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Ojuani Okana (Pokón)

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TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OJUANI OKANA
OJUANI FOLOKO KANA
OJUANI POKON
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0 I
I I

REZO: OJUANI POKARAN OKANA APUERI APORON ELEBO ANIMARU


EBBO OUN BABALAWO LODAFUN ERI LOWO LE EYA OKUE ERA
PADAN NI ANSERE LODO ORUNMILA PUKUYE PURAN
ADIFAFUN AOMBI AKUKO, EYELE LEBO. MARORAENDO ABO,
EURE, EYELE LEBO.

EN ESTE SIGNO NACE:


------------------

1.- EL ESPIRITU DE LA BRUJERIA ISLE*A.

DESCRIPCION DEL ODDUN.


---------------------

POKON... POKON... POKON... ES EL RUIDO O SONIDO DE LAS


PIEDRAS EN EL RIO, CUANDO LAS ARRASTRA LA FUERZA DESENCA-
DENADA DE LA CORRIENTE DE LAS AGUAS POR LA CRECIDA DE LOS
MISMOS.

LA PERSONA NO SE DEBE DEJAR ARRASTRAR POR LOS IMPULSOS,


CUANDO ESTE DOMINADO POR LA SOBERBIA.

ESTE IFA LO MANDA A CORRER ANTES DE QUE A UD. SUS ENEMIGOS


LO HAGAN CORRER.

SE*ALA QUE VA A HABER UN MOVIMIENTO QUE LO PUEDE BENEFI-


CIAR O PERJUDICAR.

SE*ALA MORTANDAD Y MANDA QUE LOS ENFERMOS SE LEVANTEN.

ESTE IFA PROHIBE SER AVARICIOSO. ASI COMO LEVANTARLE LA


MANO A UNA MUJER Y MENOS AUN SI ES HIJA DE OSHUN.

LA PERSONA ES OLVIDADIZA, DESOBEDIENTE, CAPRICHOSA Y AMIGA


DE HACER SU VOLUNTAD.

LA PERSONA ES MAL AGRADECIDA.

%PA
HAY DOCUMENTOS ENREDADOS U OCULTOS. HACER EBBO.

EN LA MUJER: MARCA RETIRO DEL MENSTRUO EN EDAD TEMPRANA,


TROMBOSIS EN LAS VENAS DE LAS PIERNAS.

SE*ALA PERDIDA DE FAMILIA. TODOS TIENEN QUE ORUGBO.


EL MAL ESTA EN LA GARGANTA Y LE LLEGA HASTA EL ESTOMAGO.

CUANDO SE VE ESTE IFA, EL OKPELE SE UNTA EN EPO, Y SE


CUELGA AL SERENO Y NO SE VUELVE A TRABAJAR CON EL MISMO
HASTA DESPUES DE SIETE DIAS.

EWE DEL SIGNO:


-------------
ARTEMISA, GRETE, RISTRA DE AJOS, LICAPADRO.

OBRAS Y TRABAJOS DE OJUANI POKON.


--------------------------------

OPARALDO DE OJUANI POKON:


------------------------
UNA ADIE O UNA OSADIE DUN DUN, EFUN, CENIZAS DE IGUI
ALGARROBO, ALMAGRE ROJO, CENIZA DE SEMILLAS DE EWE OGUMA,
O DE HOJAS DE MARPACIFICO, EWE OLU (A*IL), OTI, ETU KANA,
ITANA, 9 PILITAS, 9 CINTAS DE DISTINTOS COLORES, MARPACI-
FICO Y EWE ANIL, MU*ECO DE TALLOS DE PLATANO, ALGARROBO,
ESPANTA MUERTO, ALBAHACA. SE ABRE UN JORO JORO PARA ENTE-
RRAR RAPIDAMENTE AL ANIMAL, AL MU*ECO, LA ITANA, HIERBAS Y
CINTAS. DONDE SE VAYA A HACER EL OPARALDO SE PINTA LA
ATENA CORRESPONDIENTE DENTRO DE UN CIRCULO DE EPO Y EFUN
DE MODO QUE LA LERI DEL INTERESADO AL PROYECTAR SU SOMBRA
ESTA QUEDE DENTRO DEL CIRCULO. DENTRO DEL CIRCULO SE PINTA
OTURA NIKO Y AL LADO SE PONE EL MU*ECO EL CUAL LLEVA
PINTADO EN EL PECHO OTURA NIKO Y EN LA ESPALDA OJUANI
POKON. LA VELA APAGADA Y ACOSTADA. SI SE CONOCE EL NOMBRE
DEL EGGUN QUE SE DESEA SEPARAR SE ESCRIBE EN UN PAPEL QUE
SE INTRODUCE EN ESE CASO EN UNA RANURA QUE SE LE HACE AL
MU*ECO EN LA ESPALDA; CON LAS NUEVE CINTAS SE LE AMARRAN
LAS HIERBAS A LA PATA IZQUIERDA DEL AVE.

