Huayno

FACULTAD DE MEDICINA HUMANA Y CIENCIAS DE LA SALUD
CARRERA PROFESIONAL DE ESTOMATOLOGÍA
ÁREA: ACTIVIDADES DEPORTIVAS & CULTURALES
DOCENTE: DR. HERBERT COSIO DUEÑAS
MONOGRAFÍA “EL HUAYNO”
INTEGRANTE:
- TRACY OCHOA AGUILAR
2018
INTRODUCCIÓN
En la presente monografía se llevará a cabo la descripción, historia del

“Huayno”, conociendo su evolución.
También conoceremos las características de esta danza como los

instrumentos que se utilizan, sus composiciones, las vestimentas tanto del varón
como de la mujer, ya que estos dependen del lugar donde se danza.
Vamos a conocer también sus variaciones de acuerdo a regiones,

comparando si esta lleva mucha o mínima diferencia en diversos lugares.
1. EL HUAYNO
También llamado “huaino” proveniente del quechua peruano: Ancashino,

ayacuchano y cuzqueño: waynu).
El nombre de este género proviene de la palabra quechua "huayñunakunay"

que significa "bailar tomados de la mano". Se dice también que deriva del grito
grupal de los danzantes ¡way!,¡way!,¡way! para entusiasmar y alegrar a todo
alrededor. Al término de la ejecución dicen: waynurú nuqalla que significa “pues
bailé”.
El huayno representa un verdadero universo musical con una historia que

tiene más de 500 años de trasformaciones y variaciones. La llegada de lo europeos
a nuestro país trajo consigo una fuerte influencia cultural que genero una
transformación a nuestra música peruana. Tradicionalmente solo era genero típico
en la región en los andes, este ocupo mayor territorio.
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2. CARACTERÍSTICAS DEL HUAYNO:
 Este es un baile alegre de movimiento al ritmo de la música con fuertes

zapateos, donde los pobladores de la zona lucen vistosos trajes de colores
diversos, generalmente propios de cada zona, estos elaborados por
artesanos. El huayno peruano es uno de los principales bailes en la región
de los Andes.
 El huayno fue adoptado por los mestizos que habitan en las tierras altas.
Interpretados con instrumentos de cuerda que introdujeron por los españoles,
tales como: como el arpa, la guitarra y la mandolina, o con el charango
indígena.
 El huayno también describe las características del pueblo en el que se

encuentra dentro de las letras de sus composiciones, algunas letras
melancólicas o de conquista del varón a la mujer. Escenas tristes o pérdidas
de amores o familiares.
 La alegría y sarcasmo también la caracterizan.
 Este baile esta dado con el movimiento de piernas y pies en el hombre

principalmente mientras que la mujer se va moviendo destacando su
vestimenta muy vistosa en donde se hallan bordados flores y otras imágenes
en su falda, estos muy coloridos y llamativos.
 Suele acompañarse con baile de pareja mixta independiente; a veces en

ronda con una pareja al centro y generalmente, de regocijo pero se presta
para asedios amorosos. Su mensaje usualmente es el enamoramiento y el
sutil cortejo del hombre hacia la mujer, como también el desengaño o el
sufrimiento por la pérdida de la amada. El hombre ofrece el brazo derecho
para invitar a bailar, o pone su pañuelo sobre el hombro de la mujer; luego
se efectúa el paseo de las parejas por el recinto; y finalmente el baile, que
consiste en un zapateo ágil y vigoroso durante el cual el hombre asedia a la
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mujer, frente a frente, tocándola con sus hombros al girar, y sólo
ocasionalmente enlaza su brazo derecho al izquierdo de su pareja en tanto
que ambos evolucionan y siguen al ritmo de la música. Sus movimientos son
animosos y chisposos y muy picaros. Al final, en la llamada fuga, los no
bailantes aclaman a una de las parejas como: potencial ganadora de esta
efímera y supuesta competencia de gracia, movilidad y sentimiento.
 Su estructura musical surgió de una base pentatónica de ritmo binario,

