Tarea Escrita: Un Resumen de _ MATEO su nombre: Sonia Quispe

A. Describa la meta principal de la carta en una oración:

El énfasis del libro de Mateo esta en reconocer y vivir conforme al nuevo pacto
que Dios hizo con la Iglesia (creyentes por fe); consigo sus implicancias en
bendiciones, y la responsabilidad de ser predicada a todos.

Autor = Mateo
Verbo de acción: conocer, vivir y predicar el evangelio
A recipiente:
Tema central: Cumplimiento de las profecias

A. Provea la palabra o frase clave de la meta principal: Mateo presenta a Jesus

como el mesias prometido del Antiguo Testamento y consigo la extensión
del evangelio del reino de Dios para los gentiles.

C. Provea su entendimiento del contenido más importante de la carta:

Un bosquejo de sus capítulos:

capí temas para reflexionar

tulo
s
1 Dios cumple sus promesas ¿Le crees realmente al Dios de las
promesas?
2 el recibimiento y el rechazo del ¿Cómo recibes a Cristo en tu vida?
Mesías
3 la importancia de conocer y ¿Estoy dispuesto a servir con toda mi vida?
cumplir el propósito
4 confianza plena en Dios ¿Es Dios suficiente para mí?
5 la responsabilidad como cristiano ¿Estamos cumpliendo nuestra
y el gozo espiritual responsabilidad y a su vez disfrutando del
gozo de Dios?
6 no ser hipócritas, hacerlo entre ¿Estoy viviendo en lo espiritual o muriendo
tú y Dios en la hipocresía?
7 la vida religiosa no nos lleva a ¿Estoy viviendo una vida religiosa?
Dios
8 conocer el poder, su autoridad y ¿Conozco los atributos de Dios?
su corazón compasivo
9 la fe salvadora versus la fe para ¿Vivimos la fe como una necesidad o
sanidad usamos la fe para nuestra necesidad?
10 el llamado y la perseverancia en ¿Estoy dispuesto a responder
obediencia continuamente ha llamado de Dios?
11 la responsabilidad a lo que ya se ¿Cuán responsable soy sobre lo que se me
ha revelado revelo?
12 obediencia antes que sacrificios ¿Soy consciente de las consecuencias al
rechazo de Jesús?
13 la imposibilidad de reconocer y ¿Valoro la fe como cristiano, la reconozco?
 valorar el reino sin la fe
14 la fe como embajada del Reino ¿Me considero embajador del Reino?
de Dios en verdad y satisfacción
plena
15 La autoridad de las escrituras ¿Permito que la alguna costumbre este por
supera toda tradición humana encima de lo que la Biblia dice?
16 reconocer el tiempo del nuevo ¿Comprendo en el tiempo en que vivimos y
pacto cuál es su voluntad?
17 vivir una fe con entendimiento ¿Entiendo en lo que estoy creyendo por fe?
18 el creyente es verdadero cuando ¿soy un verdadero creyente en el amor
conoce el amor incondicional de incondicional de Jesús?
Jesús
19 la necesidad espiritual antes que ¿Entiendo mi miseria espiritual y su
la carnal aceptación completa en su amor?
20 hechos para servir y aceptar la ¿Acepto lo que Dios me ofrece en su
soberanía de Dios completa soberanía?
21 Jesús ejemplo de carácter, ¿Trabajo en el reflejo de mi carácter al de
autoridad, y humildad Jesús?
22 el evangelio se extiende gratuita ¿Comunico el evangelio de la gracia a todos
e indiscriminadamente los que verdaderamente puedo?
23 la hipocresía interrumpe la ¿Estoy siendo hipócrita en algún aspecto?
relación con Dios
24 vivir cada día como el día de sus ¿Tengo una espera proactiva a su 2°
regreso venida?
25 ser prudentes, esforzadas, y ¿Soy prudente, esforzada y aspiro al
compasivas hasta su venida carácter de Jesús?
26 la adoración como un acto de ¿Procuro adorar a Dios sin apariencias y en
entendimiento y de genuinidad el entendimiento de sus atributos?
27 la obediencia por sobre el pecado ¿Considero a la obediencia como el mayor
es un triunfo eternal acto de amor a Dios?
28 el mandato indiscutible del Señor ¿Soy consciente de la voluntad primordial
y generador de vida de Dios en mi vida?

