I.S.F.D.C.

Y T “DON CRISTÓBAL DE AGUIRRE”

PROFESORADO DE EDUCACIÓN SUPERIOR EN CIENCIAS DE LA

EDUCACIÓN

Práctica docente IV y Residencia

Profesional I
Imperio Inca

 Alumna: Bareiro, Luz

 Docente: Duarte, Rolando

 Curso: 4° año

 Cohorte: 2.017
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Práctica docente IV y Residencia Profesional I

Propuesta de trabajo

Fecha: 07-09-20

B).- Con el fin de seguir abordando la temática en la formulación de actividades/estrategias

para cada una de las instancias/momentos de una clase (en este caso 1er año ESB), con el
texto presentado anteriormente “Cultura y creencias: un universo sagrado del Inca”, la
propuesta consiste en:

1. Formular un objetivo Procedimental

2. Formular un objetivo actitudinal

3. Proponer actividades para la instancia de “Desarrollo de una clase” (selecciona

previamente una de las actividades que hayas propuesto para la instancia de inicio del
presente proyecto) En este caso no descartar las actividades que hayas narrado,
menciona en la Instancia de Desarrollo cuál de las actividades constituye el anclaje
para seguir abordando el tema.

Ej. Para continuar con la clase, se tendrá en cuenta la actividad 1, 2, o 3 planteado

precedentemente… seguidamente se presentará una cartografía del continente americano para
ubicar en el espacio geográfico a la civilización Inca, construyendo juntos, con los alumnos el
discurso
dialogado………………………………………………………………………………………
………..

4. Tener presente que en esta instancia es necesario ir narrando los procesos que irás
trabajando a partir de lo que propongas como estrategias/herramientas/instrumentos y
materiales para el desarrollo del tema

5. Recuerda mencionar: sinopsis de videos/link si lo utilizas para cualquiera de las

instancias del proyecto (inicio, desarrollo, cierre/evaluación). Las guías de
actividades/textos/imágenes, lista de seguimiento en anexos enumerados en carillas
separadas (Anexo 1; anexo2…)

6. Las actividades que propongas, lo socializaremos en la clase vía zoom, para ir

construyendo juntos miradas que posibiliten repensar prácticas que lleven a la
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reflexión sobre las acciones/propuestas y o metodologías acorde al desarrollo

evolutivo/psicosocial de los alumnos, según el curso en cual se halla integrado.

7.

Fecha: 09-09-20

C).- Para dar continuidad a la elaboración del Proyecto áulico:

1. Formular actividades (en base a las propuestas que hayas pensando para el Inicio y
Desarrollo de la clase), para la instancia de Cierre (momento en el cual se socializan,
se aclaran conceptos, se redefinen, a partir de lo que traen los alumnos, luego del
trabajo realizado en forma grupal, en binas o individual) y Evaluación (en este
momento se proponen actividades metacognitivas, es decir, dar cuenta de lo
aprendido en la clase, de la significatividad en su propio aprendizaje para la vida en
sociedad ), del presente proyecto áulico (no olvidar narrar en forma coherente los
pasos que se irán planteando en estos momentos de la clase).

2. Mencionar los recursos/metodología/instrumentos y criterios de evaluación que

tendrás presente para el desarrollo de la clase.

3. Las actividades que propongas, lo socializaremos en la clase vía zoom, para ir

construyendo juntos miradas que posibiliten repensar prácticas que lleven a la
reflexión sobre las acciones/propuestas y o metodologías acorde al desarrollo
evolutivo/psicosocial de los alumnos, según el curso en cual se halla integrado.
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OBJETIVO PROCEDIMENTAL: Identificar las culturas y creencias del Imperio incaico

alrededor del 1200 en el valle de Cuzco, a partir de la lectura del texto sugerido.

OBJETIVO ACTITUDINAL: Respetar las opiniones de los compañeros durante la clase.

Actividad de inicio.

La docente practicante dará inicio a la clase presentando en el pizarrón una imagen

donde estará escrita la palabra IMPERIO INCA (ANEXO 1) la cual los alumnos deberán
observar.

A través de la misma, la docente indagará los conocimientos previos a partir de una

serie de preguntas a los alumnos:

¿Qué entienden por imperio?

-Posibles respuestas: una organización- conjunto de territorios- nación que impone poder a
otros países- una institución dirigida por un emperador.

La docente registrará en el pizarrón las respuestas de los alumnos.

A partir de los conocimientos previos de los mismos, la docente construirá con ellos
una definición, en la que se considere al Imperio como una organización política, regida por
un emperador, es decir, por un gobernante que concentra el poder en sus manos y que este
Imperio se encuentra integrada por diversas culturas y diversas creencias religiosas, que estará
registrado en el pizarrón.

Seguidamente procederá a preguntar a los alumnos: El imperio inca ¿saben algo sobre
ellos?

-Posibles respuestas: Fue un imperio- vivieron en Cuzco- fue un imperio extenso dividida en
regiones- adoraban a dioses- crearon un calendario- construyeron el Machu Picchu.

