LENGUA CASTELLANA Y

LITERATURA

CUADERNILLO 3º ESO

SEPTIEMBRE 2020

VALOR: HASTA EL 20% DE LA NOTA.

ENTREGA: PRESENCIAL: EL DÍA DE REALIZACIÓN DE LA PRUEBA ESCRITA .
ON LINE: ESA SERÁ LA FECHA LÍMITE.
Este cuaderno está estructurado en tres bloques: literatura, lengua y ortografía. En cada uno
de los apartados tendrás un resumen de la teoría que hemos estudiado a lo largo del curso y
actividades para realizar. Muchas de estas actividades se pueden hacer directamente en las
fichas pero para otras necesitarás una libreta o folios y señalar la página a la que pertenece
el ejercicio con un breve enunciado.

I. LITERATURA
Los géneros literarios
Los géneros literarios son los grupos en los que se clasifican las obras literarias de las
distintas etapas históricas. Tradicionalmente, se distinguían tres géneros literarios:

❚ el género narrativo,

❚ el género lírico

❚ el género teatral o dramático.

A partir del siglo xviii los autores incluyeron también el género didáctico.
El género narrativo
El género narrativo está constituido por las obras en las que un narrador cuenta lo que les
ocurre a unos personajes en un tiempo y en un espacio. El género narrativo en un principio
se manifestó en verso. Es lo que actualmente conocemos como épica, que agrupa
narraciones sobre las hazañas históricas o legendarias de los héroes nacionales: por
ejemplo, en Portugal, Luis de Camoens escribió Os Lusiadas en el siglo xvi. Después, la
narrativa pasó a escribirse en prosa.
■La narrativa en verso: la épica
En la épica se distinguen los subgéneros siguientes:

❚ La epopeya: poema extenso compuesto en la Antigüedad, que narraba acontecimientos

protagonizados por héroes de importancia histórica, en los que la intervención de los dioses
adquiría un gran protagonismo. Por ejemplo, la Ilíada y la Odisea, de Homero; la Eneida,
de Virgilio.

❚ El cantar de gesta: poema épico compuesto en la Edad Media en el que se cantaban las
gestas o hazañas de un héroe. En castellano se conserva el Cantar de Mio Cid.

❚ Los romances: poemas narrativos breves que se popularizaron en España a partir del
siglo xv. Su temática es variada (históricos, líricos, novelescos…). Algunos romances
históricos surgieron al descomponerse en distintos fragmentos los cantares de gesta.
■La narrativa en prosa
En el género narrativo en prosa se distinguen estos subgéneros:
❚ La novela: narración extensa de ficción en prosa.

❚ El cuento: narración breve de ficción en prosa. Si tiene intención didáctica o

moralizadora, se llama apólogo. En la actualidad, ha aparecido una variedad del cuento, el
microrrelato: narración muy breve que no sobrepasa las veinte líneas.

❚ La novela corta: narración de ficción en prosa, de extensión intermedia entre el cuento y

la novela.

❚ La leyenda: relato de carácter extraordinario, inventado por la tradición popular a partir

de un suceso real o fabuloso.

El género lírico : El género lírico agrupa las obras, escritas generalmente en verso, en las
que el escritor expresa sentimientos y emociones por medio de un lenguaje cuidado.
■Subgéneros líricos

❚ La égloga es una composición en la que el autor pone el sentimiento amoroso en boca de

unos pastores, en una naturaleza idealizada.

❚ La elegía es una composición en la que el autor expresa el sentimiento dolorido producido

por la muerte de un ser querido

❚ La oda es una composición en la que el autor expresa sentimientos como el amor y la

tristeza, o canta a las cosas cotidianas en tonos muy diversos.

❚ La sátira es una composición en la que el autor censura vicios o defectos, individuales o

colectivos, de forma humorística.

El género teatral o dramático

El género teatral o dramático está formado por obras dialogadas, concebidas para ser
representadas en la escena por actores. Subgéneros teatrales o dramáticos
Géneros mayores:
Tragedia: Obra dramática en la que los personajes (reyes, príncipes, nobles…) luchan
contra un destino adverso del que terminan siendo víctimas. Se desarrollan asuntos
filosófico-morales, grandes conflictos de poder y fuertes pasiones humanas. Tiene un
desenlace trágico.
Comedia: Obra dramática de carácter alegre y humorístico en la que la historia que se
representa pretende provocar la risa del espectador. Tiene un desenlace feliz.
Drama o tragicomedia: Obra dramática en la que los conflictos y las pasiones tienen un
tono menos elevado que en la tragedia. Los personajes no son necesariamente reyes o
nobles, ni están guiados solo por la fatalidad. El final es también trágico. Puede incluir
elementos cómicos y entonces se llama tragicomedia.
Géneros menores
Auto sacramental: Breve pieza teatral de carácter alegórico y tema religioso.
Entremés: Pieza teatral breve de carácter cómico que suele referirse a un asunto popular y
que originariamente se representaba en los entreactos de las obras principales.
Sainete: Obra cómica breve, que pinta ambientes y personajes populares, en prosa o en
verso, de forma burlesca y satírica.

Los géneros didácticos

Los géneros didácticos, en general más recientes que los anteriores, pretenden transmitir
enseñanzas o debatir ideas. Se distinguen los subgéneros siguientes:

❚ La fábula: narración en prosa o en verso con intención moralizadora, normalmente

protagonizada por animales.

❚ La epístola: composición literaria en prosa o en verso, escrita en forma de carta.

❚ El diálogo: composición escrita en forma dialogada en la que dos o más personajes

debaten sobre un asunto.

❚ El ensayo: obra literaria en prosa en la que se reflexiona sobre un tema a partir de la

observación y de la experiencia

ACTIVIDADES:
1) Explica de forma razonada a qué género y subgénero pertenecen estos textos.
Texto 1:
Sentí tu mano en la mía
tu mano de compañera,
tu voz de niña en mi oído
como una campana nueva,
como una campana virgen
de un alba de primavera.

Texto 2
Teniendo yo doce o trece años, nadé mar adentro una mañana
de agosto. Un grupo de delfines se aproximó danzando. Mis
hermanos, desde la playa, me gritaban alarmados. Nunca lo
olvidaré. No me importó que a la llegada me castigasen. Tan
encantado estaba por su gracia y mi aventura.
Texto 3
Manolín.- ¡Hoy es mi cumpleaños!
Trini.- ¡Caramba! ¿Y cuántos cumples?
Manolín.- Doce. ¡Ya soy un hombre!
Trini.- Si te hago un regalo, ¿me lo
aceptarás?
Manolín.- ¿Qué me vas a dar?
Trini.- Te daré dinero para que te
compres un pastel.
Manolín.- Yo no quiero pasteles.
Texto 4
Va y viene mi pensamiento
como el mar seguro y manso,
cuándo tendrá algún descanso
tan continuo movimiento?
2. Responde a estas cuestiones:
a. Atendiendo a su definición, ¿Qué subgénero narrativo es usado para narrar hazañas o
hechos de armas con la forma de un poema épico-lírico?
b.¿Qué género está destinado a ser representado ante unos espectadores?
c. Comedia, Drama y Tragedia son subgéneros dramáticos, pero ¿cuál de ellos presenta a
personajes de la alta sociedad como reyes o héroes?
d. Las narraciones con animales como protagonistas también reciben el nombre de...
e. El Poema del Mío Cid es un poema escrito para ensalzar la figura del héroe. Es, por
tanto un título perteneciente al subgénero denominado…
f. Hablando de subgéneros líricos, ¿cómo se denomina al poema en el que se llora la muerte
de un ser querido?

3) ¿A qué subgénero narrativo pertenecen los siguientes textos? Justifica tu respuesta.

a) El expreso
Nadie quería decirle a qué hora pasaría el tren. Le veían tan cargado de maletas que les
daba pena explicarle que allí no había habido nunca ni vías ni estación.
Pere Calders, Antología de cuentos e historias mínimas, Espasa-Calpe.
b) La batalla
Embrazaron los escudos delante del corazón,
las lanzas ponen en ristre envueltas en su pendón,
todos inclinan las caras por encima del arzón1 […]
A grandes voces decía el que en buen hora nació:
«¡Heridlos, mis caballeros, por amor del Creador,
aquí está el Cid, don Rodrigo Díaz el Campeador».
Cantar de Mio Cid, en Poesía medieval, McGraw

■La métrica
La métrica estudia los recursos utilizados por el autor de una obra lírica para conseguir
ritmo y musicalidad. Entre estos recursos destacan la medida silábica de los versos, la rima,
los acentos y las pausas. La medida o cómputo silábico de los versos Los versos se
clasifican por su número de sílabas (bisílabos, trisílabos, pentasílabos...). Los que tienen
más de ocho sílabas son de arte mayor y, si tienen ocho o menos, son de arte menor. Para
realizar la medida o cómputo silábico, se cuentan las sílabas reales. Hay que tener en
cuenta:

❚ Las sinalefas: cuando una palabra del interior de un verso termina en vocal y la siguiente
empieza por vocal forman una sola sílaba métrica («Dichoso el humilde estado»).

❚ El acento de la última palabra: si esta es aguda, se suma una sílaba («da dolor» = = 4
sílabas); si es esdrújula, se cuenta una menos («y a mí, solo las lágrimas» = = 7 sílabas).

❚ La diéresis: licencia que permite, al recitar el poema, pronunciar en dos sílabas un

diptongo («ruïdo» = 3 sílabas).

❚ La sinéresis: licencia métrica que permite pronunciar en una sola sílaba un hiato («cae la
nieve en remolino» = 8 sílabas).
La rima, los acentos y las pausas En un texto lírico, mediante la combinación de las sílabas
átonas, las sílabas tónicas y las pausas se consigue el ritmo adecuado. A su vez, la rima es
la identidad o semejanza de sonidos al final de dos o más versos a partir de la última vocal
tónica. La rima puede ser asonante (repetición de vocales: inquieto / pecho) o consonante
(repetición de vocales y de consonantes: sola / ola).
■La estrofa
La estrofa es un conjunto de versos que forman una estructura fija en la medida silábica y
en la rima, y que se repite a lo largo del poema.
El esquema métrico es una combinación de números y de letras que representan la
estructura de una estrofa. Los números expresan la medida de los versos y las letras
representan la rima:

❚ Las letras minúsculas señalan los versos de arte menor y las mayúsculas, versos de arte
mayor. ❚ Los versos que tienen la misma rima se marcan con la misma letra.

❚ Cuando un verso no rima con ningún otro se indica con una raya.

4) Analiza la métrica y la rima del siguiente texto:

Escrito está en mi alma vuestro gesto,

y cuanto yo escribir de vos deseo;
vos sola lo escribisteis, yo lo leo
tan solo, que aun de vos me guardo en esto.

En esto estoy y estaré siempre puesto;

que aunque no cabe en mí cuanto en vos veo,
de tanto bien lo que no entiendo creo,
tomando ya la fe por presupuesto.
 Yo no nací sino para quereros;
mi alma os ha cortado a su medida;
por hábito del alma mismo os quiero.

Cuanto tengo confieso yo deberos;

por vos nací, por vos tengo la vida,
por vos he de morir, y por vos muero.

LA LITERATURA MEDIEVAL

Se llama Edad Media a un larguísimo periodo de unos mil años que va desde el siglo
V hasta finales del siglo XV. En Literatura, la Edad Media se extiende desde los primeros
textos artísticos conocidos (jarchas mozárabes, del siglo XI; Cantar del Cid, siglo XII)
hasta finales del siglo XV (La Celestina, 1499). Periodo que, sin embargo, no puede
considerarse homogéneo. Es preciso contemplar los primeros siglos medievales de forma
independiente respecto al siglo XIV, momento en que los valores medievales entran en
crisis, y el siglo XV, considerado como Prerrenacimiento o etapa de transición al
Renacimiento.

Las jarchas

Las primeras canciones europeas en lengua no latina eran de tipo tradicional y fueron
copiadas por escritores cultos en el siglo XI. O sea, antes que los famosos cantares de gesta,
antes de los famosos trovadores, antes del primer teatro. Añade a esto que, como hemos
dicho, fueron puestas por escrito cuando hace bastante tiempo que eran conocidas. Así que
podemos estar leyendo poesía creada en el siglo X, ¡hace once siglos! Se trata de las
jarchas arábigo-andaluzas.
Las jarchas, son los más antiguos testimonios de la lírica oral peninsular en la Edad
Media. Son breves composiciones líricas, escritas en mozárabe, la lengua derivada del
latín que se hablaba en territorio musulmán, hoy desaparecida. Estos poemillas se
transmitieron oralmente y algunos de ellos quedaron recogidos en textos cultos escritos en
su lengua por poetas árabes y hebreos andalusíes, en los siglos XI y XII. No fueron
descubiertas hasta el año 1948 porque, aunque las palabras eran mozárabes, las letras eran
árabes (a esta forma de escribir se llama aljamiado) y a simple vista no se podían distinguir
del resto. Se conservaron debido a que en la época los musulmanes andaluces cultos eran
bilingües y hablaban y escribían en la lengua oficial culta, el árabe, pero conocían y
entendían la lengua de uso cotidiano: el mozárabe. Algunos de estos musulmanes cultos, al
conocer las canciones que cantaba la gente, las encontraron tan hermosas que las utilizaron
como inspiración para sus propios poemas. Así, tomaban la jarcha, escribían una moaxaja
larga con el mismo tema y copiaban al final la canción tradicional.
Las jarchas muestran gran parecido con otros poemas peninsulares y europeos: tema
amoroso, canciones puestas en boca de una mujer, sencillez expresiva, versos cortos.
Ciertos aspectos las podrían acercar al mundo oriental: el ambiente urbano, el erotismo de
ciertas composiciones, la desenvoltura y el atrevimiento de las mujeres.
En cuanto a la forma, son muy simples: poemas de dos, tres o cuatro versos; los versos
suelen ser cortos y con rima asonante y, a veces, tosca, puesto que repiten la misma palabra
al final de dos versos.
Es un lirismo directo, donde se expresan abiertamente las emociones, por ello abundan los
vocativos con los que la mujer se dirige a su amado (habib, sahhara…), a su madre o a sus
hermanas. La emoción se expresa igualmente con el uso de diminutivos de carácter
afectivo (hermanitas, boquita…), interrogaciones y exclamaciones y un vocabulario
apasionado y sentimental.

