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La Intervencion Social en Chile. 1907-1932
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para iniciar estudios que nos ayuden a to de creciente intervención social pú-
situar de mejor manera las relaciones blica y privada.
políticas, socioeconómicas y laborales También una lectura atenta del li-
experimentadas en Chile en el primer bro nos plantea la necesidad de reeva-
tercio del siglo XX. Es evidente que luar las figuras de Alessandri y Reca-
hace falta superar a la “concertación” barren, pues en ciertas ocasiones la
de estudios de la “Nueva historia so- “historiografía marxista” y la “Nueva
cial”, quienes nos han legado una serie historia social” han insistido –majade-
de prejuicios que –en retrospectiva– ramente– en el énfasis individual, co
han producido, en parte, un estanca- mo fuente explicativa para evaluar los
miento en los estudios historiográfi-
cos, pues todo lo acontecido tiende a de la Historia, núm. 112, Santiago de Chile,
analizarse desde lo estrictamente so- 2003; “Legislación laboral y organización
cial-popular. El prejuicio mayor radica productiva. Jornada de trabajo y descanso
dominical en Chile: 1901-1925” en Revista de
en hacernos creer que el Estado tuvo Estudios Histórico-Jurídicos, 26, Valparaíso,
una vocación represora intrínseca, es- 2004; “Las bolsas de trabajo: modernización
pecialmente en el ámbito social, donde y control del mercado laboral en Chile (1914-
1921)” en Cuadernos de Historia, núm. 26,
se muestra un Estado siempre desinte-
Santiago de Chile, 2007. En la misma senda
grador del tejido social. Esto explica el se sitúa Sergio Grez, quien en la última déca-
sesgo en la crítica que ha existido hacia da ha comenzado a investigar la negociación
la temprana legislación social, los atri- laboral en el movimiento obrero-popular:
“El escarpado camino hacia la legislación
butos de inoperancia que se le han social: debates, contradicciones y encrucija-
asignados a órganos públicos como la das en el movimiento obrero y popular (Chi-
Oficina del Trabajo o a funcionarios le, 1901-1924)” en Cuadernos de Historia, núm.
21 Santiago de Chile, 2001; “¿Autonomía o
como Moisés Poblete. Como resultado escudo protector? El movimiento obrero y
de ello se ha descuidado la investiga- popular y los mecanismos de conciliación y
ción sobre los modernos mecanismos arbitraje (Chile, 1900-1924),” en Historia,
núm. 35, Santiago de Chile, 2002.
de control laboral y la regulación de
Esta tendencia a personificar los avan-
las relaciones laborales, en un contex- ces o retrocesos en la conquista de derechos
sociopolíticos de los obreros se observa en
Al respecto véanse los trabajos de Juan trabajos tales como: Julio Pinto y Verónica
Carlos Yáñez, “Entre el Derecho y el deber: Valdivia, ¿Revolución proletaria o querida chus-
el “San Lunes” en el ideario laboral chileno ma? Socialismo y Alessandrismo en la pugna por
(1900-1920)” en Revista de Historia y Geografía, la politización pampina (1911-1932), Santiago
núm. 18, Santiago de Chile, 2004; “Discurso de Chile, LOM Ediciones, 2001; Jaime Massar-
revolucionario y práctica de conciliación. do, La formación del imaginario político de Luis
Notas sobre el movimiento popular-obrero Emilio Recabarren, Santiago de Chile, LOM
(1887-1924)” en Boletín de la Academia Chilena Ediciones, 2008.
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nos años cuando criticó con vehemen- siendo una frontera abierta para des-
cia a la “Nueva historia social”, pues cubrir historias con rostro humano en
según él, había un manifiesto vaciado clave política e institucional.
de contenido político en muchas de las Patricio Herrera González
historias escritas. El Colegio de Michoacán
Mientras Juan Carlos Yáñez sigue herrerapb@colmich.edu.mx
avanzando –sin desfallecer– en una
historiografía social popular del siglo
XX, evaluando el papel de las institu- Amos Megged, Cambio y persistencia: La
ciones –sin exclusiones– y sus vincula- religión indígena en Chiapas, 1521-1680,
ciones con diversos actores, otros his- México, Publicaciones de la Casa Chata,
toriadores –movidos por las modas Centro de Investigaciones y Estudios
del Bicentenario– han optado por bus- Superiores en Antropología Social,
car las raíces de la rebeldía popular y University of Haifa, 2008, 276 p.
las bases sociales de la revolución pro-
letaria en la independencia, síntomas
de una historiografía que se planifica
desde la coyuntura y que zigzaguea
E ste trabajo –originalmente publi-
cado en inglés en 1996– se centra
en la idea de que los cambios en la
en búsqueda de los recursos económi- vida religiosa que ocurrieron entre los
cos “frescos”. siglos XVI y XVII en las comunidades
La crisis actual del capitalismo chiapanecas tuvieron un impacto di-
global, la discusión sobre el rol del Es- recto en los mecanismos de subsisten-
tado en regular el mercado y las rela- cia bajo el gobierno español.
ciones capital-trabajo, las reformas Dado el relativo aislamiento del
que deberá enfrentar el modelo de poder central, los sacerdotes tuvieron
bienestar producto de un déficit pre- que ajustar sus prácticas y conceptos a
supuestario de la hacienda pública, las condiciones y modos locales, en tan
son temas que cruzan nuestra discu- to que los indígenas se apropiaron y
sión cotidiana en la hora presente. El modificaron aquello que consideraban
estudio de Juan Carlos Yáñez es una cristiano. En este contexto, la forma-
excelente oportunidad para hacer una ción de cofradías y su consolidación
relectura de nuestros procesos de inte- como principal institución socioeco-
gración y desajustes sociales, pero nómica al interior de las comunidades
también es útil para seguir promo- fue el resultado más evidente de esta
viendo enfoques sociohistóricos de un interacción –en este sentido se trata de
tema, que para el caso de Chile, sigue comprender el rol de las confraterni-
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