Hoja de Trabajo Ii Hombre Ciencia y Filosofia - Estudiante

CENTRO UNIVERSITARIO DE ZACAPA CUNZAC-USAC
SEMESTRE I DE LA CARRERA DE CONTADURÍA PÚBLICA Y AUDITORÍA

CURSO: FUNDAMENTOS TEÓRICOS DE LAS CIENCIAS ECONÓMICAS
DOCENTE: LICDA. ALIDA SUCELY GALDÁMEZ PACHECO
HOJA DE TRABAJO II
FECHA: FEBRERO 2021
GRUPO NO: _____________
INSTRUCCIONES: Hoja de trabajo individual. Lea detenidamente y responda correctamente

acorde a lo que leyó e investigó. Haga uso de hojas adicionales, entregar con caratula: nombre y
carne. Valor: 3 puntos.
1. Explique brevemente los estadios en las que se analiza el proceso de hominización:

Breve resumen
2. ¿Cuál es la teoría que hizo triunfar la idea que el hombre es el producto del desarrollo
gradual del mundo animal?
3. ¿Cómo se trasmiten las aptitudes y propiedades que caracterizan al hombre?
4. Explique en qué consisten las leyes biologías y leyes socio históricas en la evolución del
hombre:
Evolución humana
Las semejanzas morfológicas, bioquímicas, y genéticas sitúan al ser humano en el orden de los
primates de la clase mamíferos. Dentro de los primates, son el chimpancé, el gorila y el orangután,
sus parientes más próximos. Los datos de comparación de secuencias muestran que hay una
similitud del 98,5% entre el DNA humano y el del chimpancé. Esta semejanza es mayor que la que
existe entre el chimpancé y el gorila o el gorila y nosotros, por lo que el chimpancé y los humanos
compartimos un antecesor común más reciente que ambos con los gorilas. Esta cercanía, que se ha
estimado en 5M de años, es mucho mayor de lo que se había inferido sólo con datos morfológicos, y
muestra la capacidad de los datos de DNA para desvelar relaciones de parentesco. En la evolución
humana existen dos grandes adquisiciones, la marcha bípeda, y el desarrollo extraordinario del
cerebro. El registro fósil nos muestra que la postura erguida precedió al desarrollo cerebral y que
África es la cuna de la humanidad. El Australopithecus, de una antigüedad de 1,5-5M de años es el
primer mono antropoide de marcha bípeda. Su capacidad craneal era similar a la del chimpancé y
gorila actual. El Homo habilis y el Homo erectus son las líneas que siguen cronológicamente hasta la
llegada de nuestra especie, Homo sapiens, hace 100.000 años.
El hombre llega a ser lo que sus pensamientos hacen de él.

HOJA DE TRABAJO II
FECHA: FEBRERO 2021
Cronología de siete momentos estelares de la evolución
¿Qué nos enseña el registro fósil sobre la historia de la vida sobre la Tierra? Esta es una lista de los
acontecimientos más importantes
 Origen de la célula procariota 3600 M (M=Millones de años)
 Origen de la célula eucariota 1400 M
 Origen de la fauna de animales pluricelulares 650 M
 Fauna de la explosión cámbrica 570 M
 Origen de los vertebrados terrestres 360 M
 Extinción de los dinosaurios. La antorcha pasa de los dinosaurios a los mamíferos 65 M
 Origen de Homo sapiens 0,1 M.
Si toda la historia de la Tierra la comprimiésemos en una hora, a los 20 minutos aparecerían las
bacterias, a los 55 los dinosaurios, los antropoides aparecen a 40 segundos antes del final, y los
humanos al cumplirse la hora.
Hay una coherencia entre el registro fósil y el origen evolutivo de las especies y sus grupos
correspondientes. Si la vida se debiera a la creación espontánea e independiente de especies, no
tendríamos por qué esperar que el hombre surgiera con los mamíferos, podríamos haber surgido en
cualquier momento, cuando aparecieron los peces, o los dinosaurios, o antes de que surgieran los
primates.
La evolución no tiene dirección definida