Las cantigas de amigo

Las cantigas de amigo más antiguas son del siglo XII. Comparten muchos rasgos con
las jarchas: por ejemplo, el tema amoroso y la voz femenina. Sin embargo, también
existen importantes diferencias: mayor extensión, estrofas encadenadas mediante el uso de
paralelismo, continuas referencias a la naturaleza, que revelan la realidad campesina y
marinera de Galicia, frente al ambiente urbano mozárabe.
La forma característica de las cantigas de amigo es la canción paralelística, basada en
el paralelismo. El paralelismo es el artificio esencial al que se pliegan los demás
elementos, tanto métricos como temáticos y estilísticos. Conviene resaltar también el
empleo del estribillo como elemento estructurador, así como el uso del llamado “leixa-
prén” (‘toma y deja’), característico de la poesía gallega, es decir, en la tercera estrofa se
vuelve a repetir un verso de la primera.
Un rasgo esencial del paralelismo de las cantigas de amigo es su inmovilidad, las
cantigas tienen una progresión narrativa mínima, apenas cuentan nada, limitándose a repetir
los mismos elementos añadiendo pequeñas variaciones.

2.2. EL MESTER DE JUGLARÍA

Las características de las obras del mester de juglaría son:

▪ Son obras transmitidas oralmente. Solo tardíamente se pusieron por escrito para un
reducidísimo público lector.
▪ Son obras anónimas. El juglar que las compuso es desconocido.
▪ Se integran en una tradición literaria de dominio popular y pertenecen a la literatura
tradicional.
▪ Se trata de composiciones poéticas bastante irregulares en su forma. No tienen
medida fija en sus versos y su rima es asonante. Los versos no están agrupados en
estrofas sino en tiradas de una sola rima.
▪ Sus temas son épicos. Las obras y fragmentos de juglaría conservados en castellano
son cantares de gesta.

EL CANTAR DE MIO CID

a. Texto, autoría y fecha de composición

El Cantar de mio Cid se conserva en un manuscrito de la Biblioteca Nacional copiado

en el siglo XIV. Consta de 3730 versos. Se ha perdido el primer folio del manuscrito. Al
final del manuscrito un tal Per Abbat indica que los escribió en 1207. Al parecer, Per Abbat
solo fue el copista.
En cuanto a su fecha de composición, hay quien piensa que, tras diversas
refundiciones, el texto que hoy conocemos sería de hacia 1140 y obra de dos o más
juglares. Para otros, sin embargo, la unidad y la perfección del texto hacen suponer un
único autor culto.

b. Argumento

La obra se basa en la parte final de la vida de Rodrigo Díaz de Vivar (h. 1043-1099),
caballero de la corte de Sancho II de Castilla, quien, tras la muerte de su señor, pasó a
servir a Alfonso VI. Los hechos narrados se refieren a sucesos posteriores a 1081, año en
que el rey Alfonso desterró al Cid, acusado del robo de la recaudación de unos impuestos.
c. El tema del cantar: la recuperación de la honra del héroe.
 El Cantar desarrolla tres líneas narrativas entrelazadas, usuales en la épica, y en
especial, en la épica castellana. Sin embargo, es difícil encontrar textos donde la trama esté
tan bien urdida, en los que se haya logrado un encaje tan coherente y armónico de cada
personaje y elemento de la ficción.

a) Las hazañas guerreras de Rodrigo, sus batallas y conquistas. Sus antagonistas

principales son los moros, pero también se enfrenta en ocasiones a enemigos cristianos,
como el conde de Barcelona. El relato de grandes empresas militares, en las que se
otorga un absoluto protagonismo al héroe, es lo normal en todo poema épico. En el
caso del Cantar, las proezas del Cid son completamente verosímiles. Sobresale en el
combate por su valor y su destreza, en él se muestra implacable y hasta sanguinario,
pero siempre tiene frente a sí enemigos de carne y hueso a los que derrota en gran
número y con gran facilidad. El poeta se permite alguna hipérbole, pero ni
desmesurada ni increíble.
b) El proceso de pérdida de la honra pública y su recuperación, su relación con el
monarca y su propia progresión (éxito en lo personal y lo político). Como antagonistas
aparecen los intrigantes (“malos mestureros”), no el rey Alfonso y, en particular,
García Ordóñez. Este tema también es típico de la épica, aunque en el caso de un héroe
medieval un destierro es especialmente grave, ya que se saca al protagonista del mundo
ordenado que preside el rey, con todo su peso político y religioso, y se le arroja fuera
de todo ese sistema armónico a un mundo en el que tendrá que valerse de sus propios
recursos

▪ Organización del texto

El poema se ha dividido modernamente en tres partes o cantares, de progresiva

novelización:
- Cantar del destierro: Narra los sucesos acaecidos desde la partida de Vivar hasta la
victoria del Cid sobre el conde de Barcelona. (1084 versos conservados)
- Cantar de las bodas: Se extiende desde el comienzo de la campaña levantina hasta
las bodas de las hijas del Cid con los infantes de Carrión. (1183 versos conservados)
- Cantar de la afrenta de Corpes: Abarca desde la escena del león hasta el desenlace
de la historia, con el triunfo final de Rodrigo. (1443 versos conservados)
En cada una de las tres partes se va marcando un hito en la progresión personal del
héroe, al tiempo que avanzan los tres hilos conductores que componen el relato: desgracia y
reposición del Cid, hazañas militares e historia familiar, si bien la presencia de los tres no
es completamente homogénea, puesto que en el Cantar del Destierro predominan las
hazañas militares, en el Cantar de las Bodas llega a su cénit la rehabilitación de Rodrigo y
en el Cantar de la Afrenta está más presente la historia familiar.

Respecto a al métrica, los 3730 versos del Cantar se agrupan en series de versos, o
tiradas, de desigual extensión, con la misma rima asonante. Los versos son irregulares,
esto es, sin medida fija, y están divididos en dos partes, o hemistiquios, por una fuerte
pausa intermedia, o cesura, que suele representarse con una separación central. El
hemistiquio más frecuente suele tener ocho sílabas, aunque los hay de muchas otras
medidas. La asonancia no siempre se respeta, a veces se logra mediante la adición de una
/e/ llamada paragógica.

EL MESTER DE CLERECÍA

Los autores del mester de clerecía eran “clérigos” cultos.

Tendencia a basarse en fuentes escritas.
Temas religiosos: especialmente hagiográficos (vidas de santos) y el mariano (sobre Santa
María).
- Temas históricos o legendarios: Libro de Alexandre, Libro de Apolonio.
- Obras de temática heterogénea como el Libro de Buen Amor (especialmente centrado
en el tema amoroso) o el Libro rimado del Palacio (continuador de la tradición de los
libros de educación de príncipes) e incluso el tema juglaresco, como el Poema de Fernán
González, recreación clerical del viejo cantar de gesta sobre el héroe castellano.

Los autores de clerecía seguían la norma clásica del “enseñar deleitando” y pretenden
educar, instruir, aleccionar, presentando unos protagonistas ejemplares que encarnan
destacadas cualidades morales. A menudo la obra entera es un “enxiemplo” [cuento con
moraleja] de marcada intención didáctica y de cierta verosimilitud, características que la
diferencian de los textos de juglaría.
El mester de clerecía se caracteriza, como hemos visto, por el uso de la estrofa llamada
cuaderna vía. La estrofa cuaderna vía, formada por cuatro versos alejandrinos (de 14
sílabas), dividida en dos hemistiquios de 7 sílabas cada uno, y con la misma rima
consonante en cada estrofa. Los hemistiquios están separados por una pausa o cesura
medial.

GONZALO DE BERCEO (h. 1196-h.1264)

Milagros de Nuestra Señora

Se trata de una colección de veinticinco milagros de la Virgen María. En todos ellos,

la intervención de la Virgen salva a pecadores de condenarse al infierno.

Los Milagros constan de dos partes: una introducción y un conjunto de 25 milagros,

que constituyen una unidad estructural inseparable:
- Introducción: El protagonista de esta parte es el narrador, identificado con Berceo.
Se trata de un romero (peregrino) que penetra en un jardín presentado como locus
amoenus1. Este lugar se asocia, por alegoría, con María, símbolo de la recuperación del
Paraíso. El romero, a su vez, simboliza al hombre caído que anda en busca de la gracia
perdida. Cada uno de los elementos de este locus amoenus tiene un significado alegórico
que el mismo Berceo explica en el poema.
- Milagros: Las veinticinco narraciones en verso ejemplifican la acción misericordiosa
de María y su poder intercesor ante Cristo, y funcionan como demostración de la doctrina
expuesta en la introducción. En todos los relatos, la Virgen premia, castiga o socorre a sus
devotos en peligro.

La estructura de los Milagros es bastante parecida y se ajusta al esquema devoción-

recompensa. Se persigue un didactismo religioso moral:
- Presentación de un personaje, cuya principal característica es su devoción a la
Virgen; en ocasiones, esta devoción coexiste con graves faltas.
- Situación difícil: al personaje le sobreviene una situación difícil que va desde un
apuro hasta la muerte o la condenación eterna.
- Intervención de la Virgen: María le ayuda a salir del atolladero, bien rogando ante
su Hijo o bien interviniendo ella directamente.
- Intervención del poeta: Berceo remata exhortando a su público a que sea devoto de
tan poderosa señora.

1
locus amoenus: “lugar agradable”; se trata de un tópico literario con el que se describe un paisaje hermoso y umbrío,
compuesto de árboles, un prado con flores, una fuente o arroyo, a los que se añade el canto de las aves y el soplo de la
brisa.
JUAN RUIZ, ARCIPRESTE DE HITA: LIBRO DE BUEN AMOR

Se trata de un extenso poema de 1709 estrofas en el que, partiendo de un hilo

argumental autobiográfico, se incluyen los materiales más diversos. El Libro de Buen
Amor está formado por pasajes de muy diverso tema y género literario:
▪ Una historia picaresca de forma autobiográfica. Narra los amores del Arcipreste
y la ayuda que le prestan doña Venus y Trotaconventos, alcahueta precedente de
Celestina. Este relato es el eje de la obra, aunque va siendo constantemente
interrumpido por otros elementos.

El Libro de Buen Amor es una obra de difícil interpretación: variado en sus temas y
géneros, de estructura compleja y contenido ambiguo e incluso, a veces, contradictorio. La
intención del autor no resulta fácil de desentrañar. En varias ocasiones afirma que su
intención es dar a conocer los caminos y formas de ejercitarse en el buen amor, esto es, el
amor a Dios. De esta forma, el mal amor se identifica con el amor carnal y humano, esto es,
con el pecado. Así, intenta moralizar a sus lectores presentando lo contrario de lo que
intenta enseñar, es decir, haciendo que todas las aventuras amorosas del protagonista
terminen mal y que los lectores se sientan impulsados a rechazar el loco amor.
La ambigüedad del Libro se sustenta en el pensamiento de San Agustín, que
consideraba que no debía imponerse un punto de vista al alumno, sino que se le debían
mostrar todas las posibilidades y permitir que él eligiera la mejor.
El problema es que, pese a lo afirmado, en la obra prima la exaltación del amor carnal
con un tono vitalista, regocijante, irónico y burlesco que la convierten en un descarado
manual de incitación a disfrutar de la vida. El autor, consciente del carácter complejo y
contradictorio de la obra, insiste en que el lector no debe quedarse con lo superficial de la
obra, sino que debe hacer un análisis más profundo. Parece que la desconfianza de lo
aparente era una actitud personal del autor y por ello recomienda con empeño a sus lectores
la astucia intelectual, la sutileza, el huir de la superficialidad para entender bien el Libro.