característica estructural que ha permitido a este género convertirse en la
base de una serie de ritmos híbridos, desde la cumbia hasta el rock andino.
 Los instrumentos que intervienen en la ejecución del huayno son la quena,

el charango, la mandolina, el arpa, el requinto, la bandurria, la guitarra y
el violín.
 En algunas variantes del huayno intervienen bandas típicas, que añaden

instrumentos como las trompetas, el saxofón y el acordeón.
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”Charango Peruano”
3. VESTIMENTA
Siendo una danza de los nativos indígenas el danzante varonil va a utilizar un

poncho de la región local.
- En el Altiplano es un poncho color café o tierra y con un sombrero blanco.
- En los valles se usa colores más llamativos y en lugares más calurosos ya no

se usa ponchos, más bien camisa y pantalón blanco. En tiempos modernos no hay
una vestimenta reglamentaria para este baile.
- En otros ligares visten ponchos brillosos con decorados de lentejuelas.

Las muchachas se visten de mini-polleras, blusas tradicionales, y cabello con
tullmas (aumentos coloridos en las trenzas combinables con las polleras y
maquillaje, este es más moderno).
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Este género sufrió transformaciones diversas, artistas optan por acomodar
este género a distintas regiones y lugares, una destacada Artita es “Amanda
Portales” expositora de este género musical.
Cabe resaltar que la música tradicional de los incas era con vientos y con el
tiempo se añade las cuerdas y así tenemos las variaciones del “Huayno”
El Huayno es un género musical propio de la zona andina del Perú, que

existía con anterioridad a la conquista española, y que tiene muchas variantes
según la región, en algunas pasa a llamarse Tunantada, Huaylas, etc.
Sin lugar a dudas este género está presente en todo el país, la migración del
campo a la ciudad lo introdujo y fue bien recibido, no hay cumpleaños, matrimonio,
aniversario, etc, en que los asistentes salen a zapatear un Huayno.
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4. VARIACIONES POR REGIONES
4.1 TUNANTADA
La tunantada es un baile peruano y la danza principal de las fiestas del 20 de

enero en el distrito de Yauyos (Jauja) que se baila celebrando la Festividad de los
patronos del distrito: San Sebastián y San Fabián.
En esta danza los pobladores imitan a los conquistadores españoles, en forma

de sátira. Fue declarado Patrimonio de la Nación del Perú.
La sátira se realiza mediante el disfraz. Los danzantes utilizan máscaras de

malla de alambre, con ojos, bigotes y tez blanca pintada. Algunos de los
participantes llevan bastón de mando y pantalones a la rodilla, imitando al
estereotipo español colonial.
Es un baile que se baila con un sentimiento desgarrador. La música inicialmente

empieza con sonidos de violines y arpa, entre los danzantes se identifica a las
clases sociales del virreinato, al español como máxima autoridad y a
los indios como sometidos a los blancos. Posteriormente se agregan a la música los
sonidos de clarinetes, arpas, saxos, etc
Tunantada parece provenir de dos voces quechuas: Tunan "alturas"

y Anti "autóctono" o salido de la selva. Otra versión identifica Tunantada con la
palabra tunante, utilizada en España para definir a la persona astuta y hábil que solo
obra para beneficio personal.
El origen de este baile se remontaría a la época inca. Los incas practicaban el

desplazamiento forzado de pueblos rebeldes, quienes emigrarían a otras zonas de
la sierra o la selva del país, denominada mitimaes. Al parecer de esa forma los
indígenas de Yauyos (serranía de Lima) fueron afincados en las faldas del cerro de
Huancas, volviéndose "Huillaricos".
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Por otro lado la tradición oral señala a Huaripampa como lugar de origen. Éste
fue el primer distrito creado de Jauja (29 de septiembre de 1570). Según se narra,
los pobladores presenciaron la llegada del Virrey Toledo, quien pasó por la villa con
todo su séquito al compás de música. A partir de ese momento los “huaripampinos”
trataron de imitar a estos personajes de forma satírica. Puede que sea por este
festejo virreinal que la tunantada provenga de "tunante".
Mas tarde las autoridades virreinales fundan Villabario de Yauyos, donde