1. Las personas y ocurrencias singulares e importantes mencionadas en el

libro/carta:
Por medio de Mateo se puede destacar, por un lado, el cumplimiento de la
profecía del Antiguo Testamento por medio de las señales y milagros que Jesús
realizaba, además de el mismo proclamarse como el Cristo; por otra parte,
también deja en claro el nuevo Pacto al cual solo por medio de la fe en la
gracia de Dios, es que se puede ser salvo. Invitación que se extiende no solo
para judíos, ahora igualmente, para el que no lo es. Hubo un gran rechazo hasta
la muerte en cruz por parte de los fariseos, escribas y saduceos, mas no fue así,
con los gentiles, al contrario hubo mayor fe allí. La Muerte de Cristo significo el
hecho de tener al Espíritu Santo de Dios, y consigo una extensión del Reino de
 los Cielos aquí y desde ahora traducido como una vida eterna y una vida en
abundancia.

2. La información de Eusebio pertinente a los escritores, destinatarios, personas o

sucesos mencionados (incluye libro y sección)
Leer Tenney cap. 1-8, 12, 23-24;
“el contexto más amplio” por la profesora;
San Mateo;
Eusebio 3.9-10, 24-25; 5.8; 6.14-15, 25, 31.

No existe fundamento para no atribuir a Mateo la autoria, reconociendo su capacidad

de una diciplinada organizacion en su trabajo como recaudador de impuestos, pone en
evidencia su caracter a la hora de detallar este evangelio.
En un contexto politico Mateo fue escrito en el gobierno del imperio romano, cuyas
autoridades ejercian su poder para establecer su propia religión o autoproclamarse
“señor y dios” obligando a su adoración y persiguiendo a todo aquel que no lo hiciera.
Sin embargo los Romanos no impedían que asi como los judíos adoraran en sus
Templos, claro esta, hasta la destrucción de Jerusalen, en los años 70 d.C., con
persecusion a los cristianos.
Historiadores como papias declaran que Mateo pudo escribir dos evangelios, uno de
habla aramea y la otra en griego. Con sigo se puede ver como el destina su carta tanto
para los judios de Palestina, como para los gentiles griegos de la iglesia de Antioquia.
Vale aclarar que Roma fue absorbida por la cultura griega de tal forma que se
convirtió en una ciudad de habla griega.
En cuanto a su contenido, Mateo captura la genealogía desde el linaje de Abraham el
que primero recibió las promesas de Dios, y con David el divinamente electo fundador
de la casa real de Judá; y demuestra el cumplimiento de las profesia de Isaias en la
persona de Jesús.
Desde el capítulo 5 en adelante, Jesus inicia su ministerio, se presentó en Galilea
después del encarcelamiento de Juan el Bautista y se dedica plenamente a hacer la
declaración de los principios espirituales y éticos del reino mesiánico nombrado como
el “Reino de los cielos”. Indicaba el modo de llegar predicando el arrepentimiento y la
fe en el Hijo de Dios, el cual no vino a abrogar la Ley pero la sobrepasó por medio de la
absoluta santidad de su persona.
Desde el capitulo 8 Jesus se ocupa ante todo con el recuento de varios tipos de
milagros en sanaciones exclusivamente.
Luego ahonda su importancia en delegar su autoridad para continuar la obra de
enseñar el evangelio y ocuparse tambien de las necesidades de las personas. Por ello,
elije a sus dicipulos y los envia a tal mision.
Posteriormente el libro detalla las parabolas que Jesus uso como lienzos para enseñar
sobre el Reino de los Cielos, afirmando que fueren de clara interpretación para quienes
estaban dispuestos a creer en el Mesias, pero oscuras para aquellos que eran rebeldes.
Finalmente Jesus denuncia quien es y predice su muerte explicando a sus dicipulos los
futuros echos y la necesidad de que suceda. Ya Jesus no habla sino que declara con su
obra, la pasion de su amor para con los judios y no judios.

“El evangelio de Mateo fue escrito para que se viera cómo Jesús de Nazaret amplió y
explicó la revelación que había comenzado en las profecías mesiánicas del Antiguo
Testamento. Aunque su carácter resulta marcadamente judío, fue escrito tamibén
para provecho de los gentiles puesto, que la comisión final ordena a los Doce que
hagan discípulos “entre todas las naciones” (28:19)”.