LA PROSA MEDIEVAL

Alfonso X, el Sabio (1221-1248)

En la segunda mitad del siglo XIII aparece y se desarrolla la prosa castellana por el
deseo del rey Alfonso X, el Sabio (1221-1284) de utilizar el castellano como lengua de
cultura en lugar del latín. Alfonso X anima a la traducción a la lengua vulgar de múltiples
obras orientales, traducciones que, por otra parte, ya se realizaban desde tiempo atrás en
Toledo, por lo que suele hablarse de la Escuela de Traductores de Toledo. Las obras
escritas bajo la dirección y estímulo de Alfonso X son muy variadas: obras históricas,
jurídicas, científicas, de entretenimiento.

Las colecciones de “ exempla”

Los clérigos medievales se encuentran con un público iletrado, que tiene serias
dificultades para comprender mensajes abstractos. Por ello, ha de utilizar en sus sermones
exempla: fábulas esópicas, sucesos o personajes históricos, anécdotas, figuras mitológicas y
relatos tradicionales. Los relatos cumplen así una función similar a la de las narraciones de
escenas bíblicas esculpidas en iglesias y catedrales: si el público no sabe leer, sí es capaz de
ver y escuchar para comprender una historia.
A lo largo del siglo XIII, se compilaron colecciones de exempla, primero en latín y
luego en castellano, que ayudaron a los sacerdotes o frailes en su labor de “enseñar
deleitando”. Así nos encontramos con El Sendebar o libro de los engaños y asayamientos
de las mujeres y el Calila e Dimna. Estos cuentos se consideraban ejemplos de sabiduría y
conducta para toda clase de personas, especialmente para reyes, nobles y personas
principales. La moral predicada por estos cuentos orientales es esencialmente práctica y
suele aconsejar el uso de la prudencia y la astucia.

LA PROSA DEL SIGLO XIV: DON JUAN MANUEL Y EL CONDE

LUCANOR

Don Juan Manuel (1282-1348)

Nació en Escalona (Toledo) en 1282. Era sobrino de Alfonso X, el Sabio y nieto de

Fernando III, el Santo. Fue instruido en el conocimiento de las artes militares, del latín y
de la historia. Intervino activamente en las luchas nobiliarias. Perteneciente a la más alta
nobleza, mostró a lo largo de su vida un gran orgullo de su linaje y de su poderío social y
económico. Murió en 1348 y fue enterrado en el monasterio de los dominicos de Peñafiel
(Valladolid), que él había fundado.
En Don Juan Manuel encontramos un hombre en el que se unen las actividades propias
de un hombre de armas y las que corresponden a un hombre de letras. Esta unión es un
signo más de la transformación que se verificaba en el siglo XIV, al abandonar la
aristocracia el aislamiento y la incultura y hacerse cortesana y culta.
Don Juan Manuel reflejó en sus obras su devoción hacia los dominicos y su ambición
por acrecentar su poder económico y social. Su fuerte conciencia estamental también se
manifiesta en sus escritos, en los que defiende el orden social basado en los tres estamentos.
El escritor proporciona muchos datos biográficos en sus obras y dejó pruebas
fehacientes de su responsabilidad de escritor, de su conciencia literaria y de asumir
plenamente la autoría de sus escritos. Para evitar que se le atribuyeran errores que podía
obedecer a la ignorancia o la incuria2 de copistas apresurados, depositó sus manuscritos
corregidos por él mismo en el monasterio de los dominicos de Peñafiel. Esta actitud ante su
obra contrasta con la de otros autores, como el Arcipreste de Hita, que considera su obra
como bien común todos. También su actitud ante la vida es distinta a la del Arcipreste,
pues don Juan Manuel representa la clase guerrera que tenía poder y riqueza y se recrea en
un pasado que permanecía todavía vivo.

El conde Lucanor o Libro de Patronio

a) Estructura:
El Conde Lucanor está formado por dos prólogos y cinco partes bien diferenciadas, de
las cuales la más interesante es la primera que consta de cincuenta y un enxiemplos o
apólogos que recogen las enseñanzas de un maestro —el criado Patronio— a su discípulo
—el conde Lucanor. Cada cuento se estructura idéntica y rígidamente de la siguiente
manera: en el relato marco, el conde Lucanor, ante los muy diversos problemas que se le
plantean en el gobierno de sus estados, pide consejo a su ayo Patronio, el cual le narra un
enxiemplo (historia enmarcada) alusivo al problema del que se deriva la solución; se dice
que el conde la aplica y le va bien. Por último, don Juan Manuel se introduce como
personaje en tercera persona y resume la moraleja en un pareado.

b) Temas :
Don Juan Manuel recogió la tradición dominica de enseñanza amena y accesible,
destinada a un público amplio. La obra muestra la realidad de la época en toda su riqueza y
complejidad. Todos los estados y estratos sociales están presentes en ella, con variados
personajes: ricos y pobres, nobles y plebeyos, mercaderes, frailes, burgueses y prelados. 3 Se

2
Incuria: Poco cuidado, negligencia.
3
Prelados: Superior eclesiástico constituido en una de las dignidades de la Iglesia, como el abad, el obispo, el arzobispo,
etc.
combate la codicia, la mentira, la soberbia, la superstición, la pereza, la ira, etc. A veces
aconseja el disimulo y la cautela, actitud que comparte con el Arcipreste de Hita. También
coinciden ambos autores en algunos enxiemplos, pero contrasta el tratamiento burlesco del
Arcipreste con la mesura y la seriedad de don Juan Manuel.

c) Lengua y estilo:
Su lengua es el resultado de la búsqueda constante de un estilo personal y no sólo es
un instrumento de expresión, sino que se transforma en arte. Le preocupa la selección del
vocabulario, la claridad de la expresión y la concisión, como corresponde a su afán
didáctico.
Sin embargo, su prosa conserva aún ciertos rasgos de inmadurez lingüística, como la
abundancia de la conjunción copulativa e…e; el uso reiterado del verbo decir, reemplazado
a veces por contar, preguntar, responder, rogar, etc. Utiliza palabras conocidas y si usa
algún latinismo4, lo hace constar. El léxico es muy abundante, por la variedad de temas que
trata, y selecto; la adjetivación, precisa; la frase, cargada de intención. El Conde Lucanor
supone un gran avance sobre otros libros de cuentos demasiado apegados al modelo en que
se inspiraban.

d) Fuentes:
La mayor parte de los enxiemplos proceden de fábulas y cuentos orientales; otros, de
fuentes clásicas, de la tradición española o de la eclesiástica. Don Juan Manuel no es
original, pero recrea los cuentos y los convierte en una pequeña obra maestra con un sello
personal.

e) Intención de la obra:
En el primer prólogo, don Juan Manuel expresa claramente su intención de que la obra
sirva de provecho para aumentar la fama, la honra y la hacienda —preocupaciones del
noble castellano—, y además conseguir la salvación del alma, mostrando así su afán
didáctico y moralizador y un acusado sentido práctico de la vida.
El apólogo, de origen oriental, utilizado en la obra, lo usaba la orden de predicadores
—los dominicos— de los que don Juan Manuel era protector. Era una forma muy adecuada
para la enseñanza moral, religiosa y filosófica.
El autor es consciente de que es noble y su clase va perdiendo prestigio y poder frente
a la creciente burguesía, y por encima de todo quiere defender su estamento social, el
espíritu de una clase guerrera, poderosa y rica, y la honra que Castilla había ganado con sus
gestas heroicas y que, en su tiempo, había entrado en una profunda crisis.

EL TEATRO

Durante la Edad Media, se pueden distinguir dos tipos de teatro:

a) Teatro religioso:
Nació dentro de los templos; luego salió fuera y necesitó un escenario propio, colocado
sobre un tablado al aire libre. Pero finalmente fue prohibido en las iglesias y sus
alrededores, porque se consideraban desvergonzadas las actitudes cada vez más libres de
los actores.

b) Teatro profano:
Los juglares en sus actuaciones incluían danzas, mimos y otros espectáculos
semiteatrales, que eran conocidos como juegos de escarnio.

Sin embargo, apenas existen textos medievales de teatro en castellano. La única obra
que conservamos del teatro medieval anterior al siglo XV son los 147 versos de la
4
Latinismo: Giro o modo de hablar propio y privativo de la lengua latina.
Representación de los Reyes Magos, obra de fines del siglo XII. También conocemos la
existencia de algunos textos dialogados, que es probable que se leyeran imitando la forma
de hablar de cada uno de los personajes.

ACTIVIDADES
1) Lee estos textos y comenta todas sus características:
Texto a
¿Qué faré, mamma?
Me al-habib est ad yana.

(¿Qué haré, mamá?

Mi amado está en la puerta)

Hermosa hermana mía

Hermosa hermana mía, vente conmigo
a la iglesia de Vigo, donde está el mar agitado.
Y miraremos las olas.Hermosa hermana mía, vente de buen grado
a la iglesia de Vigo, donde está el mar enfurecido.
Y miraremos las olas.A la iglesia de Vigo, donde está el mar agitado,
allí vendrá, madre, mi amigo
Y miraremos las olas.A la iglesia de Vigo, donde está el mar enfurecido,
allí vendrá, madre, mi amado
Y miraremos las olas.

2) COMENTARIO DE UN TEXTO MEDIEVAL: CANTAR DE MIO CID

Lo invitarían con agrado, pero ninguno lo osaba

el rey don Alfonso tenía muy gran saña;
antes de la noche entró en Burgos su carta,
en gran recaudo y debidamente sellada:
que a mío Cid Ruy Díaz, que no le diese nadie posada,
y aquel que se la diese supiese, por su palabra,
que perdería sus bienes, más los ojos de la cara,
y aun además los cuerpos y las almas.
Gran pesar tenían las gentes cristianas:
se esconden de mío Cid, no osan decirle nada.
El Campeador se encaminó a su posada;
cuando llegó a la puerta la encontró bien cerrada,
por miedo del rey Alfonso así la prepararan:
que si no la quebrantase a la fuerza, no se la abriesen por nada.
Los de mío Cid con altas voces llaman,
los de dentro no les querían replicar palabra.
Aguijó mío Cid, a la puerta se acercaba,
sacó el pie del estribo, un fuerte golpe le daba;
no se abre la puerta, que estaba bien cerrada.
Una niña de nueve años ante su vista estaba:
“Ya Campeador, en buena hora te ceñiste la espada.
El rey lo ha vedado, de él entró anoche su carta,
en gran recaudo y debidamente sellada:
que no os osaríamos abrir ni acoger por nada,
si no perderíamos nuestros bienes y las casas,
y además los ojos de las caras.
Cid, con nuestro mal, no vais a ganar nada;
 mas el Creador os valga con todas sus virtudes santas”.
Esto la niña dijo y se volvió a su casa.
Ya lo ve el Cid que del rey no tenía gracia.
Apartóse de la puerta, por Burgos aguijaba,
llegó a Santa María, entonces descabalga.
Se hincó de rodillas, de corazón rogaba.
La oración hecha, entonces descabalga.
Mio Cid Ruy Díaz, el que en buen hora ciñó espada,
acampó en la glera, cuando no lo acoge nadie en casa;
a su alrededor, una buena compaña.
Así acampó el Cid, como si estuviera en la montaña.

1) Comenta las características métricas del texto.

2) Explica el contenido del fragmento e indica el tema.
3) Explica la estructura del texto que has leído.
4) El Cantar de Mio Cid exalta la figura del Cid. ¿Cómo se aprecia esto en el texto que
has leído?
5) Explica de qué recursos y tópicos se ha servido el autor del texto para desarrollar el
tema del poema.

EL LABRADOR AVARO
Había en una tierra un hombre labrador Entonces habló un ángel dijo: "Yo soy testigo,
que usaba más la reja que no otra labor, es verdad, no mentira esto que yo os digo.
más amaba a la tierra que a su Creador, El cuerpo que llevaba esta alma consigo
y era de todas formas hombre revolvedor. fue de Santa María vasallo y amigo".
Quería, aunque era malo, mucho a Santa María, Luego que este nombre de la Santa Regina
oía sus sermones siempre los acogía. escucharon los diablos huyeron por la esquina.
La saludaba siempre diciendo cada día: Se derramaron todos igual que una neblina,
"Ave, llena de gracia que pariste al Mesías" dejando abandonada aquella alma mezquina.
Murió el avaricioso de tierra bien cargado La vieron los ángeles quedar desparramada,
y en soga de diablos fue pronto cautivado. las piernas y las manos con sogas bien atadas.
Lo arrastraban con cuerdas de coces bien sobado, Parecía una oveja que yacía enzarzada;
le cobraban al doble que el pan que había robado. fueron y la llevaron para la su majada.
Doliéronse los ángeles de esta alma mezquina Nombre tan milagroso y de virtudes tantas
porque se la llevaban los diablos en rapiña, que a los enemigos ahuyenta y espanta
quisieron socorrerla tenerla por vecina, no nos debe doler ni lengua ni garganta
mas, para hacer tal pasta, les faltaba la harina. que no digamos todos: "Salve Regina Santa".

Milagros de Nuestra Señora (Gonzalo de Berceo) Adaptación

a) Rellena la siguiente ficha:

a) El título del texto

b) Pertenece a la obra
 c) El autor es

d) Se escribió en el siglo

e) Movimiento literario

b) Busca en el diccionario estas palabras para que comprendas bien el texto y escribe su
significado:

Reja, avaricioso, vasallo, majada.

c) Lee el texto de nuevo si es necesario y contesta a las siguientes preguntas.

