RESUMEN ANALÍTICO ESPECIALIZADO - RAE

Referencia del
documento
J.I Packer, Hacia el conocimiento de Dios. México D.C: Editorial Unilit, 2008.
(Conforme a
normas
Chicago)
i. Aquellas palabras muy importantes dentro del trabajo. No son más de
Palabras clave diez. Ejemplo: Teología, Cristología, atributos, predestinación, etc.
1. Encarnación
2. Inmutabilidad
3. Majestad
4. Sabiduría
ii. ¿Qué palabras nuevas aprendió?
1. Kenosis.

Porcentaje de 100
lectura

Tipo de trabajo Resumen Analítico Especializado (RAE).

CAPITULO 5: DIOS ENCARNADO

Resumen del Para algunos existen serias dificultades a la hora de pensar en el Evangelio, si
documento bien ese cierto que existen algunas verdades que sobrepasan nuestro
entendimiento, también es cierto que estas personas buscan dificultades
donde realmente no existen.
Un ejemplo que nos brinda el autor para demostrar su punto es el concepto
que muchos tienen acerca de la doctrina de la Expiación. La pregunta que
muchos se hacen es: ¿Como es posible que un solo hombre haya pagado por
los pecados de todo un pueblo numeroso?, de igual manera la resurrección
también es para muchos un gran problema: ¿Como es posible que Jesús se haya
levantado de la muerte?, esto son solo dos de las dificultades, entre otras
podemos encontrar el nacimiento virginal de Cristo, Los milagros del Señor etc.
Pero las dificultades reales no son las enumeradas anteriormente, sino la
encarnación de Dios en Cristo Jesús, el pensar que el Hijo de Dios sin despojarse
de su deidad tuvo un crecimiento y desarrollo como cualquier otro niño se ha
convertido en una verdadera complicación. Se debe tener muy en cuenta que
Nada de estas cuestiones acerca de Cristo fue un engaño o ilusión, cada asunto
con la encarnación de Cristo fue una realidad absoluta. En esta doctrina es que
han tropezado muchos grupos e individuos como los judíos, Testigos de Jehová,
Unitarios etc.…, Las dificultades desaparecen si vemos a Cristo como quien
realmente es, como el autor de la vida, el creador de todas las cosas.
Los evangelios nos muestran un relato acerca del nacimiento de Cristo con dos
objetivos principales:
 1. El niño que nació en Belén era Dios.
¿Qué quiere decir la Biblia realmente cuando llama Hijo de Dios a Jesús? El
Apóstol Juan nos resuelve esta pregunta de una manera muy clara, esto, debido
a que por el trasfondo de la audiencia a la que le escribió (judíos y griegos) Juan
sabía que podía haber falsos conceptos en sus mentes. Con el fin de dejar bien
claro el concepto del Hijo de Dios, Juan en el prologo de su Evangelio expone
Que en el principio era el Verbo.
La palabra Verbo mostraba en el Antiguo Testamento como la acción creadora
de Dios. Juan explica de una manera mas clara la expresión en 7 partes:
I. "En el principio era el Verbo": El verbo no tiene principio.
II. "Y el Verbo era con Dios": Quien lleva a cabo los propósitos de Dios es el
poder de un ser real y personal.
III. "Y el Verbo era Dios": El verbo es divino en sí mismo.
lV. "Todas las cosas por él fueron hechas": Es el agente del Padre en la creación
de todas las cosas.
V. "En él estaba la vida": No hay vida sino es por medio de él.
VI. "Y la vida era la luz de los hombres": Cristo da vida y da luz (su revelación).
VII. "Y aquel Verbo fue hecho carne": El niño nacido era Dios.

2.El niño que nació en Belén era Dios hecho hombre.

