La Preeminencia de Cristo

La Preeminencia de Cristo
Maria Alejandra Román
Colosenses 1: 16-20
16 Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra,
visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue
creado por medio de él y para él. 17 Y él es antes de todas las cosas, y todas las cosas en él
subsisten; 18 y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, él que es el principio, el primogénito de
entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia; 19 por cuanto agradó al Padre que en
él habitase toda plenitud, 20 y por medio de él reconciliar consigo todas las cosas, así las que están
en la tierra como las que están en los cielos, haciendo la paz mediante la sangre de su cruz.
Jesucristo como el hijo amado de Dios y Redentor de la humanidad, ha sido tan honrado por el
Padre a tal punto de que, en todas las cosas, en todas las esferas, en cualquier tiempo, y en toda la
Eternidad, de modo de que él tenga y tiene la Preeminencia.
1. En poder: “Porque por el fueron creadas todas las cosas” (V 16). Habla de su preexistencia,
se refiere a que le plació a Dios que todas las cosas vinieran hacer por El, por medio de Él,
en El, para El y sin Él no se hizo nada de lo que ha sido hecho. (Juan 1:3) Todas las cosas se
cumplen por medio de esta esfera de su personalidad y son dependientes de ella.
2. En nacimiento: “Él es el primogénito de toda la creación” (V 15). También podría decir yo

soy el primero: el principio y el fin. (apocalipsis 21:6). Él también es primogénito entre los
muertos. (V 18). No se refiere que Jesús a nacido de nuevo como otros piensan, si no que
el fue el primero que se levantó entre los muertos con respecto a la resurrección, para
nunca morir jamás. Cristo las primicias; después los que son de Cristo en su venida (1
corintios 15:23). Dios lo ha designado heredero de todas las cosas (Hebreos 1:2).
3. En semejanza: “Él es la imagen del Dios invisible” (V 15), los ángeles son santos, muchos
en cada edad han sido piadosos. Pero solo Cristo en su carácter era y es la fiel
representación de su ser real. (Hebreos 1:3) Jesús decía que el que lo ha visto a Él ha visto
al Padre. (Juan 14:9) También Jesús dijo que El y el Padre son uno.
4. En autoridad: “Y todas las cosas tienen consistencia en él” (V 17). La ley de la gravedad
como ordenanza de Dios tiene un poderoso efecto en la sustentación conjunta de las
cosas materiales. Pero esta ley de la gravedad no tiene influencia sobre cosas celestiales.
Las cosas invisibles, las autoridades, dominios, principados y potestades espirituales
(V.16). Lo sobrenatural de Dios prima sobre las leyes naturales. Cristo sostiene todas las
cosas por la Palabra de su poder. (Hebreos 1:3) Su sabiduría y su voluntad están en
constante actividad sobre todas las obras de sus manos.
5. En la iglesia: “Él es la cabeza del cuerpo, la iglesia” (V 18), Aquí su preeminencia es

reconocida, es la cabeza del cuerpo y no las manos, Él es quien hace el pensamiento y la
planificación. También se refiere a Cristo como el origen de la iglesia. El secreto de la
autoridad y el poder de la iglesia reside en la obediencia a su palabra, tanto en doctrina
como en la administración. La cabeza toma todas las responsabilidades del cuerpo.
6. En las riquezas: “Por cuanto tuvo el padre que en el habítese toda la plenitud.” (V 19). Este
es un acto de la gracia divina, que Dios se complazca que, en Jesucristo, el Redentor del
mundo, more en toda plenitud, para que todos los que están en El por la fe puedan estar
en contacto con toda la plenitud de Dios. Jesús se hizo pobre, siendo rico, para que
nosotros fuésemos enriquecidos con su pobreza y de su plenitud todos hemos recibido.
(Juan 1:16)
En cuanto al versículo 20 cuando dice “Y por medio de él reconciliar consigo todas las
cosas”. Se refiere al resultado de la fe en la cruz. También se refiere a la paz de la justificación
cuando dice “haciendo la paz mediante la sangre de su cruz”. También demuestra que la
sangre de Jesús pago las demandas justas de la ley quebrantada. También cuando dice “así las
que están en la tierra como las que están en los cielos” no solo habla de que la cruz del
calvario se dirigió a la caída del hombre, sino también a la caída del lucifer.
Encargado e la redención y nos redime de la iniquidad, la maldición
Destituidos de la gloria de Dios desde adan y eva perp por Jesucristo somos redimidos
nuevamente. romanos 3 23. Pero jesucrito es la reconciliación . cuando satanas entra en
su orgullo y se revela contra Dios isaias 14:12-15. Cuando Jesus muere y resucita nos
libera de condenacion y de la muerte.

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2. En nacimiento: “Él es el primogénito de toda la creación” (V 15). También podría decir yo

5. En la iglesia: “Él es la cabeza del cuerpo, la iglesia” (V 18), Aquí su preeminencia es

Encargado e la redención y nos redime de la iniquidad, la maldición

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