¿Quién es el protagonista de la historia?

¿ Cuáles eran sus defectos?
¿Qué virtudes tenía?
¿Qué ocurrió a su muerte?
¿Quiénes son los malos de la historia?
¿Quiénes son los buenos?
¿Por qué se salva el labrador?
¿Cuál es la moraleja?

d) Escribe el tema que en tu opinión quiere desarrollar Berceo en el texto.

e) Escribe un resumen breve del texto con tus propias palabras.

f) Analizala métrica y la rima de la estrofa siguiente:

Quería, aunque era malo, mucho a Santa María,

oía sus sermones siempre los acogía.
La saludaba siempre diciendo cada día:
"Ave, llena de gracia que pariste al Mesías".

g) Inventa una estrofa en cuaderna vía.

● Lee este texto y explica en qué consiste el método que don Juan Manuel emplea
para enseñar:

El que quiere enseñar una cosa a otro débesela presentar de la manera que crea que ha de
ser más agradable para el que la aprende. Así veremos que las cosas más difíciles no
pueden entrar en las cabezas de algunos hombres porque no las entienden y, por no
entenderlas, no se deleitan con ciertos libros ni asimilan sus enseñanzas; de modo que por
no gustar de ellas, no les aprovechan. Por eso yo, don Juan, hijo del infante don Manuel y
adelantado mayor de la frontera del Reino de Murcia escribí con las palabras más hermosas
que pude para poder dar ciertas enseñanzas muy provechosas a los que lo oyeren.
 ● Lee este texto y contesta a las preguntas:

El ahogado por codicia

Un día, el conde Lucanor le dijo a Patronio:

—Patronio, me han prometido que, si viajo a cierto lugar, me darán unos dineros, lo que me
beneficiará mucho. Sin embargo, temo que, si me detengo allí, aunque sea tan solo por breve
tiempo, mi vida correrá grave peligro, así que os ruego que me aconsejéis sobre lo que me
conviene hacer en este asunto.

—Señor conde —dijo Patronio—, para que hagáis lo que me parece más conveniente, querría
contaros lo que le sucedió a cierto hombre que tuvo que pasar un río cuando iba cargado con unas
piedras preciosas.

El conde preguntó qué le había pasado a aquel hombre, y Patronio respondió:

—Señor conde, hubo una vez un hombre que iba por un camino cargado con un saco. Llevaba en
él una gran cantidad de piedras preciosas, y las piedras eran tantas que costaba mucho
acarrearlas. Yendo por el camino, el hombre topó con un río, y no tuvo más remedio que meterse
en el agua para cruzar a la otra orilla. Y, como la carga que llevaba a cuestas era tan pesada,
cuando estaba en mitad del río, el hombre empezó a hundirse a toda prisa.

Un vecino del lugar que estaba a la orilla del río empezó a gritarle:

—¡Escuchadme, amigo, como no soltéis la carga que lleváis al hombro, os ahogaréis sin remedio!

Pero el que llevaba las piedras preciosas era tan mezquino y tan necio que no se dio cuenta de
que, si moría ahogado, no solo perdería la carga que llevaba sino su propia vida, mientras que, si
soltaba la carga, perdería las piedras pero salvaría la vida. Pero, como era tan codicioso, no quiso
soltar la carga, así que al final murió ahogado.

—En cuanto a vos, señor conde Lucanor —concluyó Patronio—, aunque hacéis bien en anhelar el
provecho que os espera en la tierra que decís, os aconsejo que no os quedéis allí por codicia si es
que vuestra vida ha de correr peligro. Exponerse a la muerte solo es sensato para defender la
propia honra o para cumplir un deber ineludible, pues el que se arriesga por codicia o por simple
temeridad, es que valora en poco su vida.

Al conde le pareció que aquel consejo era bueno, así que lo siguió y le fue bien.

Y como don Juan entendió que este ejemplo era muy bueno, ordenó que lo copiaran en este libro
e hizo estos versos que dicen:

A quien por codicia mucho se aventura

muy poco tiempo la suerte le dura.

Don Juan Manuel, El conde Lucanor, Vicens Vives.

a) Señala en este relato las partes que corresponden a la estructura de todos los cuentos de El
conde Lucanor.

b) ¿Tiene este cuento finalidad didáctica? Razona la respuesta.

c) ¿Cuál es el tema? Enúncialo en menos de una línea.

d) ¿Qué vicios censura también don Juan Manuel en otros cuentos que hayas leído de él?

La poesía culta del siglo XV

Jorge Manrique

● Coplas a la muerte de su padre

Son cuarenta coplas de pie quebrado que componen una elegía o canto funeral escrito con
motivo de la muerte de su padre. En las veinticuatro primeras estrofas, el poeta reflexiona
sobre la brevedad de la existencia humana y en las dieciséis últimas elogia la figura de su
padre.
En cuanto al lenguaje, llama la atención la capacidad del poeta para utilizar con tanta
precisión, sinceridad y espontaneidad las palabras que expresan sus pensamientos,
sentimientos y emociones.
Cada copla de pie quebrado o manriqueña se compone de dos sextillas -doce versos en
total-, con rima independiente. En las sextillas, son octosílabos los versos 1, 2, 4 y 5; y
tetrasílabos los versos 3 y 6. Riman de la siguiente manera: a-b-c-a-b-c-d-e-f-d-e-f.
Recuerde el alma dormida, 8a
avive el seso y despierte 8b
contemplando 4c
cómo se pasa la vida 8a
cómo se viene la muerte, 8b
tan callando; 4c
cuán presto se va el placer, 8d
cómo, después de acordado, 8e
da dolor; 4f
cómo, a nuestro parecer, 8d
cualquiera tiempo pasado 8e
fue mejor. 4f

El marqués de Santillana
Escribió en prosa y en verso. No le gustaba el arte popular pero sus obras más conocidas
son las serranillas.

● Las serranillas

Forman parte de un género muy difundido en Europa desde el siglo XII. Se narra en estas
poesías el encuentro de un caballero con una pastora en medio de un paraje agreste que
describe el poeta. El caballero, enamorado repentinamente de la pastora le pide relaciones;
y ella unas veces lo rechaza y otras no. El lenguaje que utiliza el Marqués es refinado y
sencillo con unos ingeniosos diálogos.

Juan de Mena
Su obra más importante es un poema muy extenso titulado "Laberinto de fortuna" o "Las
trescientas". Este poema está compuesto por 297 coplas de arte mayor, en el que el poeta en
forma alegórica nos cuenta cómo es transportado al palacio de la diosa Fortuna y allí le
muestran la máquina del mundo; que está formada por tres ruedas: la del presente, la del
pasado y la del futuro. Utiliza un lenguaje lleno de cultismos, tanto en el léxico como en la
sintaxis y hace referencia continuamente a la antigüedad.
Actividades:
1ª.- Lee las coplas que van a continuación con mucha atención.
COPLAS (Jorge Manrique)

Recuerde el alma dormida, Pues si vemos lo presente Nuestras vidas son los ríos
avive el seso y despierte, cómo en un punto se es ido que van a dar a la mar
contemplando y acabado, que es el morir;
cómo se pasa la vida, si juzgamos sabiamente, allí van los señoríos
cómo se viene la muerte daremos lo no venido derechos a se acabar
tan callando; por pasado. y consumir;
cuán presto de va el placer, No se engañe naide, no, allí los ríos caudales,
cómo, después de acordado, pensando que ha de durar allí los otros medianos
da dolor; lo que espera y más chicos,
cómo, a nuestro parecer, más que duró lo que vio allegados son iguales,
cualquiera tiempo pasado pues que todo ha de pasar los que viven por sus manos
fue mejor. por tal manera. y los ricos.

Este mundo es el camino Ved de cuán poco valor Amigo de sus amigos,
para el otro, que es morada son las cosas tras que andamos ¡qué señor para criados
sin pesar; y corremos, y parientes!
mas cumple tener buen tino que, en este mundo traidor, ¡Qué enemigo de enemigos!
para andar esta jornada aun primero que muramos ¡Qué maestro de esforzados
sin errar. las perdemos; y valientes!
Partimos cuando nacemos, de ellas deshace la edad, ¡Qué seso para discretos!
andamos mientras vivimos, de ellas casos desastrados ¡Qué gracia para donosos!
y llegamos que acaecen, ¡Qué razón!
al tiempo que fenecemos; de ellas, por su calidad, ¡Qué benigno a los sujetos!
así que cuando morimos en los más altos estados ¡A los bravos y dañosos,
descansamos. desfallecen. qué león!

Vocabulario:
Recuerde: despierte.
Seso: sentido.
Acordado: alcanzado, conseguido.
En un punto: en un instante.
Por tal manera: del mismo modo.
Caudales: grandes.
Fenecemos: morimos.
Seso: talento.
Sujetos oprimidos.
1a.- Responde a las siguientes preguntas.
¿Cómo se llama el autor de las coplas?

¿Cuál es el nombre del poema al que pertenecen?

¿A qué género pertenece la obra?

 ¿Qué es una elegía?

¿Qué dos nombres recibe cada estrofa del texto?

¿En qué época se escribieron?

1b.- Explica con tus palabras y en prosa el significado de esta estrofa.

P
r
i
n
c
i
p
i
o

d
e
l

f
o
Recuerde el alma dormida, r
avive el seso y despierte, m
contemplando u
cómo se pasa la vida, l
a
cómo se viene la muerte
r
tan callando; i
cuán presto de va el placer, o
cómo, después de acordado,
da dolor;
cómo, a nuestro parecer, F
cualquiera tiempo pasado i
fue mejor. n
a
l

d
e
l

f
o
r
m
u
l
a
r
i
o
1c.- Explica por qué dice el poeta en la copla que va a continuación que las cosas
materiales no tienen ningún valor.
P
r
i
n
c
i
p
i
o

d
e
l

f
Ved de cuán poco valor o
r
son las cosas tras que andamos
m
y corremos,
u
que, en este mundo traidor, l
aun primero que muramos a
las perdemos; r
de ellas deshace la edad, i
de ellas casos desastrados o
que acaecen, F
de ellas, por su calidad, i
en los más altos estados n
desfallecen. a
l

d
e
l

f
o
r
m
u
l
a
r
i
o

1d.- Piensa en el significado de la palabra "jornada" y explica con tus palabras y en

prosa el significado de esta estrofa.
 P
r
i
n
c
i
p
i
o

d
e
l

f
Este mundo es el camino o
r
para el otro, que es morada
m
sin pesar;
u
mas cumple tener buen tino l
para andar esta jornada a
sin errar. r
Partimos cuando nacemos, i
andamos mientras vivimos, o
y llegamos F
al tiempo que fenecemos; i
así que cuando morimos n
descansamos. a
l

d
e
l

f
o
r
m
u
l
a
r
i
o

1e.- Responde a las siguientes preguntas sobre lo que piensa el autor de la vida y la
muerte y lo que era su padre para él.

Nuestras vidas son los ríos Amigo de sus amigos,

que van a dar a la mar ¿Qué es la vida? ¡qué señor para criados
que es el morir; y parientes!
¿Qué es la muerte?
allí van los señoríos ¡Qué enemigo de enemigos!
derechos a se acabar ¿Cómo somos todos al ¡Qué maestro de esforzados
 y consumir; morir? y valientes!
allí los ríos caudales, ¡Qué seso para discretos!
allí los otros medianos ¿Qué es para sus amigos? ¡Qué gracia para donosos!
y más chicos, ¿Qué es para los ¡Qué razón!
allegados son iguales, valientes? ¡Qué benigno a los sujetos!
los que viven por sus manos ¡A los bravos y dañosos,
y los ricos. ¿Qué es para los qué león!
dañosos?

1f.- Analiza la estrofa que va a continuación.

Ved de cuán poco valor
son las cosas tras que andamos
y corremos,
que, en este mundo traidor,
aun primero que muramos
las perdemos;
de ellas deshace la edad,
de ellas casos desastrados
que acaecen,
de ellas, por su calidad,
en los más altos estados
desfallecen.

La Celestina

● La obra

Se llama también Tragicomedia de Calisto y Melibea y es una obra dialogada en prosa que
no se puede representar en el teatro debido a su gran extensión y a su estructura.

La primera edición (Burgos, 1499) tenía 16 actos; la de Sevilla (1502) 21 actos; en la

edición de Toledo de 1562 se le añadió un acto más.

● El autor

Durante mucho tiempo se dudó acerca de la autoría de la obra. Se da como seguro que
fue Fernando de Rojas, que nació en Puebla de Montalbán (Toledo), probablemente en
1476. Estudió leyes en la Universidad de Salamanca y llegó a a ser Alcalde Mayor de
Talavera (Toledo), donde murió en el año 1541.

Según cuenta él mismo en el prólogo, leyó el primer acto de la obra que circulaba entre los
estudiantes de la universidad sin saber quién lo había escrito. Le gustó y se dedicó a
continuar la obra con el resto se los actos, acabando en 15 días, durante sus vacaciones.

