TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

*OGBEOTURA
* O G B E T U A N IL A R A

+ +
II''
OI'''
II''
II''

REZO: OGBE TUANILARA MOFOU SESI ONIBARABANIRE

AYEGUE OLUWO- POPO FUYERE ADDE KUE BAYAMI
ARAGBA KALEKUN ABEKUN MOFOU SESI AYERE NI IFA
OLOFIN ADIFAFUN OLUWO-POPO.

SUYERE: AWO OBA YEMILO ORUNMILA AWO YEMILO

ASHEBO ASHETE ASHE LOMO ASHE LOWO ARIKU
BABAWA.

EN ESTE ODDUN NACE:

-----------------

1.- AFIMAYE, LA SOMBRA ENTRE ORUNMILA Y EL AWO.

2.- LOS SECRETOS DE AZOWANO.

3.- EL DOMINGO.

4.- ORO-IÑA, LA VOZ DEL VOLCAN (AGAYU).

5.- LA SIKLEMIA O ANEMIA IRREVERSIBLE.

6.- EL EBBO DE LOS IWOROS.

7.- DONDE POR PRIMERA VEZ SE AHUMO LA CARNE.

8.- DONDE POR PRIMERA VEZ SE AMARRO EL OKPELE CON CADENA.

9.- LA CEREMONIA DE LA APERTURA DEL AÑO.

10.- DONDE SHANGO COME CODORNIZ JUNTO CON OLOFIN.

 11.- LAS DOS MANOS DE IFA.

12.- ESHU AGOGORO.

13.- AQUI SE CONOCIO EL CIELO.

14.- AQUI FUE DONDE POR PRIMERA VEZ LOS BABALAWOS

USARON FILA (GORRO).

15.- AQUI OSHUN MALDIJO A ORUNMILA POR LOS

MALTRATOS QUE LES DIO.

16.- AQUI SE TRAJO EL OKPELE DE ABISINIA.

17.- AQUI FUE DONDE EL CARACOL SE HIZO INCONVENIENTE A IFA.

18.- AQUI SE HIZO EL PACTO DE ORO-IÑA Y DADA POR EL

PROBLEMA DE SHANGO.

19 AQUI CONCEDIO LA ESCULTURA.

.- SE
20 AQUI LE ECHO LA BENDICION AL RATON, EL GATO Y
.- SE EL
MONO.
21 AQUI DIFERENCIARON LA ARENA Y EL FANGO.
.- SE
22 AQUI REGO LA ENFERMEDAD EN LA TIERRA.
.- SE

DESCRIPCION DEL ODDUN.

--------------------
EN ESTE ODDUN NO SE COMEN MAMEYES COLORADOS, CON ESTO
SE HACE OPARALDO.
EN ESTE
IFA LA PERSONA NECESITA LA AYUDA DE OTRAS PERSONAS
PARA LOGRAR SUS DESEOS.
CUANDO UN ENFERMO VE ESTE IFA POR IKU, ARUN U OFO,
SE LE MANDA HACER OBRAS A LOS EGUNES ANTES DE
CUALQUIER OTRA OBRA. EN ESTE ODDUN HABLA LA
ENFERMEDAD DE LA SANGRE Y EN EL CERE- BRO (DAKUE).
AQUI FUE DONDE POR PRIMERA VEZ LOS BABALAWOS USARON
FILA FUN FUN EN SUS LERI, PARA CUBRIRSELAS EN LAS
CONSAGRACIONES.
EN ESTE IFA OLOFIN BENDIJO AL MONO, AL GATO Y AL
RATON. TAMBIEN SE DIFERENCIARON EL FANGO Y LA ARENA.
SE EXTENDIO LA ENFERMEDAD SOBRE LA TIERRA. DONDE LA
TIERRA SE PUDRIO POR LOS PECADOS DE LA HUMANIDAD.
EL BABALAWO QUE TENGA ESTE IFA ES AWO DE OLOFIN.
EN ESTE IFA SHANGO DESPRECIO EL DINERO Y LO REGALO.
OGBE TUA REPRESENTA A SHANGO EN LA TIERRA OBA TAMU
OBA YA.
BABA EJIOGBE LE DIO EL PODER A OGBE TUANILARA.
AWO OGBE TUANILARA DEBE REZARLE TODOS LOS DIAS A LAS
SEIS DE LA TARDE A SUS OSHAS.
POR ESTE ODDUN EL PADRE Y EL
HIJO NO DEBEN DISTANCIARSE,
TOMAR MEDIDAS DE OBRA O DE PALABRAS. AQUI NACIO EL
AFIMAYE.
ORUNMILA LE VIRA LA ESPALDA AL AWO. LA GRAN SOMBRA
QUE SE INTERPONE ENTRE ORUNMILA Y EL AWO. SE DEBE
SALIR A LA CALLE PARA COGER EL IRE.
CUANDO ESTE ODDUN SALE EN UN ITUTO MARCA: ESA
CEREMONIA QUE SE ESTA EFECTUANDO SE VA A REPETIR MUY
PRONTO. TODOS LOS AWOSES PRESENTES TIENEN QUE DARLE
AKUKO FUN FUN A ODDUN, PARA QUE COMO MAYORES SALVEN
SUS RESPONSABILIDADES.
AWO OGBE TUANILARA NO PUEDE VIVIR CON PREOCUPACIONES.
AQUI NACIERON LOS SECRETOS DE AZONWANO. NACIO EL
DOMINGO, EL DIA INDECISO, POR ESO ESE ES EL DIA DE
SUERTE DE AWO OGBE TUA.
AWO OGBE TUA MUERE SOLO. ES UN ODDUN DE RECURVAS,
DONDE SE PRESENTAN LAS
OPORTUNIDADES DE HACER COSAS YA ANTES
REALIZADAS. ES ODDUN DE REVANCHAS. LA
PERSONA ES VIOLENTA, IMPULSIVA,
DESOVEDIENTE, TEMERARIA; LE DICE AL CONTRARIO LO QUE
VA HACER Y SE LO HACE.
OGBE TUA ES UN ODDUN DE
RIQUEZAS Y DESENVOLVIMIENTO. ES EL

JOYERO DE OLOFIN Y SU ADIVINO. EN ESTE ODDUN HAY QUE

RECIBIR OLOFIN.
OGBE TUA DEBE DE USAR UN COLAR DE OSHUN. LAVARSE LA
LERI CON EWE ASHIBA. DEBE RECIBIR OBA. NO DEBE
PONERSE GORRA DE NADIE COMO TAMPOCO PRESTAR LA SUYA.
EL GORRO DE CEREMONIAS DE OGBE TUA LLEVA 16 JUJU DE
AIKORDIE.
OGBE TUA NO DEBE DISCUTIR CON NADIE NI INTERVENIR EN
DISCU- SIONES
AJENAS, PUEDE SIN DARSE CUENTA VERSE INVOLUCRADO
EN LA
MISMA. NO SE LE PUEDE HACER DAÑO POR GUSTO A NADIE
PARA QUE ELEGBA NO LE TRASTORNE SU SUERTE.
ESTE ODDUN PARA OBINI: QUE TENGA CUIDADO CON LAS
COSAS MALAS
QUE LE ESTA HACIENDO AL MARIDO (ENGAÑO), SI NO DESEA
CONTI- NUAR CON EL, DIGASELO PARA QUE SE SEPAREN EN
ARMONIA.
AWO

OGBE TUA NUNCA SERA NADIE MIENTRAS NO LE DE JUTIA A

SU
ELEGBA.
SI SU
PADRINO ES DIFUNTO, TIENE QUE HACERLE MISAS POR LA
IGLESIA.
NO SE COME MAMEY COLORADO. SE LIMPIA CON EL MISMO Y
SE LE PONE A SHANGO. TIENE GUERRA SE LE DA AKUKO FUN
FUN A SHANGO ANTES DE SIETE DIAS.
A UD. NO LE GUSTA QUE LE VEAN O LE SEPAN LAS COSAS.
NO SE DEJE DOMINAR POR LA FAMILIA PERO RESPETELA. NO
SE DEJE LEVANTAR LA MANO Y NO LE LEVANTE LA MANO A
NADIE, PORQUE EL SUBE Y UD. BAJA.
TIENE DESRREGLO EN SU NATURALEZA. USTED O UN
FAMILIAR ALLE- GADO SE IRA PARA EL EXTRANJERO. USTED
VA A DECIR UNA COSA POR LA QUE GENTE EXPRESARA QUE
UD. ES UN MENTIROSO. USTED TIENE UNA COSA EN EL
ESTOMAGO QUE NO LO DEJA DORMIR.
POR ESTE ODDUN TIENE QUE HACER EBBO PARA QUE NO LO
BOTEN DE DONDE VIVE O TRABAJA. CUIDADO CON UNA
BOBITA QUE VISITA LA CASA; PUEDE HACERLE UNA MALDAD
Y UD. PUEDE PAGAR.
CUIADO EN ENTRAR EN GUERRA CON OTRAS PERSONAS. POR
ESTE ODDUN SE DEBE RECIBIR OZAIN A LA MAYOR BREVEDAD.
SE PROHIBE TENER PERRO EN LA CASA. SU MEJOR AMIGO LO
TRAI-
CIONA. SE LIMPIA LA CASA CON AGUINALDO. SE BAÑA CON
ASHIBA-
TA.
 A SHANGO
SE LE DAN DOS AKUKO FUN FUN Y A OZAIN SE LE PONE
OBE.

