Nueva Vida.

JESUCRISTO ES EL VERDADERO DIOS Y LA VIDA ETERNA.

(1: Juan 5:20.).Pero sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y

nos ha dado entendimiento para conocer al que es

verdadero; y estamos en el verdadero, en su Hijo Jesucristo.

Éste es el verdadero Dios, y la vida eterna.

(Isaías. 43:10.)Vosotros sois mis testigos, dice Jehová, y mi

siervo que yo escogí, para que me conozcáis y creáis, y
entendáis que yo mismo soy; antes de mí no fue formado
dios, ni lo será después de mí.

LA DEIDAD.
En una lección cómo está, donde se trata de un tema
teológico o fuertemente doctrinal, cabe decir algo acerca de
la traducción. Hay expresiones que amerizan comentarse.
Al vestir la doctrina del “Dios Único” al castellano, de
inmediatos nos encontramos con la palabra que mejor
expresa esta enseñanza= LA UNICIDAD. Hay muchos al
referirse a nuestra doctrina la llaman “ la Unidad” pero, esto
es un error. Veamos porque.
#.1. Primeramente, porque “unidad” no es la correcta
tradución o transliteración de la palabra en Inglés “Onenes”
Por lo menos en este Uso. El equivalente correcto de esa
palabra al castellano es. “UNICIDAD”. Según el diccionario la
palabra castellana”UNICIDAD “ Quiere decir “ calidad de
Único”. Mientras que la palabra “Único” quiere decir, “solo
de su especie”. Para la palabra “único” el diccionario da
como sinónimo: raro, extraordinario . Que mejor palabra que
podría haber que esa para describir la doctrina Bíblica del
“DIOS ÚNICO”.Porque solo hay un único Dios.

#2. En segundo lugar, la palabra “unidad” no se puede

aplicar exclusimente ha único. Unidad puede compinerse de
varias; e incluso miles de piezas, sin embargo, es una
indiada! “ La palabra unida” podría fácilmente aplicarse a la
doctrin de la Trinidad, puesto que la Trinidad; es una Unidad.
Pero por su misma definición, es imposible que la trinidad
sea una “UNICIDAD”.

#3. Sin Embargo, nuestra doctrina no está basada en

semántica, o sea, solo en cuestión de palabras o
expresiones, “sino en la afirmación Bíblica qué hay UN
SOLO DIOS:

#4. Por lo tanto, el término “Unicidad” donde sea

encontrado en esta lección se refiere a la doctrina Bíblica de
un solo Dios: la cual enseña y a la cual se adhiere esta
(Iglesia).

#5. Reconocemos que cualquier concepto doctrinal para ser

válido tiene que estar basado en las Escrituras; esto es, si
se cree que la Biblia es el único manuscrito inspirado por
Dios. Entonces es solo razonable, que las enseñanzas de
cualquier organizacion esclesiatica hoy en día, para ser
correcta debe estar en armonía con la palabra de Dios.

#6. La Iglesia Pentecostal Unida Internacional

insdiscutibmente abraza este razonamiento y se sujeta
fuertemente al deber de enseñar solo y únicamente doctrina
Bíblica. Nosotros somos una extensión de la Iglesia Primitiva
que enseña la doctrina del único Dios Verdadero y predica el
Único mensaje de Salvación de acuerdo al libro de los
hechos de los Apóstoles. Que es arrepentimiento para con
Dios, Bautismo en agua en el Nombre de Jesucristo para el
perdón de los pecados y el Bautismo del Espíritu Santo con
la evidencia inicial de hablar en otras lenguas, así
cumpliendo el mandato de Jesús cuando dijo. “De cierto, de
cierto té digo, que el que no naciere del agua y del Espíritu,
no puede entrar en el reino de de Dios”.
 INTRODUCCION

#7. “ Mi pueblo” lamentó el Etereno, “ fue destruido, porque

le faltó conocimiento”.
( Óseas 4:6). Hoy como en aquel entices, la ignorancia de la
palabra de Dios es una de las causas principales del
fracaso espiritual. Instruir en jesticia es la única forma de
asegura la Salvación del alma.

#8.Pablo le advirtió a Timoteo, “ porque vendrán tiempo

cuando no sufrirán la sana doctrina. Sino que teniendo
comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus
propias concupisencias, y apartaran de la verdad el iodo, y
se volverán a las fábulas” ( II Timoteo 4:3-4). El advirtió que
los hombres se apartarán de la verdad …”A Tito en una
situación similar se le urge, Pero tú hablas lo que estás de
acuerdo con la sana doctrina. ( Tito2:1). Este es el único
antídoto efectivo contra la defección de la fe y la destrucciin
del alma.

#9. 15. Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado,

como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien
la palabra de verdad. (II Timoteo 2:15). Deja que esta lección
te abra la puerta de la doctrina, por medio de la cual puedas
entrar a una relación más significativa y profunda con tu
Salvador. (Í Timoteo 4:16).Ten cuidado de ti mismo y de la
doctrina; persiste en ello, pues haciendo esto, te salvarás a ti
mismo y a los que te oyeren.

#10. (Óseas 4:6)expresa la lamentación de Dios mismo. “Mi

pueblo fue destruido, porque le faltó conocimiento. Por
cuanto desechaste el conocimiento” . Hoy como en aquel
entonces, la ignorancia de la palabra de Dios es una de las
causas principales de el fracaso espiritual. Instruir en justicia
es la única forma de asegurar la seguridad del alma.

#11.El mensaje de la “UNICIDAD”. De Dios es una verdad

fundamental amemtal. Todas las demás enseñanzas deben
estar establecidas en esta verdad, “ O están fundamentadas
en la mentira”. Esto no nos permite una posición Neutral en
el tema. Jesus dijo en Juan 8:24. Mientras habla del Padre,
…porque si no creéis que yo soy , en vuestros pecados
morareis.