Hay críticos literarios que consideran la imposibilidad de que Fernando de Rojas se

identificara tan perfectamente con el autor del primer acto; y que fue él quien escribió toda
la obra. Hoy se acepta que en la creación de la obra intervinieron dos autores.

● El argumento

En La Celestina se muestran los trágicos amores de Calisto y Melibea y las malas artes que
emplea la alcahueta Celestina para que se enamoren.
Calisto, un mozo inteligente y de clase alta, ha conocido en una huerta, algo alejada de la
cuidad, a la bellísima Melibea, y se ha enamorado de ella. Vuelve a encontrársela en la
ciudad, cerca de la iglesia, y le comunica sus sentimientos; ella lo despide irritada. Vuelve
Calisto a su casa y confiesa su amor y su pesar a su criado Sempronio. Éste le propone que
utilice a la vieja Celestina como intermediaria, para que suavice la aspereza de Melibea.
Celestina logra entrar en la mansión de Melibea e intercede en favor del enamorado;
consigue vencer su esquivez y la joven corresponde a Calisto. Sempronio y Pármeno,
criados de Calisto, de acuerdo con Celestina, desean explotar la pasión de su amo, que
había ofrecido a la vieja una cadena de oro si lograba sus propósitos. Los criados reclaman
su parte a la vieja, que se niega; la matan y huyen. Pero son apresados y muertos por la
justicia.
Calisto suele visitar a Melibea trepando a su jardín por una escalera de cuerda; estando en
él, se produce en la calle una pelea. El joven, pensando que uno de sus nuevos criados tiene
problemas, desea intervenir en ella y al bajar por la escalera cae al vacío. Calisto muere, y
Melibea, al saberlo, sube a una torre y se arroja desde lo alto.
La obra termina con el llanto de Pleberio, padre de Melibea.

● Los personajes

Dos mundos se contraponen en la obra: el ideal o renacentista, de los jóvenes enamorados

que sólo viven para su pasión; y el real o medieval de la Celestina y los criados, ruines
explotadores de aquel amor.

El personaje mejor trazado en la obra es de Celestina, la vieja astuta, encarnación del mal,
que con tentadoras palabras quebranta la virtud de Melibea.

Uno de los aspectos más destacables de la obra es la magnífica caracterización de los

personajes a través del lenguaje que emplean: los personajes nobles, como Calisto y
Melibea, se expresan con delicadeza y elocuencia, mientras que los personajes populares,
como Celestina y los criados, emplean un lenguaje más espontáneo y popular, lleno de
refranes y frases hechas.

● La intención

A pesar de la la obra es bastante cruda, tanto por las pasiones como por el lenguaje
utilizado, la intención es didáctica. Intenta prevenir a las muchachas de la época contra las
trampas de las alcahuetas que trataban de minar su recato; y advertir a los jóvenes de todos
los tiempos contra las locuras del amor, contra la tentación de sentir el amor como lo único
y los más importante; como algo que si no se domina conduce a la destrucción y a la
muerte.

Actividades:

1ª.- Lee el texto perteneciente a La Celestina que va a continuación. Utiliza el diccionario si

no entiendes alguna palabra.

UN CONJURO A PLUTÓN (Fernando de Rojas)

Celestina conjura a Plutón para que Melibea se enamore de Calisto a través de un hilado
hechizado.
CELESTINA.- Dime, ¿está desocupada la casa? ¿Fuese la moza que esperaba al ministro?
ELICIA.- Y aun después vino otra y se fue.

CELESTINA.- Pues sube rápido al piso alto y baja acá el bote del aceite de serpiente que
hallarás colgado del pedazo de la soga que traje del campo la otra noche cuando llovía; y
abre el arca de los hilos y hacia la mano derecha hallarás un papel escrito con sangre de
murciélago, debajo de aquella ala de dragón al que sacamos ayer las uñas. Ten cuidado,
no derrames el agua de mayo que me trajeron a confeccionar.

ELICIA.- Madre, no está donde dices. Jamás te acuerdas de dónde guardas las cosas.

CELESTINA.- No me castigues, por Dios, a mi vejez; no me maltrates, Elicia. Entra en la

cámara de los ungüentos y en la pelleja de gato negro donde te mandé meter los ojos de la
loba, lo hallarás; y baja la sangre del macho cabrío y unas poquitas de las barbas que tú le
cortaste.

ELICIA.- Toma, madre, aquí está.

CELESTINA.- Conjúrote, triste Plutón, señor de la profundidad infernal, emperador de la

corte dañada, capitán soberbio de los condenados ángeles, señor de los sulfúreos fuegos
que los hirvientes volcanes manan, gobernador de los tormentos y atormentadores de las
almas pecadoras, administrador de todas las cosas negras de los infiernos, con todas sus
lagunas y sombras infernales y litigioso caos. Yo, Celestina, tu más conocida cliente, te
conjuro por la virtud y fuerza de estas bermejas letras, por la sangre de aquella nocturna
ave con que están escritas, por la gravedad de estos nombres y signos que en este papel se
contienen, por el áspero veneno de las víboras de que este aceite fue hecho, con el cual
unto este hilado, a que vengas sin tardanza a obedecer mi voluntad y en ello te envuelvas
y con ello estés sin irte ni un momento, hasta que Melibea lo compre y con ello de tal
manera quede enredada, que cuanto más lo mirare, tanto más su corazón se ablande a
conceder mi petición, y se lo abras y lastimes del crudo y fuerte amor de Calisto; tanto
que, despedida toda honestidad, se descubra a mí y me premie mis pasos y mensajes; y
esto hecho, pide y demanda de mí a tu voluntad. Si no lo haces con rapidez me tendrás por
capital enemiga; heriré con luz tus cárceles tristes y oscuras; acusaré cruelmente tus
continuas mentiras; apremiaré con mis ásperas palabras tu horrible nombre. Y otra y otra
vez te conjuro; y así confiando en mi mucho poder, parto para allá con mi hilado, donde
creo te llevo ya envuelto.

1a.- Responde a las siguientes preguntas sobre la obra.

¿Con qué otro nombre se conoce La Celestina?

¿A qué género pertenece?
¿En qué lugar se editó por primera vez?
¿De qué año data la primera edición?
¿Cómo se llama su autor?

1b.- Escribe un resumen breve del texto "Un conjuro a Plutón".

1c.- Responde a las siguientes preguntas sobre el texto.

¿Con qué ser podemos identificar a Plutón?

¿Qué ofrece Celestina a Plutón si hace lo que le pide?
¿Con qué lo amenaza si no hace lo que le pide?
¿Qué nombre da a lo escrito con sangre de murciélago?
¿Quienes son los "condenados ángeles"?
¿Qué son las "cárceles tristes"?

1d.- Escribe todos los nombres que da Celestina a Plutón en el texto

La poesía del Renacimiento

El Renacimiento
Renacimiento significa resurgimiento de algo. En este caso significa un nuevo resurgir
de la cultura grecolatina que se había olvidado tras la caída del imperio romano. Este
movimiento social, artístico y literario surgió en Italia pero se extendió por toda Europa.
A esta época se le ha llamado Siglo de Oro; pero parece más apropiado el nombre de Edad
de Oro ya que ocupa casi dos siglos: el XVI y el XVII.
El Renacimiento supuso un importante cambio social y cultural respecto a la Edad Media:
Edad Media (siglos V-XV) Renacimiento (siglos XVI y XVII)

Clases sociales

La sociedad medieval estaba estructurada en Al llegar el Renacimiento surge una nueva

tres clases sociales: la nobleza, el clero y el clase social: la burguesía. Está formada por
pueblo. comerciantes y artesanos que tienen dinero.

Situación política

Durante la Edad Media; el poder real; En el Renacimiento se fortalece el poder

necesitaba la ayuda de los nobles para luchar real. El dueño absoluto es el monarca, y los
contra los árabes. nobles se convierten en cortesanos.

Conceptos sobre la vida

El hombre del medievo concibe la vida como El hombre renacentista concibe la vida
un valle de sufrimiento y de lágrimas. La como una etapa de la que hay que disfrutar
muerte era considerada muchas veces como antes de que llegue la muerte.
una liberación.
El ideal de hombre renacentista es el
El ideal de hombre medieval es el caballero o cortesano: hombre de armas y hombre de
guerrero. letras.

La cultura

Durante la Edad Media el pueblo era El hombre renacentista siente necesidad de

analfabeto; la cultura estaba encerrada en los saber y aprender. Aparecen hombres de
monasterios. La iglesia era la única ciencia que ya no poseen una educación
representante del saber. eclesiástica.
Los libros eran muy escasos, ya que era muy Con la invención de la imprenta durante el
costoso escribirlos a mano. siglo XV, se facilita la difusión de libros.

La lírica en la primera mitad del siglo XVI

Durante el reinado del emperador Carlos V que comenzó en 1517, llega a España la
influencia italiana a través de escritores españoles que habían vivido en la corte napolitana,
atraídos por su fama y esplendor. Aportaron a la lírica española nuevos versos y estrofas:

● Versos: el endecasílabo y el heptasílabo que se combinaban entre sí.

● Estrofas: soneto, lira, silva, terceto.

Temas
El poeta renacentista se preocupa por encontrar nuevas formas para expresar la belleza, y
por renovar los temas de sus obras. El poeta desea crear un mundo de belleza mediante un
estilo sencillo. Los temas más frecuente son:

● El amor. Se idealiza a la mujer de tal modo que llega a considerarse como un

reflejo de la belleza divina. Este amor idealizado se conoce con el nombre de amor
platónico.
● La naturaleza. Se concibe como un símbolo de la perfección divina. Se describe
como un remanso de paz, sosiego y armonía donde se desarrolla la acción
amorosa.
● La mitología. Se utilizan los mitos y leyendas de los dioses grecolatinos
como fuente de inspiración poética; sirviendo a la vez para dar belleza a la obra.

Garcilaso de la Vega
Nació en Toledo en 1501 y murió en Niza en 1536 a causa de las heridas sufridas durante el
ataque a la fortaleza de Muy (Provenza). Encarna el ideal renacentista: soldado y hombre
de letras.
Desde muy joven entró al servicio del rey Carlos V en la Guardia Real. En el año 1525 se
casó con Elena de Zúñiga, con la que tuvo tres hijos. El matrimonio no le da la felicidad,
como se refleja en su poesía en la que no se cita nunca a su mujer. Poco después de casarse
conoció a Isabel Freyre, de origen portugués y dama de compañía de la Emperatriz, de la
que se enamoró perdida y platónicamente (jamás fue correspondido). Esta mujer será la
musa de su poesía.
El poeta alude a su amada constantemente en sus poemas, unas veces con alusiones
mitológicas y otras con nombres encubiertos: Belisa y Elisa.
El matrimonio de Isabel y su muerte prematura producen en el poeta un sentimiento
profundo de dolor que se refleja en su poesía.

● La obra

Su obra es muy reducida, pero muy importante en el paso de nuestra poesía medieval a la
renacentista, adoptando temas y formas procedentes del Renacimiento italiano. Cambia el
verso octosílabo tradicional por el endecasílabo de gusto renacentista.
Escribió 38 sonetos cuya temática es el amor que produce dolor; 5 canciones, 2
elegías y 3 églogas, en las que unos pastores dialogan sobre el amor a orillas del río Tajo.

● El estilo

Garcilaso propone un tipo de poesía culta, artificiosa, llena de expresiones metafóricas; y

utiliza un verso reposado y armonioso en estrofas prácticamente desconocidas hasta
entonces.
La lírica en la segunda mitad del siglo XVI
La lírica de esta época coincide con el reinado de Felipe II y refleja las preocupaciones
religiosas generadas por la reforma protestante. Aparece entonces las literatura llamada
ascética y mística.

● Ascética: Describe las actividades que debe realizar la mente humana para llegar a
ser perfecto y salvarse.
● Mística: Después de la etapa ascética, Dios concede a algunas almas el don del
amor en su más alto grado. Se da la unión con Dios y se alcanza la perfección.

Características:

● Utilización de un lenguaje sencillo, sin demasiados adornos literarios; pero de forma

muy cuidada.
● Los temas son religiosos, morales y filosóficos.
● La mitología sirve de base para poner ejemplos sobre algún tema religioso, moral o
teológico.

Fray Luis de León

● La vida

Nació en Belmonte (Cuenca) en 1527, ingresó en la orden de San Agustín y estudió en la

Universidad de Salamanca. Murió en Madrigal de las Altas Torres (Ávila) en 1591.
A los 32 años obtiene la cátedra en dicha Universidad. La rivalidad entre los agustinos y los
dominicos, la envidia y la incomprensión, hacen que sea detenido por la Inquisición,
acusado de haber traducido al castellano el texto bíblico del Cantar de los Cantares, a pesar
de las prohibiciones de la iglesia. Estuvo cinco años en la cárcel y cuenta la tradición que
cuando llegó a su clase después de tanto tiempo comenzó diciendo: "Cómo decíamos
ayer...". Parece ser que su estancia en la cárcel le había cambiado su mal carácter.

