“Año de la lucha contra la corrupción e

impunidad”

EL JUDAISMO

Integrantes:
 Escobedo Torres, Mathias
 Honorio Flores, Flavio
 Nontol Contreras, Guillermo
 Vasquez Perez, Joel
Grado: 6°
Profesor: Ronny pachado

2019

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 INDICE

EL JUDAISMO
DEDICATORIA............................................................................................................................................3
PRESENTACIÓN................................................................................................................................................4
EL JUDAISMO...............................................................................................................................................5
1.CONCEPTO. -.....................................................................................................................................5
2. HISTORIA. -.......................................................................................................................................6
3. COSTUMBRES DEL JUDAÍSMO. -...............................................................................................9
A. la ropa negra de los rabinos:.......................................................................................................9
B. Recepción de huéspedes:............................................................................................................9
C.El kipá:................................................................................................................................................9
D. Romper un vaso:............................................................................................................................9
E. Cuando fallecen:.............................................................................................................................9
F. Muro de los Lamentos:................................................................................................................10
G. Vestimenta:....................................................................................................................................10
H. Día en que se prohíbe trabajar:.................................................................................................10
4.CREENCIAS:....................................................................................................................................11
CONCLUSIÓN............................................................................................................................................12
BIBLIOGRAFIA.........................................................................................................................................13

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 DEDICATORIA

Dedicado a mis padres y profesores que día a día nos apoyan y refuerzan
en nuestros estudios.

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 PRESENTACIÓN

El Término judaísmo se refiere a la religión o creencias, la tradición y la cultura del pueblo judío.
Es la más antigua de las tres religiones monoteístas más difundidas (junto con el
cristianismo y el islam), su práctica se basa en las enseñanzas contenidas en la Torá,
también llamado Pentateuco, compuesto, como su nombre lo indica, por cinco libros.
El rasgo principal de la fe judía es la creencia en un Dios omnisciente, omnipotente y
providente, que habría creado el universo y elegido al pueblo judío para revelarle la ley
contenida en los Diez mandamientos y las prescripciones rituales de los libros tercero y cuarto de
la Tora.
El símbolo judío de nuestros días por excelencia es la estrella de David llamado asi por la creencia
de que el Rey David lo adopto como símbolo de armas en su escudo de guerra y en el de sus
soldados, aunque aparece con su significado actual muchísimo más tarde, hacia la Edad Media.
El símbolo conocido más antiguo del judaísmo es el candelabro ritual de siete brazos emplazado
antiguamente en el tabernáculo y luego en el templo de Jerusalén.
La vida judía se rige por un calendario basado en la combinación del ciclo mensual lunar y del año
solar, cuyos orígenes se remontan a tiempos bíblicos, y por el cual se rigen las festividades y
ritos de la religión hasta el día de hoy.
La festividad judía más venerada es el shabat, considerado sagrado y
superado, en solemnidad, sólo por el dia del perdón o yom kipur, precisamente llamado también
“sábado de sábados”. Su relevancia en la vida judía es tal que está incluido entre los Diez
Mandamientos, que se estiman palabra divina.
El liderazgo de la comunidad judía tradicional está en manos del rabino, persona culta y docta en
la HALAJA que conduce a sus acólitos no solo en lo espiritual y religioso, celebrando el culto
judío, sus festividades y celebraciones, sino que se gana el respeto de su grey como autoridad
moral y líder comunitario, brindando consejo, solucionando problemas y dirimiendo todos los
conflictos que pudiesen suscitarse entre sus miembros. El culto judío se celebra en el templo o
sinagoga, que sirve asimismo de lugar de reunión y encuentro comunitario, para cuyo fin el rezo
en público requiere de un mínimo de diez varones.

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 EL JUDAISMO

1.CONCEPTO. -

El término judaísmo se refiere a la religión, tradición y cultura del pueblo judío.

Es la más antigua de las tres religiones monoteístas, junto con el cristianismo y
el islam, originadas en Medio Oriente, llamadas «religiones del Libro» o
«abrahámicas». Cuenta con el menor número de fieles entre ellas.
Históricamente, del judaísmo derivan las religiones del cristianismo e islam.
Existen diferentes formas de judaísmo tales como judaísmo ortodoxo,
conservador, progresista, reconstruccionista y reformista.