Cristo fue un hombre real y verdadero, esto, sin que su deidad se viera
comprometida en lo mas mínimo, Dios se hizo como una de sus criaturas y
padeció la tentación en este estado. Nuestra mente no debe ir más allá de lo
revelado, la encarnación es un gran misterio, por lo que debemos evitar todo
tipo de especulación, y postrarnos en adoración ante el Señor.
El foco de la encarnación es precisamente la expiación, El nacimiento de Cristo
es el primer paso para la consumación de la obra del Señor en el calvario.
En Filipenses 2:7 encontramos la frase: "dejó a un lado lo que era suyo" o como
aparece en otras versiones: "se despojó a sí mismo" , esto significa literalmente:
"se vació de sí mismo". ¿Ahora, esto significa que en algún sentido o medida
Cristo redujo su deidad? Existe una teoría llamada Kenosis (palabra que significa
vaciamiento), que defiende a que el hijo de Dios se renunció a algunas
capacidades divinas. Los que están del lado de esta posición esgrimen que Cristo
abandonó únicamente sus atributos "metafísicos" que retuvo los atributos
"morales", otros a su vez sostienen que cuando Cristo se hizo hombre renunció
a todos sus poderes específicamente divinos, y a su autoconciencia divina. Por
primera vez aparece esta teoría en los labios del obispo Gore en 1889, basándose
en supuestos errores del texto Bíblico. Esta teoría es incorrecta porque en primer
lugar no esta apoyada por el texto bíblico, Cuando dice que el Cristo se vació de
sí mismo y se hizo pobre, realmente quiere decir, como lo demuestra el contexto
en cada caso, es que no fue que hecho a un lado sus atributos divinos, sino su
gloria y su dignidad.
Además, la teoría de la kenosis nos pone en una posición sin solución. ¿Cómo
podemos decir que Cristo era 100% Dios?, si le faltaban algunas de las cualidades
de la deidad como sería posible esto?
En algunos casos Cristo demostraba una ignorancia en algunos asuntos
específicos, pero ¿cómo es esto posible?, ¿Como se explica esta restricción?
Esto se explica por la entera sumisión del hijo al Padre, El hijo aparece en los
evangelios como una persona dependiente y no independiente, Lo visto en la
tierra es la continuidad de lo que pasa desde la eternidad pasada, ósea que el
Hijo es totalmente obediente y dependiente al Padre. El autor muestra un
ejemplo bastante iluminador al respecto, La razón de su ignorancia con respecto
a su segunda venida no radicaba en que hubiese despojado de su poder para
conocer todas las cosas en cuando se encarnó, sino en que no era la voluntad del
Padre que tuviese conocimiento de este hecho particular mientras estaba en la
tierra.
El mensaje del Evangelio muestra gran esperanza para una humanidad arruinada
una esperanza de perdón, de paz con Dios porque, siguiendo la voluntad del
Padre, Jesucristo se hizo hombre y pobre para que después de 33 años fuera
colgado en la cruz y sufriera por nosotros la ira de Dios.
CAPITULO 6: EL DARÁ TESTIMONIO
Nuestro Dios es trino y uno, Esta es la columna vertebral del cristianismo.
Como nos lo dice Juan en la introducción de su Evangelio, "En el principio era el
verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios", El Verbo Era una persona
que estaba con Dios, pero también se le muestra como una persona entera y
completamente divina.
1. El Hijo está sujeto al Padre, por cuanto el Hijo es enviado por el Padre en su
nombre (el del Padre).
2. El Espíritu está sujeto al Padre, por cuanto el Espíritu es enviado por el Padre
en el nombre del Hijo.
3. El Espíritu está sujeto al Hijo tanto como al Padre, por cuanto el Espíritu es
enviado por el Hijo tanto como por el Padre.
De manera resumida Juan nos muestra el rol de cada una de las personas de la
trinidad, El Padre envía al Hijo, el Padre y el Hijo envían al Espíritu y esta a su vez
reemplaza la función consoladora de Cristo una vez este último es glorificado. A
través de la historia de la Iglesia se ha tenido en poco la obra del espíritu santo,
asunto que es supremamente grave, pues fue Cristo quien lo envió y es el Espíritu
Santo Dios mismo, Sin la Obra del Espíritu Santo no se hubiera dado ni iglesia, ni
Evangelio, ni Salvación en el mundo, aparte de esto sin el Espíritu Santo no
hubiera habido ni fe ni nuevo nacimiento en otras palabras, no existirían los
cristianos.
CAPITULO 7: EL DIOS INMUTABLE
Una vez empezamos a leer las escrituras sentimos gran frustración, esto, debido
a que vemos en la Biblia costumbres, tierras, culturas muy extrañas con respecto
al contexto en el cual hemos crecido. Por esta desconexión cultural no vemos de
manera tan clara que aplicación tienen todos estos sucesos en nuestra vida.
¿Pero cómo podemos vincular todas estas obras antiguas con nosotros?, La