La historia de la vida es una historia de extinciones y muerte... con unos pocos supervivientes. El 99,9%
de las especies que han existido alguna vez están hoy extintas. Grupos enteros de organismos, como los
dinosaurios (exceptuando las aves), los trilobites, los ammonoideos, se han extinguido para siempre sin
dejar descendiente alguno.
Como señala el reconocido paleontólogo S. Gould, el registro fósil no es un relato convencional que
conduce a los diferentes linajes a más excelencia, más complejidad, más diversidad. La historia de la vida
no muestra un rumbo definido, no tiene dirección ni sentido. La evolución es una narración de
eliminación masiva seguida de diferenciación en el interior de unos cuantos supervivientes. Es a priori
imposible determinar la dirección de la evolución porque la importancia de los acontecimientos
concretos, contingentes, como la extinción o no de un grupo de organismos en el caso de una extinción
en masa, o la posesión o no de una variante adaptativa adecuada cuando ésta es requerida, son los
verdaderos agentes de la historia.
Desarrollo de la conciencia social

El surgimiento de la conciencia como una etapa superior del desarrollo psíquico ha tenido un impacto
trascendental en el proceso evolutivo. En el reflejo consciente, se distinguen las propiedades objetivas
estables de la realidad. El psiquismo está sometido a las leyes del desarrollo socio - histórico y no a las
leyes generales de la evolución biológica.
Al respecto, A. N. Leóntiev afirma que "en la conciencia, la imagen de la realidad no se funde con la
experiencia vivida del sujeto: lo reflejo está como "presente" en el sujeto. Esto significa que, cuando se
tiene conciencia de un libro o, simplemente, conciencia del pensamiento propio concerniente al mismo,
el libro no se funde en la conciencia con el sentimiento que se tiene de él, ni tampoco el pensamiento de
ese libro se funde con el sentimiento que se tiene de la conciencia".

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FECHA: FEBRERO 2021
 ¿Cuáles son las condiciones que originan esta forma superior de psiquismo que es la conciencia
humana? Esta pregunta, que se hace Leóntiev, se responde sintéticamente del modo siguiente:3
 ¨ En primer lugar, se necesitó que la relación del hombre con la naturaleza se mediatizara por
sus relaciones de trabajo con otros hombres. Por consiguiente, la conciencia es un "producto
histórico desde un principio" (Marx).
 ¨ La presencia histórica de una acción efectiva sobre la naturaleza, del trabajo con herramientas,
lo que es, al mismo tiempo, una forma práctica de conocimiento humano. Por lo tanto, la
conciencia es la forma de reflejo que conoce activamente.
 ¨ La aparición del lenguaje, que se originó en el proceso de trabajo junto con la conciencia. Se
sabe que el proceso de formación de la lengua, de sus estructuras semánticas se relacionó con la
aparición de los fonemas, es decir, con cierta transformación de los sonidos en elementos
lingüísticos semánticos distintivos. Posteriormente, con la aparición y el desarrollo de las
distintas lenguas, a determinados sonidos le correspondieron determinadas formas y viceversa.
Sin embargo, actualmente se ignora la naturaleza de esta correspondencia. Se dificulta la
comprensión de este enigma, porque el sonido, como fenómeno físico no es idéntico al fonema
como unidad del habla. Y, por tanto, de la definición física de la acción del sonido no se puede
obtener la descripción completa del fonema. Es por esto que los lingüistas, al analizar el origen
de la lengua, introducen en su aparato de investigación la metalengua primaria de descripción
en forma de morfemas antiguos, y sobre esta base se dedican a realizar reconstrucciones
históricas y estudian las lenguas concretas. Los morfemas se consideran entre los símbolos
iniciales de la conciencia humana.
 ¨ Para que existiera la conciencia individual fue preciso que existiera una conciencia social De
esta manera, la conciencia es el reflejo de la realidad, refractado mediante el prisma de las
significaciones y conceptos lingüísticos elaborados socialmente".
La conciencia es una forma particular de reflejo propia de las funciones psíquicas. El desarrollo de todas
las funciones psíquicas en su interacción garantizó la formación en el hombre del reflejo interno del
mundo interior, en cierto sentido, de su modelo. La acción orientadora de este modelo sobre la
conducta del hombre, se refleja como conciencia. La conciencia posee una naturaleza refleja activa. El
mundo objetivo, actuando sobre el hombre, se refleja en su conciencia - se transforma en ideal, y la
conciencia como algo ideal se convierte en acciones, en algo real.
La actividad del hombre determina la formación de su conciencia, y esta última, al regular la actividad
del hombre, mejora su adaptación al mundo exterior. La conciencia forma el plano interno de la
actividad, su programa. Es precisamente en la conciencia que se sintetizan los modelos dinámicos de la
realidad con ayuda de los cuales el hombre se orienta en el entorno físico y social que le rodea.
La regulación consciente, racional y volitiva de la conducta del hombre es posible gracias a que en este
se forma un modelo interno del mundo exterior. En el contexto de este modelo, se realiza la
manipulación mental que posibilita la comparación del estado presente con el pasado, el hombre no
sólo se percata de los objetivos de la conducta futura, sino que también se la representa. Así, se realiza
la representación de las consecuencias de los actos antes de su ejecución - y se ejecuta el control, por
etapas, para acercarse a los objetivos entre la situación real y deseada de las cosas. He aquí la
importancia del papel de la conciencia en el desarrollo histórico de la humanidad.
5. En que estadio se somete en forma exclusiva las leyes socio históricas

