TRATADO ENCICLOPÉ DICO DE IFA

LOS OLODUS/APÓ STOLES DE ORUNMILA “IRETE”

 TRATADO ENCICLOPÉDICO DE IFA
EJI EDE
IRETE MEYI
EJI ELEMERE
+
I I
I I
O O
I I

LOS TRABAJOS DE EJI ELEMERE EN EL CIELO.

UNO DE LOS TRABAJOS MAS IMPORTANTES REALIZADOS POR EJI ELEMERE EN EL

CIELO FUE QUE HIZO ADIVINACIÓN PARA LA PALOMA Y EL PANTANO ANTES DE QUE
ESTOS ABANDONARAN EL CIELO. TAMBIÉN HIZO ADIVINACIÓN PARA LA AHECHADURA
DE LOS FRUTOS SECOS DE LA PALMA (IRONYIN, IMON-EDIN EN BINI). EL SE
LLAMABA UGBAKUN Y/0 UGBA, YEKE, YEKE, YEKE, ODIFAFUN, KPAKPA KUURU (O
EYELE) ABUFUN ERE (PANTANO) ATI IRONYIN (AHECHADURA DEL FRUTO DE LA
PALMA). EL LE ACONSEJO A LOS TRES QUE HICIERAN SACRIFICIO PARA QUE
PUDIERAN VIVIR PACIFICA Y SALUDABLEMENTE EN LA TIERRA. ELLOS FUERON A
HACER SACRIFICIO CON UN HUEVO, LA ROPA QUE USABAN, EKA, EKO Y EWO (U
OBOBO). SOLO LA PALOMA Y LA AHECHADURA DEL FRUTO DE LA PALMA HICIERON EL
SACRIFICIO COMO SE LES INDICARA. EL PANTANO (ERE EN YORUBA O EKHUORO EN
BINI) SE NEGO A HACER EL SACRIFICIO. DESPUÉS DE ESTO ELLOS PARTIERON
HACIA LA TIERRA.

AL LLEGAR AL MUNDO LA PALOMA VIVIO UNA VIDA MUY PACIFICA Y SALUDABLE Y

CADA VEZ QUE SALIA A VOLAR SIEMPRE GRITABA:

UGBAKUN, DIFAFUN, KPAKPA KUURU OUNYON, IFANI, OKUREYIN, OKUREYIN,

OKUREYIN.

ESTE ES EL GRITO TRIUNFANTE DE LA PALOMA HASTA EL DÍA DE HOY EN EL CUAL

ELLA LE ESTA AGRADECIENDO A ORUNMILA POR HACER ADIVINACIÓN Y SACRIFICIO
POR ELLA LO CUAL HA PERMITIDO QUE SE MANTENGA SALUDABLE Y QUE EL PROGRESO
AGUARDE EN EL FUTURO.

POR OTRO LADO, LA AHECHADURA DEL FRUTO DE LA PALMA TAMBIÉN SE SECO Y SE

PUSO BIEN, MIENTRAS QUE EL PANTANO, QUIEN SE NEGÓ A HACER SACRIFICIO, SE
MANTUVO ENFERMO Y MOJADO HASTA EL DÍA DE HOY.

CUANDO ESTE ODDUN SALE EN LA ADIVINACIÓN A LA PERSONA SE LE DEBERA

ACONSEJAR QUE RECOJA SU ROPA USADA, PREFERIBLEMENTE LA NEGRA AGREGANDO
PALOMA, HUEVO, EKO, EKA Y EWO (U OBOBO) PARA SACRIFICIO CON EL FIN DE QUE
SE PONGA BIEN SI ES QUE SE ENCUENTRA INDISPUESTA EN ESE MOMENTO. TODOS
LOS MATERIALES PARA EL SACRIFICIO SE ENVOLVERAN EN UNA TELA NEGRA, EL
BULTO SE USARA PARA FROTAR SU CUERPO DESDE LA CABEZA HASTA LOS DEDOS DE
LOS PIES Y SE ENTERRARA EN EL PANTANO DEL RIO Y DE SEGURO SE PONDRA BIEN.

EJI ELEMERE REVELA COMO ORUNMILA ECHO LA BATALLA POR LA PROSPERIDAD EN

NOMBRE DE SUS SEGUIDORES.

DESPUÉS QUE DIOS HUBO TERMINADO SU TRABAJO CREADOR, DECIDIÓ CREAR EL

ÁRBOL DE LA PROSPERIDAD LLAMADO EJE (IGUI EJE EN YORUBA O ERHAN UWA EN
BINI), EN OTRAS PALABRAS, EL ÁRBOL DE LA RIQUEZA. PARA PROTEGER EL ÁRBOL,
DIOS DESIGNO A LA BOA, AL CARNERO Y AL GALLO DE MANERA QUE ACTUARAN COMO

2
LOS CUSTODIOS. TAN PRONTO COMO EL ÁRBOL DE LA RIQUEZA CRECIÓ, LAS 200
DIVINIDADES (UGBA ORUMOLE EN YORUBA O IHENURI EN BINI) TRATARON EN VANO
DE ARRANCAR PROSPERIDAD DE ESTE. TODAS FRACASARON PORQUE NO SE MOLESTARON
EN TRATAR DE DESCUBRIR EL SECRETO DE COSECHAR SUS FRUTOS. LLEGO EL TURNO
A ORUNMILA DE HACER EL ESFUERZO. NO OBSTANTE, ANTES DE ENFRENTARSE AL
ÁRBOL DECIDIÓ IR EN BUSCA DE ADIVINACIÓN A LOS SIGUIENTES SACERDOTES DE
IFA:

AKPONMI, OWO ULE EJA, OKPAJIBA, OWO ULE OKPARO, ALUGBOGBO, KUUKU NI
SHEGUN OGUGU LUTU.

LO CUAL QUIERE DECIR:

 LA PERSONA QUE SACA AGUA DEL RIO, DESTRUYE EL HOGAR DE LOS PECES.
 SOLO UN HOMBRE PACIENTE PUEDE MATAR A UN ANIMAL PEQUEÑO LLAMADO
OKHUOKHUA EL CUAL CONSTRUYE 200 CASAS PERO VIVE SOLO EN UNA DE
ELLAS.
 ES UN MISIL DE CABEZA FUERTE EL QUE DESTRUYE EL MAL.

ESTOS FUERON LOS TRES SACERDOTES DE IFA QUE HICIERON ADIVINACIÓN PARA
ORUNMILA ANTES DE QUE ESTE TRATARA DE TREPAR EL ÁRBOL DE LA RIQUEZA.

PRIMERO SE LE DIJO QUE TENIA QUE DESTRUIR SU CASA EN EL CIELO ANTES DE

QUE PUDIERA TRAER SU PROSPERIDAD AL MUNDO. SE LE ACONSEJO QUE CONSTRUYERA
UNA CASA CON HOJAS ESPECIALES (EBE AHE EN BINI) EN EL SANTUARIO DE ESHU Y
QUE LOS AWOSES LA DESTRUYERAN CON UN MACHO CABRÍO. ES POR ESTA RAZÓN QUE
CUANDO UN ODDUN SALE EN LA ADIVINACIÓN A LA PERSONA SE LE PUEDE PREGUNTAR
SI ESTA CONSTRUYENDO UNA CASA Y SI LO CONFIRMA SE LE ACONSEJARA QUE
SUSPENDA LA CONSTRUCCIÓN DE LA CASA POR UN TIEMPO.

DESPUÉS DE REALIZADO ESTE SACRIFICIO INICIAL EL FUE INCLUSO A OTRO

SACERDOTE DE IFA LLAMADO:

OGBOLUGBO ODO, ODON OUN IODON ORUN RUN, TAMBIÉN CONOCIDO COMO AGOGO LILA,
ABERUN YAMUNYA, AWON LOON DIFAFUN ORUNMILA NIGBATI, OYAGUN EGE-IGUI
AGUNLA. SE LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON ABUNDANTE MAÍZ, UNA BUENA
CANTIDAD DE PEDAZOS DE ÑAME Y MUCHAS RATAS. TENÍA QUE HACER SACRIFICIO A
ESHU CON UN MACHO CABRÍO Y UNA ESCALERA Y DEBÍA LLEVAR ALGUNOS DE LOS
MATERIALES DEL SACRIFICIO CON UN BOLSO CUANDO FUERA AL PIE DEL ÁRBOL DE
LA RIQUEZA.

CUANDO LLEGO A LAS INMEDÍACIONES DEL ÁRBOL, LA BOA FUE LA PRIMERA EN

ATACARLO TAL Y COMO SE LE ORIENTARA LE LANZO RÁPIDAMENTE UNA RATA A LA
BOA Y ESTA SE LA TRAGO AL INSTANTE. EL GALLO ENTONCES BATIÓ SUS ALAS
PREPARÁNDOSE PARA CANTAR, PERO EL RÁPIDAMENTE LE TIRO ABUNDANTE MAÍZ Y EL
GALLO SE PUSO A COMERLO. CON ESTOS MOVIMIENTOS LAS AMENAZAS DE LA BOA Y
EL GALLO FUERON DESTRUIDAS. EL CARNERO ENTONCES SE PREPARO PARA ATACAR.
NUEVAMENTE EL LE LANZO AL CARNERO LOS PEDAZOS DE ÑAME Y ESTE COMENZÓ A
COMER POR LO QUE, CON EL BOLSO A SU COSTADO, ORUNMILA SUBIÓ AL ÁRBOL CON
LA ESCALERA INSTALADA POR ESHU Y ARRANCO TODOS LOS FRUTOS QUE SE HALLABAN
EN LA COPA.

DESPUÉS QUE EL GALLO HUBO COMIDO TODO EL MAÍZ QUE DESEABA, BUSCO A
ORUNMILA Y LO VIO ENCIMA DEL ÁRBOL DE LA RIQUEZA. BATIÓ ENTONCES SUS ALAS
Y CANTO DICIENDO: ORUNMILA GEGOO OR. ESTE ES EL CANTO DEL GALLO HASTA EL

3
DÍA DE HOY Y QUIERE DECIR QUE ORUNMILA FUE EL PRIMERO EN ESCALAR EL ÁRBOL
DE LA RIQUEZA. EN RESPUESTA, ORUNMILA CANTO:

OKEGE, IGI AGULA, IFA GEGE, IGI KOLA, LOGUN OKEGE, IGI AGULA.

CUANDO ESTE ODDUN SALE DURANTE AL INICIACIÓN EN UGBODU, A LA PERSONA

INICIADA SE LE DEBERA HACER QUE SIEMBRE TRES ÁRBOLES DEL MODO SIGUIENTE:

 UN GALLO PARA SEMBRAR UN ÁRBOL EGE (LLAMADO ISA EN BINI).

 LA CABEZA DE UNA BOA PARA SEMBRAR EBE (ALAHO EN BINI).
 EL CARNERO PERA SEMBRAR UKPOGUN-KPEREGUN Y LA PIEDRA OBTENIDA EL
LECHO DE UN RIO SE UTILIZA PARA PREPARAR A ESHU PARA EL.

ESTE ES EL SECRETO DE COMO ORUNMILA PUEDE HACER A SUS HIJOS RICOS Y

PRÓSPEROS.

EJI ELEMERE VIENE AL MUNDO.

DESPUÉS DE ADQUIRIR EL SECRETO DE LA PROSPERIDAD, EJI ELEMERE DECIDIÓ QUE

HABIA LLEGADO EL MOMENTO DE VENIR AL MUNDO. FUE A VER A DOS SACERDOTES DE
IFA LLAMADOS EJI WEWEWE, OGBOJO Y OJOGIIRI, OUN GBATI BA OWURO. ESTOS
FUERON LOS DOS AWOSES QUE HICIERON ADIVINACIÓN PARA EL. ELLOS LE
ACONSEJARON QUE HICIERA SACRIFICIO PARA EVITAR PROBLEMAS A LA HORA DE
TENER HIJOS EN EL MUNDO. SE LE DIJO QUE SIRVIERA A SU IFA CON UN CHIVO Y
QUE LE DIERA MACHO A ESHU. EJI ELEMERE RÁPIDAMENTE HIZO EL SACRIFICIO Y
PARTIÓ HACIA EL MUNDO. AL LLEGA A LA TIERRA FUE A UN PUEBLO LLAMADO OKE
MESI DONDE PRACTICO EL ARTE DE IFA. PROSPERO PERO NO TUVO HIJOS.
POSTERIORMENTE SE CASO CON UNA MUJER QUIEN PARIO UNA HEMBRA. NO OBSTANTE,
EL ESTABA ANSIOSO POR TENER HIJOS. UN DÍA DECIDIÓ CONSULTAR CON SU IFA A
ACERCA DE POR QUE NO PODÍA TENER UN VARÓN YA QUE POR OTRO LADO EL HABIA
PROSPERADO TANTO QUE ACOSTUMBRABA REALIZAR ELABORADOS SACRIFICIOS DURANTE
SU FIESTA ANUAL DE IFA. EL INVITABA A TODOS LOS AWOSES DE LOS ALREDEDORES
PARA QUE PARTICIPARAN EN SUS FIESTAS ANUALES.

DESPUÉS DE LA ADIVINACIÓN, IFA LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON UN

SIERVO ENTERO (AGBONRIN EN YORUBA O ERHUE EN BINI). COMO EL NO ERA CASADO
VIAJO A LA CERCANA ALDEA DE UFO DONDE SOLÍA PRACTICAR SU ARTE DE IFA,
SIENDO ESTA SU BASE. AL LLEGAR A LA ALDEA CONOCIÓ A UNA MUJER LLAMADA
KPOROYE LA CUAL ESTABA CASADA PERO NO TENIA HIJOS Y QUE VINO POR
ADIVINACIÓN PARA SABER LO QUE TENÍA QUE HACER PARA TENER UN HIJO. EL HIZO
ADIVINACIÓN PARA ELLA Y LE ASEGURO QUE TENDRÍA UN HIJO SI ELLA PODÍA
HACER SACRIFICIO CON UNA GALLÍNA Y UN CONEJO. RÁPIDAMENTE LA MUJER OBTUVO
EL CONEJO Y GALLÍNA PARA EL SACRIFICIO. EJI ELEMERE UTILIZO LA GALLÍNA
PARA HACER SACRIFICIO A IFA Y PREPARO EL CONEJO PARA OFRECERLO A LOS
ANCIANOS DE LA NOCHE. LE DIJO A LA MUJER QUE DEPOSITARA EL SACRIFICIO
CERCA DE UN HUECO ABIERTO Y QUE LO HICIERA DE NOCHE.

DESPUÉS DE REALIZAR EL SACRIFICIO POR ELLA, EL SALIÓ PARA EL MONTE CON EL

FIN DE OBTENER ALGUNAS HOJAS PARA SU TRABAJO. LLEVO CONSIGO SU ESPEJO DE
CRISTAL ESFÉRICO. MIENTRAS RECOGIA LAS HOJAS VIO UN SIERVO EN LA
DISTANCIA MEDIANTE SU ESPEJO Y LO CONJURO PARA QUE VINIERA HACIA DONDE EL

4
ESTABA PARA PODERLO COGER. ERA UN SIERVO MUY GRANDE. EL ANIMAL OBEDECIÓ
SU ORDEN Y FUE ATRAPADO.

TAN PRONTO COMO EN SIERVO COMPRENDIÓ QUE SE HALLABA EN PELIGRO COMENZÓ A

LUCHAR CON SU CAPTOR. EN LA BATALLA QUE SIGUIÓ AMBOS CAYERON EN UN
PROFUNDO HOYO. DENTRO DEL HOYO SE ENCONTRARON CON UNA SERPIENTE LARGA QUE
TAMBIÉN HABIA CAÍDO ALLÍ. UNA VEZ DENTRO DEL HOYO, EL PUDO MATAR AL
SIERVO CON UN PALO, PERO NO PODÍA SACARLO HASTA LA SUPERFICIE. GRITO
PIDIENDO AYUDA PERO NADIE LO ESCUCHO, ASÍ QUE TUVO QUE PASAR LA NOCHE
DENTRO DEL HUECO.

A LA MAÑANA SIGUIENTE, MIRO EN SU ESPEJO Y VIO A UN GRUPO DE NIÑOS

PEQUEÑOS QUE IBAN CAMINO DEL BOSQUE PARA REVISAR SUS TRAMPAS Y ENTONCES
EL LES CANTO ASÍ:

OMONDE UDO, MOYA GBAMILA ATANO, ABO AARITIJE, AARITIMU, ELA MINU OLOFIN
YI, ELA MINU OLOFIN YI ORUNMILA, ELA MINU OLOFIN VII OOO.

CUANDO LOS NIÑOS ESCUCHARON SU CANTO, EL CUAL ERA UNA LLAMADA DE AUXILIO
FUERON AL HOYO A MIRARLO SE PREGUNTARON QUE PODÍAN HACER PARA AYUDARLO A
SALIR DE ALLÍ Y SE MARCHARON FRUSTRADOS.

ERA LA HORA EN QUE LOS ADULTOS SALÍAN HACIA SUS GRANJAS. CUANDO LOS VIO A
ELLOS EN SU ESPEJO NUEVAMENTE CANTO:

AGBA UDO MOYA GBAMILA AGBA UDO MOYA GBAMILA

SU CANTO ATRAJO A LOS HOMBRES LOS CUALES VINIERON AL HOYO A MIRARLO.

CUANDO LO VIERON SE BURLARON PREGUNTÁNDOLE POR QUE UN DOCTOR QUE ERA
CAPAZ DE SALVAR A OTROS NO PODÍA SALVARSE A SI MISMO DEL HUECO. ELLOS LO
RIDICULIZARON UTILIZANDO LAS PALABRAS CON LAS QUE EL SIEMPRE LES ESTABAN
PIDIENDO QUE HICIERAN SACRIFICIO CON GALLINAS, CHIVOS Y MACHOS CABRÍOS Y
SE MARCHARON SIN REALIZAR ESFUERZO ALGUNO PARA RESCATARLO.

DESPUÉS LLEGO LA HORA EN QUE LAS MUJERES IBAN AL MERCADO. DESPUÉS DE

VERLAS A TRAVÉS DE SU ESPEJO EL LES CANTO:

OBINIRIN UDO MOYA GBAMILA OBINIRIN UDO MOYA GBAMILA.

AL OÍR ELLA SU GRITO DE AUXILIO FUERON A VERLO AL HOYO Y LO RECONOCIERON.

ELLAS TAMBIÉN LE DIJERON QUE SI EL ERA TAN EFICIENTE COMO DECÍA SER NO
DEBÍA NECESITAR LA AYUDA DE OTROS PARA SALIR DEL HUECO. ELLAS TAMBIÉN LO
RIDICULIZARON HABLÁNDOLE DE TODA LA CARNE Y EL DINERO QUE EL HABIA TOMADO
DE ELLAS EN EL PASADO E IGUALMENTE SE FUERON SIN TENDERLE UNA MANO. MAS
TARDE PASO KPOROYE, A QUIEN EL HABIA ACONSEJADO QUE DEPOSITARA SU
SACRIFICIO CERCA DE UN HUECO Y QUE VENIA A CUMPLIR CON LO QUE SE LE HABIA
DICHO. EL LA VIO A TRAVES DE SU ESPEJO. DESPUÉS DE COLOCAR EL SACRIFICIO,
ELLA SE VOLVIÓ PARA REGRESAR Y EL LE CANTO DESDE EL HOYO:

KPOROYE OMON ABALU UDU OMUN EKPO JERE OTIKPA IMON GBA MILA, ETC.

ELLA ESCUCHO EL CANTO, VOLVIÓ AL HUECO Y LO VIO. LE PREGUNTO COMO HABIA

LLEGADO A ALLÍ Y EL LE EXPLICO QUE HABIA CAIDO TRATANDO DE CAPTURAR AL
SIERVO QUE NECESITABA PARA HACER SACRIFICIO. LE PIDIÓ A ELLA QUE LO

5
AYUDARA A SALIR DEL HUECO. ELLA LE RESPONDIÓ QUE NO TENIA NADA PARA
AYUDARLO A SALIR. ENTONCES EL LE ACONSEJO QUE SE QUITARA LA BANDA QUE
ENVOLVÍA SU CABEZA Y QUE LANZARA UNA PUNTA HACIA DENTRO DEL HOYO MIENTRAS
SOSTENÍA FUERTEMENTE LA OTRA PUNTA. CUANDO ELLA ALISO LA BANDA DE SU
CABEZA Y LA LANZO HACIA ADENTRO DEL HOYO, LA MISMA NO LLEGABA AL FONDO.
ENTONCES EL LE HIZO UN CONJURO A LA BANDA PARA QUE SE ESTIRARA HACIA
ABAJO Y ESTA OBEDECIÓ SU ORDEN HASTA QUE EL LA PUDO SOSTENER. LO PRIMERO
QUE HIZO FUE AMARRARLA A UNA PATA DEL SIERVO MUERTO. LA MUJER PREGUNTO SI
ELLA PODRÍA SACARLO A EL PERO EL INSISTIÓ EN QUE NO SALDRÍA SIN EL
SIERVO. ENTONCES ENTONO EL SIGUIENTE CANTO:

BAMI GBE BARA GBEGBE LEYIN MOLE GBEGBE.

(ESTE ES EL CANTO QUE UTILIZAN LOS SACERDOTES DE IFA PARA MOVER A IFA DE
UNA POSICIÓN A OTRA).

CUANDO ESTABAN A PUNTO DE SALIR COMPLETAMENTE DEL HOYO, LA PATA DEL

SIERVO A LA CUAL LA BANDA ESTABA ATADA SE LE SEPARO DEL CUERPO Y ESTE
VOLVIÓ A CAER DENTRO DEL HUECO. AL MISMO TIEMPO, KPOROYE CAYO DE ESPALDAS
Y LA ROPA QUE USABA SE LE RODO DEL CUERPO QUEDANDO DESNUDA.

LA VISTA DE LA MUJER DESNUDA FUE DEMASIADO PARA QUE EJI ELEMERE PUDIERA
RESISTIR. DE INMEDIATO SE LE ECHO ENCIMA A LA MUJER QUIEN LE RECORDÓ QUE
ESTABA PROHIBIDO HACER EL AMOR EN LA TIERRA DESNUDA. ENTONCES EL SE
SEPARO Y RECOGIÓ SUFICIENTES HOJAS DE AHE PARA ELABORAR UNA CAMA
PROVISIONAL Y PROCEDIÓ ADECUADAMENTE A HACERLE EL AMOR. MOLESTA PORQUE
EJI ELEMERE SE HABIA APROVECHADO DESPUÉS QUE ELLA LO HABIA AYUDADO, LA
MUJER LE DIJO QUE RECIÉN HABIA TERMINADO SU MENSTRUACIÓN. EN RESPUESTA EL
DIJO QUE NO SE PREOCUPARA PORQUE ELLA IBA A QUEDAR EMBARAZADA DESPUÉS DE
ESE INCIDENTE Y QUE DARIA A LUZ UN VARÓN.

NO OBSTANTE, ANTES DE SEPARARSE LA MUJER INSISTIÓ EN SABER COMO VERLO A

EL EN CASO DE QUE LA PREDICCIÓN SE HICIERA REALIDAD. EJI ELEMERE LE
INFORMO A LA MUJER QUE EL ERA DE UN LUGAR LLAMADO OKE MESI. SU CASA TENIA
LAS PAREDES FROTADAS CON UN MATERIAL NEGRO DE TEÑIR. AGREGO QUE HABIA UN
CADÁVER HUMANO SECO A LA ENTRADA DE SU CASA Y QUE HABIA UN ÁRBOL EN LA
ENTRADA PRINCIPAL DE SU CASERÍO EL CUAL ERA FAMOSO POR PRODUCIR SEMILLAS
DE CORONA EN SU COPA, CUENTAS EN EL TALLO Y CORALES EN SUS RAÍCES. EL
ÁRBOL SE LLAMABA OKPORO, OKPORO. DESPUÉS QUE EL LE OFRECIÓ ESTA
INFORMACIÓN, TOMARON POR CAMINOS SEPARADOS. AL LLEGAR A SU CASA EJI
ELEMERE UTILIZO LA PATA DEL SIERVO PARA SERVIR A SU IFA. POR OTRO LADO,
KPOROYE NO TUVO SU PERIODO AL FINAL DE ESE MES Y QUEDO EMBARAZADA. ELLA
ERA LA HIJA DEL OBA DE IJERO. EN ESE TIEMPO ELLA TAMBIÉN ESTABA CASADA
CON EL OBA DE IYA, QUE ERA DONDE VIVÍA. PARA CUALQUIER PERSONA ERA
DIFÍCIL CREER QUE ELLA PODÍA QUEDAR EMBARAZADA OTRA VEZ PORQUE YA ESTABA
PASADA DE LA EDAD DE TENER HIJOS. SIN EMBARGO, CUANDO LLEGO EL MOMENTO
DIO A LUZ UN VARÓN QUE ERA LA COPIA AL CARBÓN DE EJI ELEMERE. EL ESPOSO
ESTABA TAN CONTENTO DE QUE KPOROYE LE HUBIERA DADO UN HIJO QUE LE OTORGO
A ELLA EL PRIVILEGIO DE DARLE UN NOMBRE. ELLA LE PUSO OLOMO (NONYANON EN
BINI).

EL NIÑO COMENZÓ A CRECER Y CUANDO ALCANZO LA EDAD DE RAZONAR ELLA LE

CONTO COMO HABIA NACIDO. PARA SORPRESA DE LOS NIÑOS DE SU EDAD, TENIA EL
HABITO DE ENTONAR EL TIPO DE CANTOS QUE SU PADRE, A QUIEN NUNCA HABIA
CONOCIDO, TAMBIÉN TENIA EL HABITO DE RECOGER HOJAS DE LOS ALREDEDORES,
IGUAL QUE COMO SOLÍA HACER SU PADRE. SUS COMPAÑEROS DE JUEGO SIEMPRE SE

6
ESTABAN BURLANDO DE EL POR IMITAR AL SACERDOTE DE IFA QUE UNA VEZ HABIA
VENIDO AL PUEBLO. EN UNA OCASIÓN, CUANDO LLEGO A SU CASA, LE PREGUNTO A
SU MADRE QUE QUIEN ERA SU VERDADERO PADRE A LA LUZ DE LO QUE TODA LA
GENTE AFUERA LE DECÍA. LA MADRE INSISTIÓ EN QUE AUN EL ERA DEMASIADO
JOVEN PARA QUE SE LE CONTARA TODA LA HISTORIA. SIN EMBARGO, CUANDO EL
EXIGIÓ CON INSISTENCIA CONOCER LA VERDAD, ELLA NARRO LA HISTORIA DE COMO
HABIA QUEDADO EMBARAZADA, LE DIO LA DESCRIPCIÓN DE LA CASA DE SU PADRE EN
EL PUEBLO DE OKE MESI Y LE CONTO COMO ELLA LO HABIA CONOCIDO.

AL CONOCER LA HISTORIA DE SU NACIMIENTO, EL INSISTIÓ EN QUE SU MADRE

DEBÍA DE INMEDIATO LLEVARLO ANTE SU PADRE. LA MUJER NO TUVO OTRA OPCIÓN
QUE LA DE OBEDECER SU ORDEN. A LA MAÑANA SIGUIENTE EL SALIÓ EN UN VIAJE A
OKE MESI PARA BUSCAR A EJI ELEMERE. EL VIAJE AL PUEBLO IMPLICABA EL
RIESGO DE ATRAVESAR UN BOSQUE QUE ESTABA CUSTODIADO POR TRES BANDIDOS.
UNO DE LOS BANDIDOS VIVÍA EN ADO EKITI, LUGAR DONDE EL PADRE DE KPOROYE
ERA EL OBA. EL SEGUNDO BANDIDO VENIA DE OKE MESI, DONDE VIVÍA EJI
ELEMERE. EL TERCERO ERA DE IYA, QUE ERA DONDE KPOROYE ESTABA CASADA. LOS
NOMBRES DE LOS BANDIDOS ERAN:

 IKPATA ULE ADO

 EFIFO KELO ONON IJERO
 AMONITA, AMONITA, KE SE MI LA ALE UGOTUN.
ELLOS ERAN LOS REYES DE ESE BOSQUE.

CUANDO MADRE E HIJO LLEGARON AL BOSQUE, FUERON CAPTURADOS POR LOS

BANDIDOS. UNO DE ELLOS SUGIRIÓ QUE DEBÍAN MATARLOS. SIN EMBARGO, LOS
OTROS DOS RECHAZARON CON FUERZA LA PROPUESTA. EL BANDIDO QUE VIVÍA EN EL
PUEBLO DE DONDE ELLOS HABÍAN PARTIDO PROPUSO QUE LOS DOS CAUTIVOS DEBÍAN
SER VENDIDOS COMO ESCLAVOS Y QUE LA GANANCIA DEBÍA DIVIDIRSE POR IGUAL
ENTRE LOS TRES. EL BANDIDO QUE VIVÍA EN EL PUEBLO DONDE VIVÍA EL PADRE DE
KPOROYE LA COGIÓ A ELLA PARA VENDERLA COMO ESCLAVA, MIENTRAS QUE EL
BANDIDO QUE VIVÍA EN EL PUEBLO DE EJI ELEMERE COGIÓ A OLOMO PARA VENDERLO
TAMBIÉN COMO ESCLAVO.

DURANTE TODO ESE TIEMPO EJI ELEMERE NO TUVO HIJO ALGUNO. CUANDO LLEGO EL
MOMENTO DE SU FIESTA ANUAL LE DIO DINERO A SU ESPOSA PARA QUE LE COMPRARA
UN ESCLAVO CON EL FIN DE UTILIZARLO COMO SACRIFICIO HUMANO A SU IFA JUNTO
CON OTROS MATERIALES Y ANIMALES. CUANDO SU ESPOSA LLEGO AL MERCADO VIO A
OLOMO QUIEN, AUNQUE ERA PEQUEÑO DE ESTATURA, TENIA SIN EMBARGO UN BUEN
CUERPO. LE GUSTO INMEDIATAMENTE Y LO COMPRO. CUANDO OLOMO ESTABA LLEGANDO
A LA CASA CON LA MUJER QUE LO HABIA COMPRADO, VIO EL ÁRBOL LLENO DE
CORONAS, CUENTAS Y CORALES A LA ENTRADA DEL CASERÍO EN EL CUAL
PENETRABAN. CUANDO LLEGARON A LA CASA EL VIO TAMBIÉN VIO EL CADÁVER
HUMANO SECO ATADO A LA ENTRADA PRINCIPAL DE LA CASA LA CUAL ESTABA
PINTADA CON MATERIAL NEGRO DE TEÑIR. OLOMO ESTABA CONVENCIDO DE QUE ESTA
ERA LA CASA DE PADRE YA QUE SE AJUSTABA A LA DESCRIPCIÓN QUE LE DIERA SU
MADRE.

CUANDO EJI ELEMERE VIO AL NIÑO ESCLAVO, SE LO ENTREGO BAJO CUSTODIA A UNA
MUJER MAYOR QUE VIVÍA CERCA DE SU CASA. LA MUJER DEBÍA CUIDARLO DURANTE
LOS SIETE DÍAS QUE LE PRECEDÍAN A LA FESTIVIDAD. A LA MAÑANA SIGUIENTE,
EJI ELEMERE SALIÓ HACIA EL BOSQUE A RECOLECTAR HOJAS Y OTRAS MATERIALES
PARA LA CELEBRACIÓN QUE SE ACERCABA. LA MUJER QUE LO CUIDABA LE ENTREGO
AL NIÑO ESCLAVO UN MONTÓN DE GRANOS DE PALMA PARA QUE LOS PARTIERA Y ESTE
INCIDENTE EXPLICA PORQUE ESTA PROHIBIDO PARTIR GRANOS DE PALMA EN
CUALQUIER CASA DONDE SE ESTE CELEBRANDO UNA INICIACIÓN DE IFA DURANTE LOS

7
SIETE DÍAS. IGUALMENTE EXPLICA PORQUE ESTA PROHIBIDO QUE UN SACERDOTE DE
IFA PARTA GRANOS DE PALMA.

MIENTRAS EL NIÑO PARTÍA LOS GRANOS DE PALMA, COMENZÓ A ENTONAR UN CANTO

EN EL QUE SE NARRABA LOS ACONTECIMIENTOS QUE HABÍAN DADO LUGAR A SU
NACIMIENTO, TAL Y COMO SU MADRE SE LO HABIA CONTADO. CUANDO LA MUJER A SU
CUIDADO ESCUCHO EL CANTO, DECIDIÓ CONTÁRSELO A EJI ELEMERE. AL REGRESAR
EJI ELEMERE DEL BOSQUE ELLA LE HIZO LA HISTORIA DEL CANTO DEL NIÑO
ESCLAVO. POR LO TANTO, LA MUJER LE PROPUSO A EJI ELEMERE QUE AL DÍA
SIGUIENTE SE ESCONDIERA DESPUÉS DE FINGIR QUE ABANDONABA LA CASA DE
MANERA QUE PUDIERA ESCUCHAR EL CANTO DEL NIÑO.

A LA MAÑANA SIGUIENTE EL ABANDONO LA CASA CON EL PRETEXTO DE QUE IBA AL

BOSQUE CON SU BOLSO A RECOGER HOJAS. NO OBSTANTE, REGRESO A LA CASA POR
LA PUERTA DEL FONDO. MIENTRAS TANTO, AL NIÑO SE LE DIO OTRA PORCIÓN DE
GRANOS DE PALMA PARA QUE LOS PARTIERA Y, CUANDO SE SENTÓ A HACER ESTO,
NUEVAMENTE COMENZÓ A CANTAR:

MI NOMBRE ES OLOMO
EL NOMBRE DE MI MADRE ES KPOROYE
HIJA DE AJERO KIN OSA
EN LA TIERRA DE IJERO
CASADA CON EWI DE ADO.

MI MADRE EKPOROYE ME CONTO

LA HISTORIA DE COMO LA BUSQUEDA DE UN HIJO
LA LLEVO POR ADIVINACIÓN A UDO
DONDE CONOCIO A UN SACERDOTE DE IFA
QUIEN HIZO ADIVINACIÓN Y SACRIFICIO POR ELLA.
CUANDO ELLA FUE A DEPOSITAR
EL SACRIFICIO CERCA DEL HUECO
ESCUCHO UN DISTANTE GRITO DE AUXILIO
DESDE DENTRO DEL HUECO
MIRAD, ERA EL SACERDOTE DE IFA
QUIEN HABIA ECHO EL SACRIFICIO POR ELLA
EL QUE SE ENCONTRABA DENTRO DEL HUECO.

MIENTRAS LO AYUDABA A SALIR DEL HUECO

ELLA CAYO AL SUELO
Y SU GLORIA FEMENINA QUEDO EXPUESTA
EL SACERDOTE DE IFA
AL NO PODER RESISTIR
EL LLAMADO DE LA NATURALEZA
CAYÓ SOBRE ELLA
Y LE HIZO EL AMOR
MI MADRE KPOROYE
DESDE ENTONCES NO HA VISTO AL SACERDOTE DE IFA.

PERO DE ACUERDO CON LA PREDICCIÓN

DE QUE EL ACONTECIMIENTO FORTUITO
PRODUCIRIA UN VARÓN
YO NACI DE KPOROYE
EN SU EDAD AVANZADA
EN UN MOMENTO EN EL QUE NADIE
ESPERABA QUE ELLA TUVIERA UN HIJO
AUNQUE EL ESPOSO DE MI MADRE

8
EL OBA DE ALE UGOTUN,
ME ACEPTO COMO SU HIJO
LA SANGRE DE MI VERDADERO PADRE
CORRE POR MIS VENAS.

Y EL HECHO DE QUE YO ANDUVIERA

ENTONANDO CANTOS Y RECOLECTANDO HOJAS
COMO SE DIJO QUE MI PADRE
TENÍA EL HÁBITO DE HACER,
HIZO QUE MIS COMPAÑEROS DE JUEGO
ME PUSIERAN APODOS BURLONES.

UN DÍA, ME ENFRENTE A MI MADRE KPOROYE

PARA QUE ME CONTARA LA VERDADERA HISTORIA
DE MI NACIMIENTO
ELLA ME DIJO QUE MI PADRE
PROCEDE DE LA TIERRA DE OKE MESI
Y QUE A LA ENTRADA DE SU CASA
HAY UN ÁRBOL QUE PRODUCE DINERO
LAS RAMAS Y EL FOLLAJE
DEL ÁRBOL PRODUCEN CORONAS,
EL TRONCO PRODUCE CUENTAS
Y LAS RAÍCES PRODUCEN CORALES;
A LA ENTRADA DE LA CASA
ESTA EL CADÁVER SECO DE UN SER HUMANO.

LUEGO DE OÍR LA HISTORIA

INSISTÍ EN IR A VER A MI PADRE
EN NUESTRO CAMINO HACIA OKE MESI
FUIMOS APRESADOS POR TRES BANDIDOS
Y VENDIDOS POR SEPARADOS COMO ESCLAVOS,
ME LAMENTE DE QUE NUNCA MAS
VERÍA A MI PADRE DE NUEVO.
AUN CUANDO MUERA COMO ESCLAVO
AHORA PUEDO ESTAR SEGURO
QUE AL FIN HE LLEGADO
A LA TIERRA Y A LA CASA DE MI PADRE.

LA DESCRIPCIÓN OFRECIDA POR MI MADRE

ME ASEGURA QUE LA CASA
A LA CASA A LA QUE FINALMENTE FUI VENDIDO COMO ESCLAVO;
Y DONDE AHORA ROMPO ESTAS SEMILLAS DE PALMA
ES CIERTAMENTE LA MORADA DE MI PADRE
EJI ELEMERE DE OKE MESI.
SI YO MUERO DENTRO DE SIETE DÍAS
YA NO SERA EN VANO
PORQUE HE VENIDO A MORIR
EN EL REGRESO DE MI PADRE.

MIENTRAS EJI ELEMERE ESCUCHABA EL PATÉTICO CANTO DEL NIÑO ESCLAVO, EL

LLORABA Y SE PREGUNTABA SI EL MUCHACHO ERA EL PRODUCTO DE SU RELACIÓN
AMOROSA ACCIDENTAL CERCA DEL HUECO EN EL QUE HABIA CAÍDO AÑOS ATRÁS
MIENTRAS BUSCABA A UN SIERVO CON EL CUAL REALIZAR SACRIFICIO A FIN DE
PODER TENER UN HIJO. SE DIRIGIÓ ENTONCES A SU APARTAMENTO DONDE ORDENO
QUE EL NIÑO FUERA LLEVADO ANTE EL PARA QUE ENTONARA DE NUEVO EL CANTO QUE
ACABABA DE ESCUCHAR A ESCONDIDAS. ORDENO AL NIÑO BAJO LA AMENAZA DE UNA

9
MUERTE INSTANTÁNEA QUE ENTONARA EL CANTO UNA VEZ MÁS. AUN DE RODILLAS, EL
NIÑO CANTO NUEVAMENTE, ESTA VEZ ENTRE LÁGRIMAS. LUEGO DE ESCUCHAR EL
ESTRIBILLO DEL CANTO, EJI ELEMERE DECIDIÓ COMPROBAR LA VERACIDAD DE SU
HISTORIA. ORDENO QUE SE PREPARARA UN GRAN FUEGO Y CUANDO LAS LLAMARADAS
SE DIRIGÍAN HACIA EL CIELO QUE LOS CUBRÍA, LE DIJO AL MUCHACHO QUE
CAMINARA HACIA LAS LLAMAS. LUEGO DE HABERLE FROTADO LOS PIES CON SU POLVO
DE ADIVINACIÓN.

EL CONJURO AL FUEGO PARA QUE CONSUMIERA AL NIÑO SI ESTE ESTABA CONTANDO

UNA HISTORIA FALSA, PERO PARA QUE FROTARA SU CUERPO CON EL YESO DE LA
VICTORIA SI VERDADERAMENTE ERA SU HIJO. SIN VACILACIÓN ALGUNA, EL NIÑO
CAMINO HACIA LAS ARDIENTES LLAMAS Y BAILO Y CANTO EN EL INTERIOR DEL
FUEGO HASTA QUE ESTE SE HUBO EXTINGUIDO POR COMPLETO.

A PESAR DE LA MILAGROSA HAZAÑA, EJI ELEMERE AUN NO ESTABA SATISFECHO. EL

HABIA PREPARADO IGUALMENTE UNA GIGANTESCA OLLA DE AGUA HIRVIENDO DENTRO
DE LA CUAL TIRO AL NIÑO CON UN RITUAL SIMILAR. CUANDO SE ENCONTRABA EN LA
OLLA DE AGUA HIRVIENDO, EL NIÑO EMPEZÓ A CANTAR:

OMI ARE DOMI TUTU

ESTO ES: EL AGUA CALIENTE SE HA VUELTO HELADA, MIENTRAS BAILABA DENTRO DE

LA OLLA DE AGUA HIRVIENDO.

FINALMENTE LE PIDIÓ A SU PADRE QUE LO SACARA DENTRO DE LA OLLA PORQUE

ESTABA SINTIENDO FRIO. ENTONCES ESTE LO ABRAZO Y NOTO QUE SU CUERPO
ESTABA FRIO COMO EL HIELO. ALEGREMENTE EXCLAMO QUE AL FIN TENIA UN HIJO Y
LO ACEPTO COMO A SU HIJO VERDADERO. POSTERIORMENTE, EL DÍA DE LA FIESTA
LLEGO Y TODOS LOS AWOSES DE LOS ALREDEDORES SE REUNIERON. ANTES DE ESTO,
EJI ELEMERE LE HABIA DADO UN MACHO CABRÍO A ESHU, QUIEN ENTONCES INFLUYO
EN EL EJECUTOR TRADICIONAL DE LA CEREMONIA. CUANDO LLEGO EL MOMENTO DE
OFRECER EL SACRIFICIO HUMANO, EL NIÑO HABIA SIDO AMARRADO EN ESPERA DE SU
EJECUCIÓN, PERO EL EJECUTOR, BAJO LA INFLUENCIA DE ESHU, QUIEN SABIA QUE
EL NIÑO ERA EN REALIDAD EL HIJO DE ORUNMILA, AMELLO LA HOJA DEL CUCHILLO
PARA QUE ESTA NO PUDIERA CORTAR EL CUELLO DE LA VICTIMA. EL EJECUTOR
DESISTIÓ ALEGANDO QUE IFA SE HABIA NEGADO A ACEPTAR LA VICTIMA. ENTONCES
DESATO AL NIÑO, LO HIZO PONERSE DE PIE Y EMPLAZO A LOS AWOSES A QUE LO
COMPARARAN CON EL ANFITRIÓN, EJI ELEMERE, PARA QUE VIERAN SI HABIA O NO
UN GRAN PARECIDO ENTRE AMBOS. LOS AWOSES LO HICIERON Y CONCORDARON EN LO
MARCADO DEL PARECIDO. ENTONCES ACORDARON QUE EL NIÑO DEBÍA SER LIBERADO Y
ENTREGADO A SU PADRE DE INMEDIATO.

ENTRE TANTO LA DIVINIDAD LLAMADA EJI, CUYO PAPEL ERA LLEVAR AL CIELO LOS
CRÁNEOS DE TODAS LA VICTIMAS DECAPITADAS, HABIA ARRIBADO PARA REALIZAR SU
TAREA. ENTONCES LOS AWOSES LE CANTARON:

EJI MOBORI EKU, ORI EKU LOMANGBA, MAMA GBORI ENIO. EJI MOGBO RIEJA, ORIE
JA LOMANGBA, MAMA GBORI ENIO. EJI MOGBORI ERON. ORIE ERON LOOMANGBA.

LOS AWOSES TOCABAN LAS CABEZAS DEL PADRE Y EL HIJO CON EL CRÁNEO DE CADA
ANIMAL. DESPUÉS DE ESTO EJI PARTIÓ HACIA EL CIELO.

EN ESTE PUNTO, EJI ELEMERE SACO SUS INSTRUMENTOS DE AUTORIDAD (ASE) Y

PROCLAMO QUE A PARTIR DE ESE DÍA ORUNMILA NO OFRECERÍA A UN SER HUMANO
COMO SACRIFICIO DE IFA. ESTO MARCO EL FIN DE LOS SACRIFICIOS HUMANOS EN
EL IFISMO.

10
CUANDO LA CEREMONIA HUBO TERMINADO, EJI ELEMERE PREGUNTO A SU HIJO POR EL
PARADERO DE SU MADRE Y ESTE LE CONTO QUE HABIA SIDO VENDIDA COMO ESCLAVA
EN EL PUEBLO DE SU PADRE. RÁPIDAMENTE EJI ELEMERE DECIDIÓ IR EN BUSCA DE
LA MUJER Y TRAERLA A CASA PARA QUE VIVIERA CON EL PARA SIEMPRE.

EL PADRE DE KPOROYE, EL AJERO DE IJERO, TAMBIÉN OFRECÍA SACRIFICIOS

HUMANOS EN SU FIESTA ANUAL. EL HABIA ORDENADO IGUALMENTE QUE UN ESCLAVO
FUERA UTILIZADO PARA SACRIFICIO ESE AÑO. EL MENSAJERO QUE FUE AL MERCADO
TAMBIÉN COINCIDENTEMENTE COMPRO A KPOROYE PARA EL PADRE DE ESTA. CUANDO
FUE TRAÍDA AL PALACIO DEL PADRE SE LE ORDENO QUE LIMPIARA LA CASA EN
PREPARACIÓN PARA LA FIESTA. EL OBA HABIA OLVIDADO QUE ALGUNA VEZ HABIA
TENIDO UNA HIJA LLAMADA KPOROYE. MIENTRAS RESTREGABA EL PISO, ELLA
COMENZÓ A CANTAR LA HISTORIA DE SU VIDA: CÓMO HABIA DEJADO SU HOGAR,
DONDE CONTRAJO MATRIMONIO, CON QUIÉN SE HABIA CASADO; CÓMO HABIA TENIDO
UN HIJO Y CÓMO HABIA SIDO APRESADA POR BANDIDOS Y VENDIDA COMO ESCLAVA.

LA MUJER QUE ESTABA CUIDANDO DE LA ESCLAVA LLAMO AL OBBA PARA QUE

ESCUCHARA EL CANTO DE ESTA. DESPUÉS DE ESCUCHAR EL CANTO, EL PADRE LA
LLAMO POR SU NOMBRE KPOROYE Y ELLA RESPONDIÓ. DESPUÉS DE ESTO EL OBBA
LLAMO A LA MADRE DE ELLA PARA QUE IDENTIFICARA A KPOROYE. CUANDO AMBAS SE
VIERON COMENZARON A LLORAR REGOCIJÁNDOSE DE LA APARICIÓN DE UNA HIJA QUE
DESDE HACIA MUCHO HABÍAN DADO POR MUERTA. FUE INMEDIATAMENTE LIBERADA Y
VESTIDA COMO UNA PRINCESA. EL AJERO TAMBIÉN PROCLAMO QUE DESDE ESE DÍA YA
NO SE USARÍAN MAS SERES HUMANOS PARA LOS SACRIFICIOS EN SU REINO.

MIENTRAS TANTO, LA PRINCESA KPOROYE LE DIJO A SUS PADRE QUE SUS OTROS
PROBLEMAS ERAN COMO PONERSE EN CONTACTO CON EL PADRE DE SU HIJO Y COMO
ENCONTRAR A ESTE. EN ESE MISMO MOMENTO, EJI ELEMERE HABIA PARTIDO DE OKE
MESI EN BUSCA DE KPOROYE. SE VISTIO CON HARAPOS Y ESPERABA A UN LADO DEL
CAMINO. EN SU RUTA HACIA EL RIO, KPOROYE VIO A EJI ELEMERE Y LO RECONOCIÓ
DE INMEDIATO A PESAR DE LAS ROPAS QUE VESTÍA. EN OTRA OCASIÓN EL SE
DISFRAZO DE VENDEDOR DE LEÑA Y KPOROYE LO VIO Y LO RECONOCIÓ NUEVAMENTE
CUANDO REGRESABA CON SUS ESCLAVOS DE LA GRANJA, PERO EN AMBAS
OPORTUNIDADES ELLA RESISTIÓ LA TENTACIÓN DE DAR RIENDAS A SU ENTUSIASMO.

