¿Qué es el Tabernáculo según la Biblia?

y el Significado de sus Utensilios

El Tabernáculo y sus partes, imagen de referencia – Image

By Dorindavidaurel from Wikimedia Commons; CC BY-SA 3.0

¿Qué es el Tabernáculo?
Para saber que es el Tabernáculo según la Biblia, la palabra nos enseña que fue
un santuario terrenal inspirado por Dios y ordenado para su construcción a
Moisés, según el diseño que le mostró en el monte Sinaí (Ex 25:40; 25:8-9). Fue
hecho por una ofrenda voluntaria del pueblo, es decir, una ofrenda de corazón, ya
que Dios deseaba un corazón bien dispuesto (Ex 25:2). Su propósito era mostrar el
deseo de Dios de habitar en medio de su pueblo (Ex 25:8). También era conocido
como Tabernáculo de Reunión y el lugar donde la congregación de Israel llevaba
sus ofrendas y sacrificios para presentarlos a Dios, generalmente era un cordero o
un animal puro y sin defectos, podían ser chivos, becerros o toros, se presentaban
a Dios por expiación de los pecados. (Lv. 4:13, 14, 15).
 El Tabernáculo fue el lugar donde se manifestaba la presencia de Dios y daba
dirección a su pueblo (Lv. 9:23; Ex 33:9-11; Ex 40:34; Nú 20:6), mediante una nube
de día y fuego de noche (Ex 40:34-38). Lea También: Construcción del Templo
de Solomón.

Tabla de Contenido [Ocultar]

• 1 ¿Qué es el Tabernáculo?
• 2 ¿Qué simboliza el Tabernáculo?
o 2.1 Simbolismo del Tabernáculo en:
• 3 El Tabernáculo y sus partes
o 3.1 El Atrio del Tabernáculo
o 3.2 La Tienda o Santuario
o 3.3 Lugar Santo del Tabernáculo
o 3.4 El Lugar Santísimo del Tabernáculo
• 4 Utensilios del Tabernáculo y sus Significados
o 4.1 El Altar de Bronce
▪ 4.1.1 Significado del Altar de Bronce
o 4.2 La Fuente de Bronce
▪ 4.2.1 Significado de la Fuente de Bronce
o 4.3 La Mesa de la Proposición
▪ 4.3.1 Significado de la Mesa de la Proposición
o 4.4 El Candelabro
▪ 4.4.1 Significado del Candelabro
o 4.5 El Altar de Incienso
▪ 4.5.1 Significado del Altar de Incienso
o 4.6 El Arca de la Alianza
▪ 4.6.1 Significado del Arca de la Alianza
• 5 La Puerta del Tabernáculo
• 6 El Velo del Tabernáculo
• 7 Colores del Tabernáculo
• 8 ¿Quien es el Tabernáculo?
• 9 ¿Quien diseñó el Tabernáculo?
• 10 Construcción del Tabernáculo de Moisés
• 11 ¿Quien podía entrar en el Tabernáculo?
• 12 ¿Donde estaba el Tabernáculo de reunión?
• 13 El Tabernáculo de Israel y las 12 tribus
• 14 Diferencia entre El Tabernáculo y El Templo
• 15 Sucesos significativos en el Tabernáculo de reunión

¿Qué simboliza el Tabernáculo?

El Tabernáculo fue el método que Dios utilizó para enseñar a su pueblo Israel. La
Biblia señalan a Cristo como simbolismo del Tabernáculo, en La Puerta (Jn 10:9),
El Cordero (Jn 1:29), El Sacerdote (He 3:1; 9:11) y muchos más que estudiaremos
a continuación.
La palabra de Dios en Éxodo 25:8 dice: “Y habitaré en medio de ellos”. Por lo
tanto, esto vino a ser sombra de lo que vendría, Dios hecho hombre en la persona
de Cristo, ya que en Juan 1:14 dice: “Y el verbo se hizo carne y habitó entre
nosotros”.

El sistema de sacrificios que fue instituido por Dios en el Tabernáculo, es una

revelación de la obra redentora de Cristo en la Cruz, de esta manera podemos
entender el significado del Tabernáculo y de una forma más claras las verdades
del evangelio.

Simbolismo del Tabernáculo en:

1. Cristo: “Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su
gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad” (Jn
1:14).

2. La Iglesia: “en quien vosotros también sois juntamente edificados para

morada de Dios en el Espíritu” (Ef 2:22).

3. El Creyente: “¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios
mora en vosotros? Si alguno destruyere el templo de Dios, Dios le destruirá a
él; porque el templo de Dios, el cual sois vosotros, santo es” (1 Co 3:16-17).

4. Las Cosas Venideras: “Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el
tabernáculo de Dios con los hombres, y él morará con ellos; y ellos serán su
pueblo,y Dios mismo estará con ellos como su Dios” (Ap 21:3).

¿Quien es el Tabernáculo?

El Tabernáculo es Cristo. Así que cuando estudiamos cada una de sus partes vemos
que todas estas tienen un tipo de Cristo. Por lo tanto ahora podemos entender el
sistema de sacrificios impuesto por Dios para que el pueblo pudiera acercarse a Él.
Esto nos da una forma más clara de la expiación de Cristo por los pecados del
mundo. Y de como llevo los pecados del mundo en él, para hacernos aceptos ante
Dios y dar eterna redención a todos los que confían en su nombre.
 ¿Quien diseñó el Tabernáculo?

Monte Sinai, Lugar donde habló Dios a Moisés y le dio el Diseño del Tabernáculo
con los 10 mandamientos – Image by Mohammed Moussa from Wikimedia
Commons; CC BY-SA 3.0

Cuando estudiamos el Tabernáculo vemos que Dios es muy preciso en las

instrucciones que dio a Moisés en la construcción y diseño del Tabernáculo (Ex
25:9). La Biblia muestra a Dios dando orden a Moisés en cada detalle, diseño,
medidas, materiales y cada color en las telas que se usaron. Estas a su vez tiene
una simbología espiritual de verdades celestiales que Dios le quiso enseñar al
Pueblo de Israel.

Todo esto venia hacer sombra y diseño del verdadero Tabernáculo que Dios iba a
levantar, no hecho por el hombre, ni de esta creación, a Cristo, El Tabernáculo
de Dios entre los hombres. Por lo tanto encargo a Moisés que hiciera todo
conforme a lo que le había mostrado (He 8:2, 5; Ex 25:8; Jn 1:14).

Construcción del Tabernáculo de Moisés

 Ilustración de Bezaleel y Aholiab en la Construcción del Tabernáculo – Image By
Jim Padgett (1931–2009) From Wikimedia Commons; CC BY-SA 3.0

Dios ordeno hacer el Tabernáculo de reunión a Moisés y para esta labor

también se había provisto de las personas que trabajarían en él. Así que los
escogidos fueron, Bezaleel y Aholiab, los cuales fueron dotados por Dios con
sabiduría y talentos especiales en la artesanía, para trabajar con oro, plata,
bronce, en la elaboración de joyas, el tallar madera y toda clase de trabajos
artísticos que se requerían en la elaboración del Tabernáculo (Ex 31: 2-5). Junto a
ellos trabajaron todos aquellos a quienes Dios le dio la capacidad y el
entendimiento para trabajar en la obra (Ex 31:6). El pueblo de Israel en Egipto
habían sido obreros y fabricantes de ladrillos. Por lo cual, no estaban capacitados
para trabajos de artesanía. Pero el Espíritu de Dios dio a Bezaleel y Aholiab las
capacidades y talentos que necesitaban (Ex 31:3).