REZOS Y SUYERES.
---------------

REZO: OGBE TUA MOFEU SESI ADIFAFUN OLUWO ALADE MOFEU

SESI ADIFAFUN AYAPA TIROKO LELE NIFA EYEGUE
ODUDUWA MOWALE YERE OLOFIN.

REZO: OGBE TUA GUA GUA AWOSOYU ADIFAYOKE KONDUN

OYA IBON MERUN ADIFAFUN AYA UMBATOLO IYA META
GBOGBO IGI INYA OMA ORUNMILA LORUBO.

REZO: OGBE TUA LARA KATIYERE EKU OGDABA ARO

SHAROMODO LARO SHARO OBATALA EDUN SHEPO
EKUTE INA KAFEREFUN OBATALA KAFEREFUN OZAIN
ADIFAFUN ORUNMILA LODAFUN ELEGBA.

REZO: OGBE TUA ADIFAFUN AWONI MERIDILOGUN OBGADO

IFA ODDUN OGIDE
EWINI ODDUN IYASI EDUN POKON LADO EJEPA
OKOTASHE

INLE OGBE TUAMORO OYA IFE OBA LODAFUN OLOFIN,

KAFERE-
FUN ODUDUWA, ADIFAFUN ORUNMILA.

REZO: OGBE TUA NIKO TINSHOMO GUAYE ADIFAFUN OBA

YEBE UN KAHIN ALE OMO SHANGO LORUBO.

REZO: OGBE TUALARA ADIFAFUN AWO LARERE ILOBAYE NI

OBALUMA ADIFAYOKO OLOFIN LADE ABAYE ONI
BABALAWO LARRE AYE BARABO NIREGUN OLUO SIWAYU
LODAFUN ORUNMILA SHANGO Y OGGUN.

REZO: OGBE TUANILARA OBANI SHANGO ONI IRE IYA

OBOYENI IFA ORUNMILA ILE YENYO SHANGO OBANI
OKUE JEKUE OZAIN ORUPUE
OBA YENTE OKO EWO NI SHANGO OBANI LORUN
OBEBUFUN EYELE MEDILOGUN APARO MEDILOGUN
BEYEKU IFA.

REZO: ADIFAFUN IYABAFUN IYA OGIEDAY OMO BI OBA

MAKASHE BABA OSAWANI IYA NI OBONO IYABAFUN IYA
NI OBONO IYABAFUN IYA OLONO LELE INLE OGUNDAY
IWA METETA LERI ASANI OMOLOGO OGUNDAY BABAWA
IYABAFUN IYA KERE OGUNDAY IYA IWE METETA LERI
OBALELE ODARA BI EGGUN BABA OSAWANI ARUBO
YAKON LALE OSA RA BIEMESAN ODDUN MESAN ODDUN
MESAN IYABAFUN ASHE ALO OMO OGUEDAY NIWAGUE
ALAKAN SHOSHO AYO LERI OGBE TUANILARA OSAWANI
SATAMASIA AWO OSHENBOKO LELU LELE KAFERFUN
ORUNMILA LODAFUN OLOFIN.

SUYERE: AWO OBA YEMILO ORUNMILA AWO YEMILO,

ASHEBO ASHETO ASHE LOMO ASHE LOWO ARIKU
BABAWA.
SUYERE: AWO TENIYO NI EBBO GUNUGUN ASHE NI EBBO
GUNUGUN ASHE NI OLORUN GUNUGUN ASHE NI ASHE
GUNUGUN ASHE ORISHA OLORUN.
 SUYERE: OGUEDAY ASHE OMO FUN WAWAO OMO KEKE ODARA NI LAYE.

SUYERE: ORUGBA LELE OMO INLE SHEPE OMO LELE ENI

BONSI EUN NI KAYE.

SUYERE: INLE OGUERE AWO LOYA ADIE, ADIE BABA OGBE

TUANILARA, BABA AWO MOREYA, AWO LOYA ADIE,
ADIE BABA.

SUYERE: ODUDUWA AREMO SOKUN LOMASHE MUDARE ODARA

EMIDARA. SUYERE: AJA BEKUN BELO KOIÑA, AJA BELE

KOIÑA KOIÑA APUANIYE. OBRAS DE OGBE TUANILARA.

-----------------------

OBRA PARA LA MEMORIA:

--------------------
IYEFA DE OGBE TUA, ORI, CAPULLOS FRESCOS DE ALGODON,
EYELE MEYI FUN FUN. CON LAS EYELE MEYI FUN FUN SE
RUEGA LA LERI, LA EYERBALE DEBE CAER EN EL PLATO QUE
CONTIENEN LOS OTROS INGREDIENTES MACHACADOS. DESPUES
CON LO DEL PLATO SE HACE UNA BOLA Y DE VEZ EN CUANDO
SE PONE UN POQUITO SOBRE LA LERI.

OBRA PARA LA MEMORIA:

--------------------
LERI ADIE, ORI, EFUN, EWE DE OMIERO REZADO. TODO SE
MACHACA Y SE ENVUELVE EN HOJAS DE ALGODON Y TODOS LOS
DIAS SE PONE UN POQUITO EN LA LERI.

OBRA PARA EL DESENVOLVIMIENTO:

-----------------------------
SE COGE UNA ELEGUEDE, SE ENVUELVE EN ASHO APERI (TELA
AMARI- LLA) Y SE LE PONE A OSHUN ENCENDIENDOLE ITANA
MEYI Y ROGAN- DOLE POR EL OWO.

OBRA PARA LA IMPOTENCIA:

-----------------------
BEJUCO BERRACO, BEJUCO GARAÑON, RAIZ DE ABROJO, DE
JOBO, DE UVA CALETA. DESPUES DE SIETE DIAS TOMAR
TRES TAZAS DIARIAS. DESPUES TOMAR COCIMIENTO DE
TRONCO DE FRUTA BOMBA MACHO.

PARA QUITAR SHEPE:

-----------------
SE VA AL MONTE CON EKU, EYA, AWADO, OTI, OÑI Y SE
LIMPIA CON UN POLLO
CRIOLLO EN NOMBRE DE SHANGO Y CON UNA EYELE EN
NOMBRE DE OLOFIN Y LO LLEVA TODO AL MONTE, LLAMANDO
AL ANGEL DE SU GUARDA. DE
REGRESO AL ILE, OSIADIE A ELEGBA Y SE
ENTIERRA RELLENO. DESPUES SIETE EBOMISI CON EWE
SHEWEREKUE- KUE Y SARGAZO. A
ESE OMIERO SE LE DA EYERBALE DE UNA EYELE DE
COLOR A LAS DOCE DEL DIA Y DESPUES CON ESE
EOMIERO SE PREPARA EL AGUA DEL BAÑO DURANTE SIETE
DIAS.
OBRA PARA DESAMARRAR:
 --------------------
GUIRNALDA BLANCA, UN PLATO FUN FUN, 16 PALANQUETAS,
ADIE MEYI DUN DUN PARA ORUNMILA. SE PONEN LAS 16
PALANQUETAS EN EL PLATO DELANTE DE ORUNMILA, SE CUBRE
CON EWE GUIRNALDA BLANCA. SE DAN LAS ADIE MEYI DUN
DUN A ORUNMILA Y AL PLATO. DESPUES LA PERSONA SE DARA
CUATRO EBOMISI CON OMIERO DE ESE EWE GUIRNALDA BALNCA
Y SARGAZO Y CUATRO PALANQUETAS EN CADA EBBOMISI.

OBRA CON OKOKAN DE RES PARA PROBLEMAS DEL CORAZON:

-------------------------------------------------

INGREDIENTES: UN CORAZON DE RES, PEDAZOS DE PALO

KUABA BLANCA, PELUZAS DE IKINIS, ADIE
MEYI DUN DUN, OSIADIE.

COCIMIENTO: PALO KUABA BLANCA, CEBOLLA BLANCA,

PELUZAS DE IKINIS.

EBBO: OSIADIE FIEFESHU, HUEVO CON EL NOMBRE DEL

INTERESADO Y ODDUN OGBE TUANILARA, BOGBO
TENUYEN, ATITAN ILE, MALAN- GA, PAN, EPO, TIRAS
DE COLORES, EKU, EYA, AWADO, OPOLO- PO OWO.

BAÑOS: 16 PELOTAS DE GOFIO Y EWE GUIRNALDA MORADA,

QUE SE LE DA EYERBALE DE LAS DOS ADIE DUN DUN
QUE SE LE DAN A

ORUNMILA.