DESPUÉS DE LO ANTERIOR, EJI ELEMERE SE INTERNO EN EL BOSQUE, PREPARO

HOJAS DE PALMA Y SE DISFRAZO CON ELLAS Y COMENZÓ A DANZAR EN DIRECCIÓN DE
IJERO. CUANDO EL AJERO Y SUS FAMILIARES VIERON AL ENMASCARADO, ESTE SE
ACERCO A ELLOS. AL VERLO KPOROYE LE DIJO A SUS PADRES QUE SE TRATABA DE
ORUNMILA, PERO ESTOS DISCREPARON PORQUE ORUNMILA NO TENIA EL HABITO DE
ENMASCARARSE. LUEGO DE OBSERVARLO DESDE UN LUGAR DURANTE UN TIEMPO,
KPOROYE SALIÓ AL JARDÍN DEL PALACIO DE SU PADRE PARA CONTEMPLAR AL
ENMASCARADO. ESTE SE LE ACERCO DANZANDO Y AL LLEGAR A SU LADO LE AGARRO Y
ESCAPO CON ELLA. TAN PRONTO COMO ESTUVIERON FUERA DE LA VISTA DE LOS
DEMÁS, EJI ELEMERE SE DESPOJO DE LA MASCARA Y SE IDENTIFICO ANTE KPOROYE,
ROGÁNDOLE QUE MARCHARA CON EL DE REGRESO A SU HOGAR.

A FIN DE EVITAR EL RIESGO DE SER ATACADO EN EL CAMINO, EL VISTIÓ A

KPOROYE CON LA MASCARA Y LA SIGUIÓ COMO ESCOLTA HACIA SU PUEBLO. CUANDO
LLEGARON A SU CASA EN OKE MESI, EJI ELEMERE LE QUITO LA MASCARA Y KPOROYE
ABRAZO A SU HIJO OLOMO QUIEN LUEGO SALIÓ A JUGAR CON LOS NIÑOS DE SU EDAD
PARA CELEBRAR LA REUNIFICACIÓN CON SU MADRE. TRANSCURRIERON ALGUNOS DÍAS
ANTES DE QUE LA GENTE DEL PUEBLO SE DIERA CUENTA DE QUE EJI ELEMERE HABIA
TOMADO UNA SEGUNDA ESPOSA. KPOROYE SE ESTABLECIÓ CON EL Y TUVO OTROS
CINCO HIJOS ADEMÁS DE OLOMO. UNA VEZ QUE LA FAMILIA ESTUVO UNIDA EN SU

11
TOTALIDAD, VOLVIÓ UNA VIDA PROSPERA A PARTIR DE ENTONCES. EL ÉXITO TRAE
ANIMOSIDAD A EJI ELEMERE.

MIENTRAS TANTO, EJI ELEMERE SE HABIA VUELTO MUY RICO Y FAMOSO Y CON
POSTERIORIDAD FUE ESPECIALMENTE DESIGNADO COMO UNO DE LOS CUATRO
ADIVINADORES REALES DE OYO. LOS OTROS TRES VIVÍAN EN EL CIELO Y EJI
ELEMERE VIVÍA EN LA TIERRA. LOS NOMBRES DE LOS OTROS TRES ERAN:

1. OKPOTERE AWO ODE OMANIKIN

2. OTAARATA AWO IMINA ALE
3. AGBARA MIJA GIDI GIDI AWO ODE ILAKPORO.

ELLOS ACOSTUMBRABAN A VENIR PARA ADIVINACIÓN AL PALACIO DEL OLOFEN CADA

CINCO DÍAS. EL REY SE HABIA VUELTO TAN INQUIETO A CAUSA DE LA PERICIA Y
LA POPULARIDAD DE EJI ELEMERE QUE DECIDIÓ FRAGUAR SU DESTRUCCIÓN. CON
ESTE FIN DECIDIÓ CAVAR EN LAS TIERRAS DE SU PALACIO UN HUECO QUE DABA A
UN PRECIPICIO SIN FONDO, CUBRIENDO LA BOCA DEL HOYO CON UNA ESTERA.
POSTERIORMENTE INVITO A EJI ELEMERE A QUE LO VISITARA EN EL PALACIO. TAN
PRONTO ESTE LLEGO, SE LE INVITO A QUE SE SENTARA EN LA ESTERA QUE CUBRÍA
EL HUECO SIN FONDO.

APENAS SE SENTÓ EN LA ESTERA DE INMEDIATO CAYO EN EL HUECO Y SE HALLO EN

EL CIELO. ESTANDO ALLÍ CAMINO SIN RUMBO FIJO HASTA ENCONTRARSE CON UNO DE
SUS COMPAÑEROS CELESTIALES, UNO DE LOS AWOSES CON LOS QUE SOLÍA EJECUTAR
LA SESIÓN DE ADIVINACIÓN EN EL PALACIO DEL ALAFIN.

EL HOMBRE LE PREGUNTO QUE ESTABA HACIENDO EN EL CIELO Y EL CONTESTO QUE

HABIA VENIDO A HACERLE UNA VISITA A ELLOS TRES. LOS TRES AWOSES
CELESTIALES PRONTO ESTUVIERON JUNTOS, SACRIFICARON UN CHIVO PARA
AGASAJARLE CON UNA COMIDA Y CUANDO LA COMIDA HUBO TERMINADO EJI ELEMERE
SE PREPARO PARA REGRESAR A LA TIERRA. SIN EMBARGO, SUS COLEGAS LE
PIDIERON QUE PASARA LA NOCHE CON ELLOS Y EL ACCEDIÓ. A LA MAÑANA
SIGUIENTE CUANDO SE HALLABA LISTO PARA EMPRENDER SU VIAJE DE REGRESO, LOS
AWOSES LE REGALARON UN CHIVO Y LE MOSTRARON LA RUTA MAS CORTA HACIA LA
TIERRA. DE INMEDIATO SE HALLO EN SU CASA TERRENAL. TAN PRONTO COMO LLEGO,
LE DIO COMIDA A SUS AMIGOS Y SEGUIDORES CON EL CHIVO QUE TRAJERA DEL
CIELO.

TRES DÍAS MAS TARDE TOCABA LA SIGUIENTE VISITA DE ADIVINACIÓN AL PALACIO

DE ALAFIN, PERO EN ESA OCASIÓN EL REHUSÓ IR AL PALACIO. CUANDO LOS TRES
AWOSES DEL CIELO SE PRESENTARON EN EL PALACIO, ELLOS NO VIERON A EJI
ELEMERE. AL PREGUNTARLE A ALAFIN PORQUE ORUNMILA NO SE HALLABA PRESENTE,
ESTE RESPONDIÓ QUE EJI ELEMERE SE HABIA FUGADO DE LA TIERRA. SIN EMBARGO,
LOS AWOSES INSISTIERON EN QUE SE ENVIARA A UN MENSAJERO A SU CASA PARA
QUE LO BUSCARA Y LO TRAJERA. HUBO QUE ENVIARLE DOS MENSAJEROS A SU CASA
ANTES DE QUE EL RESPONDIERA. CUANDO FINALMENTE SE APARECIÓ OCUPO SU
POSICIÓN HABITUAL. ANTES DE COMENZAR LA TAREA DEL DÍA, EL REVELO LA FORMA
EN QUE HABIA SIDO TRATADO POR EL ALAFIN CUATRO DÍAS ATRÁS.

EL ALAFIN NO TUVO DEFENSA ANTE LA ACUSACIÓN POR LO QUE INSTANTÁNEAMENTE

FUE MULTADO CON CUATRO CHIVOS Y CUATRO BARRILES DE VINO. EL REY PAGO LA
MULTA Y LA ADIVINACIÓN DEL DÍA SE LLEVO A CABO ADECUADAMENTE. CUANDO LOS
AWOSES SE LEVANTARON PARA REGRESAR A SUS RESPECTIVOS HOGARES Y LUGARES DE
PROCEDENCIA, ENTONARON UN CANTO QUE DECÍA:

12
OKPOTEERE AWO ODE OMANIKIN OTAARATA, AWO IMINA ALE AGBARAMIJA GIDI AWO
ODE ILAKPORO EJI ELEMERE, AWO ODE OYO AWA MERENRIR LOON SHAWO, AWA
MERENRIN LODA FAATUN OLOFEN OSHEINDE JOMIIN, JOMIIN, OSHEINDE JOMIIN,
JOMIIN.

LO CUAL QUIERE DECIR, VENIMOS A HACER ADIVINACIÓN PARA ALAFIN, PERO EL

NOS PAGO CON INGRATITUD, RECUERDA QUE UNA BUENA ACCIÓN MERECE OTRA,
MIENTRAS QUE UNA MALA ACCIÓN DESTRUYE UNA RELACION MUTUA.

EL MACHO CABRÍO SE CONVIRTIÓ EN LA COMIDA PREFERIDA DE ESHU

DADA SU PROSPERIDAD, TODOS LOS AWOSES DECIDIERON HACER REUNIONES EN LA

CASA DE EJI ELEMERE DEBIDO A QUE EL SOLÍA HACER ELABORADAS COMIDAS PARA
ELLOS. EL TENIA UNA FABRICA DE ACEITE DE PALMA EN EL BOSQUE DE LA CUAL
OBTENÍA ESTE PRODUCTO. AYA Y OWUNKO ERAN SUS DOS SIRVIENTES. UN DÍA
PARTICULAR, DESPUÉS DE LA ADIVINACIÓN DE LA MAÑANA, SE LE ACONSEJO QUE
ESE DÍA NO FUERA A LA FABRICA DE ACEITE DE PALMA. ERA EL DÍA DE LA
REUNIÓN DE LOS AWOSES. NO OBSTANTE SU ESPOSA DESCUBRIÓ QUE NO HABIA
ACEITE PARA SER USADO EN LA PREPARACIÓN DE LA COMIDA DEL DÍA. EL DECIDIÓ
CORRER A LA FABRICA PARA OBTENER ACEITE DE PALMA PARA LA COMIDA. ANTES DE
MARCHARSE ALERTO A SUS DOS SIRVIENTES PARA QUE NO DIJERA A NADIE A DONDE
HABIA IDO.

AUN NO HABIA REGRESADO Y YA LOS AWOSES COMENZABAN A LLEGAR UNO TRAS OTRO.
CUANDO PREGUNTARON A SUS DOS SIRVIENTES POR EL PARADERO DE SU AMO, OWUNKO
REPLICO QUE EL HABIA IDO A LA FABRICA DE ACEITE DE PALMA. HABIA IGNORADO
POR COMPLETO LAS INSTRUCCIONES DE SU AMO DE NO REVELAR A NADIE SU MISIÓN.
SIN EMBARGO, AYA VINO AL RESCATE DE LA IMAGEN DE SU AMO ACUSANDO A OWUNKO
DE MENTIR. EL ACLARO QUE SU AMO SOLO HABIA IDO AL MATORRAL QUE ESTABA
DETRÁS DE LA CASA A BUSCAR HOJAS PARA USARLAS EN UN SACRIFICIO ESPECIAL
EL DÍA DE LA REUNIÓN. AYA SE ESCABULLO POR LA PUERTA DEL FONDO DE LA CASA
CON UN PEDAZO DE TELA BLANCA EN LA MANO PARA IR A CONTARLE A SU AMO LO
QUE HABIA SUCEDIDO. AYA LE DIJO QUE EL HABIA SIDO TRAICIONADO POR OWUNKO.

EJI ELEMERE SE CAMBIO ENTONCES DE ROPAS PONIÉNDOSE LA TELA BLANCA QUE LE

HABIA SIDO TRAÍDA POR SU FIEL AYA DICIÉNDOLE QUE REGRESARA A LA CASA PARA
QUE LIMPIARA LA SALA DE CONFERENCIAS. TAN PRONTO COMO AYA PARTIÓ PARA LA
CASA, EL TAMBIÉN REGRESO CON ALGUNOS PEDAZOS DE ÑAME Y AHECHADURA DE LOS
FRUTOS SECOS DE LA PALMA.

AL LLEGAR A LA CASA, SALUDO A SUS HUÉSPEDES PERO ELLOS REHUSARON

RESPONDERLE. NO OBSTANTE, PIDIÓ EXCUSAS POR NO HABER ESTADO EN LA CASA
PARA DARLES LA BIENVENIDA Y EXPLICO QUE SOLO HABIA SALIDO PARA RECOLECTAR
MATERIALES CON EL FIN DE REALIZAR UN SACRIFICIO ESPECIAL DE INTERÉS
COLECTIVO. REVELO QUE IFA RECOMENDÓ EL SACRIFICIO COMO RESULTADO DE LA
ADIVINACIÓN MATUTINA QUE EL HICIERA ESE DÍA. EL SACRIFICIO DEBÍA HACERSE
A ESHU MEDIANTE EL LAVADO DE LAS CABEZAS DE TODOS ELLOS EN EL SANTUARIO
DE ESHU CON LA CABEZA CORTADA DE UN MACHO CABRÍO VIVO. EL SE QUEJO DE QUE
EL ÚNICO MATERIAL PENDIENTE PARA EL SACRIFICIO ERA EL MACHO CABRÍO. COMO
OWUNKO ERA EN SI EL MACHO CABRÍO, TODOS LOS OJOS SE VOLVIERON HACIA EL.
OWUNKO FUE AGARRADO AL INSTANTE Y UTILIZADO PARA EL SACRIFICIO.

ESTE INCIDENTE EXPLICA PORQUE:

 COMÚNMENTE SE DICE QUE FUE LA BOCA DEL MACHO CABRÍO FUE LA QUE LO
MATO.

13
  DESDE ESE DÍA EL MACHO CABRÍO SE CONVIRTIÓ EN EL INSTRUMENTO
POPULAR DE SACRIFICIO A ESHU.
 AYA O EL PERRO NUNCA ES USADO POR ORUNMILA PARA SACRIFICIO ALGUNO A
CAUSA DE SU MANIFIESTA LEALTAD A SU AMO.

CUANDO ESTE ODDUN SALE EN LA ADIVINACIÓN, A LA PERSONA SE LE DEBERA

ACONSEJAR QUE DESCONFÍE DE SU SIRVIENTE EL CUAL ESTA TRATANDO DE
TRAICIONARLO O DE MENTIR EN SU CONTRA.

LA ADIVINACIÓN PARA YEYE OLOMO MEFA, LA MADRE DE SEIS HIJOS

CUANDO UN COLEGA DE EJI ELEMERE LO VISITO EN UN DÍA DE DESCANSO, UNA

MUJER QUIEN HABIA PERDIDO TRES DE SUS SEIS HIJOS LO FUE A VER EN BUSCA DE
ADIVINACIÓN. EL NOMBRE DEL AWO VISITANTE ERA EKPUKPUDEDEDE. EN LA
ADIVINACIÓN SUBSIGUIENTE A LA MUJER SE LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO
PORQUE LA MUERTE AUN ESTABA SIGUIÉNDOLA DE CERCA TENIENDO ELLA EL RIESGO
DE PERDER A LOS HIJOS QUE LE QUEDABAN ANTE LAS FRÍAS MANOS DE LA MUERTE.
EL SACERDOTE DE IFA LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON ACEITE DE GRANO DE
PALMA, UNA ESPONJA, UN PEINE, QUIMBOMBÓ, PIMIENTA, ACEITE, UNA RATA, UN
PESCADO, UN CONEJO Y UN MACHO CABRÍO A ESHU.

EL SACRIFICIO A ESHU FUE HECHO Y EL RESTO DEL SACRIFICIO SE PREPARO PARA

QUE ELLA LO ENTREGARA PERSONALMENTE A LA MADRE, SE LE DIJO QUE ENTRARA EN
LA CASA PORQUE SU HIJO ESTABA A PUNTO DE LLEGAR. POCO TIEMPO DESPUÉS, LA
MUERTE REGRESO CON UN SER HUMANO QUE HABIA SIDO LA ÚNICA CAPTURA QUE
TRAÍA DE LA TIERRA. LA MADRE LE PELEO POR VENIR CON UNA SOLA VICTIMA
DESPUÉS DE HABER ESTADO AUSENTE DURANTE TANTO TIEMPO. LA MUERTE EXPLICO
QUE TODOS LOS OTROS HABÍAN HECHO SACRIFICIO Y QUE SOLO HABIA PODIDO
CAPTURAR AL ÚNICO TONTO QUE SE HABIA NEGADO A HACERLO. LA MADRE LE DIJO
ADMIRADA DE SU NUEVO ASPECTO, AUNQUE PRIMERO DEBÍA COMER. DESPUÉS QUE
HUBO COMIDO, LA MADRE LE DIJO QUE QUIEN LE HABIA DADO SU NUEVO ASPECTO Y
QUE QUIEN HABIA PREPARADO LA COMIDA POR EL INGERIDA HABIA SIDO LA
VISITANTE DE LA TIERRA QUE HABIA VENIDO A PEDIRLE AYUDA A ELLA. ELLA
ENTONCES LE EXPLICO QUE LA MUJER HABIA VENIDO A SOLICITAR LA SALVACIÓN DE
LOS TRES HIJOS QUE LE QUEDABA, HABIENDO PERDIDO ANTE EL LOS OTROS TRES.

EN ESTE PUNTO, YEYE OLOMA MEFA HIZO SU APARICIÓN Y ANTE LA VISTA DE EL

COMENZÓ A TEMBLAR. LA MUERTE LE DIJO QUE NO TEMBLARA PORQUE SI EL HUBIERA
QUERIDO MATARLA LO PODÍA HABER HECHO ANTES DE VENIR DE REGRESO AL CIELO,
YA QUE EL LA HABIA VISTO A ELLA DESDE HACIA MUCHO TIEMPO. ENTONCES ELLA
SUSPIRO ALIVIADA Y REUNIÓ LA SUFICIENTE COMPOSTURA PARA EXPLICAR SUS
PROBLEMAS. LA MUERTE, DESPUÉS DE OÍRLA, LE DIJO QUE MENCIONARA LOS
NOMBRES DE LOS TRES HIJOS QUE LE QUEDABAN Y ELLA PRONUNCIO LOS NOMBRES
SIGUIENTES:

 OOTA (PIEDRA)
 AALE (TIERRA)
 ABIRI SHOKO (OLIKHORO EN BINI). UNA PLANTA SUAVE QUE CRECE CON
PEQUEÑOS GANCHOS POR TODO EL CUERPO Y QUE TIENE UN GRAN TUBÉRCULO.

DESPUÉS DE OÍR SUS SUPLICAS, LA MUERTE PROMETIÓ QUE NUNCA MÁS TOCARÍA A
NINGUNO DE SUS RESTANTES HIJOS. ES POR ESTO QUE ORUNMILA DICE:

OTA EEKU
ALE EERUN
ABIRI SHOKO EERERE ESHI

14
QUE QUIERE DECIR:

LA PIEDRA NO MUERE
LA TIERRA NO SE ENFERMA.
NO PASA UN AÑO QUE NO VEA LA PLANTA ABIRI SHOKO.

ES POR ESTO QUE NINGUNO DE LOS TRES MUERE DEBIDO AL SACRIFICIO HECHO POR
SU MADRE. CUANDO ESTE IFA SALE EN LA ADIVINACIÓN A LA PERSONA, SE LE
DEBERA PREGUNTAR SI EL O ELLA TIENE SEIS HIJOS. SI ES ASÍ, SE LE
ACONSEJARA QUE HAGA SACRIFICIO PARA EVITAR PERDER TRES DE ELLOS A MANOS
DE LA MUERTE, SI ES QUE ESTO NO HA SUCEDIDO YA.

TRATADO ENCICLOPÉDICO DE IFA

EJI EDE
IRETE MEYI
EJI ELEMERE
+
I I
I I
O O
I I

“REZOS”

EYELEMERE AKORE AYARE EYELEMERE LAFIDAYA EYELEMERE AWAREI FENISHE KIA IFA
AYE ADIFAFUN ORUNMILA, ADIFAFUN OSHUN, ADIFAFUN POROYE, PAÑUELOS MARUN
ELEBO.

EN ESTE SIGNO NACE:

 EL ESPÍRITU DE ODUDUWA LLAMADO ELESE MEFA. EL QUE DA IBBO.

 LA FUERZA EN LAS MANOS Y EN LOS DIENTES.
 LA VIRUELA.
 LOS CUERPOS ASTRALES.
 LA PLEURESÍA Y EL ESCORBUTO.
 EL QUE OYA LLEVE GUADAÑA.
 LA LEUCEMIA.
 EL ECZEMA.
 LOS CERDOS, LOS PATOS, LAS GALLINAS, LOS TOTÍES.
 LOS NUDOS.
 LOS ACCESOS, LOS FORÚNCULOS, LOS GRANOS EN LA PIEL.
 LAS FIEBRES PESTILENTES.
 LA PESTE BUBÓNICA, LA LEPRA, LA SÍFILIS.

DESCRIPCIÓN DEL ODDUN.

ESTE ODDUN DE IFA SIGNIFICA EL MAGMA DE LA TIERRA (CON JUNTO DE ROCAS QUE
EXISTEN DEBAJO DE LA CORTEZA TERRESTRE, CUYA TEMPERATURA ES SUPERIOR A
LOS MIL GRADOS CENTÍGRADOS). ES UN ODDUN FEMENINO. HIJA DE ELEMERE WASA Y
DE OLOMU. DÍA DE LA SEMANA: OYE SERE (MIÉRCOLES). METAL: AZOGUE. ES SIGNO
DE LA TIERRA Y DOMINA TODO LO QUE ES MUERTE. ES SAN LÁZARO EN PERSONA EN
EL ESPACIO. NO SE PUEDE USAR AÑIL NI COMER EKRU, ADALU, ETU, EKO, GUISO
DE MAÍZ, PLÁTANOS FRUTAS, ADIE NI MILLO. NO SE MATAN HORMIGAS. EL AWO
DEBE SER CORAJUDO Y HACER EBBO PARA ELIMINAR DE SI A TODOS SUS ARAYES.
IRETE MEYI ES EL ENCARGADO DE RESUCITAR A LOS MUERTOS, POR ESO SE LE

15
LLAMA OYE EMERE, SE RIE DE LA MUERTE, LA INSULTA E IKU NO PUEDE HACER
NADA. EL AWO DE ESTE SIGNO SABRA CON ANTELACION LO QUE LE VA A SUCEDER
SEA BUENO O MALO. IRETE MEYI USA COMO DEFENSA A OCHOSI Y AZOWANO. ESTE
ODDUN RECIBE SOBRE LA TIERRA TODO LO DESECHADO POR LA VIDA, VIVE EN LA
ORILLA DEL MAR. SE DICE QUE TIENE UN PIE EN LA TIERRA Y OTRO EN EL MAR.
ES UN ODDUN FUERTE Y MARCA LARGA VIDA. SUS COLORES SON: ROJO, GRIS AZUL Y
BLANCO. HABLAN: AZOWANO, ODUDUWA, OZAIN, OGGUN, OCHOSI, NANA BURUKU,
SHANGO Y OBATALA. SUS EWE SON: HIERBA DE LA SANGRE, CAISIMON,
SHEWEREKUEKUE. NACIO EL CUERPO ASTRAL O PERIESPIRITU. SE HACE ITUTU EN LA
VIDA. HABLA LA PETICION. HABLA LA SOMBRA DE LOS ÁRBOLES FRUTALES. SU
IYEFA ES DE CASCARAS DE INKINIS. ODDUN DE BUENOS AUGURIOS, DE VIAJES, SE
ARRIBA AL FIN SIN INCIDENTES Y CON AMOR. LAS MUJERES DEMANDAN CARIÑO.
SIGNO DE AMOR Y DE ALEGRIAS A LA PAR QUE DE LLANTOS Y TRISTEZAS, PUES ES
EL SIGNO DEL AMOR PERSONIFICADO, SE ENORGULLECE DE SU VANIDAD. AQUI
ELEGBARA CORONO A OLOFIN CON UNA ADE CON MEDILOGUN IKORFIE Y 16 MANILLAS
DE MARFIL. EL AWO DE ESTE SIGNO USA CORONA CUANDO TENGA A OLOFIN Y LE
DARA UN AKUKO A ELEGBARA DENTRO DE UNA CANASTA. EN ESTE IFA ORUNMILA
AVISA AL AWO 16 DÍAS ANTES DE QUE LLEGUE A IKU A BUSCARLO. LOS HIJOS DE
ESTE IFA SON VANIDOSOS Y LLENOS DE GRANDEZAS, SE CREEN SUPERIORES A LOS
DEMAS PORQUE ESTAN LLENOS DE GRACIA Y DE DULZURAS, PERO CUALQUIERA SE
EQUIVOCA CON ELLOS, PUES SON UN TANTO HIPOCRITAS Y SUS PALABRAS LLENAS DE
SATIRA (IRONIAS) Y PUYAS. NO CREEN EN NADIE, ELLOS PIENSAN QUE TODO LO
MERECEN Y QUE SON INSUSTITUIBLES, PERO SUFREN EN SU ORGULLO. LES GUSTA
VIVIR Y VESTIR BIEN, TRATAN DE LUCIR MEJOR QUE NADIE Y SIEMPRE SE ESTAN
ALABANDO A SI MISMO, SE CREEN SABIOS Y SUPERIORES A LOS DEMAS. NO SON
CAPACES DE SACRIFICARSE POR NADIE, SOLO SE SACRIFICAN POR SI MISMOS Y POR
CONSEGUIR LO QUE DESEAN OBTENER. SI SE SIENTEN HERIDOS EN SU VANIDAD SON
PELIGROSOS, PUES SON CAPACES DE MATAR RIENDOSE. NO SE ARREPIENTEN DE NADA
NI ANTE NADIE. LLORAN DE IMPOTENCIA CUANDO NO LOGRAN DESARROLLAR U
OBTENER LAS COSAS QUE DESEAN. SON VOLUNTA RIOSOS Y DUEÑOS DE SI MISMOS;
SON UN TANTO CAPRICHOSOS Y POCO IMPRESIONABLES. NO SE INMUTAN ANTE NADA.
ESTAS PERSONAS LLORAN POR FALTA DE PODER Y HASTA PUEDEN MATAR POR
CONSEGUIR EL PODER. QUIEREN Y ODÍAN AL MISMO TIEMPO, Y ODÍAN A QUIENES
MAS QUIEREN CUANDO ESTOS NO HACEN O ACATAN SU VOLUNTAD. PASAN TRABAJOS Y
SUFRIMIENTOS POR SU CARACTER, ESE CARACTER DE ELLOS ENGAÑA A CUALQUIERA.
EL OWO SE CREO EN ORANGUN, PERO EN ESTE IFA OSHUN LO REGO POR TODA LA
TIERRA Y COMENZARON LOS PROBLEMAS. POR IRE ES UN IFA DE RIQUEZAS, PERO DE
CONTRARIEDADES Y DE TRAMPAS. POR OSOBO ES UN IFA DE ESCACEZ. EN ESTE IFA
IMPERAN OSHUN, OGGUN Y NANA BURUKU. EYELEMERE ES AQUEL QUE BAJO A LA
TIERRA DE LOS MUERTOS Y REGRESO A LA DE LOS VIVOS. SE LE PONE UN PEDAZO
DE ASTA DE AGBANI AL IKOFA. NACIO LA FUERZA EN LAS MANOS Y EN LOS
DIENTES. AQUI NACIO EL QUE OYA LLEVE GUADAÑA. HABLA OLUGONDE. AQUI FUE
DONDE OGGUN SE QUEDO BRUTO Y EL PORQUE LOS HIJOS DE OGGUN NO INTERPRETAN
IFA. AQUI LOS OGUE ERAN DE OGGUN. ES EL ODDUN QUE SE PONE DETRAS DE
SHILEKUN DE ILE CUANDO SE LE DA EYELE PARA AHUYENTAR A ASHELU. HABLA DE
ENFERMEDAD EN LAS PIERNAS Y PUEDE HABER PARALISIS. HABLA DE LA PERDIDA DE
LA NATURALEZA DEL HOMBRE Y LA POSTRACION DE LA CINTURA PARA ABAJO. CUANDO
SE VE ESTE IFA OSOBO SE LE PONE A OLOFIN 16 KARABITO ROGANDOLE 16 DÍAS Y
DORMIR CON GORRO BLANCO Y VERDE. SE LE DA APARO MEYI A SHANGO. SE HACE
IYE CON EL ARA COMPLETO EXCEPTO LAS LERI QUE SE DEJAN ENCIMA DE SHANGO.
EL IYE SE LIGA CON EWE ROMERO PARA FRICCIONES EN LAS PIERNAS Y BRAZOS.
POR ESTE IFA SHANGO NACIO EN LA TIERRA TAKUA, FUE A OTRAS Y SE CORONO REY
CUATRO VECES. CUANDO SE VE ESTE IFA HAY QUE TRATAR DE TOMAR AGUA ESE DÍA
HASTA LAS DOCE DE LA NOCHE. EL PRIMERO QUE HIZO SANTO EN LA TIERRA FUE
ODUDUWA Y ORUNMILA LE HIZO IFA, POR ESO EL PRIMERO EN USAR LA TIJERA Y LA
NAVAJA ES EL BABALAWO. EN ESTE IFA OGGUN Y OZAIN SE RESPETAN IGUAL QUE

16
OLOKUN Y OZAIN. SE LE DA ABO FUN FUN A SHANGO. EL DUEÑO DE ESTE IFA NO
PUEDE COLGAR SUS ROPAS PORQUE SE ATRASA. EL DINERO SE GUARDA EN UNA
BOLSITA CON EYA Y AWADO. ESTE IFA PRENDE AL ALEYO PARA HACER OSHA ANTES
DEL AÑO. MANDA A APRENDERSE LOS SUYERES DE ORUNMILA. SE TIENE VOCACION
PARA LA MUSICA. POR ESTE IFA HAY QUE OIR MUSICA. NO SE PUEDE COMER ADIE.
PONER UNA ELESE DE AGBANI EN SU IFA. SE PADECE DE RUIDOS EN LOS OIDOS, ES
UNA VIRTUD PROPIA SUYA. CUIDADO CON ULCERAS EN LAS PIERNAS. NO SE PUEDEN
ABRIR HUECOS NI CRUZARLOS. SE TIENEN MUCHOS ENEMIGOS. POR ESTE IFA HAY
QUE RESPETAR MUCHO A OGGUN Y A YALORDE SI SE DESEA ESTAR BIEN. CUIDE
MUCHO A SU MUJER Y A SU HIJA. CUMPLA CON EL ANGEL DE LA GUARDA DE SU
OBINI, ESO SERA SU SUERTE. UD. TIENE NECESIDAD DE TENER MUJERES FUERA DE
LA CASA PORQUE ELLAS SON LAS QUE LE TRAEN LA SUERTE. TIENE QUE USAR
SOPORTES. UD. TIENE O TUVO UNA MUJER QUE SE SENTABA EN SU CASA Y LE
CANTABA. USTED PIERDE A SABIENDAS, PERO GRACIAS A ORUNMILA SALDRA BIEN.
LA MUJER DE SUS SUERTE ES MESTIZA Y PRINCIPALMENTE HIJA DE OSHUN. TIENES
UNA HIJA QUE NO CONOCES, PUES EN TUS ANDANZAS POR LA VIDA DEJO SIN
SABERLO A UNA MUJER EMBARAZADA; MUCHO CUIDADO CON LAS JOVENCITAS NO VAYA
A SER COSA QUE TENGAN QUE VER CON LA HIJA QUE NO CONOCE. TODOS SUS MALES
SON DEL ESTOMAGO. EL PRIMER OKUNI DE OSHUN ERA ABAN QUE ERA MALO Y LA MAL
TRATABA MUCHO. OSHUN FUE A MIRARSE CON ORUNMILA Y EL LE HIZO UN EBBO Y
DESPUÉS ELLA SE QUEDO CON ORUNMILA. CUANDO DE FIESTA EN LA CASA Y ESTA SE
TERMINE HAY QUE BALDEAR CON OMIERO DE ATIPONLA Y VERDOLAGA, Y TODO VA A
LA CALLE. CUANDO SE LE VA A DAR OWUNKO A ELEGBA POR ESTE IFA, SE ECHA SU
DILOGUN EN UNA PALANGANA CON OMIERO DE EWE DE ELEGBARA Y UNA BRAZA DE
CANDELA; DESPUÉS SE LE ECHA UN POCO DE AGUA Y TODOS LOS PRESENTES LO
TOMARAN; LO QUE QUEDE SE ECHA CON EL DILOGUN EN LA PALANGANA DONDE ESTABA
ELEGBARA Y ASÍ SE LE SACRIFICA EL OWUNKO Y EL AKUKO.

EWE DEL SIGNO: PENSAMIENTO.

OBRAS DE IRETE MEYI.

OBRA: SI EN SU CASA HAY UN ÁRBOL TIENE QUE COLGAR DEL MISMO UNA BOLSITA
CON: HENO, EKU, EYA, AWADO. SE SANTIGUA CON HENO Y LE PONE UNA PARTE A
ELEGBARA Y LA OTRA SE USA EN EL BOLSILLO.

OBRA: EN ESTE IFA SE PREPARAN TRES PAÑUELOS: UNO BLANCO, UNO APERI
(AMARILLO) Y OTRO AROLODO (AZUL). SE UNEN POR LAS PUNTAS Y SE LE PONEN AL
ÁNGEL DE SU GUARDA Y LOS USA DE VEZ EN CUANDO.

ASISTENCIA: PONERLE UNA ASISTENCIA PERMANENTE A UN PROTECTOR (LLAMADO

JOSÉ), ESTA ASISTENCIA SE CUELGA EN EL AIRE.

INSHE: SE HACE CON LA PATA DE UN VENADO.

CEREMONIA: EL DÍA ANTES DE HACER EL EBBO POR LA NOCHE SE COGEN DOS TARROS
DE UN A CHIVA, 2 PIEDRAS Y SE PONEN DENTRO DE SHANGO. SE PONE A ELEGBA AL
LADO Y SE LE PONE UNA CADENA DENTRO; SE LE DAN DOS GALLOS A SHANGO, 2
PALOMAS Y DOS GALLINAS A YANZAN. ESTOS TARROS VAN A VIVIR DENTRO DE
ELEGBA. SE CARGAN LOS TARROS.

SI ES MUJER: TIENE QUE RECIBIR IKOFA.

NOTA: POR OSOBO, SI LA PERSONA ESTA ENFERMA NO SE SALVA.

PARA CONTRARRESTAR LA FLOJEDAD:

17
SE COGE UN CUERO DE EURE DE ORUNMILA Y SE HACE UNA FAJA PARA LA CINTURA
DEL INTERESADO. A ESTA POR LA PARTE INTERIOR Y TRASERA SE PONE UN INSHE
OZAIN CON: BEJUCO LEVANTATE, PEREGUN, QUITA MALDICION, SEMILLAS DE
PARAISO FRANCES, ERU, OBI KOLA, OBI MOTIWAO. SE REZA EN EL TABLERO Y SE
USA EN LA CINTURA.

CUANDO EL AWO ESTA ENFERMO:

SE COGE AÑARI OKUN Y SE PONE EN EL SUELO DELANTE DE LA CAMA, AHI SE

ESCRIBE ESTE ODDUN Y SE DAN DOS EYELE. DESPUÉS EL AWO SE ACUESTA EN LA
CAMA Y CUANDO SE LEVANTE PISA LA AÑARI. DESPUÉS SE RECOGE Y SE BOTA EN LA
CALLE.

LLEVA 14 ADELE. PARA PONERSELO SE ABRE UN JORO JORO, AHI SE MARCA OSHE
TURA, EYELEMERE Y EL ODDUN DEL AWO, SE METEN LOS ADELE DENTRO. EL
ORUNMILA DEL PADRINO VA AL LADO DEL JORO JORO, SE LE DA OBI A ORUNMILA,
SE LE DAN A LOS ADELE JUNTO CON EL IFA DEL PADRINO DOS ADIE Y DOS EYELE,
DESPUÉS SE SACAN LOS ADELE, SE METEN LOS ANIMALES DENTRO, SE TAPA EL JORO
JORO, SE LAVAN LOS ADELE Y EL IFA DEL PADRINO CON OMIERO DE ORUNMILA, EL
IFA SE PONE ENCIMA DEL JORO JORO TAPADO Y SE LE ENCIENDEN DOS ITANAS.

PARA MATAR ESTE SIGNO:

CUANDO USTED QUIERA MATAR ESE SIGNO SE ABRE EL JORO JORO SE LE DA OÑI A
LOS ADELE, UNA ADIE SHASHARA, LOS ADELE POR EL ORIOLO, SE ENTIERRA LA
ADIE EN EL JORO JORO Y ANTES DE LOS 90 DÍAS OTOKU. ENTONCES SE SACA Y
COGE LOS ADELE Y SE MONTA UNA PIEZA DE EGGUN PARA SU DEFENSA.

PARA LA OBINI DE ESTE SIGNO: CUANDO LA MUJER DE ESTE SIGNO ESTA MAL, SE
ABR E EL JORO JORO, SE METE ADENTRO EL IKOFA, SE LE DAN DOS EYELE Y SE
ENTIERRA UN DÍA. DESPUÉS SE SACA Y SE ENTIERRAN LAS EYELE AHI.

CONTRA EL ATRASO ECONÓMICO:

SE COGEN DOS ETU Y SE HACE SARAYEYE Y DUERME CON ELLAS DENTRO DE LA CASA,
AL DÍA SIGUIENTE LAS SUELTA EN UNA LOMA.

POR OSOBO IKU: SE HACE EBBO CON ERAN MALU, EKO, OTI, EKU, EYA, AÑARI. EL
INTERESADO PONE LOS PIES ENCIMA DE LA AÑARI OKUN Y SE HACE EBBO Y LO
DEMAS QUE MARQUE ORUNMILA. ESTE EBBO SE HACE POR LA NOCHE. DENTRO DE UNA
IGBA SE MARCA IRETE MEYI Y SE LLENA DE OMIERO.

EN EL PISO SE MARCA OGBE WEÑE Y SE CUBRE LA MITAD DEL CIRCULO CON AÑARI Y
LA OTRA MITAD CON ERURU (CENIZA), SOBRE ESTO SE COLOCA LA IGBA DE OMIERO
Y SE LE DA UN AKUKO A OBATALA Y A LA IGBA. DESPUÉS SE BAÑARA CON ESE
OMIERO.

OSOBO IKU: SE LE PONEN 16 AKARA A OLOFIN DURANTE 16 DÍAS Y DORMIR CON UN

GORRO FUN FUN Y VERDE. PARA LAS PIERNAS SE LE DA UN APARO A SHANGO. LA
LERI SE LE DEJA AHI Y EL ARA NO SE IYE Y ESTE SE LIGA CON OMIERO PARA
FRICCIONES.

PARA DEFENSA:

18
SE HACE EBBO CON EURE O CON OWUNKO (EL ANIMAL QUE COJA), EL ANIMAL SE
SUJETA POR LAS ASTAS POR EL INTERESADO MIENTRAS SE HACE EL EBBO Y CADA
VEZ QUE EL AWO LO PRESENTE EN LA FRENTE DEL ANIMAL SE CANTA:

"ORUNMILA BAKU NI EBO BOMBO YAKATA BOMBO YAKATA” (3 VECES)

SI NO HAY ANIMAL, SE HACE CON LOS TARROS, Y SE CANTA LO MISMO.

SECRETO DEL ODDUN: EN UN GUIRITO SE ECHA ATITAN ERITA MERIN, AÑARI OÑO, 5
OTA KEKE DE ODO. SE LE DA EYERBALE DE ADIE Y SE PONE DETRAS DE LA PUERTA.

SECRETO: TRES PEONIAS, 3 PORRONCITOS DE OTI, 3 DE OÑI, 3 LANZAS, TRES OTA

KEKE, UN AKUKO, DOS ADIE APERI, TRES EKO, TRES ITANAS, EKU, EYA, ASHO
APERI, PUPUA Y FUN FUN, DOS OBI, OPOLOPO OWO.

INSHE PARA ALEJAR A LOS ARAYES:

NUEVE EÑI ADIE PINTADAS CON SIETE CRUCES CADA UNO ENCIMA DE OYA 9 DÍAS.
DESPUÉS SE LES ECHA ETUBON MESAN (9 PILITAS DE POLVORA) Y SE LLEVAN A
DONDE HAYA DICHO OYA.

OTRO: SE CARGA UN EÑI ADIE CON ETUBON, TINTA NEGRA, VIDRIO MOLIDO, IYO,
HOLLIN, PAJA DE MAÍZ, INZO O PELO DE AYA FILANI, 9 ATARE, LERI OLOGBO,
LERI AYA. RECIBIENDO IKOFA, ESTE LLEVA TRES INKINES.

OPARALDO: CINCO EWE DE OSHUN PARA OMIERO: ROMERILLO, BOTON DE ORO,

PARAISO, ZARZAFRAS, IMO OSHUN. SE LE DA EYERBALE AL OMIERO DE LA POLLONA
AMARILLA CON QUE SE HACE EL OPARALDO.

A LA POLLONA SE LE DA CANDELA Y SE LLEVA AL RIO Y CUANDO LA PERSONA

REGRESE SE BAÑA CON PARTE DEL OMIERO PREPARADO. ESTE OPARALDO ES
PELIGROSO Y EL AWO DESPUÉS SE HACE OPARALDO CON OSIADIE.

LA PERSONA DEBE TOMAR TUÉTANO DE HUESOS DE RES.

EBBO PARA VENCER A IKU: ERAN MALU, OKOTO, EKU, EYA, DEMAS INGREDIENTES,
ESTE EBBO SE HACE DE NOCHE (OKOTO IGBIN). ESTE EBBO SE HACE DE NOCHE Y EL
INTERESADO PONE LOS PIES SOBRE UN POCO DE AÑARI; SE PONE EN LA PUERTA
PARA DARLE EYERBALE PARA ASHELU UNLO.

EBBO PARA OBINI: LA SAYA QUE USA, UN AKUKO, LA CINTA QUE SE ATO A LA
CINTURA, TRES PAÑUELOS (AMARILLO, AZUL Y BLANCO), TRES ADIE, DEMAS
INGREDIENTES.

EBBO: ERAN MALU, EKO, OTI, EKU, EYA, ARENA. EL INTERESADO PONE LOS PIES
ENCIMA DE LA ARENA Y SE LE HACE EL EBBO EL CUAL SE HARA DE NOCHE.

EBBO: UNA EURE, ADIE MEYI, EYELE MEYI, ISHU, OPOLOPO OWO.

EBBO: UN OWUNKO, UN AKUKO, UNA ADIE, DOS TOJOSAS, EWE ISHU, DEMAS
INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

19
EBBO: UN AKUKO, UNA ESCALERA, UNA SOGA, UN SACO CON OWO, MALOJA, MAÍZ
CRUDO, OWUNKO, EKU, EYA, EKO, OPOLOPO OWO.

EBBO: DOS AKUKO, TRES ADIE (BLANCA, DUN DUN Y PINTADA), TRES PAÑUELOS,
UNA PIERNA DE VENADO, ISHU, EKU, EYA, EPO, EKO, OÑI, OPOLOPO OWO.

REZOS Y SUYERES

REZO: EYELEMERE AKOLEMERE POROYE OMO NI OSHUN ONIBARABA NIREGUN ORUNMILA

MO IFA ONI AWO AKOLEMERE. ORUNMILA LORUBO.

REZO: INSO RO EBO EI ASHE WADIPOLA ASHE WADIPOLA ODO LE FUN ALABEO ASHE
WADIPOLA.

DICE IFA:

USTED QUIERE DAR UN VIAJE AL CAMPO, HACE POCO USTED SE DIO UNA CAÍDA O
RESBALÓN Y SE LESIONO. SUS NEGOCIOS ESTÁN MAL Y POR ESO TIENE UNA GRAN
CONTRARIEDAD. LA CARIDAD DEL COBRE LO FAVORECE Y LO SACO DE UN APURO.
USTED TIENE VECES QUE SE SIENTE BIEN Y OTRAS MAL; SIEMPRE TIENE ALGO,
PERO HA DE VIVIR MUCHO TIEMPO; USTED TIENE UNA HIJA QUE NO CONOCE Y LA VA
A ENAMORAR; USTED TIENE TRES MUJERES Y A UNA DE ELLAS TENDRÁ QUE HACERLE
SANTO Y ES OSHUN, PORQUE ELLA ESTA MUY ENAMORADA DE USTED; TENGA CUIDADO
A UN PUNTO DONDE USTED VA A IR PORQUE VA A VER UNA TRAGEDIA Y CORRERÁ
SANGRE, NO ANDE CON CUCHILLOS ENCIMA; USTED Y SUS MUJERES TENDRÁN QUE
HACER EBBO PARA QUE PUEDAN ESTAR BIEN Y TENER DINERO. USTED SE SIENTE LAS
PIERNAS FLOJAS; USTED TUVO UNA TRAGEDIA CON UNA PERSONA GORDA, EN SU CASA
HAY UNA PERSONA MUY FUERTE QUE PERTENECE A OTRA RELIGIÓN Y ORUNMILA SE LA
VA A DESBARATAR.

REFRANES:

 EL JUEZ QUE MUCHO AVISA NO QUIERE HALLAR CULPABLES.

 EL SOL NO PUEDE CON LA SOMBRILLA.
 SI EL PUEBLO ME SALVO, ELLOS MISMOS SE SALVAN, SI NO ME AYUDAN
ELLOS MISMOS SE PERDERÁN.

RELACIÓN DE HISTORIAS O PATAKIN DE IRETE MEYI.

1.-LA INTELIGENCIA DE ORUNMILA.

PATAKIN:

OLOFIN PARA CASTIGAR A TODOS SUS HIJOS ENCERRO TODO EL DINERO EN UN SACO
Y LO SUBIO A UN ÁRBOL MUY GRANDE Y LE PUSO UN VIGILANTE; TAMBIÉN PUSO A
ELEGBA Y AL GALLO PARA QUE CANTARA CUANDO ALGUIEN SE ARRIMARA AL ÁRBOL Y
AL BURRO PARA QUE REBUZNARA.

ORUNMILA VIENDO TODAS LAS NECESIDADES QUE ESTABAN PASANDO SUS HIJOS HIZO
EBBO CON UNA ESCALERA, UN GALLO, MAÍZ, MALANGA, EKU, EYA, Y PUSO EL EBBO
DEBAJO DEL ÁRBOL, PERO COMO LOS GUARDIANES HACIAN MUCHO TIEMPO QUE NO
COMÍAN CUANDO VIERON EL EBBO ABANDONARON LA VIGILANCIA Y SE PUSIERON A
COMER. ENTONCES ORUNMILA APROVECHO LA OPORTUNIDAD PARA PONER LA ESCALERA
Y SUBIR AL ÁRBOL, COGIÓ EL DINERO Y LO REPARTIÓ ENTRE TODOS SUS HIJOS.

2.-LAS GUINEAS.

20
 PATAKIN:

UNA PERSONA QUE VIVÍA DE LO QUE CAZABA, VIENDO EL ESTADO DE ESCACEZ FUE A
CASA DE ORUNMILA, ESTE LE ENTREGO 2 GUINEAS PARA QUE SE LIMPIARA CON
ELLAS, DURMIERAN EN LA CASA Y DESPUÉS AL OTRO DÍA LAS SOLTARA EN EL
TEJADO DE LA CASA. ASÍ LO HIZO POR LO QUE MEJORO SU SUERTE Y TODO.

3.-LA LUCHA ENTRE ORUNMILA E IKU.

EBBO: ERAN MALU, EPO, OTI, EYA, ERAN (EL INTERESADO PONE LOS PIES ARRIBA
DE LA ARENA Y SE LE HACE EL EBBO QUE SE HARA DE NOCHE) Y LO QUE MARQUE
ORUNMILA.

PATAKIN:

UNA VEZ LA MUERTE ESTABA MATANDO A CUANTOS SE ENCONTRABA. SE DIRIGIO A

CASA DE ORUNMILA, PERO ANTES QUE LLEGARA YA ESTE HABIA HECHO EBBO, MATO A
UN NOVILLO Y LA CARNE LA CLAVO EN UNA ESQUINA A UNA VARA DE ALTURA Y UNA
CHIVA VIVA. CUANDO LA MUERTE LLEGO Y TOCO A LA PUERTA DE ORUNMILA, ESTE
CAMBIANDO DE VOZ LE PREGUNTO QUE SE LE OFRECIA Y LA MUERTE LE RESPONDIÓ:
VENGO A MATARTE, ABRE LA PUERTA.