¿Quien podía entrar en el Tabernáculo?

El pueblo solo tenía permitido ingresar hasta el atrio del Tabernáculo para llevar
sus ofrendas y sacrificios. Los sacerdotes tenían a acceso para ministrar en el atrio
y en el Lugar Santo. Solo Moisés y el Sumo Sacerdote tenían acceso a todas las
partes del tabernáculoy los únicos que podían entrar al Lugar Santísimo. Pero
únicamente Moisés podía entrar en todo momento sin ofrecer sacrificios. Mientras
que el Sumo Sacerdote solo podía entrar una sola vez al año en el día de la
expiación (Ex 30:10).
 ¿Dónde estaba el Tabernáculo de reunión?

Desierto del Sinai, primer lugar donde se erigió el Tabernáculo.

La primera vez que El Tabernáculo se erigió fue en su construcción, pero la Biblia

no da una ubicación exacta de donde se construyó. La orden de su construcción
fue dada Moisés en el monte Sinaí, y según el tiempo y la ubicación que la biblia
señala fue durante los 40 años en el desierto. Luego de esto paso a la ciudad de
Silo como relata el libro de Josué en los tiempos de la conquista de Canaán (Josué
18:1; 19:51).

Mientras que el Tabernáculo en Silo, la ciudad se había convertido el centro de

Culto y Adoración del pueblo de Israel. El Tabernáculo estuvo aproximadamente
300 años en Silo durante el periodo de los jueces. La Biblia relata como Elcana y
su familia viajaban a Silo todos los años para adorar y ofrecer sacrificios a Dios (1
Sa 1:3). En Silo fue donde Ana, la que luego sería la madre del profeta Samuel, oró
a Dios para que le concediera el tener un hijo, el cual consagraría a su servicio (1
Sa 1:9-11). Allí en Silo también se llevaban a cabo tres veces al año las fiestas
religiosas que se celebraban en el Tabernáculo: La Pascua, la fiesta de los panes
sin levadura, la fiestas de los tabernáculos y la fiesta de las semanas (Dt 16:16).

Por último el Tabernáculo estuvo ubicado en Gabaón en los tiempos del rey
Salomón, y todavía era considerado centro de culto hasta que fue construido el
Templo en Jerusalén.
 El Tabernáculo de Israel y las 12 tribus

Ubicación de las tribus al rededor del Tabernáculo mientras estaba en el

desierto.

El Tabernáculo estaba en medio del campamento de Israel. Era el lugar de culto

y de adoración donde el pueblo se acercaba a Dios. Por lo tanto al momento de ser
levantado para ser llevado de un sitio a otro, también era llevado en medio de las
12 tribus, esto enseñaba al pueblo que Dios siempre estaba en medio de ellos (Is
12:6; Sal 46:5-7; Sofonías 3:17)

Ubicación de las tribus

Norte: Aser, Dan y Neftalí
Sur: Gad, Rubén y Simeón
Este: Isacar, Judá y Zabulón
Oeste: Benjamín, Efraín y Manasés
 Diferencia entre El Tabernáculo y El Templo

En primer Lugar El Tabernáculo fue un santuario móvil de adoración. Por lo cual,

fue construido mientras el pueblo viajaba hacia la tierra prometida. Mientras que
El Templo fue construido como un lugar permanente de adoración. Esto luego,
que el pueblo de Israel ya estaba establecido y tenía paz en la tierra que Dios le
prometió.

Sucesos significativos en el Tabernáculo de reunión

▪ La consagración de Aarón como sumo sacerdote y sus hijos como sacerdotes
(Ex 29:1-4, 10-11).
▪ La manifestación de la gloria de Dios (Ex 40:34-38).
▪ Lugar donde Dios se comunicaba con Moisés (Lv 1:1; Nu 7:89).
▪ Lugar donde se ofrecían sacrificios a Dios (Lv 1:3-5; 3:2, 8).
▪ La nube sobre el Tabernáculo (Nu 9:15-23).
▪ Nombran a Josué como sucesor de Moisés (Dt 31:14-15, 23).

El Tabernáculo y sus partes

Imagen del Tabernáculo y sus partes – Image By Adik86 from Wikimedia

Commons; CC BY-SA 3.0
 Las partes del Tabernáculo, eran El Atrio y La Tienda.

El Atrio del Tabernáculo

El atrio del Tabernáculo de reunión, estaba cercado por una valla de lino
fino. Esta valla estaba sostenida por 60 columnas de bronce, con sus respectivas
basas de bronce, y capiteles de plata.

El sur consistía de una cortina de lino fino de 45 metros, 20 columnas de bronce,

20 basas de bronce y 20 capiteles de plata (Ex 27:9-10).

El norte de igual manera con una cortina de lino fino de 45 metros, 20 columnas
de bronce, 20 basas de bronce y 20 capiteles de plata (Ex 27:11).

El occidental del atrio contaba con una cortina de lino fino de 22,5 metros, 10
columnas de bronce, 10 basas de bronce y 10 capiteles de plata (Ex 27:12).

El ancho del lado oriental era de 22,5 metros (Ex 27:13) con cortinas de lino
zfino de 6,75 metros sostenidas por 3 columnas de bronce, 3 basas de bronces y 3
capiteles de plata de un lado y del otro (Ex 27:14-15).
La puerta del atrio medía 9 metros y estaba hecha tela azul, purpura, escarlata y
lino torcido, sostenida por 4 columnas de bronce, 4 basas de bronce y 4 capiteles
de plata (Ex 27:16-17).

Medidas del Tabernáculo en metros: El Atrio

El atrio del Tabernáculo, era la zona donde se llevaban a cabo los sacrificios.
También a la única sección a la que el pueblo tenía acceso, para presentar
ofrenda o Sacrificio a Dios (Sal 96:8; 100:4; 1 Re 8:64). De esta manera, estar en
el atrio del Tabernáculo, era para el pueblo estar en la presencia de Dios (Sal
65:4; 84:2; 84:10).

La Tienda o Santuario
Otras de las partes del Tabernáculo era la Tienda, esta estaba construida de 48
tablas de madrera de acacia de cubiertas de oro. Las Cuales, eran 20 del lado sur
(Ex 26:18-19), 20 del lado norte (Ex 26:20-21), y 6 tablas del lado occidental (Ex
26:22). Por lo tanto, cada una de estas tablas tenía dos espigas (tacos de madera)
y cada una de estas espigas, iba incrustada en 2 basas de plata para unir los
tablones (Ex 26:17), el total de las basas era de 96.

Medidas del Tabernáculo en metros: La Tienda

 La Tienda estaba dividida en dos partes:

Lugar Santo del Tabernáculo

El Lugar Santo era la primera sección de la Tienda del Tabernáculo y
por donde se tenía acceso a la morada. estaba separada del atrio por cinco
columnas de oro y un velo que era la entrada al recinto. Por lo tanto, allí
en su interior se encontraba el altar de incienso, la mesa de los panes de
la proposición y el candelabro. Estos eran utensilios del Tabernáculo, de
quienes los sacerdote se encargaba de mantener.

¿Qué es el Sacerdocio? y ¿Cuáles eran sus funciones?.

