Adela Cortina Orts PDF

JÓVENES, VALORES Y
SOCIEDAD SIGLO XXI
Rubén Macias Reyes

Marco Aurelio Alonso Reyes
Alondra García Medina
Lizbeth Hernández Mejia
Adela Cortina Orts
Adela Cortina nace en Valencia, en 1947. Es
catedrática de Ética y Filosofía Jurídica, Moral y
Política de la Universidad de Valencia desde 1986,
además de directora de la Fundación ÉTNOR, para la
ética de los negocios y las organizaciones. En 1969
ingresa en el departamento de Metafísica de la
Universidad de Valencia. La concesión de una beca
le permite ampliar sus estudios en las universidades
de Munich y Fráncfort, donde entra en contacto con
la filosofía de Jürgen Habermas y Karl-Otto Apel. De
vuelta en la recién estrenada España democrática,
en la segunda mitad de la década de 1970, le hace
plantearse la necesidad de buscar una “ética para
todos”, convirtiendo desde ese momento esta
ciencia en materia de su estudio y dedicación. Entre
su abundante producción, cabe citar “Ética mínima”
(1986), “Alianza y Contrato” (2005), “La escuela de
Fráncfort: crítica y utopía” (2008).
¿QUÉ ES LA
ÉTICA?
ÉTICA MORAL
Es el hecho real que se da en la Hace referencia a todas aquellas normas

mentalidad de algunas personas, es de conducta que son impuestas por la
un conjunto de normas, principios y sociedad, se transmiten de generación
razones en generación.
êthos: costumbre, carácter, modo de ser Mores: costumbre, carácter, modo de ser
y actuar, proyecto de vida
Es un conjunto de normas de conducta y

Esta estudia la moral y determina cómo convivencia íntimamente ligados a la
se debe actuar. En sí, es la teoría o ética.
ciencia del comportamiento moral.
ÉTICA
Todos los seres humanos nacemos con un
La ética es la construcción del carácter, la
temperamento determinado y a medida
construcción de lazos, interdependientes,
que se toman decisiones a lo largo de la
que tiene que ver no con acciones
vida se generan unas predisposiciones, a
puntuales, sino con formas de vida en las
elegir en un sentido u otro, a las que se da
que nos inscribimos
el nombre de hábitos y estos componen
nuestro carácter.
Existen dos aspectos centrales en la ética

que son la JUSTICIA y la FELICIDAD ¿Qué es lo que nos hace felices?
Cuando los griegos planteaban que la

ética es la forja del carácter para tomar Estaban planteando la pregunta número
decisiones que nos hagan felices uno de la humanidad
El carácter se va forjando mediante la

toma de decisiones justas y felicitantes Estos valores sirven para condicionar el
para ir encarnando en la vida un conjunto mundo y hacerlo habitable.
de valores positivos
La ética por tanto, no se refiere
tanto a prohibiciones como al
empoderamiento
la aportación de la ética no es
EMPODERAMIENTO poner límites
Existe otro nivel de la ética,

tiene que servir para empoderar
Ha sido introducida en el que es el que nos recuerda
a las personas para que lleven
lenguaje del saber sobre que ese empoderamiento es el
adelante los planes de vida que
el desarrollo humano que permite que las personas
consideren que son felicitantes
por Amart Sen, Premio se apropien de si mismas y no
Nobel de Economía 1998 se expropien
lo importante cuando se habla de Cuando alguien se expropia,

desarrollo es averiguar cuáles son ha perdido el dominio de sí
las capacidades de las personas mismo y ya no es dueño de su
para llevar adelante los planes de vida, de su acciones, ya no es
vida que se proponen libre.
al decir de Kant: las personas Tenemos que aspirar a que