ORUNMILA DE PRONTO E INESPERADAMENTE, CON LOS TARROS DEL NOVILLO LOS

CUALES SE HABIA PUESTO, EMBISTIO A LA MUERTE Y CON LA SORPRENDENTE
ACOMETIDA DE ORUNMILA A ESTA SE LE ESCAPO LA GUADAÑA DE LA MANO. AL POCO
RATO DE EMBESTIRSE AMBOS, SE LE ROMPIERON LAS ASTAS. LA MUERTE MANDO AL
PERRO POR GARRAS Y ORUNMILA MANDO A SU CHIVA. LA MUERTE LE HIZO MOFA A
ORUNMILA DICIENDOLE: CUANDO LLEGUE TU CHIVA YO HABRE ACABADO CONTIGO;
PERO CUANDO EL PERRO VIO LO QUE ESTABA EN LA ESQUINA SE QUEDO TRATANDO DE
ALCANZAR LA CARNE DEL NOVILLO, AL EXTREMO QUE LA CHIVA TUVO TIEMPO DE IR
Y VOLVER CON LOS TARROS. AL VER A LA CHIVA EL PERRO EMPRENDIO LA CARRERA,
Y CUANDO LLEGO YA ORUNMILA HABIA VENCIDO A LA MUERTE.

4.-AQUI SE ACABO EL SACRIFICIO DE LOS SERES HUMANOS.

PATAKIN:

CIERTO DÍA SALIÓ ORUNMILA AL CAMPO A CAZAR VENADOS. CUANDO LLEGO AL MUNDO
HUBO DE PONER LOS PIES EN UN POZO, QUE EL NO VIO, TENIENDO LA FATALIDAD
DE CAERSE DENTRO DEL POZO. VIENDO DE QUE LE ERA IMPOSIBLE SALIR SE PUSO A
CANTAR. EN EL MISMO INSTANTE QUE PASABAN POR ALLÍ TRES HOMBRES. ELLOS
OYERON EL CANTO Y FUERON A VER Y VIERON A ORUNMILA Y DIJERON: QUE BUENO!.
ORUNMILA. NO TENIA COMIDA, NI GALLOS NI GALLÍNAS, NI CHIVAS; VAMONOS,
DEJEMOSLE AHI. SE FUERON Y NO LO SACARON. PERO ELLOS NO SABIAN QUE
ORUNMILA LLEVABA EN SU SACO UNA PIERNA DE VENADO. AL POCO RATO LLEGARON
TRES MUJERES. Y LO SINTIERON CANTAR. CADA UNA SE QUITO SU MANTA Y LAS
EMPATARON, PERO NO ALCANZO EL LARGO Y ENTONCES SE QUITARON SUS SAYAS Y SE
LAS AGREGARON A SUS MANTAS. LA TIRARON AL POZO Y ORUNMILA SE AGARRO DE
ELLAS Y ASÍ PUDO SALIR.

ORUNMILA CUANDO VIO A LAS MUJERES, LE PREGUNTO A CADA UNA PORQUE

LLORABAN. UNA LE CONTESTO: QUE LLORABA PORQUE ELLA TODOS LOS HIJOS QUE
PARIA SE LE MORIAN. ORUNMILA LE CONTESTO: QUE DE AQUI EN ADELANTE TODOS
SUS HIJOS VIVIRIAN. LA OTRA LE DIJO QUE ELLA LLORABA PORQUE NO PARIA
NUNCA. ORUNMILA LE DIJO: BUENO, TU VAS A PARIR. Y LA TERCERA LE DIJO QUE

21
LLORABA PORQUE NUNCA SALIA EMBARAZADA. CONTESTANDOLE ORUNMILA QUE ELLA
IBA A SALIR EMBARAZADA. AL DÍA SIGUIENTE FUERON LAS TRES MUJERES A LA
CASA DE ORUNMILA Y DURMIERON CON EL, SALIENDO EMBARAZADAS LAS TRES. PASO
EL TIEMPO Y LA HIJA QUE TUVO ORUNMILA CON OSHUN LLAMADA POROLLE, CRECIO,
Y OSHUN A MEDIDA QUE SU HIJA CRECIA, TODOS LOS DÍAS PARA MIRARLA, LE
CANTABA EL MISMO CANTO QUE ELLA HABIA APRENDIDO CUANDO SE LO OYO CANTAR A
ORUNMILA CUANDO ESTE ESTABA DENTRO DEL POZO, CANTO QUE TAMBIÉN SE
APRENDIO POROLLE.

SUCEDE QUE ESE AÑO COGIERON A POROLLE PARA SACRIFICARLA (EN ESA EPOCA SE
SACRIFICABAN A LOS CRISTIANOS). Y ESTANDO PRESA POROLLE NO HACIA MAS QUE
CANTAR ESE MISMO CANTO. ORUNMILA QUE LA OYO CANTAR SE SORPRENDIO AL OIRLA
QUE ELLA CANTABA EL MISMO CANTO QUE EL SABIA. EN ESO ORUNMILA SE LE
OCURRE DIRIGIRSE A LA MUCHACHA Y LE PREGUNTA: QUE QUIEN ERA SU MADRE?.
CONTESTANDOLE ELLA QUE OSHUN. EN ESE MOMENTO SE RECUERDA ORUNMILA QUE EL
HABIA TENIDO UNA RELACION CON OSHUN Y QUE POR LO TANTO POROLLE ERA SU
HIJA. PENSANDO EN ESE INSTANTE EN QUE FORMA PUEDE SALVARLA DEL
SACRIFICIO. EN ESO LE VIENE LA IDEA DE REUNIR A TODOS LOS SANTOS Y QUE
CADA SANTO ESE DÍA COGIERA UN ANIMAL PREDILECTO PARA COMER. OBATALA
PREFIRIO EL ESCOGER LA CHIVA Y COMER JUNTO CON OYA; YEMAYA COGIO AL PATO
Y EL ABO Y COMER JUNTO CON SHANGO; Y CADA SANTO ELIGIO SU ANIMAL
PREDILECTO PARA EN LO SUCESIVO COMER; DE ESTA FORMA FUE COMO ORUNMILA
PUDO SALVAR A SU HIJA ABOLIENDO POR LO TANTO, LA MATANZA DE CRISTIANOS.
MAREREFUN POROLLE.

5.-EL OMO MALIGNO DE OSHUN.

PATAKIN:

EL PRIMER OMO DE OSHUN QUE SE LLAMABA ABAN FUE MALIGNO Y LA MALTRATABA

MUCHO. OSHUN FUE A VERSE CON ORUNMILA QUIEN LE HIZO UNA LIMPIEZA Y
ENTONCES OSHUN SE QUEDO CON ORUNMILA.
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
IRETE UNTELU
+
I I
I I
I O
I I

“REZOS”

IRETE ENTEBE BOLE ABIRI KOLO OMOLUBO ABATA ATI KOTOPO OMOLUBO OWARA
YANIYE OMOLUBO META LABA PARI ATI META LABA MERIN LODAFUN IGBAÑI. LODAFUN
LANIYE.

EN ESTE SIGNO NACE:

 LA IRRADÍACION DE LOS EGGUNS BABALAWO A LOS AMOSES.

 DEL GRAN PODER DE EGGUN Y DE IFA.
 ODUDUWA NANA.
 QUE ORUNMILLA TIENE UNA SOLA OTA.
 QUE OLOKUN VIVA EN TINAJA.
 OBATALA YEKU YEKU.
 EL TOQUE DE AGOGO A OBATALA.
 EL PORQUE SE CUBRE A OBATALA CON OU, ORI Y SE LE PONE

22
  EFUN.
 EL BEJUCO VERRACO QUE SE TOMA JUNTO CON EL BEJUCO GARAÑÓN PARA
EVITARLE LA IMPOTENCIA AL AWO DE ESTE IFA.
 LA ADJUDICACION DE OLOFIN.

DESCRIPCIÓN DEL ODDUN:

NO SE COME CAÑA NI COCO. EL AWO DE ESTE IFA TIENE LA VIRTUD DE BURLAR LA

JUSTICIA. AQUÍ FUE DONDE LE LEVANTARON LA MANO A ORUNMILA Y EL OWUNKO SE
LA LEVANTO A OZAIN Y POR ESO OZAIN NO PUEDE CON ORUNMILA. ESTE ODDUN SE
RETIRA ENSEGUIDA. NO SE HACEN FAVORES PORQUE NADIE LE AGREDECERA NADA.
CUANDO SE VE ESTE IFA SE ECHAN TRES BUCHES DE OMI Y DESPUÉS TRES DE OTI
EN LA PUERTA DE LA CASA. LA PERSONA NO PUEDE COMER SALADO NI PICANTE, NI
COMIDAS CARGADAS DE CONDIMENTOS, NI EMBUTIDOS NI ENCHILADOS, PORQUE
PADECE O PADECERA DE HEMORROIDES. AQUI NACIO OBATALA YEKU YEKU. ADIFAFUN
IGBA*I. AQUI NACIO EL TOQUE DE AGOGO A OBATALA Y EL PORQUE SE CUBRE A
OBATALA CON OU, ORI Y SE LE PONE EFUN. NO SE PUEDE DEJAR EXTRAÑOS EN EL
ILE. NO DEJE DORMIR EN SU CASA A DONCELLAS EN PAÑOS MENORES PORQUE USTED
PUEDE PERDER EL CEREBRO Y COMETER UNA VIOLACION. SU CASA ES GOBERNADA POR
OBATALA. NO SE PISA CENIZA NI SANGRE. NO SE CORTAN YERBAS DESPUÉS DE LAS
SEIS DE LA TARDE. HABLA IRENLU, QUE ES LA VIOLACION. EL IGI DE ESTE IFA
ES EL PALO BLANCO, QUE TAMBIÉN SE CONOCE COMO PIÑÓN FLORIDO O BIEN
VESTIDO. SE LE PONEN A ORUNMILA OCHO IGBIN EN CADA MANO. HABLA EL PIÑÓN
DE ROSAS QUE ES EL PARAISO FRANCES O ACACIA. ESTE ODDUN CUANDO SALE
INDICA QUE TODO SE VA A RESOLVER, AUNQUE MARCA QUE ESA PERSONA TIENE QUE
IR PRESA AUNQUE SEA POR EQUIVOCACION. SU ARAYE TIENE LOS OJOS COLORADOS.
MAFEREFUN LAS HORMIGAS NO SE MATAN. AQUI NACO EL BEJUCO VERRACO QUE SE
TOMA JUNTO CON EL BEJUCO GARAÑÓN PARA EVITARLE LA IMPOTENCIA AL AWO DE
ESTE IFA. AQUI NACIO QUE OLOKUN VIVA EN TINAJA. ESTE IFA SEÑALA FENOMENOS
MARINOS COMO RAS DE MAR, PENETRACION DEL MAR QUE VIENE JUNTO CON EL IKU A
COBRAR LO SUYO. ESTE IFA SEÑALA FALTA DE RESPETO Y DE CONSIDERACION DEL
AHIJADO HACIA EL PADRINO. AQUI NACIO LA ADJUDICACION DE OLOFIN. ESTE ES
UN IFA SEXUAL, LA MUJER QUE TENGA ESTE IFA EN IKOFA EL MARIDO LA MATA POR
PUTA. AL DUEÑO DE ESTE IFA POR LA BEBIDA PUEDE VENIRLE LA IKU. CUANDO EL
AWO VE ESTA EN SU CASA, SE VIENE OSOBO, DESPUÉS QUE SE VAYA EL
CONSULTADO, EL AWO SE LIMPIA CON UN POLLON Y LE PREGUNTA A IFA SI TIENE
QUE HACER EBBO, SI LO COGE, DESPUÉS QUE LO HAGA LO BOTA EN LA ESQUINA DE
SU CASA PORQUE AHI SUS ENEMIGOS LE ESTAN ECHANDO COSA MALAS. IRETE UNTELU
POR DEJARSE DOMINAR POR LA AVARICIA, EL ORGULLO Y LA VANIDAD PUEDE LABRAR
LA INFELICIDAD DE SUS HIJOS, PUES HARA TODO LO QUE ESTA A SU ALCANCE
PORQUE LOS MISMO SE CASEN CON PERSONAS DE DINERO O POSICION AUNQUE SUS
HIJOS NO ESTEN ENAMORADOS DE ESAS PERSONAS. POR CULPA DE IRETE UNTELU HAN
MUERTO VARIAS PERSONAS Y AL FINAL EL MUERE. IRETE UNTELU TUVO DOS MADRES,
LA QUE LO TRAJO AL MUNDO Y LA QUE LO CRIO. POR LO GENERAL EL PADRE NUNCA
SE OCUPO DE EL EN LA MEJOR FORMA Y AHORA TIENE QUE DARLE UN OWUNKO VIEJO
PARA QUE OBTENGA LA AYUDA DEL EGUN DE SU PADRE. POR IRETE UNTELU SE
PADECE DE CIRROSIS HEPATICA, DE TISIS INTESTINAL, DE PROBLEMAS EN LA
GARGANTA, DE HEMORROIDES Y DE PROBLEMAS EN LA SANGRE Y DE PROBLEMAS EN
LOS HUESOS Y HASTA SE PUEDE QUEDAR BALDADO. AQUI SE DA UNA MANO DE
ORUNMILA Y SE RESERVA EL SECRETO DE LAS 14 EWESES Y SOLO SE HACE CON 7
EWESES. AQUI SE PONEN 16 IKINIS, SE INVITAN A SEIS AWOSES Y EL QUE VA A
RECIBIR ROMPERA LAS 7 YERBAS. CUANDO SE ENTREGA UNA MANO DE ORULA POR
ESTE IFA, SE LE HACE LA CEREMONIA CON EL MENOR NUMERO DE AWOSES Y SOLO SE
ENTREGARAN 16 IKINES PORQUE ESA PERSONA PUEDE TRAER LA JUSTICIA A SU ILE
DETRAS Y PUEDE DESCUBRIR EL SECRETO. LA PERSONA NO DEBE TRATAR CON
INVERTIDOS, PUEDE TENER INCLINACIONES. NO SE MATAN HORMIGAS.

23
ELEGBA DEL SIGNO: ESHU ALAÑANA, ESHU OGONGO, ESHU AKOKELEVIYU.

ESHU OGONGO UNTELU: LLEVA BOGBO OTA IGBIN, BOGBO ILEKAN, EIO, 16
IWEREYEYE, EYELE OÑI, ADIE, LERI DE AGUEMA, DE OYA, OTI PUPUA, BOGBO,
ASHISHI, 21 IGUI, EYA KEKE, EKU, EYA, EPO, 3 JIO JIO, 3 MACAO ENTERO, 3
IGBIN ENTERO, TODA CLASE DE LIMAYAS DE AYIKEKE, SE COJE ELERI, 4 CLASE DE
OKOKAN, PARA MONTARLO SE PUEDE DAR EYERBALE DE EYA KEKE MUCHO MEJOR, LOS
IGUI PRINCIPALMENTE SON MORURO, PIERDE RUMBO, AYUA, GUAO, ETC.

ESTE ELEGBA SE LAVA SOLO Y TAMBIÉN VIVE SOLO Y NUNCA SE LE ROCEA OTI POR
LA MAÑANA, CUANDO SE LE DA UNYEN SE LE ROCIA VINO SECO, CUANDO SE VA A
HABLAR CON EL SE LE ROCIAN BUCHES DE AGUA, SE ENCIENDE POR LA MAÑANA CON
LAMPARA. VIVE SOBRE LA TIERRA DEL CEMENTERIO Y COME SOBRE LA MISMA. COME
OSADIE META, AKUKO KEKE (KIKIRIQUI) Y EYELE DE VEZ EN CUANDO SIEMPRE
LLEVA ALGO A LA ESQUINA.

ESHU AKOKELEBIYU UNTELU: ESTE ELEBA ES MUY PELIGROSO POR LO QUR HAY QUE
ATENDERLO MUY BIEN, CUANDO SE DESCUIDA TRAE LA POLICIA A LA CASA, PARA
PREPARARLO SE VA UN VIERNES CON UN AKUKO, EKU, EYA, EPO, OTI, AL PIE DE
UNA MATA DE PINO, AHI SE LLEVA VARIAS VECES, SE LE DA OBI, OMI TUTO, Y UN
PEDAZO DE RAIZ, DESPUÉS SE LE DA UN AKUKO, SE CORTA EL PEDAZO DE RAIZ Y
AHI SE DEJA LA EKU, EYA, EPO, AWADO, OTI, A LA RAIZ CORTADA SE LE DAN 7
JIO JIO.

ESTE PEDAZO DE RAIZ VA DENTRO DE UNA CAZUELA CEMENTADA A LA CARGA,

PREVIAMENTE SE LE ECHA LAS 7 LERI DE LOS JIO JIO, 3 IWEREYEYE, 3 ATARE,
ASHORI, 7 TIERRAS DISTINTAS, ORO, PLATA, AZABACHE, ERU, OBI KOLA, OROGBO,
OBI MOTIWAO, ARIDA, ANUN, OSUN, OBI EDENO Y DEMAS INGREDIENTES
FUNDAMENTALES DE ELEBA, A ESTO SE LE PONE OJO Y BOCA DE CARACOL.

EWE DEL SIGNO: BLEO COLORADO, BLEO BLANCO, PATA DE GALLÍNA, VERDOLAGA,
CUNDÍAMOR, GUAMA, CIRUELA, ABERIKUNLO.

OBRAS DE IRETE UNTELU.

OZAIN DE IRETE LARGO: RAIZ DE CIRUELA, CASCARAS DE HUEVO ACABADO DE SACAR

DE EYELE, SE HACE AHCE Y SE RUEGA CON EL SIGNO, ATIPOLA, 16 ATARES, EKU,
EYA, EPO, OÑI.

OTRO OZAIN DE IRETE LARGO.: SE LE DA ARRIERO A OZAIN Y CON LERI, ELESE,

OKOKAN, JUJU, BLEO, BLANCO Y PATA DE GALLÍNA, VERDOLAGA Y ASHE DEL SIGNO.

OBRA DE IRETE UNTELU: CUANDO LA PERSONA ESTA ENFERMA NO SE DA EYERBALE,

SE BALDEA LA CASA CON CANUTILLO, OÑI, OTI, IYOBO FUN FUN, SE DESBARATA O
MACHACA EL CANUTILLO.

OZAIN DE IRETE UNTELU: SE LE PONE UNA PIPA ECHA DE UN CARACOL ELEVADO EN

UNA CAÑA HUECA DE BAMBU CUYO CARACOL SE LE ECHA TABACO MEZCLADO CON SUS
HIERBAS PRINCIPALES Y ENTONCES EL BABALAWO SE SIENTA EN LA PUERTA A LAS 7
DE LA NOCHE A FUMARLA Y CON CADA BOCANADA DE HUMO SE LLAMA A OZAIN Y SE
LE PIDE LO QUE QUIERA.

SUYERE DEL CUNDÍAMOR EN IRETE UNTELU:

24
"EYENI UN WEMILESE IGUERE IGUERE ALAARA LONA ONAWA MIRIN AWO AWOMIRIN
OMOWO MIRIN A IKU".

CUNDIAMOR SECO PUSO EN EL IFA Y SE PONE EN CUALQUIER CASO QUE HAYA INTORI
ANO PARA QUE SE SALVE.

EN LOS ODDUN OGUNDA MASA, OGBE YONO Y OSHE OMOLU SE MANDA A FABRICAR UN
ARMA PARA OGGUN QUIEN SE LLAMA OGGUN BASA, SE HACE DE ACERO Y SE CONSAGRA
LAVÁNDOLO CON 7 HIERBAS DE OGGUN, DESPUÉS SE HACE UNA ATENA.

ARRIBA SE PONE A OGGUN, BASA AL CUAL SE LE PINTAN 4 RAYAS DE EFUN CON

MORURO Y 3 RAYAS DE OSUN CON EYA ORO, SE LE DA COCO Y SE LE DAN A COMER 2
AKUKO FUN FUN JUNTO CON OGGUN. CON ESTO SE PUEDE MATAR COGIENDO Y
PINTANDO EN EL TABLERO LA ATENA ANTERIOR Y PONIENDO ALGO DE ESA PERSONA O
SU RASTRO SOBRE ESTA Y SE REZAN LOS ODDUN, Y SE LE DAN 7 GOLPES CON EL
ARMA A ESTO SOBRE EL TABLERO LLAMANDO:

"OGGUN OPE SI ORUN BATUNJE FULANO OGGUN OPA SI OSI BATNJU FULANO"

OBRA DE IRETE UNTELU: SE HACE UNA OBRA PARA ASHELU, CON 2 TINAJITAS, UNA
A CADA LADO DE LA PUERTA SE LE PINTA ADENTRO LA ATENA SIGUIENTE: OTURA
NIKO, OGBE KANA, OSA FUN, OSHE TURA, IRETE UNTELU Y OTURA SHE, AHI SE
PONE UNA MITAD DE COCO SECO SE LE ECHA ORI, Y EGUN ANTES SE HA PREPARADO
UN POLVO HECHO DE ANON SECO DEL QUE LA MASA SE HAYA DEJADO SECAR, ESTO SE
MEZCLA CON YEFA Y SE REZA EN EL TABLERO, SE ECHA SOBRE EL COCO EN LA
TINAJA Y SE CUBRE CON TIERRA DE LA ENTRADA DE LA CASA, SE REZAN LOS ODDUN
DE LAS ATENAS ANTERIOR, SE LE ENCIENDEN 2 ITANAS, SE PREGUNTA SI ESTA
COMPLETO Y SE PONE A CADA LADO DE LA PUERTA. COME EYELE A PRINCIPIO DE
AÑO, CUANDO LA CASA TIENE ENTRADA DE TIERRA SE ENTIERRA LAS TINAJAS A
CADA LADO DE LA PUERTA.

INSHE DE OZAIN DE IRETE UNTELU PARA ONILU: SE HACE POLVO CON UNA IGUANA,
MIERDA DE GATO Y DE CARNERA PARIDA, CENIZA DE PLUMA DE TIÑOSA Y DE ETU,
SE REZA EN EL TABLERO CON ESTOS SIGNOS: OSHE TURA, OGUNDA MEYI, IRETE
ENTELU, OJUANI SHOBE, OKANA SA, OKANA YEKU.

PARA PURIFICAR LA CASA:

SE BALDEA CON BLEDO BLANCO, EWE AÑIL, Y ROMPE SARAGUEY. DESPUÉS AMALA Y
OÑI EN TODOS LOS RINCONES.

NOTA: EL HIJO DE SHANGO DEBE TENER SIEMPRE DENTRO DE ESTE 12 CAIRELES, O

SEA, SEMILLAS DE PICA PICA, ESTAS ATRAEN LA BUENA SUERTE Y SIRVEN DE
AMULETO PARA LA BUENA SUERTE, EL OWO Y RESOLVER SITUACIONES.

NOTA: EL HOMBRE JODEDOR DEBE USA PARA QUE LAS MUJERES NO LO OLVIDEN
LAVARSE EL PENE CON OTI Y CANELA EN RAMA, A ESTO SE LE REZA EL ODDUN
OBARA MEYI.

PARA OBTENER OWO DE UNA PERSONA:

RAÍZ DE CIRUELA, CASCARAS DE HUEVOS DE EYELE ACABADOS DE SACAR, ATIPONLA.

SE RUEGA EN EL TABLERO Y SE ENTREGA A LA PERSONA PARA QUE LO SOPLE EN LA
CASA DE ESA PERSONA CUANDO VAYA.

PARA IMPEDIR QUE LLEGE ASHELU Y GBOGBO INKAN ARAYE:

25
SE MACHACA AWADO TOSTADO, EKU, EYA, 11 ATARE, KARABIBO, OGUEDE MANZANOS,
LA MITAD DE UN EKU, TIERRA DE TRES ESQUINAS (EN CADA ESQUINA SE PAGA UN
CENTAVO), OÑI, OTI, AMALA.

TODO SE AMASA DELANTE DE ELEGBARA CON UNA VELA ENCENDIDA, REZANDO IRETE
UNTELU. CON LA MASA SE HACEN TRES BOLAS Y SE PONE UNA DELANTE DE ELEGBARA
Y UNA EN CADA ESQUINA DE LA CASA.

OBRA PARA DESBARATAR:

YAGRUMA, 7 EKUTE, 7 AGUEMA, 21 ATARE, AROMA AMARILLA, EWE ORIYE,

KOTORIYE, VERDOLAGA FRANCESA, SALVIA DE LA MAR, ADAN. TODO HECHO AFOSHE
QUE ES LO DIRECTO DE ESTE IFA PARA ASHELU Y ONILO UNLO.

OBRA PARA LIBRARSE DE IKU:

SE LE PONE A OBATALA LOS INGREDIENTES:

 UNA CHIVA
 DOS GALLINAS
 UNA MUDA DE ROPA USADA
 UN PEDAZO DE SOGA
 UNA PIEDRA DE PUNTA DE UNA LOMA
 TODA CLASE DE COMIDA CRUDA, VIANDAS, FRUTAS, CON LOS DEMÁS
INGREDIENTES SE HACE EBBO.

PROCEDIMIENTO: SE LE DA UNA CHIVA A OBATALA, LAS GALLINAS Y LAS PALOMAS

DE LA CABEZA DEL INTERESADO A OBATALA. LUEGO SE HACE UN GRAN PAQUETE CON
UNA SABANA BLANCA Y SE ECHA BASTANTE CASCARILLA Y BASTANTE MANTECA DE
CACAO. LA PIEDRA SE AMARRA AL CENTRO DE LA SOGA, TODO EL PAQUETE SE METE
DENTRO DEL VIENTRE DE LA CHIVA QUE SE PICA AL CENTRO Y SE LE SACAN LAS
TRIPAS Y DESPUÉS SE COSE. SE AMARRA O ENVUELVE EN UNA SABANA BLANCA Y SE
LLEVA A LA CIMA DE LA LOMA.

EBBO: AKUKO, 3 CARACOLES, PELOS DE CHIVO, 3 MUÑECOS HEM BRAS, TELA DE 9

COLORES, EWE ALAMO, MAR PACIFICO, TAMARINDO, CUJES DE ALAMO, ARENA DE MAR
E INGREDIEN TES, OPOLOPO OWO.

EBBO: TRES OSIADIE JIO, TELA ROJA, NEGRA, BLANCA, TIRA DE 9 COLORES, 3
MUÑECOS HEMBRAS, 3 CUJES DE TAMARINDO, ALAMO, MAR PACIFICO.

NOTA: POR ESTE CAMINO LA ESTABILIDAD DE LA PERSONA UNICAMENTE ESTA REGIDA

POR OLOFIN Y COMO JUEZ REAFIRMANTE EN LA TIERRA: ORUNMILA. ASÍ QUE
INEXORABLEMENTE TENDRA QUE HACER IFA PARA QUE OLOFIN Y ORUNMILA LE DEN LA
FIRMEZA EN LA TIERRA Y PUEDA IMPONERSE Y VIVIR COMO VIVE EL EWE TETE.

IRETE UNTELU (IRETE EL LARGO) BERMOLE UNTELU PERIKOLO.

EBBO PARA EVADIR LA JUSTICIA:

UNA IGBA CON OTI, UNA ETU, UN EYELE DE COLOR, UN EÑI ADIE, OMI, ROSITAS
DE MAÍZ, IYO, IYOBO FUN FUN (SE LE RUEGA Y SE BOTA UN POCO DE SHILEKUN
ILE Y EL RESTO EN EL MAR Y EN EL RIO).

26
INSHE OZAIN: EWE BLEO ESPINOSO, IGUIN MEYI, UNO CON OU FUN FUN Y DUN DUN
Y EL OTRO CON OU DE TODOS LOS COLORES. EL IGUIN CON OU FUN FUN Y DUN DUN
COME CON EGGUN OKUNI. EL IGUIN DE TODOS LOS COLORES COME CON EGGUN OBINI.

SE ESCRIBE EL SIGNO DE IRETE UNTELU Y SE PONE DENTRO DEL IGUIN Y SE CARGA

CON EKU, EYA, AWADO, OÑI Y OTI. A ESTO SE LE AGREGA EWE DUN DUN CON ASHE
DEL SIGNO REZADO Y SE SELLA CON ORI. DESPUÉS QUE ESTEN MONTADOS SE ECHAN
DENTRO DE UNA IGBA DE OTI Y LUEGO SE COLOCAN DETRAS DE LA PUERTA COLGADO
POR UN HILO, HAY QUIEN LO SELLA CON CERA.

CUANDO SE HACE EBBO HAY QUE DAR EYERBALE. HAY QUE DAR UN OWUNKO A EGGUN,
YA SEA EL DEL PADRE O DE UN BABALAWO, O SEA A UN EGGUN QUE VAYA A AYUDAR
EN ESTE EBBO. SE HACE UN OPARALDO CON ASHO FUN FUN, DUN DUN Y PUPUA Y LOS
PACHANES QUE SE UTILICEN HAY QUE ROMPERLOS EN CADA OPARALDO.

OBRAS PARA VENCER A LOS ENEMIGOS:

SEIS OTA, 6 ETU, 6 OBI, 6 ITANAS, AKUKO, ASHO PUPUA Y FUN FUN, OÑI, EPO,
OTI KANA, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO. EN CADA OBI SE PINTAN LOS
MEYIS E IRETE UNTELU, LAS OTAS SE CUBREN DE EPO, Y SE LE ECHA GBOGBO OTI
KANA. SE REZAN LOS MEYIS E IRETE UNTELU Y TODO SE PONE ALREDEDOR DE
SHANGO CON LAS SEIS ITANAS ENCENDIDAS Y ENTONCES SE LE DA 6 OTAS JUNTO
CON SHANGO LAS 6 ETU UNA A CADA OTA Y DESPUÉS SE LE DAN LOS DOS AKUKO A
SHANGO. LUEGO SE LIMPIAN LAS OTA, SE ENVUELVEN EN EL ASHO PUPUA Y FUN FUN
Y SE COLOCAN AL LADO DE SHANGO EL TIEMPO QUE EL DETERMINE Y DESPUÉS SE
CUELGAN EN EL SHILEKUN ILE.

LAS LERI DE LAS ETU SE HACEN IYE Y SE LIGAN CON IYE EKU DE EYA, AZUFRE,
PRECIPITADO ROJO, CENIZAS DE LAS JUJU, DE LAS ETU, Y DE LOS AKUKO, PARA
PREPARAR UN INSHE OZAIN PARA VENCER A LOS ARAYES.

OBRA PARA SACAR A UNA PERSONA DE ILE OCHOSI (ILENWA):

SE PONE SAL EN EL TABLERO Y SE PONE IRETE UNTELU, SE COGE UN EÑI ADIE Y

SE REZA EN EL TABLERO DESBARATANDO LA LETRA, PIDIENDO QUE LA PERSONA
SALGA BIEN DEL PROBLEMA. SE COGE UNA IGBA Y SE DEPOSITA LA SAL REZADA EN
EL TABLERO Y UN EÑI ADIE, SE ESCRIBE A LAPIZ EL NOMBRE DEL INTERESADO Y
ECHANDOLE OMI SE PONE EN LA IGBA Y ESTA A SU VEZ SE PONE AL PIE DE ELEGBA
Y DE SHANGO DICIENDO: "LA SAL NUNCA DEJA RASTRO, QUE ASÍ FULANO DE TAL NO
DEJE RASTRO ALGUNO".

OBRA PARA SACAR A UNA PERSONA DE ILENWA (CARCEL):

SE COGE UNA LENGUA DE RES Y SE RUEGA AL PIE DE ELEGBARA Y LUEGO SE RAJA

DE ARRIBA A ABAJO Y SE INTRODUCE UN PAPEL EN EL CORTE CON EL NOMBRE DEL
INTERESADO, LUEGO SE CIERRA CON 7 ALFILERES Y SE COLOCA ENCIMA DE SHANGO.
LUEGO SE COGE Y SE ASA, SE LE UNTA OPOLOPO OPO Y OPOLOPO OÑI Y SE DEJA
ESE DÍA Y ESA NOCHE SOBRE SHANGO. AL DÍA SIGUIENTE SE LE PASA UN ALAMBRE
POR LA PARTE SUPERIOR Y SE LLEVA A LA MANIGUA Y ALLÍ SE DEJA COLGADA EN
UNA MATA. DESPUÉS DE ESTO SE LE DA AKUKO FUN FUN A OCHOSI, SE ABRE EL
AKUKO Y EN SU INTERIOR SE INTRODUCE EL NOMBRE DEL INTERESADO, SE LE ECHA
OPOLOPO OÑI, SE LE ENCIENDE A OCHOSI UNA ITANA CADA DÍA PIDIENDO POR LA
LIBERTAD DE FULANO DE TAL Y LUEGO SE DA OBI Y SE PREGUNTA EL CAMINO DEL
AKUKO. DONDE HAY JUSTICIA SALE PARA HACER EL BIEN, PORQUE ES JUSTICIERO.
PERO CUANDO SALE ESTE IFA Y NO HAY JUSTICIA FAVORECIENDO SE MERECE EL MAL

27
TAMBIÉN SE EMPLEA PARA GANARLE A LA JUSTICIA Y PARA ATROPELLAR AL QUE
JUSTICIA PIDE Y MERECE.

PARA PROBLEMAS INTERIORES:

PARA EVITAR ESCUPIR MUCHO Y PADECER DE PROBLEMAS INTERIORES SE HACE UN

OMIERO CON CUNDÍAMOR, SE LE ECHA OPOLOPO OÑI PONIENDO A OSHUN DENTRO DE
LA VASÍJA EN LA QUE SE LE ESTA HACIENDO EL OMIERO Y TOMAR UN VASO
DÍARIAMENTE. HAY QUE DARLE ADIE APERI A OSHUN, COCINARLA SIN ABRIRLA, NI
LIMPIARLA, SE LE PONE ENCIMA A OSHUN DESPUÉS DE BAILAR LA SE LE LLEVA AL
RIO.

OBRAS PARA SACAR DE LA CÁRCEL:

SE MACHACA UN CURUJEY CON TRES GRANOS DE ATARE, SE PONE A SECAR BIEN AL

SOL Y DESPUÉS SE SOPLA EN LA PRISIÓN EN QUE ESTA EL PRESO PIDIENDO LA
LIBERTAD O SE SOPLA LO MAS CERCA POSIBLE.

CUANDO SE VE ESTA LETRA SE ECHAN TRES BUCHES DE OTI Y TRES DE OMI PARA LA
CALLE, SE HACE UNA PASTA CON EFUN Y OTI, SE PINTA EN UN EÑI ADIE Y SE
COLOCA DENTRO DE UN VASO CON OMI Y SE TAPA EL VASO SE VIRA ALREDEDOR Y SE
COLOCA DETRAS DE LA PUERTA QUEDANDO OGBE TUA EN EL EÑI ADIE.

SI ES MUJER TIENE QUE RECIBIR AKOFA. SI ES HOMBRE TENDRÁ QUE HACER IFA.
ESTO ES PARA QUE OLOFIN Y ORUNMILA LE DEN FIRMEZA EN LA TIERRA.

EBBO: OSIADIE OKAN, EYELE OKAN, AKOFA OKAN, EYA ORO OKAN, OPOLOPO ORI,
EFUN, OU, IKOKO OKAN, OPOLOPO OWO.

EYA ORO GUABINA UMBELORO EN EL EBBO. EYELE SARAYEYE Y DESPUÉS SE LE DA

EYERBALE AL EBBO. IKOKO SE LE DA LA EYERBALE DE LA EYELE Y SE MANDA A
ROMPER ANTES DE QUE SALGA EL EBBO.

PARA TRABAJAR A TRAVÉS DE ESTE ODDUN IFA SE MARCAN TODOS LOS ODDUN QUE
SEAN NECESARIOS PERO LOS QUE CIERRAN SON LOS QUE HACEN REFERENCIA EN EL
REZO PARA PREPARAR EL INSHE.

REZO PARA PREPARAR EL INSHE:

BABA ORAGUN MAFUN OBATALA BABINU EBERE IRETE LEYE BEFA IRETE UNTELU
BEMORE OFUN YENE YENE YENE OKUORO EBORA OBATALA ORIBE IRETE UNTELU EBORA
OMA YEKUN OJUANI SHOBE EBORA ORI BAYE OJUANI SHOBE MEYI EBORA BARA LELE
IFA OTRUPON ADAWEÑO EBORA MOYARE IRETE UNTELU BEMORE NEYI OKUO IRETE
KUTALE WAN WAN LORI EFA EBORA OGGUNDA MEYIS BORUBOKUNA ARA ORUN LAYE
EBORA OTUAKUN NI LORUN OTRUPON KAMOYA WE WEFUN MAYE KO OJUANI POKON
MAYARE BEBE OKUN LOYE OBATALA OBA IRETE UNTELU IFA KAFEREFUN SHANGO
OREGUN EBORA FUMI IRETE UNTELU BAWARA OMO OGO OKA YENI YENI IRETE UNTELU
EBBO.

REZO PARA EBBO: BABA FOBAE OKA KUELE ORUMELE BABA IFA BABAKUELE IRAWO
BABA KUELE INLE OWERE OBA NI ORUN BELE BELELE IFA IRETE UNTELU MOFORIBALE
OSHANLA BIRINI WA OBA NIREO ODUPUE OBA ORUMALE EYE NIREO OBATALA
MOFORIBALE ODUPUE OLORUN.

REZOS Y SUYERES.

28
REZO: OPA BOMBO NISI OYU ELENI NI YAKO ADIFAFUN ASHO FUN FUN ODEIYA TIN
LOSI WAEA TONLE FI ARAYE WALE EYELE, ADO, EWEFA LEBO. IRETE UNTELU
MAFEREFUN OLOFIN.

REZO: IRETE UNTELU IFA OPOLONGO BIKU, OPOLONGO BI ARUN, OPOLONGO BI

ARAYE, OPOLONGO BI EYO UMBO OPOLONGO BABA NISHE OMO NIYE ONIYE OUN
BABALAWO ADIFAFUN SHAPAT TINSHOMO, SHAPAT ORUBO IN IYA NEYI ONI OLOFIN
AYE NIALARA, AIKORDIE OKAN, ABEBOADIE MEYI, EYELE MEYI, EKO MEYI ELEBO.
OLOFIN AL NI SHAPAT LORUBO NI ORUGBO RI MI OUN IYO MEYI ONI OLOFIN OYONO
ILERE.

REZO: EYINI UN WEMILESEIWERE ELUBORAN LENA ENAWE MIRIN OWO EWE MIRIN OMO
EWE MIRIN ARIKU.

REZO: MOLE AGUIRI SELE OMOLUBO ABITARI KOLOPO OMOLUBO AGURA YENIYO
OMOLUBO META LABA PARI META LABA MARI LODAFUN IGBAÑI LODAFUN YANYA OBO
LEARE.

REZO ARARA: ASUMU KIKE NADI ASÍWU. ASÍNU KIKE NADI ASUMU. VODU ÑAKO MA
MEZO. ASÍDA KASA MASA MASU.

SUYERE: ONI AWA AGBA LAYO ENSHEGBO TETE MORIN TETE MOÑA. ONI AWA IYORUN
LAYO ENSHE ODAN TETE MORIN TETE MOÑA. AWA KEKEE LAYO INSHE OYO AYAKA TETE
MORIN TETE MOÑA.

SUYERE: EYENI OUN WEMILE ESE IWERE IWERE ALUARAN LONA ONA WEMILE ONA AWO
MIRIN OMO WO MIRIN OMO MIRIN IKU.

DICE IFA:

QUE USTED TIENE TRES ENEMIGOS MUY FUERTES Y QUE UNO DE ELLOS LO PERSIGUE,
TENGA CUIDADO QUE USTED PUEDE TENER DESBARATE DE CASA Y HAYA UNA CUESTION
CON SU MARIDO EN LA QUE EL LE LEVANTE LA MANO, A USTED LE ESTAN ECHANDO
COSAS EN LA PUERTA DE SU CASA, SIEMPRE MIRE PARA UN LADO Y OTRO. USTED
FUE A MIRARSE A UN LUGAR Y TUVO QUE ESCONDERSE, DELE DE COMER A SU PADRE,
QUE ESTA MUERTO, UNA CARNERA PARA QUE EL LO LIBRE DE TODO LO MALO QUE LE
VIENE; USTED TIENE UN PARIENTE QUE ANDA CON COCHE Y UN CABALLO MORO,
DIGALE QUE TENGA CUIDADO NO SE DESBOQUE EL CABALLO, NO DEJE QUE DENTRO DE
SU CASA NADIE TENGA PELEAS NI QUE DUERMAN POR ESPACIO DE SIETE DÍAS,
USTEDES SON TRES HERMANOS Y UD. ES EL MAS CHICO Y EL QUE MAS SE HA
OCUPADO DE SU MADRE, USTED ES MUY SOBERBIO, RESPETE A LOS MAYORES; EN SU
CASA VA A ENTRAR UNA COSA MALA POR ENVIDÍA, TENGA CUIDADO CON UNA
TRAGEDÍA NO CAIGA PRESO, A USTED LO VAN A VENIR A BUSCAR, NO VAYA PORQUE
ES PARA TRAICIONARLO, TENGA CUIDADO CON UNA COSA ROBADA, EL LADRON VA A
APARECER; CUIDE A SHANGO Y A OCHOSI, USTED ES HIJO DE OSHUN, NO TOME
BEBIDAS, SI LE DAN ALGO A GUARDAR NO LO COJA PORQUE SE PERJUDICARA, A UD.
SIEMPRE LE LEVANTAN FALSOS TESTIMONIOS, POR CAUSA DE UD. HAN DE MORIR
MUCHOS HOMBRES Y LUEGO MORIRA USTED, Y SI ESTA EN ESTADO NO PODRA DAR A
LUZ, USTED TIENE GUARDADA UNA PRENDA DE MUERTO, TENGA CUIDADO NO LE
CUESTE LA VIDA, EL QUE VIENE A VERSE TIENE QUE TRAER UNA GALLÍNA CLUECA Y
SI TIENE POLLOS TAMBIÉN, EL TIENE BASTANTE DINERO DE AQUI A TRES MESES
RESHULTARA LO QUE ESTE IFA DICE.

REFRANES:

29
  EL BLEO FUE SUCULENTO ANTES DE QUE LLOVIERA.
 ELLA ES EL HIJO DE UNA PIEDRA DE AGUA.
 NOSOTROS MISMOS NOS VOLVEMOS PIEDRA DE LA CUAL NOS DIO NACIMIENTO
ELLA.
 LA COMADRE COMPRO ESCOBA NUEVA.
 LA LENGUA PERDIO A LA CABEZA.
 NO HAY LENGUA QUE HABLO QUE DIOS NO CASTIGO.
 MIENTRAS LA COMIDA NO ESTE COCINADA, NO SE SACA DEL FUEGO.
 EL HOMBRE TRABAJADOR RARA VEZ ESTA NECESITADO.
 EL QUE PUEDE HACER ALGO MEJOR QUE LO QUE HACE, Y NO LO HACE, ES EL
MAYOR DE LOS VAGOS.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE IRETE UNTELU.

1.-NACIMIENTO DE EWE TETE NIBA (CABEZA).

REZO: IPI APEKI TETE KOMATE IBEMI TETE ADIFAFUN ORUNMILA. IDEGERE GERE
NITO OSUN IDEGERE GERE NITO OSAH IBA GIPA NITO OSHA SEKE SHEKE NITO
ORAGUN IDEGERE GERE NITO OSUN.

EBBO: EYA TUTO, EYANA, AKUKO, ATAYERE, OÑI, OTI FUN FUN (AYAPANARA
ORGUN), EKU, EYA, EPO, OWO, GBOGBO EWE TETE.

RELATO: USTED TIENE QUE ASENTAR A ORUNMILA DE PRECISION PARA QUE PUEDA
SALVARSE DE LA MANO DE SUS ENEMIGOS (LORUBO).

ESTE EBBO ES PARA QUE NO VAYA A CARGAR GRILLETES EN LOS PIES (PARA QUE NO
LO VAYAN A AMARRAR O VAYA A CAER PRESO).

A USTED LA GENTE LO QUIERE ABOCHORNAR Y TODO LO QUE COME NO LE LLENA Y

DICE QUE SI SABE TANTO, COMO ES QUE ESTA POBRE?. CUANDO MANDARON EL EWE-
TETE PARA QUE NACIERA EN LA TIERRA Y LOS OTROS EWE QUE YA ERAN GENTES, NO
QUERIAN QUE EL EWE-TETE NACIERA, Y TETE ENTONCES DIJO: "QUE LO MISMO QUE
LA GENTE NO QUIERE QUE YO NAZCA, AQUI MISMO TENGO YO QUE NACER". ESTE IFA
EXPLICA QUE UD. TIENE MUCHOS CONTRARIOS Y GENTES QUE LE ENVIDÍAN. POR ESO
EL EWE TETE DIJO: "LA GENTE NO QUIERE QUE YO VIVA AQUI Y POR LO MISMO YO
VOY A VIVIR, AUNQUE LA GENTE NO QUIERE QUE YO VIVA, YO TENGO VIDA
TAMBIÉN. NO QUIEREN QUE YO TENGA ASÍENTO Y YO TENGO QUE TENER ASÍENTO. LA
GENTE QUIERE QUE YO NO TENGA DINERO Y POR LO MISMO YO TENGO DINERO,
PORQUE MI DINERO ESTA EN MANOS DE OLOFIN, ORUNMILA Y DE ELEGBARA. LA
GENTE NO QUIERE QUE YO TENGA MUJER E HIJOS Y POR LO MISMO YO LOS VOY A
TENER Y HASTA QUE OLOFIN NO ME LOS DE NO HAY SANTO QUE SE ATREVA A
DARMELOS, HASTA QUE ORUNMILA NO LO REAFIRME.”OLOFIN LO RIGE Y ORUNMILA ES
SU JUEZ EN LA TIERRA.

2.-LA CODICIA, EL ORGULLO Y LA VANIDAD.

EBBO: AKUKO, ADIE, OSADIE MEYI, AGBORAN OBINI Y OKUNI, ASHO ARA, INLE
LEE, OPOLOPO OWO, INLE ELESE KOWO, EKU, EYA, AWADO, OÑI, EPO, ITANA. (LOS
OSADIE VAN DIRECTO PARA ESHU).

PATAKIN:

CIERTA SEÑORA TENIA UNA HIJA A LA CUAL CRIO CON TODA CLASE DE MIMOS Y
AIRES DE GRANDEZA, DONDE A DICHA FAMILIA LA VISITABAN UN HOMBRE DE BUENA
POSICION DE UNOS 50 AÑOS DE EDAD, BASTANTE CONSERVADO Y QUE PRETENDÍA A

30
LA HIJA. LA MUCHACHA TENIA ALREDEDOR DE 17 AÑOS DE EDAD, LLENA DE
CANDIDEZ Y SOÑABA CON UN PRINCIPE AMADO, PERO LA MADRE VIENDO EN EL SEÑOR
ADULTO LA FUTURA POSICION QUE PODÍA TENER LA HIJA, HIZO TODO LO POSIBLE
HASTA LOGRAR SU DESEO DE QUE LA MUCHACHA SE CASARA CON EL SIN QUE
REPARARA EN LOS AÑOS QUE ESTE LE LLEVABA A SU HIJA. TODO AL PRINCIPIO FUE
BIEN, PUES LA MUCAHACHA SE HABIA ADAPTADO A LAS CONDICIONES DONDE CON EL
TRANSCURSO DEL TIEMPO LA PAREJA TUVO DOS HIJOS, UNA HEMBRA Y UN VARÓN,
PERO SEGUN LOS HIJOS CRECIAN A SU VEZ TAMBIÉN CRECIAN LAS DISCORDÍAS, LOS
CELOS Y LAS MALDICIONES, PUES YA EL HOMBRE PASO A SER UN VIEJO PARA SU
COMPAÑERA Y A ESTA LA VIDA LE SONREIA PUES ESTABA EN SU PLENA MADUREZ,
ERA APETECIDA POR TODOS Y CELADA POR EL MARIDO QUIEN LA MALDECÍA, PUES SE
LA HABIA ALQUILADO A SU MAMA HASTA QUE SU NATURALEZA TUVIERA VIDA, DONDE
LE EMPEZO A HACER LA VIDA IMPOSIBLE A ELLA Y A SUS PROPIOS HIJOS A LOS
QUE DESPUÉS ODÍABA Y HASTA DUDABA QUE FUERAN SUYOS. EN ESTA CASA NO
EXISTIA LA FELICIDAD LA CUAL FUE COMPRADA CON ORGULLO Y VANIDAD.

AQUELLA MADRE CREYO HACERLE UN BIEN A SU HIJA, SEMBRO EL ODIO EN EL

CORAZÓN DE UNA VIRGEN, DONDE CREYO CONSTRUIR UN TEMPLO DE AMOR LO QUE
LOGRO FUE UN TEMPLO DE IRA, ODIO Y MALDICIONES. ESTA MUJER AL VERSE
ACOSADA POR LA VIDA, FUE A CASA DE ORUNMILA QUE LE HIZO OSODE DONDE LE
VIO ESTE IFA Y LE DIJO QUE EL ENEMIGO ESTABA EN SU PROPIA CASA, QUE
HICIERA EBBO Y RECIBIERA IKOFAFUN PARA QUE ASÍ ELLA PUDIERA TENER UN POCO
DE TRANQUILIDAD.