#12. La doctrina de la deidad afecta a muchas otras doctrinas

importantes, como la fórmula del Bautismo en agua y el
Bautismo del Espíritu Santo. Al entender correctamente
Mateo. 28:19. A la luz de la Unicidad de Dios, uno puede
fácilmente ver la importancia del Bautismo del nombre de
Jesús.
#13. El mensaje de la Unicidad revéala que recibir a Cristo
en nuestras Vidas es recibir el Espíritu Santo. Como fue
evidenciado en hechos 2:1-4. En el evangelio de Juan
capítulo cuatro, Jesús indicó la importancia de conocer al
Dios que adoramos (Juan 4:20-24).

#14. El propósito de esta lección es presentar la preciosa

verdad de Dios en Cristo Jesús y obtener un conocimiento
de la doctrina de la Unicidad para logra guiar a otros a un
conocimiento fundamental de esta Vedad. Quizás debemos
admitir que entender a Dios no puede ser comparado a la
comprensión de la tabla de multiplicación o el estudio de
reglas de gramática.
Podemos conocer y entender a Dios sin conocer y entender
todo lo relacionado a el. En otras palabras nuestro
conocimiento de Dios es progresivo en naturaleza. La clave
de esta distinción yace en la revelación de Jesucristo.
Aquellos que ha sido revelado no solo debe ser conocido
sinónimo también debe ser entendido.

#15. El aspecto TEÓRICO de nuestro conocimiento de Dios

es remarcado en la amonestación del Apostol. (II Pedro
3:18). Antes bien, creced en la gracia y el conocimiento de
nuestro Señor y Salvador Jesucristo. A él sea gloria ahora y
hasta el día de la eternidad. Amén.

Nueva Vuda.
 Página 37.ñ

#16. Después de personalmente conocer a Jesucristo

(Hechos 9). Las cosa que a pablo anteriormente le parecían
ganancia las estimó como pérdidas” por la experiencia del
conocimiento de Cristo Jesús”. (Felipe seis 3:7-10).

#17. Así que después de conocer a Dios, hay muchas

dimensiones de la DEIDAD que son reveladas a nosotros
mientras crecemos en la gracia y el conocimiento de nuestro
Señor y Salvador Jesucristo.

#18. Los aspectos EXPERIMENTALES. de Dios son para que

todos les conozcan. Ya no están escondidos. Estos puntos
están dentro del alcance de todos. Tales cosas como la
exstencia esencia y la indentidad de Dios están entre estos
elementos esenciales que están disponibles a nosotros. Es
entre estas áreas que esta división trata.

¡DIOS ES¡

#19. Juan 4:24. Dios es Espíritu; y los que le adoran, en

espíritu y en verdad es necesario que adoren. (Hebreros 11:
6). Es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay,
y que es galardonador de los que le buscan.
LA EXISTENCIA DE DIOS. Este principio es esencial en
nuestra relación con Dios y nuestra involucracion en el
proceso de la redención.

EL ARGUMENTO FILOSÓFICO DE LA EXITENCIA DE DIOS.

#20. LA CREENCIA UNIVERSAL. Toda la humanidad tiene

algún concepto de un ser Divino. Los conceptos podrán
diferir, pero cada cultura, tuene un ser supremos ante quien
se siente moralmente responsable.

COSMOLÓGICO: El argumentó por causa. Cada efecto debe

tener una causa lógica. El hombre existe, pero debe su
existencia a alguna causa.

TEOLÓGICO. El argumento de diseño. La estructura de la

naturaleza comprueba que no solo hay un Creador sino
también un diseñador.- Un creador y arquitecto.

ANTROTEOLOGICO. El argumento moral. Nuestra conciencia

y naturaleza moral intelectual y emocional tiene que tener un
arquitecto. Un arquitecto Un Creador que sea intelectual
moral etc.
BÍBLICAMENTE. Las escrituras no tratan de probar la
existencia de Dios: la enfatizan, la asumen y la declaran.
Romanos 1: 19-21 Salmos 14: 1 Hebreos 11:6 II de Timoteo
2:13.

LA EVIDENCIA DE REVELACIÓN Y EXPERIENCIA.

El verdadero dilema se efectúa en la corte interna del

corazon y mente del creyente. Nuestro conocimiento de
Dios es ambos teorico y experimental. La experiencia
comprueba la revelación.

NUEVA VIDA.
Página 38.

LA NATURALEZA DE DIOS.

¿De que esencia es Dios?.

# 1. (Juan 4:24). “Dios es Espíritu”
#2. (I Cirintios 12: 13) Un Espíritu

LOS ATRIBUTOS DE DIOS Y CARACTERÍSTICAS.

#1. ETERNO: Deuteronomio 33:27. El eterno Dios es tu
refugio,Y acá abajo los brazos eternos; Samos 90:2. Antes
que naciesen los montesY formases la tierra y el
mundo,Desde el siglo y hasta el siglo, tú eres Dios…..(Juan
8:58) Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo: Antes que
Abraham fuese, yo soy…..(I Timoteo 1:17). Por tanto, al Rey
de los siglos, inmortal, invisible, al único y sabio Dios, sea
honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén.»

#2. EXISTE POR SÍ MISMO: Nunca ha habido tiempo que el

no haya existido.Antes que naciesen los montesY formases
la tierra

#3. SUFICIENTE EN SÍ MISMO. (Salmos 50:10). Porque mía es

toda bestia del bosque,Y los millares de animales en los
collados.11. Conozco a todas las aves de los montes,Y todo
lo que se mueve en los campos me pertenece.12. Si yo
tuviese hambre, no te lo diría a ti;Porque mío es el mundo y
su plenitud.