PROCEDIMIENTO:
-------------
SE LE DA OSIADIE A
ELEGBA, DANDO OBI OMI TUTU, MOYUBA,
PRESENTACION, ETC. DANDOLE CUENTA DE LO QUE SE VA
HACER Y SE LE DA EYERBALE AL EBBO
Y A ELEGBA, COGIENFDO LAS PLUMAS DE OGBE
ROSO PARA EL EBBO.
SE TOMA EL CORAZON DE RES Y POR DENTRO DE LAS
CAVIDADES QUE
SON DOS, SE LE ECHAN PELUZAS DE IKINES, KUABA
BLANCA, ASTI- LLAS, CEBOLLA.
SE HACE EL COCIMIENTO CON KUABA BLANCA, CEBOLLA Y
PELUZAS DE IKINES.
SE LE DA OBI OMI TUTO A ORUNMILA Y SE LE DA CUENTA DE
LO QUE SE VA HACER Y PORQUE. SE LE MATAN LAS ADIE DUN
DUN, DANDOLE
EYERBALE AL CORAZON, AL IFA Y LAS 16 PELOTAS DE GOFIO
CON LA GUIRNALDA. DESPUES
SE HACE EL EBBO CON TODOS LOS INGREDIEN-
TES.
LOS BAÑOS SE HARAN DE LA SIGUIENTE FORMA: CUATRO
PELOTAS DE GOFIO CON UN POCO DE GUIRNALDA DURANTE
CUATRO DIAS SEGUIDOS. AL OTRO DIA DE HABER DADO
EYERBALE AL IFA Y AL CORAZON, ESTE SE LLEVARA A LA
ORILLA DEL RIO DONDE SE ENTIERRA DE FORMA QUE QUEDE
PARADO; SE TAPARA Y SE LE PONDARN LAS DOS ADIE
ENCIMA Y SE LE ENCENDERA UNA ITANA. EL POLLON SE
PREGUNTARA PARA DONDE VA (COMO ES PARA SALUD SIEMPRE
SE BOTA).
 NOTA: CUANDO SE ESTEN MATANDO LAS ADIE DUN DUN A
ORUNMILA EL INTERESADO ESTARA TOMANDO
COCIMIENTO Y PIDIENDOLE SALUD A ORUNMILA.

PACTO ENTRE ORO-IÑA Y DADA AGBAÑI:

--------------------------------
SE VA PARA EL MONTE CON UN PLATO FUN FUN Y EN
BIBIJAGUERO SE ABRE UN KUTUN Y SE INTRODUCE EL PLATO
BOCA ARRIBA Y SE LE PONE OCHO PEDAZOS DE ORI, OCHO
DE EFUN, OCHO DE EKO DE AKAA BIBO CON OÑI Y SE CUBRE
CON ASHO PUPUA. SE LE DA OBI OMI TUTU LLAMANDO A
DADA AGBAÑI Y A ORO-IÑA CON EL SIGUIENTE SUYERE:

"OROIÑA IYA NIWA AYE MEÑI EÑA BI OLORUN NIWA,

DADA ABURE AGBA IKU OFENILE WE OZAIN."

DESPUES SE LIMPIA CON AKUKO FUN FUN Y SE LE DA SOBRE

EL PLATO CANTANDOLE A DADA Y A ORO-IÑA. DESPUES EL
ARA DEL AKUKO SE ENTIERRA EN EL BIBIJAGUERO.
CUANDO SE REGRESA AL ILE, EBOMISI CON OMIERO DE EWE
SALVADE- RA, ALMENDRA, UVA CALETA, EFUN, OMI OLOFIN,
IYEFA DUARNTE TRES DIAS. EL PRIMER DIA DESPUES DE
DARSE EL EBOMISI SE KOFIBORI CON: EWE DUN DUN, EWE
TETE NIFA, MACHACADOS Y LIGADOS CON: OBI, OÑI, EFUN,
EKU Y EYA.

CADENA QUE DEBE USAR OGBE TUA:

-----------------------------
AWO OGBE TUA DEBE USAR UNA CADENA DE ORO CON UNA
CIMATARRA COLGADA, UN ODU-ARA, UN DILOGUN, UN
COLMILLO DE TIGRE, UNA AKOFA CON UN OJO EN EL CRUCE
DEL ARCO Y LA FLECHA, UN INSHE

OZAIN FORRADO EN LEKE QUE LLEVA IYE DE LERI Y DE

OKOKAN DE ALAKOSO, HONO, CUATRO JUJUU DE AIKORDIE Y
UNA OTA AGUAMARI- NA.
ESA CADENA AWO OGBE TUA LA USA EN LA CINTURA CUANDO
VA A TRABAJAR IFA Y EN EL CUELLO USA UNA CADENA DE
ORO CON UNA MEDALLA CON EL ODDUN OGBE TUA TALLADO Y
UN OJO ARTIFICIAL EN CADA LADO.

OSHE (JABON) DE OGBE TUA:

------------------------
EL JABON DE OGBE TUA PARA LA SALUD Y EVOLUCION, SE
PREPARA DE LA SIGUIENTE FORMA: SE LE DA UNA JUTIA A
ELEGBA Y ADIE MEYI A ORUNMILA, SE COGEN LAS HIELES
DE ESOS ANIMALES SACRI- FICADOS, SE LIGAN Y SE ECHAN
EN UN JABON AHUECADO TIPO CASTILLA, ADEMAS SE LE
ECHA IYE DE EWE GUIRNALDA BLANCA, MORADA, ERO, OBI
KOLA, IYEFA Y SE LE DA UNA ADIE DUN DUN CON ORUNMILA
Y UNA EYELE CON OSUN. CON ESE JABON SE LAVARA LA CARA
HASTA QUE SE GASTE.

EL COMEJEN:
----------
ES EL SECRETO DE ESTE IFA PARA VENCERLO TODO.
SE HACE EBBO CON AKUKO,
PALO JOBO, PALO JOCUMA, COMEJEN DE
PALO SECO. EL AKUKO PARA OZAIN Y UN PEDAZO DE CADA
IGI PARA OGGUN.

OBRA PARA OBINI OBUÑU:

---------------------
A LA MUJER SE LE PASA UN EÑI ADIE UNTADO EN OÑI POR
SU VIENTRE DESNUDO, DICIENDOLE: OSHUN, ESTA MUJER
DESEA A SU HIJO, AYUDELA.
DESPUES EL EÑI ADIE SE FORRA EN ASHO AMARILLA Y SE
LE PONE A OSHUN LOS DIAS QUE ELLA MARQUE, Y SE LE DA
EL CAMINO QUE COJA. ESTA OBRA DEBE HACERLA LA APERI
DEL AWO.

OPARALDO DE OGBE TUA:

--------------------
UN OSIADIE, UN MAMEY COLORADO, LAS ASHO RITUALES,
LOS EWES RITUALES, ALGARRAOBO, ABERIKUNLO, ALBAHACA
MORADA, Y LAS OTRAS QUE HAYA DETERMINADO IFA. DEMAS
COSAS DE LOS OPARALDOS Y OTRO OBI SECO AL QUE SE LE
PINTA POR UNA CARA: BABA EJIOG- BE, OGBE TUA Y OYEKUN
MEYI. POR LA OTRA CARA: OGBE TUA, OTURA NIKO, ORAGUN
Y EL ODDUN DEL PADRINO SI ES DIFUNTO. AL MAMEY SE LE
PINTA OGBE TUA POR AMBAS CARAS.
EL OSIADIE SE LE AMARRA EL MAMEY A LA CINTA DE LA
PATA IZQUIERDA.
SE COMIENZA A HACER UN OPARALDO LIMPIANDO AL
INTERESADO CON
EL OBI CON LOS SIGNOS Y SE ROMPE DETRAS DE SU CUERPO.
DES-
PUES SE
CONTINUA CON LOS OTRO INGREDIENTES COMO DE COSTUM-
BRE.

INSHE OZAIN DE OGBE TUA:

-----------------------
SIGUARAYA, JOCUMA, BARIA, FLAMBOYAN, JAGUEY EM IYE.
ESTAS HOJAS TAMBIEN SE PUEDEN USAR EN EBOMISI. HOJAS
Y PALOS AMARRADOS CON TIRAS Y CORTEZA DE MAJAGUA;
DESPUES SE

ENVUELVEN EN HOJAS DE FRUTA DEL PAN. ESTE INSHE

OZAIN SE LE ROCIA VINO SECO LOS VIERNES Y CADA
CUATRO MESES SE LE DA EYERBALE DEL ANIMAL QUE SE
HAYA COGIDO PARA MATAR, AL PIE DEL OSHA QUE SE HAYA
RESPONSABILIZADO CON EL MISMO. USARLO EN EL
BOLSILLO.

OBRA CON OSHUN:

--------------
A OSHUN SE LE PONE UN GIRASOL Y UNA BOTELLA DE OÑI.
CUANDO SE SEQUE EL GIRASOOL, BOTARLO EN LA CALLE CON
UN POCO DE OÑI.