3-.COMO LLEGO EL ASHELU A LA CASA DE ORUNMILA.

PATAKIN:

QUE EN CIERTA OCASÍON EN UNA ZONA DONDE VIVÍAN ORUNMILA Y VARIOS AWOSES
MAS, SURGIO UN GRAN PROBLEMA ENTRE ORUNMILA Y LOS OTROS DEBIDO A QUE EL
PRIMERO TENIA MAS ACEPTACION QUE ELLOS Y LOS CLIENTES IBAN DONDE ESTABA
ORUNMILA. ENTONCES LOS OTROS AWOSES SE PUSIERON DE ACUERDO PARA MANDARLE
EL ASHELU A ORUNMILA. ERA UNA EPOCA EN QUE NO SE PODÍA PONER BRUJERIA EN
LAS CALLES, LOS AWOSES PREPARARON UN GRAN PAQUETE CONTENIENDO BRUJERIAS Y
SE LO PUSIERON A ORUNMILA EN SU PUERTA Y DESPUÉS SE LO HICIERON SABER AL
ASHELU.

LA ASHELU NO TARDO EN PRESENTARSE EN CASA DE ORUNMILA, METIENDO A ESTE

PRESO, PERO LAS MUJERES QUE LO HABÍAN VISTO TODO LE DIJERON AL ASHELU QUE
ORUNMILA ERA INOCENTE Y LA ASHELU SOLTO A ORUNMILA GRACIAS A LAS OBINI.
ASÍ FUE COMO LLEGO EL ASHELU A CASA DE ORUNMILA POR ENVI DÍA. MAFEREFUN
OBINI.

4.-EL CAMINO DONDE LE DAN LOS TRES CUCHARAZOS A ORUNMILA.

PATAKIN:

ACONTECIO UNA VEZ QUE LA OBINI DE UN OMOLOGUN ESTABA PASANDO MUCHO

TRABAJO PORQUE ESTE LA MALTRATABA MUCHO, TAN ACOSADA SE VIO QUE UN DÍA
APROVECHO QUE SU OKUNI NO ESTABA Y FUE DONDE ORUNMILA Y LE DIJO QUE TENIA
QUE HACER EBBO CON: ORUGBO EKUTE MESAN, PANCHA MESAN, EKU, EYA, AGUADO LA
MESAN.

DESPUÉS ORUNMILA LE DIJO LO QUE LE PASABA Y AL SALIR ESTA DE CASA DE

ORUNMILA PARA HACER EBBO, ENTRA SU OCO OMOLOGUN Y AL MIRARLO ORUNMILA
DESPUÉS DE DECIRLE LO QUE PASO LE MARCO EBBO QUE RESHULTO SER EL MISMO

31
QUE A ELLA, POR TANTO ORUNMILA LE MARCO EKUTE MESAN, EKU, EYA, OWO MESAN
PERO OMOLOGUN DESESPERADO NO SALIÓ DE ALLÍ, SACO UNA PAJA DE MAÍZ Y LE
DIJO: (LA ESCUPIO) HAY TIENES EKU, EYA, ETC.. PERO UN EKUTE SE FUE Y SE
METIO DEBAJO DE LA PUERTA DONDE ESTABA LA OBINI DE OMOLOGUN ESCONDIDA Y
ESTE AL ABRIR LA PUERTA SE ENCONTRO A SU OBINI ENTONCES COGIO LAS PANCHAS
Y LE DIO A ORUNMILA TRES CUCHARAZOS Y LE DIJO AQUI TIENES LO QUE ME
PEDISTE PARA EL EBBO, PERO ORUNMILA NO HIZO NADA, ESTE OMOLOGUN ERA EL
QUE CURABA A OLOFIN PERO ESTE NUNCA MEJORABA Y ENTONCE ECHUMI FUE A
BUSCAR A ORUNMILA, EL CUAL LE DIJO QUE LA CULPA DE TODO LO TENIA OKUNI
QUE TRABAJABA EN EL CAMPO CON PALOS Y HIERBAS, QUE LO COGIERAN CON
CUIDADO Y LE AMARRARAN BIEN LA BOCA Y QUE NO LE PODÍAN DEJAR HABLAR
PORQUE OLOFIN QUE SE PODÍA OTOKU, LO TRAJERON DELANTE DE ORUNMILA Y COMO
NO PODÍA HABLAR LE HACIA SEÑA A ORUNMILA PARA QUE NO LO OTOKU, ORUNMILA
LE DECÍA , NO TE VOY A OTOKU, CUANDO TERMINO EL EBBO, LE DIJO DESDE HOY
COMO CASTIGO, TU NO PUEDES ESTAR NI VIVIR EN LA CIUDAD, SINO EN EL MONTE.

NOTA: OMOLOGUN ES EL CHIVO.

5.-OLOKUN AUMENTA DE VOLUMEN.

PATAKIN:

OLOKUN VIVÍA MUY SUFRIDO Y LLORABA MUCHO Y DECÍA QUE ESTE MUNDO ERA MUY
PEQUEÑO Y MISERABLE Y QUE NADIE LO CONSIDERABA Y UN DÍA LE DIJO: YO VOY A
SER GRANDE Y QUE TODOS ME RESPETEN Y SE PUSO EN CAMINO PARA CASA DE
ORUNMILA. CUANDO LLEGO ORUNMILA LE REALIZO OSODE Y LE VIO ESTE ODDUN DE
IFA Y LE DIJO: UD. DESDE SU NACIMIENTO NUNCA HA SIDO CONSIDERADO POR
NADIE Y SOLO HA RECIBIDO RECRIMINACIONES Y PARA QUE UD. SEA GRANDE Y
TENGA MANDO TIENE QUE ORUGBO. OLOKUN LE RESPONDIÓ YO HARE TODO ENSEGUIDA
Y CONSIGUIO TODO Y FUE PARA LA CASA DE ORUNMILA Y SE HIZO EL EBBO CUANDO
HUBO TERMINADO ORUNMILA LE ORDENO QUE TODO LO COLOCARA DENTRO DE UNA
AKERE QUE LO PUSIERA AL LADO DE SU CAMA Y QUE LE CANTARA TODOS LOS DÍA LO
SIGUIENTE:

ATEGBE AWO OLOKUN ORUNMILA BOGBO LESE OLOKUN ADIFAYOKO.

UN DÍA EN QUE OLOKUN SE ENCONTRABA HACIENDO ESTA CEREMONIA EN LOS

ARRECIFES QUE ERA DONDE EL TENIA SU CAMA DIO LA CASUALIDAD DE QUE
ACERTARA A PASAR ELEGBA Y OYO A OLOKUN Y SE DIJO: ESTE ES OBEDIENTE Y DE
VERDAD QUE DESEA SER GRANDE YO LO VOY A AYUDAR PARA QUE TODOS LOS
RESPETEN Y LE TENGAN MIEDO. DE LA NOCHE A LA MAÑANA OLOKUN COMENZÓ A
AUMENTAR SU VOLUMEN Y CRECIO TANTO QUE EMPEZO A OCUPAR PARTE DE LA TIERRA
Y LA DEJABA DEBAJO DE SUS AGUAS Y MIENTRAS CRECIA TODOS COMENZARON A IR
HACIA LUGARES MAS ALTOS Y SEGUROS Y TODOS ESTABAN ASUSTADOS YA QUE SABIAN
QUE JUNTO CON OLOKUN VENIA IKU.

ELEGBA FUE A VER A OLOSA Y A TODOS LOS DEMAS OMI PARA DARLE LA NOTICIA Y
TODOS FUERON A VER A OLOKUN Y LO VIERON ENORME Y PODEROSO Y DECIDIERON
NOMBRARLO OBA DE GBOGBO OMI ARA Y ES POR ESO QUE CADA CIERTO TIEMPO
OLOKUN AUMENTA DE VOLUMEN E INVADE LA TIERRA PARA ASÍ COBRAR LA MALDAD DE
LOS HIJOS DE LA TIERRA QUE COMETIERON CONTRA EL CUANDO ERA PEQUEÑO Y QUE
NO LO HABÍAN CONSIDERADO Y QUE LE ROBABAN LO SUYO Y LO MALTRATABAN Y
ENSUCIABAN.

POR ESTE CAMINO HAY FENOMENOS MARINOS SOBRE LA TIERRA, COMO MAR DE LEVA
CON LA PENETRACION DEL MAR EN LA TIERRA QUE VIENE ACOMPAÑADO POR IKU A

32
COBRAR LO SUYO. LOS OUNKOS SON PARA ELEGBARA LOS CUALES SE LE DA A LA
HORA DE CAMBIO DE LA MAREA Y LUEGO SE LE LLEVAN AL ILE LOKUN CON ASHO DUN
DUN PUPUA Y FUN FUN. OLOKUN OBA OGGUN ORUGBO SOKUN NI PASÍ ARA KEKE BOGBO
ORI ARA LANLA AWO OLOKUN ATEGBE LANLA ADE OGGUN OLOKUN LORDAFUN ORUNMILA.

EBBO: AKUKO MEYIS, ADIE MEYIS O ABEBOADIE MEYIS, EURE OKAN OUNKO MEYIS,
UNA AKERE (TINAJA), ASHO DUN DUN PUPUA Y FUN FUN, BOGBO TENUYEN, OPOLOPO
OWO.

LA EURE DE ESTE EBBO SE LE DA A ORUNMILA JUNTO CON LAS ABEBOADIE.

6.-IRETE EL LARGO.

PATAKIN:

LA HISTORIA DICE QUE OLOFIN TENIA UNA HIJA QUE YA ESTABA EN EDAD DE
CASARSE, PERO ESTE NO CONSIDERABA A NADIE CAPAZ DE SER EL BUEN ESPOSO QUE
EL DESEABA PARA SU HIJA, ANTE ESTA SITUACION SE LE PRESENTABANM TRES
ENAMORADOS Y LOS TRES LE PIDEN CASARSE CON SU HIJA PERO EL NO SE DECIDE
POR NINGUNO SINO QUE LE DIJO A LOS TRES QUE EL MEJORES CONDICIONES
FISICAS TUVIERA ESE SERIA EL ESPOSO DE SU HIJA A LO QUE EL LES PUSO UNA
PRUEBA PERO NO LES DIJO EN QUE CONSISTIA, UNO DE ELLOS FUE A CASA DE
ORUNMILA, Y ORUNMILA LE DIJO AL VER ESTE SIGNO: TU TIENES UNA DONDE
CONTIGO HACEN TRES, EL LE RESPONDIÓ QUE ERA VERDAD, DONDE EL PARA GANAR
LA PRUEBA TENIA QUE HACER ROGACION PARA QUE ASÍ LOS OTROS DOS SE FUERAN Y
EL PUDIERA GANAR LA PRUEBA Y OBTENER ASÍ LO QUE EL DESEABA.

ORUNMILA LE MARCA LA ROGACION, UN GALLO, DOS GALLÍNAS, COMIDA QUE LE

SOBRE, UNA BOTELLA DE MIEL DE ABEJA Y EL DERECHO, SE FUE Y BUSCO TODO E
HIZO LA ROGACION Y ORUNMILA LE DIJO QUE ESA ROGACION LA PUSIERA DETRAS DE
LA PUERTA DEL PADRE ETERNO, EN ESO EL ASPIRANTE RECIBE UN RECADO DEL
PADRE ETERNO QUE SE PRESENTARA YA QUE LA PRUEBA IBA A COMENZAR, ASÍ LO
HIZO, SE PRESENTO Y PUSO LA ROGACION DETRAS DE LA PUERTA, EL PADRE ETERNO
SE PRESENTA Y A CADA UNO LE SEÑALA UNA CELDA Y LE DICE TIENEN QUE ESTAR
TRES DÍAS SIN COMER Y AQUEL QUE LOGRARA RESISTIR LE PERTENECIA LA MANO DE
SU HIJA, LOS TRES ENTRARON CADA UNO A SU CELDA Y SUCEDIO QUE COMO LOS
OTROS NO HABÍAN HECHO ROGACION AL SEGUNDO DÍA DECIDIERON ABANDONAR LA
PRUEBA Y PIDIERON QUE LOS SACARAN DE ALLÍ PORQUE EL HAMBRE LOS MATABA, EL
OTRO, EL QUE HABIA HECHO LA ROGACION SE ALIMENTABA GRACIAS A QUE LAS
HORMIGAS TRANSPORTABAN LOS GRANOS DE LOS ALIMENTOS QUE ESTABAN EN LA
ROGACION DETRAS DE LA PUERTA Y EL CAMINO HASTA SU CUEVA PASABA POR LA
CELDA DEL QUE HABIA HECHO LA ROGACION Y ESTE SE LO QUITABA Y ASÍ DE ESTA
FORMA SE ALIMENTABA SECRETAMENTE. COMO LOS OTROS DOS HABÍAN DESISTIDO EL
PADRE ETERNO DIJO QUE YA HABIA TRIUNFADO Y QUE PODÍA SALIR, A LO QUE EL
RESPONDIÓ QUE ESTABA DISPUESTO A TERMINAR CON EL TIEMPO ACORDADO. ASÍ DE
ESA FORMA LOGRA CASARSE CON LA HIJA DE OLOFIN.

EL QUE SE LE VEA ESTE IFA TIENE QUE HACER ROGACION PARA QUE LAS
RELACIONES QUE PUEDA TENER, NO SE LAS DESBARATEN, TAMBIÉN TIENE QUE DARLE
GRACIAS A LAS HORMIGAS Y NO PUEDE MATAR A NINGUNA.

REZO: IBI APEKE TETE KOMATE IBENI TETE ADIFAFUN ORUNMILA IDEWESE WERE
NITO OSUN IDEWESE WERE NITO OSHA IBA GIFA NITO OSHA SEKE NITO OGGUN
IDEWESE WERE NITO OSUN.

33
EBBO: EYA TUTO, AYAPA, AKUKO, OÑI, EPO, OTI FUN FUN, LA AYAPA ES PARA
OZAIN, EYA, EKU, EPO, EWE TETE OWO.

NOTA: ESTE EBBO ES PARA QUE NO VAYA A CARGAR GRILLETES EN LOS PIES O SEA
PARA QUE NO VAYA PRESO O NO LO AMARREN A UD., LA GENTE LO QUIERE
ABOCHORNAR Y TODO ES QUE COME Y NO SE LLENA Y DICEN, QUE COMO ES, QUE SI
SABE TANTO COMO ESTA TAN POBRE?

EN ESTE CAMINO DICE QUE CUANDO EWE-TETE IBA A NACER EN LA TIERRA YA LOS
OTROS EWE QUE YA ERAN GENTES Y NO QUERIAN QUE EWE TETE NACIERA Y SE
REPRODUJERA, ENTONCES EWE TETE DIJO: QUE LO MISMO QUE LA GENTE NO QUIERE
QUE YO NAZCA AQUI MISMO TENGO QUE NACER Y REPRODUCIR.

7.-ORUNMILA PRESO POR IKU.

REZO: ERU OMO ONO NINSHE AUN BABALAWO LODAFUN SHAPATA TINSHOMO OLOFIN
LORU ORUGBO.

EBBO: EYELE MEYI FUN FUN, Y CON LAS LERI HACER IYE; SE PREPARA UN OMIERO
CON BLEO BLANCO, PRODIGIOSA, EKO, OÑI Y SE LE ECHA AGUERDIENTE Y LUEGO SE
RIEGA POR TODA LA CASA.

PATAKIN:

ORUNMILA VIVÍA Y GOBERNABA EN UN PUEBLO Y UN DÍA NOTO QUE CIERTAS

PERSONAS DEL MISMO NO LE TENIAN LA CONSIDERACION QUE DEBÍAN Y ENTONCES SE
REALIZO OSODE Y SE VIO ESTE IFA CON IRE ASHEGUN OTA. CON ANOSHESI UNYEN
CON EKU, EYA, EPO, AWADO, OÑI, OTI, EN GRANDES CANTIDADES A LAS CUATROS
POSICIONES O PUNTALES DE SU ILE Y QUE NO PODÍA MATAR HORMIGAS PARA QUE
PUDIERA VENCER UNA GUERRA QUE LE VENIA ENCIMA CON SU ENEMIGO IKU EL CUAL
ESTABA CELOSO DEL REINADO DE ORUNMILA Y QUERIA IMPLANTAR SU PROPIO
REINADO EN AQUEL PUEBLO. ORUNMILA HABIA TERMINADO LA OBRA Y EN ESO LLEGO
IKU A SU ILE Y CUANDO ORUNMILA ABRIO IKU SE LE ABALANZO Y LO AGARRO Y
ENCERRO DENTRO DE SU CASA Y LE DIJO: TE DEJARE ENCERRADO AQUI DURANTE
CINCO DÍAS CONSECUTIVOS PARA MATARTE DE HAMBRE Y SED Y YO ESTARE DE
GUARDÍA AQUI AFUERA PARA IMPEDIR QUE TE LLEGUE ALGUN TIPO DE AYUDA. Y
CUANDO YO ABRA LA PUERTA A LOS CINCO DÍAS, TU ESTAS VIVO Y NO TE HAS
MUERTO POR HAMBRE O SED O TE HAYAS ENFERMADO DONDE NO PUEDAS VALERTE POR
TI MISMO, YO IKU, TE DEJARE REINAR Y YO ME RETIRARE DE ESTE PUEBLO.

ORUNMILA SE RESIGNO A SU SUERTE Y YA PASADO UN TIEMPO COMENZÓ A OBSERVAR

COMO LAS HORMIGAS TRANSPORTABAN SUS ALIMENTOS PARA SU CUEVA Y ENTONCES
ORUNMILA LE FUE QUITANDO LOS GRANOS QUE TRAIAN CADA UNA PERO DEJANDOLES
VIVAS PARA QUE VOLVIERAN A HACER LA MISMA OPERACION DE TRAER LA COMIDA Y
ASÍ ORUNMILA FUE ACAPARANDO ALIMENTOS Y ASÍ SE FUE ALIMENTANDO DURANTE
AQUELLOS LARGOS CINCO DÍAS. AL CUMPLIRSE EL PLAZO DADO POR IKU ESTE ABRIO
LA PUERTA Y ENTRO Y OBSERVO EXTRAÑADO QUE ORUNMILA SE MANTENIA EN LAS
MISMAS CONDICIONES COMO SI LO HUBIERA ACABADO DE ENCERRAR Y ENTONCES
DICIENDOLE "CONTIGO NO HAY QUIEN PUEDA”SE MARCHO DE AQUEL PUEBLO DEJANDO
A ORUNMILA LIBRE Y ASÍ ESTE CON LOS ALIMENTOS QUE HABÍAN TRANSPORTADOS
LAS HORMIGAS LOGRO VENCER A IKU.

NOTA: POR ESTE CAMINO HAY QUE DARLE DE COMER A LAS CUATRO ESQUINAS DE LA
CASA PARA QUE SUS OCUPANTES PUEDAN CONVIVIR EN PAZ Y ARMONIA, PUES EN LA
MISMA HAY PERSONAS QUE TRAJINAN CON EGGUNS.

34
HAY UN EGGUN QUE SE INTERPONE ENTRE USTED Y SU CONYUGE Y POR ESO SUFREN
TANTOS TRASTORNOS. EN LA CABECERA DE SU CAMA PONGA UNA CINTA ROJA PARA
QUE NEUTRALICE LA INFLUENCIA DE LOS ESPIRITUS.

8.-EL JUTIO Y EL MAJA.

EBBO: AKUKO, EWE PATA DE GALLÍNA, DIENTES DE JUTIA, TABACO PICADO, PALO
ARRASCA BARRIGA, PEDAZO DE CUERO DE MAJA, BEJUCO UBI, DEMAS INGREDIENTES,
OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

LA JUTIA ERA CONSTANTEMENTE VIGILADA POR SU MARIDO YA QUE ESTE HABIA

NOTADO A OTRO INDIVIDUO DANDOLE VUELTAS A SU MUJER. POR ESTA SITUACION EL
JUTIO SE IBA DESTRUYENDO POCO A POCO, PUES AL PASAR LOS DÍAS SIN DORMIR Y
SIN COMER POR ESTAR VIGILANDO, SE IBA ENFERMANDO. COMPRENDIENDO EL JUTIO
QUE ESTA SITUACION NO LA PODÍA PROLONGAR POR MAS TIEMPO HIZO UN PACTO CON
SU AMIGO EL MAJA PARA QUE ESTE VIGILARA A SU MUJER MIENTRAS EL
DESCANSABA, COMIA Y DORMIA. PERO PASARON LOS DÍAS Y VIENDO EL JUTIO QUE
SU AMIGO EL MAJA NO LE INFORMABA NADA COMENZÓ A TENER CELOS TAMBIÉN DE
EL, YA QUE EL LE HABIA DICHO, SI TU LA VES ENGAÑÁNDOME CON OTRO LA PUEDES
MATAR Y COMERTELA.

LA JUTIA SE HABIA DADO CUENTA DE LOS TRAJINES QUE SE TRAIA SU MARIDO CON
EL MAJA Y UN BUEN DÍA COMENZÓ A ENDULZARLO Y A COQUETEAR CON ESTE,
DANDOLE UN PEDAZO DE BEJUCO UBI YA QUE ESTO EMBORRACHABA AL MAJA. Y
SUCEDIO QUE EL MAJA AL TOMARSELO SE EMBELEZO Y SE ENAMORO DE LA JUTIA Y
ELLA DE ESTA FORMA EVITO QUE EL MAJA LE CONTARA A SU MARIDO EN LOS
TRAJINES QUE ELLA ANDABA. EL JUTIO SE PUSO A VIGILAR AL MAJA Y UN DÍA
OBSERVO QUE ESTE ABRAZABA A SU ESPOSA Y LA ACARICIABA Y ENTONCES SE
ABALANZO SOBRE EL MAJA, LE CLAVO SUS DIENTES EN LA CABEZA Y LO MATO.
ENTONCES LA JUTIA LE DIJO AL JUTIO: TU HAS VISTO MAL, EL MAJA LO QUE HA
HECHO ES ABUSAR DE MI A LA FUERZA Y ASÍ CONVENCIO A SU MARIDO; PERO ESTE
LE DIJO: ESTA BIEN, PERO DESDE HOY NO SALDRAS MAS DE LA CASA, YO SERE
QUIEN TRAERE LO ALIMENTOS A LA MISMA.

LA JUTIA ACEPTO DE BUEN GUSTO YA QUE NO LE QUEDABA OTRA ALTERNATIVA Y

CUANDO EL JUTIO SE FUE A BUSCAR LOS ALIMENTOS ELLA RECOGIO SUS COSAS Y SE
MARCHO DE LA CASA Y EL JUTIO AL VER QUE ELLA SE HABIA MARCHADO SE SENTO A
ESPERARLA PACIENTEMENTE Y CUANDO ESTA REGRESO LA AMARRO CON UN PEDAZO DE
BEJUCO Y LA TIRO AL RIO DONDE MURIO.

POR ESTE CAMINO LA MUJER ES ESTRANGULADA POR SU MARIDO POR SERLE INFIEL.

9.-EL PORQUE ORUNMILA TIENE UNA SOLA OTA Y EL PORQUE EL DUEÑO DE ESTE
IFA NO PUEDE COMER OBI

PATAKIN:

RESHULTO QUE EN LA TIERRA DE OKETASHE REINABA AMONSU HIJO DE ORUNMILA

AGBON NIREGUN EL CUAL ERA UN REY MUY QUERIDO POR SU PUEBLO YA QUE HABIA
HECHO QUE LA PROSPERIDAD LLEGARA A AQUELLAS TIERRAS. UN DÍA ORUNMILA VA A
AQUELLA TIERRA EN QUE GOBERNABA SU HIJO AMONSU Y SE ENCONTRO CON QUE
TODOS ESTABAN GRITANDO DESAFORADAMENTE, "SALVE A AMONSU, LOADO SEA EL QUE
DA DE COMER A SUS SEGUIDORES". AL ENTERARSE AMONSU QUE ORUNMILA HABIA
LLEGADO A SU REINO SE QUEDO EN SU TRONO Y MANDO A OCHO DE SUS SEGUIDORES

35
A SALUDARLO EN SU NOMBRE Y QUE LE DIJERAN: "AMONSU TE MANDA SALUDO, EL
QUE TIENE ALIMENTO TE LO BRINDA, EL QUE DA DE COMER A SUS AMIGOS Y
SERVIDORES, EL QUE DA DE COMER A LOS HAMBRIENTOS, TE SALUDA". LOS
SEGUIDORES LE DIJERON TODO ESTO A ORUNMILA EN NOMBRE DE AMONSU Y DESPUÉS
LE COGIERON SEIS OBI A ORUNMILA DE SU BOLSA Y SE LOS COMIERON.

ORUNMILA ANTE ESTA SITUACION VA HASTA EL PALACIO A VER A SU HIJO AMONSU

QUIEN AL VERLO LO SALUDA CON SU VARITA O UKERE DE RABO DE VACA Y ORUNMILA
LE DIJO: AMONSU, POR MUY BUEN REY QUE TU SEAS NO OLVIDES QUE YO SOY TU
PADRE. YO TE HE ESTADO BUSCANDO Y AHORA QUE TE ENCUENTRO TU TE QUEDAS
SENTADO EN TU TRONO Y NO ME RINDES MOFORIBALE COMO DEBIERAS, SERAS MUY
FUERTE Y PODEROSO, PERO TU ME TIENES QUE SALUDAR COMO ES DEBIDO; SOLO
MENEAS TU UKERE Y TUS SEGUIDORES SE COMEN HASTA MIS COCOS. TODOS LOS
PRESENTES APENADOS DIJERON: OH ESTE ES EL QUE NOS HA TRAIDO LOS OBI BABA
AGMEN NIREGUN, Y SE ARRODILLARON; AMONSU AL VER ESTO SE LEVANTO
ABOCHORNADO Y TAMBIÉN SE ARRODILLO DELANTE DE SU PADRE. OIGAN BIEN TODOS
DIJO ORUNMILA A LOS PRESENTES, AQUI DONDE YO ESTOY PARADO SE SACRIFICARA
Y COGIENDO UN ASHO FUN FUN SE LO ATO A LA CINTURA, ACTO SEGUIDO SE LO
QUITO Y LO HUNDIO EN LA TIERRA Y COMENZÓ A REZAR Y DESAPARECIO.

ORUNMILA Y EL PAÑO BLANCO SE CONVIRTIERON EN UNA OTA LA CUAL DESDE ESE

MOMENTO SE ENCUENTRA AL LADO DE IFA. AQUI NACIO EL QUE POR LA FALTA DE
RESPETO NO SE PUEDE COMER OBI Y DONDE EXPLICA EL PORQUE ORUNMILA SOLO
TIENE UNA OTA. AQUI POR MUY GRANDE QUE SEA EL AHIJADO SIEMPRE TIENE QUE
RENDIRLE MOFORIBALE Y ARRODILLARSE DELANTE DE ORUNMILA Y DE SU OLUO.

10.-CUANDO LA MUJER DE OLOFIN NO PODÍA PARIR.

PATAKIN:

AQUI LA MUJER DE OLOFIN NO PODÍA PARIR Y FUE A CASA DE ORUNMILA Y ESTE LE

VIO ESTE IFA Y LE MARCO ROGACION CON EURE, AKUKO, EYELE MEYI, DEMAS
INGREDIENTES Y QUE CUANDO SE ACOSTARA CON EL LE HICIERA UNA COSA EN EL
CUERPO. CUANDO ELLA SE ACOSTO CON OLOFIN LE QUITO EL ANILLO QUE EL TENIA
EN SU MANO Y ASÍ QUEDO EMBARAZADA Y ESE ANILLO LO GUARDO. CUANDO DIO A
LUZ LA GENTE DECÍA QUE ESE HIJO NO ERA DE OLOFIN SINO DE ORUNLA, PERO
COMO AMBOS ESTABAN VIEJOS NO HICIERON CASO DE LAS HABLADURIAS.

11.-IRETE OBE OMIDO OMO OLOFIN ELOGOSHE.

PATAKIN:

ES UN PAJARO PARECIDO AL ARRIERO.

LA HIJA DE OLOFIN DESEABA CASARSE Y OLOFIN LE DIJO A OLOGOSHE QUE EL

TENIA QUE CASARSE CON SU HIJA, PERO QUE ANTES TENIA QUE TRAERLE COMIDA,
EL OFRECIO LLEVARSELA PERO DESPUÉS NO CUMPLIO SU PALABRA Y POR LA MAÑANA
ESTE CANTO:

OLOGOSHE EYO OLOKUN LULU EYA OSA OKUN LEMUN YO MEYE EYE OISHESHEMAGUN
LESHE KASA MAFORMIDE MIDO SASA OLOGOSHE EYE OSA OFO NIDO SASA.

USTED ESTA PORFIANDO CON OTRA PERSONA POR MUJERES. LA MUCHACHA ESTA
ENAMORADA DE UD. Y SU PADRE TIENE DINERO. SE HACE EBBO CON EURE, ADIE
MEYI, AIKORDIE, CIRUELA Y DEMAS INGREDIENTES.

36
UN PAJARO CENICIENTO LE PIDIÓ HOSPITALIDAD A LOS DEMAS PAJAROS Y ESTOS SE
LA DIERON Y EL OFRECIO A CAMBIO EL BUSCAR LOS ALIMENTOS PARA TODOS.
SUCEDIO QUE SE LA PASABA CANTANDO Y CHIFLANDO Y CON EL RUIDO QUE HACIA
ATRAJO LA CURIOSIDAD DE LOS CAZADORES QUE COGIERON EN NIDO Y MATARON A
LOS DEMAS PAJAROS. USTED TIENE QUE CUMPLIR LO QUE PROMETE PARA QUE TENGA
UN BUEN FINAL POR SU CASA; POR SU CAUSA MORIRAN VARIAS PERSONAS Y AL
FINAL UD. TAMBIÉN MORIRA. AQUI TRABAJA EL MURCIELAGO.

12.-PORQUE ELEGBARA TIENE 21 DILOGUNES.

REZO: ADIFAFUN ELEGBA ENSO OSHA BENSHE ONSE OSHA ARA EKO BEBE IWA KEBEBE
ORO IWOSHE ONIKOYU NARA ADIFAFUN SHAKETA AWO TINSHE OMO ELEGBA NINENA
OROBI IWA BOLORUN OLOMU ETA EYE LOKE KARAYE LELE SABADA OBI OSILA PIPO
ELEGBARA IRETE BEMORE OBA TEKU ORUN OLORUN ELEGBARA OKAN LELE GUN EWO EYE
OBINI META IWA FOGUN OKE ARUN SHAKETA AWO DURO. SI EWEDEMEY ORUN OLORUN
KUA IFA NI LORUN IFA LODAFUN ELEGBARA.

EBBO: AKUKO OKAN, OSIADIE META, 21 DILOGUNES, OSUN EFUN, EKU, EYA, AWADO,
INSO, AYA, LERI META AGBONA, MESITA OKAN, MANTEL OKAN, CUBIERTOS, OPOLOPO
OWO.

PATAKIN:

EN LA TIERRA OSHA ORA, AGBANUKUE TENIA TRES HIJOS, EL PRIMERO ERA OBINI
LLAMADA NINONA, EL SEGUNDO UN OKUNI LLAMADO OROBI Y EL TERCERO TAMBIÉN
OKUNI LLAMADO ELEGBARA Y LOS TRES ERAN TRABAJADORES FUNEBRES. EL REY DE
ESAS TIERRAS ANDABA DE PASEO POR EL REINADO DE ADYAMINAKO (TIERRA DE LOS
CENCERROS) DONDE SE ENCONTRABA DE VISITA Y ALLÍ MURIO Y LOS TRES HIJOS DE
AGBANUKUE FUERON ENCARGADOS DE TRANSPORTAR SU CADAVER HASTA SU PUEBLO Y
ALLÍ TENIAN QUE HACERLE LAS POMPAS FUNEBRES, PERO COMO ELLOS ANDABAN
CANSADOS CONFRONTARON PROBLEMAS EN EL VIAJE. DONDE NINONA ASESINO A SU
ESPOSO ABRIENDOLE EL VIENTRE Y PERFORANDO LOS INTESTINOS, OROBI MATO A SU
MUJER CORTANDOLE LA LERI Y ELEGBARA APLASTO A LA SUYA APLASTANDOLE LA
LERI CON UN PEDAZO DE BASTON PESADO.

LOS TRES HIJOS DE AGBANUKUE LIBRES YA DE ESTAS IMPEDIMENTAS DEL VIAJE

SALIERPN RUMBO A LA TIERRA DE LOS CENCERROS A EFECTUAR LAS POMPAS
FUNEBRES DE SU REY Y POR EL CAMINO CADA UNO IBA CANTANDO Y TOCANDO SU
RESPECTIVO TAMBOR:

ILU ETI OSIKU EGUNGUN ETA OGBA EGUN KALEYINA OR OBEBE AWO.

CUANDO ELLOS LLEGARON A LA TIERRA DE LOS CENCERROS EFECTUARON LAS POMPAS

FUNEBRES DONDE GANARON MUCHO DINERO POR LA MISMA. SUCEDIO QUE OLOFIN
HABIA CASADO A SU HIJA MAYOR CON EL OBA DE AQUELLAS TIERRAS, PERO EL OBA
ERA IMPOTENTE Y NO PODÍA OFIKALE TRUPON CON LA HIJA DE OLOFIN Y DE LA
VERGUENZA QUE PASO SE OTUKO Y ANTES DE MORIR LE LEGO A SU ESPOSA, A SU
HIJO MAYOR LLAMADO OLOMU OTA. AL SEPULTAR AL OBA DE AQUELLAS TIERRAS SE
CONSULTO A IFA POR AWO SHAKETA QUE ERA EL AWO DE AQUELLAS TIERRAS Y LE
VIERON IRETE REMORE Y DIJO IFA QUE ERA NECESARIO LA PRESENCIA DE ELEGBARA
Y LO MANDARON A BUSCAR Y EL VINO EN UNION DE SU HERMANA NINONA Y SU
HERMANO OROBI, OLOMU OTA HIJO MAYOR DEL DIFUNTO REY Y POR TANTO EL
HEREDERO, HABLO CON EL AWO SHAKETA Y LE DIJO QUE EL DESEABA SER FELIZ EN
UNION DE LA HIJA DE OLOFIN Y DE SU EXMADRASTA Y LE PIDIÓ QUE LE DIERA
POLVO PARA AUMENTAR SU POTENCIA SEXUAL, PARA ASÍ BORRAR LA VERGUENZA DE
LA FAMILIA, ENTONCES AWO SHAKETA LE DIJO DENTRO DE TRES DÍAS TE LO DOY.

37
ELEGBARA GUARDABA EL APO DE AWO SHAKETA CON TODO SUS UTENSILIOS, EL TENIA
EN SU APO DOS POLVOS UNO BLANCO QUE PROPORCIONABA GRAN POTENCIA VIRIL Y
UNO ROJO QUE PONIA A LOS HOMBRES IMPOTENTES, AWO SHAKETA LE ORDENO A
ELEGBARA QUE LE ENTREGARA LOS POLVOS BLANCOS A OLOMU OTA PARA QUE ESTE SE
PUSIERA ADASÍLE ODARA, PERO ELEGBARA EN VEZ DE LLEVARLE LOS POLVOS
BLANCOS LE LLEVO LOS ROJOS, POR ESTE TRABAJO ELEGBARA GANO BASTANTE
DINERO, EN AQUEL ENTONCES SE PAGABAN LOS TRABAJOS CON AYE Y RESHULTA QUE
CUANDO REPARTIERON SOBRABAN TRES AYE Y AWO SHAKETA SE LO DEJO PARA QUE SE
LO REPARTIERAN ENTRE ELLOS Y SE SEPARO DEL GRUPO. CADA HERMANO TOMO 18
AYE Y SOBRABAN TRES AYE Y PARA REPARTIRSELO EMPEZO LA DISCORDÍA ENTRE
ELLOS, YA QUE NINGUNO ACEPTABA UNO PARA CADA UNO, YA QUE CADA CUAL
ASPIRABA A OBTENER LOS TRES YA QUE PARA SER DIFERENTE A LOS DEMAS OSHAS
ORA, LOS CUALES TENIAN 18, ASPIRANDO UNO DE ELLOS A POSEER 21.

NINONA COMO ERA EL MAYOR DIJO QUE ELLA LE PERTENECIA, PERO SU HERMANO
OROBI LE DIJO QUE LE PERTENECIA A EL POR SER EL SEGUNDO Y MAYOE QUE SU
HERMANO ELEGBARA Y POR SER HOMBRE. ENTONCES ELEGBARA LE DIJO: ME
PERTENECE A MI POR SER EL MAS CHICO Y POR UDS. HABER OPADO MUCHO ANTES DE
QUE YO NACIERA. NO SE PUSIERON DE ACUERDO Y CONTINUARON SU CAMINO Y LA
DISCUSION Y ASÍ SE ENCONTRARON CON UNA OBINI QUE ESTABA RECIGIENDO LEÑA
EN EL MONTE PARA VENDERLA EN LA PLAZA Y LE CONTARON EL PROBLAMA Y ELLA
RESPONDIÓ. CUAL DE UDS. ES EL MAYOR: NINONA ENSEGUIDA DIJO QUE ERA ELLA,
EN MI TIERRA LO QUE SOBRA SE LE DA AL MAYOR DE LOS HERMANOS, DIJO AQUELLA
MUJER. OROBYI AL OIR ESTO LE CORTO LA LERI A AQUELLA MUJER Y ELEGBARA SE
LA APLASTO CON SU PEDAZO DE BASTON Y LA LLEVARÓN A ENTERRAR AL MONTE Y
ANTES DE ENTERRARLA ELEGBARA A ESPALDAS DE SU HERMANO HIZO OFIKALE TRUPON
CON LA DIFUNTA. SIGUIERON EL CAMINO Y MAS ADELANTE CON OTRA MUJER QUE
CARGABA UNA TINAJA DE AGUA PARA CASA DEL OBA Y ELLOS LE CUENTAN SU
PROBLEMA A LA MUJER, ELLA LE PREGUNTA CUAL DE UDS. ES EL SEGUNDO. OROBI
ENSEGUIDA DIJO SOY YO. LA MUJER DIJO: POR LA LEY DE MI CASA, LO QUE SOBRA
DE UNA HERENCIA O GANANCIA LE PERTENECE AL SEGUNDO DE LOS HERMANOS.
NINONA LE ABRIO EL VIENTRE PERFORANDOLE LOS INTESTINOS Y ELEGBARA LE
APLASTO LA LERI CON SU BASTON, ENTONCES NINONA Y OROBI BUSCABAN UN LUGAR
PARA ENTERRAR EL CUERPO Y ELEGBARA SE APROVECHO Y VIVIO CON LA DIFUNTA.

CONTINUARON EL CAMINO Y MAS ADELANTE SE TROPIEZAN CON UNA TERCERA MUJER Y

TAMBIÉN LE CUENTAN SU PROBLEMA, ELLA PREGUNTO QUIEN DE UDS, ES EL MENOR,
A LO QUE ELEGBARA ENSEGUIDA LE DICE: SOY YO, ELEGBARA SE PUSO MUY
CONTENTO PERO NINONA LE ABRIO EL VIENTRE PERFORANDOLE LOS INTESTINOS,
OROBI LE CORTO LA LERI Y CUANDO LA FUERON A ENTERRAR EN UN DESCUIDO DE
SUS HERMANOS ELEGBARA SE ACUESTA CON LA DIFUNTA. LOS TRES HERMANOS
SIGUIERON DISCUTIENDO Y ENTERRARON A LA MUJER. ELEGBARA MUY CONTENTO SE
ALEJO DE SUS HERMANOS Y SE INTERNO EN EL MONTE Y DEL APO DE AWO SHAKETA
SACO UNA FIGURA DE MADERA Y LE CANTO ASÍ:

ELEYIRE UNKO SANKARO ELEGBARA TANDE *ANKARO IBORU TANDE KAIMA KAIMA
MIOSAHKUTA KURUMA ELEGBARA TANDE SHAKUTA KURUKA IBORU TANDE.

ACTO SEGUIDO AQUELLA FIGURA SE TRANSFORMO EN UN AYA, NINONA Y OBORI

ESTABAN BUSCANDO A ELEGBARA Y LO HALLARON JUNTO AL AYA Y ESTE LE DIJO: LO
QUE SOBRA LEPERTENECE A BABA EGGUNS Y ABRIO UN JORO JORO Y COLOCO DENTRO
DEL MISMO LOS TRES DILOGUNES Y LE DIO JIO JIO Y BOGBO TENUYEN Y LOS TAPO
CON TIERRA. TODOS QUEDARON CONFORME, PERO ELEGBARA A ESPALDA DE SU
HERMANOS FUE Y DESTAPANDO EL JORO JORO TOMO LOS TRES DILOGUNES Y COGIENDO
EL AYA QUE ESTABA CUSTODÍANDO AQUEL LUGAR LO MATO PARA QUE NO LO DELATARA

38
Y SACANDOLE EL OKOKAN LO ENTERRO EN EL JORO JORO Y CON LOS GUNGUN Y LA
LERI DEL AYA HIZO UN INSHE Y LO FORRO DE CUENTAS Y LO GUARDO DENTRO DEL
APO DE AWO SHAKETA, ENTONCES REGRESO AL PALACIO DEL REY OLOMU OTA EL CUAL
YA ESTABA POR HABER TOMADO LOS POLVOS ROJOS Y NO PODÍA OFIKALE TRUPON CON
LA HIJA DE OLOFIN. OLOFIN ENTONCES DIJO: QUE EL OKUNI QUE PUDIERA OFIKALE
TRUPON CON SU HIJA LE DARIA LA MITAD DE SU REINO, ENTONCES TODOSLOS
HOMBRES IBAN DONDE AWO SHAKETA QUIEN LE RECETABA TOMAR LOS POLVOS PARA LA
IMPOTENCIA Y ELEGBARA LE DABA LOS POLVOS ROJOS Y ASÍ VOLVIÓ IMPOTENTE A
TODOS LOS HOMBRES DE AQUELLA TIERRA. OLOFIN AL RECIBIR LAS QUEJAS DE
TODOS LOS HOMBRES VA A CASTIGAR A ELEGBARA, PERO ESTE SALE HUYENDO Y VA A
LA TIERRA DE OHALITA OBA KETE QUIEN ERA LA MUJER DE OLOFIN (MUJER
SECRETA) QUIEN ERA COMO UNA MUERTA ENVUELTA EN FINA TELAS EN LA QUE SOLO
SE LE VEIAN LOS OJOS Y LOS DIENTES Y ELEGBARA OFIKALE TRUPON CON ELLA.

AL FIN COGIERON A ELEGBARA Y LO LLEVARÓN DELANTE DE OLOFIN ACUSANDOLO,

OLOFIN LE PREGUNTO QUE POLVO TU LE HAS DADO A TOMAR A LOS HOMBRES,
ELEGBARA LE CONTESTO YO LES DI A TODOS LOS POLVOS ROJOS PARA QUE ODASÍLE
ODARA. ENTONCES LOS HOMBRES LO ACUSARON DE MENTIROSO Y ADEMAS DE QUE
HABIA MATADO A TRES MUJERES. ELEGBARA DEFENDIO DICIENDO QUE LAS HABIA
MATADO OROBI PORQUE QUERIA LOS TRES AYES PARA EL Y ACTO SEGUIDO LE CUENTA
A OLOFIN LO DEL PERRO Y SACO EL INSHE OZAIN DEL APO DEL AWO SHAKETA Y
ESTE SE TRANSFORMA EN UN AYA Y TODOS VIERON QUE ELEGBARA ESTABA HABLANDO
LA VERDAD Y OLOFIN LE PREGUNTO NUEVAMENTE POR LOS POLVOS ROJOS DEL APO DE
AWO SHAKETA Y ENTONCES ELEGBARA SE TOMO DELANTE DE TODOS UN POCO DE
AQUELLOS POLVOS Y DIJO. COMO UDS. VEN ESTE ES EL MISMO POLVO QUE YO LEHE
DADO A UDS. EL MISMO QUE YO TOMO PARA ODASÍLE ODARA Y ENTONCES LIGO
AQUELLOS POLVOS CON OTI KANA Y LE DIO A TODOS LOS HOMBRES PRESENTES Y
TODOS SE PUSIERON ODARA NUEVAMENTE Y TODOS CREYERON EN ELEGBARA.

ELEGBARA TOMANDO PRECAUCION CUANDO SALIÓ HUYENDO HABIA TEÑIDO LOS POLVOS
BLANCOS CON UN TINTE ROJO CON EYERBALE DE EYELE PARA PODER LIBRARSE DE LA
GUERRA QUE YA TENIA ENCIMA. ENTONCES OLOFIN ORDENO QUE DESDE ESE MOMENTO
ELEGBARA FUERA EL GUARDÍAN DE TODOS LOS HOMBRES, DE LAS MUJERES Y DE
TODOS LOS OSHA Y ORISHAS. ELEGBARA PUSO A SU HERMANA NINONA A VIVIR EN
CASA DE LAS OBINIS Y SU HERMANO OROBI EN EL ILE DE YAWA. OLOFIN LE
PREGUNTA: ELEGBARA TU VIVISTE CON OBALITA OBA KERE Y ELEGBARA LE RESPONDE
QUE SI. YA EL PUESTO QUE TE HE DADO NO TE LO PUEDO QUITAR, PERO POR SER
ESCANDALOSO Y NO RESPETAR A NADIE NI A NADA, NO VIVIRAS DENTRO DE LA CASA
SINO QUE VIVIRAS AFUERA DE LA MISMA. ELEGBARA QUIEN HABIA VIVIDO CON LA
HIJA DE OLOFIN TAMBIÉN, CUANDO TODOS ESTABAN IMPOTENTES,Y EL REINO QUE EN
AQUELLA OPORTUNIDAD LE HABIA DADO OLOFIN, SE LO CEDIO A ORUNMILA A AWO
SHAKETA Y LE DIJO A TODOS LOS PRESENTES: NO QUIERO QUE OLVIDEN QUE
SIEMPRE FUI LEGAL CON UDS. Y QUE EL POLVO ROJO QUE YO LES DI A TOMAR, ERA
EL MISMO QUE YO TOMO PARA ODASÍLE ODARA. EN AQUEL INSTANTE OLOFIN SE DIO
CUENTA DE TODO LO QUE HABIA HECHO ELEGBARA PERO COMO YA NO PODÍA VOLVER
ATRAS LE DIJO A ELEGBARA. ERES UN OSHA MAS Y DESDE HOY TIENES EL DERECHO
DE USAR TRES DILOGUNES MAS LOS CUALES TE GANASTE CON LA ASTUCIA Y SERAS
EL PRIMERO QUE HAY QUE RECIBIR PARA CONSAGRAR A IFA Y A LOS DEMAS OSHAS,
Y ADEMAS TODOS LOS HOMBRES, MUJERES Y NIÑOS TENDRAN UN ELEGBARA PERSONAL
PARA CADA UNO COMO GUARDÍAN DE ELLOS Y ADEMAS EL AYA (PERRO) SIEMPRE SERA
RECORDADO COMO EL ANIMAL QUE SALVO A ELEGBARA DE LA DISCORDÍA ENTRE SUS
HERMANOS. TO IBAN ESHU.

13.-DONDE LA BABOSA LE ROBABA EL OTI A BABA.

PATAKIN:

39
LA PERSONA ESCUPE MUCHO, TIENE BABOSIDAD Y HORMIGUEO EN LA GARGANTA,
PADECE DEL VIENTRE Y NO PUEDE INGERIR BEBIDAS ALCOHOLICAS, LA IBIN LE
ROBABA LA OTI A BABA Y OBATALA, FUE A CASA DE ORUNLA Y ESTE LE DIJO: QUE
PARA QUE PUDIERA COGER AL LADRON TENIA QUE ORUGBO CON AKUKO ADIE MEYIS,
EYELE MEYIS, OTI ILLO ( SAL ), AKOFA MEYIS, ORURU EN MANO, OTOFU EL CUAL
SE QUEMA ANTES DE EMPEZAR LA ROGACION, UN ABA CHIQUITO, OPOLOPO OWO POR
INTOTI ARUN MAMU EGUE EYENI ATEJE.

