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Cuestionario Poesia Medieval

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CUESTIONARIO POESIA MEDIEVAL

1. ¿En qué Mester el autor era normalmente anónimo?

2. ¿Las obras del Mester de Clerecía eran mayormente adaptaciones de


obras clásicas en latín? Sí/No. Justifica tu respuesta.

3. ¿De dónde saca los asuntos (historias) para sus obras el Mester de


Juglaría? ¿Y el de Clerecía?

4. ¿Cómo se difundieron las obras del Mester de Clerecía? ¿Y las de


Juglaría?

5. ¿Por qué se conservan tan pocas obras del Mester de Juglaría?

6. ¿Qué Mester tiene rima asonante?

7. Describe la métrica de la cuaderna vía ¿Qué Mester utiliza este tipo de


estrofa?

8. ¿En qué se parece y en qué se diferencia el lenguaje de ambos mesteres?

9. ¿El Mester de Clerecía solo trata temas religiosos? Justifica tu respuesta.

10. ¿Cuál es el tema principal del Mester de Juglaría? ¿Qué tres rasgos
caracterizan a las historias del Mester de Juglaría?
11. ¿En qué periodo de tiempo se desarrolló la Juglaría?

12. Indica las principales diferencias entre el Mester de Clerecía del siglo
XIII y el del siglo XIV.

13. ¿La finalidad del Mester de Juglaría es solo la de entretener contando


historias? Justifica tu respuesta

14. ¿Cuál es la finalidad del Mester de Clerecía?

15. ¿Cuál es la principal obra del Mester de Juglaría? ¿Cuál es la única obra
que se ha conservado completa en el Mester de Juglaría?

16. Señala 2 de las principales obras del Mester de Clerecía y a que siglo
corresponden?
SOLUCIONES
1. Mester de Juglaría
2. Sí/ La mayor parte de las obras de clerecía eran adaptaciones de obras
cultas latinas. El autor no se limita a hacer una simple traducción sino que
reelabora a su antojo, añadiendo o quitando contenido para ajustarlo al
significado del texto.
3. De la realidad, de la historia reciente | De los libros, saber culto.
4. Por libro | De manera oral, los pocos libros eran de mala calidad y para
uso del juglar.
5. Porque se difundían principalmente de manera oral y porque los escasos
ejemplares impresos que había no se destinaron a bibliotecas como sí ocurrió en
Francia.
6. Juglaría
7. Cuatro versos de 14 sílabas, hemistiquio en medio y con rima en
consonante monorrima: 14A, 14A, 14A, 14A | Mester de Clerecía
8. Diferencias: en el autor, la transmisión y la finalidad; Semejanzas: El
texto ameno, la intención de agradar al lector, el léxico común y las expresiones
coloquiales.
9. No, aborda muchos otros como los épicos (Libro de Aleixandre, Poema
de Fernán González…), aventuras (Libro de Apolonio), el amor (Libro de Buen
Amor), etc.
10. Las hazañas de héroes de guerra | la historicidad, la verosimilitud y el
realismo
11. Del siglo XI al XV
12. Las principales diferencias se encuentran en la forma métrica. Los versos
de los textos del siglo XIV son más irregulares o, mejor dicho, contienen
irregularidades en la medida sobre todo, algo que no sucedía en el Mester de
Clerecía del siglo XIII. También es diferente la mayor variedad temática del
Mester del s.XIV y la aparición de misceláneas.
13. No, también hace propaganda para que los jóvenes se alisten para la
guerra. Crear sentimiento nacional, en tiempos de reconquista y además, son el
principal medio de transmisión histórica para el público lego de la época.
14. Didáctica: enseñar la doctrina cristiana, transmitir la moral católica,
hacer propaganda del monasterio (obra de Berceo) o enseñar cualquier otro tipo
de contenido relevante como la historia antigua (Libro de Alexandre), etc. De lo
que no se ocupa, al menos el Mester del siglo XIII, es de los acontecimientos
históricos más inmediatos.
15. Cantar de Mio Cid | Cantar de Mio Cid
16. S. XIII,  La vida de san Millán  y  Los Milagros de Nuestra Señora, 
S. XIV, Libro de Buen Amor

MESTER DE JUGLARIA MESTER DE CLERECIA


SIGLOS

AUTORIA

METRICA

FUENTES

TEMATICA

INTENCION
FINALIDAD

DIFUSION

EJEMPLOS
Analiza los siguientes fragmentos e indica si son mester de clerecia o
juglaria, explica por que.

Señores, si queredes mi serviçio prender


querríavos de grado servir de mi mester;
deve de lo que sabe omne largo seer,
si non, podríe en culpa e en riebto caer.
Mester traigo fermoso non es de joglaría,
mester es sin pecado, ca es de clereçía
fablar curso rimado por la quaderna vía,
a sílabas contadas ca es grant maestría.
Qui oir lo quisiere, a todo mi creer,
avrá de mi solaz, en cabo grant plazer,
aprendrá buenas gestas, que sepa retraer,
averlo an por ello muchos a connoçer.

En Valencia estaba el Cid y los que con él son;


con él están sus yernos, los infantes de Carrión.
Echado en un escaño, dormía el Campeador,
cuando algo inesperado de pronto sucedió:
salió de la jaula y desatóse el león.
Por toda la corte un gran miedo corrió;
embrazan sus mantos los del Campeador
y cercan el escaño protegiendo a su señor.
Fernando González, infante de Carrión,
no halló dónde ocultarse, escondite no vio;
al fin, bajo el escaño, temblando, se metió.
Diego González por la puerta salió,
diciendo a grandes voces: «¡No veré Carrión!»
Tras la viga de un lagar se metió con gran pavor;
la túnica y el manto todo sucios los sacó.
En esto despertó el que en buen hora nació;
a sus buenos varones cercando el escaño vio:
«¿Qué es esto, caballeros? ¿ Qué es lo que queréis vos?»
«¡Ay, señor honrado, un susto nos dio el león».

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