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2. HISTORIA. -
La historia judía se remonta a las viejas tradiciones bíblicas. Cuando el arca de
Noé encalló en el monte Ararat, los hijos de Noé (Sem, Cam y Jafet) dieron origen,
respectivamente, a los semitas del Próximo Oriente, a los camitas de África y a
los jafetitas del resto del mundo. Abraham, padre de los judíos, al recibir de Yahvéh la
orden de asentarse en la tierra de Canaán, se puso en camino inmediatamente,
partiendo de su patria, Ur, de los caldeos (Mesopotamia). Abraham, su hijo Isaac y su
nieto Jacob fueron pastores nómadas.
Sus descendientes se vieron empujados por el hambre a la tierra de Gosén, en el delta
del río Nilo. Pero el faraón de Egipto, viendo que aumentaban imparablemente y se
hacían poderosos, los redujo a la esclavitud. Con Moisés ungido como líder y
legislador, el pueblo elegido por Dios se dirigió hacia Canaán, la tierra prometida.
La dramática marcha desde Egipto a través del mar Rojo y la peregrinación de 40 años
por el desierto son hitos importantes en la historia del pueblo israelita. Los judíos, una
vez conquistada la ciudad de Jericó, se establecieron en la zona agrícola de Canaán,
tierra de la cual en la Biblia se dice que «manaba la leche y la miel».
Una vez establecidos en Israel, la tierra fue dividida entre las doce tribus: Aser, Neftalí,
Manasés, Zabulón, Isacar, Gad, Efraín, Dan, Benjamín, Rubén, Judá y Simeón. Con el
tiempo se pasó de una teocracia a una forma de gobierno monárquica, siendo los reyes
más famosos de la época Saúl, David y su hijo Salomón, con su capital en Jerusalén.
Luego del reino de Salomón, la nación se dividió en dos reinos: el reino de Israel en el
norte y el reino de Judea en el sur. El reino de Israel fue conquistado por el rey
asirio Sargón II, al final del siglo VIII antes de Cristo. El reino de Judea pudo continuar
durante un siglo y medio, hasta que en el año 586 antes de Cristo fue conquistado por
los babilonios, comandados por Nabucodonosor II. En ese año se destruyó el primer
templo, lugar central de la actividad religiosa judía de la época. Muchos de los judíos
fueron desterrados de Israel y fueron llevados como esclavos a Babilonia (actual Irak),
lo cual constituye la primera diáspora judía.

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Durante el exilio en Babilonia, los judíos escriben lo que se conoce como el "Talmud de
Babilonia" (Talmud Bavli), mientras que los judíos todavía establecidos
en Judea escriben el "Talmud de Jerusalén". Estos dos manuscritos representan las
primeras manifestaciones de la Torá en forma escrita, y el Talmud de Babilonia es el
utilizado actualmente por las comunidades judías. La subsecuente conquista de
Babilonia a manos de los persas permitió a muchos judíos regresar a su tierra natal
luego de 70 años en el exilio babilónico. Se construyó un nuevo Segundo Templo y se
restablecieron antiguas prácticas.
La comunidad judía de Israel fue dominada por varios antiguos imperios. El territorio
del antiguo Israel nuevamente bajo dominio judío. El Reino Hasmoneo de Judá pasó
por último a manos del Imperio romano.
Es en el año 70 después de Cristo cuando estalla una nueva rebelión y es destruido
el Segundo Templo. Muchos habitantes judíos son vendidos como esclavos y
esparcidos por los confines del Imperio romano, proceso que se conoce como la
"diáspora". La historia de Masada demuestra el arrojo de los soldados judíos de la
época. Numerosas comunidades judías florecieron en el Imperio sasánida y en
el Imperio romano.
En la temprana Edad Media el reino Kházaro adoptó el judaísmo como su religión
oficial, la conversión de los pueblos sujetos al khan Kházaro.
La hegemonía del cristianismo en Europa significó numerosas persecuciones contra el
pueblo judío, las cuales derivaron en frecuentes y reiteradas expulsiones. Muchas
comunidades tuvieron que vivir en barrios segregados llamados guetos, pero también
es cierto que en otros períodos gozaron de mayor tolerancia, sin ser nunca aceptados
del todo.

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Durante el Medievo, por más que se buscasen mercaderes de profesión, no se hallaba
ninguno o más bien se hallaban únicamente judíos. Sólo ellos, a partir de la época
carolingia, practicaban con regularidad el comercio, a tal punto que, en el idioma de
aquel tiempo, las palabras judaeus y mercator eran casi sinónimos. Unos cuantos se
establecieron en el sur de Francia, pero la mayoría venía de los países musulmanes
del Mediterráneo, El comercio al que se dedicaron fue exclusivamente de especias y
telas preciosas, que transportaban trabajosamente desde siria, Egipto y bizantino hasta
el Imperio Carolingio. Los mercaderes judíos se dirigían a una clientela muy reducida.
Las utilidades que realizaron debieron ser muy importantes, no obstante, se debe
considerar que su papel económico no llegó a ser trascendental.
En el mundo musulmán, a pesar de algunos episodios de persecución y matanzas
(sobre todo en el primer siglo de expansión del Islam), los judíos fueron tolerados por
ser uno de los "Pueblos del Libro" –a cambio del pago de importantes tributos y de
numerosas restricciones–, llegando a ocupar en algunos casos altos puestos en la
administración califal tanto en Damasco como en Bagdad y en Córdoba. Sin embargo,
que fueran tolerados no les libró nunca de su condición legal de dhimmies, lo cual los
condenaba a numerosas discriminaciones y a una situación de sumisión.
Los judíos españoles, conocidos como sefardíes, fueron obligados a convertirse al
cristianismo o ser expulsados en 1492 de los reinos de Castilla y Aragón mediante
el edicto de Granada. Muchos encontraron refugio en el Imperio otomano; incluso hoy
en día viven en ciudades como Estambul o Esmirna judíos sefardíes que conservan el
español medieval como su lengua.
No existió otro Estado judío en Israel hasta 1948, cuando fue declarada finalmente su
independencia.