La docente ira registrando las respuestas de los alumnos en el pizarrón.

A partir de las respuestas aportadas por los alumnos la docente les manifestará que el
tema a desarrollar el día de la fecha será “el Imperio Inca” registrándolo en el pizarrón.
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Actividad de desarrollo:

Para continuar la clase se tendrá en cuenta la actividad n° 1 planteada en la actividad

de inicio. Seguidamente La docente practicante presentará a los estudiantes una imagen de la
ubicación geográfica en que se desarrolló la civilización inca (anexo 2), Explicará que Los
Incas llamaban a su territorio Tawantinsuyu, lo que en Quechua, el idioma inca, significa Las
Cuatro Partes. El Chinchaysuyo, que corresponde a Chincha, hace referencia al norte, o
septentrión. El Antisuyu, anti: hace referencia al oriente, la tierra oriental andina.
El Cuntisuyu estaba relacionado con la costa, el agua. Era la región del oeste.
El Collasuyo era la región relacionada con el sur y  el centro que se concebía como el
“ombligo del mundo”, la capital del imperio inca: Cuzco.

La docente manifestará que las distintas culturas siempre se sitúan en escenarios

geográficos y que, por lo tanto, el lugar físico en dónde se construyen las sociedades es
fundamental. Así mismo expresará que dentro de su organización se encontraba una estructura
religiosa  politeísta, es decir, una concepción religiosa basada en la existencia de varios seres
divinos o dioses y una religión animista, es decir, que tanto objetos (útiles de uso cotidiano o
bien aquellos reservados a ocasiones especiales) como cualquier elemento del mundo natural
(montañas, ríos, el cielo, la tierra) pueden tener conciencia y alma.

Estos poseían una visión del mundo, integrada y compleja con categorías religiosas,
mágicas y conceptuales. La base era el espacio y el tiempo.

Seguidamente expresará que el Imperio inca se caracterizaba por una arquitectura

sólida y simétrica que se destacaban por su sobria perfección. Las paredes de los edificios
menos importantes se realizaban con adobe o con piedras unidas con argamasa y las más
significativas se construían con bloques de piedras encastradas, perfectamente pulidas.

Concluida esta instancia, la docente dividirá a los alumnos en grupos (no más de 2
integrantes).

Hará entrega del material bibliográfico titulado “Cultura y creencias: un universo

sagrado del Inca” de Alejandro Cristófori (coord.) “Historia 1”.Bs As. Ed. Aique- 2010 y
las guías de actividades fotocopiadas (anexo 3) a cada grupo de alumnos conformado, la
docente leerá y explicará las consignas a trabajar.
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Los alumnos deberán resolver a partir del análisis del texto.

La docente recomendará que ante cualquier duda o inquietud puedan recurrir a ella.

Para fijar los saberes trabajados hasta el momento:

- Se realizará la socialización de algunas preguntas de la guía de actividades y se irá

registrando en la pizarra lo expuesto.

1. ¿Qué es la Cosmovisión Andina?

-Posible respuesta: Concepción del mundo que tuvieron los incas se centró en explicaciones
míticas sobre el origen del mundo, del hombre, de la tierra y los alimentos.

2. Los Incas creían que el universo era un todo dividido en tres partes:

 El H…Hanan……… P……Pacha…….. que era el M…mundo…… de ……arriba……… donde

se encontraban ………Dioses……… .

 El K……Kay…. P…Pacha……… que era el M……mundo…… de los ………seres

vivos
……….

 El U…Ucu……. o Hu…Hurin…. Pacha que era el Mundo……Inferior…….. de………

abajo
……… o de los…Muertos…….

- La docente monitoreará los grupos e irá registrando el proceso de los alumnos en la lista de
seguimiento (anexo 4).

Actividad de cierre:

En esta instancia se solicitará la puesta en común de la guía de actividades y en forma

conjunta con los alumnos, la docente practicante registrará en el pizarrón las ideas principales:

 La religión Inca se caracterizó por ser Politeísta y Animista.

 Los incas creían que el universo era un todo dividido en tres partes:
El Hanan Pacha: Mundo de arriba, donde se encontraban los dioses.
El Kay Pacha: Mundo de los seres vivos.
El Ucu o Hurin Pacha: Mundo inferior, de abajo (o de los muertos).
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 Tenían un calendario de doce meses y cada mes correspondía con alguna festividad.
 Uno de los aspectos más importantes del arte Inca fue su arquitectura, cuyos restos
podemos encontrar a lo largo de casi todo el territorio que abarcó el imperio. Todas
las edificaciones siguieron tres principios: solidez, sencillez y simetría.
 Utilizaban para la construcción de edificaciones materiales como el adobe y piedras.

Actividad de evaluación del Proceso:

En esta instancia, la docente solicitará a los alumnos un breve escrito sobre aquellos
aspectos que le llamaron la atención, el cual deberá estar registrado en sus carpetas.