¿Qué es el Sacerdocio en la Biblia? – Image by Jim Padgett (1931–2009)

from Wikimedia Commons; CC BY-SA 3.0

Este Estudio Bíblico te dará una explicación mas amplia de lo que significa
el Sacerdocio en la Biblia, cuales eran sus funciones, sus vestiduras, que
simboliza en el nuevo pacto y su relación con Jesucristo. Lea
También: ¿Quién fue Melquisedec en la Biblia?
Tabla de Contenido [Ocultar]
• 1 ¿Qué es el Sacerdocio según Biblia?
• 2 ¿Cuál era la Función de un Sacerdote Según la Biblia?
• 3 ¿Cuál es el Significado del Sacerdocio en el Nuevo Pacto?
• 4 ¿Qué es el Sumo Sacerdote en la Biblia?
• 5 ¿Cuál es el Significado del Sumo Sacerdote en el Nuevo Pacto?
• 6 Vestiduras del Sumo Sacerdote
o 6.1 ¿Cuál es el Significado de las Vestiduras del Sumo Sacerdote?
o 6.2 Significado del Pectoral
o 6.3 Significado del Efod
o 6.4 Significado del Manto
o 6.5 Significado de la Mitra
o 6.6 Significado del Cinto
• 7 Consagración de los sacerdotes y su significado
• 8 ¿Por qué Dios estableció el Sacerdocio?
• 9 El Sacerdocio en el Antiguo Testamento antes de la Ley mosaica
• 10 Otros aspectos importantes del Sacerdocio en la Biblia

¿Qué es el Sacerdocio según Biblia?

El sacerdocio fue el ministerio escogido por Dios para el servicio
del Tabernáculo y las cosas sagradas (Nu 16:9-10). Por lo tanto, para este
cargo Dios escogió a Aarón y a sus hijos Nadab, Abiú, Eleazar e Itamar (Ex
28:1). Siendo Aarón constituido Primer Sumo Sacerdote de Israel, y sus
hijos los primeros sacerdotes. Igualmente, los demás levitas estaban
liderados por los hijos de Aarón, ya que solamente la tribu de Levi estaba
apartada para este propósito.

Harás llegar delante de ti a Aarón tu hermano, y a sus hijos

consigo, de entre los hijos de Israel, para que sean mis
sacerdotes; a Aarón y a Nadab, Abiú, Eleazar e Itamar hijos
de Aarón (Ex 28:1).

¿Cuál era la Función de un Sacerdote Según la

Biblia?

▪ Ser interceptor del pueblo ante Dios, haciendo expiación por los pecados
del pueblo por medio de sacrificios.
▪ Servir en las cosas sagradas del Tabernáculo o el Templo (Ex 27:21).
▪ Consultar a Dios para conocer su voluntad y transmitirla al pueblo (Dt
17:9-11).
▪ Instruir al pueblo en la Ley de Dios (Lv 10:11; Esd 7:10).
▪ Servir de Juez en casos legales o controversias (Dt 17:8-9)
▪ Animar al pueblo para la Batalla (Dt 20:2-4)
▪ Llevar el Arca de la Alianza en ocasiones especiales (Nu 4:15; Jos 6:6)
▪ Servir como escriba (Esd 7:6, Ne 8:9).
▪ Ser tesorero de los diezmos y las contribuciones (Ne 10:38)
▪ Recolectar los diezmos del pueblo (He 7:5).
▪
¿Cuál es el Significado del Sacerdocio en el
Nuevo Pacto?
El significado del sacerdocio en el nuevo pacto simboliza la iglesia
redimida por Cristo. De tal manera que cuando venimos a Cristo nos
convertimos en “linaje escogido y real sacerdocio” (1Pe 2:9; Ap
1:6; 5:10; 20:6). Por lo tanto, así como era una función de los sacerdotes
en el antiguo pacto, de reconciliar al pecador con Dios, de esta manera la
iglesia en esta nueva dispensación, también tiene como responsabilidad el
acercar el pecador a Dios por medio del Sacrificio de Cristo (Ro 5:10-11; 2
Co 5:18; He 10:12).

Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación

santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las
virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz
admirable (1 Pe 2:9)

Los sacerdotes anteriormente estaban liderados por un sumo

sacerdote. De igual manera hoy, la iglesia está siendo liderada por
Jesucristo, Sumo Sacerdote y Cabeza de la Iglesia(He 5:10, 6:20; Ef
5:23; Col 1:18).

¿Qué es el Sumo Sacerdote en la Biblia?

El Sumo Sacerdote era el más importante de los sacerdotes, porque era
el único que podía entrar al Lugar Santísimo. Cada año tenia el deber
de rociar la sangre del sacrificio sobre el propiciatorio, para expiar los
pecados del pueblo (Ex 30:10). Por lo tanto, era el representante del
pueblo ante Dios. Por esta razón, llevaba escritos los nombres de las 12
tribus de Israel en el pectoral y en las hombreras, como símbolo de que
cargaba en él a la nación (Ex 29:12, 21, 29-30).

Y llevará Aarón los nombres de los hijos de Israel en el pectoral

del juicio sobre su corazón, cuando entre en el santuario, por
memorial delante de Jehová continuamente. Y pondrás en el
pectoral del juicio Urim y Tumim, para que estén sobre el
corazón de Aarón cuando entre delante de Jehová; y llevará
siempre Aarón el juicio de los hijos de Israel sobre su corazón
delante de Jehová (Ex 28:29-30).

¿Cuál es el Significado del Sumo Sacerdote en el Nuevo

Pacto?
El Significado del Sumo Sacerdote en el Nuevo Pacto simboliza a
Jesucristo como nuestro representante ante Dios. Ya que traspasó los
cielos y entró una vez y para siempre al Lugar Santísimo. Ademas se
presentó ante el Padre, no con sangre de toros, ni de machos cabríos, sino
con su propia Sangre, para hacer expiación por nuestros pecados y así
reconciliarnos con Dios (He 9:11-12; 10:19-20; 4:14).

Pero estando ya presente Cristo, sumo sacerdote de los bienes

venideros, por el más amplio y más perfecto tabernáculo, no
hecho de manos, es decir, no de esta creación, y no por sangre
de machos cabríos ni de becerros, sino por su propia sangre,
entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo, habiendo
obtenido eterna redención (He 9:11-12).

Por lo tanto ahora podemos acercarnos confiadamente al trono de la

gracia, para recibir misericordia y gracia, así también ayuda de Dios, en
los momento que más lo necesitamos (He 4:16).

Así que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar

Santísimo por la sangre de Jesucristo (He 10:19).

Vestiduras del Sumo Sacerdote

Para las Vestiduras Sacerdotales, Dios ordenó hacer prendas especiales
como símbolo de honra y distinción ante pueblo (Ex 28:2). Por lo tanto,
lleno de espíritu de sabiduría a quienes trabajarían en las prendas
sacerdotales (Ex 28:3).

¿Cuál es el Significado de las Vestiduras del Sumo

Sacerdote?

Estas eran las vestiduras del Sumo Sacerdote y su significado: El pectoral,

el efod, el manto, la túnica, la mitra, y el cinto.

Significado del Pectoral

El pectoral estaba tejido con hilos de oro, azul, púrpura, rojo y lino torcido
blanco (Ex 28:15). Sus medidas eran de 22 cm de largo y 22 cm de ancho
(Ex 28:16).

También llevaba 12 piedras preciosas incrustadas, cada una de ellas tenía

escrito los nombres de las tribus de Israel. Por lo tanto, simboliza de esta
manera que era el representante del pueblo antes Dios (Ex 28:29-30).