● La obra

Sus obras en prosa, de contenido teológico y ascético, fueron muy conocidas en su tiempo.
Hoy se conoce más su poesía que se suele ordenar en tres planos:

● Primer plano

Se caracteriza por la vocación contemplativa, la armonía del mundo y la visión del orden
universal, fieles reflejos de la perfección de Dios.
Cuando contemplo el cielo
de innumerables luces adornado,
y miro hacia el suelo
de noche rodeado,
en sueño y en olvido sepultado;
el amor y la pena
despiertan en mi pecho un ansia ardiente,
despiden larga vena
los ojos hechos fuente...

● Segundo plano
Se caracteriza por el deseo vehemente de retiro y olvido de las penas del mundo, partiendo
de un contacto directo con la naturaleza.
¡Qué descansada vida
la del que huye del mundanal ruïdo,
y sigue la escondida
senda por donde han ido
los pocos sabios que en el mundo han sido...!

● Tercer plano

Se caracteriza por un sentimiento y deseo del más allá, la nostalgia del cielo y de Dios.
¿Y dejas Pastor, santo,
tu grey en este valle hondo, oscuro
con soledad y llanto;
y tú, rompiendo el puro
aire, te vas al inmortal seguro?
¿Los antes bienhadados,
y los agora tristes y afligidos,
a tus pechos criados,
de ti desposeídos,
a dó convertirán ya sus sentidos?

● El estilo

Su poesía es sobria y concentrada, a lo que contribuye la estrofa que usa, normalmente la

lira que no permite la palabrería, sino que exige concentración dentro de sus cinco versos,
llevando al poeta a eliminar todo lo innecesario.
San Juan de la Cruz

● La vida

Su nombre era Juan de Yepes y Álvarez. Nació en Fontiveros (Ávila) en 1542. Era de
familia noble pero sin dinero, por lo que cuando murió su padre tuvo que trabajar durante
varios años como enfermero en el Hospital de Medina del Campo. Estudió con los jesuitas,
y a los 19 años ingresó en la Orden de los Carmelitas. Posteriormente estudió en Salamanca
y se ordenó sacerdote en 1567. Influido por Santa Teresa de Jesús se propuso reformar la
rama masculina de los Carmelitas. Murió en Úbeda (Jaén) en 1591.

● La obra

San Juan de la Cruz no escribe con la intención de crear arte, sino únicamente con el deseo
de comunicar una experiencia personal y despertar en los demás el amor a Dios. Utiliza la
poesía porque es el medio de expresión más apropiado para comunicar sus sentimientos
místicos. Utiliza un lenguaje tan exquisito y refinado que la belleza de su obra hace dudar
en ocasiones que sea obra humana.
Para sus obras menores, el poeta se sirve de romances y canciones de tipo tradicional,
"divinizándolos"; pero para sus tres poemas místicos más importantes: Noche oscura del
alma, Cántico espiritual y Llama de amor viva, se inspira en el poema amoroso de la
Biblia "Cantar de los cantares". Él mismo explicó en prosa estos poemas desentrañando
palabra por palabra su significado espiritual.
 Actividades:

1ª.- Lee los dos poemas que van a continuación. Utiliza el diccionario si no entiendes
alguna palabra.

DOS POEMAS RENACENTISTAS

"A la entrada de un valle..." Garcilaso de la Vega "Noche Serena" (Fray Luis de León)
A la entrada de un valle, en un desierto Cuando contemplo el cielo
do nadie atravesaba ni se vía, de innumerables luces adornado,
vi que con extrañeza un can hacía y miro hacia el suelo
extremos de dolor con desconcierto: de noche rodeado,
en sueño y en olvido sepultado;
ahora suelta el llanto al cielo abierto,
ora va rastreando por la vía: el amor y la pena
camina, vuelve, para, y todavía despiertan en mi pecho un ansia ardiente;
quedaba desmayado como muerto. despiden larga vena
los ojos hechos fuente,
Y fue que se apartó de su presencia Olarte, y digo al fin con voz doliente:
su amo, y no lo hallaba, y eso siente:
mirad hasta dó llega el mal de ausencia. Morada de grandeza,
templo de claridad y hermosura,
Movióme a compasión ver su accidente; el alma que a tu alteza
díjele, lastimado: "Ten paciencia, nació, ¿qué desventura
que yo alcanzo razón, y estoy ausente". la tiene en esta cárcel baja, escura?

Vocabulario:

Do: donde.
Vía: veía.
Accidente: enfermedad.
Yo alcanzo razón y estoy ausente: yo soy racional y también sufro la ausencia de un ser
querido.
Olarte: amigo de Fray Luis a quien dedicó el poema.

1a.- Responde a las siguientes preguntas sobre los poemas.

¿A qué género pertenecen?

¿En qué época se escribieron?
¿Quién escribió "A la entrada de un valle..."?
¿Cómo se llama el autor de "Noche serena"?

1b.- Escribe un resumen breve en prosa del soneto "A la entrada de un valle...".

1c.- Escribe a qué compara el poeta el sufrimiento del animal.

1d.- Escribe un pequeño resumen con tus propias palabras del poema "Noche
serena".

1.e.- Completa con el significado que Fray Luis da a las palabras de la tabla.
Luces.
Larga vena.
Morada de grandeza.
Cárcel baja, escura.

1.f.- Escribe todas las palabras con las que ensalza el cielo y todas las que utiliza para
menospreciar el mundo.

El cielo El mundo

1.g.- Mide los versos que van a continuación y escribe su esquema.

A la entrada de un valle, en un desierto

do nadie atravesaba ni se vía,
vi que con extrañeza un can hacía
extremos de dolor con desconcierto:

1.h.- Escribe el nombre y el esquema métrico de la estrofa que va a continuación.

el amor y la pena
despiertan en mi pecho un ansia ardiente;
despiden larga vena
los ojos hechos fuente,
Olarte, y digo al fin con voz doliente:

La prosa del Renacimiento. La picaresca

El pícaro

● Es un ser astuto que siempre está en guardia.

● Sólo roba para subsistir.
● Es un héroe al revés, ya que destaca por sus fechorías.
● Es un niño marginado en la sociedad.
● Aparece como criado de personajes que pertenecen a diversos estamentos sociales a
los que critica duramente.

El Lazarillo de Tormes
En 1554, durante el reinado de Carlos I, se publicó esta novela de autor desconocido con el
nombre de "La vida del Lazarillo de Tormes de sus fortunas y adversidades". Su
protagonista no es una persona importante por su origen o sus hazañas; sino una persona
insignificante que pertenece a la clase social más baja. Esto llamó poderosamente la
atención en su época; pues estaban habituados a leer novelas en las que los protagonistas
eran de las clases sociales más privilegiadas y se movían en mundos totalmente irreales.
A lo largo de los siete capítulos (tratados) que forman la novela, Lázaro nos cuenta su
miserable vida: hijo de un ladrón y una lavandera, se queda huérfano de padre siendo muy
niño. Al no poder mantenerlo, su madre se lo entrega a un ciego que será el primero de sus
amos. Con el paso del tiempo servirá a otros muchos amos: un clérigo avariento, un
escudero, un fraile de la Merced, un alguacil, etc.; hasta que finalmente se casa con la
criada y protegida de un capellán de Toledo que le ayuda a conseguir el "honroso" oficio de
pregonero y que le es infiel. La novela termina con la irónica afirmación que el protagonista
hace de haber tenido mucha suerte en la vida.
El autor aprovecha la ocasión para criticar a los estamentos sociales dominantes,
principalmente a la nobleza y al clero. Ofrece una visión realista del mundo a través de un
lenguaje sencillo y llano, como corresponde a la lengua hablada en la época por la gente del
pueblo.
Actividades:
1ª.- Lee el texto perteneciente al Lazarillo de Tormes que va a continuación. Utiliza el
diccionario si no entiendes alguna palabra.
LÁZARO COMIENZA SU APRENDIZAJE

En este tiempo vino a posar al mesón un ciego, el cual, pareciéndole que yo servía
para adestrarle, me pidió a mi madre y ella me encomendó a él, diciéndole cómo era hijo
de un buen hombre, el cual, por ensalzar la fe, había muerto en la de los Gelves y que ella
confiaba en Dios no saldría peor hombre que mi padre y que le rogaba me tratase bien y
mirase por mí, pues era huérfano.
Él respondió que así lo haría y que me recibía no por mozo, sino por hijo. Y así le
comencé a servir y adestrar a mi nuevo y viejo amo.
Como estuvimos en Salamanca algunos días, pareciéndole a mi amo que no era la
ganancia a su contento, determinó irse de allí, y cuando nos hubimos de partir yo fui a ver
a mi madre, y ambos llorando, me dio su bendición y dijo:
-Hijo, ya sé que no te veré más. Procura ser bueno y Dios te guíe. Criado te he y con buen
amo te he puesto: válete por ti.
Y así me fui para mi amo, que esperándome estaba.
Salimos de Salamanca y, llegando a la puente, está a la entrada de ella un animal de
piedra, que casi tiene forma de toro, y el ciego mandóme que llegase cerca del animal y,
allí puesto, me dijo:
-Lázaro, llega el oído a este animal y oirás gran ruido dentro de él.
Yo simplemente llegué, creyendo ser así. Y como sintió que tenía la cabeza par de la
piedra, afirmó recio la mano y diome una gran calabazada en el diablo del toro, que más
de tres días me duró el dolor de la cornada, y díjome:
-Necio, aprende, que el mozo del ciego un punto ha de saber más que el diablo.
Y rió mucho la burla.
Parecióme que en aquel instante desperté de la simpleza en que como niño dormido
estaba. Díjeme entre mí:
"Verdad dice éste, que me cumple avivar el ojo y avisar, pues solo voy, y pensar cómo me
sepa valer."
Comenzamos nuestro camino, y en muy pocos días me mostró jerigonza. Como me viese
de buen ingenio, holgábase mucho y decía:
-Yo oro ni plata no te puedo dar; mas avisos para vivir muchos te mostraré.
Y fuese así: que después de Dios, éste me dio la vida, y siendo ciego me alumbró y
adestró en la carrera de vivir.
1a.- Responde a las siguientes preguntas sobre la obra.
¿Cuál es el nombre completo de la obra?

¿Quién fue su autor?

¿En qué año se publicó la primera vez?

¿A qué género pertenece?

¿Qué tipo de obra es el Lazarillo?

1b.- Escribe un resumen breve del texto "Lázaro comienza su aprendizaje".
Principio del formulario
1c.- Cuenta la primera prueba a la que el ciego somete a Lázaro. Escribe lo que opina
Lázaro.
Principio del formulario
1d.- Escribe las dos palabras que marcan el comienzo y las dos que indican el final de
las dos partes en las que se divide el texto.
1e.- Explica el significado de las expresiones.
Expresiones

Mi nuevo y viejo amo.

Siendo ciego me alumbró.

II. LENGUA

1) Pon en femenino y di si estos nombres son epicenos, heterónimos, ambiguos o

comunes en cuanto al género (los ambiguos no se ponen en femenino):
Foca Gimnasta
Yerno Rehén
Pianista Macho
Carnero Hipopótamo
Loro Caballo
Acróbata Araña
Jinete Azúcar
Avestruz Agente
Detective Besugo
Linde Topo

2. Escribe en femenino las palabras subrayadas:

El regordete actor saludó al catedrático.

Fue recibido por el amable abad del monasterio.
Declarará en el juicio el testigo holgazán.
Era el colega mallorquín de su hermano.
Tenía un precioso caballo y dos hermosos gallos.
Su yerno belga vendrá mañana con el presidente.
El único varón de la casa camina con un buey.
Es el ruin héroe de la película.
El emperador austríaco gobernó diez años.
Será el padrino de la boda.
El virrey, el duque y el barón aguardaron a entrar.
Se hallan en la sala el juez y el abogado.
El médico atendió al diputado.

3. Pon las siguientes palabras en plural:

Carácter Régimen
Buey León
Árbol Lunes
Crisis Síntesis
Tos Cruz
Jabalí Reloj

4. Escribe en plural las palabras subrayadas:

El álbum de sellos está casi completo.
Perdió un esquí en el descenso.
El vendedor marroquí rebajó el precio del champú.
Estuvo sentado en el sofá junto a la luz.
El tórax del atleta era hercúleo.
Levantó la copa para el brindis.
Le da el análisis el jueves.
Tuvo un revés de fortuna.
Ficharía una temporada más por el club.
Rebajaba el jersey del maniquí.
Daba un ay de dolor.
A esta palabra le falta alguna a.
Hubo un sí y un no.
En el restaurante francés había un menú excelente.
Obtuvo en el certamen un accésit.

5. Delante de los nombres, coloca el determinante que le corresponda: el o la. Después

indica el género de esos sustantivos.

______águila ______ hacha ______ alma

______ hambre _____ agua ______ asno
______ árbol ______ antifaz ______ alfombra
______ araña ______ ama ______ ara

6. Corrige el error que se encuentra en las siguientes frases:

Era un alma buena.
Hubo un penalti, le derribaron en la área.
Le derribaron cuando estaba en aquel área.
No bebas de este agua.
Este águila es enorme.
Corta el tronco con la hacha.
¡Tenía una hambre tremenda!
¿Queda algún alumno en aquel aula?
En este ala de la casa estaba la biblioteca
¿Hay alguna aula vacía?
Se bebió todo el agua.
Tengo mucho hambre.