son tanto el fin limitativo como el límite de nuestras actuaciones todos los seres humanos sean
el fin positivo de nuestras es la dignidad humana. artífices de su propia vida.
actuaciones
MORAL
La moral no es una especie de
aditamento que la gente se pone o se
quita, no es una característica más
del ser humano.
Podemos estar altos de moral o estar No podemos estar más allá del bien o del mal
desmoralizados, pero no podemos ser
amorales
Las personas vamos eligiendo a lo largo de la
A todos nos interesa estar altos de vida nuestro carácter. Cuando los hábitos que
moral porque el que esta alto de componen el carácter nos predisponen a tomar..
moral tiene ganas de emprender
tareas, de enfrentar los retos vitales y Buenas decisiones, Malas decisiones,
de convertir los problemas en hablamos de virtudes. hablamos de vicios.
oportunidades de crecimiento.
¿Y hacia dónde hay que forjarse ese Hacia la toma de decisiones que sean justas y
carácter? felicitantes
PREVENIR EL CONSUMO
DE DROGAS
EXPROPIADOR
CAUSAS
Durante un tiempo se pensó que la causa
era una sola, sin embargo, se ha llegado a la
conclusión de que no hay una única causa.
Existen múltiples causas de tipo psíquico,

físico, social o de situación ambiental detrás
del consumo de drogas.
No se trata de una cuestión individual sino

de una situación intersubjetiva
El consumo de drogas que habría que
prevenir es aquel que lleva a expropiarse a
una persona.
No se trata de decir “consumo cero”, sino de

prevenir aquel consumo que lleva a una
persona a depender de una sustancia, a dejar
de ser la propietaria de su propia vida.
DROGODEPENDIENTE
•consume de modo compulsivo
•presenta signos de dependencia psicofísica
•lleva una forma de vida más o menos
marcada por esa dependencia y que tiene
diferentes grados de patología asociada al
consumo de drogas.
Los principales problemas del ser humano y El problema engloba y afecta a los familiares,
sus causas no son individuales sino la escuela, al medio, no es solo un ambiente,
intersubjetivos, ya que la construcción del sino un complejo de ambientes que resultan
ser humano se da en una dinámica de afectados por el consumo
intercambio con los demás sujetos y el
ambiente en el que nos encontramo
Para resolver los problemas de prevención

se necesita un tipo de pacto entre estos
distintos grupos que requieren de un trabajo
interdisciplinar.
PREVENCIÓN
Influencia de la cultura y de sus valores en el consumo compulsivo de drogas
La cultura de una sociedad es indagar es qué tipo de Los valores, son cualidades
un elemento que influye cultura tenemos que hace positivas de las cosas que, para
enormemente en el hecho de que gentes sumamente ser captadas, necesita de un
que las personas consuman vulnerables se sumen a un sujeto que los capte: son
de una forma compulsiva consumo expropiador y no siempre relacionales
felicitante para ello
“Estimar” quiere decir saber

No los creamos nosotros
captar valores positivos y
, los valores son captados partiendo de cero, sino que
saber priorizarlos de tal
por una capacidad nuestra están en las personas, en
manera que en la jerarquía
que es la estimativa las instituciones, en las
situemos en el nivel más
cosas, y son cualidades
alto los valores que
reales, pero no físicas
realmente son más elevados
VALORES DE RIESGO, VALORES DE EMPODERAMIENTO
VALORES DE RIESGO
Son aquellos que impulsan, apoyan y

promueven, la realización de un acto
negativo.
VALORES DE EMPODERAMIENTO
Son aquellos que provienen de los

valores de riesgo, nos apersonan para
saber elegir o decidir.
VALORES DE RIESGO
CORTOPLACISMO INDIVIDUALISMO
La cultura cortoplacista impera en la toma La idea de comunidad se retira a un
de decisiones pero también en el disfrutar segundo puesto y emergen los derechos
de la vida. de los individuos con toda su fuerza.
La idea clásica del carpe diem, disfruta el Junto a esta emergencia del individuo
momento, hace que el presente se gana terreno una forma determinada de
apodere de nosotros y perdamos algo entender la libertad: la libertad como
esencial de nuestro horizonte, como es el independencia, como no interferencia, lo
arte de hacer promesas. que se ha llamado la “libertad negativa”
VALORES DE RIESGO
LA ERA DEL CONSUMO ÉTICA INDOLORA