CEREMONIA:

1.- SE LE ENTREGA EL ANIMAL AL ALEYO.

2.- SE MOYURBA Y SE INFORMA A ORUNMILA DE LA OBRA.

3.- SE COGE LA ITANA Y FROTANDO CIRCULARMENTE SOBRE EL


SIGNO OTURA NIKO INSCRITO EN EL SUELO SE REZA EL
MISMO.
%PA
4.- INMEDIATAMENTE EL AWO TOMA DE LAS MANOS DEL INTERESADO
EL ANIMAL Y COMIENZA A PASARLO POR TODO EL CUERPO DE
ARRIBA HACIA ABAJO CANTANDO:

"ONILE NILE PARADO ALADO


ONILE NILE PARADO SOMO
ONILE NILE PARADO SOMO
ONILE NILE PARADO SOMO".

5.- SE MANTIENE A ALEYO GIRANDO CONTRARIO A LAS MANECILLAS


DEL RELOJ Y SE MATARA AL ANIMAL DE ESPALDA AL MISMO Y
DE UN GOLPE RAPIDO Y FUERTE CONTRA EL SUELO DENTRO DEL
CIRCULO Y CANTARA:
"EYE MAKIO EYE MAKIO EWEYE EYE MANKIO NEUREPO ODARA
ISHIPUELU ELEGBA OGUERE GUERE ELEGBA".

SE MANDA A RETIRAR AL ALEYO.

6.- SE LE ECHA OTI AL ANIMAL Y DESPUES EFUN.

7.- SE COGE EL MU*ECO Y SE PONE DEBAJO DEL ALA IZQUIERDA Y


DEBAJO DEL ALA DERECHA SE PONE LA ITANA; SE VUELVE
TODO SIN DESATARSELE LAS HIERBAS DE LAS PATAS DEL
ANIMAL Y SE MANDA A ENTERRAR AL JORO JORO.

OPARALDO:
--------
OSIADIE MEYI, UNO SE EMBARRA CON ORI, EFUN Y EPO, Y EL
INTERESADO SE PARA ENCIMA DEL MISMO. AL OTRO SE LE ATA LA
PATA IZQUIERDA ASHO FUN FUN, DUN DUN Y PUPUA Y LA EWE
ABERIKUNLO, ALGARROBO, ALBAHACA, MARPACIFICO Y EWE A*IL.

EBBO PARA OBINI:


---------------
AKUKO, CENCERRO, OUNKO Y MELLO TONTI ELLO.

EBBO PARA OKUNI:


---------------
IGUI LARGO CON EPO MEDILOGUN, CASCABELES MEDILOGUN, BABO-
SAS MEDILOGUN, E*I, ETU MENI, EYELE MEYI, AKUKO, LERI DE
ESTE EN EL EBBO.

NOTA: PARA QUE EL ALEYO NO VAYA A SER ENEMIGO, HAY QUE


METER EL OWO QUE TRAIGA DENTRO DE BASTANTE EPO, ASI
SE EVITARA CONTRATIEMPO.

%PA
OBRA:
----
PARA LA IKU SE HACE EBBO, CON 2 AKUKO, UN PA*UELO DE
SU TAMA*O, A ESTE SE LE PONEN 16 CHAWOROS, 16 BABOSAS, EL
EBBO LLEVA 16 HUEVOS, 3 GUINEAS, 2 PALOMAS; AL ENFERMO
SE LE PONEN 7 GORROS DIFERENTES COLORES, UNO PARA CADA
DIA DE LA SEMANA.

