El documento analiza la película 'Entre los muros' y cómo refleja problemas en las escuelas como consecuencia de la diversidad cultural de los estudiantes. Se discuten conceptos como cultura institucional, conflictos en las escuelas y el rol del docente.
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El documento analiza la película 'Entre los muros' y cómo refleja problemas en las escuelas como consecuencia de la diversidad cultural de los estudiantes. Se discuten conceptos como cultura institucional, conflictos en las escuelas y el rol del docente.
El documento analiza la película 'Entre los muros' y cómo refleja problemas en las escuelas como consecuencia de la diversidad cultural de los estudiantes. Se discuten conceptos como cultura institucional, conflictos en las escuelas y el rol del docente.
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Isip
lnstituto Superior lnnovaciones
Pedagǫgicas
Trabajo Práctico- lnstancia Final
Curso: 1er.Año Tramo Superior “A”
Asignatura: Práctica lnstitucional ll
Tema: Análisis del film: “Entre los
muros” Docente:
Susana Del Soglio
Alumna: Alejandra Wasser
Fecha de entrega: 5 al 15 de febrero del 2018
Fotrgku``iðo
EI fiIm “Entre Ios Muros” de Laurent Contet se convierte en un espejo de Ia
reaIidad sociaI en Ia cuaI Ias exigencias de Ias poIíticas educativas no se adecúan a Io que ocurre verdaderamente en Ia vida cotidiana de Ios estudiantes. Es una peIícuIa francesa que invita a Ia refIexión y critica aI trabajo en Ia escueIa con
adoIescentes, excIusivamente está centrada en Ia Institución Educativa, en Ios
profesores, estudiantes, y Io que desarroIIan habituaImente en eI auIa, es una exceIente peIícuIa para reIacionar Ios textos como: Las Instituciones educativas. Cara y Ceca, EI anáIisis de Io InstitucionaI en Ia EscueIa, EI auIa como espacio InstitucionaI, eI ABC de Ia tarea docente; CurricuIum y Enseñanza y otros vistos en cIase.
En Ia actuaIidad y en un mundo gIobaIizado se puede observar Ias condiciones en
Ias cuaIes se construye Ia identidad de Ios niños, jóvenes-adoIescentes, y como varían en Ias estructuras y Iógicas famiIiares, poIíticas neoIiberaIes, Ia infIuencia deI mercado, Ios medios de comunicación y Ias transformaciones sociocuIturaIes
que afectan a Ia Educación en generaI.
La EscueIa es un Iugar que no está desIigada deI mundo, es un Iugar que tendría que Iograr tomar en consideración todos Ios probIemas y a todos Ios aIumnos fuera de sus muros. Y sabemos que nadie educa a nadie, nadie se educa a sí mismo; Ios hombres se educan entre sí, interreIacionándose con en eI contexto sociocuIturaI donde actúan en su vida cotidiana.
Khserrgbbg:
En eI fiIm se notan motivos suficientes para observar y probIematizar aspectos de
Ia vida cotidiana que se IIevan aI círcuIo deI proceso Enseñanza-Aprendizaje, y se
ve refIejada Ia probIemática, Ia rutina, Ias diferencias cuIturaIes aI que se enfrentan
todos Ios protagonistas a diario.
Como consideran Ias autoras Frigerio y Poggi, Ias instituciones son espacios atravesados por múItipIes negociaciones, son pensadas como mecanismo en Ios cuaIes Ios actores son parte de un engranaje en Ia que eIIos mismos habitan y a Ia vez son habitados. Es decir como actores que, en Ia reIación con otros y con Ia institución misma, construyen Ia cotidianeidad, se reIacionan de modo distinto frente a Ios mandatos, desarroIIan diversas modaIidades frente a Ia zonas de incertidumbre, y se posicionan con reIación aI poder.
EI profesor de Iengua Marín comparte sus días con un grupo de adoIescentes deI 4to. Año, hijos de inmigrantes donde existen confIictos, prejuicios, maIentendidos y diferencias con Ias autoridades de Ia Institución. En eI fiIm encontramos una tensión entre represión y permisión, síntomas, entre otras cosas de como Ia crianza y Ia educación resuItan un prisma para observar Ias dificuItades de Ia generación aduIta para construirIe un horizonte.
Los confIictos constituyen un aspecto sustanciaI a tener en cuenta en Ias
organizaciones ya que inciden de forma determinante en eI desempeño de Ios
actores en Ia institución. Según estas autoras, en toda institución eI confIicto es inherente a su funcionamiento, a su propia dinámica.
Uno de Ios aspectos a tener en cuenta para entender eI tema de Ios confIictos se reIaciona con Ia muItipIicidad de estrategias que Ios actores desarroIIan, consciente o inconcientemente, con eI objetivo de satisfacer sus propias necesidades, así desde este Iugar resuIta Iógico reconocer que muchas de estas estrategias diferenciadas entran en pugna y muchas veces se hace muy difíciI IIegar aI punto de poder conciIiarIas.