Por último, el pectoral también tenía bolsillos y en ellos el sacerdote

guardaba el Urim y Tumim para consultar la voluntad de Dios.
Significado del Efod
El efod era como una especie de delantal bordado en hilos de oro, azul,
púrpura, rojo y lino torcido blanco (Ex 28:6). Estaba unido a dos hombreras
y sujetado con un cinto (Ex 28:7-8). Así cada hombrera tenía una piedra de
ónice con los nombres de las tribus de Israel, seis de un lado y seis del otro
(Ex 28:9-11). Por lo tanto esto simbolizaba que el sumo sacerdote llevaba
en sus hombros la carga de toda la nación (Ex 28:12).

Significado del Manto

El manto estaba tejido en azul, era colocado encima de la túnica blanca y
debajo del efod. En el borde de la túnica estaba adornada con campanillas
y tejidos azul, púrpura y rojo (Ex 28:31-34). El sumo sacerdote llevaba el
puesto el manto mientras ministraba en el Lugar Santo y sus campanillas
sonaban mientras estaba en la presencia del Señor (Ex 28:35).

Significado de la Mitra
La mitra era como una especie de turbante que cubría la cabeza del
sacerdote mientras que este realizaba sus funciones. Estaba elaborada de
lino fino (Ex 39:28), tenía una lámina de oro en la frente, con el título
grabado, “SANTIDAD A JEHOVÁ” (Ex 28:36). Por lo tanto esta lámina era
sostenida con un hilo azul que estaba sobre la Mitra (Ex 28:37). La palabra
“Santidad” significa estar apartado del mal y separado para Dios.

Significado del Cinto

El cinto estaba elaborado en hilos de oro, azul, púrpura, rojo y lino torcido
blanco (Ex 39:5). Con respecto a esto, el oro representa “La Divinidad
Cristo”, el Azul “lo Celestial”, el púrpura “La Realeza de Cristo”, el rojo
“La Sangre de Cristo”, el lino blanco “La Santidad”. En cuanto a la prenda,
esta iba ceñida al efod, para atar las vestiduras del sumo sacerdote (Ex
29:5, 9). Así también, el cinto apretado en la Biblia, es símbolo de
fortaleza (Sal 18:32, 45:3).

Consagración de los sacerdotes y su significado

Para la consagración de los Sacerdotes, Dios ordenó a Moisés que los
lavara a la entrada del Tabernáculo y los cubriera con vestiduras
sacerdotales (Ex 29:4-9). Por lo tanto, esto es símbolo del paso de fe que
tomamos cuando somos Bautizados en Cristo, así somos limpiados para el
servicio a Dios. Somos vestidos con ropaje de Justicia por medio de Cristo
Jesús (Ga 3:27).

¿Por qué Dios estableció el Sacerdocio?

Primeramente, Dios había escogido al pueblo de Israel para que fuera su
especial tesoro y una nación de sacerdotes, solamente apartada para él.
 Sin embargo el pueblo rápidamente, corrompió los planes de Dios
volviéndose a su pecado (Ex 19:5-6).

Así que, Dios escogió a la tribu de levitas y los apartó para este propósito,
para que fueran los representantes de la nación entera (Nu 16:9-10).
También, mediante el sistema de sacrificios que Dios estableció, quiso
enseñar a la nación las verdades venideras. Finalmente con la venida de
Jesucristo, Dios extendió su plan a todos los creyentes en cualquier nación
de la tierra, para ser “real sacerdocio” y “nación santa” apartada para
Él, por medio del sacrificio y la fe en Cristo Jesús (1 Pe 2:9).

El Sacerdocio en el Antiguo Testamento antes de la Ley

mosaica
Antes de la ley mosaica, muchos hombres de Dios ejercieron el
sacerdocio en sus familias y sus clanes.

Noe: “Y edificó Noé un altar a Jehová, y tomó de todo animal limpio y de

toda ave limpia, y ofreció holocausto en el altar. Y percibió Jehová olor
grato; y dijo Jehová en su corazón: No volveré más a maldecir la tierra
por causa del hombre; porque el intento del corazón del hombre es malo
desde su juventud; ni volveré más a destruir todo ser viviente, como he
hecho” (Ge 8:20-21).

Abraham: “Luego se pasó de allí a un monte al oriente de Bet-el, y plantó

su tienda, teniendo a Bet-el al occidente y Hai al oriente; y edificó allí
altar a Jehová, e invocó el nombre de Jehová” Ge 12:8).
Isaac: “Y edificó allí un altar, e invocó el nombre de Jehová, y plantó allí
su tienda; y abrieron allí los siervos de Isaac un pozo” (Ge 26:25).

Jacob: “Entonces Jacob inmoló víctimas en el monte, y llamó a sus

hermanos a comer pan; y comieron pan, y durmieron aquella noche en el
monte” (Ge 31:54).
Jetro (Sacerdote de Madian): “Y tomó Jetro, suegro de Moisés,
holocaustos y sacrificios para Dios; y vino Aarón y todos los ancianos de
Israel para comer con el suegro de Moisés delante de Dios” (Ex 18:12).

Job: “Y acontecía que habiendo pasado en turno los días del convite, Job
enviaba y los santificaba, y se levantaba de mañana y ofrecía holocaustos
conforme al número de todos ellos. Porque decía Job: Quizá habrán
pecado mis hijos, y habrán blasfemado contra Dios en sus corazones. De
esta manera hacía todos los días” (Job 1:5).

Otros aspectos importantes del Sacerdocio en la

Biblia
▪ Aarón fue el primer Sumo Sacerdote (Ex 28:1; He 5:4).
 ▪ Llevaban vestiduras especiales (Ex 28:2).
▪ Estaban consagrados para el Señor (Ex 29:1-9).
▪ Recibieron ordenes divinas de Dios (Ex 30:18-21).
▪ Su mantenimiento eran las ofrendas del pueblo (1 Co 9:13; Nu 5:8-10).
▪ Algunos Sacerdotes fracasaron (Lv 10:1-3; 2 Cr 36:14; 1 Sa 2:12-17; 22, 27-
36; 1 Re 2:27; Esd 9:1-2).
▪ No recibieron territorios en la tierra prometida (Nu 18:20; Lv 27:21).
▪ El Señor era su herencia (Nu 18:20).
▪ Hubieron sacerdotes muy fieles a Dios (Nu 25:6-13; 1 Sa 2:35; 2 Cr
13:10; Lc 1:5-6).
▪ Guiaron el cruce milagroso del Jordán (Jos 3:1-17).
▪ Fueron colocados por David en divisiones para el servicio (1 Cr 24:1-31).
▪ Estuvieron comprometidos en las reformas religiosas (2 Cr 29:4-19).
▪ Regresaron del destierro (Esd 1:5; 2:1).
▪ Lideraron en la reconstrucción del Templo (Esd 3:8-13).
▪ Estaban libres de impuestos (Eds 7:24).
▪ Fueron llevados cautivos a Babilonias (Jr 29:1).
▪ Fueron opositores de Jesús y le condenaron.
▪ Persiguieron a los Apóstoles y creyentes en Cristo (He 4:1-21; 5: 17-
41; 22:30; 23:1-5).
▪ No pudieron hacer perfecto al pueblo (He 7:11,19; 10:1-2).
▪ Fue cancelado el sacerdocio levítico por su debilidad e inutilidad (He
7:18).
▪ Fueron nombrados por la ley como hombres débiles (He 7:28).
▪ Eran sustituidos por causa de que morían (He 7:23).
▪ Sirvieron en el Tabernáculo y el Templo.