ORUNMILA LE DIJO QUE DESPUÉS QUE COGIERA AL LADRON JUNTARA EL EYO CON EL
ROBO Y PUSIERA EL OTI EN EL MEDIO. POR LA NOCHE VINO IBIN Y AL ANTRAREN
EL CIRCULO SALIÓ HUYENDO Y BABEANDO Y SE FUE AL CAMPO A ESCONDERSE DEBAJO
DE UNA RAIZ DE UN ÁRBOL QUE TENIA AGUJERO. CUANDO OBATALA SE LEVANTO Y
VIO QUE VOLVIERON A ROBAR Y QUE NO HABIA COGIDO AL LADRON SE PUSO FURIOSO
Y SE DIJO QUE HABIA HECHO EBBO POR GUSTO PERO ENTONCES LLEGARON SHANGO Y
OCHOSI Y ENTERADOS DEL ASUNTO SE PUSIERON A REGISTRAR TODA LA HABITACION
Y SHANGO AL POCO RATO LE DIJO OBATALA, ESPERA, MIRA AQUI ESE RASTRO,
TENEMOS QUE SEGUIRLO, SHANGO Y OBATALA SALIERON SIGUIENDO EL RASTRO Y
ENCONTRARON EL ÁRBOL HUECO Y CUANDO REGISTRARON VIERON A IBIN DENTRO DEL
AGUJERO Y JUNTO CON EL HABIA DOSCIENTOS IBIN MAS. SHANGO ENSEGUIDA TRATO
DE DARLE CANDELA ALÁRBOL PERO OCHOSI LE DIJO: NO ESPERA ARMO SU FLECHA Y
LA TIRO Y ENGANCHO AL IBIN QUE ESTABA DEBAJO DE LOS OTROS DOSCIENTOS Y LO
ECHARON EN LA COSTA. Y ENTONCES REGRESARON PERO POR EL CAMINO LLEGARON A
LA CASA DE LA MADRE DE OCHOSI, Y SIN QUE ELLOS LO SUPIERAN ELLA HABIA IDO
A LA COSTA Y ALLÍ HABIA COGIDO A UN IBIN.

CUANDO LLEGARON A OBATALA LE DIJERON QUE TODO ESTABA RESHUELTO Y OBATALA

LE DIJO: ¿Y QUE HICIERON?, Y ELLOS LE DIJERON COGIMOS LOS IBIN Y LO
LLEVAMOS PARA LA COSTA. OBATALA LE DICE, ¿Y CUANTOS HAY?, SHANGO Y OCHOSI
LE DIJERON DOSCIENTOS MAS UNO. PERO OBATALA DESCONFIADO FUE Y LOS CONTO Y
CUANDO REGRESO LES DIJO: MENTIROSOS SOLO HAY DOSCIENTOS, ELLOS LE DIJERON
BABA: NOSOTROS NO DECIMOS MENTIRAS CONTAMOS Y ERAN DOSCIENTOS UNO, PARECE
QUE ALGUIEN TOMO ALGUNA, PERO OBATALA PENSABA TODAVIA QUE ERA MENTIRA Y
ENTONCES OCHOSI TOMO SU FLECHA Y DIJO: QUE ESTA FLECHA BUSQUE A QUIEN
TOMO EL IBIN EN LA COSTA Y LO ROBO, Y ACTO SEGUIDO DISPARO LA FLECHA Y
ESTA SE FUE A CLAVAR EN EL VIENTRE DE SU MADRE LA CUAL ESTABA OBOÑU Y SE
MURIO.

HABLA DEL PODER MENTAL, LA TISIS INTESTINAL, ENFERMEDAD EN EL VIENTRE,

CIRROSIS HEPATICA. TOMAR MARILOPE PARA EL ESTOMAGO COMO AGUA COMUN ESTO
ES PARA LAS DESCOMPOSICIONES ESTOMACALES. RAIZ Y HOJA DE ATEJE CONTRA LA
TISIS INTESTINAL. HAY QUE PREPARAR EL SHILEKUN ILE PARA QUE NO SE
DESBARATE LA CASA Y SE DAN EYELE MEYIS FUN FUN A OBATALA, LAS LERIS SE
HACE IYE SE LIGAN CON OMIERODE BLEO BLANCO, PRODIGIOSA, EKO, OÑI Y SE
ECHA EN EL SHILEKUN REZANDO:

OPOLONGO BIKU OPOLONGO ARUN OPOLONGO BIEFE UMBO OPOLONGO GUARANI SHE ERU
OMO ONI NINYE A UN BABALAWO LORDAFUN SHAKUATA TINSHOMO OLOFIN LONO
SHAKUATA ORUBO.

14.-EL CAMINO DE SHAKUATA.

40
 PATAKIN:

EN UNA CASA HABITABAN TRES HERMANOS LOS CUAES VIVÍAN EN PLENO LIBERTINAJE
Y NO OBEDECÍAN A NINGUN MAYOR Y SUCEDIO QUE SE ENFERMARON Y EL MENOR QUE
ERA SHAKUATA FUE A UNA FIESTA DONDE SE ESTABA DANDO UN TAMBOR A SHANGO.
ALLÍ SHANGO Y OSHUN QUE LO VIERON LO MANDARON A CASA DE ORUNMILA PARA QUE
SE MIRARA. SHAKUATA VIENDO QUE TODO ERA LA DESTRUCCION PARA ELLOS DECIDE
IR A VER A ORUNMILA QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO QUE TENIA QUE HACER
ROGACION CON: AKUKO MEYIS, ETU MEYIS, CUNDÍAMOR, EPO, ORI, EFUN, OÑI,
OTI, OBI MEYIS, ITANA MEYIS, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO. Y LE DIJO
QUE PARA SALVARLO TENIA QUE HACER IFA Y LE DIJO TENIA QUE DARLE MUCHAS
GRACIAS A EYINI Y A OSHUN PARA QUE PROSPERARA Y QUE EN SU CASA NO PODÍAN
HABER CUATROS PERSONAS PORQUE SINO SE LE DESTRUYE LA CASA.

LOS OTROS HERMANOS OYERON POR BOCA DE SHAKUATA LO QUE ORUNMILA LE HABIA
MANDADO A DECIR PERO NO HICIERON CASO. SHAKUATA CUANDO COGE LA AWOFAKA
RESHULTA QUE ERA HIJO DE SHANGO CON OSHUN Y SHAKUATA LE DIJO A ORUNMILA
QUE LE HICIERA IFA EN SU AUSENCIA SUS HERMANOS ACOGIERON A UNA PERSONA
DENTRO DE LA CASA SIN QUE ESTE LO SUPIERA, CUANDO SHAKUATA REGRESA A SU
CASA CON ORUNMILA YA NO ERAN TRES, SINO CUATRO LOS QUE ESTABAN
CONVIVIENDO Y ENSEGUIDA COMENZARON LOS DISTURBIOS Y DISCUCIONES DENTRO DE
LA CASA, ENTONCES SHAKUATA COGIO ETU MEYI Y FUE A UNA MATA DE EWE EYENI Y
SE LA DIO A OSHUN MIENTRAS LE CANTABA:

EYENI UNWEMILERE IWORO IWORE ALUARA LONA ONAWO MERIN OMOWO MERIN OMOWO
MERIN IKU.

COMO LOS OTROS HERMANOS NO HABÍAN HECHO CASO EL MAYOR MURIO, EL SEGUNDO
SE QUEDO PARALITICO Y SHAKUATA COMO ERA AWO SACO AL ARAYE A PALOS PARA LA
CALLE Y SE QUEDO DE OBA SHAKUATA IRETE BEMORE TRABAJANDO IFA EN ILE.

OBRA: SE COGEN TRES OSIADIE; SE MANIATA A UNO. EL PRIMERO SE LE DA A

ELEGBA, EL SEGUNDO SE LE HACE OPARALDO Y EL TERCERO ASÍ MANIATADO SE PASA
POR TODA LA CASA Y SE BOTA CON CUJAZOS PARA LA CALLE.

EL PADRINO TIENE QUE HACER ESTA OBRA, DAR AKUKO MEYI A SHANGO Y A
ELEGBARA (SHAKUATA) DEJADOLE CAER LA EYERBALE DE LOS AKUKO A AMBOS AL
MISMO TIEMPO.

DICE IFA:

HABLA DE ATRASOS ECONOMICOS Y PARA RESOLVERLOS HAY QUE DARLE ADIE MEYI A
OSHUN EN EL RIO. NO DEJE A NADIE QUE LE LLEVE PAQUETES A SU CASA DE
DUDOSA PROCEDENCIA. NO DEJE QUE EN SU CASA DUERMAN DONCELLAS EN PAÑOS
MENORES PUEDE PERDER EL CEREBRO POR PROBLEMAS SEXUALES. NO DAR ALBERGUE A
NINGUN EXTRAÑO EN SU CASA PUEDEN SER PROFUGOS DE LA JUSTICIA. SU PADRE
NUNCA SE OCUPO DE USTED, USTED TUVO DOS MADRES, LA QUE LO TRAJO AL MUNDO
Y UNA QUE LO CRIO O AYUDO A CRIARLO. CUANDO USTED ESTUVO EN EL VIENTRE DE
SU MADRE ALGUIEN MALDIJO ESA BARRIGA, USTED ESTA MALDECIDO. A USTED LE
GUSTA LA MUSICA Y EL BAILE PERO NUNCA HA TENIDO UNA VERDADERA FELICIDAD,
USTEDE HA ESCALADO POSICIONES O HA VIVIDO ECONOMICAMENTE BIEN. USTED HA
SIDO UNA PERSONA TOSCA, A USTED LE COGEN MALA VOLUNTAD POR GUSTO. USTED
ES CREYENTE A SU MANERA, USTED TIENE QUE VER PARA CREER, EN SU CASA CADA
CUAL ES A SU MANERA Y AHI QUIEN NO CREE EN NADA. A USTED LE DUELEN LAS
PIERNAS Y SE PUEDE QUEDAR COJO, CON EL TIEMPO TENDRA QUE USAR BASTON. SU

41
CASA ES GOBERNADA POR OBATALA Y LO TIENE QUE TENER EN UN SITIAL DE HONOR.
NO INGIERA BEBIDAS ALCOHOLICAS Y BLANCAS MUCHO MENOS. CUANDO SE SIENTA
DECAIDO TOME OTI PARA QUE SE REANIME. USTED TAN PRONTO ESTA CONTENTO COMO
QUE QUIERE LLORAR. PONGALE A OBATALA OTI Y SIETE IGUIN UNO DE ELLOS
SELLADO Y CARGADO.

15.-LA PUERTA DE LA CASA DE OBATALA.

PATAKIN:

EN UNA CASA DE MADERA DONDE VIVÍAN OBATALA, OGGUN, Y OCHOSI LA PUERTA DE

ENTRADA SE ARRASTRABA EN EL PISO POR LA PARTE INFERIOR DE LA MISMA Y
CUANDO ESTABAN DORMIDOS Y LLEGABA ALGUIEN Y ABRIA HACIA MUCHO RUIDO
DESPERTANDOLOS. UN BUEN DÍA LLEGA ELEGBA Y LE PIDE ALBERGUE A OBATALA YA
QUE NO TENIA DONDE VIVIR, OBATALA LE DICE MIRA LO ESTRECHO QUE NOSOTROS
VIVIMOS, CASÍ NI CABEMOS AQUI, PERO NO OBSTANTE HABLARE CON LOS OTROS
PARA VER QUE DECIDEN. OGGUN Y OCHOSI AL SER CONSULTADOS POR OBATALA LE
DICEN QUE NO, PUES ALLÍ NO CABIA MAS NADIE ENTONCES OBATALA LE DICE A
ELEGBA QUE ALLÍ NO PUEDE VIVIR YA QUE NO CABEN. ELEGBA LE SIGUIO
SUPLICANDO Y LE PROMETIO SACAR AGUA DEL POZO, IR AL PUEBLO PARA LOS
MANDADOS Y OTRAS GESTIONES, COMO CARGAR LA LEÑA, CONVIVIR CON ELLOS CON
RESPETO, HONESTIDAD Y TRANQUILIDAD. OBATALA EN VISTA DE TODO ESTO
ACCEDIO, LOS PRIMEROS DÍAS TODO FUE MUY BIEN.

UN DÍA ELEGBA SE VA AL PUEBLO Y REGRESA BORRACHO Y AL ABRIR LA PUERTA

ARMA UN GRAN ALBOROTO Y MUCHO RUIDO, OGGUN, OCHOSI Y OBATALA SE
MOLESTARON MUCHO, Y NO HUBO PAZ NI TRANQUILIDAD HASTA QUE NO ARREGLARON
LA PUERTA Y TODOS SE PUSIERON DE ACUERDO EN HACER TODAS LAS OBRAS
MARCADAS.

16.-CUANDO OLOFIN TUVO MUJER Y CUANDO VINO A LA TIERRA.

REZO: IPI APEKI TETE KOMATE IRENI TETE ADIFAFUN ORUNMILA IDEGERE GERE
NITO OZUN IDGERE GERE NITO OSHA IBA GIPA NITO OSHA SEKE SHEKE NITO OGGUN
IDEGERE GERE NITO OZUN.

PATAKIN:

LA MUJER DE OLOFIN SE LLAMA BEKERE Y ELLA VESTIA DE FUN FUN LLEVANDO DOS
MANOS DE CARACOLES EN UNA CAZUELA Y NO LLEVABA OTA ETA MUJER COMO OLOFIN
ERA VIEJO SE ENAMORO DE ELEGBA Y COMENZÓ A VIVIR CON EL. OLOFIN AL
ENTERARSE LA MALDIJO COMO MUJER Y DIJO ADEMAS QUE JAMAS TENDRIA MUJER A
SU ABRIGO. OLOFIN COMENZÓ A CAMINAR POR EL AIRE Y CUANDO LO LLAMARON A LA
TIERRA DESPUÉS DE MUCHAS SUPLICAS Y RUEGOS DECIDIÓ VENIR Y SUCEDIO QUE
CUANDO LLEGO CAYO EN UN RIO Y SE ENTERRO. BEKERE SE ENTERO Y FUE A VERLO
Y ENTONCES ESTE AL VERLA LA VOLVIÓ A MALDECIR Y DESDE ENTONCES LAS
MUJERES TIENEN SHEPE DE OLOFIN EN LA RELIGION.

AQUI NACIO QUE PARA DESPEDIR A OLOFIN SE ENTIERRAN EN EL FANGO EN EL

FONDO DE UN RIO.
17.-LA CONFIANZA DE OBATALA.

REZO: IRETE UNTELU NISHOYU ABENI NI YABO ADIFAFUN BAKERE ASHO FUN FUN ODE
IYUTEN LESI WARA TONLO BUYARE WALE EYELE ASHO EWE FA IRETE UNTELU
MAFEREFUN OLOFIN.

42
EBBO: EYELE MARUN, OTA, OKAN, DEMAS INGREDIENTES QUE COJA.

PATAKIN:

LA HISTORIA QUE DICE QUE EL MAJA ERA EL CRIADO DE TODA LAS CONFIANZA DE
OBATALA, COMO EL LO DISTINGUIA, HABIA DEPOSITADO EN EL TODO LO QUE EL DE
VALOR TENIA, COMO SUS PRENDAS Y DEMAS COSAS, PERO A LOS DEMAS LE
MOLESTABA QUE EL MAJA FUERA EL PREDILECTO ASÍ LAS COSAS, EMPEZARON A
METERLE CHISMES Y CUENTOS, CON EL PROPOSITO DE QUE BABA SE DISGUSTARA CON
EL. COMO EL MAJA TENIA TODAS LAS LLAVES DE TODO LO QUE OBATALA POSEIA,
EMPEZARON A INVENTAR GRANDES CHISMES PARA CONTARSELO A BABA PERO COMO ERA
UN FALSO TESTIMONIO, NO PUDO PROGRESAR. FUERON Y LE DIJERON A BABA QUE
CUANDO EL SALIA, EL MAJA SE SENTABA EN LA SILLA DE EL, COSA QUE NO LE FUE
AUTORIZADA A HACER PORQUE EN ESA SILLA NADIE PODÍA SENTARSE MAS QUE
OBATALA, ESO LE DISGUSTO MUCHO Y LLAMO AL MAJA Y LE DIJO QUE EL SE HABIA
ENTERADO DE QUE CUANDO EL NO ESTABA EN LA CASA EL SE SENTABA EN SU SILLA,
PERO EL LE CONTESTO QUE ESO ERA FALSO TESTIMONIO PORQUE EL NO TENIA
NALGAS PARA SENTARSE, NO SOLAMENTE EN SU SILLA, NI EN NINGUN PARAJE
TAMPOCO, ANTE ESTA RAZÓN OBATALA QUEDO CONVENCIDO Y PENSO QUE ERA UN
FALSO TESTIMONIO POR ENVIDÍA QUE LE TENIAN, PORQUE EL ERA EL CRIADO DE SU
PREFERENCIA.

AL POCO TIEMPO VOLVIERON A LEVANTARLE OTRO FALSO TESTIMONIO, YA QUE LE

FUERON A DECIR A OBATALA QUE EL MAJA CUANDO EL SALIA SE PONIA SU CORONA,
BABA LO VOLVIÓ A LLAMAR Y EL MAJA LE CONTESTO QUE EN QUE CABEZA SE IBA A
PONER SU CORONA Y BABA VOLVIÓ A COMPRENDER QUE LO QUE LE HABIA DICHO SU
CRIADO NO ERA MAS QUE LA VERDAD Y QUEDO CONFORME. PERO LOS ENEMIGOS
ENVIDIOSOS COMO LO QUE QUERIAN ERA HACERLE DAÑO DE TODAS MANERAS
VOLVIERON A INVENTAR OTRO FALSO TESTIMONIO AL DECIRLE A BABA QUE EL MAJA
SE PONIA SU COLLAR PERO COMO LO HACIAN DE TARDE EN TARDE, YA OBATALA NO
SE ACORDABA DE LO PASADO, POR LO QUE VOLVIÓ A LLAMAR AL MAJA PARA
AMONESTARLO Y EL LE CONTESTO QUE EN QUE PESCUEZO EL SE PODÍA PONER EL
COLLAR, ENTONCES BABA COMPRENDIÓ DE NUEVO QUE ERA UN FALSO TESTIMONIO Y
NO LE HIZO CASO A NADIE MAS.

ESTE EBBO LLEVA DOS GALLÍNAS DE DIFERENTES COLORES Y HAY UN COLLAR QUE SE
HA DADO Y TENIA QUE CUDARLO PARA SIEMPRE PORQUE EL LO HA SALVADO DE UNA
DESGRACIA.

18.-EL RETIRO DE OBATALA.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO OBATALA QUE ERA ORAGUN, ERA OBA OGO Y LLEGO AL TIEMPO QUE
DE TANTO OGO QUE HIZO YA VIVÍA ABOCHORNADO PORQUE EL MUNDO ERA DE LOS
MALOS. UN DÍA SE REUNIERON TODOS LOS OMO DE OBATALA (ODDUN DE IFA) QUE
ERAN LOS HIJOS DE OLOFIN Y DIJERON TENEMOS QUE BUSCAR LA MANERA QUE
OBATALA SE RETIRE Y DEJE EL MUNDO UN POCO DE TIEMPO TRANQUILO Y SE COJA A
OTRA PERSONA PARA ESTAS COSAS. EL UNICO QUE NO ESTABA CONFORME CON ESO
ERA ESHU (QUE SIGNIFICA IRETE UNTELU), CUANDO LLEGO EL MOMENTO DE HABLAR
CON ESHU EMPEZO A CANTAR: OMI OLONA UNLO ESHU BABA LAGUAO IRETE UNTELU
BOYEFUN MAFUN EBORA ORAGUN (OBATALA) QUE OYO ESTO LO MIRO CON UN POCO DE
ODIO, MOLESTO PERO AL MOMENTO PENSO ESTE ES EL QUE ME HACE FALTA A MI
PARA YO RETIRARME DE OGO Y DARLE EJEMPLO AL MUNDO PARA QUE SEA BUENO.
TODOS LOS DÍAS LOS OMO DE ORAGUN SE INCABAN A LAS DOCE DE LA NOCHE Y LE
IMPLORABAN QUE EL TRATARA DE GOBERNAR AL MUNDO DE OTRA FORMA, PERO ESTE

43
NO HACIA CASO PORQUE EL SABIA QUE SI AFLOJABA SE IBAN A LLENAR DE
DISTINTAS MALDADES Y AMBICION. UN DÍA LLEGO SHANGO DONDE ESTABA ORUNMILA
A QUIEN HACIA MUCHO TIEMPO QUE NO VEIA, ORUNMILA VIVA DENTRO DE LAS NUBES
Y SHANGO VIVÍA DENTRO DEL SOL.

CUANDO LLEGO DONDE ESTABA ORUNMILA LE DIJO A OBATALA EN LA TIERRA DE

IRETE UNTELU BEMORE, ORUNMILA LE CONTESTO QUE SI, PERO AÑADIÓ, PERO EL ES
EL DUEÑO DE TODAS LAS CABEZAS Y TODAS LAS TIERRAS, SHANGO LE DIJO
ENTONCES VAMOS CON IFA PARA VER LO QUE TENEMOS QUE HACER Y SALIÓ IRETE
UNTELU Y SHANGO, LE DIJO A ORUNMILA IFA ESTA DICIENDO QUE TENEMOS QUE
BUSCAR LA MANERA DE QUE ORAGUN LE ENTREGUE EL MUNDO A IRETE UNTELU QUE ES
EL VERDADERO DUEÑO DE ESAS TIERRAS, EN LA CUAL NO HAY ORI, NI EFUN, NI
OU, NI AYA ORO, Y NOSOTROS TENEMOS QUE PROPORCIONARLE LA TRANQUILIDAD Y
UN POCO DE FELICIDAD A LOS QUE VIVEN EN LA TIERRA DE IRETE UNTELU BEMORE.
SEGURAMENTE QUE LOS QUE TIENEN ALLÍ IMPULSADO A ORAGUN SON: ESHU, OGGUN,
OZAIN E IKU. IFA LE CONTESTO A SHANGO ES VERDAD LO QUE ESTAN DICIENDO Y
ORUNMILA Y SHANGO SALIERON PARA DONDE ESTABA OLOFIN A QUIEN LE DIJERON
UD. NO SE HA FIJADO EN LA MANERA QUE ESTA GOBERNANDO OBATALA. SI SIGUE
ASÍ ACABARA CON TODOS LOS OMO. OLOFIN LE CONTESTO, POR PRIMERA VEZ ME
ENTERO DE LA FORMA QUE ESTA GOBERNANDO OBATALA Y QUE HAN HECHO USTEDES
PARA QUE ENTREGUE EL MANDO A IRETE UNTELU Y QUE ESTE ELIJA A LOS QUE VAN
A SEGUIR CON EL.

PORQUE EN EL MUNDO DE OLOFIN TIENE QUE HABER DE TODO, PERO TENEMOS QUE
BUSCAR Y LE ENTREGUE EL MANDO DE OGO A IRETE UNTELU, YO CREO QUE USTED
OLOFIN TIENE TODAS LAS COSAS QUE LE HACEN FALTA, IME, OPOLOPO EFUN,
OPOLOPO ORI, OPOLOPO OU. OLOFIN LE ENTREGO TODO ESTO A SHANGO Y ENSEGUIDA
SALIÓ AL CAMINO Y LLEVABA UN AGOGO EN LA MANO Y CANTABA:

AGOGO NILEO IBA LAWAO AGOGO NILEO LAWAO OBATALA MAYE BIWAO SHANGO
MOFORIBALE ABABA KUELE.

NO IBAN CUANDO TODOS LOS MATERIALES QUE OLOFIN LE DIO EFUN, ORI, OU, POR
EL CAMINO Y POR TODAS PARTES.

CUANDO OBATALA LO VIO SE ASUSTO, LE ENTRARON CONVULSIONES Y SE CAYO EN EL

SUELO, AL MOMENTO SHANGO LE TIRO ORI, EFUN, OU Y CUBRIO TODA LA TIERRA
CON ESO, SHANGO SE ABRAZO A EL Y LE DIJO BABA PARECE MENTIRA QUE UD. EN
VEZ DE DAR UN BUEN EJEMPLO EN ESTA TIERRA Y RETIRARSE DE OBA OGO SIGA
HACIENDO LO QUE NO DEBE HACER, SHANGO TOCABA Y TOCABA CON EL AGOGO,
OBATALA INCADO DE RODILLAS BESABA LA TIERRA Y PEDÍA PERDON A OLOFIN. EN
ESO SE APARECIO ESHU Y OBATALA LE DIJO: DESDE HOY YA VAS A GOBERNAR ESA
TIERRA Y SERAS LA REPRESENTACION DE IRETE UNTELU Y BUSCARAS LOS DOS
AYUDANTES DE ESTE, PUES YO ME VOY CON SHANGO PARA DONDE ESTA OLOFIN Y
CUANDO PASE EL TIEMPO REGRESARE A LA TIERRA DE IRETE UNTELU BEMORE PARA
DAR MI MEJOR EJEMPLO.

ENSEGUIDA ESHU EMPEZO A GOBERNAR EN ESTA TIERRA Y BUSCO A OGGUN, A OZAIN

Y IKU PARA QUE LO AYUDARAN EN SU GOBIERNO DE LA TIERRA. OBATALA LLEGO
DONDE ESTABA OLOFIN Y LE DIJO: YO VOY A ABANDONAR MI GRAN SECRETO PERO TE
SUPLICO ME DEJES CONSERVAR MI CARACTER Y MI SOBERBIA PUES GOBERNARE DANDO
BUENOS EJEMPLOS A TODAS LAS TIERRAS, PERO LA MIA SERA OGUNDA MEYI Y
OTRUPON MEYI, OLOFIN LE CONCEDIO SU DESEO Y LE DIJO: CUANDO YO NO QUIERA
QUE TU Y ESHU SIGAN HACIENDO MAS NADA MANDARE A SHANGO CON SU TRUENO Y SU
RELAMPAGO, ESTA BIEN DIJO OBATALA, ME DEBO A LA OBEDIENCIA Y AL RESPETO,
MEJORARE EL MUNDO Y TRATARE DE QUITAR DE ESTE TODO LO MALO LO MAS QUE YO

44
PUEDA. ENTONCES OBATALA FUE DONDE ELEGBA Y LE DIJO: TENEMOS QUE CONSAGRAR
A ALGUIEN QUE SE HAGA CARGO DE OGO Y ESTE SERAS TU ESHU Y SE FUE
CONSAGRADO IRETE UNTELU BEMORE Y ENTONCES VINO TAMBIÉN QUIEN VIVÍA
ESCONDIDO JUNTO A OBATALA OBA OGO A QUIEN CONSAGRARON TAMBIÉN JUNTO A
ELEGBA, POCO DESPUÉS OZAIN LE QUITO EL MANDO A OBA OGO PORQUE EMPEZO A
ACTUAR MAL EN CONTRA DE OBATALA.

CUANDO IRETE UNTELU SE ENCONTRABA RECORIENDO EL MUNDO PASO MUCHO TIEMPO

SIN SABER DE SU PADRINO ORUNMILA. CUANDO EL LLEGO A LA TIERRA DE ORUNMILA
LE DIJO A SUS SERVIDORES QUE ESTABAN CANSADODE HABER RECORIDO TAN LARGAS
JORNADAS DE TIERRA EN TIERRA: YA LLEGAMOS A LA TIERRA DE MI PADRINO
ORUNMILA, DENTRO DE POCO LLEGAREMOS A SU CASA Y DESCANSAREMOS. CUANDO LOS
SERVIDORES DE IRETE UNTELU SE DIERON CUENTA DE QUE ESTABAN EN LA PUERTA
DE LA CASA DE ORUNMILA ENTRARON EN LA POSECION DE LA MISMA Y EMPEZARON A
TUMBARLES LOS COCOS DE LAS MATAS Y A COMERCELOS SIN HABERLO PEDIDO. POCO
DESPUÉS ENTRO IRETE UNTELU EN CASA DE ORUNMILA Y AL LLEGAR ANTE EL SE
SENTO A DESCANSAR EN UNA SILLA COMO SI HUBIERA LLEGADO A SU PROPIA CASA.
ORUNMILA SE LLENO DE SOBERBIA Y LES DIJO: LOS HOMBRES QUE UD. TRAE
ENTRARON COMO VANDALOS EN MI CASA Y TUMBARON CASÍ TODOS LOS COCOS DE LAS
MATAS SIN PEDIR PERMISO PARA ELLOS Y AHORA UD. LLEGA Y ENTRA EN MI CASA
SIN SALUDARME. ENTONCES ORUNMILA SE TRANSFORMO EN UNA OTA Y SE ENTERRO.

TRADADO ENCICLOPEDICO DE IFA

IRETE YEKU
+
O I
O I
O O
O I
“REZOS”

ADIFAFUN AEWRE ORUNMILA AKUKO, ELEBO, OWUNKO, OTI, EPO OFA META ELEBO,
AGBADO ELEBO.

EN ESTE SIGNO NACE:

 ENTERRAR A LOS DIFUNTOS EN LOS TEMPLOS.

 LA HERNIA DISCAL. LAS QUEBRADURAS DEL ESPINAZO Y TODAS
 LAS DEFORMACIONES DE LA COLUMNA VERTEBRAL.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

AQUI NACIO LA HERNIA DISCAL. LAS QUEBRADURAS DEL ESPINAZO Y TODAS LAS
DEFORMACIONES DE LA COLUMNA VERTEBRAL. LA PERSONA SIEMPRE TIENE DESEO DE
VER SANTOS MONTADOS, NO SE CONFIE MUCHO, TIENE QUE PREGUNTARLE PRIMERO A
IFA SI PUEDE HACER LO QUE ESOS SANTOS MONTADOS LE MANDAN. NECESITA USAR
UNA SORTIJA DE ORO LAVADA Y PREPARADA, Y QUE LE DE GRACIAS A ESA SORTIJA,
PORQUE ESO ES DE BUENA SUERTE PARA EL. LA PERSONA TIENE UNA DIFICULTAD
MUY GRANDE Y HAY QUE TENER CUIDADO AL RESORVERLA, PUES RESORVERLA LE
PUEDE COSTAR LA VIDA; PERO USTED DICE RESORVERLA AUNQUE SE MUERA O LO
MATEN, TIENE QUE HACER OBRAS PARAEVITAR UNA PERDIDA. SI ES HOMBRE TIENE
QUE HACER IFA. SI ES AWO DE ORUNMILA ESTA SENTADO AL LADO DE OLOFIN,
PORQUE ORUNMILA Y OLOFIN LO MANDAN. USTED ES UNA PERSONA DE SUERTE. HAY
QUE LLEVARLE A OBATALA CUATRO ITANA A UNA IGLESIA. PARA EL ILE SE HACE
EBBO CON UN AKUKO, UNA TINAJA DE OMI, EKU EYA, DEMAS INGREDIENTES. TIENE
QUE BAÑARSE CON CUATRO YERBAS DIFERENTES PARA QUE SU SUERTE MEJORE. LE

45
VAN A LEVANTAR UN FALSO TESTIMONIO. CUANDO SE LE PRESENTE ALGO MALO EN SU
CAMINO COGE SU IFA Y SE LO PASA POR LA CABEZA Y, ES VERDADERO EBBO DE
AWO. AQUI FUE CUANDO SE COMENZARON A ENTERRAR A LOS DIFUNTOS EN LAS
IGLESIAS. HAY QUE HACERLES MISA A LOS FAMILIARES DIFUNTOS Y A LOS AMIGOS
FALLECIDOS. SE LE DA UN AKUKO A SHANGO Y A ELEGBARA. SE HACE EBBO CON
ALFILERES. CUIDADO CON LOS FAVORES QUE HAGAS. SE MONTA UN INSHE-OZAIN EN
LERI DE AGBONA. HABLA LA SEPTICEMIA. AQUI FUE DONDE AL JAMO HIZO EBBO.
AQUI ORUNMILA VENCIO A TODOS LOS MAYOMBEROS. AQUI ES DONDE LOS ARARES
CARGAN EL AWAN DE SAN LAZARO EN CANASTA. EL AWO SE PONDRA EL TABLERO DE
IFA EN LA LERI, REZAR ODDUN Y REGAR OMIERO POR TODA LA CASA CON EL IREKU
DE IFA Y CANTA: TETEREGUN MOGUN MOYOKO NIFA. AQUI LOS OSHAS Y ORISHAS POR
ENVIDÍA LE DECLARARON LA GUERRA A ORUNMILA. OLOFIN LO CITO PARA JUZGARLO,
PERO LO ABSOLVIO Y LE PIDIÓ DISCULPA. ORUNMILA LE CONTESTO: YO PERDONO A
MIS HERMANOS PERO HE GANADO MA EN EXPERIENCIA Y EN CONOCIMIENTO. HAY QUE
PASARSE LAS MANOS POR LA CABEZA DESDE LA FRENTE HACIA ATRAS PARA ALEJAR
TODO LO MALO. SE LE PONE FLORES A AZOWANU. AQUI FUE DONDE UN GENERAL POR
OBEDECER A ORUNMILA, EL ENEMIGO LO ATACO Y SU EJERCITO SE DISPERSO Y NO
PUDO REUNIRLO DE NUEVO. HABLA DE DISPERSION ANTE EL PELIGRO Y LO VAN A
DEJAR SOLO. SE LE PONE A SHANGO AMALA ILA. POR ESTE IFA NO SE PUEDE
CARGAR NADA EN LA CABEZA PORQUE SI RESBALA Y SE CAE SE PUEDE FRACTURAR LA
COLUMNA VERTE BRAL O SE LE PUEDE FORMAR UNA HERNIA DISCAL. AQUI EL MUNDO
ESTABA CUBIERTO DE POLVO Y LA VIDA ERA IMPOSIBLE, PUES EL POLVO SE
INTRODUCIA A LA GENTE POR LA NARIZ, LOS PULMONES, ETC. Y EL SOL NO
CALENTABA LA SUFI CIENTE. IFA DE INFELICIDAD. NO PUEDE SEGUIR VIVIENDO
DONDE LO HACE PORQUE LO VAN A DESTRUIR. UD. ESTA VIVIENDO EN LAS
TINIEBLAS Y TIENE QUE BUSCAR LA LUZ DE LA RELIGION PARA QUE SALGA
ADELANTE Y VIVA FELIZ. NO SE PUEDE USAR SORTIJAS NI PRENDAS QUE LE
REGALEN PORQUE PUEDEN ESTAR PREPARADAS PARA DESTRUIRLO. MARCA IMPOTENCIA
EN EL HOMBRE. AWO NO SE PUEDE INCOMODAR PORQUE SHANGO ESTA A SU LADO, SI
LO HACE IRETE DA VUELTAS Y LE ES MALO. DELE DE COMER A SU LERI Y RECE
TETEREGUN MOGUN MOYOKO NIFA. NO LE PESE GASTAR NI PERDER ALGO DE VALOR
PARA HACERSE ALGO AL PIE DE LOS SANTOS. ESTA ALGO IMPOTENTE TOME EWE.

NOTA: EL BABALAWO NOSE NO SE PUEDE INCOMODAR PORQUE SHANGO ESTA A SU LADO

Y SI LO HACE IRETE DA VUELTA Y LE ES MALO.

SE VISITAN LAS IGLESIAS ABANDONADAS. HABLA DE SEPTICEMIA, DESEA FABRICAR

Y EL DINERO NO LE ALCANZA. TENGA CUIDADO PORQUE USTED CRITICA UNA COSA EN
LOS DEMAS Y TAMBIÉN LA HACE. LA PERSONA PUEDE SER ACUSADA POR ENVIDÍA
ANTE SUS MAYORES. CUANDO AL AWO LE SALGA ALGO MALO EN SU CAMINO, SE
PASARA A SU IFA POR SU CABEZA Y ES VERDADERO ITUTO DE AWO. LA
INCREDULIDAD PUEDE COSTARLE LA VIDA. ESTE IFA PRUEBA QUE ORUNMILA NO
OTUKO A NADIE, QUE LOS QUE OTUKO SON LOS OTROS OSHAS.

EWE DEL SIGNO: ZARZAPARRILLA Y ALACRANA.

OBRAS DE IRETE YEKU.

SECRETO DEL SIGNO: RUEGUESE LA CABEZA Y DIGA: TETEREGUN MOGUN MOYOKO IFA
ORUNMILA Y DELE AMALA ILA A SHANGO. PONERSE EL TABLERO EN LA LERI, REZAR
ESTE ODDUN Y REGAR OMIERO EN ILE CON EL ERUKE.TIENE QUE LLEVAR UNA VELA A
LA IGLESIA DE LAS MERCED.

ELEGBA Y SHANGO PIDEN DE COMER.

PARA EVITAR LA MUERTE:

46
EBBO: AGADA, UNA CABEZA DE TRAPO.

PARA QUE ENTRE LA SUERTE:

EBBO: AIKORDIE, EKU, EYA, EPO, OWO LA META.

EBBO PARA EVITARSE LA DESGRACIA:

AIKORDIE, ABEBOADIE MEYI, EYELE MEYI, EKO MEYI, EYEFA TETE, ABEFA OWO.

EBBO: UN GALLO, UNA GALLÍNA, FLECHAS Y $ 7.35.

REZOS Y SUYERES.

REZO: IRETE YEKU OTE IKU OJIBIRIN IBAÑARI ORISHA OTE ADIFAFUN OLONOSHE
TIBOGUN LOD AGUERE.

REZO: IRETE YEKU ABADA BI ABADA. ABADA BI ABADA ADIFAFUN WENWELE

SELETISHOMA AYA LORUGBO. KORU OKA ASENU BAB ADIFAFUN OLONOSHE UMNATIN OWO
WERE OGU TI BIELE.

REZO: IRETE YEKU MOTEYEKU OYIBIRE IBAÑARI KOSHETERO ADIFAFUN IBA ERI LATO
GBOGBO UNGUE LODE AKEREKE UGUE AWERE LORUBO AFOFADA AYARUFO. ABO LEBO.

SUYERE: DARABIÑO UNLOYO KORU EBO.

SUYERE: OLONOSHE BIRERE OLONOSHE BIRERE IRUN LAFI KAYO ODERE IRU.

DICE IFA:

QUE UD. NO SE INCOMODE PORQUE ASÍ TODO SE LE HA DE VIRAR, UD. TIENE QUE
PASARSE SU MANO POR LA CABEZA DE ALANTE PARA ATRAS PARA QUE SE LE ALEJE
LO MALO, NO PORFIE PORQUE PUEDE PERDER TRES SUERTES QUE LE VIENEN, NI SE
ALTERE SU CARACTER, UD. ES MUY DESCUIDADO CON SU ENEMIGO, NO SIGA SIENDO
PORFIADO, LA SUERTE UD. LA TIENE EN SU PUERTA. UD. ESTA MUY ASUSTADO
PORQUE CREE QUE LO VAN A DEJAR SIN TRABAJO, UD. QUIERE ARREGLAR UN ASUNTO
Y NO SABE COMO HACERLO. UD. NO TIENE EL DINERO COMPLETO PARA PAGAR SU
CASA, ALLA HAY UNA PERSONA QUE ADORA A SAN LAZARO, SI ALGO APARECE EN SU
CASA NO LO VAYA A COGER PORQUE LE PUEDE TRAER LIOS CON LA JUSTICIA. LA
MUERTE ESTA EN LA PUERTA DE SU CASA, DICE ORUNMILA QUE EL BABALAWO NO SE
PUEDE INCOMODAR PORQUE SHANGO ESTA A SU LADO Y SI SE INCOMODA IRETE DA
VUELTAS Y LE ES MALO, USTEDES SON TRES HERMANOS Y AL PRIMERO Y AL SEGUNDO
LO MATARON Y EL TERCERO SE SALVO, DELE DE COMER A SU CABEZA SE PONDRA EL
TABLERO EN SU CABEZA Y REZARA ODDUN IFA Y DESPUÉS REGARA OMIERO EN TODA
LA CASA CON EL RABO ORUNMILA Y SE CANTARA: "TETERE MOFUN MOYOGO NIFA
ORUNMILA”Y SE LE DA HARINA CON QUIMBOMBO. ESTESE EN SU CASA ANTES DE QUE
SE PONGA EL SOL, PARA QUE UD. PUEDA VENCER LA GUERRA. A UD. LO VAN A
PRENDER TRES VECES, PERO HACIENDO EL EBBO NO LE PASARA NADA, HAY QUE
DARLE DE COMER A LA CABEZA DEL ALEYO Y A LA DEL AWO. TIENE QUE LLEVAR UNA
VELA A LA IGLESIA DE LAS MERCEDES.

REFRANES:

 LAS CONCHAS PARA EL SACRIFICIO, NO DEBEN SER RETI RADA A LOS

DIOSES, DESDE LEJOS (DEBEN OFRECERSE REFE RENCIAS).
 A UNO NO LE DAN LA FLECHA SIN IR AL CAMPO DE BATALLA.

47
  NO ESPERE POR EL DÍA DE LA BATALLA PARA ENTONCES AFILAR TU ARMA.
 EL COMEDOR DE HUEVOS NO PIENSA EN EL TRABAJO QUE LE COSTO A LA
GALLÍNA.
 MENTE SANA EN CUERPO SANO.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE IRETE YEKUN.

1.-LOS TRES ESPIRITUS HECHICEROS.

REZO: AJUAGAN ASHO PAJEENI IBEYI DJISUDADA OBA JOVIE NILE JORO JORO AJALA
A BAKUYEYELEE ORISHA VUDUN KAFEREFUN BOKONO.

EBBO: UN OWUNKO, DOS AKUKO, AMALA, EPO, ATARE, IYE, ALUBOSA.

EBBO: UN CARBON DE OZAIN, UN AJALALA, UN BASTON DE SABIKU.

EBBO: UN TRONCO DE PALMA, UNA TINAJA, UN BUJON, UN OWUNKO,DOS ADIE, EPO,

OSUN, OTI, OROBO, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO EL OBA DE HEBIEQUE SE LLAMABA DIISU, TENIA UN HERMANO

JIMAGUA QUE ERA HECHICERO Y BRUJO Y TERRIBLE. EL CUAL SE ALIMENTABA DE
SANGRE HUMANA AL IGUAL QUE SUS PRENDAS, ESTE SE LLAMABA AJUANGAN. CUANDO
EL OBA SE ENTERO DE LAS MALDADES DE SU HERMANO GEMELO HIZO UN GRAN
AGUJERO EN LA TIERRA Y METIO A AJUANGAN CON TODAS LAS CLASES DE COMIDAS Y
CERRO EL AGUJERO, ASÍ CONSAGRO A AJUANGAN COMO UN BODU (ORISHA) PARA QUE
NO HICIERA MAS DAÑO. CUANDO EL CREYO QUE SE HABIA REGENERADO SE PARO
DELANTE DEL JORO JORO Y DIJO LO SIGUIENTE: VITSE DOKPO MEYI AJUANGAN KUKO
(NADIE PUEDE CORTAR A AJUANGAN, YO LO DEFIENDO). A LA MAÑANA SIGUIENTE
AJUANGAN SE VOLVIÓ UN HOMBRE, MAS HECHICERO QUE ANTES, AJUANGAN ENTONCES
SE DIO EL NOMBRE DE AKPODJIVODU KOMBO KUMKU MABO (EL QUE NO TIENE
AMIGOS). ESTE CONTINUO MATANDO GENTES, ENTONCES HICIERON UN AGUJERO,
METIERON RAICES DE ÁRBOLES SECOS ENCENDIERON FUEGO Y TIRARON A AJUANGAN
DENTRO.

A LA MAÑANA SIGUIENTE RENACIO DE NUEVO AJUANGAN, ONI EL JEFE DE LOS

GUERREROS DEL OBA QUE HABIA CORTADO UN TRONCO DE PALMA, LO ABRIO AL MEDIO
Y LO METIO DENTRO DEL TRONCO, LO ENTERRARON BIEN PROFUNDO. AL DÍA
SIGUIENTE NACIO AJUANGAN DE NUEVO Y COMENZÓ A MATAR MAS GENTES. EL OBA
MANDO A LLAMAR A ORUNMILA, ESTE HIZO OSODE Y VIO ESTE IFA DONDE LE DIJO
QUE AJUANGAN TIENE TRES ESPIRITUS HECHICEROS Y PARA QUE EL PUDIERA
SERVIRLE DE PROTECCION AL OBA, COGIERA UNA TINAJA Y LO ENCERRARA DENTRO Y
QUE LO CUBRIERA CON UNA TAPA DE AJALALA Y LO ENTERRARA. ASÍ LO HICIERON Y
LE DIERON DE COMER UN CHIVO, UN AKUKO, EPO, ETU, Y QUE SOBRE LA TUMBA LE
SEMBRARAN UN MATA DE CARBON, PARA QUE AHI LE DIERA SIEMPRE DE COMER
CANTANDO EL SIGUIENTE:

SUYERE: SHATSHA JESHU ZOGUEDEBO SOUME DEANGHO BEJOUSE ADAN TOMO DEPOMAFAN
SUMUSE AJUANGAN BOKON IWA SAKPSONE.

NOTA: AQUI EL AWO RECIBE AZOWANO Y EN EL PATIO CONSAGRA AJUANGAN, PARA

ESO LLEVA UNA TINAJA, UNA FLECHA, 18 CARACOLES TIPO LARGO, LERI DE EGGUN,
ESO SE CONSAGRA SOBRE UN TRONCO DE PALMA QUE VA DENTRO DE LA TINAJA, ERU,
OBI, KOLA, OROGBO, OSUN, OBI MOTIWAO, CARBON DE OZAIN, 16 ATARE, BOGBO
ERE, EKU, EYA, EPO, OTI KANA, OBI, 21 PALOS BRUJOS, 7 CLASES DE TIERRAS,

48
SE LE DA UN GALLO DENTRO DE LA TINAJA Y SE PINTA IRETE YEKUN. ESTA TINAJA
SE METE DENTRO DE UN JORO JORO, DONDE PRIMERO SE ENCIENDE UNA HOGUERA Y
SE LE DA UN CHIVO, DESPUÉS SE TAPA CON TIERRA Y SE SIEMBRA UNA MATA DE
CARBON Y SE LLAMA AJUANGAN.

NOTA: ESTO SE TRABAJA CON CUIDADO, ES PELIGROSO.

2.-DONDE SE PRUEBA QUE ORUNMILA NO MATA A NADIE QUE SON LOS OSHAS QUIENES
LOS HACEN

REZO: OKAN ABENU BABA ADIFAFUN OLOGOSHE UMBATI NAWO KERE GUTO VELE
ADIFAFUN ORUNMILA.

PATAKIN:

A ORUNMILA LO CITARON A UNA REUNION POR UNA DENUNCIA QUE LE HICIERON ANTE
OLOFIN PONIENDOLO POR MALO. ORUNMILA ANTES DE IR SE HIZO OSODE Y SE VIO
ESTE IFA Y DIJO, AL ARAYE ADIMU NADA MAS PORQUE SI HAGO EBBO TRAERA MENOS
COMPROMISOS. ORUNMILA SALIÓ PARA EL LUGAR CITADO CON UN SECRETARIO Y SU
LIBRO. OLOFIN HABIA DICHO QUE SI LE PROBABAN LA DENUNCIA DE ORUNMILA, A
ESTE HABIA QUE QUITARLE EL MANDATO DE LA TIERRA. LLEGO ORUNMILA AL LUGAR
Y DESPUÉS DE SALUDAR A OLOFIN LE DIJO A SU SECRETARIO QUE ABRIERA EL
LIBRO DICIENDOLE A OLOFIN: AQUI ESTA TODO LO QUE YO HE HECHO ESTE AÑO EN
BIEN DE LA HUMANIDAD Y LE DIO LA PRIMERA PRUEBA Y OLOFIN LA OYO Y DIJO,
YO DECÍA, Y QUEDO ADMIRADO DEL BIEN QUE HABIA HECHO ORUNMILA, DICIENDO ES
SUFICIENTE. ORUNMILA DIJO QUE NO Y LEYO LA SEGUNDA PARTE, OLOFIN QUEDO
MAS SORPRENDIDO AUN Y DIJO, NO NECESITAMOS MAS, PERO ORUNMILA LEYO LA
TERCERA PARTE Y OLOFIN QUEDO MAS SORPRENDIDO AUN Y DIJO: BASTA, Y LE DIO
A ORUNMILA SU TITULO DE MANDO.