#4. INFINITO: SIN LIMITES. (I de Reyes 8:22.)Luego se puso

Salomón delante del altar de Jehová, en presencia de toda la
congregación de Israel, y extendiendo sus manos al cielo,23.
dijo: Jehová Dios de Israel, no hay Dios como tú, ni arriba en
los cielos ni abajo en la tierra, que guardas el pacto y la
misericordia a tus siervos, los que andan delante de ti con
todo su corazón; (I Reyes 8:27.) Pero ¿es verdad que Dios
morará sobre la tierra? He aquí que los cielos, los cielos de
los cielos, no te pueden contener; ¿cuánto menos esta casa
que yo he edificado? (Jeremías 23: 24) ¿Se ocultará alguno,
dice Jehová, en escondrijos que yo no lo vea? ¿No lleno yo,
dice Jehová, el cielo y la tierra? (Salmos 147:5).Grande es el
Señor nuestro, y de mucho poder;Y su entendimiento es
infinito.

#5.OMNIPRESENTE: El está en todas partes (Salmos 139:7).

¿A dónde me iré de tu Espíritu?¿Y a dónde huiré de tu
presencia?

8. Si subiere a los cielos, allí estás tú;Y si en el Seol hiciere

mi estrado, he aquí, allí tú estás.

9. Si tomare las alas del albaY habitare en el extremo del mar,

10. Aun allí me guiará tu mano,Y me asirá tu diestra.

11. Si dijere: Ciertamente las tinieblas me encubrirán;Aun la

noche resplandecerá alrededor de mí.

12. Aun las tinieblas no encubren de ti,Y la noche

resplandece como el día;Lo mismo te son las tinieblas que la
luz.
#6. OMNIPOTENTE: Todo poderoso. (Apocalipsis 19:6). Y oí
como la voz de una gran multitud, como el estruendo de
muchas aguas, y como la voz de grandes truenos, que decía:
¡Aleluya, porque el Señor nuestro Dios. Todopoderoso reina!
(Lucas 1:37). porque nada hay imposible para Dios.

#7. OMNICIENTE: Su entendimiento es infinito, (Salmos

147:5).Grande es el Señor nuestro, y de mucho poder;Y su
entendimiento es infinito.(Hebreos 13:8). Jesucristo es el
mismo ayer, y hoy, y por los siglos.

#8.INMUTABLE: Malaquías 3:6. Porque yo Jehová no cambio;

por esto, hijos de Jacob, no habéis sido consumidos.
(Santiago1:17). Toda buena dádiva y todo don perfecto
desciende de lo alto, del Padre de las luces, en el cual no hay
mudanza, ni sombra de variación.

#9. SANTO. (Levítico 19:2). Habla a toda la congregación de

los hijos de Israel, y diles: Santos seréis, porque santo soy
yo Jehová vuestro Dios. (Salmos 99:9). Exaltad a Jehová
nuestro Dios,Y postraos ante su santo monte,Porque Jehová
nuestro Dios es psanto.
(I Pedro 1:15). sino, como aquel que os llamó es santo, sed
también vosotros Santos en toda vuestra manera de vivir; 16.
porque escrito está: Sed santos, porque yo soy santo.
#10. JUSTO. Deuteronomio (32:4). Él es la Roca, cuya obra
es perfecta,Porque todos sus caminos son rectitud;Dios de
verdad, y sin ninguna iniquidad en él;Es justo y recto.

#11. BUENO. (San (Mateo 19:16). Entonces vino uno y le

dijo: Maestro bueno, ¿qué bien haré para tener la vida
eterna?

17. Él le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? Ninguno hay

bueno sino uno: Dios.

#12. AMOR. (I Juan 4:16). Y nosotros hemos conocido y

creído el amor que Dios tiene para con nosotros. Dios es
amor; y el que permanece en amor, permanece en Dios, y
Dios en él.

1. #13. SOBERANO. (Isaías 46.9). Acordaos de las cosas

pasadas desde los tiempos antiguos; porque yo soy
Dios, y no hay otro Dios, y nada hay semejante a mí,

10. que anuncio lo por venir desde el principio, y desde la

antigüedad lo que aún no era hecho; que digo: Mi consejo
permanecerá, y haré todo lo que quiero:
#14: FIEL. Deuteronomio. (7:9). Conoce, pues, que Jehová tu
Dios es Dios, Dios fiel, que guarda el pacto y la misericordia
a los que le aman y guardan sus mandamientos, hasta mil
generaciones; (Salmos 119:90). De generación en generación
es tu fidelidad;Tú afirmaste la tierra, y subsiste.

1. #15. MISRICORDIOSO: Salmos 86:15. Mas tú, Señor,

Dios misericordioso y clemente,Lento para la ira, y
grande en misericordia y verdad

A. DOS TESTIGOS. fidedignos que comprueban la deidad de

Dios.
1. La creación . (Colosences 1: 16). Porque en él fueron
creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que
hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean
dominios, sean principados, sean potestades; todo fue
creado por medio de él y para él. Romanos 1:20. Porque las
cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen
claramente visibles desde la creación del mundo, siendo
entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no
tienen excusa
2. La Biblia I de Pedro 1:21.

NUEVA VIDA?
Página 39.
LAS FILOSOFÍAS INCIERTAS.

#1. IMNOTICISMO: ¿QUE ES?. La negación que Dios puede

ser conocido. Esta palabra fue inventada por Thomas Huxley
en 1869.

#2. ATEÍSMOS: La creencia que niega a Dios del todo. Los

especurios negaban la existencia de Dios. Diciendo que en
lugar de Dios crear al hombre el hombre creó a Dios
(Salmos 14:1). Dice el necio en su corazón:No hay Dios.Se
han corrompido, hacen obras abominables;No hay quien
haga el bien.
#3. DEIMOS: Recinoce a Dios como creador del Universo
pero niega que el lo sustenta. Salmos 139:7-10

#4. PANTEISMO: La creencia que el Universo, en su

condición incambiable es solo una manifestación de la
subtacia siempre variable del Universo, el cual es Dios. De
tal manera que todo es Dios. Dios es todo y tondo es Dios.