HOJA DE TRABAJO II
FECHA: FEBRERO 2021
6. Como afectaría la falta de educación al progreso de la historia:
7. ¿Defina Cultura Material y cultura espiritual?

Investigar
8. Indique los 2 elementos necesarios como segunda condición para la asimilación de la
cultura:
9. Es la que inspira, regula y guía la mayor parte del comportamiento de cualquier

individuo en la sociedad:
10. La desigualdad entre hombres no estriba en diferencias biológicas naturales si no en:
11. Cuando el desarrollo del hombre evade la dominación de las leyes biológicas, y adquiere
la alienación económica de los medios de elaboración y de los productos del trabajo,
comienza el principio llamado:
12. ¿Por qué se produce la estratificación de la cultura entre sí?
13. ¿Explique los dos lineamientos que engendra lo que se llama lucha ideológica?
14. ¿En qué consiste el verdadero problema de la humanidad entera?

HOJA DE TRABAJO II
FECHA: FEBRERO 2021
15. De acuerdo a la lectura del tema la desigualdad entre los hombres, su fundamento
económico-social, realice brevemente un análisis, considerando la realidad
guatemalteca, las clases sociales (la minoría dirigente, dominante o capitalistas, la
mayoría dominada u obreros), medios de producción material y espiritual, división
social del trabajo, cultura espiritual y desarrollo cultural, conocimiento o valores
intelectuales, pobreza y limitaciones entre otros:

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1. Explique brevemente los estadios en las que se analiza el proceso de hominización:

3. ¿Cómo se trasmiten las aptitudes y propiedades que caracterizan al hombre?

El hombre llega a ser lo que sus pensamientos hacen de él.

La evolución no tiene dirección definida

Desarrollo de la conciencia social

El hombre llega a ser lo que sus pensamientos hacen de él.

5. En que estadio se somete en forma exclusiva las leyes socio históricas

El hombre llega a ser lo que sus pensamientos hacen de él.

6. Como afectaría la falta de educación al progreso de la historia:

7. ¿Defina Cultura Material y cultura espiritual?

9. Es la que inspira, regula y guía la mayor parte del comportamiento de cualquier

10. La desigualdad entre hombres no estriba en diferencias biológicas naturales si no en:

12. ¿Por qué se produce la estratificación de la cultura entre sí?

14. ¿En qué consiste el verdadero problema de la humanidad entera?

El hombre llega a ser lo que sus pensamientos hacen de él.

El hombre llega a ser lo que sus pensamientos hacen de él.

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