Nothing Special   »   [go: up one dir, main page]
Scribd Logo
Cargar

¡Te damos la bienvenida a Scribd!

  • 156 vistas

    Filosofia Latinoamericana

    Cargado por

    Aiden David
    La filosofía latinoamericana abarca tres vertientes: la ontología, que surge en México en la década de 1920 y reflexiona sobre el ser latinoamericano; la historicista, impulsada por José Gaos en México en la década de 1940 y que propone reconstruir la historia de las ideas; y la liberacionista, que emerge en Argentina en la década de 1970 y recoge preocupaciones sobre la dependencia y la liberación. Actualmente se propone un giro intercultural que permita el diálogo con otras tradiciones.

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como DOCX, PDF, TXT o lea en línea desde Scribd

    Filosofia Latinoamericana

    Cargado por

    Aiden David
    156 vistas1 página
    La filosofía latinoamericana abarca tres vertientes: la ontología, que surge en México en la década de 1920 y reflexiona sobre el ser latinoamericano; la historicista, impulsada por José Gaos en México en la década de 1940 y que propone reconstruir la historia de las ideas; y la liberacionista, que emerge en Argentina en la década de 1970 y recoge preocupaciones sobre la dependencia y la liberación. Actualmente se propone un giro intercultural que permita el diálogo con otras tradiciones.

    Descripción original:

    Folleto resumen de las vertientes de la filosofia latinoamericana

    Título original

    FILOSOFIA LATINOAMERICANA

    Derechos de autor

    © © All Rights Reserved

    Formatos disponibles

    DOCX, PDF, TXT o lea en línea desde Scribd

    ¿Le pareció útil este documento?

    ¿Este contenido es inapropiado?

    La filosofía latinoamericana abarca tres vertientes: la ontología, que surge en México en la década de 1920 y reflexiona sobre el ser latinoamericano; la historicista, impulsada por José Gaos en México en la década de 1940 y que propone reconstruir la historia de las ideas; y la liberacionista, que emerge en Argentina en la década de 1970 y recoge preocupaciones sobre la dependencia y la liberación. Actualmente se propone un giro intercultural que permita el diálogo con otras tradiciones.

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como DOCX, PDF, TXT o lea en línea desde Scribd
    Descargar como docx, pdf o txt
    156 vistas1 página

    Filosofia Latinoamericana

    Cargado por

    Aiden David
    La filosofía latinoamericana abarca tres vertientes: la ontología, que surge en México en la década de 1920 y reflexiona sobre el ser latinoamericano; la historicista, impulsada por José Gaos en México en la década de 1940 y que propone reconstruir la historia de las ideas; y la liberacionista, que emerge en Argentina en la década de 1970 y recoge preocupaciones sobre la dependencia y la liberación. Actualmente se propone un giro intercultural que permita el diálogo con otras tradiciones.

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como DOCX, PDF, TXT o lea en línea desde Scribd
    Descargar como docx, pdf o txt
    de 1

    FILOSOFIA ¿Qué es?

    Leopoldo Zea, discípulo directo de Gaos, quien


    propone y desarrolla una reflexión sistemática sobre
    LATINOAMERICANA Es el proyecto de una filosofía surgida desde la historia de las ideas en el continente como
    América Latina y enfocada en la reflexión presupuesto indispensable para la generación de un
    sistemática sobre sus problemas y situaciones filosofar propio.
    propias. Conviene por ello realizar una distinción
    Vertiente liberacionista: Mientras que las dos
    técnica entre Filosofía en Latinoamérica y
    vertientes anteriores nacen al extremo norte del
    Filosofía latinoamericana. continente, en México, la filosofía de la liberación
    ¿Qué vertientes abarca? nace en el extremo sur, en Argentina. Fue allí donde
    hacia comienzos de la década del setenta empezó a
    Vertiente ontologiaca: El nacimiento de la primera surgir un movimiento filosófico que recogía las
    vertiente, también llamada “americanismo preocupaciones articuladas por otros sectores de la
    filosófico”, puede rastrearse hasta las primeras intelectualidad latinoamericana como la sociología
    décadas del siglo XX en México, como fruto del de la dependencia y la teología de la liberación.
    ambiente nacionalista que había generado la
    revolución mexicana. La revolución de 1910, con su ¿En que consiste actualmente?
    carácter nacionalista, antiimperialista y
    Fornet-Betancourt propone un "giro
    antioligárquico, promovió en México una reflexión
    intercultural" de la filosofía de la liberación que
    sobre el “ser” del hombre mexicano y
    latinoamericano, que se tradujo en una serie de la convierta en un puntal para el diálogo con
    Juana Romero ensayos literarios con pretensiones filosóficas, como distintas tradiciones filosóficas de la humanidad.
    por ejemplo La raza cósmica. Misión de la raza La obra de Echeverría podría ser ubicada como
    Jovana Otero una prolongación crítica de la vertiente
    Iberoamericana (1925) e Indología.
    Milena Pedraza ontológica en clave de filosofía de la cultura,
    Vertiente historicista: Esta segunda ramificación se
    sobre todo en aquellos textos donde realiza una
    Kevin Bonilla origina también en México y es impulsada
    inicialmente por la influencia del filósofo español
    caracterización del "ethos barroco" de América
    David Rubiano José Ortega y Gasset a través de su discípulo José Latina como alternativa a la racionalidad
    Gaos, quien llega a México a finales de los años capitalista de la modernidad europea.
    treinta como refugiado a causa de la guerra civil
    española. Adoptando las tesis historicistas de su
    maestro, Gaos delinea el proyecto de reconstruir la
    historia de las ideas como base para elaborar una
    Filosofía en lengua española, título de su importante
    libro publicado en 1945. Pero no hay duda de que la
    gran figura del historicismo latinoamericano es

    También podría gustarte