ORUNMILA EXIGIO QUE CADA OSHA DIJERA LO QUE HABIA HECHO. YEMAYA PORQUE LE
SACARON SU EYA DEL MAR MATO A UNO, SHANGO PORQUE LE DEBÍAN ABO QUEMO A
OTRO, OGGUN POR EL MISMO ESTILO Y ASÍ ORUNMILA FUE COMPROBANDO LO QUE
CADA UNO DE ELLOS HABIA HECHO, CONCLUIDO ESTO, CUANDO ORUNMILA SE
RETIRABA, OLOFIN LE DIJO QUE SENTIA HABERLO MOLESTADO POR DICHA REUNION
DE OSHAS, ESTE DIJO QUE ESTABA ORGULLOSO DE HABER ASÍSTIDO, QUE DE ESA
MANERA HABIA GANADO MAS, QUE EL PERDONABA A SUS ACUSADORES.

3.-EL CAMINO DE LA MUERTE Y ORUNMILA.

EBBO: AGADA, AKUKO, LERI, ETU, ROPA SUDADA, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

UNA VEZ LA MUERTE TENIA NECESIDAD DE ENCONTRAR UNA CABEZA Y PENSO QUE LA
DE ORUNMILA ERA LA MEJOR Y CON LA MISMA FUE A BUSCAR A ORUNMILA, PERO
COMO ORUNMILA SE MIRABA TODOS LOS DÍAS, ESE DÍA SE VIO IRETE YEKU E HIZO
EBBO CON MACHETE, UNA CABEZA DE TRAPO Y PUSO EL EBBO EN LA PUERTA. CUANDO
LA MUERTE LLEGA A CASA DE ORUNMILA SE ENCONTRO EN LA PUERTA EL EBBO QUE
ORUNMILA HABIA PUESTO, LA MUERTE EMPEZO A REGISTRAR EL EBBO Y VIO QUE
HABIA UN MACHETE, LO COGIO Y DIJO CON ESTE AGADA LE CORTARE LA CABEZA A
ORUNMILA Y SIGUIO REGISTRANDO Y VIO UNA LERI Y COMO ERA LA QUE ELLA
BUSCABA DIJO, ESTE ORUNMILA SABE MUCHO Y NO LE QUEDO MAS REMEDIO QUE
MARCHARSE, ASÍ FUE COMO ORUNMILA PUDO SALVAR SU CABEZA.

4.-EL CAMINO DE LOS DOS HERMANOS EL PALERO Y EL SANTERO.

49
 PATAKIN:

HABÍAN DOS HERMANOS QUE HEREDARON DEL PADRE MUCHAS CASAS, UNA EN EL CAMPO
Y OTRA EN LA CIUDAD, EL HERMANO MAYOR QUE ERA MAYOMBERO FUE PARA EL CAMPO
A VIVIR Y EL MAS CHICO SE QUEDO EN LA CIUDAD, ADORANDO AL SANTO Y A
ORUNMILA Y SUBIO MUCHO Y GOZO DE MUCHA FAMA MIENTRAS QUE EL PODEROSO BAJO
MUCHO Y PENSO IR PARA LA CIUDAD Y ASÍ LO HIZO. FUE DONDE EL HERMANO Y LE
QUITO EL PUESTO Y ANTE TAL ACTITUD FUE A CASA DE ORUNMILA Y LE VIO ESTE
IFA Y LE HIZO EBBO Y LE DIJO QUE FUERA PARA EL CAMPO DONDE SE ENCONTRO EN
EL MONTE UNA HERMITA DONDE HABIA UN TESORO Y RESTOS DE UN MUERTO. EL SACO
Y COGIO EL TESORO Y LE REGALO ALGO A SUS TRABAJADORES Y CUANDO LOS DUEÑOS
REGRESARON Y SE LA ENCONTRARON NUEVA, PERO SIN EL TESORO, SE LA
REGALARON, ELLOS NO LA QUISIERON.

5.-EL CAMINO DE LA SEPTICEMIA.

EBBO: SORTIJA, ESCALERA, TELA ARAÑA, EKU, EYA, AWADO.

PATAKIN:

AQUI FUE DONDE HABIA UNA MUJER QUE LE HABÍAN HECHO UN DAÑO EN UNA SORTIJA
Y ELLA LA TENIA PUESTA Y UNA VEZ QUE ESTABA DESOLLINANDO EN SU CASA, SE
SUBIO EN LA SILLA Y HABIA UN CLAVO EN LA PARED Y SE RESBALO LA SILLA Y SE
QUEDO ENGANCHADA DEL DEDO DONDE TENIA LA SORTIJA Y LE VINO UNA SEPTICEMIA
Y A CONSECUENCIA DE ESTO MURIO.

6.-EL CAMINO DE LA DESOBEDIENCIA.

PATAKIN:

HABIA UNO QUE CARGABA UNA CANASTA A LA CABEZA LLENA DE VIANDA QUE YA
ORUNMILA LE HABIA PROHIBIDO Y ESTE NO HACIA CASO, HASTA QUE UN DÍA CAYO Y
SE PARTIO EL ESPINAZO Y A CONSECUENCIA DE ESTO SE MURIO.

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

IRETE YERO
IRETE IWORI
+
0 I
I I
I 0
0 I
“REZOS”

IRETE YERO ORUNMILA LORUBO TO IBAN ESHU. TELEBO IBO KIBO BAB OLORUN, BAB
DUPUE TO IBAN ESHU.

MORUNYO MORUNYA ASHE IYALOSHA.

“““BABALOSHA.
“““OLUWO.
“““OYUGBONA.

50
“““IY GONGOLAYE LAYERERE.
“““EGUN.
“““IRETE YERO.
GUNGUN EYE LEBO EBE AD FELEBO EBO FELEBO.

EN ESTE SIGNO NACE:

 LA MASONERIA (EL COMPAS Y LA ESCUADRA).

 LAS MATEMATICAS.
 LA BOVEDA BANCARIA.
 LA PODA DE LOS ÁRBOLES.
 LAS POMPAS FUNEBRES.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

AQUI LOS AWOS BOTABAN EL OWO EN EL EBBO Y ORUNMILA LES PREGUNTO: ¿CON QUE
USTEDES VAN A VIVIR? HAY CANDELA INVISIBLE POR ROBAR OBINI. AQUI HABLA LA
BIBIJAGUA. AQUI FUE DONDE EL PAVO REAL DIJO: CON UNOS DE MIS HUEVOS QUE
TIRE DESTRUYO EL MUNDO. TODO LO QUE ENTRA EN CASA DEL AWO ES ORUNMILA EL
QUE LO LLEVA. HABLAN LOS ESPIRITUS INDIOS, SE LE PONEN FLORES. EL HIJO DE
OBATALA ERA DESOBEDIENTE. ECHESE FRESCO CON UN ABANICO DE PLUMAS DE
AGBEYANI (PAVO REAL), PARA REDIMIRSE DE LOS PECADOS DE LA HUMANIDAD. POR
ESTE ODDUN HAY QUE HACER IFA. EL AWO DE ESTE IFA SOLO DEBE HACER SIETE
IFA, PORQUE DESPUÉS DEL SEPTIMO COMIENZA A PERDER FUERZAS. DESPUÉS DE
HACER OBRAS PUEDE HACER SIETE IFA MAS, SI ORUNMILA LO AUTORIZA Y AHI
TERMINA. NI UNO MÁS. CAMINO DE LOS DIESISIETE PAVO REALES QUE SOLO SE
SALVARÓN TRECE DE ELLOS. TRES SE PERDIERON. AQUI LOS HOMBRES DESCUBRIERON
EL SECRETO DEL COMPAS Y LA ESCUADRA, PARA PERFECCIONAR EL CUADRADO Y EL
CIRCULO. ESTE ODDUN TIENE EL SECRETO DE ORUN LALA, DONDE NO LE PUEDE
FALTAR OKOKAN DE AYA DUN DUN NI LERI META DE EGGUN OBINI. SE LE PONE AL
IKOFA TRES MUÑEQUITOS DE LOZA. HAY QUE CUIDARSE EL PELO Y DE QUIEN LE
PONGAN LAS MANOS EN SU LERI PORQUE PUEDEN PERJUDICARLO. ESTE ES UN IFA DE
ENIGMAS, DE ACERTIJOS: DE ADIVINACIÓN. ESTE ES EL IFA DE LAS TRES IGBA:
UNA CON AGBADO, UNA CON OTA, Y UNA CON OMI. SER RAPIDO COMO EL MAÍZ,
INMORTAL COMO LA PIEDRA, Y NECESARIO COMO EL AGUA. HAY QUE PELARSE CADA
DIEZ DÍAS Y PODAR LOS ÁRBOLES TODOS LOS AÑOS. EL AWO DE ESTE IFA TIENE
QUE JURARSE EN ORUN. TIENE QUE RECIBIR OZAIN, A ODUDUWA, A OLOFIN, A
OLOKUN, A ORISHAOKO, A OLOWO POPO Y RECIBIR SU PINADO LO MAS RAPIDO
POSIBLE, PORQUE EL Y SU PADRINO SE DISTACIARAN. ESTE IFA ES DE MENSAJERO
A LAS DOCE DEL DÍA. EL EBBO POR ESTE IFA SE HACE DESPUÉS DE LA SEIS DE LA
TARDE. SE LE PONE A OSHUN CINCO EÑI ADIE PINTADOS. EN ESTE SIGNO ADIE
META LESE EGUN, PASHAN, AGADA, Y LOA EYA TUTU LESE EGUN. SE PONEN DOS
OJOS DE CHERNA DETRAS DE LA PUERTA. HABLA DE INFARTO CARDÍACO. PROBLEMAS
DE VESICULA BILIAR. PROBLEMAS EN LOS HUESOS. LA ENFERMEDAD COMIENZA POR
DEBA JO. SE LE DA OUNKO Y UN AKUKO Y VA A CUATRO LUGARES DISTINTOS EN
CUATRO PAQUETES Y LAS CABEZAS SE CUELGAN DEL TECHO DE LA CASA. SE LE DA
OUNKO A OGGUN JUNTO CON ELEGBARA. EL OPARALDO DEBE SER CON TRES ANIMALES.
QUE A USTED NADIE LO CONSIDERA. UD. SIEMPRE TIENE ALGO PENDIENTE. NO SABE
COMO VA A SALIR DE UN PROBLEMA QUE LO (LA) AGOBIA. POR OSOBO, A LA
PERSONA LE CUESTA TRABAJO RESOLVER SUS COSAS. LOS ESPOSOS SIEMPRE TENDRAN
LUCHAS. LA MUJER IKOFA, EL HOBRE AWOFAKA, PERO NO DEBEN TENER A OZAIN
(ESTO ES PARA MATRIMONIO). LA MUJER QUE TENGA ESTE ODDUN DE IFA EN IKOFA
Y SEA HIJA DE SHANGO NO DEBE DE VIVIR CON BABALAWO PORQUE LA PUEDE MATAR.
QUIEN LA ENAMORA A UD. TIENE DEFECTOS FISICOS O MORALES, EXISTEN MUCHAS
MURMURACIONES POR ESA CAUSA. A USTED SE LE PEGAN ALGUNAS MUJERES QUE
VIVIERON VIDA DESORDENADA Y POR ESO UD. SE ABANDONA EN SU PERSONA. UNA

51
PERSONA LE HA DADO ALGO A TMAR PARA QUE UD. NUNCA LA OLVIDE. HAY QUE
DARLE UN AKUKO INDIO A SU LERI PARA QUE NO PIERDAS LA MEMORIA. LA
HUMANIDAD DESEA MANCHAR SU REPUTACION. SI UD. SE VA DE LA CASA, REGRESARA
A ELLA. UD. EN UNA OPORTUNIDAD HIZO ALGO MALO Y MANCHO SU REPUTACION. LA
TRAICION Y LA ENVIDÍA SIEMPRE LO(A) VA A PERSEGUIR. CUANDO PRESTES DINERO
NUNCA LO DE, DE SU ALCANCIA NI DE SU BOLSILLO, CAMBIELO ANTES, PARA QUE
NO SE LO TRABAJEN Y SE ARRUINE. INSHE DETRAS DE SU PUERTA PARA QUE NO SE
VAYA DE SU CASA NO MANCHE SU REPUTACION. UN EGUN DE SU CUADRO ESPIRITUAL
NUNCA NADIE LOGRA DESCIFRARLO, PUES CADA VEZ QUE SE MANIFIESTA LO HACE DE
UNA FORMA DISTINTA. NO MALTRATES A NINGUNA MUCHACHA QUE ESTE BAJO SU
DOMINIO O A SU CUIDADO. AWO IRETE YERO NO PUEDE VIVIR CON HIJAS DE OSHUN,
PORQUE MAS TARDE O TEMPRANO ELLA SERA LA CAUSA DE SU MUERTE, PUES CON EL
ANDAR DEL TIEMPO ELLA CONOCERA UN QUIMBICERO QUE LA AMARRARA CON OGGUN
PARA QUE SE VAYA A VIVIR CON EL. ESTE CAMINO DE IRETE YERO DETERMINA QUE
OSHUN EKIN ORUN ES LA ENCARGADA DE IR A BUSCAR LAS ALMAS DE TODOS A LA
HORA DE SU MUERTE Y AWO EKUN AKALAMAGBO EN SU MENSAJERO. POR ESTO IRETE
YERO ES UN ODDUN CAPATAZ DE EGGUN. AQUI EL PADRE TRATA DE TENER A SUS
HIJAS APARTADAS DEL MUNDO PARA QUE NADIE LAS VEA Y MENOS AUN QUE LA
ENAMORE, SI EL PADRE SE PONE EN ESA POSTURA, LA HIJA SE LE IRA CON EL
PRIMERO QUE LA ENAMORE. POR ESTE IFA LA MUJER LE RUEGA LA LERI AL MARIDO.
TAMBIÉN AWO IRETE YERO LE RUEGA LA LERI A SU MUJER. EL DÍA QUE LA MUJER
LE VAYA A ROGAR LA LERI A SU ESPOSO NO PUEDE REALIZAR NINGUN TIPO DE
TRABAJO EN SU CASA, SOLO PODRA IR A LA IGLESIA A REZAR ANTE EL SANTISIMO.
LA MUJER QUE TIENE ESTE IFA EN SU IKOFA VIVA CON EL HOMBRE QUE TIENE
PORQUE LA ENTIDAD ESPIRITUAL QUE ELLA TIENE Y QUE SIEMPRE SE MANIFIESTA
DE UNA FORMA DISTINTA AFIN O CON EL MISMO Y VIVIR CON ESE HOMBRE MIENTRAS
EXISTA ESA FRATERNIDAD.

ESHU DEL SIGNO: ESHU AKORE MEGUE.

ESHU AKORE MEGUE: ESTE ESHU ES LE RANA, ES EL CUSTODIO DE LOS SECRETOS DE

ORUN, TRABAJA CON ASHICUELU, SE HACE DE MASA Y SE FORRA CON 101
CARACOLES, SE CARGA CON ELERI DE RANA, ELERI DE OGUIGUI, DE ADAN, ERU,
OBI KOLA, OBI MOTIWAO, AZUFRE, ROMPE SARAGUEY, YERBA DE LA SANGRE,
TINCHOMO, AKUKO, COLMILLO DE TIGRE, TENGUE, YAYA, GUAYACAN, EWE TOSTON,
ATIPONLA, PEREGUN, TUA TUA, LEVANTATE, MOWO ILEKAN, ATITAN DE LA LOMA Y
DE LA CARCEL.

EWE DEL SIGNO: OROZUS, BOTON DE ORO, ROMPE SARAGUEY, QUITA MALDICION Y
BLEO BLANCO.
OBRAS DE IRETE YERO.

SECRETOS DEL SIGNO: NO SE REGISTRA SIN DINERO. YOKO OSHA. FRIEGUE SU CASA
CON BERRO. PONGASE LOS COLLARES. PONGALE UN EYA TUTU CON ÑAME MACHACADO A
ORUNMILA.

EBBO: CON PICHONES DE PAVO REAL. ECHESE FRESCO CON ABANICO DE PLUMAS DE
PAVO REAL PARA REDIMIR EL VOCABLO DE LA HUMANIDAD.
SOBRE EL JURAMENTO DE ORUN: EL AWO DE ESTE IFA CUANDO ESTE JURADO EN
ORUN, DE VEZ EN CUANDO LO LLAMA A LAS DOCE DE LA NOCHE ESCRIBIENDOSE SU
ODUN EN EL PECHO Y HACIENDOSE SARAYEYE CON UNA EYELE Y REZANDO:

SHENSHE BIKU EGUN BIKU IKU LORUN. EGUN IKU AWALODE ORUNMILA BAWA,
ORUNMILA MAWA.

52
DESPUÉS ESA ELEYE AL TECHO, AL PIE DE UNA MATA DE OGUEDE. DESPUÉS SE BAÑA
CON ALBAHACA MORADA, ALGARROBO, MARPACIFICO Y SHEWEREKUEKUE. SE RUEGA LA
LERI CON OBI, OMI TUTU, ERAN MALU, LERI EYA TUTU Y DORMIR EN LA ESTERA
DELANTE DE IFA. LA RIGACION VA AL RIO.

DEBE DE ATENDER LAS COSAS DE OZAIN Y NO SEPARARSE DE EL.

OBRA: IRETE YERO TIENE QUE MONTARSE EN UN AGBORAN DEL TAMAÑO DESDE SUS
PIES HASTA SU CINTURA. SE CARGA CON LERI DE TRES PICHONES DE GUNUGUN,
COLMILLO Y PIEL DE TIGRE, BICHOS DE LA TIERRA, LERI DE PAVO REAL, OKOKAN
DE AYA DUN DUN, EWE: BLEDO COLORADO, GUAO, AÑIL, ORIYE, KOTORIYE, CARDON,
CARDOSANTO, IROKO, EBANO CARNOMERO, LERI DE DOS EYO, ZUNZUN, ATITAN OSIKU
OBINI, INZO DE OBINI EGUN, AIKORDIE, ADAN, ESTO COME EYERBALE DE OLOGBO Y
DE AYAPA. CUANDO SE ESTE EN BRETE SE LE DA EYERBALE DE LAS VENAS DEL AWO.

INSHE OZAIN DE IRETE YERO: LERI DE ARRIERO, CUERO DE TIGRE, CARCOMA,

PANAL DE AVISPAS, EKU, EYA, EPO, AWADO, AIKORDIE MEDILOGUN.

INSHE OZAIN: TIERRA DE BIBIJAGUERO, ARRIERO, SINSONTE, TIERRA DEL

CEMENTERIO.

OBRA PARA VENCER LAS DIFICULTADES:

15 IKOKO KEKE DE BARRO, UNA IKOKO GRANDE DE BARRO, 16 AIKORDIE. LA IKOKO

GRANDE SE PONE AL LADO DE ELEGBARA CON UNA OTA DEL MAR Y CUANDO COME
ELEGBARA COMER ESA OTA Y SE LLAMA ESHU ADAWA, Y TAMBIÉN COME CON OLUWO
POPO. PARA MONTARLO SE PONE ALGODON EN LA CAZUELA GRANDE PARA QUE LA OTA
NO TOQUE EL BARRO, LAS 15 IKOKO KEKE SE PONEN AL LADO DE LA GRANDE.

EL AWO PREPARA 16 PLATOS, CADA UNO CON UNA COSA DISTINTA: EKU, EYA, EPO,
AGBADO, ORI, EFUNISHU CRUDO, CASCARA DE ISHU, ISHU COCIDO Y MAJADO, 9
KARA BIBO, 10 EKU ARO, 10 OLELE, UNO CON MINIESTRAS, UNO CON VIANDAS Y
UNO CON AJONJOLI. CON TODO LO ANTERIOR SE VA LIMPIANDO EL AWO Y CADA COSA
SE VA COLOCANDO EN UNA IKOKO KEKE, CUANDO SE LIMPIE AL FINAL CON EL
AJONJOLI, LO VUELVE A COLOCAR EN EL PLATO DONDE ESTABA. A CONTINUACION
SACRIFICA UN OSADIE DANDOLE EYERBALE A LA IKOKO GRANDE Y A LAS IKOKO KEKE
Y AL PLATO DEL AJONJOLI. LAS 15 IKOKO KEKE, CADA COGE EL CAMINO QUE IFA
LE INDIQUE SIN QUITARLES LAS EYERBALE DE ENCIMA, QUE ES LO QUE CIERRA EL
PACTO DANDOLE DE COMER A LAS ANIMAS (ESPIRITUS) QUE LAS ESTAN ESPERANDO
EN SUS RESPECTIVOS DESTINOS.

CUANDO EL AWO VA A LLEVAR ESTA IKOKO A SU DESTINO, ESE DÍA NO PUEDE

REGISTRAR A NADIE Y NO TENDRA CONTACTO CON MUJERES HASTA DESPUÉS DE
ROGARSE LA LERI. DESPUÉS DE HABER COLOCADO CADA IKOKO EN SU DESTINO, COGE
EL PLATO DEL AJONJOLI Y LO LLEVA AL PIE DE UNA MATA DE CUNDÍAMOR Y SE LO
INVOCA A SOYI, CUANDO EL VA CON ESTE PLATO, LLEVA UN GARABATICO DE PALO
BOBO (LAUREL DE LA INDÍA) FORRADO EN ASHO BLANCO, NEGRO, ROJO, AMARILLO Y
AZUL DESPUÉS LO LLEVA PARA LA CASA (EL GARABATO) Y SE LO PONE A ESHU
ADAWA AL LADO DE SU IKOKO GRANDE.

ESTE GARABATICO DE PALO BOBO, IRETE YERO LO COGE EN LA MATA DE LAUREL DE

LA INDÍA DONDE LLEVO LA IKOKO KEKE NUMERO 15, QUE ES DONDE TIENE QUE
LLEVAR LA MISMA, POR SER LA PREFERIDA DE ESTE IFA Y ES AHI DONDE IRETE
YERO DEBE IR DE VEZ EN CUANDO A DESCANSAR.
EL ELEGBARA ESHU ADAWA COME OUNKO PERIODICAMENTE JUNTO CON EL ELEGBARA DE
IRETE YERO. SE HACE OMIERO DE ITAMORREAL, EWE DUN DUN , Y SUS

53
INGREDIENTES Y EL AWO SE LAVA SUS PIES EN AYUNAS Y MASTICA UNA HOJA DE
ITAMORREAL EN AYUNAS. EL OUNKO ANTES DE SACRIFICARLO SE LAVA CON OMIERO.
DESPUÉS TODO SE ENTIERRA.

SARAYEYE: TRES EÑI ADIE, UNO CON ERI, UNO CON EFUN, Y UNO CON EPO DELANTE
DE ELEGBARA Y PONERSELO ENCIMA. AL OTRO DÍA LOS ENTIERRA EN LUGARES
DISTINTOS LEJOS DE LA CASA, CON SUMO CUIDADO DE QUE NINGUNO SE ROMPA.

OBRA: SE LE PONE A ORUNMILA UNA JICARA CON AGUA, UNA OTA Y MAÍZ SECO,
ESTO SIMBOLIZA SER INMORATAL COMO LAS PIEDRAS, NECESARIAS COMO EL AGUA Y
RAPIDO COMO EL CRECIMIENTO DEL MAÍZ.

REZOS Y SUYERES.

REZO: IRETE YERO TINYEBO EBO KIBO AKALAMABO ADIFAFUN YERUBE TINSHOMA
ORUNMILA ORU LAYEDE ELEGBARA ERU LASHED KARA OLOFIN ADIFAFUN YERUBE ONI
SHEBE LERI YOKO AYEBE ESE TENA ERI TIMOBAYE AYEBO NI AYE ILU EYENI SEGUN
BAYEPE AYO OSHEBE.

SUYERE: OYIKI YIKI OTA LO MIO. OYIKI YIKI OTA LO MIO. OYIKI YIKI AGBADO
OKUMA. OYIKI YIKI OTA LO MIO.

CORO: LO CONTESTA TODO.

OLORUN MAYE OBOLO WORI, OLORUN MAYE OBOLO WO*I NI OBOLO WOIGBO.
CORO: OLORUN MAYE OBOLO WOÑI.
A: MOWA AYEO ........ CORO: WARA WARA LAWAY WARA WARA.
A: MOWAY MOWAY ...... CORO: WARA WARA LAWAY WARA WARA.
A: OKERE OJANA ...... CORO: ERN NI SHORO ERAN.
A: OKETE O ODU OYA .. CORO: ERAN NI SHORO ERAN.
A: OROFO ABABA ...... CORO: EIYE NI SHORO EYE.
A: WERUREO WERUREO ABIBO WERUREO YARA WERURE OKOY MALO.
CORO: (LO MISMO).

REZO: IRETE WORI EYEBERIYOKO ESE OTONA ERUTI OMA AYOBINI IGUIN KILEBO
AKARA MALO ADIFAFUN YERUBE TONSHOMO OLODUMARE KAFEREFUN YALORDE.

DICE IFA.

QUE HAY UNA PERSONA QUE DICE QUE VA A HACER TODO LO POSIBLE POR ACABAR
CON USTED Y CON TODO LO QUE TIENE, PERO SI UD. SE AGARRA DE ORUNMILA NO
LE VA A PASAR NADA, CUMPLA CON OSHUN, USTED TIENE UNA MUJER EMBARAZADA,
USTED ES MUY ENAMORADO, NO HAGA TRATO NI COMPROMETA SU PALABRA SIN QUE
PRIMERO LE DEN EL DINERO PARA QUE ASÍ SUS COSAS LE MARCHE BIEN, PORQUE DE
LO CONTRARIO RESHULTARA UNA TRAMPA, UD. SALE SIEMPRE PERJUDICADO EN TODO
LO QUE SE METE, MANDELE A DECIR UNA MISA A SUS PADRES SI SON MUERTOS, UD.
ESTA ENEMORADO DE UNA MUJER QUE TAMBIÉN LO ESTA DE UD. QUIERALA PARA QUE
LOS DOS ESTEN BIEN, PERO SI UD. NO LA ACEPTA ELLA SE VOLVERA SU ENEMIGA,
HAY UNA MUJER QUE UN HOMBRE LA QUIERE MATAR, UD. VA A MANEJAR DINERO EN
ORO, USTED NO ANDA BIEN DE SU REGLA, DONDE UD. TRABAJA TIENE UN ENEMIGO
GRANDE, TENGA CUIDADO CON LA CANDELA INVISIBLE QUE UD. TIENE, A UD. LE
ESTAN HACIENDO UNA TRAMPA, PONGALE UN PESCADO FRESCO A ORUNMILA CON UN
*AME MACHACADO, SUJETE A SU MARIDO, SI LE HABLARAN DE ALGUN TRABAJO
ACUERDESE DE PEDIR DINERO A CUENTA, TENGA CUIDADO CON UN CONVITE QUE HAY
UNA TRAICION, UD. MISMO TIENE LA CULPA DE LO QUE LE PASA, A UD. LE VIENE
UNA SUERTE, NO MALGASTE EL DINERO Y GUARDE PARA MAÑANA.

54
REFRANES:

 NUESTRA OPCION ANTES DEL NACIMIENTO ES NUESTRA EXPERIENCIA DE LA

VIDA.
 CUANDO EL GALLO CANTA, EL HOMBRE VAGO REFUNFUÑA.
 EL SUEÑO DE UN PERRO NUNCA LLEGA A NADA.
 GANANCIA ORDINARIA HACE HOYOS EN LOS BOLSILLOS.
 LA FELICIDAD QUERIA PASAR TRABAJO.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE IRETE YERO.

1.-LOS TRES ESPIRITUS FEMENINOS QUE RESPALDAN LA SOCIEDAD DE LA IYALODE

EBBO: TRES FLECHAS, SHAURE, CUECUE, UN PARGO, UNA GUABINA, UN GATO NEGRO,
IYE, ILE ODO, TIERRA CON LA QUE UN GATO TAPA SU PORQUERIA, $16.80.

PATAKIN:

EN LOS TIEMPOS EN QUE ATE EWOGBOETA ERA REY DE ASHOGBO EXISTIA EN ESE
REINO UNA SOCIEDAD DE MUJERES GUERRERAS QUE CUSTODÍABAN EL ACHE DEL OBA
ENTRE ESTAS SE DISTINGUIAN TRES DE ELLAS, LAS CUALES ERAN VALIENTES
MUJERES JEFAS DE LOS EJERCITOS DE LA SOCIEDAD, ESTA SOCIEDAD SE LLAMABA
IYALODE Y LAS MUJERES ERAN: ORUGBO, ABE, ARUGBO, EN UN TIEMPO EN QUE SE
AVECINABA UNA GRAN GUERRA EN OSHOGBO CONTRA LOS DE LA CIUDAD DE EKITI, EL
OBA FUE A MIRARSE CON IFA Y LE SALIÓ IRETE YERO DONDE ESTE IFA LE HABLABA
DE LA GUERRA QUE SE LE AVECINABA Y SALIA A DEFENDERLO LA SOCIEDAD DE LAS
IYALOCHA Y TENIA QUE HACER EBBO CON TRES FLECHAS, EURE, CUECUE, UN PARGO,
UNA GUABINA, UN GATO NEGRO IYE, ILE OLOKUN, IYE ILE ODO, TIERRA CON LA
QUE EL GATO TAPA SU PORQUERIA Y $16.80 ENTONCES QUE CONVOCARA A LAS AWON
IYA DE LAS IYALOCHAS Y LE EXPLICARA QUE SE ACERCABA UNA GUERRA, DE LA
REUNIONSALIERON TRES EJERCITOS COMANDADOS RESPECTIVAMENTE POR ORUGBO,
ABE, ARUGBO, LLEGARON A LA LLANURA IPOPTA AWTWE, DONDE DERROTARON A LOS
GUERREROS DE EKITI, HOY EN HONOR DE ESA BATALLA SE FUNDARON LAS CIUDADES
DE ESOS MISMOS NOMBRES.

NOTA: EL SECRETO DE IRETE YERO SON TRES TINAJAS QUE SE PONEN DETRAS DE LA
PUERTA Y QUE REPRESENTAN A ORUGBO, ABE, ARUGBO Y VAN ASÍ:

 ORUGBO: TRES FLECHAS DE METAL, ARENA DE MAR, LOS OJOS DE UN PARGO.

 ABE: UNA FLECHA DE METAL, TIERRA DE GATO, LOS OJOS DE GATO NEGRO.
 ARUGBO: UNA FLECHA DE METAL, ARENA DE RIO, LOS OJOS DE UNA
GUABINA.

2.-EL DINERO DE LOS SANTOS Y DEL AWO.

NACE QUE DESDE HOY NO SE PUEDE MIRAR SI NO SE PONE DINERO.

PATAKIN:

LA HISTORIA DICE QUE LOS HIJOS DE SAN FRANCISCO SE ENCONTRABAN MUY MAL Y
AL VERSE EN ESAS CONDICIONES FUERON A QUEJARSE A ORUNMILA, UNO QUE LE
FALTABA ESTO, EL OTRO QUE LE FALTABA LO DEMAS ALLA Y ASÍ SUCESIVAMENTE,

55
PERO SAN FRANCISCO LE EXTRAÑABA QUE SUS HIJOS ESTUVIERAN EN ESA MALA
SITUACION, ENTONCES LE DICE SAN FRANCISCO A TODOS ELLOS QUE HACIAN CON EL
DINERO DE LA ROGACION Y ELLOS EL CONTESTARON QUE LA ROGACION QUE ELLOS
HACIAN LA MANDABAN A BOTAR CON EL EBBO, DIJO BUENO ESTA BIEN Y EL DINERO
DE LA VISTA SE LO DEVOLVEMOS AL QUE VA A MIRARSE, ENTONCES LE DIJO
ORUNMILA DESDE HOY YO AUTORIZO QUE EN EL EBBO CUANDO MAS CANTIDAD 35
CENTAVOS POR QUE EL RESTO ES PARA SU SANTO Y CUBRIR SUS NECESIDADES Y EL
DINERO DE LA VISTA TAMBIÉN SERA PARA QUE TENGA, PARA MANTENERSE USTEDES.
3.-COMIENZO DE LA GUERRA DE OZAIN Y ORUNMILA

PATAKIN:

ORUNMILA Y OZAIN CONCERTARON UN PACTO POR EL CUAL ELLOS DOS SOLOS Y

UNICAMENTE ELLOS PODÍAN VISITAR Y TRABAJAR EN EL LUGAR DONDE OZAIN TENIA
SU PRENDA.

LUGAR: OJO DE AGUA CERCA DE UN RIO.

PRENDA: LA CAZUELA.

PERO ACONTECIO QUE OSHUN, LA MUJER DE ORUNMILA, CURIOSA POR ANTONOMASÍA,

QUERIA SABER EL LUGAR DONDE SU MARIDO Y OTRO HOMBRE SE ESCONDÍAN PARA
TRABAJAR Y APROVECHANDO UN DÍA LA AUSENCIA DE ORUNMILA, SIGUIO A OZAIN
HASTA VERLO ENTRAR EN EL CITADO LUGAR Y CUANDO MIRABA AL INTERIOR, OZAIN
LEVANTO LA CABEZA Y LA VIO Y SE MOLESTO POR DOS COSAS: PRIMERO, PORQUE
ENTENDÍA QUE ORUNMILA HABIA VIOLADO EL PACTO TRAICIONANDO EL SECRETO,
SEGUNDO, PORQUE A LAS MUJERES LES ESTABA PROHIBIDO MIRAR LO QUE ALLÍ
HABIA. LE HIZO UN DISPARO A OSHUN, LE SOPLO UNOS POLVOS Y OSHUN CAYO
PRIVADA, MOMENTO ESTE EN QUE EN QUE HACE SU ENTRADA ORUNMILA Y AL VER A
OSHUN, SU MUJER EN EL SUELO PRIVADA, SE MOLESTO CON OZAIN, RECOGIO A SU
MUJER Y PARA REVISARLA, HACE EL SIGUIENTE TRABAJO: LA LLEVA AL RIO CON 7
JICARAS, UNA SABANA BLANCA, 5 EWE Y UN PORRON, LAS JICARAS CONTIENEN:
EKU, EYA, EPO, OÑI, AWADO, EKO, JABONCILLO, EFUN Y ORI. LAS CINCO EWES:
OROZUS, BOTON DE ORO, ROMPESARAGUEY, EWE TETE, GUIRO SHEWEREKUEKUE Y
EFECTUA EL TRABAJO, LA BAÑA EN EL RIO, LA SECA CON LA SABANA Y TODO LO
TIRA AL RIO, ROGANDOLE DESPUÉS LA CABEZA CON 5 OBIS.

NOTA: EN ESTE ODDUN, POR OSOBO, A LA PERSONA LE CUESTA TRABAJO RESOLVER

SUS COSAS Y LOS ESPOSOS SIEMPRE TENDRAN LUCHAS. EL HOMBRE DEBE RECIBIR
MANO DE IFA Y LA MUJER IKOFA, TAMPOCO DEBEN TENER OZAIN. EL AWO NO
REGISTRA SIN DINERO, NO COME HUEVOS. SIEMPRE HAY CANDELA. CUIDESE DE ROBO
POR LA MUJER.

4.-OLOFIN QUISO PROBAR LA INTELIGENCIA DE LOS BABALAWOS.

PATAKIN:

OLOFIN QUISO PROBAR LA INTELIGENCIA DE LOS BABALAWOS Y LO CITO A TODOS Y

LES DIJO: YO QUIERO CONCEDERLE A CADA UNO DE USTEDES UN PODER, PERO
TIENEN QUE PEDIRMELO POR INDICACIONES QUE NO SEAN PALABRAS DE FORMA TAL
QUE SEA LA MANERA MAS DIFICIL PARA MI Y NO PUEDA ADIVINARLO. CADA UNO
EXPUSO SUS DESEOS POR MEDIO DE PALOS, AGUA, CANDELA, ANIMALES, POLVOS, EN
FIN QUE CADA UNO LO HIZO A SU MANERA, PERO OLOFIN LO ADIVINO TODO DONDE
LES DIJO: Y ESTA ES LA MENTALIDAD DE USTEDES PUES ASÍ NO SE PODRA
GOBERNAR, PUES CUANDO SE LE PRESENTE UN PROBLEMA NO SABRAN RESOLVERLO,
ENTONCES LE LLEGO EL TURNO A IRETE YERO Y ESTE Y ESTE LE PRESENTO UNA
IGBA CON AGUA, AWADO Y OTA, OLOFIN DESPUÉS DE MEDITAR MUCHO RATO LE DIJO:

56
TU QUIERE SER DURO COMO LAS PIEDRAS, PURO COMO EL AGUA Y DE CARACTER COMO
EL MAÍZ.

ENTONCES EL AWO LE DIJO: NO YO LO QUE QUIERO DECIR ES: SER MORTAL COMO
LAS PIEDRAS, NECESARIO COMO EL AGUA Y QUE LO QUE SE HAGA SE VEA CON
PRONTITUD COMO SE DA EL MAÍZ, QUE ES LA MAS RAPIDA DE TODAS LAS COSECHAS.
ENTONCES OLOFIN LO BENDIJO Y LE DIO EL PODER.

NOTA: AQUI LA MUJER LE RUEGA LA LERI AL AWO, ESE DÍA LA MUJER TIENE QUE
IR AL SANTISIMO Y NO PUEDE HACER NADA EN LO ABSOLUTO, ESTA PERSONA NADIE
LA CONSIDERA. NO SABE COMO VA A SALIR DE SUS PROBLEMAS QUE LO TIENEN
AGOBIADO, SIEMPRE TIENE ALGO PENDIENTE. EL DUEÑO DE ESTE IFA NO PUEDE
ROGAR LA LERI DE SU MUJER.
5.-BASE DE LOS FUNDAMENTOS DEL BIEN Y DEL MAL, LA MALDAD Y LA TRAICION

PATAKIN:

SALOMON, CELEBRE POR SU SABIDURIA RESOLVIO EDIFICAR UN TEMPLO PROYECTADO

POR SUS PADRES, CON TODO OBJETIVO DAVID PIDIÓ A HIRIN, REY DE LOS
MATERIALES Y ACCESORIOS, UN ARQUITECTO DE VARIOS CONOCIMIENTOS CAPAZ DE
REALIZAR EL PROYECTO. EL REY DE LA TIERRA YERO ENVIO A IRAN DEL AVIS,
HIJO DE UNA CIUDAD DE LA TIERRA, DAN Y SALOMON LE CONFIARON LA DIRECCION
DE LA OBRA, LOS OBRERO APLAUDIERON LA ELECCION PORQUE TODOS TENIAN
NOTICIAS DE LOS GRANDES MERITOS Y FAMAS JUSTA DEL GRAN ARQUITECTO IRAN.

DIVIDIO EL CLAN O CATEGORIA DANDOLE A CADA UNO SU PALABRA Y UN SIGNO Y UN

TOQUE PARA QUE DENTRO DEL SIGNO SE CONOCIERAN Y QUE CADA OBRERO
RESOLVIERA SU SALARIO PROPORCIONAL A SU SERVICIO Y A SU JERARQUIA. HABIA
A LA ENTRADA DEL TEMPLO EN CONSTRUCCION DOS COLUMNAS UNA HACIA EL NORTE
CON LA LETRA (B), Y LA OTRA CON LA LETRA (I) LOS OBREROS DE INFERIOR
CATEGORIA SE TITULABAN APRENDICES Y SE REUNIAN PARA RECIBIR SU SALARIO
JUNTO A LA COLUMNA (B) Y LOS DE CATEGORIA SUPERIOR SE LLAMABAN COMPAÑEROS
Y SE REUNIAN JUNTO A LA COLUMNA (I).

LOS DE MAYOR CATEGORIA SE LLAMABAN MAESTROS MASONES Y RECIBIAN SU SALARIO

EN LA CAMARA DEL MEDIO A VIRTUD DE LO ESTABLECIDO DE ESTE MANDO. EXISTIA
ENTRE LOS TRABAJADORES LA MAS COMPLETA ARMONIA, RESPETANDOSE UNOS A LOS
OTROS. ESPERANDO SIEMPRE LOS DE MENOR CATEGORIA UN AUMENTO DE SALARIO EN
VIRTUD DE SU TRABAJO, CONSTANCIA Y ESTUDIO. EN MEDIO DE AQUEL ORDEN
ADMIRABLE Y AQUELLA BELLISIMA CONCORDÍA Y ORGULLO, LA AVARICIA Y LA
TRACION, ASÍ COMO LA AMBICION VINIERON A DESTRUIR LA PAZ, ALTERANDO LA
TRANQUILIDAD DE TAN VIRTUOSOS OBREROS.

EL NEGRO MANTO DE LA NOCHE CUBRIA LA CIUDAD DE JERUSALEN, LOS

TRABAJADORES QUE ESTABAN CANSADO DE SU FATIGOSO TRABAJO DEL DÍA.
ENTRGANDOSE AL MAS PROFUNDO SUEÑO, IRAN DE AVIS ENTRO EN EL TEMPLO A ORAR
COMO ERA SU COSTUMBRE Y AL RERIRARSE PARA ENTREGARSE TAMBIÉN A SU REPOSO
DIRIGIO SUS PASOS A LA PUERTA SUR, EN LA CUAL LO ESPERABA EL COMPAÑERO
JUVELO QUIEN CON ATREVIDA RESOLUCION LE PIDIÓ QUE LE DIERA LA PALABRA DE
MAESTRO, DONDE IRAN LE DIJO: TU SABES QUE NO PUEDO DARTELA POR QUE UN
JURAMENTO SELLA MIS LABIOS, TRABAJA PARA QUE LA MERESCAS Y LA OBTENDRAS.

VIENDO LA NOBLE RESISTENCIA DEL MAESTRO, JUVELO DESCARGO UN FUERTE GOLPE

EN LA GARGANTA DEL MAESTRO QUE LO HIZO VACILAR, IRAN VIENDOSE MAL CORRE
PARA LA PUERTA DEL OCCIDENTE DONDE LO ESPERABA JUVELA QUE LE DA CON UNA
REGLA. Y DE SUS HOJAS SIEMPRE VERDES EN CUALQUIER ESTACION, LATITUD O

57
CLIMA SE INCLINAN DURANTE LA NOCHE Y SE YERGUEN A MEDIDA QUE EL ASTRO DEL
DÍA AVANZA HACIA EL SENO DEL MUNDO, LA TRAICION. (JUVELA, JUVELO,
JUVELON).

6.-PORQUE NO SE PUEDE PODAR LOS ÁRBOLES TODOS LOS AÑOS.

PATAKIN:

ORO ERA EL ENCARGADO DE EFECTUAR TODAS LAS HONRAS FUNEBRES Y TENIA TRES
OBINIS LLAMADAS, BURUBAN, MAYOBA Y ARIGUIN. UNA VEZ A ORO LO LLAMARON DE
OTRA TIERRA DISTANTE, PARA HACERLO CARGO DE UNAS HONRAS FUNEBRES, Y ANTES
DE PARTIR DEJO A SUS TRES MUJERES A CARGO DE ARERORIA, SU AMIGO, Y LE
DIJO QUE IBA A DEMORARSE EN ESTE TRABAJO UNOS TRES MESES Y POR CUYA RAZÓN
EL QUERIA QUE EL CUIDARA A SUS TRES MUJERES HASTA SU REGRESO. ORO DEMORO
TRES AÑOS EN REGRESAR DE AQUELLA TIERRA Y AL FALTAR TANTO TIEMPO A SU
PROMESA DE REGRESO, DICHAS MUJERES SE FUERON UN DÍA DE CASA DE ARERORIA.
CUANDO ORO REGRESO FUE DE INMEDÍATO A CASA DE SU AMIGO A BUSCAR A SUS
TRES MUJERES, ESTE LE DIJO QUE SUS MUJERES SE IMPACIENTARON POR SU LARGA
TARDANZA, PUES EL HABIA PUESTO UN TERMINO DE TRES MESES PARA SU REGRESO Y
ELLAS ESPERARON UN POCO MAS, PERO COMO EL TIEMPO SEGUIA PASANDO Y EL NO
DABA SEÑALES DE VIDA, ELLAS SE CANSARON DE ESPARARLO Y CADA UNA DE ELLAS
SE FUE DE SU CASA Y DESDE ENTONCES NO SUPO NADA MAS DE LAS MISMA. ORO AL
OIR ESTAS PALABRAS SE APODERO DE SU ADA Y SEGUN LE IBA DANDO MACHETAZOS A
ARERORIA IBA CANTANDO EL NOMBRE DE SUS TRES MUJERES, AL EXTREMO QUE LO
DEJO SIN NINGUN GAJO Y POR ESA CAUSA NO SE PUEDE PODAR LOS ÁRBOLES TODOS
LOS AÑAS.

NOTA: ARERORIA ES UN ÁRBOL DE AFRICA. IRETE YERO DESTRUYE LO SUYO, ES

AVARICIOSO Y TODO LO QUIERE PARA EL SOLO.

7.-AQUI NACIO LA MASONERIA.

SUYERE: IKUNO Y OMIANUBE VOMI OBULE VOMI IKUBAYO OKUO.

PATAKIN:

OBATALA TENIA UN HIJO MUY MAJADERO Y LA PERSONA A QUIEN SE LO DIO PARA

QUE LO CUIDARA, LE DIO LAS QUEJAS DE LA ACTITUD DE SU HIJO DONDE OBATALA
LE DIJO: ESTA BIEN TRAEMELO DE REGRESO QUE TRATARE DE ENMENDARLO, PERO EN
CASA DE OBATALA ESTE MUCHACHO NO SE LLEVABA NADA MAS QUE CON ELEGBA Y
CONTINUABA SIENDO EXTREMADAMENTE MAJADERO. ENTONCES OBATALA SE LO ENTREGO
A OGGUN PARA QUE SE LO LLEVARA Y LO MATARA, PERO ELEGBA AL ENTERARSE DE
ESTA PRETENCION DE BABA SE LO DIJO AL MUCHACHO Y LO MANDO A CASA DE
ORUNMILA, QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE HIZO ROGACION CON LA CABEZA DE UN
MUÑECO DE FANGO Y DEMAS INGREDIENTES, QUE LO LLEVARA PARA SU CASA, LO
ACOSTARA EN SU CAMA Y LO TAPARA.

POR LA NOCHE VINO OGGUN Y CON SU ADA CORTO LA CABEZA QUE CREYO ERA DEL
HIJO DE OBATALA Y DESPUÉS SE LA MANDO A ESTE, QUIEN LA MANDO A TIRAR PARA
EL TECHO DE SU PALACIO. SUCEDIO QUE ESE DÍA LLOVIO MUCHO Y EL AGUA CAIDA
DESBARATO LA CABEZA DE FANGO Y CUANDO OBATALA MANDO A PREGUNTAR POR LA
CABEZA, SOLAMENTE ENCONTRARON DOS OJOS DE CHERNA.

NOTA: ESTOS OJOS SE CLAVAN DETRAS DE LA PUERTA. OZAIN.

58
NOTA: AQUI SE PADECE DE INFARTO CARDÍACO, DE LA VESICULA, DE LOS HUESOS,
LA ENFERMEDAD VIENE POR DEBAJO.

DOS PICHONES DE PAVO REAL. ECHARSE FRESCO CON UN ABANICO DE PLUMAS DE

PAVO REAL.

PARA REDIMIR EL VOCABLO DE LA HUMANIDAD.

HAY CANDELA INVISIBLE Y LE PONE UNA TRAMPA PARA OBINI ROBAR. NO SE

REGISTRA SIN DINERO, NI SE COME HUEVOS.

8.-AQUI NACIO EL PORQUE TIENE QUE VIRAR LA CARA AL DAR OBI A EGGUN Y
NACIO EL PORQUE LOS IWOROS PUEDEN JURARSE EN ORUN.

REZO: IRETE YERO AYEBERIYOKO EGGUN IGUNGUN ODFUN ORUN OLORISHA OMO ODDUA
A LODDO TINSHE EGGUN ADAJUN ORUN LAYENIFA ORUN ERU EGGUN IGUIYU OMOBINI
ARUN ISUN LERI LORDAFUN YOKAN UNYEREBEN ORUNMILA OFUN YERE IWORO TINSHORO
AWO LORDAFUN ORUNMILA.