OBRA PARA BALDEAR EL ILE:

------------------------
AGUA DE RIO, DE MAR, EFUN, FLORES, CLARAS DE EÑI
ADIE. DESPUES SE SACA A PASEAR A ELEGBA Y AL REGRESO
PONERLE CARAMELOS.
A OSHUN SE LE PONEN 15 BOLAS DE GOFIO CON OÑI, EKU,
EYA, AWADO, IWEREYEYE, IYEFA, EL INTERESADO SE
ARRODILLA ANTE OSHUN Y SE LE PRESENTA LA OFRENDA EN
UN PLATO FUN FUN, LO
PIDE LO QUE DESEA Y LE ENCIENDE DOS ITANA. A LOS
CINCO DIAS COGE OCHO DE ESAS BOLAS Y VA AL RIO Y SE
BAÑA CON ELLAS. CUANDO SE CUMPLAN LOS QUINCE DIAS DE
HABERSELAS PUESTO, COGE LAS SIETE RESTANTES Y UNA
ELEGUEDE ENVUELTA EN ASHO APERI Y ROPA PARA CAMBIARSE
Y SE BAÑA EN EL RIO Y ALLI DEJA LA ROPA SUDADA Y LA
ELEGUEDE.
CUANDO SE HAGA ESTA OBRA HAY QUE PONERLE TAMBIEN UNA
OFRENDA A OYA QUE A LOS NUEVE DIAS SE LLEVA A LA
MANIGUA.

PERFUME DE OGBE TUA PARA CASAR A UNA OBINI:

------------------------------------------
ZUMO DE ALBAHACA, HENO TOSTADO, AGUA BENDITA, AGUA DE
AZAHA- RES, AGUA DE OSHUN, VINO SECO. TODO LIGADO SE
ECHA EN ESEN- CIA PARA LA OBINI QUE LO USE.

PARA AWO CONSEGUIR ALEYO:

------------------------
SE HACE UN INSHE OZAIN QUE SE ENTIERRA EN EL SHILEKUN
ILE. PEDAZOS DE SACO DE YUTE, UN PESO PLATA, DEMAS
INGREDIENTES QUE MARQUE ORUNMILA. COME AKUKO MEYI.

OSUN DE AWO OGBE TUA:

--------------------
ES REMATADA EN LA FIGURA DE UNA PALMA REAL. ALREDEDOR
DEL PLATO LLEVA COLGADO: UN ADAN (MURCIELAGO), UNA
ESCALERA GRANDE, UNA ESCALERA CHICA DE 16 Y 8
ESCALONES RESPECTIVA- MENTE, UN ESCUDO, UNA ESPADA,
UN BASTON, UNA FLECHA, UNA LANZA, DOS OJOS. TODO EN
PLOMO O EN METAL INOXIDABLE.

PARA ASEGURAR LA PROPIEDAD:

--------------------------
SE CARGAN TRES OGUE CON: OKOKAN DE GUNUGUN, PALO
DIVINO, PALO MIETERIOSO, BEJUCO HAITIANO, EWE:
OROZUN, VERDOLAGA, DIEZ DEL DIA, SIETE MOSCAS
CANTARIDAS (VERDES), UN TOMEGUIN, DOS ARIEROS, UN
ZUNZUN, BEJUCO JIMAGUA, RAIZ DE AJENJO,

TIERRA ARADA, UN ODU-ARA, AZOGUE, EKU, EYA, EPO,

AWADO, ERE TOSTADOS, ERI, EFUN,
OTI, OÑI, ERU, OBI KOLA, OSUN NABURU, OBI
MOTIWAO. SE PREGUNTA SI LLEVA MODUN MODUN ERI EGGUN,
PARA QUE LO DIRIJA. SE
SELLAN LOS OGUE META Y SE ENROLLAN POR
SEPARADO ENILEKE DE
SHANGO, ORUNMILA Y ORISHAOKO. SE
ENTIERRAN UNO EN SHILEKUN
ILE, Y LOS OTROS DOS EN EL MISMO LUGAR
HACIENDO UN TRIANGULO CON LOS TRES. ENCIMA SE SIEMBRA
GBOGBO ERE Y SE LE DA UNA EYELE FUN FUN Y UN OSIADIE
ANTES DE TAPARLOS CON LA TIERRA.

OBRA PARA PROBLEMA DE LOCURA:

----------------------------
OGBE TUA EN ALGUNA OCASION ESTUVO MUY LOCO O VIENE
POR UNA PERSONA LOCA. PARA CURARLE LA LOCURA:
KOFIBORI CON UN OSIA- DIE Y EWE YENYOKO. DESPUES SE
LE HACE EBBO CON FANGO PODRIDO Y MUCHOS ESHINSHE
(BICHOS).
 DICE IFA OGBE OTURA:
--------
QUE UD. VA A ENCONTRAR UNA FORTUNA MUY GRANDE. QUE
COSA UD. TIENE QUE NO PUEDE DORMIR?. DONDE UD.
VIVE HAY UNA ALCAHUE- TA, ES
LA QUE LLEVA Y TRAE. TENGA CUIDADO CON UN CHISME Y
UN GANDIMIENTO. NO DIGA
MENTIRAS. USTED VA A ANUNCIAR TRES
COSAS QUE VAN A SUCEDER, PERO LA GENTE NO LE VA A
CREER Y DIRAN QUE UD. ES UN
MENTIROSO, DONDE UD. ABOCHORNADO SE VA IR DE ESE
LUGAR, Y CUANDO UD. REGRESE LE VAN A DECIR QUE LO
QUE UD. ANUNCIO, SUCEDIO. USTED ES UNA PERSONA
QUE TODO LO DEJA PARA LUEGO, Y ESE ES EL MOTIVO DE
SU MAL, Y DE QUE NADA LE SALGA BIEN. USTED TIENE QUE
MANDARLE HACER UNA MISA A UN DIFUNTO
CON EL QUE UD. SUEÑA, EL ES FAMILIAR SUYO. USTED NO
ES LEAL CON SUS AMIGOS. NO LLORE EL DINERO QUE UD.
GASTA. A UD. LE GUSTA QUE
VEAN LO SUYO. POR DONDE UD. SE META VA
CONTRA TIEMPO; SUS COSAS SE TRASTORNAN TODAS. SU
CUERPO LO SIENTE FLOJO.
TENGA CUIDADO QUE EN SU CASA HADE HABER
CHISMOGRAFIA. USTE TIENE TRES
COSAS QUE LO TIENEN EN DESASOSIEGO. EN UN PUNTO DEL
CAMPO HAY UN PLEITO POR UNAS TIERRAS. USTED PASO UN
SUSTO EN LA CALLE, DELE GRACIAS A OLOKUN. USTED
TIENE QUE HACER CUMPLIMIENTO. NO SE DEJE GOBERNAR
POR SU FAMILIA. A UD. LO VIGILA UNA PERSONA DE
HOCICO DE PICO, QUE ES UN ENEMIGO EL CUAL QUIERE QUE
UD. PIERDA SU EMPLEO O SU BIENESTAR. NO LE LEVANTE
LA MANO A NADIE PORQUE SE ATRASA. USTED TIENE
DESARREGLO O MAL EN LA NATURALEZA. A ESA PERSONA QUE
UD. LE PUEDE LEVANTAR LA MANO HACE SU FELICIDAD Y
UD. SE PUEDE MORIR. SI SU FAMILA TIENE ALGUN CAPITAL
LO PERDERA Y CORRERA LA SANGRE Y QUEDARA UNO EN SU
FAMILIA QUE SE MARCHARA PARA EL EXTRANJERO Y SE
CASARA ALLA. SU FORTUNA LA ENCONTRARA EN LA CALLE.

REFRANES.
--------

1.- TIENE POSICION VENTAJOSA.

2.- SABE PENSAR.

3.- EL CUERPO PELIGROSO.

4.- LA TIERRA PUDRE PERO NO MUERE.

5.- EL QUE PIDA UN FOSFORO, DEBE ANTES PEDIR UN

TABACO, SI NO SE IRA CON SU CANDELA SIN
RECOMPENSA.

6.- DEBES DE DAR, ANTES QUE RECIBIR.

7.- YA BEBI, YA COMI, CANTA LA CODORNIZ CUANDO ESTA REPLETA.

8.- UN MAYOR QUE SE PROPASA EN EXCESO, PIERDE TODO EL

 RESPE- TO Y PRESTIGIO.

9.- DA UNA COSA Y TOMA OTRA.

 10.- UNA FLECHA NO MATA UN PENSAMIENTO.

ELEGBA DEL ODDUN ESHU.

