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Ogbe Yuno PDF

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OGBE YONU

¿USTED CUÁL ELEGIRÍA?

• DINERO (Riqueza)
• HIJOS (Familia)
• LONGEVIDAD (Salud)
• PACIENCIA (Tranquilidad)

IFÁ NOS ENSEÑA EN EL SAGRADO ODÙ DE OGBÈ


ÒGÚNDÀ:

*Ogbè Yónu:*

Ìbínú òse nkankan fún ni


Sùúrù ni baba iwa
Àgbà to ni sùrúrù oun gbogbo loni Adifá fún
Igúnnugún Ògègé
Tii sọmọ Olódùmarè Agọtún
Ọba aténiléjéléjé fori sapeji omi Nijọ ti nsọgbọgbọ àrun
Ti ńnara kaka aláiledìde
Ìbínú òse nkankan fún ni
Sùúrù ni baba iwa
Àgbà to ni sùrúrù oun gbogbo loni Adifá fún Ọrúnmìlà
Ifá nmoju ẹkún ṣèráhùn aje
Ifá nmoju ẹkún sèráhùn ire gbogbo Ọrúnmìlà fiyè denu
kó fiye dekun ẹni tí ò binu nire rẹè ńpò

*Traducción:*
La ira no hace bien a nadie
La paciencia es el padre del carácter
El mayor que tiene paciencia tiene todo
El mensaje de Ifa para el Buitre
Uno de los hijos de Dios
El rey que usa la estera como el cielo y el agua como
la almohada Cuando el Buitre estaba sufriendo de una
enfermedad no revelada
Y le resultaba difícil hacer el trabajo normal
La ira no es buena para ti
La paciencia es el padre del carácter
El mayor que tiene paciencia lo tiene todo
Mensaje de Ifá para Òrúnmìlà
¿Quién fue abatido en busca de dinero
Quien fue abatido en busca de todas las bendiciones
Òrúnmìlà, sea sabio e inteligente
El que evita la ira excesiva es bendecido con todas las
cosas buenas.

*ITAN (Historia)*
Todos sabemos que las creaciones de Dios incluyen
humanos, animales, pájaros, etc. Por lo tanto, la
descripción del Buitre como uno de los hijos de
Olodumare está en orden. Buitre estaba sufriendo de
enfermedad no revelada y él era tan débil que no podía
hacer ningún trabajo normal. Todos los esfuerzos
para curarlo probaron en vano. Olodumare tuvo que
enviarlo a la tierra posiblemente para conseguir una
cura debido a la disponibilidad de hierbas y raíces en el
bosque de la tierra. El buitre viajaba del cielo a la tierra
Y estaba buscando un lugar decente para aterrizar.
Durante este período de la transición del buitre,
Òrúnmìlà estaba ofreciendo sacrificio. Había sido
abatido en busca de dinero para cuidar de su familia.
Así también había sido abatido en busca de niños.
Todavía no había tenido hijos. También había orado
por una larga vida. Le aconsejaron que ofreciera cinco
gallinas como sacrificio. Esto se debe hacer durante
cinco días matando a una gallina diariamente. Su
pecho se abrió y el aceite de palma lo vertió en un
plato de sacrificio (Àwo amọ) y fue llevado a su patio
trasero. Estaba haciendo esto el primer día cuando el
Buitre aterrizó en su patio tras la salida de Òrúnmìlà.
El buitre voló cerca del ẹbọ y lo examinó. El buitre
sabía algo del pollo y estaba satisfecho. Sentía algo
de fuerza en su débil cuerpo. El Buitre comió todo el
ritual y se sintió bien. Se escondió en algún lugar para
esperar el segundo Día de la oferta. Hizo lo mismo, así
también el tercero, el cuarto y el quinto día. Era como
si Òrúnmìlà pusiera alguna medicina en el ritual porque
el Buitre estaba completamente curado.

