El Nacimiento de Venus
El Nacimiento de Venus
El Nacimiento de Venus
I.S.F.D. N 51 Pilar
Profesora: Mendiry Alicia
Alumna: Pajon, Nelsi Azucena
Fecha de entrega: 01/09/2014
EL NACIMIENTO DE VENUS (1485)
Botticelli
El verdadero nombre de este artista era Alessandro di Mariano Filipepi. A lo mismo que
sus hermanos se los apodaba como Botticelli, lo que significaba pequeos barriles en
Italiano, despus de su hermano mayor, quien fue un exitoso hombre de negocios en
la venta de barriles. Su apodo casi ciertamente aludi a su riqueza ms que su
estatura. Sandro Botticelli fue el principal pintor italiano en Florencia en la segunda
mitad del siglo XV. Su estilo era muy refinado y femenino. Sus principales patrones
fueron la dinasta Medici para quien este artista realiz muchas obras como retablos,
porta retratos, alegoras y banderas.
El nacimiento de Venus
Retrata uno de los ms pintorescos mitos clsicos que nos transporta en un mundo de
sueos y poesa. Antiguamente el nico cuerpo desnudo femenino pintado por muchos
artistas haba sido Eva. Sus tpicas escenas incluan la famosa serpiente que la
tentaba o expulsaba del paraso por desobedecer a Dios. Su desnudo se asociaba
ms a un acto de vergenza del pecado original. En El nacimiento de Venus, por
primera vez, se muestra lo opuesto. Venus se encuentra radiante y su imagen est
llena de vitalidad. Botticelli invita a sus espectadores a considerar una armona entre
la mente y el cuerpo.
El Nacimiento de Venus es una de las obras ms famosas de Botticelli. Fue pintada
para un miembro de la familia Medici, para decorar uno de sus palacios de ocio en el
campo. El tema mitolgico era habitual en estos emplazamientos campestres,
surgiendo imgenes como la Primavera o Venus y Marte. Venus es la diosa del amor y
su nacimiento se debe a los genitales del dios Urano, cortados por su hijo Cronos y
arrojados al mar. El momento que presenta el artista es la llegada de la diosa, tras su
nacimiento, a la isla de Citera, empujada por el viento como describe Homero, quien
sirvi de fuente literaria para la obra de Botticelli. Venus aparece en el centro de la
composicin sobre una enorme concha; sus largos cabellos rubios cubren sus partes
ntimas mientras que con su brazo derecho trata de taparse el pecho, repitiendo una
postura tpica en las estatuas romanas de las Venus Pdicas. La figura blanquecina se
acompaa de Cfiro, el dios del viento, junto a Aura, la diosa de la brisa, enlazados
ambos personajes en un estrecho abrazo. En la zona terrestre encontramos a una de
las Horas, las diosas de las estaciones, en concreto de la primavera, ya que lleva su
manto decorado con motivos florales. La Hora espera a la diosa para arroparla con un
manto tambin floreado; las rosas caen junto a Venus ya que la tradicin dice que
surgieron con ella. Tcnicamente, Botticelli ha conseguido una figura magnfica
aunque el modelado es algo duro, reforzando los contornos con una lnea oscura,
como si se tratara de una estatua clsica. De esta manera, el artista toma como
referencia la Antigedad a la hora de realizar sus trabajos. Los ropajes se pegan a los
cuerpos, destacando todos y cada uno de los pliegues y los detalles. El resultado es
sensacional pero las pinturas de Botticelli parecen algo fras e incluso primitivas.
Descripcin de la escena
Aqu vemos una Diosa Venus transportada sobre las aguas en una concha gigantesca.
Venus se encuentra en el centro, a su derecha una pareja formada por Cfiro y su
consorte Cloris. A su izquierda se encuentra la Hora Primavera. Observamos como
desembarca en la playa de una de las islas Chipre, Pfos o Citerea donde hay un
naranjal mientras una lluvia de rosas caen a su alrededor y es empujada por el soplo
de
los
dioses.
oportunidad de estudiar. En ambas obras, Venus oculta sus senos y la zona genital
con sus brazos.
Su mente est en otro lado como si recordara el lugar lejano de donde proviene.
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Esta gran concha es conocida como Concha de St. Jacques porque en la Edad
Media, una de las peregrinaciones cristianas ms importantes era la que se realiz al
el santuario de San James (Jacques) de Compostela, en Espaa. A partir de aqu se
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desarrollaron una de las leyendas donde se sostiene que la ruta se vea como una
especie de peregrinacin de la fertilidad, llevada a cabo cuando una joven pareja
deseaba tener hijos.
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Primero les comento que esta no es una pintura cristiana, por lo tanto no existen
ngeles. Esta pareja tienen alas porque viven en el cielo. Botticelli quiso diferenciar
dos tipos de vientos de diferente fortaleza. Por esta razn, los pint como un hombre y
una mujer. Tradicionalmente las figuras masculinas se pintaban con una piel mate ms
oscura como si hubieran sido bronceadas por el sol. Las mujeres se mostraban
usualmente con una piel ms clara como si siempre se protegan del sol. As es como
aparecen ms suaves, delicadas y frgiles.
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Ella era una de las tres gracias, que eran las tradicionales compaeras de Venus. En
su vestimenta as como en la tnica que trae se encuentran dibujadas muchas flores
primaverales porque Venus naci en la primavera.
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Esta Hora se encuentra en las puntas de sus dedos de los pies, para no perderse la
llegada de Venus. Con su brazo levantado y lista para poner la capa sobre sus
hombros.
Su traje es blanco y est bordado de acianos**. Un cinturn de rosas (la flor de
Venus) rodea su cintura y en el cuello luce una elegante guirnalda de mirto *** (la
planta de Venus). Entre sus pies florece una anmona azul **** que refuerza la idea de
la llegada de la primavera.
Conclusin:
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Bibliografa:
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1. wikipedia.org/wiki/El_nacimiento_de_Venus_(Botticelli
2. www.artehistoria.jcyl.es/v2/obras/4614.htm Ver publicacin compartida.
3. pensarelarte.blogspot.com/2008/.../el-nacimiento-de-venus-de-sandro.ht
4. marisolroman.com/2012/03/03/el-nacimiento-de-venus-1485.
5. historiadelartecomentarios.blogspot.com/.../nacimiento-de-venus-de-botti.
6. Historia del arte, Elie Faure, Ed. Sudamericana- 1966, Suiza
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