Psicología de La Liberación Martín Baró

Psicología de la liberación
Martín Baró
Jesica Paola Sandoval

Tatiana Ussa
Lupita Bustamante
Natalia Arteaga
Cristian Barrera
SUS INICIOS
Martín Baró nació el 7 de noviembre de 1942 en Valladolid España
● Entró al noviciado de la compañía de Jesús de Orduña el 28 de septiembre de 1959

● Fue trasladado al noviciado de villagarcía y luego lo enviaron al de santa Tecla en el
Salvador
ESTUDIOS
●A finales de 1961 estudió humanidades en Quito
●En 1962 estudió filosofía en Bogotá en la universidad Javeriana, dos años después obtuvo el bachillerato en
filosofía y al año siguiente, en 1965, la licenciatura en filosofía y letras.
●En 1966, Martín Baró interrumpió sus estudios en la formación de los jesuitas y fue destinado al colegio
externado, en el cual fue profesor e inspector durante dos años
●En 1970 último de los cuatro años de teología lo hizo en el salvador.
●Durante su estancia en Bogotá se sintió atraído por la psicología y se dedicó a leer y a investigar. Al concluir su
carrera de teología en el salvador, Martín Baró continúo sus estudios de psicología
●En 1977 obtuvo la maestría en ciencias sociales en Chicago university
●1979, recibió el título de doctor en psicología social y organizativa en la misma universidad de Chicago.
-1980 es más fuerte la guerra civil en el salvador, donde se incrementa los crímenes y la
violencia
-1981 las fuerzas insurgentes del Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional de El
Salvador (FMLN) atacaban simultáneamente diversas guarniciones y poblaciones del país.
-1982 surge la crisis de la relevancia, surge por que las investigaciones no iban dirigidas a
un contexto social en específico, lo cual surge una crítica por Martín Baró.
- Destaca que habia que darle más importancia a las personas víctimas de la guerra, ya que
el salvador se encontraba en ese contexto.
-En el prólogo de Acción e ideología (1983), Martín-Baró describió con bastante exactitud
las dificultades y el privilegio del quehacer académico, en un país en guerra como El
Salvador.
SU OBRA LITERARIA
● Psicodiagnóstico de América Latina.

● El realismo crítico.
● La psicología social de la guerra.
● Problemas de la psicología social en América Latina.
● Sistema, grupo y poder.
● Acción e ideología. Psicología social desde
Centroamérica.
● Opinión pública salvadoreña.
● Así piensan los salvadoreños urbanos.
● Psicología de la liberación.
DEFINICIÓN DE LA LIBERACIÓN
Martín-Baró inició una discusión programática de lo

que constituye la emancipación y afirma que “El
objetivo de toda política sana es lograr una
estructura comunal, que posibilita un desarrollo
integral para todos sus miembros a través de una
interacción armoniosa y creativa. Se deduce que la
persona favorece la disociación NO es del pueblo”
(1994)
Ejemplificando para ser más claro: Cuando un

competidor quiere mantenerse a la cabeza implica
necesariamente dejar a los demás atrás.
Martín-Baró enunció direcciones
necesarias -OBLIGATORIAS- para
cuestionar y transformar el estatus
QUO en un sistema socio-cultural
viable y satisfactorio, a lo que decía
“No se puede hablar de ‘el Pueblo’
mientras se ignora el hecho de que
el poder económico de
acumulación e individualista
Necesariamente Implique su
negación’.
Así que los movimientos de

liberación deben oponerse al
sistema político-económico
Perspectiva teórica y metodológica de la psicología clásica de la
Liberación por Martín Baró
Martín Baró trato de describir objetivamente los rasgos culturalmente concretos de La

Operación Social, Lo Opresión Psicológica y la Liberación. Estos análisis objetivos y
concretos utilizan los fenómenos psicológicos para así poder poner en manifiesto la
operación social y la necesidad de una emancipación social.
LAS ENCUESTA DE OPINIÓN PÚBLICA COMO
INSTRUMENTO DESIDEOLOGIZADOR. (1982)
Baró pensaba que si la encuesta podía ser usada por

políticos para motivar el mercadeo de sus productos
también debería ser usada para impulsar la toma de
conciencia popular, por lo tanto, fueron
desarrolladas durante la guerra civil salvadoreña y
muestran el conflicto entre la opinión pública y la
opinión real.
Martín Baró desde Julio de 1982 hasta su muerte, condució las
encuestas en el Instituto universitario de Opinión Pública realizó 23
encuestas entre la población rural, urbana y metropolitana tocando
temas como la salud, la religión, el diálogo, la negociación del conflicto
y las próximas elecciones.
Las encuestas conducidas por Martín Baró proporcionaron a la

sociedad del salvador, lo que su Director nombró “El espejo social” en
el que la población podría ver reflejada su propia imagen mientras
avanzaba en la construcción de su mundo.
La situación de las encuestas, por otra parte, se tornaba difícil ya que

en el Salvador no estaban acostumbrados a la cultura de las encuestas,
pues la población desconfiaba de los encuestadores, unas veces se
negaban a responder y otras simplemente los reciben con insultos.
Baró, era bastante cauteloso en cuanto a
los resultados de las encuesta incluso él
mismo editaba los informes con los
resultados de las encuestas ya que se
generaba entonces una mentira social en
la que se elaboraba una ideología de la
realidad que fuera compatible con los
intereses de la clase dominante.Por ende
las encuestas eran una contrapeso eficaz
para la exagerada ideologización de la
vida nacional primero por la información
que proporcionaban y segundo por la
facilidad con que podrían comprenderse.
En 1988
Programa Centroamericano de Opinión Pública

Ignacio Martín Baró, fue
asesinado el 16 de noviembre de
1989 por miembros del batallón
Atlacatl de la Fuerza Armada de
El Salvador

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Jesica Paola Sandoval

● Entró al noviciado de la compañía de Jesús de Orduña el 28 de septiembre de 1959

●A finales de 1961 estudió humanidades en Quito

filosofía y al año siguiente, en 1965, la licenciatura en filosofía y letras.

externado, en el cual fue profesor e inspector durante dos años

●En 1970 último de los cuatro años de teología lo hizo en el salvador.

carrera de teología en el salvador, Martín Baró continúo sus estudios de psicología

●En 1977 obtuvo la maestría en ciencias sociales en Chicago university

● Psicodiagnóstico de América Latina.

Martín-Baró inició una discusión programática de lo

Ejemplificando para ser más claro: Cuando un

Así que los movimientos de

Martín Baró trato de describir objetivamente los rasgos culturalmente concretos de La

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