construyen una capilla para venerar a San Sebastián, y desde entonces cada 20 de
enero se realizan festejos en honor a su patrón, destacándose varias estampas
como por ejemplo el jergakumo, la huaylejía, con corrida de toros, el jalapato y la
tunantada.
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4.2 HUAYLAS
En quechua: Huaylarsh, “festividad”.
En aimara: Huaylarsh, “juventud” es un género de baile y música andino de

origen prehispánico. La danza representa el vistozo galanteo del macho a la hembra
del chiuaco o zorzal.
. Es muy conocida y difundida en todo el Valle del Mantaro, entre los

departamentos de Junín y Huancavelica, en los pueblos de Pilcómayo, Cochas,
Huancayo, Chilca, Azapampa, LaPuntá, Viques, Huacrapuquio, Huayucachi,
Sapallanga, Huancán, Chupuro, Chongos y Pucará.
La referencia que tememos es que pertenece al Valle del Mantaro.
Esta danza tiene dos variantes: el Huaylas Agrícola y el Huaylas Moderno
4.2.1. HUAYLAS AGRÍCOLA
El Huaylas Agrícola o Huaylas Antiguo contiene, en su coreografía,

movimientos de siembra, cultivo y cosecha de la papa, además de otros trabajos
agrícolas. El vestuario es de campo, y con los pies descalzos. Los hombres y
mujeres muestran su vigor y alegría al bailar el baile. Su origen remoto es la trilla
nocturna de los granos (trigo, cebada), tras la cosecha, de allí proviene el fuerte
zapateo característico. Es la danza en la que intervienes jovenes de ambos sexos,
representa el vistoso galanteo del macho a la hembra del "chihuaco" o zorzal, ave
que abunda en esta región se genera en el Perú, Huancayo.
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4.2.2. HUAYLAS ANDINO
Cortejo a la pareja con galanteos que imita al chihuaco (Zorzal), en un

ambiente de campo, la coreografía contiene movimientos de siembra, cultivo y
cosecha de la papa y otras faenas agrícolas, el vestuario es de la chacra y con pies
descalzos. En cierto momento los varones (hualarsh), realizan el "takanacuy", es
decir se pelean quizá por la dama (wambla) más agraciada, por el guiño de la novia
coqueta, por ser el grupo de danza popular envidiado o el encuentro de dos
pandillas de danzantes en el campo
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4.2.3. HUAYLAS MODERNO
El Huaylas Moderno o Huaylas de Salón es una adaptación del Huaylas cuyos

pasos requieren menos esfuerzo para su realización. Se baila sobre una pista de
madera. La vestimenta de las mujeres es bordarda con varias polleras, y el de los
hombres es también bordado, y con una abertura en el botapié. Ambos sexos bailan
con zapatos de tacón.
Tema fundamental: Es el enamoramiento y la competencia en el baile por

parejas como un medio de trasuntar alegría. Los conjuntos por lo general
representan una entrada, baile por parejas y una despedida, todo esto figuras
variadas y uniformes, los desplazamientos son veloces y sorprendentes; a mayor
figuras y desplazamientos, más interés.
Esta danza se puede apreciar en el mes de febrero; mes de carnaval como

un culto a la naturaleza. Sobre todo, a la fecundidad de la tierra, así como también
a la llegada de las lluvias.
El Huaylarsh moderno, surge como contrapartida del Huaylarsh antiguo,

cuyo vestuario es mucho más lujoso. La coreografía representa el enamoramiento
de las aves, complementada con otros pasos. Es una migración CAMPO -CIUDAD
sayalegendario y su pueblo se llama mamatuyucopy.
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5. CONCLUSIONES
5.1. En la monografía elaborada conocimos las características del Huayno y su