OBRA:
----
PARA EL IKU SE HACE EBBO, CON 2 AKUKO UN PALO DE SU
TAMA*O, EPO, ORI, 16 CASCABELES, 16 BABOSAS RELLENAS DE
ORI, EFUN, ABERIKUNLO, GRADA, 16 E*I ADIE, 3 ETU, 2
EYELE; LLEVA 7 GORROS DE DIFERENTES COLORES UNA PARA
CADA DIA DE LA SEMANA, HAY QUE MUDAR LA CAMA.

EBBO:
----
LERI DE OUNKO, PALO LARGO, GBOGBO EWE.
REZOS Y SUYERES.
---------------

REZO: AKUORU OKORUN ELEBO A NIMARU EBO AUN BABALAWO LODI-


FAFUN ERITOGUOLE ELLAWO ARU CADAN NI ANSERE LODO
ORUNMILA.

REZO: KUKUTE KUKU ADIFAFUN ACAMBI EYELE AKUKO LEBO MORORA


UNTORI ENUE ABO AURE EYELE LEBO.

DICE IFA:
--------

QUE UD. NO SEA TAN AVARICIOSO; UD. VIENE POR UN ENFERMO


DE SU CASA, QUE SE LEVANTE AUNQUE SEA CAMINANDO CON UN
PALO; UD. COGIDO UNA COSA QUE NO ES SUYA TENGA CUIDADO CON
UNA TRAMPA; UD. ESTA MALO DE LA BARRIGA PONGALE ATENCION
PORQUE LE PUEDE COSTAR LA VIDA Y TAMBIEN SE VA A IR A
COGER ALGO AJENO; NO DEJE IR A SU MUJER A LA PLAZA POR
ESPACIO DE 7 DIAS, NO SEA QUE LA COJA A ELLA; HAY TRES
PERSONAS QUE LO ESTAN ENGA*ANDO, Y HACIENDOLE DA*O, UD. ES
MAL AGRADECIDO; LA JUSTICIA LO PERSIGUE. SI ES LA QUE SE
ADIVINA, SE LE DICE QUE ELLA ESTA ENFERMA Y QUE EL MAL
ESTA DE LA GARGANTA AL ESTOMAGO Y QUE TIENE QUE TENER
CUIDADO NO SE VAYA A LLENAR TODOS LOS CONDUCTOS.

%PA
REFRANES:
--------

1.- UNA PERSONA QUIERE TUMBAR A LA OTRA.

2.- FUE POR LANA Y SALIO TRASQUILADO.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OJUANI OKANA.


-------------------------------------------------

1.- EL EBBO FUE QUIEN LOS SALVO.


---------------------------

EBBO: LERI DE OWUNKO CORNUDO, UN CENCERRO, EGUIN, AKUKO,


EKU, EYA, EPO, AWADO, Y EBOBOLO EWE.

PATAKIN:

UN HOMBRE TENIA UNA SITUACION PESIMA Y ACONSEJARON QUE


FUERA A HACERSE OSODE CON ORUNMILA. FUE Y LE SALIO ESTE
IFA QUE LO ACONSEJABA DE ESTE MODO: HACER EBBO (EL DE
ARRIBA), PERO COMO ERA HOMBRE DE FIESTAS NO OBEDECIO A
ORUNMILA Y MANDO A SU HIJO CON EL EBBO. ESE DIA ERA
VISPERA DE UNA GRAN FIESTA DE CIRCO Y ESTE TRAIA MUCHOS
ANIMALES Y COMO PROPAGANDA LAS FIERAS ERAN EXHIBIDAS POR
TODA LA CIUDAD.

CONCIDIO QUE AL PASAR EL OMO DEL HOMBRE QUE HIZO EL EBBO


POR UNA CALLE EL ELEFANTE Y EL TIGRE OLIERON EL EBBO QUE
LLEVABA EL MUCHACHO Y LO SIGUIERON.

EL MUCHACHO QUE YA ESTABA CANSADO DE CAMINAR POR EL PUEBLO


PENSO QUE LO MISMO ERA PONERLO EN UN LUGAR QUE EN OTRO Y
ALGUNOS CURIOSOS VIERON QUE CUANDO EL MUCHACHO PUSO EL
PAQUETE EN UN TECHO SE ACERCARON LAS FIERAS.