Una sociedad es tanto más libre cuantas La exigencia de los derechos se pone en
más posibilidades de consumo tiene. primer lugar, pero no se está dispuesto a
El consumo de mercancías, cuanto más asumir la responsabilidad por las obligaciones.
amplio en posibilidades, mejor parece La gente no quiere oír hablar de deberes, pero
llevar aparejada la felicidad o, por lo no por ello podemos afirmar que estemos en
menos, el aumento de bienestar, porque una época carente de ética, porque la gente sí
descubre mundos nuevos, nos sumerge exige sus derechos
en nuevas experiencias
VALORES DE RIESGO
CAMBIOS QUE EL INDIVIDUALISMO

LA EXTERIORIDAD
POSIBILITA EN LAS FAMILIAS
Vivimos en un mundo volcado a la
Existen cambios estructurales en las familias
exterioridad que ha perdido la capacidad de
actuales. Estos cambios conllevan una gran
reflexión. El mundo de la reflexión y de la
cantidad de riesgos, entre ellos el del consumo de
interioridad es fundamental para los seres
drogas.
humanos, y tanto jóvenes como adultos
En una familia donde sus miembros están
están en un mundo de exterioridades.
dispuestos a disfrutar de las ventajas de la familia,
Para ser dueño de la propia vida es
pero no a asumir las responsabilidades de la
necesario reflexionar y apropiarse de sí
misma, el joven queda realmente desprotegido y el
mismo: en caso contrario, al final quedan
riesgo de la drogadicción es grande.
vertido a la expropiación
VALORES DE RIESGO
LA COMPETITIVIDAD GREGARISMO
La competitividad es un valor fundamental que Nietzsche: "ser animal del rebaño"
mueve a la gente, sobre todo a las más Es el que busca ser aceptado por el rebaño,
vulnerable, a buscar en él su autoestima. en gran parte por necesidades psicológicas.
En el ámbito de las drogas se sabe que uno de los
factores de riesgo es la búsqueda de esa Maslow: "todos los seres humanos tienen
autoestima fuerte, el que quiere demostrar que necesidad de ser aceptados por el grupo"
es el que más puede, y es el valor de la Una cosa es la necesidad de que el grupo me
competitividad el que se encuentra detrás de esa acepte y otra muy diferente la necesidad
búsqueda de autoestima desmesurada. gregaria de buscar el calor del rebaño.
VALORES DE RIESGO
LA FALSA CONVICCIÓN LA FALTA DE COMPASIÓN
Existe la falsa convicción de que los jóvenes La compasión es padecer con otros en el
que más se divierten y son más felices son sufrimiento y en la alegría.
los que más se drogan. El sentido de la compasión despierta el sentido
La idea clásica del carpe diem, disfruta el de uno de los valores más nobles del género
momento, hace que el presente se apodere humano, que es la justicia.
de nosotros y perdamos algo esencial de El que no tiene capacidad de compadecer al que
nuestro horizonte, como es el arte de hacer sufre, de compadecer al vulnerable, tampoco
promesas. tendrá sentido de la justicia .
VALORES
DE
EMPODERAMIENTO
MESO Y LARGO PLACISMO
El primero de esos valores de empoderamiento de
las personas es el de fomentar proyectos a medio y
largo plazo que exijan entrenamiento y
compromiso con las distintas capacidades vitales.
Cuanto más facultades se ponen en marcha, más
felicitante es la actividad, cuanto menos facultades
se ejercitan, más monótona y aburrida acaba
siendo.
EL INDIVIDUALISMO ES FALSO
No hay individuos aislados. propone, en vez del
individualismo de libertad negativa, a secas, un
personalismo de libertad positiva.
La libertad positiva, la libertad como participación
y como autonomía son tres formas de libertad que
realmente empoderan.
LA CIUDADANÍA DEL CONSUMIDOR
Si el ciudadano hace su propia vida, tiene que
hacerla también al consumir los productos del
mercado.
Es preciso propiciar, no solo un comercio justo, sino
muy especialmente un consumo libre, justo,
responsable y felicitante.
NO SE DEBE EXIGIR NINGÚN DERECHO QUE