El Lugar Santísimo del Tabernáculo

El Lugar Santísimo era la segunda sección de la tienda del Tabernáculo. Esta se

encontraba detrás de las cuatro columnas de oro y el segundo velo, donde está el
arca de la alianza (Ex 26:33; He 9:3). Por lo cual, el Lugar Santísimo era donde
moraba la presencia de Dios. En esta parte del Tabernáculo, el sumo
sacerdote entraba una vez al año, para hacer expiación por los pecados de si
mismo y los del pueblo (Ex 30:10; He 5:3). Cuando Jesucristo murió en la cruz, la
biblia dice “Entonces el velo del templo se rasgó en dos, de arriba abajo” (Mr
15:38), simbolizando nuestro acceso libre a Dios por medio del sacrificio de
Cristo. “Así que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar
Santísimo por la sangre de Jesucristo” (He 10:19).
 Utensilios del Tabernáculo y sus Significados

En el Atrio se encontraba:
El Altar de Bronce

Ilustración del Altar de Bronce del Tabernáculo – Image By Jim Padgett (1931–
2009) From Wikimedia Commons;CC BY-SA

El Altar de Bronce del Tabernáculo de reunión, era lo primero que el pueblo de

Israel veía al entrar al atrio. Allí continuamente se efectuaban sacrificios (Ex
29:38), de esta manera, el pueblo era enseñado que la única forma de acercarse
a Dios era por medio de un sacrificio para perdón de los pecados.

También era llamado Altar de Dios (Sal 43:4) o Altar de Jehová (Mal 2:13). Estaba
hecho en madera de acacia y revestido en bronce (Ex 27:2). Sus medidas eran de
2,25 metros de longitud por 2,25 metros de anchura y 1,35 de alto (Ex 27:1). El
fuego en el altar de bronce debía permanecer encendido continuamente (Lv 6:13)
y todo lo que el altar tocara era santificado (Ex 29:37).

Significado del Altar de Bronce

El Altar de Bronce simboliza el Juicio de Dios por el pecado. Por lo tanto, de
esta manera podemos entender la bondad de Dios hacia nosotros y la severidad
hacia la víctima. Esto vino hacer sombra del sacrificio de nuestro Señor
Jesucristo en la cruz por nuestros pecados, para de esta manera acercarnos a
Dios, siendo justificados por su sangre (Ro 5:9, 3:25 He 10:1-18).

Lea También: Justificación por la Fe en Cristo.

 ¿Qué es la Justificación por la Fe en Cristo?

La Justificación por la fe en Jesucristo es uno de los aspectos

fundamentales en la Salvación del hombre. Es un tema importante en la
Biblia, ya que nos enseña, que todo ser humano ha pecado contra Dios y
que la única manera que el hombre pueda ser justificado delante de Él, es
por medio de Jesucristo.

Tabla de Contenido [Ocultar]

• 1 ¿Qué es la Justificación por la fe en Cristo?
• 2 ¿Cómo funciona la Justificación por la Fe?
• 3 ¿Resultado de la Justificación por la Fe?
• 4 Características de la Doctrina de la Justificación en Cristo
• 5 La aplicación de la Justificación en la vida personal del Creyente
o 5.1 Tu nombre está escrito en el Libro de la Vida
o 5.2 Todos tus pecados han sido perdonados y olvidados
o 5.3 Dios te ama, disfruta de tu vida como hijo de Dios
o 5.4 Eres responsable de permanecer fiel a Dios

¿Qué es la Justificación por la fe en Cristo?

La Justificación por la fe es el resultado de la gracia divina de Dios por
amor a la humanidad (Ro 3:24, 5;8-9, 21; Tit 3:7; Jn 3:16). Es un regalo
que no lo obtenemos porque lo hayamos merecido, ni por las obras que
hayamos hecho (Ef 2:8-9; Ro 3:28; 2 Ti1:9; Sal 143:2). La Biblia nos dice
que ninguno se Justificará mediante la ley (los mandamientos) (Ro 3:20),
porque todos la hemos quebrantado, no hay un solo mandamiento que no
hayamos incumplido (Ro 3:10; Is 53:6).

Este regalo de la Justificación solo se obtiene mediante la fe en

Jesucristo (Ro 3:24, 5:1; Ga 2:16). Creyendo que Jesús en la Cruz del
Calvario se hizo culpable de todos nuestros pecados (Is 53:5-6, 10;), aun
sin Él nunca haber cometido ninguno (2 Co 5:21; 1 Pe 2:22). Y no solo eso,
sino que Dios lo resucitó conforme a las escrituras, para que así también
nosotros resucitemos y vivamos en una nueva vida para Él (Ro 6:5-
11, 4:25; Hch 2:32, 13:30-31).

De una manera más clara la palabra justificación significa declarar justo

o libre de culpa a una persona. Esto quiere decir, que Dios te ve como
si nunca hubieses pecado. Es como si acabas de cometer un delito y fueses
a la cárcel, pero alguien decide pagar el precio de tu fianza. Esto fue lo
que hizo Jesucristo por ti y por mí, tomó el castigo que tú y yo merecíamos
por haber violado la ley de Dios, recibiendo todo el castigo en su cuerpo
hasta la muerte. Pero en el momento que resucitó, revistió de su justicia
a todo aquel que se arrepintiera de su pecado y creyera en su nombre (Ro
4:25).

¿Cómo funciona la Justificación por la Fe?

La Justificación funciona por la sustitución, es decir, Cristo tomó tu

lugar en la Cruz y borro tus pecados, presentes, pasados y futuros (2 Co
5:21; Ga 3:11; Ef 5:2; 1 Pe 3:18). Uno de los ejemplos de sustitución que
encontramos en el Antiguo Testamento es el cordero que se entregaba
como sacrificio por los pecados en el Altar del Bronce del
Tabernáculo(Lv 4:35).

Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados,
el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la
verdad muerto en la carne, pero vivificado en espíritu (1 Pe
3:18).

¿Resultado de la Justificación por la Fe?

El Señor Jesús toma mi pecado y me da de su Justicia (Ro 4:25; 1 Pe

3:18). Un ejemplo muy claro en la Biblia seria el ladrón que se arrepiente
en último momento y reconoce a Jesús como su Señor y Salvador (Lc 23:39-
43). Este hombre no fue librado de su castigo en la tierra y su juicio dado
por los hombres, pero si fue justificado delante de Dios, por haber creído
 en aquel a quien Él envió como propiciación por nuestros pecados (1 Jn
2:2; Ro 3:25, 5:1, 5:9)

Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se

apartó por su camino; mas Jehová cargó en él el pecado de
todos nosotros (Is 53:6)

Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para

que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él (2 Co
5:21)

Características de la Doctrina de la Justificación en Cristo

▪
▪ Se origina por la la Gracia Divina (Ro 3:24; 5:17, 21; Ga 2:21; Ef 2:8; Tit
3:7).
▪ Está basada en el sacrificio de Jesucristo (Is 53:11; Jr 23:6; Hch 13:38-
39; Ro 3:24-25; 1 Co 1:30, 6:10; 2 Co 5:21).
▪ Es por medio de la fe personal (Ge 15:6; Ro
1:17; 3:22, 26, 28, 30; 4:5, 5:1, 10:4,; Ga 2:16, 3:6, 11, 22, 24; Flp
3:9; He 10:38 Stg 2:22-24).
▪ No por las obras humanas (Hch 13:38-39; Ro 3:20, 4:2, 5, 13; Ga
2:16, 3:11, 5:4, Flp 3:9).
▪ Produce la santificación por el Espíritu (1 Co 6:11).