Cada evangelio resulta así una interpretación, no una crónica. Debido a esta razón hay
algunas diferencias de opinión en el orden que se debe preferir para colocar los
acontecimientos correspondientes a la vida de Cristo.
Los evangelios se preocupan mucho más de presentar una persona que de describir
una historia.
No cabe duda legítima del carácter fidedigno de los evangelios y de que se
escribieron con el propósito de proclamar que físicamente Jesús resucitó de entre los
muertos. Todos concuerdan en que la tumba se encontró vacía en el primer día de la
semana y que Él apareció a sus seguidores en numerosas ocasiones en forma tangible
y conocible.
El país montañoso, en donde los israelitas habían vivido desde que con Josué
conquistaron aquella tierra, era rocoso y estéril. Jerusalén, cerca de la orilla del Mar
Muerto, y Samaria cerca de los montes Ebal y Gerizim, eran los dos centros más
importantes. La elevada altura de esta región montañosa le daba un clima moderado.
La agricultura en pequeño incluía la vid, granos menudos y los ganados como la
principal ocupación del pueblo.
Dentro de aquella región montañosa vivía la mayor parte de la población de Palestina.
Al norte estaba Galilea, la tierra de nuestro Señor. Su terreno era accidentado, pero
aquí y allá los valles daban oportunidad paras siembras, en tanto que en el lago
prosperaba la industria pesquera.
Al sur de Galilea estaba Samaria la antigua capital del reino norte de Israel. Su terreno
era áspero y montañoso, menos cultivable que el de Galilea.
Al sur de Samaria estaba Judea, muy parecida a Samaria en su geografía. Las tierras
bajas que bordeaban la costa plana estaban regadas por corrientes de temporal que
bajaban desde la región montañosa y por los vientos que traían la humedad del
Mediterráneo. El centro de esta región era demasiado montañosa para la agricultura y
la parte oriental de Judea era casi por completo un estéril desierto.
Metodos de enseñanzas:

1- El método de enseñanza por el que es mejor conocido nuestro Señor, es la

parábola. Una parábola es una metáfora amplificada; la descripción de una
acción común u objeto para ilustrar una verdad espiritual.
2- Oro de los métodos favoritos del Experto Maestro era el de preguntas y
respuestas. Nunca eran triviales sus preguntas, sino que se referían
generalmente a los más profundos problemas humanos.
 3- En algunas ocasiones Jesús dio lecciones objetivas. Tomó a un niño para ilustrar
la humildad (Mateo 18:1-6), y de la conducta de la viuda que contribuyó para el
tesoro, dedujo una lección de libertad aplicable a nuestras ofrendas (Lucas
21:1-14)
Toda la enseñanza de Jesús tuvo un propósito moral y espiritual enlazado con la
misión por la que fue enviado del Padre.
Contenido:
La enseñanza ética está concentrada en el Sermón del Monte (Mat. caps. 5, 6 y 7). Las
parábolas del reino están reunidas en Mateo 13; la enseñanza escatológica referente al
fin de la era se encuentra en su mayor parte en los capítulos 24 y 25 de Mateo,
Doctrina:
El término “padre”, sin embargo, expresa la actitud de Dios hacia los hombres. Implica
su amor y justicia (Mat. 5:44, 45), su interés y cuidado por su creación (10:29,30), su
eterno decreto y propósito (20:23),
 Mateo el evangelio de los discursos, asi como en su momento estuvo los diez
mandamiento junto con las demás leyes civiles y ceremoniales en el Antiguo
Testamento, del mismo modo el Señor Jesus enseña las conjeturas
correspondientes de vivir en el nuevo tiempo de la gracia bajo el reino de los
cielos, ejemplo principal el sermón del monte.
 Mateo es evangelio de la Iglesia, Jesus lo mensiona 2 veces” (16:18, 18:17) y
Mateo lo escribe definitivamente como la institución futura de los creyentes.
 Mateo es el Evangelio del Rey. Al hacer énfasis a la realeza de Cristo con la
venida del nuevo reino.

3. (opcional)El estilo empleado distinto:

4. Las implicaciones hoy:

D. referencias