7. En las siguientes oraciones hay palabras sustantivadas. Señálalas, indica su categoría

gramatical y explica cómo se ha producido cada sustantivación:
Lo viejo no me gusta.
Lo extraño es que no descubriéramos el fraude.
Tu reír me fascina.
El ayer ya no existe.
Sobra esa de en tu escrito.
No entiendo como pone tantos peros a este asunto.
El azul del mar resplandece.
Nadie aprecia lo malo.
El beber con exceso es perjudicial.
En seguida sabrá el dónde y el cómo.

8. Indica en qué grado se nos presentan los siguientes adjetivos:

Mis primos son los mejores del mundo.
Tu camisa es menos oscura que la mía.
Este perro es simpatiquísimo.
Mi piso es tan grande como el tuyo.
Tengo en casa una manta aún más grande que esta.
Tus botas son preciosas.
Ese hombre es paupérrimo.
Tengo un canario amarillo.
Es la más alta de la clase.
Tu libro es menos caro que el mío.

9. Completa el esquema siguiente:

Adjetivo Comparativo Superlativo
Pequeño
Grande
Malo
Bueno
Alto

Bajo

10. Clasifica los adjetivos de las siguientes oraciones en explicativos y especificativos:

José tiene un coche grande.
Los niños miran pastar al manso cordero.
María se está probando un vestido largo.
Alzó su brazo derecho.
El zoológico trajo un feroz león.
Juan está leyendo un libro interesante.
Su madre mandó lavar la ropa sucia.
Dimos un paseo por las verdes praderas.
El agua caliente es todo un lujo.
Ana hizo un ramo con las rosas blancas del jardín.
Me gusta el leve susurro de las hojas.

11. Subraya con una línea todos los adjetivos y con dos líneas todos los nombres del
siguiente poema:
¡Colinas plateadas,
grises alcores, cárdenas roquedas
por donde traza el Duero
su curva de ballesta
en torno a Soria, oscuros encinares,
ariscos pedregales, calvas sierras,
caminos blancos y álamos del río,
tardes de Soria, mística y guerrera...!
12. Señala y clasifica los determinantes y pronombres del siguiente texto:
Esta casa me gusta. Aquel es mi coche. No ha llegado ningún tren. Esta me gusta. Esa casa
es mía. Dame tres naranjas. No ha llegado ninguno. Dame tres. ¿De qué libro habláis? ¿De
qué habláis? Anotaba todo. Leía muchos libros. ¡Cuánto he gastado! ¡Cuánto tiempo sin
verte! Este libro me gusta, aquel, no. ¿Pero esto qué es? Eso parece pintura.

13. Subraya y clasifica las perífrasis verbales de estas oraciones (hay dos oraciones cuyos
verbos no forman perífrasis):
Anda diciendo cosas que no son verdad.
Deberías ir a casa de tu hermana hoy.
Rompió a llover cuando llegamos al aeropuerto.
Hoy voy a comer más temprano porque tengo que ir a un recado.
Hay que fijarse en las instrucciones.
Está hecho un lío.
Se echó a reír cuando me vio disfrazado.
Quiero comer un bocadillo
Mi amigo debe de estar enfermo.
Sigue lloviendo desde ayer.
Aquel hombre dejó redactado el testamento antes de morir.
Volvieron a entrar en la tienda para robar.
Tiene que hacer los deberes todos los días.
Has de saber que no estoy de acuerdo con lo que has hecho.
Suele pasar muy a menudo.
Acaba de llegar de viaje.
Estoy a punto de levantarme de la silla.
Estoy estudiando la propuesta.
Prometo estudia más el próximo año.
Esa obra viene a costar mucho dinero.
El bebé comenzó a hablar cuando le dieron el juguete.
Continúa lloviendo en el campo y no se reanuda el partido.
14. Las oraciones que tienes a continuación están formuladas en voz activa o pasiva.
Señala cuándo aparece una y cuándo la otra. Transforma las activas en pasivas y las
pasivas en activas:
Aquel anciano arreglará mi reloj.
El periódico fue leído por Ana.
Los bomberos apagaron el incendio.
La profesora corrige los exámenes.
El tractor ha sido comprado por el campesino.
Él siempre había ignorado a su hermano.
El ratón era cazado por el gato.
Durante el invierno el rebaño es alimentado por el pastor.
Los novios serán bendecidos por el sacerdote el día de su boda.
El trovador componía versos para su dama.

15. Indica la persona, el número, el tiempo, el modo y el aspecto de los verbos

siguientes:
Comen
Cabré
Habíamos ido
Patinaseis
Hubo andado
Saltes
Hubiéramos pensado
Has cantado
Hubiere podido
Estabais
Dirían

16. Subraya los adverbios y locuciones adverbiales de las oraciones siguientes y di de qué
clase son:
La cabaña no estaba muy lejos.
Hoy lo haremos así, pero mañana quizás cambiemos de método.
A lo mejor no se dio cuenta.
Se comporta amablemente siempre.
Lo hizo a tontas y a locas.
Efectivamente, el ejercicio les pareció demasiado fácil.
Se lo zampó en un santiamén.

17. Subraya las preposiciones y redondea las locuciones preposicionales de las

siguientes oraciones:
El cuadro está ante mí.
Este reloj es un regalo para ti.
Voy a la piscina una vez por semana.
La Nasa ha confirmado el aumento del nivel del mar a causa del calentamiento global.
Málaga está entre Granada y Cádiz.
En el verano estuvo con él en Vigo.
La expedición partió rumbo a la Antártida.
Chocamos contra el escaparate de la tienda.
El niño colocó su diente de leche bajo la almohada.
Desde allí tardamos cinco horas hasta casa.
Cantaba en un grupo junto a su hermano.
Miré hacia la orilla y ya no había nadie.
Lo haremos según ha dicho Roberto.
Llegaron sobre las dos.
18. Subraya las conjunciones y redondea las locuciones conjuntivas de las siguientes
oraciones:
Está enfermo porque no se alimenta bien.
Hacía mucho frío; por lo tanto, no salimos.
Me llamaron para que interviniese en la reunión.
Si tuviera una casa en la playa, pasaría allí mis vacaciones.
No podíamos respirar puesto que había mucho humo.
Aunque era muy joven, hablaba con gran soltura.
Invertiré el dinero con tal de que me aseguren rápidos beneficios.
Es rico pero no comparte nada.
A pesar de que te advertí, entraste sin llamar.
Él dijo que mañana recibiríamos el paquete.

19. Analiza morfológicamente la siguiente oración:

El equipo de mi barrio obtuvo el domingo pasado una brillante victoria; sin embargo, no
ganamos el campeonato porque el equipo rival nos llevaba mucha ventaja.
20. Analiza las siguientes oraciones en árbol.
a) En aquel pueblo sus habitantes carecían de alimentos por la inundación.
b) La avería del baño ha sido reparada por los fontaneros esta tarde.
c) Mi amigo Miguel abandonó irritado la sala de juntas.
d) ¿Está ella muy triste?
e) Mi hermana encontró pronto un trabajo.
f) Quizá me interese ese nuevo coche.
g) Nosotros nos intercambiamos cromos en el colegio.
h) ¡Me has pegado una patada en la pierna derecha!
i) Arregló el juguete del niño con un destornillador azul.
j) No compró serpentinas para la fiesta infantil.
k) Ayer trono durante el partido de fútbol en el estadio.
l) El obrero trabajaba en la casa tranquilamente con un martillo.
m) La policía liberó a los rehenes con mucho cuidado.
n) ¡Me gustan mucho los días soleados!
o) Ellos veían preocupada a Marta.
p) ¿Parecían molestos los invitados?
q) Yo le corto las uñas con una tijera.
r) Milagros se arrepintió de sus palabras.
s) Los soldados recorrieron engalanados las calles de la ciudad.
t) Hay muchas flores en aquel jardín.

Clasificación de las oraciones según la modalidad

ENUNCIATIVAS O ASEVERATIVAS. Informan sobre la realidad de un hecho de
modo objetivo.
a)AFIRMATIVAS. Afirman algo. Ejemplo: Tus hijos están en la piscina.
b)NEGATIVAS. Niegan algo. Ejemplo: No vino Juan.

INTERROGATIVAS. Piden una respuesta ante una pregunta sobre el contenido, total o
parcial, de la oración. Tipos:
DIRECTAS. Tienen forma interrogativa: ¿...?

- TOTALES. Se pueden contestar con “Sí” o “No”.

¿Te vienes con nosotros?

- PARCIALES. Llevan pronombres o adverbios interrogativos y se interesan sólo

por un elemento de la oración.
¿Qué has comprado? ¿Cuándo viene tu amigo?
INDIRECTAS. No tienen forma interrogativa.
Funcionan como complemento directo de un verbo que las introduce:
Dile si vendrá mañana al cumpleaños de mi primo.

EXCLAMATIVAS. Expresan sentimientos o emociones. Tienen forma exclamativa: ¡...!

Ejemplo: ¡Por fin llegó tu primo!

DESIDERATIVAS. Expresan el deseo de que un hecho ocurra, o no. Llevan el verbo

en subjuntivo.
Ejemplos: ¡Ojalá apruebe! Que no se entere nadie.

IMPERATIVAS. Expresan mandato.

Ejemplos: Ven aquí. Cierra la puerta.

EXHORTATIVAS. Expresan ruego o mandato atenuado.

Ejemplos: Por favor, ven aquí. Cierre usted la puerta.

DE POSIBILIDAD o PROBABILIDAD. Comunican un hecho posible o probable.

Suelen llevar el verbo en condicional o futuro de indicativo.
Valdría unas mil pesetas. Serán las dos y media.

DUBITATIVAS. Expresan duda. Llevan el verbo en subjuntivo y a veces en indicativo.

Se enuncian con adverbios de duda (quizá, acaso, tal vez, etc.)
Quizá me lo compre, Acaso lo vea.

ACTIVIDADES:
Indica la modalidad que corresponde a cada una de estas oraciones.
a) Deben de ser ya más de las ocho.
b) Estoy viendo un programa de cocina en la tele.
c) Echa la bolsa de plásticos en este contenedor.
d) ¿A cuántos países distintos has viajado?
e) ¡Vaya paisaje de montaña tan bonito!
f) Ojalá te recuperes pronto de tu lesión.

Transforma cada una de estas oraciones a la modalidad indicada entre paréntesis.

a) Mi cuñada se casará la próxima primavera. (Dubitativa)
b) Esta mermelada no está caducada. (Desiderativa)
c) Desearía que atendieras más durante las clases. (Imperativa)
d) No sé si todos habéis preparado ya vuestras maletas. (Interrogativa)

Responde a las siguientes oraciones interrogativas y señala si se trata de

interrogativas parciales o totales.
a) ¿Cuál es tu color favorito?
b) ¿Te gusta el chocolate?
c) ¿Qué tipo de cine prefieres: de terror o de humor?
d) ¿Has estado alguna vez en Barcelona?
e) ¿Se te dan bien las Matemáticas?

Señala si estas oraciones son interrogativas directas o indirectas y cámbialas al estilo

contrario.
a) ¿A qué hora sale el autobús a Valencia?
b) Necesito saber qué día comenzará el nuevo curso.
c) Querría que me dijeras cómo instalar esta aplicación en el móvil.
d) ¿Podemos pasar a la sala de cine ya?

Diferencia estas oraciones, según sean imperativas o exhortativas.

a) ¿Me dejarías tu boli rojo?
b) Por favor, ¿puedes dejar el portátil sobre la mesa del despacho?
c) Contesta a la llamada cuanto antes.
d) Recoge tu habitación ahora mismo.
e) ¿Te apuntarías conmigo a baloncesto?

Indica cuál es la función del lenguaje con la que se relaciona cada una de estas
oraciones y justifícalo.
a) Apaga la tele.
b) No irá mañana al colegio porque se encuentra mal.
c) Me encantaría tocar la guitarra.
d) ¿Te apuntas al campamento conmigo?
ACTIVIDADES:
Analiza estas frases:
- Esas estanterías rojas de la derecha.
- En ese restaurante de la esquina.
- Una chica muy lista.
- Al cine de mi ciudad.
- Todos los lunes por la mañana.
- Demasiado fácil.
 - Muy temprano para Juan.
- Con tu prima Ana.
- Los alumnos de mi instituto.

Clasifica en internos o externos a los narradores de estos textos:

• “Don Pablo extiende el periódico sobre la mesa y lee los titulares. Por encima de su hombro,
Pepe procura enterarse. La señorita Elvira hace una seña al chico”.
• “Estuve durmiendo. Hoy me he despertado pronto. Voy a salir ahora, me siento especialmente
motivado para divertirme”

2. Clasifica como testigo o protagonista al narrador interno de cada uno de estos 2 fragmentos:

● Aún ahora, luego de tantos años, ese recuerdo sigue siendo extraordinariamente vívido y
molesto. Tengo muchos recuerdos desagradables, pero…¿por qué no interrumpir aquí
estas memorias? Me parece que fue un error comenzarlas. Sin embargo, por lo menos me
he sentido avergonzado durante todo el tiempo en que las escribí, de modo que no son
literatura sino un castigo y una expiación.