La aplicación de la Justificación en la vida personal del Creyente

Tu nombre está escrito en el Libro de la Vida

Pero no os regocijéis de que los espíritus se os sujetan, sino regocijaos de

que vuestros nombres están escritos en los cielos (Lc 10:20).

Todos tus pecados han sido perdonados y olvidados

Por lo cual, este es el pacto que haré con la casa de Israel después de
aquellos días, dice el Señor: Pondré mis leyes en la mente de ellos, y sobre
su corazón las escribiré; y seré a ellos por Dios, y ellos me serán a mí por
pueblo; y ninguno enseñará a su prójimo, ni ninguno a su hermano,
diciendo: Conoce al Señor; porque todos me conocerán, desde el menor
hasta el mayor de ellos. Porque seré propicio a sus injusticias, y nunca más
me acordaré de sus pecados y de sus iniquidades (He 8:10-12).

Dios te ama, disfruta de tu vida como hijo de Dios

 Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, éstos son hijos de
Dios. Pues no habéis recibido el espíritu de esclavitud para estar otra vez
en temor, sino que habéis recibido el espíritu de adopción, por el cual
clamamos: !!Abba, Padre! El Espíritu mismo da testimonio a nuestro
espíritu, de que somos hijos de Dios (Ro 8:14-16).

Eres responsable de permanecer fiel a Dios

Pero gracias a Dios, que aunque erais esclavos del pecado, habéis
obedecido de corazón a aquella forma de doctrina a la cual fuisteis
entregados; y libertados del pecado, vinisteis a ser siervos de la justicia
(Ro 6:17-18).

La Fuente de Bronce

Ilustración Fuente de Bronce – Image By Jim Padgett (1931–2009) From

Wikimedia Commons; CC BY-SA 3.0

La Fuente de Bronce estaba ubicada entre el altar y la tienda (Ex 30:18 )(Ex
40:7). Este utensilio estaba hecha con los espejos de las mujeres que ministraban
a la puerta del Tabernáculo (Ex 38:8). Y en ella se lavaban las manos y los pies los
sacerdotes que allí servían, antes de poder ministrar en las cosa santas del
Tabernáculo (Ex 30:19-20).

Significado de la Fuente de Bronce

La Fuente de Bronce simboliza la santificación por la palabra de Dios. También

simboliza la confección de pecados y el bautismo (Jn 15:3; Mr 1:4).

Lea También: ¿Qué es el Bautismo en Agua Según la Biblia?

 ¿Qué es el Bautismo en Agua Según la Biblia?

Este Estudio Bíblico sobre el Bautismo en Agua fue creado para ayudarte
a entender este paso de fe importante en la vida cristiana y quitar algunas
dudas que tengas sobre este tema.

Tabla de Contenido [Ocultar]

• 1 ¿Qué Significa Bautismo?
• 2 ¿Cuál es el Significado Bíblico del Bautismo en Agua?
• 3 ¿Quién puede recibir el Bautismo en Agua?
• 4 ¿Por qué es importante el Bautismo en Agua?
• 5 ¿Puede ir al Cielo una persona sin Bautizarse?
• 6 ¿Quién puede Bautizar?
• 7 ¿Cómo se debe Bautizar?
• 8 ¿En qué nombre se debe Bautizar?
• 9 ¿Qué dice la Biblia acerca del Bautismo para niños?
• 10 ¿Quién Bautizo a Jesucristo?
• 11 ¿Qué significa el agua del Bautismo?

¿Qué Significa Bautismo?

La palabra Bautismo proviene del griego Baptidzo, que significa
“Sumergir” o “Lavamiento con agua“. Este ritual de lavamiento era usado
por los Judíos y puede verse en Marcos 7:4 y Lucas 11:38.

¿Cuál es el Significado Bíblico del Bautismo en Agua?

El Significado espiritual del Bautismo en Agua simboliza
arrepentimiento y perdón.
 Cuando los fariseos le preguntaron a Juan: “¿Por qué, pues, bautizas?”
(Jn 1:25), el respondió: “Yo bautizo con agua” (Jn 1:26), haciendo
referencia al acto simbólico de arrepentimiento (Mt 3:11, Mr 1:4, 5),
“arrepentirse es cambiar de actitud“, lo cual incluye un cambio de
conducta en nuestras vidas, es darle la espalda al pecado y vivir una vida
para Dios. De esta manera, Juan el Bautista preparo al pueblo de Israel
para la llegada de quien pronto vendría y perdonaría sus pecados, Jesús El
Hijo de Dios (Mt 9:2, 22; Mr 2:5, 10-12; 1 Jn 1:19).

El Bautismo en Aguas también simboliza la muerte y la resurrección con

Cristo (Ro 6:4). Al momento que sumergen al nuevo creyente en el agua,
simboliza la muerte y la sepultura de la antigua manera pecaminosa de
vivir. De esta misma forma, al salir del agua simboliza la resurrección para
una nueva vida con Cristo (Col 2:12).

Por tanto, mediante el bautismo fuimos sepultados con él en

su muerte, a fin de que, así como Cristo resucitó por el poder
del Padre, también nosotros llevemos una vida nueva
(Romanos 6:4) NVI.

¿Quién puede recibir el Bautismo en Agua?

El Bautismo en agua es para los creyentes, por lo tanto, todo el que
cree en Jesús y recibe su palabra puede ser Bautizado. La Biblia enseña
que antes de ser bautizados tiene que haber una convicción en nosotros,
que somos pecadores y que necesitamos a Cristo en nuestras vidas para ser
Salvo (Ro 3:23-24).

Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros

en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y
recibiréis el don del Espíritu Santo (Hch 2:38).
Uno de los ejemplos de personas fueron Bautizadas registradas en la Biblia,
fue un Etiope eunuco funcionario de la reina Candace de Etiopia en Hechos
8:26-40, el cual después que le fue anunciado el evangelio por Felipe,
creyó en Jesús y recibió su palabra.

Entonces Felipe, abriendo su boca, y comenzando desde esta

escritura, le anunció el evangelio de Jesús. Y yendo por el
camino, llegaron a cierta agua, y dijo el eunuco: Aquí hay
agua; ¿qué impide que yo sea bautizado? Felipe dijo: Si crees
de todo corazón, bien puedes. Y respondiendo, dijo: Creo que
Jesucristo es el Hijo de Dios. Y mandó parar el carro; y
descendieron ambos al agua, Felipe y el eunuco, y le bautizó
(Hch 8:35-38).

¿Por qué es importante el Bautismo en Agua?

El Bautismo en Agua es importante, porque es un paso de Fe que

confirma que la persona se ha convertido a Cristo (Mr 1:4-5; Hch
4:41, 8:12, 36-38). Por esta razón todo Cristiano que cree en Jesucristo
debe bautizarse, ya que Jesús dijo: “El que creyere y fuere bautizado,
será salvo” (Mr 16:16). Por lo tanto, cuando la persona cree en Jesucristo
y comprende el evangelio, debe ser bautizado como muestra de que ya no
vivimos para nosotros, sino que Cristo vive en nosotros (Ga 2:20).