AL DIA SIGUIENTE LAS FIERAS ESTABAN EN SUS APOGEO Y EL


HIJO DEL REY ACOMPA*ADO SE PASEABA DE UN LUGAR A OTRO
VIENDO A LAS FIERAS Y DEMAS ATRACTIVOS, ENTONCES SE
DETIENE FRENTE A UNA JAULA A VER LOS TIGRES, EN EL TECHO
ESTABA EL EBBO Y DE REPENTE SE ENCAJO EN SU CABEZA LA LERI
DEL OWUNKO CORNUDO.

EL OBA SE ASUSTO POR EL RESPETO QUE TIENE A ESTAS COSAS Y


MANDA A INVESTIGAR Y LE DICEN QUIEN ERA EL QUE LO HABIA
COLOCADO ALLI Y QUE LE HABIAN CAIDO ENCIMA PORQUE UNA
GUNUGUN FUE A COMERSELA Y LA TUMBO. EL OBA MANDO A LLEVAR
A SU PRESENCIA AL PADRE DEL MUCHACHO Y LE DIJO: LE TENGO A
SU OMODE PRESO, SI OMODE NI IKU OMI OTUKU A SU OMODE.
%PA
EL PADRE DEL MUCHACHO PRESO FUE INMEDIATAMENTE A VER A
ORUNMILA Y CON MUCHA PENA ENTRISTECIDO Y MEDROSO EXPUSO SU
CASO ALEGANDO QUE EL EBBO HABIA PRODUCIDO AQUELLA DESGRA-
CIA. ORUNMILA LE MANDO A HACER OTRA VEZ EL MISMO EBBO,
PERO AHORA TENIA QUE LLEVARLO EL PADRE DEL MUCHACHO AL PIE
DE UN ARBOL.

EL HOMBRE ASI LO HIZO Y EL HIJO DEL REY SE MEJORO DE UNA


MANERA SORPRENDENTE.

CUANDO EL HOMBRE FUE A VER A SU HIJO, EL REY LE PREGUNTO


QUE COMO HABIA CONSEGUIDO QUE EL ENFERMO MEJORARA TANTO,
Y ESTE LE CONTESTO: HA SIDO CON EL EBBO. COMO EL OBA TENIA
OTRO HIJO ENFERMO LE PIDIO QUE TAMBIEN SE LO CURARA QUE LO
IBA A RECOMPENSAR CON UNA GRAN FORTUNA. EL FUE DE NUEVO A
VER A ORUNMILA Y LE PIDIO CONSEJO, ORUNMILA LE DIJO: CON
EBBO AL ENFERMO Y TAMBIEN SOLUCIONO EL CASO Y EL OTRO
OMODE DEL REY SE PUSO BIEN Y FUE FELIZ.

2.- LA HIJA DE OSHUN.


----------------

REZO: AKUARI APORUN ANIMARI EBBO AUN BABALAWO LODAFUN ERI


LOWO LE EYEKUO ARARA PADAN NI ANSERE LODO ORUNLO
KUKUYE KUREN ADIFAFUN AUMBI EYELE AKUKO LEBO MORORA
ENDE ABE AURE EYELE OLBO.

PATAKIN:

HABIA UN INDIVIDUO QUE ERA AWO DE ORUNMILA Y TENIA ESTE IFA


Y EL DIA DE SU IFA LOS SABIOS VIEJOS LE ACONSEJARON QUE
SEGUN EL VIERA EL PLEITO, LIO O TRAGEDIA QUE NO SE METIERA
Y QUE NO PODIA AVERIGUAR LO QUE HABIA PASADO YA QUE ESTO
LO PODIA PERJUDICAR GRANDEMENTE, TAMBIEN LE DIJERON QUE NO
FUERA AVARICIOSO Y QUE JAMAS LE LEVANTARA LA MANO A UNA
MUJER Y MUCHO MENOS A UNA HIJA DE OSHUN.

ESTE AWO ERA DESOBEDIENTE Y OLVIDADIZO, CAPRICHOSO Y AMIGO


DE HACER SU VOLUNTAD Y NO HACIA CASO DE NADA DE LO QUE SE
LE DECIA, DONDE UN BUEN DIA TUVO UN PROBLEMA EN SU HOGAR Y
SE MARCHO.