Concluida esta actividad, la docente hará el cierre final con una reflexión, exponiendo:

“Pensar en la diversidad de culturas y creencias religiosas existentes en el continente

latinoamericano antes del proceso de conquista y colonización europea, se centra no solo en
una concepción de mundo, sino también en la compresión de una historia andina de grandeza
que adquirió características únicas y ha dejado un legado muy importante para historia de la
humanidad.”.

Finalmente se retirarán los trabajos para su corrección, registro en la lista de

seguimiento y posterior devolución de las tareas.

Criterios de evaluación:

 Nivel de Reconocimiento de la cultura y creencias de los distintos pueblos que

conformaban el Imperio Inca, alrededor del 1200, en el valle del Cusco (o Cuzco) a
partir de la lectura del texto sugerido.
 Nivel de identificación de la cultura y creencias de los distintos pueblos que
conformaban el Imperio Inca, alrededor del 1200, en el valle del Cusco (o Cuzco) a
partir de la resolución de la guía de actividad propuesta.

Instrumentos de evaluación:

 Lista de seguimiento
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 Carpeta de clase

Recursos Metodológicos:
 Presentación de imágenes
 Indagación de saberes previos
 Lectura del texto
 Elaboración de guía de actividades
 Explicación dialogada de las actividades a desarrollar
 Puesta en común
 Producción escrita

Recursos materiales:
 Pizarra
 Tizas
 Borrador
 Material bibliográfico
 Imágenes
 Guía de actividad

Bibliografía:

 “Cultura y creencias: un universo sagrado del Inca” de Alejandro Cristófori (coord.)

“Historia 1”.Bs As. Ed. Aique- 2010
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Anexo 1:

Imperio inca

Anexo 2:
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Anexo 3:

Cultura y creencias: un universo sagrado del inca

Aunque había diferencias entre las creencias religiosas de los distintos pueblos que
conformaban el Imperio, existían algunos rasgos comunes que permiten hablar de
una cosmovisión andina. El universo estaba estructurado en dos grandes planos:
el Hanan pacha (“el mundo de arriba”, el cielo) y el Uku Pacha (“el mundo de
abajo, el inframundo). Entre estos se encontraba un tercer ámbito, Kay pacha, la
Tierra. Para los pueblos andinos, el mundo en su totalidad se encuentra en una
dinámica constante entre opuestos que se complementan; ejemplificados por el
mundo de arriba y el mundo de abajo. Esta concepción de equilibrio dinámico
regía la vida de los hombres en todos sus aspectos: el sentido religioso atravesaba
todos los ámbitos de la vida pública o privada.

Los conocimientos de los ciclos de la naturaleza y los movimientos de los planetas

estaban vinculados tanto con la agricultura como con las creencias religiosas. Los
Incas estudiaron las órbitas del Sol, la Luna, el planeta Venus y el recorrido de
constelaciones, como las Pléyades.

El aspecto material en el que más descollaron los Incas fue la arquitectura. Los
templos o palacios (Kancha) de las ciudades, los asentamientos a lo largo de los
caminos (tambos, collcas), las fortalezas militares (pucarás), la red de caminos, las
murallas defensivas y otros edificios destacan por su sobria perfección. Las
paredes de los edificios menos importantes se realizaban con adobe o con piedras
unidas con argamasa. Sin embargo, las edificaciones más significativas se
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ESPACIO CURRICULAR: HISTORIA

Docente: Bareiro, Luz

Tema: Cultura y creencias: un universo sagrado del inca

Fecha:……/……/….

Apellidos y nombres: …………………………………………………………

Guía de actividades

Consignas de trabajo:

a). Realizar la lectura comprensiva del texto, titulado “Cultura y creencias: un universo
sagrado del Inca” de Alejandro Cristófori (coord.) “Historia 1”.Bs As. Ed. Aique- 2010

b). A partir de la lectura del texto, responde la siguiente pregunta:

1. ¿Qué es la Cosmovisión Andina?

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…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………..

2. Completa según corresponda y ubica en la imagen:

A. . Los Incas creían que el universo era un todo dividido en tres partes:

 El H…………………… P……………………….. que era el M…………… de

……………………… donde se encontraban …………………………… .

 El K………. P………… que era el M………………… de los ………………. .

 El U………. o Hu…….. Pacha que era el Mundo ……………………..

de……………… o de los………….

3. Responde de forma breve:

a. ¿Qué era el tiempo para los Incas?

…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………

4. Complete según la festividad que corresponde:

Calendario Inca
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Diciembre:

Enero:

Marzo:

Mayo:

Agosto:

5. Completa las diferentes arquitecturas según corresponda:

 Uno de los aspectos más importantes del arte Inca fue su arquitectura, cuyos
restos podemos encontrar a lo largo de casi todo el territorio que abarcó el
imperio. Todas las edificaciones siguieron tres principios: solidez, sencillez y
simetría. También podemos afirmar que hubo una arquitectura según las
actividades de los integrantes del imperio hablamos de una arquitectura civil,
militar y religiosa.

ARQUITECTURA ARQUITECTURA ARQUITECTURA

CIVIL MILITAR RELIGIOSA

Por ej.: Machu Picchu Por ej.: tumbes Por ej.: kenko
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