Otro punto muy importante, es que las personas que reciben el Bautismo
en Cristo, pasan a ser parte de la Familia de Dios en la tierra y miembros
del cuerpo de Cristo (Ga 3:27-28).

¿Puede ir al Cielo una persona sin Bautizarse?

Si ha aceptado a Jesucristo como su único salvador sí. En muchos casos

hubo cristianos que no pudieron ser bautizados antes de morir y de igual
manera fueron salvos, debido a que no lo hicieron por voluntad propia,
sino porque la muerte les llego en ese momento. La Biblia da como ejemplo
al ladrón que fue crucificado cerca de Jesús, esta persona creyó en Cristo
en los últimos minutos de su vida. No tuvo tiempo de recibir doctrina, ni
de bautizarse, pero aun así fue salvo y Jesús le garantizó que estaría con
Él en el Paraíso.

Y dijo a Jesús: Acuérdate de mí cuando vengas en tu

reino. Entonces Jesús le dijo: De cierto te digo que hoy estarás
conmigo en el paraíso (Lucas 23:42-43).
¿Quién puede Bautizar?

Los que predican y hacen discípulos para Cristo. Debido que fue un
mandato del Señor Jesucristo para sus discípulos (Mt 28:19; Mr 16:15-16).
A partir del libro de Hechos vemos como los discípulos cumplen con ese
mandamiento del Señor (Hch 2:38, 41; 8:12, 36-38, 9:18, 10:47-48).

¿Cómo se debe Bautizar?

La Santas Escrituras enseñan que el Bautismo Bíblico es por inmersión, se

debe sumergir a la persona totalmente en el agua. El Bautismo del cual
habla Biblia no se le riega un poco agua en la cabeza, ni se coloca nombre
a las personas. Solo es un paso de fe y de obediencia que toma el creyente
cuando desea vivir en una nueva vida para Dios (Mt 3:16; Mr 1:9-11).

Y Jesús, después que fue bautizado, subió luego del agua; y he

aquí los cielos le fueron abiertos, y vio al Espíritu de Dios que
descendía como paloma, y venía sobre él. Y hubo una voz de
los cielos, que decía: Este es mi Hijo amado, en quien tengo
complacencia (Mateo 3:16).

¿En qué nombre se debe Bautizar?

Se debe Bautizar ” en el Nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu

Santo” o “En el Nombre de Jesús” (Mt 28:19; Hch
2:38, 8:12, 16, 10:48, 19:5, Ro 6:3). De igual manera, ambas formas están
correctas de acuerdo a la Biblia, debido que la expresión “en el nombre
de” significa “por la autoridad de”. Por lo tanto, ya sea en el nombre de
la Trinidad o de Jesucristo el significado es el mismo. Cuando los
Apóstoles bautizaban a un nuevo creyente lo estaban haciendo por la
voluntad de Dios.

Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones,

bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu
Santo (Mateo 28:19).

Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del Señor

Jesús (Hch 19:5).

¿Qué dice la Biblia acerca del Bautismo para niños?

En la Biblia no está escrito en ningún lugar acerca del Bautismo para

niños, solo podrán ser Bautizados cuando tengan la edad suficiente para
entender el paso de fe que están tomando. En caso de que un niño muera
sin ser bautizado la Biblia dice que “de ellos es el reino de los cielos” (Mt
19:14; Lc 18:16; 2 Sa 12:23), por lo tanto, ira a la presencia del Señor.

Por otro lado tiene que quedar muy claro que el Bautismo en Cristo no
tiene nada que ver con los ídolos, ni con las prácticas paganas de la iglesia
romana. Debido que este ritual pagano proviene del antiguo Imperio
Babilónico, donde los que practicaban este ritual entregaban a sus hijos a
los ídolos como Moloc, pasándolos por fuego a cambio de riquezas (Lev
18:21; De 12:31, 18:10; 2 Re 21:6; Sal 106:37-38).

No profanarás el nombre de tu Dios, entregando a tus hijos

para que sean quemados como sacrificio a Moloc. Yo soy el
SEÑOR (Lev 18:21).

¿Quién Bautizo a Jesucristo?

El hombre que fue escogido por Dios desde el vientre de su madre para
llevar a cabo esta labor, fue Juan el Bautista (Lc 1:13-17). Dios lo formó
para este llamado (Lc 1:80), de preparar al pueblo bien dispuesto para la
manifestación del Hijo de Dios, para dar conocimiento de salvación y
perdón pecados, gracias a la misericordia de Dios (Lc 1:76-77; Jn 1:6-
7, 33).

Aconteció en aquellos días, que Jesús vino de Nazaret de

Galilea, y fue bautizado por Juan en el Jordán. Y luego, cuando
subía del agua, vio abrirse los cielos, y al Espíritu como
paloma que descendía sobre él. Y vino una voz de los cielos
que decía: Tú eres mi Hijo amado; en ti tengo complacencia
(Mr 1:911).

Otras referencias del Bautismo de Jesucristo por Juan en Mateo 3:13-

17 y Lucas 3:21-22.

¿Qué significa el agua del Bautismo?

El agua es símbolo de limpieza y purificación (Sal 51:2; Ez 36:25; Za
13:1). La fuente de Bronce del Tabernáculoes una tipología del Bautismo
Cristiano. Por medio de ella, Dios le enseño a los sacerdotes que servían
en el Tabernáculo, a que antes de ministrar en las cosas santas primero
debían lavar sus manos y sus pies como símbolo de purificación (Ex 30:19-
20). Por lo tanto, el Agua del Bautismo significa que los que creemos en
Cristo, estamos limpios por la palabra de Dios (Jn 15:3, 17:17; Ef 5:26).
En la Tienda se encontraba:

La Mesa de la Proposición

Mesa de la Proposición – Image By Jim Padgett (1931–2009) From Wikimedia

Commons; CC BY-SA 3.0

La Mesa de la Proposición estaba ubicada al lado norte del Lugar Santo en la

Tienda del Tabernáculo. Estaba hecha en madera de acacia y revestida de oro
puro, con molduras también de oro a su alrededor. Sus medidas eran 90
centímetros de longitud, su anchura 45 centímetros y su altura 68 centímetros (Ex
25:23-24), la moldura alrededor tenía 7,5 centímetros de ancho (Ex 25:25). Todos
sus platos, tazas y cucharones estaban hechos de oro puro (Ex 25:29). Los panes
eran colocados en la mesa en dos hileras de seis (Lv 24:6). Solamente los panes de
la proposición lo podían comer los sacerdotes y estos eran reemplazados cada día
de reposo (Lv 24:7-8).

Significado de la Mesa de la Proposición

Por lo tanto, La Mesa con los 12 panes puede tipificar las 12 tribus de Israel, la
provisión de Dios, el alimento espiritual que Dios da a su pueblo y la comunión
entre la iglesia y Cristo (Mt 26:26; Lc 24:30).
 El Candelabro

Ilustración del Candelabro – Image By Jim Padgett (1931–2009) From Wikimedia

Commons; CC BY-SA 3.0

El Candelabro estaba ubicado al lado izquierdo al entrar al Lugar Santo o en la

pared que daba al sur en la Tienda del Tabernáculo. Estaba hecho en oro puro y
de una sola pieza labrado a martillo (Ex 25:31), de un lado salían tres brazos con
sus candeleros y del otro lado tres brazos con sus candeleros, sostenidos por una
caña en el centro con un candelero, cada uno de esos candeleros tenían forma de
flor de almendro (Ex 25:32-33). El peso del Candelabro con todos sus utensilios
(despabiladeras y platillos) era de 34 Kilos (Ex 25:39). Este utensilio servía para
alumbrar el Lugar Santo y los sacerdotes debían mantener continuamente
encendidas sus llamas con aceite de oliva (Ex 27:20).