¡Qué maravilloso hombre con comida maravillosa,


pensó el Buitre.
El buitre voló de nuevo al cielo y narró su experiencia
a su padre, Olodumare, el dueño del cielo y de la tierra.
El Rey que conoce el fin antes del principio. El pariente
que da bendiciones. La omnisciencia, Olodumare dijo
que el hombre que hizo esta cosa maravillosa para us‐
ted debe ser recompensado. También se puede ver la
importancia de ẹbọ aquí. Esto es para demostrar que
el sacrificio de Orunmila ha sido aceptado. Uno puede
sentirse seguro de éxito si su ofrenda es comido por
los buitres. Orunmila debe ser recompensado por su
sacrificio y por Curar al niño de Olodumare. Cuatro
bendiciones/bondades se han de dar, pero uno debe
ser elegido y el resto regresar. Las cuatro calabazas
son para acomodar cada una de estas bendiciones.

primera bendición:
dinero debe ser puesto en una calabaza (Àdó Àjé).
segunda bendición:
hijos debe ser puesta en una calabaza (àdó ọmọ).
tercera bendición:
vejes debe ser puesta en una calabaza (Àdó Àìkú).
Cuarta bendición:
paciencia debe ser puesta en una calabaza (Àdó
Sùúrù).

El buitre en sí es para entregar este mensaje a


Òrúnmìlà. Òrúnmìlà seguía lamentando su situación
cuando Buitre entró en su habitación. El Buitre se
presentó como la criatura que fue curada de su hijo
en su patio trasero por el consumo del alimento,
el pollo. Orun mila se sorprendió. El buitre dijo que
había sido enviado por Dios para entregar el mensaje
como se especificó anteriormente. Orunmila sólo
necesitaba recoger una de las calabazas. Orunmila
tenía dos esposas, la esposa mayor con la que se
había casado durante los últimos ocho años sin tener
un hijo y la joven esposa con la que se había casado
recientemente. Ambas estaban presentes cuando el
Buitre estaba entregando el mensaje.

Òrúnmìlà entretuvo al Buitre y lo guardó en una


habitación, para que, él pudiera decidir qué hacer.
Inmediatamente, la joven esposa instó a Òrúnmìlà a
elegir dinero y lo expresó en una canción
Òrúnmìlà o ba m ajé o ajé
Ajé la fi ńkólé ajé
Ajé la fi ńrasọ ajé
Ajé la nnire gbogbo ajé

Significado:
Òrúnmìlà, por qué no elegir dinero Dinero compra ropa
El dinero trae toda la bondad
Mientras estaba considerando los méritos de recoger
dinero, la esposa mayor Lloraba cantando también.
Ọlọ ló laye, baba lókè ko fun wa lọmọ ire Bénìyàn
lẹgbèrún àpò
Ni kò bimo yóó ṣègbé
ọlọmọ ló laye o
baba lókè ko fun wa lọmọ ire

significa:
El portador del niño posee el mundo, puede dios
darnos un niño Si tienes millones de dinero
Si no tienes un hijo, tus millones perecerán contigo
El portador del niño posee el mundo, puede dios
darnos un niño
Ella introdujo esta canción para convencer a Òrúnmìlà
de recoger la calabaza de los niños. Como Orunmila
también estaba meditando sobre la sensibilidad de
esta elección, escuchó un poco de ruido fuera.
Sus amigos, Èṣù, Ogun, Obatala, Sango y otros
lrunmole (Divinidades) gritaban y cantaban también.
Baba Àìkú mòlàgbà
Baba Àìkù mòlagbà
Bẹni ò bákú ẹni a lowo
Baba Àìkú mòlàgbà
Bẹni o bá kù ẹnì a kọle
baba Àìkú mòlàgbà
Bẹni o bá kù a nìfe
Baba Àìkù mòlàgbà

significa:
Padre, la longeidad es la mejor
Padre, la longeidad es la mejor
La longevidad trae riqueza, padre, la longevidad es la
mejor
La longevidad trae bendición de casa, padre,
longevidad es la mejor La longevidad trae toda
bendiciones, padre, la longevidad es la mejor
Òrúnmìlà estaba confundido.
Esto también tiene sentido, pero cómo Amigos saben
el rompecabezas en su casa. Orunmila entonces
decidió que como todo el mundo hablaba con sentido,
necesitaba consultar consejero superior, "Ẹni tó mọ
iwájú òrò a mẹyin òrò" "uno que conoce el principio y el
fin de todos los fenómenos en el universo ".
Preguntaron quién era el que conocía el principio y
el fin de todas las cosas. Él respondió, "lfá". Òrúnmìlà
entró en su santuario y consultó el oráculo de Ifá. Le
aconsejaron que eligiera la calabaza de la paciencia.
Todo el mundo se sorprendió con su elección, pero
no pudieron hacer nada al respecto. Él era su amo.
Agradeció a todos por su opinión. Ahora informó al
Buitre de su elección. La calabaza de paciencia fue
dada a Òrúnmìla y el resto fue llevado de regreso a
Olodumare.