#5. POLITEÍSMO: La doctrina de muchos dioses. Crean un

dios para el mar, el cielo.el sol, para la guerra, el amor, las
emociones etc
#6. TRINITARISMO: Un Dios, eternamente existiendo en tres
personas, específicamente en Dios. El padre, Dios el Hijo,
Dios el Espíritu Santo- Coexistiendo, co- iguales, co- eternos.

EL MONOTEÍSMO CRISTIANO.

La creencia en un solo Dios es llamada MONOTEÍSMO. esta

palabra se deriva de dos palabras griegas”Monos” que
quiere decir solo, único, uno; y “theos” que significa Dios.
La doctrina del monoteísmo es abrazada por el judaísmo, el
Islamismo y Cristianismo.
No obstante , hay aquellos entre los rangos del Cristianismo
que tienen diferentes creencias en cuanto a la Naturaleza de
la deidad. Una de estas creencias es llamada TRINITARIA. La
cual declara que hay tres distintas personas en la deidad,
pero un solo Dios.

Otra creencia es llamada; Binitarianismo. La cual enseña qué

hay dos personas en la deidad. Dios el Padre y Dios el Hijo.
La tercera creencia enfáticamente en seña y declara que la
Deidad no puede ser dividida en personas y que Dios es
absoluta y únicamente Uno.
Esta es llamada Monoteísmo Estristo. El monoteísmo
estricto cae en doble clase. Ambas clases creen en un solo
Dios. Sin embargo un grupo NIEGA la deidad de Jesucristo.
Este grupo tiene sus principios en las enseñanzas de Pablo
de Samosata y Arrio. En sus enseñanzas Jesús es relegado
a la posición de un Dios creador, subordinado y inferior a
Dios, un Dios menor, no obstante también Creen que la
plenitud de la deidad es manifestada en Jesucristo.
Los Historiadores de la Iglesia han usado, los términos
MODALISMO y monarquialismo modalistico para describir
esta creencia. Aquellos que se adhieren a la Unicidad
indivisible de Dios y la plena deidad de Jesucristo
frecuentemente usa el término UNICIDAD. Para describir su
creencia.

NUEVA VIDA
PAGINA 40.

Los contendientes han usado los términos “Jesús solos” y

“Nueva Contraversia” al referirse a esta doctrina. Es
importante que nosotros como creyentes de un solo Dios,
no nos refiramos a nosotros mismos como “Jesús solo” o
Nueva Contraversia. Ya que estos dos términos tuvieron su
principio, en el hecho que nuestros contrincantes declaran
que nosotros negamos al Padre.Y al Espíritu Santo; !algo
que no es verdad!.


Nuestra enseñanza de un solo Dios es comprobada por la
Doctrina Bíblica que Dios fue manifestado en carne en
nuestro Seño Jesucristo, y las tres manifestaciones de Dios:
Padre en la Creación, Hijo en la redención, y Espíritu Santo
en la regeneración no son otras cosas que el mimos Jehová
de los Ejércitos aquel Salvador y Dios fuerte que habría de
venir a salvar a su pueblo y traer la salvación a todos los
confines de la tierra,!

LA DOCTRINA DE UN SOLO DIOS EN EL ANTIGUO

TESTAMENTO.

La declaración más dististiva e importante en la fe de los

Judios es (DEUTERONOMIO 6:4). Oye, Israel: Jehová
nuestro Dios, Jehová uno es.

Los Judios llaman esto el “Shema”. Esta enseñanza era tan

importante para el creyente Judio que ellos siempre trataban
de hacer esta confección de fe antes de Morir. En el
versículos (5. Y amarás a Jehová tu Dios de todo tu corazón,
y de toda tu alma, y con todas tus fuerzas. Versículo 9”. . y
las escribirás en los postes de tu casa, y en tus puertas.
Dios puso una gran importancia en la enseñanza y
observación de esta declaración.
Hay otros muchos versículos en el Antiguo Testamento que
prueban la doctrina monoteísta. La importancia de esta
doctrina es declarada por Dios mismo al comenzar los Diez
Mandamientos. Con. “No tendrás dioses ajenos delante de
mi.” Éxodo 20:3.

Dios habla por medio del profeta Isaías para enfáticamente

declarar la creencia moteista, la cual distinguía a la nación
Judía de todas las damas naciones.

(ISAÍAS 44:6).Así dice Jehová… Yo soy el primer, y yo soy el

postrero, y fuera de mi no hay Dios.
ISAIAS 43:10. Vosotros sois mis testigos, dice Jehová, y mi
siervo que yo escogí, para que me conozcáis y creáis, y
entendáis que yo mismo soy; antes de mí no fue formado
dios, ni lo será después de mí.

11. Yo, yo Jehová, y fuera de mí no hay quien salve.

12. Yo anuncié, y salvé, e hice oír, y no hubo entre vosotros

dios ajeno. Vosotros, pues, sois mis testigos, dice Jehová,
que yo soy Dios.

ISAÍAS 45: 21. Proclamad, y hacedlos acercarse, y entren

todos en consulta; ¿quién hizo oír esto desde el principio, y
lo tiene dicho desde entonces, sino yo Jehová? Y no hay
más Dios que yo; Dios justo y Salvador; ningún otro fuera de
mí.
22. Mirad a mí, y sed salvos, todos los términos de la tierra,
porque yo soy Dios, y no hay más.

EL NUEVO TESTAMENTO ENSEÑA QUE HAY UN SOLO

DIOS.