--------------------

ESHU ALAMIBARA:
--------------
MUÑECO TALLADO EN MADERA DE CEDRO, COME UNA JUTIA
KEKE. EN LA LERI DEL MUÑECO SE INTRODUCE UN PEDAZO
DE GUNUGUN DE LERI DE EGGUN.
SE HACE IYE CON: ERU, OBI KOLA, OSUN NABURU, OBI
MOTIWAO, AIDA, POLVO DE ORO, ANUN, PLATA, COBRE,
NIQUEL, LERI DE GAVILAN, RAIZ DE MORURO, JOBO,
ATIPONLA. ESTO SE REZA EN EL TABLERO Y SE LE AGREGAN
LOS DEMAS INGREDIENTES DE LA CARGA DE ELEGBA Y SE
CARGA EL AGBORAN POR LA LERI. COME UNA EYELE DUN DUN
Y EL OKOKAN. LA LERI Y EL ELESE VAN EN LA CARGA.

ESHU OBAKERE:
------------
MUÑECO TALLADO EN MADERA DE CEDRO VESTIDO CON
PANTALON DE LISTADO ROJO Y NEGRO Y GUAYABERA BLANCA Y
SOMBRERITO DE YAREY.
CARGA: LERI DE GAVILAN, DE GUNUGUN (TIÑOSA), DE
AYAPA, DE EKUTE, DE EYA TUTU, DE APARO, 7 APARO, 7
ATARE, 7 IWEREYEYE, TRES CARACOLES PARA LOS OJOS Y LA
BOCA, TRES AZABACHES, ORO, PLATA, COBRE, MARFIL,
AZOGUE, RAIZ DE ARAGBA, DE HELECHO, DE MARPACIFICO,
YERBA FINA, PATA DE GALLINA, BLEO BLANCO Y COLORADO,
PICA PICA, EWE DUN DUN, LEVANTATE, HIERBA GARRO,
AMANSA GUAPO, VENCEDOR, CAMBIA VOZ, VENCE BATALLA,
BARRE CON TODO, PARAMI, YAMAO, EKU, EYA, OTI, OTI
KANA, AWADO, EPO, OBI MOTIWAO.
LA FAJA DEL PANTALON SE ADORNA CON CARACOLES. SU
COLLAR ES DE ONCE ILEKE ROJAS, ONCE NEGRAS Y ONCE
BLANCAS POR TRAMOS Y SIETE CORALES PARA CADA UNO DE
ELLOS IR SEPARANDOSE EN TRAMOS DE 21 CUENTAS (7
ROJAS, 7 NEGRAS Y 7 BLANCAS).
COME OWUNKO, AYAPA Y AKUKO.

ESHU BELEKE:
-----------
UNA OTA KEKE CHINA PELONA, TRES GRANOS DE AWADO,
ONCE ARARE, DOS ESPUELAS DE AKUKO, TRES UÑAS DE
AKUKO, TRES MONEDAS DE CENTAVOS. LAS ESPUELAS DE
AKUKO: UNA CON EKU, UNA CON EYA Y

UNA CON AWADO.

LA CARGA RITUAL DE LOS ELEGBA MAS
TRES AZABACHES, TRES AKOFA, KEKE, ERU,
OBI KOLA, OBI MOTIWAO, OSUN NABURU, OROG- BO, IYEFA,
CORONA CON CUCHILLA, CUENTAS DE ORUNMILA, JUJU DE
GUNUGUN, DE AIKORDIE Y DE AKUKO.

ESHU ALALU:
----------
SE MONTA EN UNA OTA
POROSOA. CARGA CONVENCIONAL DE LOS
ELEGBA, ORO, PLATA, CORALES, ERU, OBI KOLA, OBI
MOTIWAO. TRES DILOGUNES PARA LOS OJOS Y LA BOCA. LA
ESPALDA SE ADORNA
CON ONCE CARACOLES; EN LA IKOKO LLEVA TRES AKOFA.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OGBE TUANILARA.

-------------------------------------------------

1.- LA VISITA.
---------
REZO: ADIFAFUN AWONI ERIDILOGUN OBAGDO IFE AWO ODDUN
OGIDE EWENI ODDUN IYASI EDUN POKON LADE EJEPA
OKOTASHE INLE OGBE TUAMORA OYA OBA LODAFUN
OLOFIN, KAFEREFUN ORUNMILA, KAFEREFUN ODUDUWA.

EBBO: EYELE MEDILOGUN, AKUKO, OKAN, GBOGBO TENUYEN,

OPOLOPO OWO.

NOTA: EN ESTE CAMINO SE SEÑALA EL PORQUE SE COGE

IKIFA DE ODUDUWA Y DE ODDUN PARA ABRIR EL
AÑO Y SE HACE EN EL MES DE JUNIO.

PATAKIN:
EN LA TIERRA OKOTOSHE INLE, VIVIA AWO ODDUN OGIDO EL
CUAL ERA OGBE TUA, Y SIEMPRE
ESTABA EN SU ILE, DONDE RECIBIA LAS
VISITAS DE SUS HERMANOS QUE
ERAN AWONI IGUAL QUE EL, PUES ERA
EN LA TIERRA DE LOS AWONI DONDE ELLOS LLEVABAN
TIEMPO ESTUDIANDO IFA; PARA VER DE QUE FORMA ELLOS
PODIAN ENCAUZAR LA
VIDA Y LA CONDUCTA DE
SUS SEMEJANTES A LOS QUE ELLOS
DIRIGIAN.
UN DIA EN UNA DE ESAS REUNIONES QUE DABA AWO ODDUN
OGIDO, FUE VISITADO POR
SHANGO EL CUAL AL VERLOS REUNIDOS LE DIJO:
USTEDES JUNTOS CON OGBE TUA QUIEREN LOGRAR LA
FELICIDAD DE SUS
SEMEJANTES, PERO PARA LOGRAR ESO
USTEDES TIENE QUE TRAZAR
UN CAMINO QUE SE LOS DICTA IFA Y SIRVA DE PAUSA PARA
QUE DURANTE CADA AÑO LES SIRVA DE LEY A LOS HABITANTES
DE LA TIERRA Y PARA ESO TIENEN QUE PEDIRLE EL
PODER A OLOFIN Y A ODUDUWA,
PERO ANTES TIENEN QUE LLEVARLES OFRENDAS Y HACERLES
SACRIFICIOS A LAS DISTINTAS POSICIONES, PARA QUE LES
PERMI- TAN LLEGAR A OLOFIN Y A ODUDUWA.
ENTONCES NO HABIA MEDIO QUE FUERA CAPAZ DE ACOMETER
TAL EMPRESA Y OGBE TUAMORA AL VER LA INDISPOSICION
DE SUS HERMA- NOS Y SABIENDO QUE DE NO HACER ESO,
SERIA LA DESTRUCCION DE SU TIERRA, LES DIJO: YO VOY
A IR A VER A OLOFIN Y A ODUDUWA Y CADA UNO DE USTEDES
ME TIENE QUE AYUDAR PARA HACER LA CEREMONIA A CADA
UNA DE LAS POSICIONES PARA LIMPIAR EL CAMINO.

COMO ERA EL MES DE JUNIO DONDE LAS COSECHAS ESTABAN

A PUNTO, ELLOS LE DIERON UNA CANASTA DE COMIDA A
OGBE TUA Y ALGUNAS FRUTAS Y ANIMALES PARA QUE LAS
LLEVARA COMO OFRENDAS A OLOFIN Y A ODUDUWA. CUANDO
OGBE TUA LLEGO SE ARRODILLO DELANTE DE LA PUERTA DE
OLOFIN Y DE ODUDUWA Y LOS LLAMO CON EL SIGUIENTE
SUYERE:

"OMODE INLE AWO OGBE TUAMORA EGBA YI OLOFIN ATI ODUDUWA".

DONDE OLOFIN Y ODUDUWA RESPONDIERON:

"IRE TETE OLOFIN WA, IRE TETE ODUDUWA WA".

Y ELLOS
LO MANDARON A PASAR Y LE DIJERON: NOSOTROS SABEMOS
QUE USTED VIENE PORQUE DESEA EL SECRETO DE COMO
PODER RECI- BIR EL
ASHE PARA PODER TRAZAR EL CAMINO A LOS HIJOS DE SU
TIERRA DURANTE LA VIDA, PERO ESO SOLO TENDRA
VIGENCIA POR UN AÑO, DONDE CADA AÑO EN ESTA MISMA
FECHA TIENEN QUE VOLVER A
REALIZAR LA MISMA CEREMONIA.
OLOFIN Y ODUDUWA LE DIJERON A OGBE TUAMORA:
"EL IFA QUE TRACE EL CAMINO, NOSOTROS TE
LO DAREMOS". OLOFIN LE ENTREGO ASHE
EKIFA Y ODUDUWA LE ENTREGO ASHE EKIFA.
Y ASI CON ESE IFA COMPUESTO, AWO ODDUN OGIDO PUDO
TRAZAR UN IFA
ODDUN IFA QUE
DIRIGIERA SU TIERRA DURANTE ESE AÑO, Y
REUNIO A SUS
HERMANOS E INSTAURO LA APERTURA DEL AÑO, PARA
SALVAR LA HUMANIDAD.

NOTA: EN ESTE CAMINO SE HABLA DE LA APERTURA DEL

AÑO, LA CUAL DEBE HACERSE EN EL MES DE JUNIO
Y NO EN ENERO.