Después de algún tiempo, la salida de la paciencia a la


tierra fue muy desagradable para Ajé (dinero) porque
estaban muy cerca. Cuando no pudo soportarlo más,
tuvo que enfrentarse a Olodumare. ¿Por qué liberaste
Sùúrù (paciencia) cuando sabías que no podía
soportar? Olodumare preguntó, ¿quieres seguirlo? ella
al instante Dijo que sí, Olodumare liberó Ajé (dinero)
para seguir su destino. Su elección de compania fue
Sùrúrù (paciencia). Son Inseparables,
Finalmente encontró Sùúrù (paciencia) en Òrúnmìlà
enlugar Òrúnmìlà heredó Ajé (dinero) también. Se hizo
rico, ọmọ (Niño) también seguido, Orunmila tuvo hijos
además. Àìkú (Longevidad) no quería quedarse fuera
solo en el cielo. Él tuvo Para buscar a sus allegados,
Sùúrù (paciencia), Ajé (dinero) ọmọ (Niño). Olodumare
lo liberó también para unirse a otros en Òrúnmìlà
arriba. Òrúmmìlà se convirtió en el propietario de
Àìkú (longevidad). Esto fue Cómo Òrúnmìlà consiguió
Sùúrù (paciencia), Ajé (dinero), ọmọ (niños) Y Àìkú
(longevidad). Todo el mundo felicitó a Òrúnmìlà por
su sabiduría. Dijo que la gente debería ayudarlo a
agradecer a lfa y a Olodumare.

*LECCIÓN/COMENTARIO:*
Hemos analizado la importancia del sacrificio (ẹbọ
rírú) Esta historia también lo apoya. Ahora vemos por
qué los buitres comen ofrendas. Pero ¿podría decirse
que el hambre era el problema de la medicina de lgun,
el buitre? Pero tenía suficiente para comer mientras
estaba en el cielo. Tal vez deberíamos decir que no era
un alimento ordinario que comía para curarse. Algunos
babalawos al interpretar este Odu pueden aconsejar
a su cliente a comer bien. Algunas personas también
pueden preguntar por qué un niño de Olodumare
enfermaría. ¿Por qué no se puede curar el Buitre por
Olodumare pero no debemos olvidar que Olodumare
es el Rey que conoce el fin antes del principio. Sabía
que Orunmila ofrecería sacrificio y la única manera de
aceptar el sacrificio fue para el Buitre enfermarse y
curarse para que Orunmila fuera recompensado.
Sin embargo, Olodumare es el Rey, que da bendiciones
incondicionales que tuvo que probar Orunmila por
su sabiduría. ¿Cuántas personas habrían elegido
Sùúrù (paciencia) cuando el dinero te está mirando
para ser agarrado? "¿Qué es mejor que el dinero?",
Preguntan algunas personas. Las mujeres jóvenes
en estos días prefieren el dinero para comprar joyas,
vestidos caros, etc puede culpar a la esposa más
joven de Orunmila por preferir dinero a otros. Muchas
mujeres prefieren Ọlórunsògo (riqueza de Dios) a
Sùrúrùlérè (la paciencia es beneficiosa) entonces la
Esposa mayor, tuvo que llorar. Después de 8 años de
falta de hijos, que usted espera que ella escoja, los
niños, por supuesto. Entonces los sabios amigos de
Orunmila. Tenían razón porque algunos versos de lfa
han apoyado la longevidad como lo más importante,
pero en este contexto, la paciencia reemplaza todo. Se
supone que algunas personas tienen una larga vida,
pero debido a su ambición desmedida de ganar dinero
han terminado en prisiones y tumbas. No fueron lo
bastante pacientes para esperar su bendición. Estas
personas corren sin que nadie las persiga. Muchas
muertes se han producido en la carretera como
resultado de la velocidad excesiva, la impaciencia.
Para tener éxito en este mundo, usted tiene que
demostrar un alto grado de paciencia y tolerancia.
Ogbè Yọnu ha hablado bien.
Àse Olódùmarè

Àboru Àboye Àbosíse


Ogbo Ató Asuré Ìwòrì Wòfún
MANTENTE BENDECIDO SIEMPRE
Última modificación: 10 de junio de 2020

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