Biblia nos provee una respuesta, es Dios mismo nuestra conexión, y
especialmente uno de sus atributos, Su inmutabilidad. El mismo Dios que hizo
todas estas maravillas en los tiempos de nuestros padres es el mismo Dios de
hoy, pues el Señor es inmutable.
1. La vida de Dios no cambia
“Su vida ni crece ni mengua. No, adquiere nuevos poderes, ni pierde los que
alguna vez tuvo. No madura ni se desarrolla. No aumenta en sabiduría ni en
fuerza, ni se debilita con el paso del tiempo. "No puede experimentar un cambio
para bien"
2. El carácter de Dios no cambia
El carácter moral de Dios es incambiable, así como dice Santiago en su libro "en
el cual no hay mudanza, ni sombra de variación".
3. La verdad de Dios no cambia
La palabra del hombre es cambiante, la palabra de Dios no lo es. Cuando el texto
afirma "Todos tus mandamientos son verdad... para siempre los has establecido"
(Sal. 119.89, 151s)., La palabra “Verdad” implica estabilidad, La palabra de Dios
no cambia en ninguna circunstancia.
4. La manera de obrar de Dios no cambia
Dios sigue actuando de la misma manera en que lo hacia desde la historia Bíblica,
Esto lo hace en el sentido de que sigue demostrando su poder y señorío, que
sigue demostrando su gracia para algunos y su ira para otros, todavía sigue
odiando el pecado, entre muchas más obras.
5. Los propósitos de Dios no cambian
Todas las cosas que Dios ha planeado en la eternidad pasada lo llevara a cabo en
el tiempo. Todo lo que ha dicho que va a hacer, lo hará infaliblemente sin faltar
una sola cosa de ellas.
6. El Hijo de Dios no cambia
Jesucristo es el mismo ayer, hoy y siempre, Todo su poder y atributos son los
mismos. Este hecho es un verdadero consuelo para el cristiano de todos los
tiempos.
CAPITULO 8: LA MAJESTAD DE DIOS
La palabra majestad significa Grandeza. Majestad es un vocablo de la Biblia para
expresar la grandeza de Dios, pero lastimosamente es un concepto que está
ausente en la vida de gran cantidad de cristianos y lógicamente de todos los
incrédulos, esta es la razón por la cual el culto a Dios es paupérrimo en gran parte
de la Iglesia. Pero el Dios de la Biblia es muy diferente al que muchas personas
tienen hoy en día en sus mentes, Nosotros somos infinitos, Dios no tiene límites
ni en poder ni en grandeza, además no esta sometido al tiempo ni el espacio.
Dios es grande y majestuoso y también es un Dios personal, estas verdades las
podemos ver claramente en las escrituras, especialmente en el libro de Génesis,
donde vemos al Señor paseándose en el jardín del edén, donde lo vemos
exponiendo el reino animal delante de Adán para que les pusiera un nombre,
entre otros actos.
Con el fin de formamos una idea exacta de la grandeza de Dios debemos en
nuestra mente eliminar todo tipo de pensamientos que lo limiten y en segundo
lugar evitar todo tipo de comparación con poderes que parecen grandes según
nuestro concepto.
Nuestros conceptos de Dios no son suficientemente grandes; no tenemos en
cuenta la realidad de su poder y su sabiduría ilimitados.
CAPITULO 9: EL ÚNICO & SABIO DIOS
 La sabiduría consiste en la capacidad de ver y elegir la meta mejor, y de igual
manera la forma más segura de alcanzar la misma. La sabiduría es el lado
práctico del bien moral.
Pero la sabiduría de Dios esta ligada a su omnipotencia, por lo que su sabiduría
jamás se vera frustrada, contrariamente, la sabiduría del hombre está sometida
a el poder de Dios, como ejemplo de esta verdad podemos ver la vida de
Abraham, la de Jacob, la de José, que fueron hombres débiles y llenos de vicios
que fueron cambiados por la sabiduría y el poder de Dios para siempre.
Dios nos hace pasar por circunstancias notablemente difíciles con el fin de forjar
un carácter en nosotros lo mas parecido a Cristo Jesús, y de esta manera
podamos darle a toda la gloria.
CAPITULO 10: LA SABIDURÍA DE DIOS Y LA NUESTRA
Los teólogos a través de la historia han clasificado los atributos de Dios entre
comunicables e incomunicables, entre las llamaban incomunicables se
encuentran esos atributos que son características únicamente de Dios y las
comunicables aquellas que son transmitidas al hombre. En el segundo grupo los
teólogos reunían cualidades tales como la espiritualidad de Dios, su libertad, y
su omnipotencia, junto con todos sus atributos morales -bondad, veracidad,
santidad, justicia, etc.
Las cualidades morales que pertenecían a la imagen divina las perdió el hombre
una vez este cae en pecado; la imagen de Dios en el hombre ha sido dañada.
La Biblia tiene mucho que decir acerca de la sabiduría. Los primeros nueve
capítulos de Proverbios constituyen una exhortación para los hombres con el fin
de que busquen este don.
La sabiduría puede adquirirse por el hombre en primer lugar teniendo temor de
Dios.