ESTANDO SENTADO EN EL BANCO DE UN PARQUE, TRATANDO DE


ORGANIZAR SUS PENSAMIENTOS PARA VER QUE CAMINO COGIA SE
LE SENTO A SU LADO UNA JOVEN DE BUENA APARIENCIA FEMENINA
Y AMBOS ENTABLARON UNA CONVERSACION AGRADABLE, DONDE EL LE
CONTO EL MOMENTO POR EL QUE ESTABA PASANDO Y LA JOVEN LO
INVITA A IR A SU CASA.

EL AWO SE ACORDO ENTONCES DE LOS CONSEJOS DE LOS SABIOS Y


RECORDO QUE ANTE UNA SITUACION COMO ESTA, TENIA QUE
%PA
HACERSE EBBO CON UN PALO LARGO, 16 SHAWOREGBE, 16 IBIN, 16
E*I, ETU MEYI, EYELE MEYI Y AKUKO Y LA LERI DE ESTE EBBO Y
ADEMAS LE TENIA QUE HACER EBBO A LA MUCHACHA CON UN AKUKO,
CENCERRO, OWUNKO, Y OWO, PERO NO LO REALIZO.

TODO AL PRINCIPIO LE HABIA IDO MUY BIEN, PERO SUCEDIO QUE


UN DIA TUVIERON UNA DISCUSION Y LE LEVANTO LA MANO A LA
MUCHACHA GOLPEANDOLA DE MALA MANERA Y ENSEGUIDA RECORDO EL
MAL QUE HABIA HECHO Y SE PUSO EN CAMINO PARA LA CASA DE SU
PADRINO QUIEN LO MIRO Y LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO: QUE
TODO ERA DEBIDO A LA DESOBEDIENCIA Y QUE A EL LO QUERIAN
TUMBAR Y QUE SI NO QUERIA PERDERSE TENIA QUE ANDAR PRONTO.

EL PADRINO LE HIZO EL EBBO QUE LE HABIA INDICADO Y MANDO A


BUSCAR A LA JOVEN Y TAMBIEN LE HIZO EL EBBO Y LE ENTREGO
IKOFA Y LE DIJO QUE A PARTIR DE ESE MOMENTO SE CUIDARA DE
LAS TRAMPAS Y QUE TAN PRONTO PUDIERA LE DIERA DOS GALLINAS
A OSHUN.

EL AWO HIZO TODO LO INDICADO Y NUEVAMENTE VOLVIO LA PAZ Y


LA TRANQUILIDAD A REINAR. LA MUCHACHA ERA HIJA DE OSHUN.

3.- EL PESCADOR DESOBEDIENTE.


------------------------

EBBO: ABO FUN FUN, AKUKO, UNA MU*EQUITA NEGRA VESTIDA DE


AZUL Y BLANCO, DOS CARETAS, DOS MASCARILLAS, AGUA DE
MAR, ARENA DE MAR, TARRAYA, BARRA DE PESCAR, ANZUELOS,
DEMAS INGREDIENTES. OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

HABIA UN PESCADOR QUE SE PASABA LA VIDA PESCANDO Y MIENTRAS


MAS PESCABA, MAS PESCADOS QUERIA SACAR Y ASI LO AGARRABA LA
NOCHE Y TODOS LOS DIAS LOS LLEVABA AL PUEBLO, PERO RESULTA
QUE YA NO LOS PODIA VENDER Y ASI SE LE ECHABAN A PERDER Y
TENIA QUE REGALAR LOS QUE SERVIAN Y BOTAR LOS QUE SE LE
ECHABAN A PERDER.

HABIA UN PESCADOR QUE HABIA PESCADO LINDAS VARIEDADES Y SE


LAS ENSE*O AL OTRO OTRO PESCADOR DICIENDOLE QUE ESO NO ERA
NADA COMPARADO CON LO QUE HABIA EN EL FONDO DEL MAR.

EL PESCADOR ANTE LA MALA SITUACION QUE TENIA FUE A MIRARSE


CON ORUNMILA EL CUAL LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO: TIENES QUE
HACER EBBO Y NO TE PUEDES BA*AR EN EL MAR.

EL HOMBRE NO HIZO CASO Y ENTONCES BUSCO UNA CARETA DE PESCAR


Y SE FUE AL MAR. SE METIO EN LAS PROFUNDIDADES Y ALLI SE LE
APARECIO OLOKUN QUIEN AL VERLO CON AQUELLA CARETA LE DIJO:
TU HAS VISTO EL SECRETO Y PARA QUE NO LO PUEDAS REVELAR,
%PA
TENDRAS QUE MORIR. ENTONCES OLOKUN LE QUITO LA CARETA Y EL
HOMBRE COMENZO A TRAGAR AGUA Y MURIO.