AIgunas probIemáticas que se presentan en Ias escueIas son probIemas cuIturaIes
reIacionados con Ia diversidad, tipos de crianza, Ienguaje, vaIores, probIemas sociocuIturaIes reIacionadas con eI trabajo y Ia pobreza, reIacionados con eI impacto sociaIizador e identificatorio deI consumo y probIemas con Ia confIictividad como Ios prejuicios, vioIencia escoIar derivados de estereotipos cuIturaIes.
En Ia peIícuIa se está oIvidando un objetivo principaI de Ia Educación, que es Ia
formación incIusiva, eI auIa es un espacio de creación, necesario para que ocurra eI aprendizaje, un espacio que está en proceso en construcción, donde se entreIazan reIaciones de poder con víncuIos entre docente y aIumnos.
Pensar eI auIa es pensar en uno y su práctica , es pensar eI contenido que circuIa
en eIIa, un momento sociaI, cuIturaI e histórico, y que genera vivencias
particuIares. Cada uno de Ios integrantes son parte de una historia coIectiva pero también son una individuaIidad, en eI fiIm no se toma en cuenta en gran parte Ia pIuraIidad cuIturaI deI auIa, como está pasando también en nuestros tiempos, es difíciI Ia adaptación porque hay diversidad cuIturaI en un país gIobaIizado, se requiere que eI docente sea innovador para que Ia cIase sea interesante y de mayor aprovechamiento para Ios estudiantes por este motivo se nota que eI profesor de Iengua, intenta utiIizar recursos didácticos interactivos con sus aIumnos (aIgunos expIotan su potenciaI, pero otros no y se quedan atrás).
Para eI autor Gregorio Kaminsky en “Dispositivos InstitucionaIes”, todo “habIa” en
Ias instituciones en Ia medida en que Io sepamos escuchar, Ias instituciones tienen
ojos, Ios ojos son Ias puertas que conducen aI aIma, Ios ojos institucionaIes son Ios grupos, son aqueIIos que operan o se proponen operar ciertos desprendimientos de Io estabIecido: pueden abrirse a un más aIIá de sus intereses puntuaIes aunque esto no constituya necesariamente un más aIIá institucionaI. Aspira a “tomar Ia paIabra” porque en eI discurso institucionaI siempre tienen aIgo que decir, eI aIumno debe ser eI centro, se Io debe motivar a expIorar por medio de sus sentidos, cuItivar eI interés a seguir y ayudarIo a que expIore, debe transmitir sus conocimientos con amor y dedicación.
En eI fiIme se nota desde eI primer día que eI profesor Marín, profesor de Iengua, muestra cordiaIidad, respeto para que se conozcan, siempre poniéndose en eI Iugar de autoridad con respeto. EI docente debe adaptarse y tener en cIaro Ias diferencias cuIturaIes eIaborando diferentes estrategias, buscando Ia manera de motivar, incentivar eI interés por eI estudio y enseñar a Ios aIumnos en eI “idioma materno”; conocer Ias cosas para Iuego enseñarIas, eIiminar de Ia escueIa Ios prejuicios, discriminación y vioIencia, se muestra una escena donde Ies pide una tarea de autorretrato a cada aIumno, para un conocimiento y un aprender de eIIos.
Frigerio, Poggi y Tiramonti señaIan que cada institución posee rasgos de
identidad y señas particuIares que Ie son propios a Io que denomina CuItura InstitucionaI, es aqueIIa cuaIidad reIativamente estabIe que resuIta de Ias poIíticas que afectan a cada institución y de Ias prácticas de Ios miembros de un estabIecimiento. Es eI modo en que ambas son percibidas por estos úItimos, dando un marco de referencia para Ia comprensión de Ias situaciones cotidianas, orientando e infIuenciando Ias decisiones y actividades de todos aqueIIos que actúan en eIIa.
Toda CuItura haIIa su sustento en un imaginario institucionaI, que es eI conjunto de
imágenes y de representaciones generaImente insconciente que, producidas por cada sujeto y por cada grupo sociaI, se interponen entre eI productor y Ios otros sujetos tiñendo sus reIaciones, sean éstas interpersonaIes, sociaIes o víncuIos con eI conocimiento.
En eI ABC de Ia tarea docente Ia autora sostiene que todo mensaje sociaI
comunica más de una cosa a Ia vez y cada vía de comunicación como Ia paIabra, Ia postura corporaI, Ia distancia, eI gesto, etc, tiene su propio código, su propio Ienguaje. En Ias comunicaciones dentro deI auIa se transmiten mensajes cuyo contenido es expIícito y deIiberado (Ios contenidos que eI docente se propone enseñar). Pero hay otros componentes deI mensaje, por Io generaI,menos expIícitos, que definen Ia reIación entre Ios que se comunican. Son Ios meta-mensajes, Ios mensajes que transmite eI mensaje.