El mensaje monoteísta del AntiguoTestamento ha sido

cuidadosamente preservado en el Nuevo Testamento. Jesus
mismo declaró que era el prime y mayor mandamiento
(Mar.12:29. Jesús le respondió: El primer mandamiento de
todos es: Oye, Israel; el Señor nuestro Dios, el Señor uno es.
Esta verdad es re arcada muchas veces en los manuscritos
del Nuevo Testamento.
Romanos 3:30. Porque Dios es uno, y él justificará por la fe
I Corintios 8:4. Acerca, pues, de las viandas que se
sacrifican a los ídolos, sabemos que un ídolo nada es en el
mundo, y que no hay más que un Dios.
Galanas 3:20. Y el mediador no lo es de uno solo; pero Dios
es uno.

Efesios 4:6. Un Dios y Padre de todos, el cual es sobre

todos, y por todos, y en todos.
 NUEVA VIDA?
PÁGINA 41

(I. Timoteo 2:5). Porque hay un solo Dios.

Santiago 2:19. Tú crees que Dios es uno; bien haces.

El mensaje Monoteista es enseñado desde el principio hasta

el finde la Biblia. Dios ha escogido esta Verdad para separar
asu pueblo de las falsas doctrinas queofrencen las religiones
hechas por el hombre. Fue por esta razón que Dios, llamó a
Abraham de Ur.

Cuando la nación de Israel se involucraba en Adoraciones

politeístas. Dios los castigaba y eventualmente los dejaba
caer en cautiverio. Cuando Jesus vino a este mundo, Israel
había regresado al monoteísmo.
La preservación de esta verdad ha sido muy importante a la
relación de toda persona con Dios y no es menor importante
el día de hoy. Dios aún demanda la adoración monoteísta
como nace de una adoración verdadera.
La Iglesia debe declarar, por medio de la palabra de Dios,
qué hay un solo Dios Verdadero y que Jesus es el Nombre
de se “Único Dios”.
No es fuficiente decir que solo hay un Dios . Muchos
declaran que creen en solo Dios, pero después describen a
ese solo Dios como siendo tres seres separados y distintos.

No solo debemos declarar como lo hacen las Escrituras qué

hay un solo Dios, sino también debemos declarar la
identidad de ese Único Dios verdadero. (Hechos 17:23-30) (y
Juan 4: 20-24)

Para logra declarar la identidad de ese Único Dios,

cuantioso pruebas son prrssentadas para comprobar que
Jesus es Dios.

La primera prueba trata con la Encarnación de Jesús. La

Segunda prueba trata con su ministerio, terrenal. La tercera
trata con su ascensión. La cuarta trata con su segunda
venida.

PRIMERA PRUEBA: LA ENCARNACION.

Más de setecientos cincuenta años antes del nacimiento de

Jesús el profeta Isaías profetizó.
“He aquí que la Virgen concebirá, y dará a luz un hijo, y
llamará su nombre Emanuel” (Isaías 7:14).
Esta profecía fue cumplida en (Mateo 1:23). cuando el
mensaje celestial reveló la identidad del niño nacido de
MARIA en Belén. “ Y llamará su nombre Emanuel, que
traducido es: Dios con nosotros”.

Una vez más refiriéndonos a las profecías de Isaías para

indentifucar a este Santo hijo llamado Jesús, encontramos
esta descripción, “Y se llamará su nombre Admirable,
Consejero, Dios fuerte, Padre Eterno, Príncipe de paz” (Isaías
9:6)

Es necesario entender. Que Jesus cumplió todas estas

descripciones o no cumplió ninguna. En su HUMANIDAD. El
hijo que nació y el hijo que nos fue dado en su DEIDAD, El
era el Dios Fuerte y Padre Eterno.

NUEVA VIDA
PÁGINA 42.

El no fue parte hombre y parte Dios, sino que el fue todo

hombre y todo Dios.
(II de Corintios 5:19).
.
Que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo,
no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos
encargó a nosotros la palabra de la reconciliación.

Miqueas se une al profeta Isaías al exponer la Dividadde

aquel que nació en Belén. (MIQUEAS 5:2) revela que él
habría de ser Señor en Israel y sus salidas son desde el
principio, desde los días de la eternidad. Solo uno puede ser
eterno y este es Dios.

El Nuevo Testamento continúa la revelación de la Divinidad

de Jesucristo.
(I de Timoteo 3:16).
Declara “Dios fue manifestado en carne”. Es por esto que la
encarnacion la deidad se vistió de carne.
(ISAIAS. 40: 3).
profetizó de una voz clamando en el desierto preparando
camino al Señor y enderezando calzadas en la soledad a
nuestro Dios Mateo dice que esta profecía se cumplió en
Jesucristo.
En (Mateo 3: 1-3). Mateo revela a Juan el Bautista como la
voz que clama en el desierto y a Jesús. Como el Dios para
quien se preparaba. El camino. Es claro ver como Jehová al
que Isaías conocía tan bien en el Antiguo testamento se
vistió en carne y se convirtió en Jesús del Nuevo
Testamento.
Logística Berkhof, un maestro, comentarista y profesor de
teología Presbiteriano, hizo esta declaración en Resumen de
Doctrina Cristiana, “El gran Dios del Antigua Testamento es
el mismo gran Dios del Nuevo y su Nombre es Jesús”.
(Salmos 147:5). Grande es el Señor nuestro, y de mucho
poder;Y su entendimiento es infinito. (Tito 2:13). aguardando
la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de
nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo,).

SEGUNDA PRUEBA: SU MINISTERIO TERRENAL.

De la manera que los escritores de los evangelios

registraron la historia del ministerio terrenal de. Jesucristo
que testifica de la absoluta deidad de Jesucristo. Tal ejemplo
se encuentra en (Juan 10:30 )Jesus claramente declaró,”Yo
y el padre uno somos”.

