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Reseña de La Danza Rodeo de Puna

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Categoría B Y C DANZA RODEO DE PUNA

CANTOS DE LA DANZA

CATIPADA
De esta banda a la otra banda
Mi torito va mugiendo y en sus ecos va diciendo
No me vendas quiero quedarme ( juy juy juy juy juy )
Qué bonito sale la luna
Relumbrando al mundo entero
Más bonito suena el cuchillo
En las orejas de mi becerro ( was was was was was )

CANTO DE MUDANZA
Hay carrito, carrito verde no te lo lleves a mi vaquita (bis)
Mi vaquita, es vaca madre, mis becerritos están llorando.
II
Condorcito de altas punas
Tu que vuelas por las alturas (bis)
Dime si has visto a mi vaquita ha¡¡¡¡
Seguramente es mí chinita (bis)

CANTO DEL JUEGO DE LA ORTIGA


Aquí no se toma chicha de jora
Aquí no se toma ron de Andahuasi
Aquí se toma cerveza blanca
La lechecita de vacas nuevas (bis)
Rodeo de San Miguel de Huaca Puna – Lima
(Reseñas Históricas de Danzas del Perú)
Fuente: Texto extraido de la Monografia del Prof. Luis A.
Bernabe Rivera

DEPARTAMENTO: LIMA
PROVINCIA: OYON
DISTRITO: NAYAN
COMUNIDAD: SAN MIGUEL DE HUACA PUNA
GENERO: GANADERO, FESTIVO

BREVE RESEÑA HISTÓRICA DE LA DANZA


SAN MIGUEL DE HUACA PUNÀ:

El centro poblado de PUNA es uno de los anexos del distrito de NAVAN de la provincia de OYON.
Que se encuentra a 3 000 msnm. Bajo la vertiente del rio Churin. Su clima por lo general es cálido.
Cuya población en la actualidad es de 160 viviendas ya que la gran mayoría a emigrado a la costa o la
capital de lima.

PUNÀ es un pueblo netamente dedicado a la agricultura y la ganadería ya que es su mayor fuente de


ingreso económico y también es el primer productor de durazno de la provincia de oyòn ,
Dentro de sus fiestas principales se encuentra el rodeo que se baila en los meses de julio y agosto de
cada año, para lo cual llegan todos los hijos residentes en lima para dicha fiesta costumbrista.

DESCRIPCIÓN DEL RODEO:

El rodeo es un acontecimiento de carácter costumbrista y familiar la cual tiene como objetivo principal la
marcación del ganado ya sea ovino, caprino o vacuno.

El rodeo se desarrolla entre los meses de julio y agosto donde el mayordomo principal del rodeo es el
llamado `` PUNTACHICOK ``. Él está a cargo de agasajar a la comunidad con comida y bebida,
su casa es la sede de la festividad en la cual es amenizada por una banda de músicos, los cuales
interpretan temas de recorrido muy parecidos al del centro del Perú, esto como influencia cercanas a
cerro de pascó y Junín.

FASES DE LA FIESTA COSTUMBRISTA :

Se inicia con el ``Chusco`` .es una composición típica del rodeo donde las letras se han heredado a lo
largo de los años, estas canciones se interpretan al compás de la caja ò tinya por lo general atra vez de
metáforas o directamente se `` alude`` al ganado siempre con mucho cariño. `` Mi vaquita –Mi
Torito ``. Y donde también se realiza la CATIPADA que consta en rendir homenaje a los abuelos y a los
apus (cerros tutelares ) como son el cerro LIRCAR y JIRCAHUAIN

LA MUDANZA :
Después de haber hecho la catipada y los canticos el mayordomo o puntachikoc invita a los pobladores
a ser parte de la fiesta costumbrista diciendo la frase `` doy inicio a este rodeo `` y todos los comuneros
van bailando y cantando realizando figuras como líneas verticales, diagonales, rondas, etc. Hasta que
llegue el momento de traer al ganado al corral donde se inicia el marcado.
LA MARCACION: En esta acción se procede a traer al ganado hacia el corral para poder realizar la
marcación aquí los varones proceden a tumbar al toro en el suelo y se le sujetas por los cuernos y patas
para que el HERRERO pueda poner la marca con las iníciales de la familia y las cintera colocar las cintas
multicolores en ambas orejas ya que el color que ponga en las orejas del ganado hará que pueda
identificarlo fácilmente entre las manadas.

Después de esta actividad las mujeres son las encargadas de agasajar a los varones conjuntamente con
el puntachicok degustando los platos típicos preparados por las cuñadas y hermanas de las familias
participantes en dicha fiesta costumbrista.

Luego de realizar el marcado del ganado viene el juego de la ortiga


(Planta silvestre que produce un ardor y picazón) donde varones y mujeres mediante canticos se azotan
en las pantorrillas para poder zapatear con fuerza y agilidad.
Después de haber terminado este acto se procede a seguir celebrando mediante jocosos zapateos y
coqueteos, tomando la rica cervecita donado por los compadres para seguir la fiesta en casa de los
mayordomos de la fiesta.

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