Apunte Hume Epistemologia PDF

Universidad de Chile
Facultad de Derecho
Depto. Ciencias del Derecho
Curso obligatorio Filosofía de la Moral
Profesor Dr. Miguel Orellana Benado
Primer semestre 2021
Ayudante ad honorem Emilia Soto
APUNTE DAVID HUME - EPISTEMOLOGÍA
Traducción: David Hume en rebelde sin conjunción constante

Facultad de Derecho
Palabras clave: percepciones, impresiones, ideas, causalidad, conexión necesaria,
conjunción constante, experiencia.
Sobre el autor
Vida y obra en el contexto de la Ilustración
David Hume nació en Edimburgo en 1711, procedente de una familia de la pequeña nobleza
terrateniente escocesa. Las inquietudes filosóficas le asaltaron a una edad temprana; así, las
representaciones de la virtud que fue encontrando en obras de Cicerón o Virgilio le
condujeron a abandonar la carrera de Leyes y a realizar, a partir de 1734, sus primeros viajes
a Francia para consolidar su camino formativo, donde tomaría contacto con las obras de
Malebranche y Newton, Descartes y Locke, pasando por Pierre Bayle.
El resultado de ese primer impulso fue su Tratado de la naturaleza humana (1739/40), opera
prima que, acaso demasiado prematura e inspirada por el ardor juvenil, le llevaron a cambiar
de tercio literario para dar a conocer sus ideas a través del género de los ensayos, género que,
sobre todo tras la Revolución inglesa de 1688, pesaba cada vez más entre el público lector de
la emergente burguesía. Tal fue el lugar de los Ensayos morales y políticos (1742),
la Investigación sobre el conocimiento humano (1748) o la Investigación sobre los principios
de la moral (1751), o escritos menos conocidos, como los Ensayos económicos (1752). En
todo caso, desde esa plataforma consolidó su clara vocación como escritor independiente,
como hombre de letras típicamente ilustrado. 1
Tratado de la naturaleza humana
I. Percepciones
Según el autor, las percepciones de la mente se clasifican en impresiones e ideas. Las
impresiones son aquello que percibimos con los sentidos. Por su parte, las ideas son el reflejo
de aquellas impresiones en nuestra mente, esto es, lo que resulta en nuestra mente luego de
presenciar un suceso u apreciar un objeto. Las impresiones son más fuertes que las ideas, ya
que estas últimas son imágenes débiles de las primeras. A su vez, estas percepciones pueden
ser simples (no admiten distinción ni separación) o complejas (pueden dividirse en partes).
Las percepciones -tanto impresiones como ideas- complejas se forman a partir de las simples,
por lo que existe una correspondencia entre ambas.
1 KILIAN L. 2021. David Hume: Biografía, pensamiento y obras. [en línea] Alejandra de Arcos.
<https://www.alejandradeargos.com/index.php/es/completas/42 -filosofos/41838-david-hume-biografia -
pensamiento-y-obras > [consulta: 25 mayo 2021]
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Después de una impresión2 viene una idea3 . Siguen un orden temporal: primero siento, luego
proceso lo que acabo de vivir.
II. Sobre la causalidad
Según el autor, en las cualidades sensibles de los mismos objetos no podemos apreciar tal
cosa. Solo vemos que un suceso le sigue a otro habitualmente, y de ahí generamos la idea de
causa y efecto, donde habría una conexión necesaria entre dos o más sucesos. Sin embargo,
aquello no es más que una conjunción constante entre dos sucesos.
Solo mediante la experiencia podemos inferir la existencia de un objeto de la de otro. Por
eso, según algunos, Hume sería un empirista. 4
Siguiendo sus palabras “"La idea de causa y efecto se deriva de la experiencia, la cual nos
indica que ciertos objetos particulares han estado constantemente conectados entre sí en todos
los casos pasados. Y como se supone que un objeto similar a aquéllos está inmediatamente
presente en la impresión, conjeturamos la existencia de un objeto similar a su habitual
acompañante... Así, no solamente fracasa nuestra razón en el descubrimiento de la conexión
última de causas y efectos, sino que incluso después de que la experiencia nos haya
informado de su conexión constante, nuestra razón es incapaz de convencernos de que
tengamos que extender esa experiencia más allá de los casos particulares observados.
2 Las generamos mediante los sentidos.

3 Se genera en nuestra mente
4 Veremos que, después de todo, algunos más bien como un escéptico.
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Suponemos que debe haber, pero nunca podremos probarlo, una semejanza entre los objetos
experimentados y los que están más allá de nuestra experiencia actual."
Entonces, más que causalidad lo que apreciamos es que dos o más objetos se siguen el uno
del otro (conjunción), y como aquello ha ocurrido repetidas veces (constante), asumimos que
así seguirá sucediendo, por la costumbre de ver que se acompañan. 5 Sin embargo, no
podemos apreciar en las cualidades sensibles de los objetos algo como una conexión
necesaria.
Imagen 1.a
Explicación imagen 1.a: Porque vemos, mediante la experiencia, que al suceso verde le sigue
el suceso rojo, y aquello ocurre repetidas veces, generamos la expectativa de que existe una
relación causal entre ambos sucesos, y que el suceso verde sería la causa del suceso rojo, el
cual constituiría el efecto.
5No se niega que exista causalidad. Se dice que nosotros no podemos apreciarla, y que le acuñamos tal
cualidad a los sucesos por costumbre.
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Imagen 1.b
Explicación imagen 1.b: Porque vemos (impresión) que habitualmente la bola B sigue a A,
luego de que A impacte a B, creemos que están causalmente conectadas y generamos tal
expectativa en nuestra mente (idea).
En síntesis, Hume sostiene que lo que llamamos causalidad es más bien una apreciación
errada de dos sucesos independientes que se han seguido habitualmente, y por costumbre
creemos que ello seguirá siendo así. Por lo mismo, algunos señalan que el autor sería más
bien un escéptico, al concluir que no porque algo haya ocurrido de tal forma significa que
seguirá ocurriendo igual en un futuro.
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Actividades
1. Piensa, imagina o crea un ejemplo de impresión e idea
2. Analice el siguiente diálogo en virtud de los conceptos de impresión e idea.
Morfeo: Tu apariencia es lo que llamamos una imagen residual. Es la proyección mental de
tu ser digital.
Neo: ¿Esto no es la realidad?
Morfeo: ¿Qué es real? Si te refieres a lo que puedes sentir, puedes oler, puedes probar y ver,
“real” son simples señales eléctricas que interpreta tu cerebro.
Matrix, 1999 https://www.youtube.com/watch?v=B4k249vjLnI&t=10s
3. Analice la siguiente afirmación a la luz de la idea de conexión necesaria.
“La distinción entre pasado, presente y futuro es solo una ilusión obstinadamente persistente
(Albert Einstein)”. “Confiamos en que el tiempo se mueve en forma lineal. Que avanza
siempre y de modo constante hacia el infinito. Pero la distinción entre pasado, presente y
futuro no es más que una ilusión. El ayer, el hoy y el mañana, no son consecutivos. Están
conectados en un círculo sin principio ni final. Todo está conectado”.
Dark, 2017 https://www.youtube.com/watch?v=badPy5Apiqw

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2 Las generamos mediante los sentidos.

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