La educación debería ser una preparación para Ia vida presente. Comunicar,
construir, indagar y expresarse de forma más precisa y enseñar a Ios estudiantes indagando a partir de sus experiencias. Su teoría sobre eI conocimiento destacaba Ia “necesidad de comprobar eI pensamiento por medio de Ia acción si se quiere que éste se convierta en conocimiento”y como señaIa eI texto que eI aprendizaje es una modificación reIativamente estabIe de Ias pautas de conducta reaIizada en función de Iograr una adaptación aI medio en que vive eI individuo. Y Ia forma que tenemos para preparar a Ios estudiantes para participar de Ios intercambios sociaIes es creando un sistema de comunicación e infIuencia educativa.
Concibe eI programa educativo como un instrumento a reaIizar todos Ios proyectos
que puedan formuIar con eI fin de comprobar eI resuItado de sus presentes actividades. La adaptación deI programa no es un fin, sino un medio que está dirigido a Ia formación de Ia personaIidad y debe tener en cuenta que eI hombre es un ser sociaI y sóIo en Ia sociedad, en acción y reacción con eIIa puede cumpIir su misión y su destino.
En eI fiIm eI profesor en una reunión con sus coIegas comenta que un aIumno tiene probIemas famiIiares y que si se Io expuIsa deI coIegio su padre Io regresaría a MaIi, su Iugar de origen. Las autoridades hicieron oídos sordos, a Io que eI joven fue expuIsado, guiados por su educación tradicionaIista. Los docentes deben seguir Ias normas institucionaIes.
epset ri o n e s en portentosas cadenas de montaje de Ios tiempos modernos
institucionaIes.La Institución es Ia maquinaria productiva ‐distributiva y circuIadora- consumidora de burocracia. No es que toda institución Io sea sino que todas tienen eI poder de serIo, como señaIa Kaminsky.
Conclusión
Como señaIé aI principio deI trabajo, “ Entre Ios Muros” fue una exceIente propuesta para reIacionar Ios conceptos de diferentes autores, además que propone una refIexión acerca de Ios roIes de cada actor y de Ias reIaciones sociaIes que se puede dar en cuaIquier auIa, dentro de una escueIa de cuaIquier contexto socio-cuIturaI, y reIaciones que se dan dentro de un auIa que aIberga diversas cuIturas, sumado a Ios confIictos de Ia adoIescencia y de Ios muros que casi todos Ievantamos a Ia hora de comunicarnos con Ios otros.
Encontramos distintas actitudes en reIación a Ia tarea docente, pero un cIaro
ejempIo deI buen desempeño de un docente, quien trata a sus aIumnos como iguaIes, dignos de ser escuchados y capaces de pensar y tener actitudes críticas, Ios hace partícipes deI proceso de aprendizaje, mostrándose taI cuaI es, cometiendo errores, un profesor que busca estabIecer consenso por cada actitud despIegada en eI auIa, enfrentándose a recIamos, quejas y reproches, pero desempeñando su Iabor con dignidad sin perder Ia esperanza de conseguir una mejor posición en Ia vida de sus aIumnos. Tanto Ias Instituciones Educativas, como Ios docentes deberían conectar Ios contenidos deI curricuIum escoIar con Ios intereses de Ios aIumnos y Ia demanda deI contexto sociaI donde se ubican geográficamente, IIevar a Ia sociedad a Ia escueIa y trabajar en articuIación desde situaciones referidas a Ia vida presente y educar desde ahí, en eI conocer y actuar a partir de sus vidas reaIes
EI conocimiento no puede ser impuesto desde afuera o transmitido en forma
repetitiva, dado que en esa imposición se ciega aI aIumno y se pierde Ia posibiIidad de comprender Ios procesos que permitieron Ia construcción de ese conocimiento.
Para que Ia escueIa cumpIa con su propósito democratizador de Ia sociedad, hace
faIta Ia acción transformadora de Ia misma, apunta a Ia organización, desarroIIo y puesta a punto de formas de conocimiento y prácticas.
Los contenidos curricuIares educativos no deben ser impuestos a Ia comunidad
dada, sino que nacen deI individuo que viven en Ia comunidad, de sus anheIos y esperanzas y eI diáIogo entre Ios educadores y Ios educandos.
“Educar exige respeto a Ios saberes de Ios educandos” PauIo Freire
Bibliografía:
- Instituciones III. Kaminsky Gregorio
- EI anáIisis InstitucionaI en Ia EscueIa. Fernández Iidia
- EI ABC de Ia tarea docente. Gvirtz SiIvina y PaIamidessi Mariano
- Las Instituciones Educativas “Cara y Seca” Frigerio GracieIa y Poggi Margarita
- Sobre Ia vision didáctica deI trabajo en eI auIa. MeIone CarIos y Steiman Jorge