Significado del Candelabro

Por lo tanto, El Candelabro es un tipo de Cristo como la luz del mundo (Jn 8:12),
y quien alumbra el camino de su pueblo santo (Sal 119:105), Jesucristo como luz
eterna (Ap 21:23). También su hechura en oro puro y forjado a martillo es un tipo
del sacrificio de Cristo. Sus 6brazos a los lados (símbolo del hombre), sostenidos
por una caña en el centro, nos enseña la dependencia que tiene el creyentes de
Jesucristo, para que por medio de Él podamos ser luz y llevar fruto (Mt 5:14; Jn
15:4).
 El Altar de Incienso

Ilustración del Altar de Incienso – Image By Jim Padgett (1931–2009) From

Wikimedia Commons; CC BY-SA 3.0

El Altar de Incienso se encontraba en el Lugar Santo, delante del velo que dividía
el lugar Santo del Lugar Santísimo (Ex 30:6). Su medidas eran de 45 cm de
longitud, 45 cm de anchura y 90 de altura (Ex 30:2). Estaba fabricado con madera
de acacia (Ex 30:1) y cubierto con oro puro, tenia un cuerno en cada extremo,
similar al altar del bronce (Ex 30:3), pero este altar no fue hecho para quemar
holocausto, sino para quemar incienso aromático día y noche continuamente (Ex
30: 7-8), esto simboliza la oración, la alabanza y la adoración (Sal 141:2 ; Lc
1:10 ; Ap 5:8).

Significado del Altar de Incienso

Por lo tanto, El Altar de Incienso es un tipo de Cristo en su naturaleza Humana

(madera de acacia) y Divina (oro puro). El incienso que era quemado de mañana
y tarde sobre el altar, representa la oración interceptora de Cristo por sus santos
(Jn 17:9, 14:16, 16:26). Así que también, una vez al año se aplicaba sangre de la
expiación sobre los cuernos del altar, esto enseña que la intercepción de Cristo
tiene virtud en los sufrimientos padecidos en la tierra.
 El Arca de la Alianza

Ilustración del Arca del Pacto – Image By Jim Padgett (1931–2009) From
Wikimedia Commons; CC BY-SA 3.0

El Arca de la Alianza o también conocida como Arca del Pacto estaba ubicada
en el Lugar Santísimo, tras el segundo velo, estaba hecha en madera de acacia y
cubierta de oro puro por dentro y por fuera. Sus medidas eran 1,12 metros de
longitud, su anchura de 68 centímetros y su altura de 68 centímetros (Ex 25:10-
11). Tenía un propiciatorio con dos querubines uno en frente del otro, sus alas se
extendían hacia arriba y sus rostros miraban hacia el arca. Este propiciatorio
estaba hecho en oro puro, sus medidas eran 1,12 metros de longitud y 68 metros
de anchura (Ex 25:17-19).

Dentro del Arca de la Alianza se encontraban los mandamientos que Dios dio a
Moisés en el monte Sinaí (Ex 25:16 Ex 31:18). El libro de Hebreos explica que
también contenía la Vara de Aarón que reverdeció y el maná (He 9:4). El Arca de
la Alianza era el trono de Dios en la tierra y donde se encontraba su presencia,
allí hablaba Dios a Moisés (Ex 25:22; Nu 7:89). Aarón en su cargo como Sumo
Sacerdote, solo podía entrar una vez al año en el día de la expiación para rociar
sangre del sacrificio sobre el propiciatorio (Ex 30:10; Lv 16: 2, 14-15). Los levitas
eran los únicos que podía mover el arca y solo por las varas (Dt 10:8; 1 Re 8:4).

Significado del Arca de la Alianza

El Arca de la Alianza simboliza el pacto de Dios con su pueblo. También era
símbolo de la presencia de Dios. El arca estaba hecha de madera de acacia que
representa la humanidad de Cristo y Cubierta de oro por dentro y por fuera que
representa su Divinidad. También es tipo de Cristo en su naturaleza sin pecado y
como el único que guardo la ley, ya que las tablas de la ley se encontraban dentro
del arca. La sangre que el sumo sacerdote rociaba en el propiciatorio simboliza
el la muerte de Cristo y como con su sangre hace expiación por nuestros pecados.
Los querubines representan el servicio de los ángeles a Cristo, su disposición para
hacer su voluntad, su presencia en la congregación de los santos, y su anhelo de
mirar los misterios del evangelio.
 La Puerta del Tabernáculo
La puerta del Tabernáculo estaba ubicada al oriente. Esta era una cortina o velo
que medía 9 metros, estaba hecha de tela azul, púrpura, escarlata y lino fino
torcido. También tenia 4 columnas de bronce y 4 basas de bronce que la sostenían
(Ex 27:16)

La puerta era el único acceso al Tabernáculo, nadie podía entrar al Tabernáculo

sin antes pasar por la puerta, de la misma manera que nadie puede ir a Dios sin
conocer a Cristo, así que la puerta simboliza a Cristo como el único acceso a Dios
(Jn 10:9; 14:6; Ro 5:1-2; Ef 2:18).

El Velo del Tabernáculo

El Velo del Tabernáculo estaba hecho de tela Azul, purpura, carmesí (tela roja) y
lino torcido blanco, con querubines en cada velo (Ex 26:31). El Tabernáculo tenia
dos velos, uno que separaba el Atrio del Lugar Santo y otro que separaba el Lugar
Santo del Lugar Santísimo.
El velo representa la separación del Dios santo de la humanidad pecadora. Por
lo que una vez al año en el día de la expiación, el sumo sacerdote cruzaba el velo
que separaba el Lugar Santo del Lugar Santísimo para ofrecer para ofrecer
sacrificios por los pecados suyos y los del pueblo. Por lo tanto el velo representa
la Carne de Cristo (La humanidad de Cristo), cuando el Señor Jesucristo muere en
la cruz, el velo del templo se rasga de arriba abajo indicando el libre acceso a Dios
por medio del sacrificio de Cristo. (Mr 15:37-38; He 10:19-20).

Los querubines en el velo representan los ángeles con la espada encendida que
guardaban el camino al árbol de la vida y a la presencia de Dios (Ge 3:24).

Colores del Tabernáculo

Los colores que se usaron para realizar la Puerta y el Velo, tienen su simbología
como todo en el Tabernáculo.

Tela Azul: Color celestial. El Señor Jesucristo vino del cielo, este color nos
enseña que nuestra salvación es celestial (1 Co 15: 47-48).

Tela Purpúra: Color de la realeza. Esto nos habla que nuestro Salvador es Rey de
reyes y Señor de Señores (Ap 19:16), por por medio de Él, somos linaje
escogido, real sacerdocio, nación santa y pueblo adquirido por Dios (1 Pe 2:9).

Tela Roja: Color de la Sangre. Nuestro Redentor nos compre a precio de Sangre
(1 Pe 1:18-19).
Lino Fino Blanco: Color de la pureza. Representa la Santidad y la Justicia. Así que
esto nos recuerda que fuimos justificados por nuestro Salvador y que cuando
venimos a Cristo somos revestidos de su Justicia (Ro 3:24, 5:1; Ga 3:27)