Juan también escribió la conversación entre Jesús y Felipe

donde Jesus se revela asimismo como el Padre en (Juan
14:8-9).
Jesus le permitió a Felipe entender que el que le avistó a él
ha visto al padre. Tal parecía que Jesus estaba preguntando,
“¿Cuanto tiempo tengo que estar contigo para que
reconozcas el hecho que Yo soy ambos el Padre y el Hijo?”.
Otra prueba de absoluta DEIDAD. Demostrada por los
eventos de su ministerio terrenal es visto en (Juan 8:58)
Jesús le dijo a los Judios, “ Antes que Ahrahan fuese, yo
soy.” Como el gran Yo Soy, el es Eterno. (Hebreos 13:8).
Nos dice “Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los
siglos.
Los eventos evidenciados en la “Purificación del Templo”
proveen aún más pruebas de su Deidad durante su
ministerio terrenal.

(Mateo 21:4-5). Nos dice que la entrada triunfal a Jerusalén

cumplió la profecía de (ZACARÍAS 9:9). “Alégrate mucho,
hija de Sion; da voces de júbilo, hija de Jerusalén; he aquí tu
rey vendrá a ti, justo y salvador, humilde, y cabalgando
sobre un asno, sobre un pollino hijo de asna”.

NUEVA VIDA.
PÁGINA 43.

La “purificación del templo”. Dirige nuestra. Atención a.

(MALAQUIA 3:1). He aquí, yo envío mi mensajero, el cual
preparará el camino delante de mí; y vendrá súbitamente a
su templo el Señor a quien vosotros buscáis, y el ángel del
pacto, a quien deseáis vosotros. He aquí viene, ha dicho
Jehová de los ejércitos.
Es interesante notar que A.A.Hodge, un Trinitario comenta
sobre este verso sin duda alguna refiriéndose al mesías.
El indica que el término Hebreo ADONAI aquí traducido
Señor, nunca es aplicado a ningun otro sino al Dios
Supremo .
Él Templo, el cual está consagrado para la presencia y
adoración de Jehoválos, es llamado
“ Su templo”. Ahora entendemos porque nadie trató de
evitarle a Jesús limpiar el templo. Cuando el declaró. “.¿No
está escrito?. Mi casa será llamada casa de oración. “El
estaba ejercitando su Autoridad porque el templo le
pertenecía a el”.

TERCERA PRUEBA: SU LENVANTAMIENTO

En el primer capítulo de Apocalipsis. Juan es usado por el

Señor para revelar la gloria de Jesucristo glorificado
después de su ascensión. En el versículo ocho se revela a
nosotros como……”el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el
Señor, el que es y que era y que ha de venir, el
TODOPODEROSO.”

Versículo 17 y 18 prueban su deidad en relación a su

ascensión. “Yo soy el primero y el último; y el que vivo, y
estuve muerto; más he aquí que vivo por los siglos de los
siglos, amén. Y tengo las llaves de la muerte y del Hades”.
Después en APOCALIPSIS 21:6-7 encontramos lo siguiente:
“Yosoy el alfa y Omega, el principio y fin….El que venciere
heredara todas las cosas, y yo seré su. Dios, y el será mi
hijo.” No puede haber duda que Jesucristo es no solo el hijo
del Hombre, pero el es el Dios Todopoderoso y padre
eterno también.

CUARTA PRUEBA: SU REGRESO.

Existen varias pruebas relacionadas a su regreso que nos

son Útil para comprobar su Deidad. En (ZACARÍAS 14: 3-5 ).
El profeta habló del regreso del Señor,”Y se afirmarán sus
pies en aquel día sobre el Monte de los Olivos,…y vendrá
Jehova mi Dios, y con el. Todos los Santos,”

Job añade Esto al declarar lo siguiente de su Redentor, “ Yo

se que mi Redentor vive, y al fi se le vantara sobre el
polvo..” (JOB. 19:25)

Ambos pasajes claramente declaran que aquel se parará

sobre el Monte de los Olivos en los Últimos días no es
ningún otro más que Jehova. (HECHOS 1:9-12). Nos recuerda
que fue Jesus el. Que ascedio del Monte denlos Olivos y será
este mismo Jesus que vendrá de nuevo.
Pablo termina de clarificar esto en (TITO. 2:13). “Aguardando
la esperanza bienaventurada y. La manifestación gloriosa de
nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo.” (I Timoteo 6:14-16)
que guardes el mandamiento sin mácula ni reprensión, hasta
la aparición de nuestro Señor Jesucristo,

15. la cual a su tiempo mostrará el bienaventurado y solo

Soberano, Rey de reyes, y Señor de señores.

16. el único que tiene inmortalidad, que habita en luz

inaccesible; a quien ninguno de los hombres ha visto ni
puede ver, al cual sea la honra y el imperio sempiterno.
Amén.

NUEVA VIDA
PÁGINA 44

Cuando la voz dijo en (APOCALIPSIS 22:20). “Ciertamente

vengo en breve”. Juan el escritor de Apocalipsis . Amén, si
ven Señor Jesús.

PUEBAS COMPARATIVAS DE LA DEIDAD ABSOLUTA DE

JESUCRISTO
El sistema de prueba comparativas es de gran ayuda en el
estudio de la Unicidad de la Deidad.
Este método de estudios muestran las cualidades y acciones
atribuidas a una manifestación y atribuidas también a otras.

Para que esto sea efectivo, solo atributos exclusivos pueden

ser usados. Por ejemplo, tres personas en la deidad puenden
ser personas, pero solo Una puede ser TOPODEROSO. Al
demostrar que ambos el Padre yel Hijo se dicen que son
Todopoderosos, estamos demostrando que son uno y el
mismo.

EL PASTOR.

En el Antiguo Testamento, Dios se reveló asimismo como

JEHOVAH - Roi (Jehova mi pastor). Esta identidad es
expresada en (Salmos 23:1) y (ISAIAS 49:10-11.) Con este
entendimiento de Jehova como Pastor encontrado en el
Antiguo Testamento, regresamos al Nuevo Testamento para
establecer nuestras pruebas compativas.

