Negritos de Jallanca

FOLKLORE LAMBAYECANO
DANZA
“NEGRITOS DE
JAYANCA”
Prof. Jose obando Barrios
PRESENTACION
Las noticias más antiguas que se conocen sobre su

existencia han sido transmitidas por Miguel Cabello
Balboa en sus “Misceláneas Australes”.
Dice este autor que LLAPCHILLULLI – sastre muy
estimado por su jefe NAYLAMP, gracias a su
destreza en hacer vestidos de plumas - fue el fundador
del pueblo de Jayanca con todos los que quisieron
seguirle al valle.
Considerada como el “Reino de los Mochicas” siglo
XV y XVI por el Dr. Waldemar Espinoza Soriano
quien dice: “El antiguo centro urbano de Jayanca fue
despoblado por disposición del visitador Gregorio
Gonzales de Cuenca, en 1566, año en que se dispuso
la fundación del pueblo o reducción indígena San
Salvador de Jayanca, en el lugar que hoy ocupa”
Conocida como “La Tierra del Vino”, con extraordinario pasado y con una
trayectoria demostrada por la fuerza de su gente.
Vivir en Jayanca, es vivir alegre e inmerso en las costumbres legendarias legadas por
sus antepasados.
Jayanca “Tierra de Fe y Tradición”, siempre con su Santo Patrón “San Salvador”, que
ilumina a su pueblo por el sendero del progreso y el verde paisaje natural de su
campiña.
DATOS INFORMATIVOS DE LA DANZA:

Ubicación Geográfica
País : Perú.
Región : Lambayeque.
Provincia : Lambayeque.
Distrito : Jayanca.
Centro Poblado : La viña.
Género de la Danza
Por su ubicación: Rural Urbano, de corte religioso, es una danza de recorrido.

Personajes de la Danza
 Negritos (pueden ser 12 hasta llegar a los 40)
 Pastoras o serranitas (8 o 12)
 Negro Mayor, Mayoral o Monigote.
NEGRITOS DE JAYANCA
Historia:
“Los inicios de la danza Negritos de Jayanca se pierden en los años de la colonia, cuando los
hombres de color fueron traídos como esclavos desde los diferentes pueblos del África para
trabajar en las haciendas, minerías y los conventos. En la costa norte, como es sabido, se
asentaron en la ciudad de Zaña, Capote, La Viña”.
A partir de esa fecha, al son de un gran tambor, la danza de los negritos se representa durante
la Noche Buena, el 24 de diciembre, y en la Fiesta de Reyes, el
06 de enero, siendo su función principal la de adorar al Niño Jesús, complementando a las
Pastoras y Serranitas. “Es probable que en esta danza se haya originado en las costumbres
coloniales de dar libertad temporal a los esclavos negros que habían sido bautizados y
bailaban celebrando los días de pascua de navidad. La investigadora Rosa Alarco sostiene en
un informe que los españoles enseñaron la danza para celebrar la incorporación de los moros
o negros al cristianismo”.
Los Negritos no cantan, sino gritan o hablan en voces alteradas y entrecortadas, simulando
lenguas raras a veces cómicas, a veces satíricas. Sus pasos son torpes, exagerados, alternados
con payasadas y diálogos con el público para hacer reír y divertirse. Su papel es, en cierto
modo, marginal con respecto al verdadero desarrollo de la fiesta de pascua, porque no
participan de actos importantes como la misa.
“Mientras se desarrolla la representación de los Reyes Magos los Negritos van de un lado a
otro recorriendo las calles del pueblo, lanzando sus gritos al aire; pasando por los parques y
mercados recibiendo lo que las gente les regala”.
EN NUESTRO TIEMPO
La danza que se acostumbra hoy en día es ejecutada por un conjunto de jóvenes con la cara y
manos tiznadas de negro, imitando el color originario de la gente morena. Es bailada por
varones y los pasos son casi iguales, la danza es monótona y se desplazan al ritmo del ‘tam
tam’. Durante la representación aparece la ‘Vaca Loca’, que es accionada por un joven que va
en su interior bailando. Los negritos incorporan gestos y pasos al danzar que provocan la risa
del público, especialmente cuando se supone que imitan a Herodes antes de morir.
Los grupos de Negritos pueden conformarse por doce hasta cuarenta personas; las Pastoras o
Serranitas por conjuntos de entre ocho y doce bailarinas; y a ellos se
suman un mayordomo, la viuda, un niño que es el que lleva al Niño Jesús y la ‘Vaca Loca’.
Acompañan a los NEGRITOS, las Pastoras, que son, q bailarinas bien ensayadas y
disciplinadas, recitan versos melódicos y son dirigidas por una pastora principal, siendo esta
quien da la voz al iniciar la primera estrofa del verso
VESTIMENTA DE LOS NEGRITOS
 Camisa manga larga blanca (modelo año 1910).

 Pantalón negro recogido a medio tobillo.
 Saco color negro (modelo Lambayecano).
 Sombrero de paja ala ancha (modelo panza de burro).
 Cinturón elaborado de soguilla.
 Llanques.
 Látigo o soga (1 metro de largo).
EN NUESTRO TIEMPO
La danza negritos de Jayanca que se acostumbra hoy en día es ejecutada por un conjunto de
jóvenes con la cara y manos tiznadas de negro, imitando el color originario de la gente
morena. Es bailada por varones y los pasos son casi iguales, la danza es monótona y se
desplazan al ritmo del “tam tam”. Durante la representación aparece la ‘Vaca Loca’, que es
accionada por un joven que va en su interior bailando. Los negritos incorporan gestos y pasos
al danzar que provocan la risa del público, especialmente cuando se supone que imitan a
Herodes antes de morir.
Los grupos de Negritos pueden conformarse por doce hasta cuarenta personas; las Pastoras o
Serranitas por conjuntos de entre ocho y doce bailarinas; y a ellos se suman un mayordomo, la
viuda, un niño que es el que lleva al Niño Jesús y la ‘Vaca Loca’. Acompañan a los Negritos,
las Pastoras, que son, q bailarinas bien ensayadas y disciplinadas, recitan versos melódicos y
son dirigidas por una pastora principal, siendo esta quien da la voz al iniciar la primera estrofa
del verso
Parlamentos utilizados en la danza
Parlamentos de Negritos
Negritos de brea
Flor de Panamá
Uno “me se” queda
Y otro “me se” va.
Alégrense negritos lindos
Que ha nacido el redentor
Hoy es noche buena
Bailemos y cantemos ya.

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DATOS INFORMATIVOS DE LA DANZA:

Por su ubicación: Rural Urbano, de corte religioso, es una danza de recorrido.

VESTIMENTA DE LOS NEGRITOS

 Camisa manga larga blanca (modelo año 1910).

Parlamentos utilizados en la danza

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