4.- LA SOMBRA MAS GRANDE DEL MUNDO.


------------------------------

EBBO: OSIADIE DUN DUN, ABEBOADIE DUN DUN, ASHO FUN FUN Y
DUN DUN, MALAGUIDI, PASHAN META, OTI, EFUN, EKU,
EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

NOTA: EL OPARALDO DE ESTE SIGNO LLEVA UN MALAGUIDI DE


TALLO DE PLATANO AL CUAL SE LE ESCRIBE EN EL PECHO
OTURA NIKO Y EN LA ESPALDA OJUANI POKON. LA VELA
DE ESTE OPARALDO NO SE ENCIENDE, SE UTILIZA PARA
FROTAR EL CUCHILLO DONDE SE HACE EL OPARALDO DENTRO
DEL CUAL SE ESCRIBE OTURA NIKO, OJUANI POKON Y SE
PONE EN MALAGUIDI DENTRO, DESPUES QUE SE ACTUA LA
ADIE Y EL OSIADIE DUN DUN SE LE DA AL SUJETO CON
LOS PASHANES EN LA ESPALDA. ACTO SEGUIDO ESTE SE
MARCHA, LOS PASHANES SE PARTEN Y VAN EN EL JORO
JORO CON LA ADIE Y OSIADIE DE LOS CUALES DESPUES
QUE SE ACTUA SE DA EYERBALE AL CIRCULO Y AL MALA-
GUIDI, CUANDO EL SUJETO RECIBE LOS PASHANES DEBE
SALIR CORRIENDO. TODO LO DEL OPARALDO VA EN EL
JORO JORO.

PATAKIN:

OJUANI POKON IKU MOKUAO ERA LA SOMBRA MAS GRANDE DEL MUNDO
Y ERA LA IYARE DE IKU. VIVIA EN LA TIERRA DE LEREI YEYE
DONDE ERA VISITADO A MENUDO POR BOGBO OSORBO, ARUN, OFO,
EYO, I*A, INCA, ARAYE, ETC.

ESTO ACOMPA*ABAN A IKU MOKUAO A LAS DISTINTAS TIERRAS Y


CADA VEZ QUE LLEGABAN ERAN MAS FUERTES Y POR EL RUIDO QUE
TRAIAN ALGUNOS OMO TENIAN QUE ESCONDERSE, PERO LA MAYORIA
NO TENIA TIEMPO DE HACERLO. IKU MOKUAO SIEMPRE REGRESABA
DISGUSTADA A LA TIERRA LEREI YEYE PORQUE NO PODIA REALIZAR
A CABALIDAD SUS FUNCIONES YA QUE LAS COSAS NO SALIAN COMO
ELLA ESPERABA. IKU MOKUAO CANTABA:

"POKON LELE IKU IKU BOYEGUA POKON LELE


IKU, IKU BOYEGUA, IKU MOKUAO YORO YORO".

Y BOGBO OSORBOS SE PONIAN A BAILAR ALREDEDOR DE ELLA Y


ESTA SE PONIA CONTENTA.

%PA
OBATALA QUE VEIA LO QUE ESTABA PASANDO LE DIJO A OLOFIN
QUE ERA NECESARIO HACER ALGO POR LOS OMO DE LAS DISTINTAS
TIERRAS DEL MUNDO ANTES DE QUE IKU MOKUAO COGIERA MAS
FUERZA.

CUANDO OLOFIN Y OBATALA HABLABAN DE HACER ALGO EN


LAS DISTINTAS TIERRAS POR LOS OMO, SIEMPRE HABIA UN OSORBO
QUE LOS ESCUCHABA Y LE AVISABA A IKU MOKUAO QUE ENSEGUIDA
CAMBIABA DE TACTICA Y MANDABA PARA AQUELLA TIERRA
OSORBOS DISTINTOS, QUIENES EN SU VIAJE IBAN CANTANDO:

"OJUANI POKON KERELUBE IKU, OJUANI POKON KERELUBE IKU


INLE BOYEBA OBA IKU OJUANI POKON IKU MOKUAO".