UNO NO ESTÉ DISPUESTO A EXIGIR PARA
TODOS LOS DEMÁS
Frente a la idea de la ética indolora hay que

potenciar la idea de que no se debe exigir un
derecho que no se esté dispuesto a exigir para los
demás.
quien desee exigir un derecho debe estar dispuesto
a exigirlo universalmente.
Nunca reclames un derecho en el que no estés
dispuesto a asumir tu cuota de resposabilidad.
DISEÑAR ALTERNATIVAS
Frente a esa idea de experimentar nuevas
sensaciones sin tener en cuenta las
consecuencias es importante diseñar alternativas
que sean lúdicas pero que no tengan que ver con
el consumo de drogas.
RECUPERAR LA INTERIORIDAD
Hemos perdido la capacidad de reflexionar, y con
ella, la capacidad de hacer.
Deberíamos pensar en la propia vida y
preguntarse si se es realmente feliz o no, qué se
está haciendo con la propia existencia, si a fin de
cuentas llevamos el tipo de vida que nos gustaría
llevar o si más bien son otros los que están
escribiendo el guion de nuestra novela, examen
de conciencia le llaman
LA AUTOESTIMA
La autoestima es un gran valor. Es uno de los bienes
básicos que cualquier persona desearía tener para
llevar adelante su vida.
Pero la autoestima no es la sobreestima, quien se
esfuerza por demostrar su superioridad sobre los
demás constantemente carece de la elemental
autoestima razonable, que es a lo más que pueden
aspirar las personas, limitadas todas a fin de
cuentas.
SOCIABILIDAD
El gregarismo es un mal consejero.
La palabra es la que nos sirve para deliberar
conjuntamente sobre lo justo y lo injusto.
Reforzar los vínculos familiares es central para
cualquier ser humano y sobre todo para los
jóvenes y los mayores, que son los grupos más
débiles y vulnerables. La familia responsables
sigue siendo una auténtica red de protección.
DESMONTAR LA FALSA CONVICCIÓN DE QUE
LOS JÓVENES QUE MEJOR LO PASAN SON
LOS QUE MÁS DROGA CONSUMEN
Es necesario desmontar la falsa convicción de que

pasarlo bien tiene que ver con consumir droga.
Vivimos en una sociedad de "creencias
increibles", de creencias que carecen de una base
sólida, pero funcionan en la vida cotidiana.
Informar de que no es así y desmontar las falsas
creencias es necesario.
REFORZAR EL VÍNCULO CON LOS DEMÁS Y

CON UNO MISMO
Vivimos ya en vínculo y por eso cuando los vínculos se
rompen es cuando las gentes no están bien, ni desde
el punto de vista de la justicia, ni desde el punto de
vista de la felicidad. Es necesario recuperar los
vínculos, la cultura de la compasión, la capacidad de
compadecer el sufrimiento y la capacidad de
compadecer el gozo. Si no promocionamos una
cultura de vínculo, de las obligaciones, será imposible
prevenir riesgos como el del consumo de drogas
expropiador, entre otras cosas.

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SOCIEDAD SIGLO XXI

Rubén Macias Reyes

Es el hecho real que se da en la Hace referencia a todas aquellas normas

Es un conjunto de normas de conducta y

Existen dos aspectos centrales en la ética

Cuando los griegos planteaban que la

El carácter se va forjando mediante la

Existe otro nivel de la ética,

lo importante cuando se habla de Cuando alguien se expropia,

al decir de Kant: las personas Tenemos que aspirar a que

Existen múltiples causas de tipo psíquico,

No se trata de una cuestión individual sino

No se trata de decir “consumo cero”, sino de

Para resolver los problemas de prevención

“Estimar” quiere decir saber

Son aquellos que impulsan, apoyan y

Son aquellos que provienen de los

LA ERA DEL CONSUMO ÉTICA INDOLORA

CAMBIOS QUE EL INDIVIDUALISMO

LA FALSA CONVICCIÓN LA FALTA DE COMPASIÓN

NO SE DEBE EXIGIR NINGÚN DERECHO QUE

Frente a la idea de la ética indolora hay que

Es necesario desmontar la falsa convicción de que

REFORZAR EL VÍNCULO CON LOS DEMÁS Y

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