2.- CUANDO EL HIJO LE ROBABA AL PADRE.

---------------------------------

EBBO: UNA FLECHA, MANI Y UN

MUÑECO. PATAKIN:
EN IREPE HABIA UN SABIO QUE VIVIA DE LO MEJOR, EL SE
DABA MUY BUENA VIDA POR EL CAPITAL QUE TENIA, PERO
SIEMPRE CUANDO IBA A HACER DE LAS SUYAS IBA UNO DE
LOS HIJOS, EL CUAL SE PRESTABA PARA QUE SU PADRE
ENGAÑARA A SU PROPIA MADRE, YA QUE SIEMPRE RECIBIA
DINERO DE MANOS DEL PADRE.
EL TAMBIEN REPRESENTABA TENER CAPITAL, YA QUE TENIA
UN GRAN ALMACEN DE HIERBA, LA CUAL VENDIA GRAN
CANTIDAD A LOS EXTRA- NJEROS, Y DE ESE FRUTO SACABA
ACEITE DE MANI.
PERO UN DIA EL PADRE SE ENFERMO Y NO PODIA ATENDER EL
NEGO- CIO, EL
TENIA SU SECRETO A LA ENTRADA DEL ALMACEN Y UN DIA
EN QUE FUE A REGISTRARSE, LE SALIO ESTE ODDUN, POR EL
CAMINO D PERDIDA Y ROBO, POR LO CUAL EL FUE AL
ALMACEN Y SE FIJO SI LE FALTABA ALGO, PERO AL
PARECER NO LE FALTABA NADA. MIENTRAS, EL
HIJO SE LLEVABA LOS SACOS DE MANI UNO A UNO,
POR LO QUE NO SE NOTABA LA FALTA, Y LOS VENDIA COMO
HACIA SU PADRE, DISFRUTANDO DE LA MISMA VIDA.
PERO CIERTO DIA, EL PADRE, QUE YA HABIA MEJORADO,
HIZO UN BALANCE NOTANDO LA FALTA DE MERCANCIA, POR LO
QUE REUNIO A TODA LA FAMILIA PARA PEDIRLE AYUDA EN
VIGILAR AL LADRON Y EL

HIJO DE SU CONFIANZA FUE EL PRIMERO EN PROTESTAR; LOS

DEMAS SE NEGARON, POR LO QUE EL PADRE INDIGNADO PUSO
UNA TRAMPA QUE CONSISTIA EN UNA FLECHA, LA CUAL SE
DISPARABA CUANDO MOVIERAN UN SACO.
3.- LA HERENCIA (EL GORRO).
----------------------

PATAKIN:
EN UNA
OCASION QUE OGBE TUAMORA ANDABA SUCIO Y HARAPIENTO,
EN ESOS TIEMPOS MURIO SU PADRE, DEJANDOLE COMO UNICA
HEREN- CIA UN GORRITO DE CABEZA.
OGBE TUAMORA SE DIO A LA TAREA DE CAMINAR Y BUSCAR
FORTUNA, PERO VIENDO QUE LA SITUACION NO CAMBIABA
FUE DONDE ORUNMILA Y LE SALIO ESTE IFA. ORUNMILA LE
DIJO: QUE COSA TE DEJO TU PADRE AL MORIR?. A LO QUE
OGBE TUAMORA CONTESTO: MI PADRE NO ME DEJO NADA, YO
SOY UN VAGABUNDO, UN HARAPIENTO QUE NO TENGO NADA Y
NO HE HEREDADO NADA. PERO ORUNMILA INSISTIO EN LA
PREGUNTA, ENTONCES EL HOMBRE HIZO MEMORIA Y DIJO:
AHORA RECUERDO QUE ANTES DE MORIR MI PADRE ME DEJO
UNA GORRA, PERO LA DEJE PORQUE NO LE VI NADA
INTERESANTE. Y ORUNMILA DIJO: PUES EN ESE GORRO ESTA
LA VIRTUD QUE EL TE DEJO, TIENES QUE HACER EBBO
PONIENDOTE EL GORRO Y DANDOLE DOS GALLINAS AL
ESPIRITU DE TU PADRE EN EL RIO, Y TIERRA DE 16
PUEBLOS DISTINTOS, HACIENDOLE UNA MISA, PERO ESTO NO
LO PODEMOS HACER HASTA LAS CUATRO DE LA MADRUGADA,
POR LO TANTO QUEDATE AQUI Y ESPERA LA HORA.
FUERON AL RIO, DIERON LAS GALLINAS AL EGGUN DEL PADRE Y
DESPUES HICIERON LA MISA. AL TERMINAR ORUNMILA LE
DIJO: AHORA TIENES QUE DARLE DOS GALLINAS BLANCAS A
OBATALA Y GUINEO Y GALLO BLANCO A ODUA.
SALIO OGBE TUAMORA AL CAMINO Y AL LLEGAR A UN PUEBLO
SE ENCONTRO CON UN VIEJO APOYANDOSE EN UN BASTON Y
LE DIJO: TENGO QUE DARLE DOS GALLINAS A OBATALA. EL
VIEJO LE DIJO: YO TE ACOMPAÑARE Y FUERON A UNA CASA
QUE RESULTO SER LA DEL VIEJITO, Y OGBE TUAMORA LE
DIO LAS DOS GALLINAS A OBATALA EN SU CASA.
ENTONCES ESTE LE DIJO; YO TENIA MI CASA PERDIDA, PERO
TU ME HAS AYUDADO, POR LO QUE TE VOY A AYUDAR A TI,
VEN CONMIGO Y FUERON A LAS AFUERAS DEL PUEBLO, ALLI
OGBE TUAMORA OBSERVO QUE EN ESE PUEBLO GOBERNABAN
RAYOS DEL SOL, Y QUE LA VIDA IBA PERDIENDO LA
EXISTENCIA.
ENTONCES EL VIEJO LE DIJO QUE HICIERA ROGACION CON
LA GUINEA Y EL GALLO EMPEZANDO
POR OLORUN, AL OIRLO ODDUA LE DIJO A
OLOFIN QUE AHI ESTABA OBANILLO PIDIENDO AUXILIO, QUE
SOLO EL MENSAJERO DE OLOFIN PODIA ROGAR ALLI EN ESE
PUEBLO Y EN ESA FORMA. OLOFIN
ABRIO LAS LLAVES DE LA VIRTUD QUE ESTABAN
CERRADAS PARA ESE PUEBLO Y SALIERON LAS AGUAS
CORRIENDO POR LOS CAUCES DE LOS RIOS, Y LA VEGETACION
COMENZO A FLORECER Y SE SALVO LA VIDA Y LA
EXISTENCIA DE ESE PUEBLO, CONVIRTIEN- DOSE OGBE
TUAMORA EN EL OKUFA, EL ADIVINO DE OLOFIN.
4.- CUANDO A OGBE TUA LE SALIA TODO MAL.
-----------------------------------
PATAKIN:
EN ESTE CAMINO ES DONDE A OGBE TUA LE SALIA TODO MAL,
A TAL EXTREMO QUE ESTABA AL BORDE DE LA MISERIA Y LA
INDIGENCIA. EN ESTE ESTADO FUE A DONDE ESTABA ORUNLA
Y ESTE LE DIJO QUE HICIERA EBBO CON ERAN MALU BIEN
COCINADO, UNA JICARA DE VINO TINTO, OTRA DE VINO
SECO, OTRA DE OÑI Y OTRA CON OMI Y QUE LA LLEVARA AL
MEDIO DEL MONTE Y LA PUSIERA AL PIE DE UNA MATA DE
JAGUEY. OGBE TUA ASI LO HIZO, ARGALLU Y AZCANO QUE
ESTABAN ALLI CUANDO LLEGO OGBE TUA CON EL EBBO,
FUERON LOS QUE LO RECIBIERON Y LE DIJERON QUE SE
DIERA UN BAÑO CON OTOSI, OKUMA, BARIA, FLAMBOYAN Y
JAGUEY Y QUE AL BAÑO LE ECHARA UN POCO DE OTI Y QUE
JUNTARA PEDACITOS DE ESOS PELOS Y LO ENVOLVIERA EN UN
PEDAZO DE FRUTA, QUE CON ESO VENCERIA LAS
DIFICULTADES DE LA VIDA.

NOTA: ESTE OZAIN ADEMAS DEL AYE QUE COJA, LOS

VIERNES SE ALIMENTA
CON VINO SECO Y OÑI, LA EYERBALE QUE
COJA SE LE DA CADA
TRES MESES, O SEA, EN EL AÑO SE LE DA
DE COMER CUATRO VECES. EL EYERBALE PUEDE SER
DE GALLO, GUINEA O AYAKUA.

5.- CUANDO EL PADRE PERDONO AL HIJO.