En (Juan 10:1). “(Jesus dijo Yo soy el buen pastor)”)

(Hebreos 13: 20). Bendición y salutaciones finales
20. Y el Dios de paz que resucitó de los muertos a nuestro
Señor Jesucristo, el gran pastor de las ovejas, por la sangre
del pacto eterno.
Se refiere a Jesús como “El gran pastor de las ovejas” (I
Pedro 5: 4). Habla de Jesús como el “Príncipe de los
pastores.”

Es muy claro que solo puede haber un PASTOR: ¿Sera aso

que Jehova del Antiguo Testamento ha entregado su
posición como Pastor a Jesús en el Nuevo Testamento?.
Claro que no!. Es obvio que la carne que albergaba al
Espíritu Eterno era el Cordero de Dios, el mismo que David y
ISAIAS, reconocían como Jehova- Roi (Jehova mi Pastor).
Moraba en aquel cuerpo terrenal.
La conclusión de esta prueba comparativa es clara Jehova,el
Pastor de Salmos 23, se ha revelado asimismo en Jesús, el
Pastor del Nuevo Testamento.

LA ROCA

Varios Pasajes del Antiguo Testamento se refiere al Dios

que adoraban los Judios como la Roca.
(Salmos 18:2) dice claramente, “Jehova, roca mía”. (Salmos
42:9, 62:2, 78:35; 89:26 y 94:22). repite la identidad de
Jehova”.

(Deuteronomio 32:4). Declara “El la Roca…” versículos 15 y

31 de este mismo capítulo he en. Esta misma regencia. “
Porque. ¿ Quien es Dios,sino solo Jehova?. Y que roca hay
fuera de nuestro Dios?.”
Muchos otros pasajes del Antiguo Testamento engrandecen
esta revelación de Dios.

El Nuevo Testamento satisface satifaririamente, la prueba

omparativade esta revelación.
En (I Corintios 10:4). La Escritura enfáticamente.” Y la roca
era Cristo”.

NUEVA VIDA.
PÁGINA 45.

EL REY

En el Antiguo Testamento, Jehova era Rey sobre su pueblo

Israel. Salmas 10:16”JEHOVA ES REY ETERNAMENTE Y
PARA SIEMPRE”.

En ISAIAS 6: 5. El profeta proclamó, “ han visto mis ojos al

Rey, Jehova de los ejércitos.” (ISAIAS 33:22). Porque Jehová
es nuestro juez, Jehová es nuestro legislador, Jehová es
nuestro Rey; él mismo nos salvará.
ISAIAS 33:17. Tus ojos verán al Rey en su hermosura; verán
la tierra que está lejos.

Por último ISAIAS 44:6 lo llama el Rey de Israel. Jeremías lo

llama “ Rey eterno” en Jeremías 10:10. Hay muchas otras
Escrituras que se refieren a Jehová en el Antiguo
Testamento como “Rey” no obstante deseamos usar una
última Escritura del Antiguo Testamento en nuestra prueba
comparativa.

El Dios eterno declaró en MALAQUITAS 1: 14, “Poque yo soy

Gran Rey, dice Jehavade de los ejércitos”. La contestación
del Nuevo Testamento a eta prueba comparativa comienza
en (Juan 1: 49). Donde Natanael declaró…..Tu eres el Rey de
Israel”.

Otra prueba se encuentra en JUAN 12:12. El siguiente día,

grandes multitudes que habían venido a la fiesta, al oír que
Jesús venía a Jerusalén,

13. tomaron ramas de palmera y salieron a recibirle, y

clamaban: ¡Hosanna! ¡Bendito el que viene en el nombre del
Señor, el Rey de Israel!
14. Y halló Jesús un asnillo, y montó sobre él, como está
escrito:

15. No temas, hija de Sion;He aquí tu Rey viene,Montado

sobre un pollino de asna.
Hasta un monarca gentil como. Pilato fue usado por Dios
para declarar”. ESTE ES JESU. EL REY DE LOS JUDIOS.”
(Mateo 27:37).

Pablo le dé claro a Timoteo en(I TIMOTEO 6: 14). que

guardes el mandamiento sin mácula ni reprensión, hasta la
aparición de nuestro Señor Jesucristo,
15. la cual a su tiempo mostrará el bienaventurado y solo
Soberano, Rey de reyes, y Señor de señores.

(Apocalipsis 17: 14). Pelearán contra el Cordero, y el

Cordero los vencerá, porque él es Señor de señores y Rey de
reyes; y los que están con él son llamados y elegidos y
fieles.
El sentido común nos dicta que un reino solo puede tener un
Rey. Esta prueba comparativa ns asegura que no hay dos
Reyes, sino solo uno y que su nombre es Jesus.

EL REDENTOR Y SALVADOR.
La siguiente prueba comparativa hace énfasis en los
atributos del Redentor y Salvador.
En Salmos 19:14 El salmista menciona a Jehová como su
redentor. En ISAIAS es tu redentor.
En Isa 41: 14 el profeta registra las palabras del Señor ,
“…dice Jehová; el Santo de Israel es tu Redentor.”
Una vez más el profeta declara, “ Nuestro Redentor, Jehova
de los ejércitos es su Nombre, el Santo de Israel. “ Isaías
47:4. En ISAIAS 49:26 Leemos, y conocerá todo hombre que
yo Jehová soy Salvador tuyo y Redentor tuyo, El Fuerte de
Jacob”. Como para enfatizar esta verdad, esta mismo
declaración se repite en ISAIAS 63:16). Pero tú eres nuestro
padre, si bien Abraham nos ignora, e Israel no nos conoce;
tú, oh Jehová, eres nuestro padre; nuestro Redentor
perpetuo es tu nombre.
El Nuevo Testamento no deja ni sombra de duda tocante a la
identidad del Redentor Y SALVADOR Mateo 1:21 claramente
dice, Y dará a Luz un hijo p, y llamará su nombre JESÚS,
Porque el Salvará a su pueblo de sus pecados. Lucas1:68.
“Bendito el Señor Dios de Israel, Que havisitadoy redimido a
su pueblo. “ ¿Como visitó y redimió a su pueblo?.
Mateo 1:23. Nos explica que Jesus era Dios con nosotros. De
acuerdo al Dicionario del Nuevo Mundo la palabra
REDENTOR. Se refiere a “uno que libera a otro pagando el
escape; liberar del pecado y sus penalidade, como un
sacrificio hecho por el pecador; o para cumplir una
promesao voto.” Al combinar esta definición y las Escrituras.
Es fácil concluir que el Redentor es JESUCRISTO.
 NUEVA VIDA
PÁGINA 46

EL CREADOR.