i. ¿Qué elementos abordados por el texto le parecieron interesantes?

Ue
¿por qué razón?
“El vaciamiento” de la dignidad de Cristo al encarnarse. Este tema en particular
me pareció muy interesante debido a que muestra un amor que sobrepasa
nuestro entendimiento, esto, por los escogidos que lleva al Hijo de Dios que era
adorado por multitud de ángeles y seres celestiales a hacerse como una de sus
criaturas y recibir una muerte cruenta en la cruz.
ii. ¿qué falacias, contradicciones encontró en el texto?
No encontré ningún tipo de falacia, error o herejía en el texto estudiado.
iii. ¿Qué aprendizaje le genera el texto a nivel personal?
El texto leído va alineado con lo que nos dice las escrituras y me ayudo
personalmente a tener cada vez más una correcta concepción del Verdadero
Dios, del Dios de la Biblia, y de esta manera también evitar cualquier indicio de
idolatría en mi corazón.
iv. ¿Qué preguntas le general el texto?
1. ¿Una vez es regenerada una persona recibe mayor sabiduría?
2. ¿Cómo ha sido la creencia de la iglesia con respecto a la trinidad?
 El Dios de la Biblia es un Dios infinitamente grande, es necesario
Conclusiones leer, estudiar, meditar y memorizar las escrituras con el fin de tener
un correcto concepto del Señor en nuestras mentes, esto con el fin
de adorarle tal y como el lo determina y lo desea.
Referencias Discursos sobre la existencia y los atributos de Dios, Chamock.
bibliográficas
empleadas en el
documento
Autor del RAE Jorge Humberto Quintero Rocha
(Estudiante)