EBBO: AKUKO, EYELE, ASHO DUN DUN, ASHO FUN FUN, ASHO PUPUA, ELELE, EKRU,
ARO, EKU, EYA, AWADO, EPO, OTI OÑI, ITANA, EWEFA, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN LA TIERRA DE ERU EGGUN, CADA PUEBLO TENIA UNA CASA DESTINADA A PONERLE
OFRENDAS A LOS EGGUN MAYORES, A ESTE LUGAR TENIA ACCESO UN IWORO AGBA OMO
OKUNI, QUE SUS OBLIGACIONES ERA CUIDAR DICHO LUGAR Y ATENDERLO EN TODO,
SI LA COMIDA ERA PARA BOTAR EL LA BOTABA Y SI ERA PARA ENTERRAR EL LO
HACIA, ASÍ COMO BOTARLA PARA EL LUJAR QUE EL OGGUN DIJERA, A ESTE LUGAR
TAMBIÉN TENIA ACCESO LOS IWOROS OMO OKUNI PORQUE LAS DISTINTAS IMAGENES
QUE HABÍAN EN AQUELLA CASA REPRESENTABAN LOS FENOMENOS DEL OTRO MUNDO QUE
HABÍAN EXISTIDO ANTES, LOS AGBORANES TENIAN FIGURAS IMPONENTES Y LAS
MUJERES LE TENIAN MIEDO, PERO HABIA UNA MUJER LLAMDA YOKAN QUE ERA OMO
OSHUN QUE SIEMPRE ESTABA INTRIGADA CON LO QUE HABIA EN AQUELLA CASA, UN
DÍA LLEGO, ENTRO Y FUE TAL EL SUSTO QUE SE LLEVO QUE QUEDO SIN
CONOCIMIENTO Y PASO NUEVE DÍAS EN ESTE ESTADO, DONDE SOLO SE SABIA QUE
ESTABA VIVA, POR LA RESPIRACION Y BOGBO IWORES, LE HICIERON DISTINTAS
CEREMONIAS ALOS NUEVES DÍAS VINO ODDUA EN LA CABEZA DE IWORO AGBA Y COGIO
DOS EYELE Y ASÍ ACOSTADA SE LAS DIO A LA LERI CON INLE OGUERE Y LE
CANTABA:

"ICOGUEDE LABERU UNLO DIDE DIEDE ORI DEDEO".

ENTONCES LA MUJER DESPERTO DE AQUEL ESTADO Y ODDUA DIJO: MIENTRAS EL

MUNDO SEA MUNDO NINGUNA MUJER VERA LAS CEREMONIAS DE ODDUA Y EGGUN, MANDO
A BUSCAR A AWO OFUN YERE, QUE ERA EL AWO DE LA TIERRA ERE EGGUN Y MANDO
QUE LE LLEVARA AKUKO Y EYELE Y CUANDO LO LLEGO LO VIO CON IRETE YERO Y
POR MANDATO DE ODUDUWA JURO A TODOS IWOROS INCLUSO A IWORO AGBA EN LOS
SECRETOS DE ORUN PARA QUE PUDIERAN ATENDER A BOGBO EGGUN CON TRANQUILIDAD
Y SEGURIDAD, POR ESO ES QUE DESDE ESE MOMENTO TODAS LAS MUJERES TIENEN
QUE VIRAR LA CARA CUANDO SE LE DA OBI A EGGUN.

NOTA: CUANDO EN UNA CASA DE OSHA NO HAY AWO O IWORO EN EL MOMENTO DE DAR
OBI A EGGUN LO PUEDE DAR UNA IYALOSHA MAYOR, PERO AL DARLO TIENE QUE

59
VIRAR LA CARA Y HACER LO DE ESPALDA PARA NO ROMPER LO QUE ODUDUWA MANDO
EN LA TIERRA DE ERUN EGGUN. A LOS EGGUN NO SE LE PUEDE DAR LAS COSAS,
ADIMUSES EN EL BAÑO YA QUE SI NO HAY IGBODUN, SE LE DA EN EL CAÑO O SINO
EN UN RINCON DE LA COCINA.

9.-NACIERON LAS HONRAS FUNEBRES.

REZO: GUNINIKU AWO MAYEKUN EGGUN AGADA ÑAÑIRE IKU OTOKU EYA ORUN EGGUN
AKATE MAWA NARI NAFUN BUMBAM FEFEKULE BEYEKUN EGGUN BAMBAM YOGA ANIRI FE
WAO BARIBAN MORIBARUN OKU ORUN BAMBAM MORI BORUN AKUO BAMBAM MORIBO RUN
OKUO BARIBAN ADIFAFUN AWO BONI LORUN.

EBBO: AKUKO KEKE, OTA META, AGADA META, EYELE META, OSIADIE META, AGUEDE
MOVI META, PEDACITOS DE TALLOS DE PLATANOS, 3 AGBORAN, ADIE META, EKU,
EYA, AWADO, EYA KEKE, BOGBO IGUI, OÑI EWE ATORI, TAMARINDO, ALGARROBO.

NOTA: EL QUE TENGA ESTE ODDUN CUANDO TIENE ESOS PODERES TIENE UNA LLAMADA
GENERAL, TIENE QUE HACERLA A LAS 12 DE LA NOCHE DE VEZ EN CUANDO,
ESCRIBIENDOSE EL ODDUN EN EL PECHO, HACIENDO SARAYEYE CON UNA EYELE Y
REZANDO:

"SHENSHE BIKU EGGUN BIKU IKU LORUN EGGUN ORUN IKU AWALO DE ORUFINA
ORUNMILA BABA ORUNMILA MAWA".

ESA PALOMA VA AL TECHO O AL PIE DE UN AMATA DE OGUEDE, SE HACE EBBO MISI

CON ALBAHACA, ALGARROBO, MARPACIFICO Y QUITAMALDICION, EWE AYO, SHECUERE
KUEKUE, SE RUEGA LA CABEZA CON OBI OMI TUTO, ERAN MALU, CABEZA DE
PESCADO, DORMIDERA AL PIE DE IFA, VA AL RIO CON LA ROGACION DE TENER
TODAS LAS COSAS DE OZAIN, NOSE SEPARE DE EL, EL CHIVO ES PARA OGGUN QUE
LO COME CON ELEGBA, AL OPARALDO DEBE SER CON TRES ANIMALES DIFERENTES,
CUALESQUIERA.

"OBA NI OLORUN EWE MOWA EGGUN MAYIRE IKU SOKU EWE AFEFE NIKU UN EGGUN
MASOKUN EGGUN IKU OSETULA OPA ORUN".

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO AWO OBA NIRORUN ERA EL QUE TENIA EL GOBIERNO DE LA MUERTE
CON GRANDES PODERES PARA LLAMARLA, EL LA LLAMABA DE ESTA FORMA, TENIA UNA
PIEZA QUE SE LLAMABA IYA ORUN ENKUBELEKUN. EL VIVÍA EN LA TIERRA
AKUABORUN QUE NO HABIA SOCIEDAD DE NINGUN OTRO TIPO, NI CLASE, LAS GENTE
VIVÍAN APARTE UNAS DE OTRAS, PERO HABIA UNA MATA DE TAMARINDO Y OTRA DE
OGUEDE, ALREDEDOR DE ESA MATA NACIO LA SIEMPRE VIVA, TODOS LOS AÑOS LOS
HOMBRES DE AQUEL LUGAR IBAN Y DEPOSITABAN ALLÍ FLORES Y LAVABAN AQUELLO
CON TELA NEGRA PERO SALIAN DESCONCERTADO PUES NO HABIA FUNDAMENTO DE
NINGUNA CLASE Y POR TANTO NO HABIA JURAMENTO. EL UNICO QUE TENIA EL PODER
ERA AWO OBA NILORUN PERO ESTE SIEMPRE SE QUEJABA A SOLAS, UN DÍA SE HIZO,
OSORDE Y SE VIO IRETE YERO Y EMPEZO A LLAMAR A EYA ORUN UMBELORUN AFEFE
LEKUN DONDE SE LE APARECIO IKU Y LE DIJO YO TE VOY A MANDAR 3 EGGUN
DISTINTOS PARA QUE VIVAS CON ELLOS: BUMBUN, BANBAN, BARIBAN. HA PARTIR DE
ESE MOMENTO ESA TIERRA TENIA GRANDES PODERES Y SECRETOS, E IKU SE PUSO A
LLAMAR CON AWO NILORUN Y CANTABA:

"AFEFE LEKUN EYA ORUN AFEFE LEKUN AYALORUN BABAASOKUN MANI AFEFERUN
BABASOKUN".

60
IKU SE FUE A LAS 12 DE LA NOCHE, SE PRESENTARON LOS EGGUN QUE CADA UNO
TRAIA SU NOMBRE, BUNBUN, BANBAN Y BARIBAN. EN ESE TIEMPO EN ESA TIERRA
TODO EL MUNDO SE MORIA, LO QUEMABAN LE HECHABAN ALGARROBO, HOJAS DE
PLATANO, SIEMPREVIVA Y LLAGUA, CENIZAS Y LO VELABAN (EL EYEFA DEL ITUTO
DE EGGUN, ESA CENIZAS SE ECHABAN EN UN JORO JORO, DESDE ESE MOMENTO QUE
LLEGARON LOS EGGUN SE EMPEZARON A VELAR A LOS MUERTOS, LOS EGGUN Y LAS
HONRAS FUNEBRES), EMPEZANDOSE A TAPAR CON TELA NEGRA, CUANDO SE
AMORTAJABA LOS EGGUN, DESDE ESE MOMENTO EL PUEBLO SE PUSO CONTENTO, PERO
HABIA UN GRAN JURAMENTO QUE HABIA HECHO BUNBUN, BANBAN Y BARIBAN CON AWO
OBA NILORUN.

10.-OBA IKU.

REZO: IRETE YERO OLORUN YERUBE LENIFA ORUN GUA ABEBE ATEMORA AWO OBA IKU
EBE OBA OLOFIN SHANGO INLE ADAGUELE AWO DINOLU INLE ADALOGUE AWO OBA IKU
IRETE YERO EBE SHANGO AWO OBA IKU.

IRETE YERO SEGUERI EYU EYEYI UNSORO OYIYIAWO OBA IKU IRETE YERO ODDUBALE
ALA OSHA AGBORAN AWO OBA IKU IRETE YERUBE KAFEREFUN OLOFIN KAFEREFUN
ORUNMILA KAFEREFUN SHANGO.

EBBO: AKUKO MEYI, EYELE MEYI, AGBORAN, AKOLA META, AKA CHICO, OBI, OÑI,
ADIE, EWE, JUJU DE GUNUGUN ABORE, EPO, EÑI, EKU, EYA, ERAN MALU, TIERRA
HUMEDA, OPOLOPO OWO.

NOTA: EN ESTE IFA ES IMPRESINDIBLE MONTARSE ESTA PRENDA PARA EL CUIDADO

DE LA CASA DEL AWO Y NUNCA DECIR LO QUE SIGNIFICA, ESTA VIVE DETRAS DE LA
PUERTA DE LA CASA DEL AWO Y SE HACE CON TODO LO QUE SE ENCUENTRA EN EL
CAMINO, POR ESTE IFA SE LE DICE COMO SE LE RESHUELVE AL AHIJADO.

PATAKIN:

EN LA TIERRA DE ADAGUELE SE VIVÍA CON MUCHA TRANQUILIDAD TODOS LOS

HABITANTES VIVÍAN COMO HERMANOS, CADA UNO HABIA CREADO SU FAMILIA Y NADIE
SE METIA EN LA VIDA DE NADIE, ESE TIERRA ERA PROSPERA Y LA DIRIGIA UN AWO
QUE SE LLAMABA OBA IKU, OBA IKU TODOS LOS DÍAS A LAS 4 DE LA MAÑANA SE
INCABA DE RODILLA DELANTE DEL FUNDAMENTO Y HACIA ESTA LLAMADA: AWO OBA
IKU BALOKU SHANGO SAGUABA OMA LONA OLOFIN KAURE INLE ADAGUELE. OLOFIN Y
SHANGO LE ECHABAN LA BENDICION Y AWO OBA IKU LES DABA LAS GRACIAS EN SU
NOMBRE Y EN EL DE SU PUEBLO, Y ASÍ SEGUIA LA VIDA EN ESA TIERRA BENDECIDA
POR SHANGO Y OLOIN. CIERTO DÍA LLEGARON VARIOS AWOSES DE DISTINTAS
TIERRAS, QUE VENIAN A VER COMO ESA TIERRA SE DESENVOLVIA CON TANTA
ARMONIA, DICHO AWOSES SE DIRIGIERON A CASA DE AWO OBA IKU, ESTE LOS
RECIBIO Y LES BRINDO SU CASA Y SU PUEBLO.

AL PRINCIPIO TODOS LOS AWOSES HABLABAN Y COMPARTIAN CON TODOS Y LES

PREGUNTABAN COMO ERA QUE SE LLEVABAN TAN BIEN, RESPONDIENDO QUE ERA
GRACIAS A SU OBA IKU, QUE LOS DIRIGIA A TRAVES DE OLOFIN Y DE SHANGO A
PARTIR DE ESE MOMENTO VARIOS AWOSES EMPEZARON A MAQUINAR COMO DESTRUIR
ESA UNION, ELLOS LLEVABAN LA ENVIDÍA DENTRO, NO VEIAN CON BUENOS OJOS QUE
ALLÍ PASABA, ELLOS EMPEZARON A DECIR QUE OBA IKU LOS TENIA ENGAÑADO Y QUE
PONIA A OLOFIN COMO PRETESTO PARA ENGAÑARLOS, LOS HABITANTES DE ADAGUELE
EMPEZARON A DESCONFIAR DE OBA IKU Y SE FUERON ALGUNOS A EMIGRAR A OTRAS
TIERRAS, OBA IKU EMPEZO A NOTAR QUE EL PUEBLO SE ESTABA YENDO DE ALLÍ , Y
JUNTO CON ELLOS AQUELLOS QUE HABÍAN VENIDO PARA SABER COMO VIVÍA EL
PUEBLO. UN DÍA HIZO LO ACOSTUMBRADO PERO NO LO HIZO COMO ERA DEBIDO, SINO

61
COGIO EL EKUELE Y LE SALIÓ ESTE IFA, DONDE ORUNMILA LE DIJO QUE HABIA
ALBERGADO AL ENEMIGO Y QUE LLAMARA A SHANGO, Y ESTE ASÍ LO HIZO: SHANGO
COLORUN GUA SHANGO BEFERI, GUNLOMA ADUN YEYERE SHANGO OMO AWO OMA OBA IKU
IRETE YERO BABA LERUN AWO LENI OLOFIN.

EN EL MOMENTO QUE HACIA LA LLAMADA SINTIO UN FUERTE GRITO Y AWO OBA IKU
CAYO PRIVADO AL SUELO, CUANDO SE LEVANTO MEDIO ATONTADO, SINTIO UNA VOZ
QUE LE DIJO: PARA QUE LLAMASTE A SHANGO SI TU PARA DESTRUIR A TUS
ENEMIGOS TIENES QUE LLAMARME A MI (ESTO SE LO DECÍA UNA SOMBRA GRANDE QUE
ESTABA FRENTE A EL). AWO OBA IKU AL VER ESA SOMBRA TAN GRANDE Y HABLARLE
DE ESA FORMA COGIO UN POCO DE MIEDO Y LA SOMBRA SIGUIO HABLANDO: TU NUNCA
SABRAS QUIEN SOY YO, NI DE DONDE VENGO, TE VOY A DAR UN GRAN PODER PARA
QUE VENZAS A TUS ENEMIGOS, NO CREAS EN NINGUNO AUNQUE SEAN LOS TUYOS
PROPIOS. TIENE QUE HACER UN AGBORAN QUE TE LLEGUE A LA CINTURA Y
CONSAGRARLO, QUE YO DESPUÉS EN SUEÑO TE DARE LA CARGA, PARA QUE PUEDAS
VIVIR Y DESTRUIR A TODOS TUS ENEMIGOS, Y ORGANIZAR TU PUEBLO, SINO NUNCA
TENDRAS PODER, LA SOMBRA CUANDO TERMINO DE HABLAR A MEDIDA QUE SE ALEJABA
SE SINTIO UN OLOR A PODRIDO Y A HUMEDAD, RECORDANDO UNA VEZ QUE ELLA LE
DIJO: TU SABRAS DE MI PRESENCIA POR EL OLOR QUE YO DEJO, UNA VEZ A
HUMEDAD Y OTRA VEZ A PODRIDO. AWO OBA IKU QUEDO MUY IMPRESIONADO POR ESA
REVELACION Y COGIO EL EKUELE Y LE PREGUNTO A ORUNMILA A QUE SE DEBÍA ESO
A LO QUE ORUNMILA LE DIJO QUE POR SU BONDAD Y NOBLEZA HABIA PERDIDO SU
PUEBLO, Y QUE AHORA SHANGO LE MANDARIA ESE GRAN PODER PARA AYUDARLO A
VIVIR ENTRE LA TRAICION Y LA ENVIDÍA QUE SIEMPRE LE IBA A PERSEGUIR, AWO
OBA IKU CONSAGRO LA AGBORAN A LA ALTURA DE LA CINTURA, Y CIERTA NOCHE
COMENZÓ A SOÑAR CON TRES NIÑAS QUE HABÍAN NACIDO, (OMO TITUN), ESAS NIÑAS
VENIAN PEGADAS CON UN PICHON DE GUNUGUN A ELLAS, EL VEIA EN EL SUEÑO COMO
EL TIGRE QUERIA COMERSE A LAS NIÑAS Y LOS PICHONES DE GUNUGUN, COMO EL
TIGRE IBA SOLTANDO LOS COLMILLOS Y LA PIEL SE LE IBA REDUCIENDO, COMO
SALIERON BICHOS DE LA TIERRA Y SE COMIAN LO QUE QUEDABA DEL TIGRE.

SE DESPERTO IMPRESIONADO, DESPUÉS SE QUEDO DORMIDO Y TUVO OTRA

REVELACION, VIO A UN EGUE QUE SE LE CAIA LA LERI Y COMO UN PERRO SE LA
COMIA, SOLTANDO EL CORAZÓN Y EMPEZARON A CRECER MUCHAS MATAS, BLEDO ROJO,
GUAO, AÑIL, EWE ORILLE, COTORRILLA, FEIA CORDOBAN, CARDO SANTO Y OTRAS
MATAS. AWO OBA IKU SE DESPERTO Y SIGIO MONTADO EL AGBORAN, PASO EL TIEMPO
Y NO TUVO MAS REVALACIONES , HASTA QUE EL CREYO QUE ESTABA TERMINADO EL
AGBORAN, PERO UN DÍA ESTANDO SENTADO EN SU CASA LE ENTRO UN SUEÑO MUY
GRANDE Y VIO COMO MUCHOS PAJAROS ZUN ZUN SE SENTABAN EN UNA TUMBA Y QUE
CON EL PICO COGIAN TIERRA, COMO SACABAN LOS PELOS DE UNA MUJER QUE HACIA
POCO SE HABIA MUERTO, VIO COMO UN LORO QUE ESTABA ALLÍ SE LE CAIAN LAS
PLUMAS, QUE CUANDO CAIAN SE CONVERTIAN EN MURCIELAGO, QUE LOS GATOS SE
LOS COMIAN A LA VEZ Y JICOTEAS QUE SE COMIAN UNAS A LAS OTRAS, DE PRONTO
EN EL SUEÑO VIO A DOS HOMBRES QUE SE ESTABAN MATANDO UNO AL OTRO Y QUE LA
SANGRE CORRIA, SINTIO UNA VOZ QUE LE DECÍA ESE ES TU ALIMENTO JUNTO CON
LA SANGRE DEL GATO Y LA AYAKUA.

SE DESPERTO Y TERMINO DE CARGAR SU AGBORAN, CUANDO PUSO LO ULTIMO SINTIO

UN OLOR A HUMEDAD Y UNA VOZ QUE LE DIJO: AHORA PREGUNTALE A ORUNMILA SI
EBODA, SINO PREGUNTALE QUE LE FALTA , LE VISTE DE ROJO, OTRA DE SACO Y LO
PONE A LA ENTRADA DEL PUEBLO PARA QUE TODO EL QUE ENTRE TENGA QUE PASARLE
POR EL LADO, ASÍ LO HIZO Y EL PUEBLO COMENZÓ A REGREZAR Y PEDIRLE PERDON.

MATERIALES DE LA CASA:

LERI DE EWE (PAVO REAL).

62
LERI DE AYA (PERRO).
LERI DE OLOGBO (GATO).
LERI DE AYAKUA (JICOTEA).
LERI DE EYO (MAJA).
TODAS CLASES DE BICHOS DE LA TIERRA.
UNA PLUMA DE LORO.
EWE BLEO BLANCO.
EWE GUAO.
EWE ORILLE IKOTO RILLE.
EWE CARDON.
EWE EYA DE AYAKUA.
EWE EYA DE OLOGBO.
UN MURCIELAGO ENTERO.
DOS PICHONES DE GUNUGUN (TIÑOSA).
UN COLMILLO DE TIGRE
UN PEDAZO DE PIEL DE TIGRE.
UN OKAN DE AYA (PERRO).
UN ZUNZUN ENTERO.
TIERRA DE UNA TUMBA.
IGUI IROKO.
IGUI EBANO NEGRO.
EWE AÑIL.
FEIA EWE.
EWE CARDO SANTO
EYE ARA OKUNI.

CEREMONIA: SE MANDA A HACER UN AGBORAN DEL TAMAÑO DE LA CINTURA DEL AWO

CON UN BARRENO EN LA CABEZA HASTA LA CINTURA, SE LAVA CON OZAIN DE 21
YERBAS, DESPUÉS DE TERMINADO, SE LE ENCIENDE CON UN VASO DE AGUA Y UNA
VELA, INVOCANDO AL GUIA PROTECTOR DEL INTERESADO, EL VIERNES SE LE
TERMINA A LAS 12 DE LA NOCHE, EL AWO QUE LO VAYA A MONTAR SE RUEGA LA
CABEZA Y PONE DELANTE UN VASO DE AGUA Y UNA VELA, INVOCANDO A SU GUIA Y A
TODOS LOS BABALAWO MAYORES MUERTOS.

NOTA: SE ALIMENTA DE SANGRE DE LIGADA DE EYO, ARA OKUNI, OLOGBO AYAKUA,

VIVE EN LA ENTRADA DE LA PUERTA, VA VESTIDO DE ROJO O DE SACO.

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA.

IRETE DI.
IRETE UNTEDI.
+
I I
0 I
0 0
I I
“REZOS”

IRETE UNTEDI AMADIO AWO LERI LODAFUN OLOFIN, LODAFUN ORUNMILA, YEMEYA,
OSHUN, OZAIN, ELEGBARA OGGUN, EPEPEYE LEBO.

63
EN ESTE SIGNO NACE:

 LA HIDROPESIA.
 ODUDUWA IKALAMBE.
 KOLE MOSA (EL DRAGON).
 EL SECRETO DE LOS CUATROS PAPELITOS DEL KASHE ORO PARA LIMPIAR LA
LETRA CUANDO SE ATEFA.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

AQUI NACIO LA HIDROPESIA. LA ACUMULACION ANORMAL DE SUERO EN UNA PARTE

DEL CUERPO. HAY QUE CANTARLE A OZAIN PORQUE HABRA SEPARACION DE FAMILIA O
DE AWOSES. AQUI FUE DONDE ELEGBARA LO CAMBIO TODO POR UN SACO DE TARROS.
AQUI OZAIN COMIA OWUNKO Y SE DEBILITABA Y COGIA LOS TARROS PARA MONTAR
INSHES DETRAS DE LA PUERTA. ES EL IFA DONDE LOS ESCLAVOS O CRIADOS
LIMPIAN AL AMO. ES UN IFA DE BOCHORNO. CUIDADO NO LO ABOCHORNEN Y PARA
QUE ESO NO SUCEDA MIDA SUS ACTOS. ES DONDE OSHUN RECLAMA MAS ATENCION
HACIA UNA HIJA SUYA QUE ALGUIEN LA TIENE ABANDONADA Y NO CUMPLE CON SUS
OBLIGACIONES CON ELLA. NACIO EL SECRETO DE LOS CUATROS PAPELITOS DEL
KASHE ORO PARA LIMPIAR LA LETRA CUANDO SE ATEFA. SE LE DA GANZO A YEMAYA
Y PATO A OGGUN. NO SE PUEDE BOTAR AGUA DE NADIE QUE SE BAÑE PARA QUE NO
RECOJA LAS MALAS INFLUENCIAS. TAMPOCO SE PUEDE BAÑAR CON JABON AJENO. HAY
QUE PONER UNA BANDERA BLANCA Y NEGRA DETRAS DE LA PUERTA PARA EVITAR LA
EPIDEMIA QUE VIENE POR DEBAJO DE LA TIERRA Y QUE ES DE LA VIAS
RESPIRATORIA. ESTE IFA PROHIBE VIVIR EN CASA DE ALTOS. DELE ALGO A SU
OLUWO PARA QUE USTED ADELANTE, NO BEBA EN PORRON, PUES NO SE VE LO QUE
CONTIENE. PONGASE IDDE DE ELEGBA, ES DE VITAL IMPORTANCIA. NO ANDE CON
ACEITES. AWO CHICO TODO LO QUE OYE SE LO DICE A OLOFIN. SE LE DA AKUKO A
ESHU Y SE LE PONE UNA CORNETA LLENA DE EPO. HAY QUE HACER ROGACION PARA
EVITAR LA EPIDEMIA. SEÑALA ENFERMEDADES CARDÍACA, EVITE LA SAL E IR AL
MEDICO. TIENE EXCESO DE LIQUIDOS EN EL ORGANISMO Y SE LE HINCHAN LOS
PIES. ESTA LETRA HABLA CON LOS MAYORES Y CON ENFASÍS CON LOS MENORES DE
UNO A QUINCE AÑOS DE CONSAGRADO EN IFA. LODAFUN, YEMAYA Y OSHUN. HAY QUE
PONER ALFOMBRA EN LA PURETA PARA QUE TODO LO MALO QUE VENGA OQUE TRAIGAN
LOS PIES SE QUEDE ALLÍ. DICE IFA QUE TODOS LOS BABALAWO, IYALOSHAS Y
BABALOSHAS TIENE QUE UNIRSE PARA EVITAR LA PERDIDA ENTRE ELLOS. DICE
YEMAYA QUE HAY QUE CUIDAR MUCHO A LOS NIÑOS PARA QUE NO HAYA PERDIDA
ENTRE ELLOS Y HACERLE OSHA AL QUE LO TENGA QUE HACER. LA GUERRA ENTRE
OZAIN Y ORUNMILA. HABLA DE GUERRA ENTRE PALEROS Y BABALAWOS. LA PERSONA
DURMIENDO SIN DARSE CUENTA SE DESRRAMA EN LA CAMA. EN ESTE IFA EL DINERO
SUCIO SE MANDA A CAMBIAR POR DINERO LIMPIO. NACIO KOLE MOSA (EL DRAGON).
QUE ES UN ANIMAL IMAGINARIO CREADO POR LOS ANTIGUOS CHINOS, EN SUS
LEYENDAS. IRETE UNTEDI CABEZA PORFIADA (LERI TASHELU). OSHUN LE VA A DAR
UNA SUERTE. IFA FORE. IFA OSOBO: OSHUN ESTA BRAVA CON UD, POR FALTAS QUE
UD, HA TENIDO CON UNA HIJA DE ELLA. CUIDESE DE BRUJERIA QUE LO QUIEREN
PROBAR, NO SE FIE DE NADIE. PONGALE UN RACIMO DE PLATANO A SHANGO CON
CUATRO ESTACAS ENCIMA. SE PREGUNTA LOS DÍAS Y QUE SE HACE CON ESO. USTED
PROSPERARA SI OBEDECE AL SANTO. PONGALE DOS VASÍJAS DE OMI A OBATALA Y UN
CABALLO Y CANTELE TRES SUYERES A OZAIN PARA QUE NO VAYA HABER SEPARACION
FAMILIAR. CUIDADO CON ENFERMEDADES SEXUALES. TODOS LOS UTENSILIOS DE LOZA
O VIDRIO QUE ESTEN ROTO O RAJADOS BOTELOS EN LA ESQUINA Y ROCIARLE OTI
PARA QUE SUS ARAYES SE MUERAN. DELE GRACIAS A ORUNMILA Y A ELEGBARA. IFA
OSOBO: LOS CAMINOS ESTAN CERRADOS Y SE HACE EBBO QUE SEA BIEN HECHO.
PAGUELE A SHANGO LO QUE LE DEBE. USTED ESTUVO EN UNA FIESTA QUE HABIA
SANTO Y LE DIERON UN CONSEJO, TOMELO PORQUE UD, SE ESTE SECANDO POR CAUSA

64
DE UNA ENFERMEDAD DEL CORAZÓN, QUE YA LE AFECTA LOS BRONQUIOS Y LOS
PULMONES. POR LA PUERTA DE SU CASA VA A ENTRAR UNA COSA MALA, QUE TODOS
LOS DÍAS ESTE ECHANDO AGUA FRESCA EN LA MISMA. LO VAN A MANDAR A BUSCAR
PARA UN CHISME, DIJA QUE UD, NO SABE NADA PARA QUE NO SE PERJUDIQUE.
USTED TIENE UN INSHE-OZAIN Y SI LO CONSERVARA ESA SERIA SU SUERTE, SI SE
LE HA PERDIDO SERA SU PERDICION. HAY UNA PERSONA QUE HA MALGASTADO MUCHO
DINERO. HABLA OYA YANZAN. SI TIENE HIJOS ABANDONADOS TIENE QUE
RECOGARLOS, PORQUE ELLOS SERAN LOS QUE HARAN POR UD. EN SU VEJEZ. CON EL
TIEMPO UD, VA A PISAR ALFOMBRAS SI OBEDECE AL SANTO. CUIDADO LO QUE
CONTESTE CUANDO LE PREGUNTEN ALGO PARA QUE UD, NO SE PERJUDIQUE, PORQUE
DESEAN PERJUDICARLO. HAY UNO QUE ESTA ENFERMO, CUIDADO NO SE OTOKU. HAY
TRAMPAS. YEMAYA ESTA BRAVA Y COBRA ENFERMANDO LOS RIÑONES. USAR PAÑUELO
AZUL EN LA ESPALDA. CUIDARSE LOS PULMONES QUE SE PUEDE OTOKU, DEBE
ALIMENTARSE MEJOR. NO SE COME SAL, NI SE TOMA MUCHA AGUA. NO SE PUEDE SER
TAN EGOISTA. ESTE SIGNO HABLA CON LOS MAYORES Y MAS ENERGICAMENTE CON LOS
MENORES HASTA QUINCE AÑOS Y SOBRE TODO HEMBRAS. A NIÑOS ENFERMOS DE
CUIDADO HAY QUE ACENTARLE SANTO, PRINCIPALMENTE YEMAYA. MARCA ENFERMEDAD
DEL CORAZÓN, LA GARGANTA, LOS PULMONES. APARTE DE SU MARIDO TIENE OTRO
HOMBRE Y VICEVERSA. USE ALFOMBRA AL PIE DE LA CAMA. UD. ES ADIVINO.
CUMPLA CON ELEGBA PARA QUE LE RESHUELVA TODO LO SUYO Y LO AYUDE A GANAR
LA GUERRA QUE TIENE. DEJE EL PALO Y AGARRESE DE ORUNMILA. SEA OBEDIENTE
PARA QUE NO SE PIERDA. PAGUE LO QUE LE DEBE A YEMAYA.

EWE DEL SIGNO: DORADILLA, VICARIA BLANCA.

OBRAS DE IRETE UNTEDI.

SECRETO DEL SIGNO: AQUI SE LE DA PATO A ELEGBA.NO SE USA JABON DE OTRA

PERSONA O HAYAN USADO, PORQUE LA ENFERMEDAD SE TRANSMITE. NO SE PUEDE
BEBER EN PORRON, YOKO OSHA (YEMAYA).ECHE AGUA FRESCA EN SU PUERTA POR LA
MAÑANA. NO ANDE CON NINGUN TIPO DE ACEITE. AGUA Y FRESCO A LOS SANTOS.
REGALELE ALGO A SU OLUWO PARA QUE ADELANTE SU SUERTE. JUEGE A LA LOTERIA,
OSHUN LE VA A DAR UNA SUERTE. PAGUELE A SHANGO Y YEMAYA. ATIENDA A LOS
MUERTOS. TOQUELE A SHANGO. PONGALE UN RACIMO DE PLATANOS VERDES A SHANGO.
HAY UNA DEUDA CON LAZARO POR UN NIÑO. TIENE QUE USAR IDDE DE ELEGBA. TODO
LO QUE TENGA ROTO O RAJADO DE LOZA O VIDRIO EN SU CASA, TIENE QUE BOTARLO
EN LA ESQUINA Y SOPLARLE OTI PARA QUE SUS ENEMIGOS SE ALEJEN O MUERAN.

PARA VENCER A LOS MAYOMBEROS: SE HACE EBBO CON PATO (EKUEKUEYE), SE VA A

LA ORILLA DEL MAR CON PALO VENCEDOR, ALLÍ SE HACE UN CUADRADO EN LA ARENA
Y DENTRO SE MARCA ESTE IFA, LO REZA, AHI MATA EL PATO Y DENTRO DEL
CUADRADO LO DEJA SIN CORTARLE LA LERI.

OTRA: UNA IKOKO NUEVA DE BARRO, SE LLENA DE MAÍZ, EN EL INTERIOR ANTES SE

LA PINTA ESTE IFA, SE HACE UN LAZO CON UNA SOGA NUEVA. SE LE PONE LOS
NOMBRES DE LOS ARAYES, SE LE DA UN OSIADIE QUE DESPUÉS SE ABRE POR EL
LOMO Y SE PONE DENTRO DE LA IKOKO CON UN GAEEORE Y SE PONE EN UN CAMINO.

INSHE OZAIN SECRETO DEL EKUEKUEYE: PELUSA DE MAÍZ, AWADO, UN TARRO, AÑARI
DE LA ORILLA DEL RIO, EPO, IYEFA.

PARA CUANDO LE DEN UN GOLPE AL AWO:

65
EL AWO NO PUEDE DEVOLVER GOLPES SI LE PEGAN, EN ESE CASO COGE UNA OTA DE
PERDERNAL Y EN EL LUGAR DEL GOLPE SE HACE UN ARAÑAZO Y SE PONE EWE KISAN
(YERBA LECHERA) Y SE LA RESTRIEGA, LE DA CUENTA A OYA Y A ORUNMILA DE QUE
FULANO DE TAL LO GOLPEO, QUE FULANO DE TAL NO GOLPEE A MAS NADIE EN ESTE
MUNDO, QUE SE MUERA O QUE SE LE INUTILICE LA MANO. LA OTA Y EL EWE SE
PONE DENTRO DE OYA O DE ORUNMILA.

INSHE PARA OPA LAYE: SE HACE EBBO CON AKUKO, UNA AIKORDIE GRANDE, 7
ITANAS, ASHO ARAE, EWE YENYOKO, YINI YINI, ZARZAPARRILLA, CANUTILLO,
ORIYE, KOTORIYE, OPOLOPO AWADO, EWE TETE BORU.

DESPUÉS DE TERMINADO EL EBBO, SE HACE LA SIGUIENTE CEREMONIA: SE HACE

OMIERO CON LAS EWE, SE ENCIENDEN LAS 7 ITANAS DELANTE DE OZAIN Y SE HACE
EL TRABAJO DE LA IKOKO Y LA SOGA, PERO CON UN AKUKO FUN FUN Z OZAIN Y SE
RELLENA CON AWADO Y EL ERUKORE DEL ARAYE. SE BAÑA A LA PERSONA Y SE ROMPE
LA IKOKO.

TODO SE RECOGE JUNTO CON ASHO ARAE Y SE LLEVA A ENTERRAR AL PIE DE UNA
CEIBA, EL IYEFA DEL MISMO OMIERO ES EL IYEFA DEL EBBO.

OBRA CONTRA ASHELU:

SE HACE EBBO CON UN AKUKO, YARAKO, OPOLOPO AGBADO. DOS OLUBOMBO

(TOLETES), DOS ITANAS, EKU, EYA ,. OPOLOPO OWO.

A LA PERSONA SE LE ENREDA LA SOGA EN EL CUERPO, EL AKUKO SE PREGUNTA SI

ES FIFESHU O FIFUN OZAIN, SE MANDA A LA PERSONA A SALTAR TRES VECES HACIA
ATRAS Y UNA HACIA LA DERECHA. EL AKUKO SE LE A ELEGBARA O A OZAIN, LA
SOGA SE CORTA EN CUATRO PEDAZOS, EL AKUKO SE ABRE POR EL LOMO, LOS CUATRO
PEDAZOS DE SOGA SE INTRODUCEN EN EL AKUKO PIDIENDO, SE LE PONE LOS DOS
TOLETES CON LAS GENERALES DE LOS ARAYES ENTIZADOS CON HILOS DE SIETE
COLORES, SE LE ECHA OPOLOPO AWADO, SE DA OBI OMI TUTU Y SE LLEVA A
PONERLO EN UN CAMINO.

REZOS Y SUYERES.

REZO: IRETE UNTEDI AMUDI AWO LORDAFUN ORUNMILA LORI OSI.

REZO: IRETE UNTEDI AMAD NIMU ADIFAFUN AWAN LORI TONSHOLU APARE OSI AMUDI
AWO LORI OSA IFA NI MAFEREFUN OLOFIN, YEMAYA, OBATALA, ORUNMILA ATI BOGBO
KALENO OSHA.

REZO: OPAYERU BOFEREFUN LA PIENU ADIFAFUN SHANGO, ORUNMI LA, OSHUN,

ELEGBA ATI OZAIN.

REZO: IFA NI KAFEREFUN OLOFIN, YEMAYA, OBATALA, ORUNMILA, ATI BOGBO OSHA
KALENO.

SUYERE: CORU EURU BETE. MARIWO OZAIN MARIWO NEN MARIWO.

DICE IFA:

QUE CUMPLA CON SHANGO, USTED ESTUVO EN UNA REUNION DE SANTO, NO SE LAVE
CON JABON DE NADIE PORQUE CUANDO UD. SE VA A VESTIR SE NOTA QUE SE ESTA
PONIENDO DELGADA, SE ESTA CONSUMIENDO POCO A POCO, POR ESO UD. VINO AQUI,
PARA SABER EL PORQUE DE ESE ESTADO Y UD, CREE QUE LE ESTAN HACIENDO DAÑO,

66
EN SU PUERTA VA HA PASAR UNA COSA MALA, ECHE AGUA TODOS LOS DÍAS, A UDLE
QUIEREN HACER UNA COSA MALA POR ENVIDÍA, TENGA CUIDADO CON UNA PERSONA
QUE LO VA A MANDAR A BUSCAR PARA HACERLE UNA PREGUNTA, USTED NO LE DIGA
NADA PORQUE ES UN CHISME, EN SU CASA HAY UN ENFERMO, TENGA CUIDADO NO SE
LE MUERA, USTED TIENE TODOS SUS CAMINOS CERRADOS PERO SI HACE EBBO ESTARA
BIEN, USTED ES DEL CAMPO, NO PORFIE CON NADIE, UD, ES HIJO DE OBATALA, NO
ANDE CON ACEITES, TENGA CUIDADO NO SE VAYA A QUEBRAR, PONGALE UN PORRON A
BABA, LA MUJER QUE USTED TIENE NO ES SUYA, CANTELE A OZAIN PARA QUE NO
HAYA SEPARACION EN LA FAMILIA, TENGA CUIDADO CON ENFERMEDAD DE MUJERES,
USE SIEMPRE ALFOMBRA PARA LEVANTARSE DE LA CAMA, PORQUE UD. ES UN REY,
REGALELE ALGO A SU PADRINO, USTED ES MUY AGARRADO, TENGA CUIDADO CON UN
CHISME NO LE VAYA HACER CASO, COMPRE BILLETES, USTED TIENE LA BOCA DURA,
NO SE LLEVE POR LOS MALOS CONSEJOS, NO VIVA EN ALTOS, A UD. LO VAN A
PROBAR PARA VER SI ES VERDAD QUE UD. SABE, UD. TIENE DINERO GUARDADO Y
CON EL TIEMPO VA A FABRICAR UNA CASA, UD. TIENE QUE RECIBIR SHANGO Y
OCUPARSE DE UNA HIJA QUE TIENE ABANDONADA, PORQUE UD. NO SABE QUIEN LO VA
ATENDER EN SU VEJEZ. TIENE UNA DEUDA CON SAN LAZARO POR CAUSA DE UN NIÑO,
USTED NO SE OCUPA DE LAS COSAS QUE TIENE QUE HACER HASTA QUE LA SOGA NO
LE LLEGA AL CUELLO Y POR LO REGULAR EL AWO LELE COSICAN, SI LO TIENE
FALTA EN EL EBBO. TENGA CUIDADO HAY UNA TRAICION EN PERSPECTIVA, LE VAN A
PEDIR UN DINERO PRESTADO, UD. HACE TIEMPO QUE QUIERE VER A SU FAMILIA, A
UD. SE LE VA A PRESENTAR UN VIAJE MUY RAPIDO, SEA OBEDIENTE.

REFRANES:

 SI ALGUIEN TE HA MORDIDO TE HA RECORDADO QUE TIENE DIENTES.

 AL MISMO QUE SALVES SERA TÚ VERDUGO.
 EL BRUJO PUEDE OLVIDAR, PERO AQUEL A QUIEN LE COMIO UN HIJO NO
OLVIDA JAMAS.
 DE LAS TRES HE VISTO UNA, DE LAS TRES HE VISTO DOS, Y DE LAS TRES
HE VISTO TRES.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE IRETE UNTEDI.

1.-IRETE UNTEDI ES ADIVINO DE NACIMIENTO.

ADIFAFUN OSI. AMADO MIMA IBA ADIFAFUN ORUNMILA OBARI ES EL GANSO LORI
TISHOLU ES CABEZA PORFIADA.

EBBO: AKUKO ADIE, DOS GANSOS NO SE MATAN, EL PLATO SE LE DA A YEMEYA O A

OSHUN TAMBIÉN, EL EBBO LLEVA ILU.

PATAKIN:

EN UN PALACIO HABIA UN REY QUE SE LE HABIA EXTRAVIADO UNA SORTIJA, Y

OFRECIO DINERO AL QUE SE LA ENCONTRARA LA LEYENDA SE CORRIA DE BOCA EN
BOCA, PERO HABIA UN HOMBRE QUE ESTABA MUY MAL DE SITUACION PASANDO HAMBRE
Y EMPEZO A DECIR QUE EL ERA ADIVINO QUE EL SABIA DONDE ESTABA LA SORTIJA
DEL REY, ESTE HOMBRE LO QUE QUERIA ERA COMER Y DESPUÉS QUE COMIERA NO LE
IMPORTABA QUE LO MATARAN, ENTONCES FUE AL PALACIO DEL REY Y LE DIJO QUE
EL SABIA DONDE ESTABA LA SORTIJA, EL REY LE DIJO, PASA Y DIME QUE YO TE
RECOMPENSARE, Y LO INVITO A DESAYUNAR. CUANDO EL REY TERMINO Y SE
LEVANTO, EL SE COMIO TAMBIÉN LO QUE DEJO EL REY, ENTONCES EL CRIADO SE
DISPUSO A RECOGER LA MESA, NUESTRO PERSONAJE DIJO: POR SAN MARCOS, SAN
JOSE Y SAN BRUNO, QUE DE LOS TRES HE VISTO UNO, ENTONCES EL CRIADO SE
ASUSTO. EL PERSONAJE COMENZÓ A PASEAR POR EL PALACIO HASTA QUE LLEGO LA

67
HORA DEL ALMUERZO, EL REY VINO, ALMORZO Y SE LEVANTO, DEJANDOLO SENTADO A
EL EN LA MESA, COMIENDOSE ESTE NUEVAMENTE LO QUE DEJO EL REY, CUANDO EL
CRIADO RECOGIA LA MESA DIJO: GRACIAS SAN JUAN, RITA Y MARGOT, DE LOS TRES
HE VISTO DOS, EL HOMBRE SIGUIO PASEANDO POR EL PALACIO HACIENDO TIEMPO
HASTA QUE LLEGARA LA HORA DE LA COMIDA, COMIERON, EL REY SE LEVANTO Y EL
SE COMIO LO QUE EL REY DEJO, CUANDO LLEGO EL TERCER CRIADO A RECOGER LA
MESA EL PERSONAJE HIZO SU EXCLAMACION, POR OLOFIN, SAN DIEGO, Y SAN JOSE,
YA DE LOS TRES HE VISTO A LOS TRES, ENTONCES EL CRIADO EXCLAMO, POR SU
MADRE SEÑOR NO SE LO DIGA AL REY, NOSOTROS LE VAMOS A DAR LA SORTIJA A
USTED Y USTED LA HACE APARECER.

EL PERSONAJE HACE TANTAS EXCLAMACIONES NO PORQUE SABIA QUE LOS CRIADOS

HABÍAN ROBADO LA SORTIJA, SINO POR QUE LE DABA GRACIAS A LOS SANTOS POR
HABER COMIDO, ENTONCES DIJO: BIEN YO NO LOS VOY A DELATAR, SALIÓ PARA EL
PATIO Y VIO UN ESTANQUE, DONDE EL REY TENIA UNA CRIA DE CISNES, PERO
HABIA UNO NEGRO MUY BONITO, LO COGIO Y LE INTRODUJO LA SORTIJA POR EL
BUCHE, Y SIGUIO DANDO VUELTAS POR EL PALACIO, TRANSCURRIDOS LOS DÍAS EL
REY LA DIJO: VAMOS PARA QUE UD. ME DIGA QUIEN COGIO LA SORTIJA, EL
PERSONAJE LE DIJO: MIRA TU VES EL CISNE AQUEL QUE ESTA ALLÍ, ESE ES EL
QUE TIENE LA SORTIJA. ESTAS LOCO, MIRA QUE ESE ES MI CISNE FAVORITO Y SI
TE EQUIVOCAS CON LA CABEZA PAGARAS, EL REY MANDO A MATAR AL CISNE Y
EFECTIVAMENTE EN LAS TRIPAS TENIA LA SORTIJA. EL REY LO HIZO COSEJERO
SUYO, Y LE ASEGURO CASA Y COMIDA PARA TODA LA VIDA. ASÍ ES COMO IRETE
UNTEDI ES ADIVINO DE NACIMIENTO.

2.-EL CAMINO DEL GANSO.

PATAKIN:

OSI FUE A VERSE CON ORUNMILA Y TENIA QUE ORUGBO, QUE SE SUJETARA LA
LENGUA Y QUE NO PORFIARA MAS NI ESTUVIERA DICIENDO QUE A EL NO LO COGIAN
PARA NADA NI LE HACIAN DAÑO, OSI SIGUIO PORFIANDO. UN DÍA OSI LLEGO A UNA
FIESTA Y CADA SANTO COGIO LO QUE ELLOS PIDIERON, PERO YEMAYA NO COGIO
NADA, OLOFIN AL SABER ESTO, LA MANDO A BUSCAR Y LE DIJO: QUE ELLA PIDIERA
LO QUE QUISIERA, ENTONCES ELLA PIDIÓ GANSO Y POR DESOBEDIENCIA OPO OSI A
LOS SANTOS.

3.-EL CAMINO DONDE OGGUN COME PATO.

PATAKIN:

UN DÍA YEMAYA TENIA HAMBRE Y NO TENIA QUE COMER, TENIA UN PATO Y NO TENIA
GANAS DE MATARLO, ELLA MANDO A BUSCAR A OGGUN PARA QUE LO MATARA, AL
LLEGAR ESTE TAMBIÉN TENIA HAMBRE Y LE DIJO A YEMAYA, QUE SI LE DABA EL
PATO, EL SE LO MATABA, Y ELLA DIJO QUE SI, Y DESDE ENTONCES OGGUN COME
PATO.

4.-LA GUERRA DE ORUNMILA Y OZAIN.

PATAKIN:

AQUI FUE DONDE OZAIN LE TIRABA HUEVOS, POLVOS ETC., A ORUNMILA Y ESHU LE
DECÍA TODOS LOS DÍAS A ORUNMILA, MIRA TODO LO QUE TE ESTA PASANDO, Y ESTE
NO LE HACIA CASO, PERO YA ERA TANTO LO DE OZAIN, QUE EL DECÍA QUE SABIA
MAS QUE TODO EL MUNDO Y AL GENTE SE EMPEZARON A IR, Y ORUNMILA PREGUNTO Y
SALIÓ ESTE IFA, HIZO EBBO CON: AKUKO, ADIE MEYI, CORNETA Y ERU, Y MANDO A

68
BUSCAR A OZAIN Y LE DIJO: QUE SE ESTUVIERA QUIETO Y ENTRARON EN PORFIA E
HICIERON UNA APUESTA DELANTE DE OBBATALA, A VER CUAL DE LOS DOS ENTERRABA
TRES DÍAS A SUS HIJOS Y DESPUÉS LOS SACABA CON VIDA.

