Actividad 4. Posturas Filosóficas Propias
Actividad 4. Posturas Filosóficas Propias
Actividad 4. Posturas Filosóficas Propias
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Introducción
Villa Sánchez afirma: El desarrollo de la tradición filosófica es, desde los griegos, un
elemento fundamental en la construcción de la cultura y, por tal, de este entramado
complejo de significaciones que recibe el nombre de civilización; espacio y escenario en
donde se realiza el proyecto histórico humano; fuente de identidad que a través de la
educación encuentra su territorio más pleno de realización (2016, pp. 164-165).es muy
claro.
De lo anterior conjeturamos que de acuerdo al estudio que se ha realizado sobre la
filosofía y epistemología de la educación, a partir de los griegos se pudo mostrar la
existencia de las diferentes corrientes que de alguna forma o manera buscaron justificar la
concepción del hombre en pesquisa del conocimiento y de la imagen, la definición o las
características del alumno y el docente a lo largo de las etapas históricas.
La naturaleza del hombre es la época griega se define como un animal racional, para la
edad media el ser humano está compuesto por el físico (cuerpo) y el sublime (alma),
posteriormente durante el renacimiento se ubica al hombre al centro de las reflexiones
filosóficas surgiendo así el humanismo enseguida, durante la ilustración el hombre es el
centro de atención teniendo como base la razón y finalmente en el siglo XXI el hombre se
desarrolla por el trabajo no solo como individuo sino también como especie.
En este sentido y de acuerdo mi inclinación por las corrientes racionalista y realista
considero que la naturaleza del hombre no debe plantearse como una estructura uniforme
que jamás cambia, sino que existen diferentes significados sobre nuestra esencia
dependiendo del momento histórico en que vivimos; para nuestros días, nuestra
naturaleza se ha modificado y principalmente para los que están en su proceso educativo
ya que con la presencia del COVID-19 atravesamos por un proceso adaptativo.
La función de la educación.
En cuanto a la enseñanza, según nuestra visión filosófica del hombre y nuestra postura
epistemológica nuestro deber ético en la educación será alcanzar ese fin por medio de la
formación del hombre. Será nuestra responsabilidad generar una moral educativa acorde
durante el ejercicio profesional.
Conclusiones.
Hernández Pérez, J.; Cuevas Ramírez, L. T. (2017). Formar en investigación desde una
perspectiva multirreferencial. Cinzontle. 9(19) pp. 4-10. Recuperado de http://revistas.
ujat.mx/index.php/Cinzontle/article/view/2136/1698