Ha un gran número de Escrituras en el Antiguo Testamento

que testifican del hecho que Dios era el CREADOR. Genesis
(1:1). Declara “En el principio creo Dios los cielos y la
tierra”.
JOB reconoció a Dios como su creador en (JOB 33:4). “El
Espíritu de Dios me hizo, y el soplo del Omnipotente me dio
Vida”.
Después en (Salmos 36:6) el Salmista introduce al creador,
“Por la Palbra de Jehová fueron hechos los cielos, y todo el
ejército de ellos por el alíento de su boca”.

(ISAIAS 40:28) también reconoce a Dios como “el cual creó

los confines de la tierra”.
(ISAIAS 44:24) identifica a Dios como A,bos el Creador y
Redentor, “Así dice Jehová, tu Redentor, que te formó desde
el vientre: Yo Jehová, que lo hago todo, que extiendo sólo
los cielos, que extiendo la tierra por mi mismo.”
(MATEO 2:10). Simplemente declara “No tenemos todos un
mismo Padre?. ¿No nos ha creado un mismo Dios?.”
En el Nuevo Testamento (Juan 1:10). Nos revela que Jesus,
de aquel que estaba hablando, era el. Creador, En el mundo
estaba. Y el mundo por el (Jesús) fue hecho; peroelmundo.
No le conoció.
Pablo habló de Jesús como el Creador en (Colosenses 1:16-
17) . Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que
hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e
invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados,
sean potestades; todo fue creado por medio de él y para él.
17. Y él es antes de todas las cosas, y todas las cosas en él
subsisten;

Todos tenemos que acordar que solo puede haber uno que
puede Crear todas las cosas.
Además si Jehová del Antiguo Testamento “extiende sólo
los cielos y extiende la tierra por sí mismo” y el Nuevo
Testamento identifica a Jesucristo como el Creador,
entonces la conclusión es. Que Jehová del Antiguo
Testamento y Jesucristo son uno y el mismo,¡

EN EL ESTUDIO DE JUAN 1:1

El primer capítulo de JUAN clarifica la encarnacion au. Más
Juan 1:1 Dice, En el principio era el Verbo, y el Verbo era con
Dios, y el Verbo era Dios.
El original Gregoria no no daña el mensaje de la Deidad que
encontramos en esta Escritura. Sirve para reforzarlo.
Examinemos este pasaje a la Luz del texto Griego. “El
Cerbo era con Dios” se lee así Kai no logos en pros
tontheos.
Estas palabras no reconocen a otra persona presente con
Dios el Padre, sino que reconocen que la palabra de Dios
pertenece a Dios de igual manera que la palabra del hombre
pertenece al hombre.
Note en Hebreos 2:17 y 5:1). Las mismas palabras son
usadas. “Prostis theos” y es traducido perteneciendo a Dios
en ambas instancias.

NUEVA VIDA
PAGINA 47

Steward McDowall escribió en Evolución y Doctrina de la

Trinidad, que pros nuca significa con, y que el griego con
(pros) es una preposición completamente diferente y es
traduciría a (:Juan 1:1) “ En el principio era el Verbo, y el
Verbo pertenecía a Dios….se refiere a Dios, como su mano o
brazo”.
Después el hace la pregunta “Dios es amor” ¿Será el amor
otra persona en la Deidad?.
¿Es la palbra de Dios una persona separada de Dios
mismo?. Cuando oímos la voz de alguien hablando,
podemos decir “es Jose” Cual realmente fue la voz que
pertenece a Jose la que oímos.
Así que fue la palabra (expresión del pensamiento, plan).
Que pertenecía a Dios que fue hecho carne y habito entre
nosotros. Así fue como el brazo de Jehová fue manifestado
en su plan de salvación (ISAIAS 52:10- 53:1).

JESUS EL HIJO DE DIOS.

Todo el mundo religioso cree que Jesus es el Hijo. Es cierto

que ninguna denominación Cristiana jamás ha negado que
jesus es el hijo de Dios. Sin embargo, muchos teólogos
tradicionalistas han caído en errores en cuanto a este tema.

Debe ser recalcado que estamos usando el término bíblico,

Hijo de Dios, no el término antibiótico Dios el Hijo. En ningún
lugar en la Escritura puede el término DIOS EL HIJO ser
encontrado o sobre entendido.
El término Hijo de Dios se refiere a la humanidad de
Jesucristo. Hijo de Dios está refiriéndose a. La naturaleza
humana o puede estar refiriéndose a Dios manifestado en
carne- esto es Deidad en la naturaleza humana. Sin embargo,
también puede estar refiriéndose al ESPÍRITU.(Deidad).

El ángel declaró que el niño nacido a Mariasera “llamado

Hijo de Dios”. (Lucas 1:35).
Aunque aquella carne cubría el Espíritu Eterno, la carne no
era Deidad. En su humanidad Jesús era todo hombre y en su
Deidad el era todo Dios.

Como el Hijo de Dios en su humanidad no podía hacer nada

por sí mismo (Juan 5:19).

En su humanidad el no sabía ni el día ni la Hora de la

segunda venida (Marcos 13:32). En (Mateo 27:40 -45). Se
registra la muerte del Hijo. Su Espíritu divino no murió, pero
su cuerpo humano si.