● Si se piensa en que Holmes permaneció ejerciendo activamente su profesión por espacio

de veinte años, y que durante diecisiete de ellos se me permitió cooperar con él y llevar el
registro de sus hazañas, se comprenderá fácilmente que dispongo de una gran masa de
material. Mi problema ha consistido siempre en elegir, no en descubrir. Aquí tengo la larga
hilera de agendas anuales que ocupan un estante, y ahí tengo también las cajas llenas de
documentos que constituyen una verdadera cantera para quien quiera dedicarse a
estudiar no solo hechos criminosos, sino los escándalos sociales y gubernamentales de la
última etapa de la era victoriana. A propósito de estos últimos, quiero decir a los que me
escriben cartas angustiosas, suplicándome que no toque el honor de sus familias o el buen
nombre de sus célebres antepasados, que no tienen nada que temer. La discreción y el
elevado sentimiento del honor profesional que siempre distinguieron a mi amigo siguen
actuando sobre mí en la tarea de seleccionar estas memorias, y jamás será traicionada
ninguna confidencia.

3) Clasifica en objetivo u omnisciente al narrador externo de cada uno de estos 2 fragmentos:

● Luego se habían metido poco a poco las dos y se iban riendo, conforme el agua les
subía por las piernas y el vientre y la cintura. Se detenían, mirándose, y las risas les
crecían y se les contagiaban como un cosquilleo nervioso. Se salpicaron y se agarraron
dando gritos, hasta que ambas estuvieron del todo mojadas, jadeantes de risa.
● La mañana del 4 de octubre, Gregorio Olías se levantó más temprano de lo habitual.
Había pasado una noche confusa, y hacia el amanecer creyó soñar que un mensajero
con antorcha se asomaba a la puerta para anunciarle que el día de la desgracia había
llegado al fin.

Actividades:
1.Explica si este texto es una descripción objetiva o subjetiva. Pon ejemplos que lo
demuestren.
En la casa vivía una gata de tamaño mediano. Tenía el pelo a manchas, con un fondo blanco
y grandes áreas atigradas en tonos grises. En su rostro afilado aparecían dos grandes ojos
verde claro, y su nariz, su boca y el reverso de sus patas y orejas eran de un tono rosado.
Aquella gata no mostraba especial cariño por ningún otro habitante de la casa.

TEXTO 2

Texto literario descriptivo. Género lírico.

La descripción de personas o retrato supone la descripción de un ser animado, real o ficticio.

Normalmente, se suele comenzar por la cabeza para descender hacia el cuerpo y las piernas,
terminando con el carácter. Si solo se ofrecen características físicas, se denomina prosopografía; si
se centra en las cualidades éticas y morales, entonces nos hallamos ante la etopeya
(frecuentemente un retrato aúna ambas perspectivas); cuando se exageran las características del
personaje descrito, hablamos de caricatura.

Llanto de las virtudes y coplas por la muerte de don Guido

Al fin, una pulmonía

mató a don Guido, y están
las campanas todo el día
doblando por él: ¡din-dan!

Murió don Guido, un señor

de mozo muy jaranero,
muy galán y algo torero;
de viejo, gran rezador.

Dicen que tuvo un serrallo

este señor de Sevilla;
que era diestro
en manejar el caballo
y un maestro
en refrescar manzanilla.

Cuando mermó su riqueza,

era su monomanía
pensar que pensar debía
en asentar la cabeza.

Y asentóla
de una manera española,
que fue casarse con una
doncella de gran fortuna;
y repintar sus blasones,
hablar de las tradiciones
de su casa,
escándalos y amoríos
poner tasa,
sordina a sus desvaríos.

Gran pagano,
se hizo hermano
de una santa cofradía;
el Jueves Santo salía,
llevando un cirio en la mano
—¡aquel trueno!—,
vestido de nazareno.
Hoy nos dice la campana
que han de llevarse mañana
al buen don Guido, muy serio,
camino del cementerio.

Buen don Guido, ya eres ido

y para siempre jamás...
Alguien dirá: ¿Qué dejaste?
Yo pregunto: ¿Qué llevaste
al mundo donde hoy estás?

¿Tu amor a los alamares

y a las sedas y a los oros,
y a la sangre de los toros
y al humo de los altares?

Buen don Guido y equipaje,

¡buen viaje!...
El acá
y el allá,
caballero,
se ve en tu rostro marchito,
lo infinito:
cero, cero.

¡Oh las enjutas mejillas,

amarillas,
y los párpados de cera,
y la fina calavera
en la almohada del lecho!
¡Oh fin de una aristocracia!
La barba canosa y lacia
sobre el pecho;
metido en tosco sayal,
las yertas manos en cruz,
¡tan formal!
el caballero andaluz.

1 Resume el contenido del texto en cuatro líneas. ¿Qué nos cuenta el poeta?
2 ¿Ante qué tipo de texto nos encontramos? Justifica tu respuesta.

3 ¿Ante qué tipo de descripción nos encontramos? Justifica tu respuesta.

4 Expresa tu opinión sobre lo que expone el texto. Organiza tu respuesta de forma lógica y
fácilmente legible.

5 Realiza una ficha ortográfica con ejemplos de diversos términos que llevan tilde. Explica por qué
la llevan.

6 ¿Qué palabras te han resultado más difíciles de entender?

Ejercicio 3
Escribe un retrato de tu mejor amigo o amiga.
Explica qué tipo de textos son los siguientes:

Texto 0
Profesora: A ver Jaimito si tengo 2 botellas en una mano y otras 3 en la otra.. ¿que tengo?
Jaimito: ¿Un problema con la bebida quizás?
Texto 1
Camino: vía sin pavimentar que se construye para ir de un lugar a otro. Dirección que se
sigue para llegar a algún sitio. Medio para conseguir un fin o comportamiento de una
persona.
Texto 2
Cuando acabó de examinar cuidadosamente todos esos objetos, Carlos se inclinó hacia
adelante y, cogiendo la muñeca del hombre inconsciente con el índice y el pulgar, le tomó
el pulso. Dejó caer la muñeca, se acomodó en el sillón y encendió otro cigarrillo.
Texto 3
Palencia era clara y abierta. Por cualquier parte tenía la entrada franca y alegre y se partía
como una hogaza de pan. La calle mayor tenía soportales de piedra blanca y le daba el sol.
Las torres también eran blancas, bajas y fuertes y, el río, maduro y caudaloso.
Texto 4
No creo que en la educación de los niños haya que abusar del castigo. La repetición de
sucesivos castigos le hace perder su efectividad. Además los niños responden con mayor
fuerza a los estímulos positivos. Los niños definitivamente reaccionan mejor ante el premio
que antes el castigo.
Texto 5
España es hoy en día un país plenamente integrado en el continente europeo. En los últimos
30 años ha sufrido una profunda transformación que le ha situado entre los países más
avanzados de Europa. Su democracia está plenamente asentada con un sistema político que
se organiza como monarquía parlamentaria
Texto 6
El pescador se levantó muy temprano y asomándose a la ventana observaba el estado de la
mar. Aquel día era el 10º aniversario de su boda y un mal presentimiento le rondaba sin
cesar. Temía hacerse a la mar con aquel tiempo tan desapacible.
Texto 7
Profesor: “Pedro, tus calificaciones se han resentido en esta última evaluación”
Pedro: “Disculpe don Manuel, he tenido algunos problemas familiares que me han
desconcentrado”
Profesor: “Espero que no haya sido nada grave”
Pedro: “No. Además ya se han solucionado”
Texto 8
El asno es un animal solípedo, como de metro y medio de altura, de color, por lo común,
ceniciento, con las orejas largas y la extremidad de la cola poblada de cerdas. Es muy
sufrido y se le emplea como caballería y como bestia de carga.
Texto 9
Era sábado por la mañana y nuestras madres nos habían preparado la mochila para
emprender nuestro pequeño viaje del fin de semana. Aquel día, fuimos de excursión Marta,
Javi y yo. Comenzamos a subir la montaña y a adentrarnos en medio del espeso monte.
Texto 10
Usar internet para el entretenimiento no es algo malo en sí. Lo malo es abusar de ello. El
mundo tecnológico está plagado de conocimientos muy útiles, y lo ideal sería también
utilizar todos esos conocimientos, y no solo como forma de ocio.
Texto 11
Se estima que aproximadamente el 70 % del agua dulce se destina a la agricultura.6 El agua
en la industria absorbe una media del 20 % del consumo mundial, empleándose en tareas de
refrigeración, transporte y como disolvente en una gran variedad de procesos industriales.

III. ORTOGRAFÍA
• Separa en silbas estas palabras y rodea con un círculo los diptongos. Indica al lado de cada
diptongo qué tipo de vocales lo forman: A-bue-la diptongo ue: vocal cerrada + vocal abierta.

Camión:

Columpio:

Hiena:

Puente:

Ciempiés:

• Separa estas palabras en sílabas y clasifícalas en aguadas, llamas y esdrújulas. Pon la tilde en las
que las necesiten:

Murcielago:

Tuerto:

Caminais:

Decision:

Periodico:

Eleccion:

• Escribe oraciones completándolas con un monosílabo.

Para la fiesta de disfraces, ________ puedes disfrazarte de astronauta y ______ puedes hacer
______ planeta. A _______ me gustaría hacer de luna. _______ coche lo puede traer Miguel,
______ traes ______ avión y ______ traigo mi tren. Mi madre desayuna _______ con limón. ¿
_________ vienes con nosotros al zoo?

• Escribe de nuevo estas oraciones con el monosílabo adecuado:

En mí/mi casa, cuando necesitan que alguien arregle algo, me llaman a mi/mí.

Ya sé/se que ni tú/tu ni él/el sois capaces de hacer una cosa así.

Mi tío me dijo que sí/si me llevaba a mi prima Úrsula, sí/si podía ir al río.

Últimamente he leído muchos libros dé/de Miguel Delibes.

• Vuelve a copiar estas oraciones de forma correcta:

¿Cuánto/cuando fue la última vez que estuvimos en el circo?

¡ Cuando/cuanto te echo de menos!

Este verano iremos, cómo/como todos los años, de vacaciones a Cantabria.

¿Quién/quien sabe cómo/como se juega a la gallina ciega?

¡Cómo/como me has hecho reír con ese chiste!

Cuándo/cuando acabes esta novela, ¿qué/que libro vas a leer?

• Consulta el diccionario y una oración con cada palabra:

Hipocalórico -Hipersensible - Hemistiquio -Heterogéneo -Homónimas

● Consulta el diccionario y escribe dos palabras con cada uno de estos prefijos:

Hemi:_______________________________________________________________
Homo:____________ __________________________________________________
Hetero:_______________ ______________________________________________ Hipo:_______
________________________________________________________
Hiper:_____________________________ _________________________________
Hemo:__________________________________ ____________________________
Hidro:______________________ ________________________________________

• Escribe una oración con cada una de estas palabras homófonas

Ha / a / ¡ah!

He / e / ¡eh!

Hay / ¡ay!

¡Hala! / ala

• Forma palabras acabadas en –bilidad y escribe una oración con cada una de ellas.

- amable - disponible - flexible - débil - responsable - imposible - estable – contable

• Escribe de nuevo estas oraciones con la forma adecuada del verbo:

o Ayer estar con mis amigos en las fiestas del barrio.

o ¿Qué profesora de música tener-tú el año pasado?

o El fin de semana pasado haber una función de teatro en mi colegio.

o Clara y yo fuimos en busca de agua y andar mucho hasta encontrar una fuente.

• Escribe estas oraciones con la palabra adecuada:

o Jaime ya empieza a tener bello/vello en la cara.

o En vacaciones siempre llevamos la baca/vaca del coche llena de equipaje

o El estadio olímpico se construyó en un basto/vasto campo a las afueras de la ciudad.

o Mi abuelo me dice siempre: “Si lees mucho, llegarás a ser muy sabia/savia”.
• Escribe de nuevo estas oraciones con las formas adecuadas de los verbos:

♣ Ángel nos conducir a su cueva secreta y nos enseñó su colección de piedras.

♣ ¿Cómo deducir-tú que era yo el de la broma?

♣ Todos nos preguntamos cómo se producir un temblor de tierra tan grande.

♣ El hombre del tiempo predecir que haría buen tiempo, pero está lloviendo.

• Escribe co o cc, según lo exija cada palabra:

Afi__ión afe__ión solu__ionar mi__ión Di__ión voca__ión revolu__ión indu__ión Polu__ión

peti__ión ale__ionar fra__ión

• Escribe de nuevo estas oraciones eligiendo la palabra adecuada:

o En la entrada de la casa de mis abuelos hay un pollo/poyo de piedra para sentarse.

o Déjame que valla/vaya con vosotros.

o Cuando Luís halla/haya la solución a los problemas de física se pone muy contento.

o Ten cuidado, procura no rallar/rayar la mesa.