUPO
05 KARICIA
para ganarse la vida en la capital.

Inicio en 1978 e impuso un nuevo movimiento musical, la


que luego marcaría la vida de los provincianos que
LOS OVNIS DE migraron del campo a la ciudad, por ello con toda justicia
06 HUANCAYO son llamados y reconocidos como “Los creadores de la
música tropical andina”, años después llamada “Chicha”.

Los Destellos es un grupo musical peruano


de cumbia y rock instrumental en sus inicios,
07 LOS DESTELLOS
formado en el
distrito limeño del Rímac, Perú en el año 1966.

Su nombre fue el Grupo Génesis. Integrado por los


hermanos Elyud y Rodolfo Zurita, Andrés 'Pumita
08 GRUPO GÉNESIS Andy' Vásquez, Freddy Max Flores, Lucho Solís,
'El Felino' Randy y bajo la dirección de Josué
Jurado Zurita, el grupo creó un innovador estilo
musical al que llamaron "Estilo G"
CANTANTE MÁS
REPRESENTATIVOS
- Lorenzo Palacios “Chacalón”
- Julio Simeón “Chapulín”
- Víctor Carrasco “Vico”

- Alejandro Pacheco “Alin”


- Miguel Mendoza “Mayk”
- Andrés Vásquez “Pumita Andy”
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FENÓMENO SOCIAL

THE CURRICULUM
La chicha es un fenómeno cultural desarrollado
concretamente en la ciudad de Lima; es decir, que su
configuración y manifestación corresponden a la
sociedad, a la ciudad en la que se ha desarrollado en los
últimos cuarenta años, debido a los cambios políticos y
económicos ocurridos en las última décadas.
La chicha, no sólo es un fenómeno musical, sino,
principalmente, un fenómeno social caracterizado por los
comportamientos definidos como “achorados”: actitudes
agresivas, demandantes y exigentes de los nuevos
limeños que buscan el beneficio propio o común de forma
demandante, ante un establishment que no los toma en
cuenta.
CUMBIA
La cumbia se adapta un poco más a una
grande orquesta con: Vientos, grandes
percusiones. Su estilo tiene una
instrumentación bien marcada. Sus letras
tienen una temática lírica de amor, desamor,
alcohol y goce
CHICHA
La música chicha respetaba la

DIFERENCIAS alineación clásica de una grupo:


guitarra, un bajo, batería. Sus letras se
caracterizan por se fuertes de contenido
Muchos confunden Cumbia con Chicha, pero
emocional, representa mucho la tristeza
las diferencias son notorias desde su sonidos
y sentimientos más profunda de las
hasta en las letras que expresan, en está
personas que coincidentemente
sección hablaremos un poco de ello.
cuentan sus historias vividas en sus
canciones.
Desde siempre he odio que la chicha es un genero musical de
pobres y de violencia, jamás he estado de acuerdo con tales
comentarios, la Chicha me parece un género musical el cual
debemos valorar ya que como hemos leído salió del pueblo
peruano, en una época en donde el terrorismo abatía miles de
vidas. Tal genero mantuvo y dio al menos un poco de alegría a
muchas personas y hasta el día de hoy se sigue manteniendo, no
debemos decir que es violento, eso depende de cada persona y
de su actuar, debemos considerar a la chicha como un genero
importante y dejar de minimizarla, no porque allá nacido de los
Asentamientos es menos que otros géneros.
— NAYHELI QUISPE YARLEQUE

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