Y ERA TAN FUERTE ESTO QUE YA HABIA MOMENTOS EN QUE LOS OMO
DE LAS TIERRAS NO LES DABA TIEMPO A ESCONDERSE Y SE
PERDIAN DE REPENTE.

OBATALA QUE SEGUIA OBSERVANDO LO QUE PASABA FUE NUEVAMENTE


A CASA DE OLOFIN Y LE DIJO: BABA OLOFIN, HE VENIDO A
VERLO PORQUE A PESAR DE TODO LO QUE HEMOS HECHO LAS
DISTINTAS TIERRAS SIGUEN IGUALES Y SUS OMO NO HAN MEJORADO
NADA, CADA VEZ LOS OSORBOS SON PEORES, POR TODO ESTO
OBATALA Y OLOFIN ESTABAN MUY TRISTES.

EN LA TIERRA DONDE VIVIA UN AWO LLAMADO ABEBE ORUN NO


QUEDABA CASI NADA Y ESTA SITUACION TENIA A ESTE MUY
ASUSTADO, POR LO QUE FUE A VER A OBATALA Y LE CONTO LO QUE
ESTABA PASANDO EN SU TIERRA, A LO QUE OBATALA LE CONTESTO:
YO YA FUI A VER A OLOFIN PARA TRATARLE ESTE ASUNTO Y SE
HA HECHO POR UDS. TODO LO QUE SE HA PODIDO PARA RESOLVERLE
SU PROBLEMA, PERO CADA DIA IKU MOKUAO ESTA MAS FUERTE Y
PEOR EN EL MUNDO Y SI SIGUE ASI TODO SE LO LLEVARA POR EL
GRAN PODER QUE TIENE.

AWO ABEBE ORUN SE ECHO A LLORAR Y OBATALA LE DIJO: VAMOS


PARA DONDE ESTA ORUNMILA, PERO PARA LLEGAR ALLA SIN
PROBLEMAS TENEMOS QUE LAVARNOS LA CABEZA Y EL CUERPO CON
ASHO DUN DUN Y LA CARA CON ASHO FUN FUN. ORUNMILA ES EL
UNICO QUE NOS PUEDE SALVAR Y VIVE MUY LEJOS EN LA TIERRA
KARALORUN.

ESTOS SALIERON EN CAMINO Y EN MISMO ENCONTRARON TRES


PASHANES, AWO ABEBE ORUN LOS RECOGIO Y SE LOS ENTREGO A
OBATALA PARA QUE ESTE FUERA DANDO GOLPES FUERTES EN LA
TIERRA Y AWO ABEBE ORUN IBA CANTANDO:

"KALEKU LODE BAWA LONA,


KALEKU LODE IKU BAWA LONA,
AKUELEBE ORUN AWA ISI EGGUN IKU LODE AWA ISI.

%PA
OBATALA OBSERVABA QUE POR LAS DISTINTAS TIERRAS QUE ELLOS
PASABAN SE IBA ACLARANDO Y QUE LOS OMO SE INCABAN PIDIENDO
LA BENDICION Y DANDOLES LAS GRACIAS Y ASI SUCEDIO POR TODO
EL CAMINO HASTA QUE LLEGARON AL ILE DE ORUNMILA, QUIEN
TAMBIEN SE ENCONTRABA UN POCO ASUSTADO Y TRISTE, PORQUE EN
SU TIERRA TAMBIEN PASABA LO MISMO QUE EN LAS OTRAS TIERRAS.

CUANDO ORUNMILA VIO A OBATALA Y AWO ABEBE ORUN, SE PUSO MUY


CONTENTO, ELLOS LE CONTARON LO QUE ESTABA SUCEDIENDO EN EL
MUNDO Y ESTE LES DIJO QUE EN SU TIERRA ESTABA SUCEDIENDO
ALGO SIMILAR; COGIO SU OKUELE Y LE SALIO ESTE ESTE IFA
DONDE ORUNMILA DIJO: "ADIFAFUN IKU MOKUAO TENGO QUE HACER
UNA GRAN OBRA DURANTE LA CUAL USTEDES TIENEN QUE ESTAR
ALLI Y NO SALIR DURANTE SIETE DIAS, NI SIQUIERA A LA PUERTA
DE LA
CALLE, PARA QUE NO SE VAYAN A PERDER".