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3. COSTUMBRES DEL JUDAÍSMO. -

El Judaísmo es una de las religiones más antiguas que tiene innumerables tradiciones
y costumbres que se han conservado a lo largo del tiempo y siguen siendo practicadas
por la mayor parte del pueblo judío. Algunas de las costumbres básicas del Judaísmo
son:
A. la ropa negra de los rabinos:
Es usada para mostrar humildad y modestia. Esta regla es
imitada por la mayoría de los judíos que visten chaqueta y
pantalón de ese color. Esta costumbre está señalada en sus
leyes (Shulján Aruj).

B. Recepción de huéspedes:

El libro de la Mishná indica el buen trato que un judío debe

tener con su prójimo. Siendo la atención lo mejor posible
de acuerdo a sus posibilidades.

C.El kipá:
En español es conocida como solideo, un gorro que cubre
total o parcialmente la cabeza, es de uso obligatorio en los
lugares de culto judío como señal de respeto. El
significado que se le da a su uso es para recordar que
siempre hay alguien sobre nosotros: Dios.

D. Romper un vaso:
Cuando los judíos se casan tienen la costumbre de
romper un vaso envuelto en un pañuelo blanco es para
recordar el Templo Sagrado, que está destruido.
E. Cuando fallecen:
Al morir es colocada en sus lozas la
abreviatura ZL – zijronó liberajá – que significa
en la lengua Hebrea Sea recordado para
bendición.

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F. Muro de los Lamentos:
Es un simple muro de piedras, que hace miles de
años atrás formaba parte de los muros de
contención del Segundo Templo. Esta pared es lo
único que quedó del edificio más sagrado para la
religión judía.

G. Vestimenta:
Los hombres y niños judíos deben usar tirantes y los adultos conservan la barba. Las
mujeres acostumbran llevar pañuelos en la cabeza, cubriendo el pelo.

H. Día en que se prohíbe trabajar:

El domingo es un día de descanso y oración, pero el judaísmo celebra su día
santo en shabat (sábado). Pero la fiesta más significativa de esta religión cuando
se prohíbe trabajar es el Yom Kippur, llamdo “el día del perdón”.

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4.CREENCIAS:

Las creencias del judaísmo nunca se han formulado en un credo oficial. La fuente básica
de la creencia judía es la Biblia hebrea (el llamado "Antiguo Testamento" de los
cristianos), especialmente en sus primeros cinco libros, llamados la Torah o el
Pentateuco. La Torá fue considerada tradicionalmente como la principal revelación de
Dios y de su ley a la humanidad; Se considera como válido para todos los tiempos. Sus
leyes se aclararon y detallados en la Torá oral, o la tradición de los ancianos, y fueron
escritas en la Mishnah y el Talmud.

4.1 PRINCIPALES CREENCIAS:

• La existencia de Dios.
• La creencia en la unicidad divina.
• La creencia en la incorporeidad de Dios.
• La creencia en la eternidad divina.
• La creencia en que sólo Dios debe ser venerado.
• La creencia en la profecía clásica.
• La creencia que Moisés fue el gran profeta.
• La creencia que la Torá proviene de Dios.
• La creencia que Dios conoce todos los pensamientos y acciones del hombre.
• La creencia en que Dios recompensa a los justos y castiga a los malvados.
• La creencia en la llegada del Mesías.
• La creencia en la resurrección de los muertos.

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 CONCLUSIÓN

Llegamos a la conclusión de que el judaísmo es una de las religiones monoteístas más antiguas,
actuales e influyentes en la historia mundial, que hasta el día de hoy hace hincapié en
la identidad y en la memoria. A través de los tiempos se ha transformado y adaptado a momentos
y lugares diferentes, donde muchos judíos en la actualidad se siguen identificando con aquellos
otros judíos que vivieron en épocas pasadas a pesar de no compartir el mismo territorio. La
importancia del por qué profundizar en el conocimiento de los acontecimientos relacionados con
los judíos es por ser la primera religión monoteísta, la cual ha tenidos muchas dificultades a través
del tiempo. Además es relevante describir el judaísmo asociado a su persecución a través de la
historia, desde la época de los inicios de la civilización humana hasta la persecución por parte del
partido nazi donde fueron explotados con trabajos forzosos, torturados y asesinados. Asimismo,
distinguir autores que profundizaron sobre el Judaísmo vinculado a la idea de un Dios único y su
rol en el mundo actual, particularmente en Latinoamérica.

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 BIBLIOGRAFIA

https://reli-judaismo-joelysara.webnode.es/creencias-y-costumbres/

https://reli-judaismo-joelysara.webnode.es/creencias-y-costumbres/

https://religionesdelmundosc.wordpress.com/2013/10/04/costumbres-del-
judaismo/

https://es.wikipedia.org/wiki/Juda%C3%ADsmo#Historia

https://static.scielo.org/scielobooks/2tmzj/pdf/sorj-9788579820564.pdf

https://sistemasdecreenciasdejean.wordpress.com/2013/03/21/objeto-
representativo-menorah-judaismo/

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