transformación a través del tiempo, las variaciones que sufrió y como es que cada
una de estas se diferencia gracias a sus costumbres, como el Huaylas agrícola
relacionado a la siembre y cosecha, el Huaylas andino, que el acto del varón es muy
curioso ya que este se queda con la dama que le dé un guiño así se da cuenta que
ella es con quien debe seguir danzando.
5.2 Hasta la evolución actualmente podemos ver como el huayno está presente
también acompañados con otros ritmos como el rock, pop y la vestimenta también
fue transformándose. Este ritmo es popular y único con su paso representativo “El
zapateo”.
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6. BIBLIOGRAFÍA
o https://es.wikipedia.org/wiki/Huayno
o https://es.wikipedia.org/wiki/Tunantada
o http://www.revistadeeducacion.cl/wp-
content/uploads/2016/10/HUAYNO.pdf
o https://es.wikipedia.org/wiki/Usuario:Jojoesyoyo/Huaylas
o https://www.academia.edu/35396099/La_l%C3%ADrica_del_huayno_andi
no
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DOCENTE: DR. HERBERT COSIO DUEÑAS

MONOGRAFÍA “EL HUAYNO”

- TRACY OCHOA AGUILAR

En la presente monografía se llevará a cabo la descripción, historia del

También conoceremos las características de esta danza como los

Vamos a conocer también sus variaciones de acuerdo a regiones,

También llamado “huaino” proveniente del quechua peruano: Ancashino,

El nombre de este género proviene de la palabra quechua "huayñunakunay"

El huayno representa un verdadero universo musical con una historia que

 Este es un baile alegre de movimiento al ritmo de la música con fuertes

 El huayno también describe las características del pueblo en el que se

 Este baile esta dado con el movimiento de piernas y pies en el hombre

 Suele acompañarse con baile de pareja mixta independiente; a veces en

 Su estructura musical surgió de una base pentatónica de ritmo binario,

 Los instrumentos que intervienen en la ejecución del huayno son la quena,

 En algunas variantes del huayno intervienen bandas típicas, que añaden

Siendo una danza de los nativos indígenas el danzante varonil va a utilizar un

- En el Altiplano es un poncho color café o tierra y con un sombrero blanco.

- En los valles se usa colores más llamativos y en lugares más calurosos ya no

- En otros ligares visten ponchos brillosos con decorados de lentejuelas.

El Huayno es un género musical propio de la zona andina del Perú, que

La tunantada es un baile peruano y la danza principal de las fiestas del 20 de

En esta danza los pobladores imitan a los conquistadores españoles, en forma

La sátira se realiza mediante el disfraz. Los danzantes utilizan máscaras de

Es un baile que se baila con un sentimiento desgarrador. La música inicialmente

Tunantada parece provenir de dos voces quechuas: Tunan "alturas"

El origen de este baile se remontaría a la época inca. Los incas practicaban el

Mas tarde las autoridades virreinales fundan Villabario de Yauyos, donde

En quechua: Huaylarsh, “festividad”.

En aimara: Huaylarsh, “juventud” es un género de baile y música andino de

. Es muy conocida y difundida en todo el Valle del Mantaro, entre los

La referencia que tememos es que pertenece al Valle del Mantaro.

Esta danza tiene dos variantes: el Huaylas Agrícola y el Huaylas Moderno

4.2.1. HUAYLAS AGRÍCOLA

El Huaylas Agrícola o Huaylas Antiguo contiene, en su coreografía,

Cortejo a la pareja con galanteos que imita al chihuaco (Zorzal), en un

El Huaylas Moderno o Huaylas de Salón es una adaptación del Huaylas cuyos

Tema fundamental: Es el enamoramiento y la competencia en el baile por

Esta danza se puede apreciar en el mes de febrero; mes de carnaval como

El Huaylarsh moderno, surge como contrapartida del Huaylarsh antiguo,

5.1. En la monografía elaborada conocimos las características del Huayno y su

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