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Trabajo Final Isae 1
Trabajo Final Isae 1
Trabajo Final Isae 1
Integrantes:
Brenes Delis
Gónzales Dialilis
Gónzales Karen
Márquez Elba
Gómez Sonyi
Profesora:
Aura m. Herrera
Curso:
Código:
Cholepree1-22
2022
Índice
Introducción...........................................................................................3
LITERATURA INFANTIL LATINOAMERICANA....................................4
A partir de los años 60........................................................................5
Literatura infantil más reciente...............................................................8
LITERATURA INFANTIL.....................................................................10
CUENTOS REPRESENTATIVOS DEL FOLCKLORE PANAMEÑO...11
Una Plumita al Aire...........................................................................11
De Cucuás y Tuliviejas.....................................................................11
Cornucopia........................................................................................11
El familiar..........................................................................................12
Conclusión...........................................................................................14
Bibliografía...........................................................................................15
INTRODUCCIÓN
Y por el otro lado, un creciente perfil del niño como protagonista de las historias,
especialmente el niño de la calle como un vehículo de denuncia social, en
personajes como Panchito Mande fua, del venezolano Rafael Pocaterra,
estrechamente vinculado a la infortunada vendedora de cerillas de
Las escuelas del criollismo en diferentes países nutren una tendencia que
incorpora la denuncia social. Paco Yunque (1931) del peruano César Vallejo,
aborda con maestría de estilo esta corriente, que expone la adaptación de un
personaje triste e inolvidable a una nueva realidad.
Este concierto de actores infantiles recreados desde la pluma de autores
consagrados se extiende en el tiempo en obras como Los ríos profundos del
peruano José María Arguedas, El Alhaja dito de Miguel Ángel Asturias y Cumboto
del venezolano Ramón Díaz Sánchez, novelas que abordan la perspectiva del
Los caminos de la poesía, por su parte, ya han tendido puentes más sólidos, con
obras fundamentales como Las torres de Nuremberg del argentino José Sebastián
Tallón, el conjunto de la obra poética del argentino Germán Verdiales y Canta
Pirulero del venezolano Manuel Felipe Rúgeles, por mencionar algunos.
variantes ha dado paso a un personaje que se extienden en casi todos los países
de la región. A pesar de ello, este prototipo se alterna con otros modelos de
infancia, niños urbanos y rurales que recorren los espacios y abren su mirada al
descubrimiento del mundo. Personajes fantásticos, como el animal extraterrestre
de Struff el Berf del cubano Antonio Orlando Rodríguez, conviven en este universo
con los innumerables habitantes de la selva, como los cuentos del argentino
Gustavo Roldán, con los copiosos tíos tigres, tíos conejos y tíos zorros de la
narración tradicional, o las deidades y seres de la narrativa de raíz indígena.
A causa de la existencia del canal de Panamá y sus zonas costeras hubo una
quiebra de vida para su país, a raíz de esto se hace una motivación hacía una
literatura de crítica. Transformaban la literatura en un estereotipo, ya que este país
en 1989 sufrió el operativo militar que es nombrado en la invasión, enfrentándose
unidades militares con efectivos panameños con el fin de capturar a un general
que era gobernante del país, provocando un incendio y contaba con una población
infantil alrededor de 8.000 niños.
De Cucuás y Tuliviejas
Lo que parecía un día festivo tranquilo en la comunidad de Cornucopia, se
convierte en una noche de terror para Rosina y Clementina. ¿tendrá algo que ver
la llegada de la nueva vecina María Pena confusa?
Cornucopia
Un lugar extraordinario Cornucopia es la bella, pacífica y próspera comunidad
oculta en las montañas coclesanas, del Cerro Guacamaya en donde habitan
las Señoras Polleras. Me decía mi abuelito, que uno sabe cuándo Cornucopia
está cerca porque se siente un aroma a pino y a miel de caña. En este
misterioso lugar llamado Cornucopia, la vida es tranquila y los días transcurren
muy despacio, todos sus habitantes trabajan para el bien común.
El familiar
El Viernes Santo, a las doce de la noche, cae la flor del higuerón. La persona que
quiera tenerla como un resguardo, tiene que cogerla esa noche, apenas cae, sin
hablar con nadie. Pero si se desea tener algo mejor, “un familiar”, se cogen cuatro
gatitos negros y la flor del higuerón, se ponen en una olla de barro que se tapa con
otra olla de iguales dimensiones; se pegan las dos ollas con engrudo; luego se
reza la oración del perro prieto; se pone todo al fuego y empiezan esos gatos a
llamar al Diablo... Después de un rato se baja la olla, se destapa y se encuentran
cuatro muñequitos que se guardan cuidadosamente en una tula o en un churuco o
en alguna otra vasija conveniente y se ocultan en algún lugar de la casa para
evitar que sean descubiertos por algún curioso. Este es “El Familiar” y cada uno
de los muñequitos es “un socio”. El que tiene “un socio” ya es persona de grandes
recursos; pero el que tiene “un familiar” adquiere poderes increíbles porque “El
Familiar” sirve para todo.
Le avisa a quien lo posee los males por venir; le dice lo bueno y lo malo; le da
consejos sobre todas las cosas, ya sea que se trate de las siembras y las
cosechas, ya de asuntos amorosos o de cuestiones de honor; y, sobre todo, le
sirve a su dueño para resguardarlo de los peligros.
Conclusión
www.dondevivenloslibros.com/2011/08/literatura-infantil-latinoamericana.html#
https://ludicaliteraturainfantil.home.blog/2019/03/03/literatura...
https://www.senoraspolleras.com