ORUNMILA COGIO ADIE Y OSIADIE DUN DUN, LE QUITO LOS ASHO


QUE TRAIA OBATALA Y AWO ABEBE ORUN Y COMENZO A HACER
CEREMONIA, PERO COMO ESTOS NO LO VEIAN SE IMAGINABAN QUE
ORUNMILA NO ESTABA HACIENDO NADA, ESTE EN SU LLAMADA DECIA:

"AWA LELE IKU MOKUAO AWA LELE IKU MOKUAO,


OJUANI POKON BOYEBE IKU, IKU MOKUAO".

IKU MOKUAO QUE VENIA POR EL CAMINO CON BOGBO OSORBO,


ESCUCHO ESTE REZO TAN PROFUNDO QUE LE DECIA ORUNMILA, ELLA
VENIA BAILANDO Y TOCANDO SUS AGOGOS Y EN ESOS MOMENTO
CUANDO AUN SOLO HABIA TRANSCURRIDO EDUN META DE LA
CEREMONIA QUE HABIA HECHO ORUNMILA, AWO BEBE ORUN SALIO
CORRIENDO PARA LA CALLE Y LO COGIO IKU MOKUAO.

ORUNMILA SALIO ENSEGUIDA, PERO IKU MOKUAO ECHO A AWO ABEBE


ORUN EN UN JORO JORO, ORUNMILA COGIO LA ADIE DUN DUDN, LE
ECHO BASTANTE EPO Y COGIO EL OSIADIE Y LE ECHO OTI, COGIO
LOS ASHO FUN FUN Y DUN DUN, PASHAN META, OTI, ORI, EFUN Y
LO ECHO TODO CON AWO BEBE ORUN; DESPUES LE DIJO A IKU
MOKUAO Y BOGBO OSORBO, BESARON LA TIERRA Y EMPEZARON A
ECHAR TIERRA SOBRE AWO ABEBE ORUN MIENTRAS CANTABAN:

"IBA KOLEYE, IBA KOLEYE IWA INLE IBA KOLEYE".

REPITIENDO ESTE SUYERE HASTA TERMINAR DE ECHAR TODA LA


TIERRA Y ASI SE ACABO EL SUSTO EN EL MUNDO POR EL TERROR
QUE TENIA IMPLANTADO.

IKU MOKUAO Y LAS TIERRAS SE ACLARARON Y LOS OMO PROSPERARON


Y VIVIERON SU TIEMPO.

NOTA: MOKUAO ES UN ESPIRITU DE PODER ESTRUCTIVO QUE AL


CONTACTO CON EL, SE DESTRUYE TODO LO QUE FUE CREADO
POR EL MISMO OLOFIN.

%PA
5.- EL ESPIRITU DE LA BRUJERIA ISLE*A.
---------------------------------

EBBO: MINIESTRAS, RISTRA DE AJO QUE SE QUEMA ALREDEDOR DE


LA CAMA, LUEGO CUANDO EL ESPIRITU EN SUE*OS PREGUNTE
POR QUE ME QUEMAN?, EL DIRA LA ENCOMIENDA PARA
LIBRARLO Y LUEGO HAY QUE IR A LOS LUGARES CON EL
POLVO DE AJO Y SE RIEGA EN LOS LUGARES DE LAS TRES
ENCOMIENDAS.
PATAKIN:

HABIA UNA VEZ UN ISLE*O QUE TENIA DINERO Y UNA PRENDA MUY
BUENA, ESTE VIVIA SOLO Y TENIA MIEDO QUE LE ROBARAN.
ANTES DE MORIR ESTE ENTERRO EL DINERO Y LA PRENDA AL PIE
DE UNA CEIBA, PERO ANTES DEJO TRES ENCOMIENDAS: LA
PRIMERA, QUE LE DIERAN UNA MISA POR LA IGLESIA, LA
SEGUNDA, QUE EN SUE*OS LE IBAN A REVELAR DONDE TENIA EL
DINERO Y LA PRENDA Y LA TERCERA, QUE HABIA QUE DARLE UN
GALLO A LA PRENDA AL PIE DE UNA CEIBA. ESTE ESPIRITU TENIA
QUE DARLE EL DINERO A UNA PERSONA PARA QUE SU ALMA
DESCANSARA EN PAZ Y EVOLUCIONARA Y PUDIERA AYUDAR A LA
GENTE.

+++

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