-------------------------------

EBBO: AKUKO FUN FUN, ADIE MEYI FUN FUN, MALAGUIDI

OKUNI Y MALAGUIDI OBINI, AGADA
MEYI, ASHO FUN FUN, ASHO PUPUA, ASHO AKUERERI,
EWEFA METE (BLEO BLANCO), VERDOLAGA,
SHEGUERE, ORI, EFUN, TRES TINAJAS (UNA CON
ARENA, OTRA CON AGUA Y OTRA CON MIEL DE ABEJA),
EPO, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
HABIA UN VENDEDOR DE
LEÑA Y ACEITE, QUE SE LLAMABA ALADI,
QUIEN TENIA UN HIJO, Y EN EL TENIA CIFRADAS TODAS
SUS ESPE- RANZAS, PARA DEJARLE SU HERENCIA Y SU ASHE
COMO AWO.
ASI EL HIJO FUE CRECIENDO Y SE CONVIRTIO EN UN
HOMBRE. UN DIA EN UNA FIESTA DE RITUAL RELIGIOSO, A
LA QUE TAMBIEN ASISTIA ALADI, EL HIJO SE ENCONTRO A
UNA MUJER MUY BELLA, VISTOSA, DE COLOR COLORADO Y
MUY SIMPATICA.
ENSEGUIDA SURGIO UNA AMISTAD MUY GRANDE ENTRE AMBOS,
QUE MAS TARDE SE CONVIRTIO EN AMOR.
LA FIESTA FUE POR TODO LO ALTO Y ALADI NO SE ENTERO
DE LAS RELACIONES QUE HABIAN COMENZADO ENTRE SU HIJO
Y LA MUJER COLORADA.
AÑOS ATRAS SE
HABIA CELEBRADO UNA FIESTA SIMILAR Y EN ELLA
ALADI CONOCIO A ESTA MISMA MUJER Y TAMBIEN HUBO
ENTRE ELLOS UN ROMANCE, SIN QUE LLEGARA A SER NADA
EFECTIVO, SIN EMBAR- GO, CUANDO
EL PADRE SE ENTERO DEL ROMANCE DE SU HIJO Y LA
MUJER COLORADA, A PESAR DE QUE EL HIJO IGNORABA LO
QUE HABIA PASADO
ENTRE SU PADRE Y ESA MUJER AÑOS ATRAS, TRATO A SU
HIJO
FRIAMENTE, ASI TAMBIEN A LA MUJER COLORADA,
ESTABLE- CIENDOSE UNA SITUACION TIRANTE ENTRE EL
PADRE Y EL HIJO. AUNQUE ENTRE EL PADRE Y ESTA MUJER
NUNCA EXISTIO AMOR, ENTRE
SU HIJO Y ELLA SI SURGIO EL AMOR.
ASI SIGUIERON LAS COSAS, HASTA QUE EL PADRE SE
CONVENCIO DE QUE TANTO LA MUJER COMO SU HIJO ERAN
INOCENTES, PORQUE NINGUNO DE LOS DOS CONOCIA LA
VERDAD COMPLETA. ELLA CUANDO SE ENCONTRO CON EL HIJO
DE ALADI, NO SABIA QUE ESTE ERA SU HIJO Y EL HIJO
DESCONOCIA QUE ESTA MUJER HABIA TENIDO RELACIONES CON
SU PADRE, Y EL PADRE PERDONO AL HIJO.

NOTA: EL AWO QUE TENGA ESTE ODDUN, SE LE PUEDE

PRESENTAR UNA HISTORIA O SITUACION SIMILAR A
LA NARRADA POR ESTA HISTORIA.

6.- CUANDO OGBE TUA TRAJO EL OKPELE DE ABISINIA.

-------------------------------------------

PATAKIN:
EN UN PUEBLO LLAMADO ARAMBA HABIAN VARIOS AWOSES
QUE TRABA- JABAN EN ARMONIA, MENOS UNO LLAMADO
ERIGBA QUE NUNCA ESTABA CONFORME
CON LA MAYORIA, PORQUE EL LE DECIA A SUS HERMANOS:
USTEDES MALTRATAN MUCHO Y ABUSAN
DE LA GRACIA CON QUE OLOFIN
NO HA PREMIADO, PORQUE NO SE PUEDE ESTAR MENCIONADO
A OLOFIN TODOS LOS DIAS POR COSAS SIN IMPORTANCIA.
TENEMOS QUE HACER UNA
JUNTA SUPERIOR PARA CONSEGUIR DE LA VOLUNTAD
DE OLOFIN QUE LE SUMINISTRE OTROS PODERES
AUXILIARES DE IFA.
PARA RESPONDER EN CASO DE EMERGENCIA, PARA LOS HIJO
DE LA TIERRA, NO SIEMPRE VAMOS A ENCONTRARNOS JUNTOS
TODOS, NO SE PUEDE PENSAR NADA MAS EN EL PRESENTE,
PENSEMOS EN EL PORVE- NIR, EN EL FUTURO. UNO DE ELLOS
LE CONTESTO: TU NO PUEDES NEGAR QUE TIENES PARTE CON
ESHU BURUKI, SIEMPRE TU ESTAS ATRAVESADO, NO PARECES
SER HIJKO DE BABA YAKUTA, AQUI NOSO- TROS COMO
MAYORES NO QUEREMOS ETI-KO-LELGBO-RI, POR TANTO
RETIRATE DE LA PRESENCIA DE NOSOTROS, BUSCA QUIEN TE
SIGA KI MURA MURANBE ACHIWERE.
ERIGBA SALUDO A IFA Y TOMO LA DECISION DE IRSE DEL
PUEBLO. ECHO SUS IKINES EN UNA BOLSITA. A LA SALIDA
DEL PUEBLO VIVIA ESHU EN SU CASITA CUIDANDO LA
ENTRADA Y LA SALIDA, EL LE DIO EL COCO Y
LE SALIO EYEIFE, CONTINUO SU AVENTURADO VIAJE A
OTROS PUEBLOS QUE EL DESCONOCIA.
CUANDO ERIGBA SE ACERCABA A LA CAPITAL DE ETIOPIA,
ESE MISMO DIA SE ABRIA EL AÑO, Y FUE ATRAPADO POR LOS
GUERREROS GUAR- DIANES DEL REY. FUE PRESENTADO COMO
UN INTRUSO O ESPIA DE LA RELIGION AL SER REQUISADO
SU IFA EN SU BOLSITA, UN COLLAR PINTADO DE VERDE DE
SEMILLAS EN EL EL CUELLO.
EL REY LO MANDO DONDE ESTABA SU CONFIANZA, QUE ERA
NADA MENOS QUE UN GRAN AWO-OZAIN DE ESA TRIBU. EN
ESA TIERRA LOS SABIOS USABAN UNA CADENITA EN EL
CUELLO, A LA CUAL LE COLGA- BAN CUATRO PEDACITOS DE
SEMILLAS ABIERTAS POR LA MITAD DE CADA LADO, MUY
PARECIDA A LA DE ERIGBA.
CUANDO EL AWO-OZAIN FUE CON SU CADENA A SABER QUIEN
ERA, VIO QUE LE SALIO EL SIGNO OGBE TUALARA, PERO EL
DESCONOCIA ESE
SISTEMA DE INVESTIGACION. ACTO SEGUIDO EL AWO-OZAIN
DIO VUELTA A LA DERECHA Y SE HINCO DELANTE DE SU
DIOS, Y DESPUES DE ERIGBA. COGIENDO UN CARACOL,
SOPLANDO Y HACIENDO UNA LLAMADA GENERAL PARA LEER LA
LETRA POR EL DIA QUE SE ABRIA

EL AÑO, DIJO: ESTE NO ES

ESPIA, ES ENVIADO DE OLOFIN
Y GUIADO POR ESHU, ES AWO.
LES RINDIERON LOS HONORES DE AWO Y LE LEYERON TODO SU
PASADO EN SU TIERRA, LO LLEVARON YA EN LIBERTAD, AL
TEMPLO SAGRADO, DONDE ERIGBA VIO
UN SANTO AL PARECER NEGRO, GORDO, CON UN
COLLAR QUE LO QUE TENIA ERAN OCHO PEDAZOS DE COCO DE
TAMAÑO GIGANTE. LO LLEVARON AL PIE DE UNA
PALMA PARA QUE RECIBIERA LA
CEREMONIA DE RECIBIR EL
COLLAR SAGRADO, CON LO QUE
VENCERIA TODO LO QUE QUISIERA EN UN MOMENTO DIFICIL,
RECO- MENDANDOLE QUE LO LLEVARA SECRETO
EN EL BOLSILLO Y AL ENTRAR EN SU PUEBLO QUE SE LO
PRESENTARA A ESHU.
ERIGBA ASI LO HIZO, MAS TARDE LOS QUE LO
ESTIGMATIZARON Y QUE AUN SE ENCONTRABAN EN EL PUEBLO,
FUERON A BUSCARLO, PORQUE CADA VEZ QUE ELLOS IBAN A
ANDAR CON IFA NO PODIAN SOSTENER LOS IKINES EN LA
MANO Y CUANDO UNO DE LOS MAYORES ALENTABA AL OTRO
PARA EL SENTARSE, TAMPOCO PODIA ABRIR LOS DEDOS PARA
ESCRIBIR.
TODO FUE QUE ESHU, MANDADO POR SHANGO LES HACIA ESO
PARA QUE NO

COGIERAN A IFA COMO JUEGO DE LAMBA, ENTONCES ERIGBA

CON
SU

OKPUELE RESOLVIO LA SITUACION PARA TODOS Y ASI NO

TEN-
DRIAN QUE CARGAR CON EL TABLERO PARA HACER CUALQUIER
REGIS- TRO.
OGBE TUANILARA TRAJO EL OKPELE DE ABISINIA.

7.- EL MENTIROSO SE HIZO REY.

------------------------

PATAKIN:
EL REY TENIA UN HIJO MENTIROSO Y DESOBEDIENTE AL QUE
NADIE LE CREIA. UNA VEZ SE MIRO CON ORUNLA Y LE SALIO
ESTE SIGNO. ORUNLA LE MANDO HACER ROGACION PORQUE
VEIA QUE SE IBA A VOLVER MUY POBRE. EL MUCHACHO NO
HIZO CASO, PORQUE EL CREIA QUE ORUNLA NO SABIA Y EK
ERA UN HIJO DE REY, QUE ERA UN HARAGAN Y NO TRABAJABA.
ENTONCES EMPEZO A PASAR MUCHAS VISICITUDES, FUE
ALEJANDOSE DE TODO HASTA IRSE A INTERNAR EN EL MONTE
FUERA DE SU TIERRA. PASO MUCHO TRABAJO ANTES DE
QUEDARSE DESNUDO.
YA EN ESE ESTADO SUPO DE UN HOMBRE VIEJO Y ADIVINO,
FUE A VERLO Y SE ENCONTRO NUEVAMENTE CON ORUNLA.
ENTONCES LO BENDIJO Y LE PIDIO PERDON, DISPONIENDOSE
A HACER LO QUE ORUNLA LE MANDO. DESPUES QUE HIZO
ROGACION LO MANDO A QUE QUEMARA LA ROPA QUE EL TENIA
PUESTA EN EL MONTE.
ASI LO HIZO, Y EN EL MEDIO DEL MONTE EMPEZO A QUEMAR
LAS UNICAS ROPAS QUE EL QUEDABAN Y SE QUEDO DESNUDO,
PERO CERCA DE AQUEL LUGAR HABIA UN FUERTE EJERCITO
QUE NECESITA UN JEFE PARA TOMAR EL REINADO DE SU
PADRE. EL EJERCITO SE DIRIGIO HACIA DONDE SALIA EL
HUMO, Y AL LLEGAR SE ENCONTRARON CON UN HOMBRE
DESNUDO, LO PROCLAMARON JEFE Y LO PUSIERON AL
FRENTE. AL LLEGAR AL REINADO DE SU PADRE Y VERLO LOS
SOLDADOS NO LE
HICIERON RESISTENCIA, MANDO UN RECADO A SU PADRE PARA
QUE SE RINDIERA Y LE ENTREGARA LA CORONA. EL PADRE NO
LE CREYO, PORQUE ERA EL RECADO DE UN MENTIROSO.
VOLVIO EL MENSAJERO Y LE CONTESTO AL PADRE QUE EL
HIJO SI TENIA ESE EJERCITO ANTE LA PUERTA. AL SALIR
EL PADRE Y CONVENCERSE NO LE QUEDO MAS REMEDIO QUE
ENTREGARLE LA CORONA, Y DESDE ESE MOMENTO EL ALADI,
QUE ASI SE LLAMABA EL HIJO DEL REY, FUE REY.

8.- LOS REYES DESTRONADOS.

---------------------

PATAKIN:
OBATALA TENIA UNA GRAN HACIENDA DONDE TRABAJABAN SUS
ESCLA- VOS: UN HIJO DE SHANGO, OTRO DE OGGUN Y DE
ELEGBA. HABIA QUE TRABAJAR MUY DURO DE SOL A SOL.
UN DIA LOS HIJOS DE ELEGBA Y DE OGGUN SE PONEN DE
ACUERDO PARA ABANDONAR LA HACIENDA Y CONVIDAN AL
HIJO DE SHANGO, PERO ESTE NO ACEPTO, PORQUE CUANDO
FUE A CONSULTARLO CON IFA, ESTE LE DIJO QUE SIGUIERA
EN SU TRABAJO PARA QUE CON EL TIEMPO SE FUERA
GANANDO LA ESTIMACION Y CONFIANZA DE OBATALA Y
PUDIERA LLEGAR ASI A SER REY CON LOS CONOCIMENTOS QUE
ESTE LE PROPORCIONARA.
ANTE LA NEGATIVA DEL HIJO DE SHANGO, LOS HIJO DE
OGGUN Y ELEGBA SE VAN DE LA HACIENDA Y COMIENZAN A
RECORRER MUNDO. PASA EL TIEMPO SIN HABER LOGRADO
OBTENER NADA DE PROVECHO PARA SUS RESPECTIVAS VIDAS
YA QUE SIGUIERON PASANDO TRABAJOS Y SINSABORES
ADEMAS DE SER ERRANTES.
ENTRE TANTO, EL HIJO DE SHANGO SIGUIO TRABAJANDO EN
LA ESTANCIA DONDE UN DIA LOGRO HACER IFA
CONVIRTIENDOSE ASI EN REY Y OBTENIENDO DE ESA FORMA
LA CONFIANZA DE OBATALA, EL QUE LE NOMBRO SU
SECRETARIO, PARA QUE ADMINISTRARA DICHA HACIENDA.
UN DIA, SE PRESENTARON DE REGRESO, EL HIJO DE ELEGBA
Y EL HIJO DE OGGUN, LOS QUE VENIAN SUCIOS Y
HARAPIENTOS Y VEN CON GRAN ASOMBRO QUE SU ANTIGUO
AMIGO DE INFORTUNIOS ERA EL SECRETARIO DE OBATALA.
EL HIJO DE SHANGO LOS ACEPTO DE NUEVO EN LA
HACIENDA, PERO EN ESTOS NACIO LA ENVIDIA Y EL
RENCOR; Y DESPUES DE COMENZAR A TRABAJAR DE NUEVO
IDEAN LA FORMA DE PERJUDICAR AL HIJO DE SHANGO.
ENTONCES COMIENZAN A ROBARASE EL GANADO Y A MATARLO,
PARA COMER LO POCO QUE DE UNA RES PUEDE COMER UNA
PERSONA Y A ENTERRARLAS EN LA PARTE MAS PANTANOSA
DEL RIO QUE ATRAVESABA AQUELLA HACIENDA.
UN DIA EL HIJO DE SHANGO SE VE ESTE IFA QUE LE DICE
QUE SUS ENEMIGOS LO ESTABAN PERJUDICANDO GRANDEMENTE
Y QUE HICIERA EBBO CON: HUESOS DE RES Y DEMAS
INGREDIENTES Y QUE LOS LLEVARA A LA PARTE MAS
PANTANOSA DEL RIO.
YA SHANGO HABIA NOTADO LA FALTA DE LAS RESES Y ESTABA
PREO- CUPADO, PUES DENTRO DE POCOS DIAS DEBIA
RENDIRLE CUENTAS A OBATALA SOBRE LA SITUACION DE LA
HACIENDA.
DESPUES DE HACER EL EBBO, FUE A LLEVARLO AL PANTANO
QUE QUEDABA A UN COSTADO DEL RIO, DONDE SE ENTERRO
HASTA LA CADERA, PERO HUBO DE LASTIMARSE EL PIE CON
UNA COSA DURA Y ESTO LE LLAMO LA ATENCION, POR LO QUE
SE LAS INGENIO PARA
SABER CON QUE COSA SE HABIA HINCADO,
SACANDO UNA TESTA DE RES. MAS ADELANTE LE
SUCEDIO LO MISMO Y ASI FUE DESCUBRIENDO
QUE AQUELLO ERA UN CEMENTERIO DE RESES
ROBADAS.
ENTONCES SE PUSO AL ACECHO Y VIO A
LOS HIJO DE ELEGBA Y OGGUN EN ESTE
ASUNTO.
EL DIA QUE RINDIO EL INFORME, OBATALA NO
QUEDO SATISFECHO CON LA CANTIDAD DE RESES
REPORTADAS, PIDIENDOLE CUENTA DE LAS MISMAS
A LO QUE EL HIJO DE SHANGO LE RESPONDIO:
USTED TIENE MUCHA RAZON, ESAS NO SON TODAS,
PERO LAS QUE FALTAN, EL HIJO DE ELEGBA Y EL
HIJO DE OGGUN SE LAS COMIERON Y LAS

TIENEN ENTERRADAS EN LA ORILLA DEL RIO, Y

ESTE ASUNTO LO DESCUBRI AYER POR MEDIO DE
IFA.
ENTONCES OBATALA MANDO A MATAR AL HIJO DE
ELEGBA Y AL HIJO DE OGGUN.

+++