COMO ORUNMILA HABIA ECHO EBBO MANDO A HACER DOS HOYOS JUNTO AL RIO, Y LE
DIO DOS GALLÍNAS A OSHUN PARA QUE ABRIERA UN HUECO QUE COMUNICARA A LOS
TRES HOYOS Y ASÍ ALIMENTABA A LOS DOS NIÑOS, A LOS TRES DÍAS SE
CONSTITUYO LA CORTE ALLÍ Y ORUNMILA EMPEZO A CANTAR, SE MOVIO LA TIERRA Y
SACO A SUS HIJOS, YA EL HABIA MANDADO A ESHU A QUE BOTARA EL EBBO EN EL
HUECO, ESHU COGIO EL EBBO Y LO ATARUGO EN LA CORNETA DEL MAYOMBERO Y EL
TAPO LOS HUECOS DEJANDOLE SOLO UNO, Y CUANDO EL MAYOMBERO FUE A TOCAR LA
CORNETA NO PUDO, Y PERDIO, COMO ORUNMILA SE LA SACO POR UN PACTO QUE
HICIERON EL QUEDO ESCLAVO DE ORUNMILA.

NOTA: SI USTED TIENE UN HIJO ABANDONADO RECOJALO QUE LE PUEDE SER

FAVORABLE EN SU VEJEZ.

5.-EL SUPLICIO DEL GANSO.

PATAKIN:

CIERTA VEZ QUE YEMAYA ESTABA MUY DISGUSTADA Y CONTRARIADA, Y QUE NADA DE
LO QUE SE LE DABA DE COMER LE SATISFACIA Y TODO EL MUNDO TRATABA DE
COMPLACERLA. TENIENDO SHANGO CONOCIMIENTO DE ESTO ASÍ COMO ELEGBA
SALIERON A CAMINAR HABER QUE ENCONTRABAN. VARIOS DÍAS DESPUÉS EL GANSO
FUE A VER A ORUNMILA Y ESTE LE MARCO EBBO, CONTESTANDOLE EL GANSO QUE A
EL NO LE HACIA FALTA HACER EBBO, QUE EL SABIA DEFENDERSE CON SU PICO Y SE
MARCHO DE ALLÍ EN EL RECORRIDO QUE ESTABAN HACIENDO SHANGO Y ELEGBA POR
UNA FINCA Y VIERON DOS GANSOS Y DECIDIERON QUE SERIA ALGO EXTRAÑO Y QUE
QUIZAS A YEMAYA LE GUSTARIA COMERSELO.

ENTRARON EN LA FINCA Y TRATARON DE COJER A UNO DE LOS GANSOS, ESTE SE

DEFENDIO BRAVAMENTE A PICOTASOS, PERO AL FIN ENTRE LOS DOS LO AMARRARON Y
SE LO LLEVARÓN A YEMAYA, LA QUE AL VERLO EXCLAMO: AHI QUE COSA MAS LINDA,
PERO TAPENLE LA CARA QUE ES LO UNICO QUE NO ME GUSTA DE EL, POR ESTO AL
DARLE PATO O GANSO A YEMAYA SE LE TAPA LA CARA.

NOTA: PARA DARLE GANSO A YEMAYA AHI QUE TENERLO AMARRADO EN EL PATIO
DURANTE 17 DÍAS, Y DURANTE TODOS ESOS DÍAS SE LE TIRAN PIEDRAS, SE LE
APALEA, SE LE PATEA, SE LE ESCUPIRA, Y DESPUÉS SE LE DA A YEMAYA EN EL
INODORO.

6.-EL CAMINO DE LA TUSA DE MAÍZ.

EBBO: AKUKO, ADIE, EYELE MARUN, AWADO MARUN, EKU, EYA, OÑI, OWO MARUN, Y
DESPUÉS DEL EBBO LA TUSA DE MAÍZ SE RIEGA EN LA PUERTA.

PATAKIN:

ESTE ERA UN AWO QUE VIVÍA EN EL CAMPO, Y ESTABA MUY POBRE, TENIA ALLÍ UN
BOHIO Y SE OCUPABA DE SU SIEMBRA, OLOFIN TENIA UNA HIJA QUE ESTABA EN
ESTADO, ESTA SALIÓ UN DÍA A PASEAR CON SU CRIADO AL CAMPO Y LLEGARON
CERCA DE LA CASA DEL AWO. POR EL TRILLO AQUEL HABÍAN MUCHAS TUSAS DE
AWADO, RESBALO Y SE CAYO, SE HIRIO UN PIE Y SE PUSO MUY GRAVE, EL CRIADO
A VER ESO FUE A CASA DEL AWO VIEJO Y ENTRE AMBOS CARGARON A LA MUCHACHA Y
LA LLEVARÓN AL BOHIO, PERO COMO AHI NO HABIA CON QUE CURARLA, EL AWO

69
CORRIO HACIA LA TABLA DE MAÍZ COGIO PELUSAS DE ESTA LA MASCO BIEN LE
FROTO EL PIE Y LA MUCHACHA SE PUSO BIEN Y SE FUE A SU CASA, CUANDO LLEGO
LE HIZO EL CUENTO A OLOFIN, Y ESTE MANDO A BUSCAR AL AWO Y LE DIJO QUE
CUANTO VALIA SU TRABAJO, ESTE LE CONTESTO QUE NADA, OLOFIN LE PREGUNTO
QUE SI TENIA OBINI, EL AWO DIJO QUE NO, Y OLOFIN LO CASO CON SU HIJA Y LE
DIO UN CAPITAL MUY GRANDE Y LE DIJO TODO ESTO ES DE USTEDES.

7.-EL PERDON DE YEMAYA.

EBBO: TIERRA DE DOS HUECOS, EL ANIMAL QUE COJA, ABITI, BOGBO ASHO, BOGBO
ASHE, OPOLOPO OWO. ESTE EBBO ES POR EL PROBLEMA DE LA OBINI.

PATAKIN:

YEMAYA FUE A UNA FIESTA Y EL DUEÑO DE LA MISMA LE DIO UNYEN A TODOS LOS
ORISHAS MENOS A ELLA. YEMAYA SE RESINTIO POR CONSIDERARSE BURLADA Y
COMENZÓ A DARLE CUERO (ONA) Y LO ATRASO Y PERSIGUIO TANTO, QUE EL HOMBRE
TUVO QUE IR A PARAR A CASA DE UN HIJO DE ELEGBARA. EL HOMBRE VIENDOSE TAN
ATRASADO FUE A VERSE CON ORUNMILA, QUE LE VIO ESTE IFA Y LO MANDO A HACER
EBBO, CON DOS AKUKO, Y UN EKUEKUEYE, UN AKUKO PARA QUE SE LO DIERA A
ELEGBARA Y EL OTRO CON EL PATO A YEMAYA Y YEMAYA LO PERDONO.

NOTA: SI EL EBBO COJE ABO SE LE DA DIRECTO A YEMAYA Y DESPUÉS SE PREGUNTA

SI SE COME, SI DICE QUE NO SE LLEVA AL MAR.

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

IRETE LAZO
IRETE IROSO
+
I I
I I
O O
O I
“REZOS”

IRETE LAZO ADIFAFUN OBA IKU INLE ARERE OGGUN AREBE OBA EGGUN LESE IGI OBA
TELE OMO EGUN LODAFUN ORUNMILA, MAFEREFUN EGUNGUN.

EN ESTE SIGNO NACE:

 EL TOTEM, LAS ESTATUAS Y LAS IMAGENES RELIGIOSAS. A PARTIR DE ESTE

IFA SE LE RINDE CULTO A ESTOS TRES SIMBOLOS.
 HACERLE ESTATUAS A LOS MARTIRES.
 EL BAILE DE OSUN.
 EL RAYAMIENTO DE OZAIN.

DESCRIPCION DEL ODDUN:

"NO VAYA A DONDE NO LO INVITEN, HAY TRAMPA". AQUI FUE DONDE LOS AWO LE
HICIERON LA TRAMPA A LAS OKOKO (BABOSAS) Y ELLAS INVOCARON A LOS 4
VIENTOS Y SE SALVARÓN. SE CANTA IRETE ROSO TETE MOLER. LA PERSONA O EL
BABALAWO PUEDE ACCIDENTALMENTE MATAR A OTRA, POR ESO SE PROHIBEN LOS
JUEGOS CON ARMAS DE FUEGO, CORTANTES O PUNZANTES. AQUI SE CIERNE UN
PELIGRO TANTO PARA EL AWO COMO PARA EL CONSULTANTE. SEÑALA PROBLEMAS EN
LAS PIERNAS, PARA RESOLVERLOS SE REALIZA UNA OBRA CON ELEGBARA AL PIE DE
UN CAÑÓN, DONDE SE LE DA UN OSIADIE AL INTERESADO DESDE SUS RODILLAS

70
SOBRE ELEGBARA. AQUI NACIO EL RAYAMIENTO DE OZAIN. SE MEZCLA CARBON DE
OZAIN, SIETE MOSCAS, EPO DE IYEFA. SE HACEN TRES CORTES HACIA ARRIBA CON
UN CRISTAL EN CADA OMOPLATO Y SE REZAN LOS MEYIS, EL SIGNO DEL AWO E
IRETE LAZO; DESPUÉS EN LOS OMOPLATOS SE FROTA LA MEZCLA. AQUI FUEN DONDE
SHANGO HIRIO A OSUN. CUANDO VAYAS A RESOLVER ALGO LLEVA TRES IGBIN EL LOS
BOLSILLOS Y AL RETIRARSE LOS DEJA ALLÍ, PARA QUE RESHUELVA. SI SE LE
PRESENTA UNA PERSONA A MIRARSE Y LE SALE ESTE IFA, ESA PERSONA ESTA
ENFERMA DEL CEREBRO O LO ESTARA. LA LETRA SE DESBARATA CON EWE SALVIA Y
UN AKUKO INDIO, DESPUÉS CON LA SALVIA SE HACE OMIERO, LE LAVA LA LERI Y
LE DA EL AKUKO A LA LERI. EL DUEÑO DE ESTE IFA TIENE QUE PONER UN
BOTECITO DE CAÑA DENTRO DE LA MANO GRANDE DE IFA. POR ESTE IFA SE SACA A
OSUN PARA EL PATIO, SE LE DA UN OSIADIE, SE LE ECHA EPO CALIENTE Y
DESPUÉS OMI FRESCA, SE DEJA TRES DÍAS EN EL PATIO PARA QUE NO SE
DESBARATE LA CASA. EL EJE DE ESTE IFA ES QUE HABLANDO FORE NO HAY
SEGURIDAD Y QUE ANTES DE TRES DÍAS PUEDE HABER NOVEDAD, DESBARATE, ETC,
PORQUE YEMAYA TIRA POR SU LADO, OSHUN PARA EL SUYO Y OBATALA PARA EL
SUYO. A USTED LE HAN TIRADO EWE Y OÑI TRABAJADO PARA QUE DEJE SU CASA Y
HAYA SEPARACION FAMILIAR. LE VAN A ROBAR. NO INGIERA NADA QUE CONTENGA
ALCOHOL PORQUE OBATALA NO QUIERE QUE UD. SE PERJUDIQUE. TENGA CUIDADO QUE
UD. TIENE UN ARAYE QUE LO QUIERE CONFUNDIR DE CUALQUIER FORMA. UD. SUFRE
DEMASÍADO POR LA GRAN DIVISION QUE EXISTE EN EL SENO DE SU FAMILIA. A
USTED LO IMITAN PERO ES UN FRACASO PARA EL IMITADOR. AQUI ES DONDE SE LE
PONE MONEDA DE ORO A OSHUN. CUANDO SE LA PONGAS NO SE LA PUEDES QUITAR
MAS, PARA QUE NO SE PONGA BRAVA CON USTED. USTED TIENE UNA PENA COMO
MUJER. CUIDADO CON LA CANDELA NO SE VAYA A QUEMAR EN UN ACCIDENTE.
CUIDADO DONDE HAYA FUEGO NO RESBALE Y SE CAIGA DENTRO DE LA CANDELA.
USTED ES UNA PERSONA INTELIGENTE EN EXTREMO Y LAS COSAS MALAS LAS HA
SABIDO HACER SIN DEJAR RASTRO Y NADIE HA PODIDO ACUSARLO, Y CUANDO
ALGUIEN HA CREIDO TENER ALGUN INDICIO, OTRO HA CARGADO CON LA CULPA. ESTE
SIGNO HABLA QUE OSUN ES EL BASTON DE ORUNMILA. CUANDO OSUN CAE ANUNCIA
DESGRACIA. EL DUEÑO DE ESTE SIGNO TIENE QUE TENER UN OSUN DE SU TAMAÑO.
DEBE HACERSE OSODE TODOS LOS DÍAS Y PONER A OSUN EN EL PISO. AQUI LAS
ASPEREZAS DEBEN LIMARSE. MANDA A QUE LOS PADRINOS Y LOS AHIJADOS SE
LLEVEN BIEN. MANDA A LA UNIFICACION DE LOS PADRES CON SUS HIJOS. CUIDADO
CON LOS HIJOS, PUEDEN TRAER DIFICULTADES. AQUI HABLA OLOFIN, ES FORE PARA
EL AWO. ABRA BIEN LOS OJOS PORQUE HAY TRES PERSONAS QUE LO QUIERN
ENGAÑAR. TIENE TERRENOS EN EL CAMPO Y SI NO HACE EBBO LO VA A PERDER. UN
HIJO SUYO LE VA A LLEVAR UNA FORTUNA A LA CASA. OSHUN LO PERSIGUE Y CON
EL TIEMPO TENDRA QUE ASENTAR OSHA. TENGA CUIDADO CON TRAMPA, PUES LE
QUIEREN ROBAR LO SUYO. EN SU CASA HABRA FIESTA O REUNION, CUIDADO CON LA
JUSTICIA. DURANTE VARIOS DÍAS NO VAYA A CRUZAR LA MAR. USE BASTON. SU
SANGRE NO ESTA BIEN, HAGASE CHEQUEO. NO COMA PESCADO EN SIETE DÍAS, NI
NINGUNA COMIDA COLORADA. NO INGIERA BEBIDAS ALCOHOLICAS. HAGA EBBO PARA
QUE SE LIBRE DE SUS ENEMIGOS.

ELEGBA DEL SIGNO: ESHU AKONGO MIYE.

ESHU LADE AKOGO RUJA: ESTE ELEGBA VIVE METIDO ENTRE LAS RAICES DEL JAGUEY
Y A LA ORILLA DEL RIO. PARA PREPARARLO SE DA UN JIO JIO AL JAGUEY Y SE
CORTA UN PEDAZO DE ESA RAIZ Y TAMBIÉN SE COGE LA LERI DE ESE JIO JIO Y A
ESTE SE LE UNE UNA OTA DE RIO CON ERU, OBI KOLA, OSUN, OBI MOTIWAO,
ARIDA, ELERI DE AYAPA, 16 ATARE, EKU, EYA, EPO, AWADO, 21 IKINES,
GUAYACAN, TENGUE, QUIEBRA HACHA, LEVANTATE, ATIPONLA, TUA TUA. LA
CUCHILLA VA ENTIZADA CON PITA DE COROJO CON OSUN, EYA ORO.

EWE DEL SIGNO: SALVIA, MORURO, HIERBA BRUJA Y PEONIA.

71
 OBRAS DE IRETE LAZO.

SECRETOS DEL SIGNO: EN ESTE IFA SE SACA A OSUN PARA EL PATIO Y SE LE DA

UN AKUKO, SE LE ECHA EPO CALIENTE Y DESPUÉS OMI Y SE DEJA AHI DURANTE
TRES DÍAS PARA QUE NO SE LE DESBARATE SU CASA. TIENE QUE RECIBIR LOS
GUERREROS Y A SHANGO.SE LE DA AKUKO INDIO A LA LERI DE LA PERSONA PORQUE
ESTA MEDIO LOCA. SE CANTA IRETE ROSO TETE MOLER. AKUKO INDIO A LA CABEZA
PARA LA LOCURA. IGBA CON AWADO A ESHU.

OBRA PARA EL CEREBRO DE IRETE LAZO:

AKUKO INDIO, RAIZ DE CORAL, CORALILLO. SE MACHACA TODO. DESPUÉS SE DA EL

AKUKO DESDE LA LERI SOBRE SHANGO.

INSHE OZAIN IRETE LAZO: UN PICHON DE EYELE JIO JIO, UNA IGBIN, GRANOS DE
AWADO DE ARRIBA Y DE ABAJO DE LA MAZORCA, 7 IGI, EWE TETE NIF, ESPIGA DE
MELONCILLO, RAIZ DE IWEREYEYE. SE HACE UN INSHE AL PIE DE OSUN Y DE
OZAIN. SE LE DA EYELE A OSUN CON UN CARBON ENCENDIDO, DESPUÉS SE LE ECHA
ENCIMA EPO CALIENTE Y OMI FRESCA Y A LA PERSONA SE LE ECHA EYERBALE DE LA
EYELE EN LA LERI. DESPUÉS LA EYELE ASADA ENCIMA DE OSUN Y PARA NIGBE.

INSHE OZAIN: TIERRA DE LOS CUATRO VIENTOS, IKIN, SALVIA, LERI ETU, ERURU.

INSHE PARA GUERREAR:

SE MACHACAN CUATRO CARACOLES DE IGBIN, UN POCO DE COMINO, 4 ATARES, SAL,

CENIZA (ERURU) QUE ESTE CALIENTE, CANELA EN POLVO Y EFUN. SE PONE TODO EN
UN PAPEL O TABLA DELANTE DE ELEGBARA, SE ESCRIBE IRETE UNTELU, IRETE
LAZO, OJUANI SHOBE. A LOS TRES DÍAS SE LE DA AL INTERESADO PARA QUE LOS
SOPLE EN EL LUGAR QUE DESEE. SI ES PARA ALEYO, LOS SOPLA EN NOMBRE DE SAN
ALEJO Y SANTO CRISTO. SI ES PARA AWO REZA ESTE IFA Y LOS SOPLA.

SI ES PARA OGUE ESTE IFA LO ERI UN LUGAR.

PARA OCULTAR EL RASTRO:

UN CALDERO, ABITI, IGBIN. AL CALDERO POR DENTRO SE LE PINTA IRETE LAZO,

SE ECHA LA ABITI LA IGBIN SIN CASCARA Y SE LE ECHA OTI. SE LE DA UAN
EYELE AL CALDERO Y SE PREGUNTA PARA DONDE SE LLEVA.

NOTA: COMO EN ESTE ODDUN LA PATA DE IRETE ES LA QUE TIENE LA FUERZA, HAY
UN MARGEN DEL 90% DE QUE SEA POSIBLE QUE A LA PERSONA NO LA CRIARA SU
PADRE Y SI LO CONOCIO FUE DESPUÉS DE GRANDE Y ESTO CON MAYOR ENFASÍS EN
MUJERES, PUES LA MAYOR PARTE DE LA NIÑEZ LA PASO AL LADO DE LA MADRE O DE
OTRO FAMILIARES.

REZOS Y SUYERES.

REZO: IRETE ROSO AWO PAPA ORRORU AWO OFA AIRU OPA AITA OFAILLA OFA
TONTONI ADIFAFUN APOTON SHE BABA OTURA AKUKO LEBO OFALLERO. ORUNMILA,
KAFEREFUN SHANGO, YALORDE Y OMO.

REZO: IRETE ROSO IFA ARBE KAGUOLLO Y PARA Y SUKO AWO BE ISHUNE LORO
ENSHULUSHE IRBIN LODAFUN IBIN NOTE IFA IRE OTO LLIGUE GUO NI ALLA SU OWO

72
GUO LLI KURO IBIN ORUBO AICORE EYELE FUN FUN EKU EYA EN ILE MOGUO.
ORUNYERE APO OMI FOLOGU TETEROGUN MORGO OPO NI FOGU LERE BA ARBO.

REZO: OFUN YERE APO OMI FOLOGU TETEREGUN MOGUO EPO NI FOLIKI LELERE
BAARBO. ORUNMILA KAFEREFUN SHANGO, YALORDE ATI OMO.

DICE IFA:

QUE USTED ABRA BIEN LOS OJOS PORQUE HAY TRES PERSONAS QUE LO QUIEREN
ENGAÑAR, UD. PIENSA HACER UN TRATO CON UNA PERSONA, USTED TIENE UN
TERRENO EN EL CAMPO Y SI UD. NO QUIERE PERDERLO O QUE SE LO ROBEN HAGA
EBBO. UN HIJO SUYO LE HA DE TRAER SUERTE EN SU CASA, NO LO AZORE, UD. SE
VA A FIGURAR QUE ES UN ROBO Y NO LO ES, RECUERDE QUE YA ESO SE LO HAN
HECHO OTRA VEZ. USTED ESTA PASANDO TRABAJO POR NO QUERER HACER LO QUE SE
LE DICE, OSHUN LO PERSIGUE Y CON EL TIEMPO UD. VA A ESTAR AL PIE DE LOS
SANTOS. NO CRUCE EL MAR HASTA QUE NO PASEN 7 DÍAS. USTED ESTA INVITADA A
UNA FIESTA DE LOS SANTOS, NO VAYA PORQUE SE COLARA LA JUSTICIA. SU CASA
ESTA MUY CALIENTE. USTED TIENE QUE DARLE SANGRE A OSUN ENSEGUIDA Y SE LE
UNTA BASTANTE EPO Y SE LE ECHA AGUA POR ENCIMA PARA QUE CORRA. EN SU CASA
O ENFRENTE HAY UN PALO, TENGA CUIDADO CON UNA TRAMPA. USTED ESTA
PLEITEANDO O DEFENDIENDO UNA COSA QUE NO ES SUYA. USTED FUE O VA A DAR
UNA FIESTA O REUNION. USTED TIENE QUE USAR UN BASTON. NO COMA PESCADO EN
SIETE DÍAS, SU SANGRE ESTA ALGO MAL. NO TOME BEBIDAS NI COMA. USTED ES
UNA PERSONA DE MUCHA SUERTE. USTED TIENE TRES ENEMIGOS QUE TRATAN DE
HACERLE EL MAL Y SI LO QUIERE EVITAR HAGA EBBO PORQUE SI NO VA A TENER
QUE ESCONDERSE. USTED NO CUMPLE CON OSHUN Y A UD. LE ROBARON UNA COSA QUE
ES SUYA POR DERECHO PROPIO. DICE IFA QUE A UD. LE HAN ECHADO SHEPE Y A
UD. LE VAN A ROBAR. NO TOME NADA QUE TENGA ALCOHOL PORQUE OBATALA NO
QUIERE QUE SE VAYA A PERJUDICAR. TENGA CUIDADO PORQUE UD. TIENE UN ARAYE
OBINI QUE LO QUIERE CONFUNDIR DE CUALQUIER MANERA Y A UD. LE HAN TIRADO
EGUN Y LO ESTAN TRABAJANDO PARA QUE PIERDA EL ILE, EL EMPLEO Y HAYA
SEPARACION EN LA FAMILIA. USTED ESTA MUY ATRASADO Y TROPEZANDO MUCHO,
HAGA LIMPIEZA Y GANARA.

REFRANES.

 TODO EL QUE QUIERA VENIR A ESTE MUNDO QUE VENGA, PERO NO SE QUEDARA
ETERNO.
 MISA A LOS 4 VIENTOS Y TE SALVARAS.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE IRETE ROSO.

1.-LA LERI DE OKE.

REZO: TETEREGUN OFIRIBE MESA ADIFAFUN OBARA NIREGUN TINSHOMO AWO OLOFIN.

EBBO: AKUKO, 8 EYELE, 8 ITANAS, AIKORDIE, JUJU DE ALAKOSO, UN BASTON,

ORI, EFUN. EL EBBO A LA LERI DE OKE.

PATAKIN:

OSUN LLEVA UNA IKORDIE DE ALAKOSO AMARRADA DE EL. PREGUNTARON QUIEN VA A

SUBIR HASTA LA LERI DE OKE A TRAERLO, ALAKOSO SE HIZO EL EBBO Y SUBIO
HASTA LA LERI DE OKE Y CUANDO LA ENCONTRO ESA LERI SE LA LLEVO A OLOFIN Y
ENTONCES OLOFIN AL DARSE CUENTA DE LO QUE ALAKOSO LE LLEVO, LE DIO UN

73
FUERTE GOLPE A OSUN Y ESTE DANDO VUELTAS CAYO PARADO EN EL PATIO DE
IGBIN.

2.-LA TRAMPA A ORUNMILA.

EBBO: AKUKO, ADIE, UNA TRAMPA, OMI TUTO.

PATAKIN:

ORUNMILA VIVÍA EN UNA CASA DE MADERA Y TENIA MUCHOS ARAYES Y ESTOS VIENDO
QUE ORUNMILA LO SABIA TODO Y ERA ADEMAS ERA ADIVINO, ACORDARON QUEMARLE
SU ILE, PORQUE NO PODÍAN CON EL. DE LA PUERTA DE LA CALLE AL ILE DE
ORUNMILA ABRIERON UN TUNEL SUBTERRANEO SIN QUE EL PRIMERO SE DIERA
CUENTA, HASTA LA ULTIMA HABITACION QUE RA LA DE ORUNMILA, Y POR LA
HENDIJA DEL PISO VIERON DONDE ESTE SE SENTABA TODOS LOS DÍAS A HACER
OSODE. ENTONCES EN AQUEL CUARTO DONDE EL SE SENTABA PUSIERON CUATRO
TRAVESAÑOS MUY FUERTES PARA QUE EL PISO NO SE HUNDIERA Y METIERON
BASTANTE BASURA Y LEÑA Y LE DIERON CANDELA. OSUN, QUE ESTABA AL LADO
DERECHO DE ORUNMILA SE MOVIO POR EL CALOR QUE SENTIA, AL VER ORUNMILA QUE
OSUN SE MOVIA LO PUSO DE FRENTE Y EL OSODE LE DECÍA QUE HABIA TRAMPA Y
DIJO MUCHA INA Y COGIO MUCHOS CUBOS DE OMI Y EMPEZO A TIRARLOS ALLÍ HASTA
QUE EMPEZO A SALIR BASTANTE HUMO DEL PISO Y POR LA RENDIJA VIO QUE HABIA
INA ABAJO. ENTONCES COGIO UNA TRANCA ROMPIO EL PISO Y SE SALVO.

TODOS SUS ENEMIGOS SALIERON, ELLOS SE ENTREGARON Y LE DIJERON A ORUNMILA,

HAGA CON NOSOTROS LO QUE UD. QUIERA Y ORUNMILA LES DIJO: YO LO UNICO QUE
QUIERO ES QUE USTEDES HAGAN IFA PARA QUE SEPAN LO QUE YO SE. ORUNMILA
COMPRENDIÓ QUE OSUN ERA UN SANTO QUE TENIA LA FUNCION DE AVISAR Y DE
QUITAR TODO LO MALO QUE HUBIERA EN SU CAMINO, POR LO QUE PRESCRIBE ESTE
ODDUN, QUE OSUN ES EL BASTON DE ORUNMILA.

3.-PORQUE SHANGO COME CON AZOWANO.

PATAKIN:

ESTANDO OGGUN EN LA PUERTA DE SU CASA, JUNTO A SHANGO, AMBOS VIERON COMO

POR EL CAMINO VENIA UN VIEJITO DANDO TUMBOS; SHANGO LO DIJO A OGGUN:
FIJATE COMO VIENE ESE VIEJITO DANDO TUMBOS, PARECE QUE LE SUCEDE ALGO. EL
VIEJITO LLEGO JUNTO A ELLOS Y SHANGO LE PREGUNTO: VIEJO, QUE ES LO QUE LE
PASA? EL VIEJITO RESPONDIÓ: YO ESTOY MUY ENFERMO Y TENGO MUCHO
DECAIMIENTO; OGGUN TOMANDOLE LASTIMA LO MANDO A ENTRAR OFRECIENDOLE
ALBERGUE Y HOSPITALIDAD. OGGUN TENIA UNA HIJA SOLTERA LA CUAL VIVÍA CON
EL Y SE LA OFRECIO AL VIEJO PARA QUE LO CUIDARA, ESTE VIEJO ERA AZOWANO.
AL DECURSAR EL TIEMPO LA MUCHACHA CON SU ESMERO Y CUIDADO CURO AL VIEJO Y
ESTE SE ENAMORO DE ELLA Y LA SEDUJO Y TUVIERON CONTACTO SEXUAL, QUEDANDO
LA MUCHACHA EMBARAZADA. ESTA COMENZÓ A SENTIRSE MUY MAL DEBIDO AL
EMBARAZO, OGGUN AL DARSE CUENTA QUE SU HIJA ESTA ENFERMA DECIDE LLEVARLA
AL MEDICO. ESTE LA RECONOCIO Y LE DIJO QUE TODOS LOS SINTOMAS ERAN MUY
NORMALES EN UNA MUJER EMBARAZADA.

OGGUN SE QUEDA PASMADO Y AZORADO A LA VEZ, NO EXPLICANDOSE COMO SU HIJA

SE ENCONTRABA EN ESE ESTADO, POR LO QUE LA LLAMO PREGUNTADOLE COMO HABIA

74
SUCEDIDO. LA MUCHACHA LE DIJO: PADRE, HE TENIDO CONTACTO MARITAL CON EL
VIEJO QUE ESTAMOS CUIDANDO EN LA CASA, EL SE ENAMORO DE MI Y YO DE EL, LE
COGI CARIÑO Y NO PENSE NUNCA EN EL BOCHORNO, NI EN LA DESHONRA QUE
PUDIERA CAER SOBRE MI. OGGUN REFLEXIONA, ASÍ QUE LO RECOJO, LE DOY
ALBERGUE Y COMIDA, LO COLMO DE ATENCIONES Y LE BUSCO HASTA LAS MEDICINAS
QUE LE HACEN FALTA, LE DOY A MI HIJA DE ENFERMERA Y ESTE ES EL PAGO QUE
ME DA, DESHONRA A MI HIJO Y LA TIENE EMBARAZADA. OGGUN Y SU HIJA
REGRESARON A SU CASA Y ALLÍ OGGUN MANDO A BUSCAR AL VIEJO A SU HABITACION
Y LE DIJO: YO SE EL MAL QUE AQUEJA A MI HIJA, PRIMERO ME DO DIJO EL
MEDICO, YO LA LLAME YELLA ME LO CONTO TODO. USTED SERA CONDUCIDO POR SEIS
HOMBRES HASTA UNAS TIERRAS DISTANTES Y MAS NUNCA APAREZCA POR AQUI. LOS
HOMBRES DE OGGUN LLEVARÓN AL VIEJO BIEN LEJOS DEL LUGAR DONDE OGGUN
RESIDÍA Y ALLÍ LO ABANDONARON. SHANGO QUIEN SE ENCONTRABA CAMINANDO POR
OTRAS TIERRAS A SU REGRESO FUE A CASA DE OGGUN Y NO VIENDO AL VIEJO
PREGUNTO POR EL. OGGUN LE CONTO LO SUCEDIDO, SHANGO NO DANDO CREDITO A LO
QUE HABIA OIDO, SALIÓ CON UNO DE LOS HOMBRES QUE HABIA TRASLADADO AL
VIEJO A OTRAS TIERRAS Y DESPUÉS DE MUCHO ANDAR LO ENCONTRO.

SHANGO ENSEGUIDA LE PREGUNTO AL VIEJO: ¿ES VERDAD LO QUE OGGUN ME HA

CONTADO?; SI, ES VERDAD, CONTESTO EL VIEJO APENADO Y ABOCHORNADO MIRANDO
AL SUELO. SHANGO OBSERVO QUE EL POBRE VIEJO TENIA UNAS HERIDAS O LLAGAS
EN SU PIEL Y LE DIJO: ESPEREME AQUI, LE TRAERE AGUA Y UNAS HIERBAS PARA
QUE SE CURE. SHANGO REGRESO CON TODO LO NECESARIO Y AZOWANO CON
AGRADECIMIENTO LE DIJO: MIENTRAS EL MUNDO SEA MUNDO, CUANDO ME DEN DE
COMER A MI, TAMBIÉN TENDRAN QUE DARTE DE COMER A TI. TO IBAN ESHU.

4.-AWO OBA TELE.

SUYERE: OMO OBA TELE OMO OBA TELE OMO OBA TELE.

PATAKIN:

HABIA UN AWO QUE TENIA MUCHOS AHIJADOS, LOS CUALES DIFAMABAN DE EL Y ESTO
OBLIGO AL AWO A SEPARARSE DE ELLOS Y DE TODO LO QUE LO RODEABA Y POR ESA
CAUSA MURIO DE SUFRIMIENTO. ELLOS LO ENTERRARON EN UN LUGAR ALTO AL CUAL
TODOS LOS AÑOS IBAN, LE RENDÍAN TRIBUTO Y LE HACIAN CEREMONIA. CUANDO
LLEGO EL MOMENTO DE LA EXHUMACION DE LOS RESTOS, LO EXTRAJERON Y VIERON
QUE EL CADAVER NO SE HABIA CORROMPIDO, QUE ESTABA IGUAL COMO CUANDO LO
ENTERRARON A PESAR DEL TIEMPO QUE HABIA TRANSCURRIDO.

LOS AHIJADOS POR ESTA CAUSA HICIERON MUCHAS AVERIGUACIONES Y LLEGARON A

LA CONCLUSION DE QUE EL CADAVER ESTABA EN ESE ESTADO Y HABIA MUERTO SIN
ESTAR CUMPLIDO Y QUE ESO SE DEBÍA A LAS MALAS INFLUENCIAS DE LOS ARAYES
QUE HABIA TENIDO EN VIDA. Y QUE OLOFIN LO HABIA CONSERVADO EN ESE ESTADO
Y LO HABIA CONVERTIDO EN UNA NUEVA DEIDAD DE SANTO A LA CUAL SE DEBÍA
RENDIR TODO TIPO DE HOMENAJE AL IGUAL QUE A LOS DEMAS SANTOS. AQUI ES
DONDE AGGAYU SE HIZO DEIDAD. EL AWO DE ESTA HISTORIA SE LLAMA AWO OBA
TETE.

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA.

IRETE JUANI.
IRETE WAN WAN.
+
O I
O I
I O

75
 I I
“REZOS”

IRETE JUANI ODUIBIRI BIRI FOBO IMBORI. ADIFAFUN ORUNMILA OBARABANIREGUN

IRI WAMKA WIN WIN OZAIN YORO YORO.

EN ESTE SIGNO NACE:

 EL COFRE DE PLATA.
 LA CEREMONIA DEL RIO.
 EL ESPIRITU VIAJERO ES DOLOR DE LOS PADRES.
 EL PORQUE OZAIN COME AYAPA.
 EL ASHE DE LAS FLORES QUE SE EXTIENDE FUZGAMENTE.

DESCRIPCION DEL ODDUN:

"CUIDADO AWO". SE CREARON EN EL MUNDO LOS JARDINES. NACIO EL ASHE DE LAS

FLORES QUE SE EXTIENDE FUZGAMENTE. EL OTA PARA EL ELEGBARA DE ESTE IFA SE
BUSCA AL PIE DE UN ÁRBOL EN LA ORILLA DEL RIO. EL PAJARO CARPINTERO CON
SU CANTO DESCUBRIO DONDE TENIA EL NIDO. HABLA EL RIO CRECIDO Y EL
REMOLINO. EL ELEGBARA QUE ES DE ODDUN LLEVA TRES CUCHILLAS POR EL MOTIVO
DE HABER VIVIDO EN TRES TIERRAS DISTINTAS. HABLA DE VIAJES. HABLA DE UN
BASTON DE UN FAMILIAR DIFUNTO QUE HAY EN SU CASA. HABLA DE UNA MATA DONDE
VIVE UN EGGUN, ESA MATA LO CONOCE A UD. POR SU CHIFLIDO. PARA PROSPERAR
HAY QUE VIVIR EN SU CASA QUE TENGA PATIO CON MATAS. CON LOS GUERREROS
SOLO NO BASTA. EL DUEÑO DE ESTE IFA ES CALVO. HABLA DE AHOGOS, DE FALTA
DE AIRE. HABLA DE ENFERMEDAD ESCAMOSA EN LA PIEL. HAY QUE CUIDAR MUCHO A
LOS HIJOS. HAY QUE PAGARLE TRIBUTOS AL RIO Y RESPETAR MUCHO A LOS HIJOS
DE OSHUN. EN EL HOMBRE MARCA DEBILIDAD TOTAL. EN LA MUJER MARCA DEBILIDAD
(FLOJEDAD) EN LAS PIERNAS. CUANDO SE VE ESTE IFA, SI EL PADRE DE LA
PERSONA ESTA VIVO CON SEGURIDAD SE OTUKO DENTRO DEL AÑO. AL AWO QUE HAGA
UN IFA Y SALGA ESTE ODDUN EN ATEFA, TIENE QUE HACER MUCHAS OBRAS PARA
PODER SEGUIR VIVIENDO, DE LO CONTRARIO SE MUERE ANTES DEL AÑO. EL AHIJADO
QUE SAQUE ESTE ODDUN EN ATEFA, EL PADRINO SE MUERE DENTRO DEL AÑO. CUANDO
AL AWO LE SALE ELEGBARA POR ESTE SIGNO TIENE QUE DARLE UN OWUNKO KEKE A
SU ELEGBARA JUNTO CON EL ALEYO PARA QUE NO PIERDA LA SUERTE. POR ESTE IFA
NO SE PUEDE TENER EN EL ILE JAULA CON PAJAROS. QUE NADIE SOPLE EN LA
PUERTA DE SU CASA. USTED TIENE UN(A) HIJO(A) Y SE VE EN EL (ELLA). SI
DESEAS LOGRARLO QUE HAGA EBBO Y NO DEJE QUE VAYA AL RIO. LA PERSONA ES
INCREDULA Y LLEGA A ESTA RELIGION POR CURIOSIDAD DE LO QUE LE DIGAN Y NO
HACE NADA HASTA DESPUÉS QUE LAS COSAS SUCEDEN. ENTONCES PODRA SER
DEMASÍADO TARDE PARA ELLA. LA MUJER ESTA EMBARAZADA Y NO ES DE SU MARIDO
NI DE SU AMANTE. ES DE UNO QUE POR OCASÍON DE ALGO TUVO CONTACTO CON ELLA
Y LA DEJO EN ESTADO. SU AMANTE ESTA PELEANDO CON USTED. EN SU CASA HAY UN
ELEVADOR, SI UD. SUBE A UN LUGAR ALTO TENGA CUIDADO NO CAIGA. CRECIENTE Y
REMOLINO, LOS DOS HERMANOS EN EL RIO. POR ESHU UNO SE SALVO Y RECIBIO UNA
FORTUNA DE MANOS DE OSHUN. EL OTRO POR ENVIDIOSO QUISO HACER LO MISMO Y
SE OTUKO (SE VOLVIÓ UN GUIJE). AQUI NACIERON LOS GUIJES. MARCA
IMPOTENCIA, CALVICIE PREMATURA, INCREDULIDAD, ATERIOESCLEROSIS. NO SEA
DESPREOCUPADO PARA SUS COSAS PARA QUE NO SE PIERDA. CUMPLA CON OSHA Y
OSHUN. UD. NO PUEDE PASAR EL MAR NI EL RIO. HA DE RECIBIR UNA NOTICIA DE
IMPORTANCIA. TIENE UNA PRENDA DE OZAIN O DE MAYOMBE. NO PUEDE TENER
PAJAROS EN SU CASA. SE CASARA CON AWO.

ELEGBA DEL SIGNO: ESHU LAROYE (LA OTA SE BUSCA AL PIE DE UN ÁRBOL EN LA
ORILLA DEL RIO).

76
ESHU LAROYE: ES UNA OTA QUE SE VA A BUSCAR A LA ESQUINA, SE LLEVARA EKU,
EYA, ATARE, OÑI, 4 PEDAZOS DE OBI CON LOS QUE SE PREGUNTA SI ESTA OTA ES
LAROYE, SI DICE QUE SI SE LE DAN LOS INGREDIENTES MAS UNA OSADIE, PARA
PREPARAR AL ELEGBA SE UTILIZA AFOSHE DE 21 IGUI Y 7 RAICES DE DIFERENTES
EWE, 7 RAMAS DE PICA PICA, 21 ATARE, 21 GRANOS DE AWADO, TIERRA DE CUEVA
DE BIBIJAGUA, GBOGBO ILEUNE, CUENTAS DE SHANGO, DE ORUNMILA, TIERRA DE
IGLESIA, ILE DE OYA, DE 4 ESQUINAS, DE OLOKUN, POLVO DE TARRO DE MALU,
LERI DE AKUKO, LERI DE ELESE, AYA, PERRO, CASCARA DE EÑI ADIE, Y EYELE
SACADO, 3 DILOGUN, KOLA, ERO, AIRA, TIERRA DE ELESE OKE, LERI DE GUNGUN.
A LA MASA SE LE DA UN AKUKO DUN DUN Y AYAPA DE LERI DE AKUKO Y AYAPA VA
DENTRO TERMINADOSE, SE LE ENCIENDEN TRES ITANAS Y HAY QUE DARLE UN JIO
JIO EN LA ESQUINA.

EN LA PUERTA DE LA CALLE DE ILE, VIVE DETRAS DE LA PUERTA DELANTERA DE LA

CASA, EN SU PROPIA CASÍTA CON SUS ATRIBUTOS, ES EL QUE HAY QUE SALUDAR
PRIMERO ANTES QUE NADIE, ES INTIMO AMIGO DE ESHU EL DE LA ESQUINA, DE
ESHU EL DE LAS SABANAS Y DE TODOS LOS ESHUS. SE COMUNICA CON ELLOS CON
CADENAS DE CHIFLIDOS QUE UNO PASA AL OTRO HASTA QUE TODOS SE ENTERAN. A
ESTE COMILON DE CHUCHERIAS, BEBEDOR Y FUMADOR HAY QUE TENERLO SIEMPRE
CONTENTO, NADIE DEBE TOCARLE SU DINERO, SOLO PUEDEN COGERLE LOS NIÑOS SUS
CARAMELOS Y ESO ES BUENO PORQUE EL SE CONTENTA. HAY QUIEN AFIRMA QUE ES
UN ESHU DE LA CALLE, OTROS DICEN QUE ES DE LA ESQUINA Y OTROS QUE ES DE
SU CASA, ANDA CON OGGUN Y OCHOSI.

CARGA DE ESHU LAROYE: TIERRA DE REMOLINOS DE CANGREJOS, TIERRA DE LAS 4

ESQUINAS, HIERBA FINA, HIERBA GARRO, TRES CENTAVOS, 13 ATARES, ASHE, UNA
PIEDRA FINA, UNA CUCHILLA, UNA JUJU DE AIKORDIE, ETC.

EWE DEL SIGNO: HIGO, PLATANO, LINO DEL RIO, AJONJOLI Y ONO.

OBRAS DE IRETE JUANI.

SECRETO DEL SIGNO: DOS ADIE A ILE IBU.

PARA EL ESPIRTU AVENTURERO:

SE PARA LA PERSONA FRENTE A LA CEIBA, SE MAYURBA Y SE LE DICE LO QUE SE

LE VA HACER, DESPUÉS SE PARA DE ESPALDA A LA CEIBA Y SE REZA OSHE TURA,
IRETE WAN WAN, OKANA SA, OJUANI SHOBI. SE DICE LO QUE SE VA HACER. LE
PONE EL PIE DERECHO DELANTE DE LA CEIBA MIRANDO AL NACIENTE Y EL PIE
IZQUIERDO DETRAS DEL DERECHO. SE LE COGE LA MANO DERECHA Y SE LE PRESENTA
EL IDEFA, SE VAN REZANDO LOS ODDUNS ANTES SEÑALADOS DE NUEVO Y SE TERMINA
CON OGBE FUN FUNLO. SE LE AMARRA EL IDEFA DICIENDO: "ARAGBA IYABA TE
ENTREGO A ESTE OMO PARA QUE ME LO CUIDES."

INSHE-OZAIN: IYEFA DEL ODDUN, OJOS Y LENGUA DE EYA TUTU FRITOS (SE
PREGUNTA QUE CLASE DE EYA TUTO), TRES SEMILLAS DE ALGODON, UNA JUJU DE
LORO, TRES AGUJAS. SE PREGUNTA EN QUE VA SELLADO.
PARA LA ATERIOESCLEROSIS:

BAÑOS CON PEREGUN, FLOR DE MAJAGUA, SAL DE NITRO Y ABROJO, ALBAHACA DE

ANIS, LAUDANO, VINO SECO, CASCARAS DE AVELLANAS, CANELA, CARNE DE COCOTE
DE RES EN BIFTEK, SUKUMPEYA EWE.

77
REZO A SHANGO: SHANGO OSURO LERI IN OSUSRO LERI OMI AFETE LORUBO LERI
OSUPA OSURO LORUBO LERI EGUN MERINLAYE OLORUN KOKOIBERE ILE AFOKOYERU
ABERU MOYUGBAREO AWO OMO SHIKUADA ONI OLOFIN IREKO META UMBO ERI ILU EY
OWO ONI ERU AKOPELE OLOFIN KAWARI SHEKUD EGUI OLOFIN MONI ELUFE ONI ETILA
ELEBE ONI OMO ELEGBARA OMI KAIWE IWE KAIWE IWE SITU OL LOYU OMODE.

EBBO: AKUKO, EYELE, OGUEDE, CADENA, AWADO, OWO LA MEYO.

NOTA: EN ESTE EBBO SE PONEN SIETE ESLABONES DE CADENAS, EN EL PEDAZO DE

CADENA QUE SOBRE, SE LE ENGANCHA UN OGUEDE EN CADA PUNTA Y VA ENCIMA DE
UNA MATA DE PLATANOS.

REZOS Y SUYERES.

REZO: IRETE JUANI IRETE WAN WAN AWO AWO BURE OMAYUYE KIFUN AWA KEUMBO IFA
MAGAYI IFA AWO MOLAÑO MOLABO KIFUN AWO KE UMBO AWA DIDE IFA ARIBAWA ONI
AWO BOGBO MI NI LODE IFUN MOWE KAWO.

SUYERE: AWABO AWATO ONIRE LAMIWE AWADO AWATO ONIRE LAMIWE

REZO: IFA ARIBAWA ONI AWO BOBOMI NILODE IFUN MOWE NAWO.

DICE IFA:

QUE UD. VA A RECIBIR UNA BUENA NOTICIA DE MUCHA IMPORTANCIA, LA SUERTA

ESTA EN LA SUERTE DE SU CASA, QUIEN DE SU FAMILIA ES CALVO, UD. NO PUEDE
PASAR EL MAR NI EL RIO HASTA QUE NO LE AVISEN. UD. TIENE QUE VIVIR CON UN
BABALAWO. UD. NO TIENE NADA MAS QUE UNA HIJA Y SI LA QUIERE LOGRAR HAGALE
EBBO Y NO LA DEJE IR NI AL MAR NI AL RIO, ELLA SE VA A CASAR CON UN
BABALAWO. UD. NO VA A HACER ROGACION HASTA QUE NO VEA PRIMERO SI ES
VERDAD QUE VA A PASAR LO QUE SE LE DICE. UD. ES ALGO INCREDULA Y TIENE
PRENDA DE OZAIN O DE MAYOMBRE Y SE CREE QUE CON ESO SOLAMENTE LE BASTA Y
ESTA EQUIVOCADA, PORQUE TENDRA QUE RECIBIR A ORUNMILA. UD. LE HA PEDIDO
UNA COSA A LOS SANTOS Y SERA BABA QUIEN SE LO CONCEDERA. UD. PELEA CON SU
MUJER.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE IRETE JUANI.

1.-ESTE ES UN GRAN SECRETO DE IFA.

EBBO: IGBA OMI JIO JIO, MARIWO, IKOKO DE OMIERO, OBI, ORI EFUN, AWADO,
EKO, EYELE, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO EN LA TIERRA DE IFA, OLOFIN BUSCABA UN AWO DE CONFIANZA

PARA ENTREGARLE EL SECRETO DE IFA Y FUE PREGUNTADO POR LOS AWOSES Y POR
EL SIGNO DE CADA UNO. CUANDO OLOFIN PREGUNTO ESTABAN SHANGO Y ELEGBA
DELANTE, SALIÓ AWO AWABURE Y ESO AWO ERA OMO SHANGO, CUANDO PREGUNTARON
SALIÓ OJUANI QUE ERA EL QUE TENIA QUE RECIBIR EL SECRETO DE OLOFIN.
OLOFIN LE PREGUNTO AL OMO DE SHANGO SI EL TENIA LO QUE SABIA QUE HACER,
AWO AWABURE LE CONTESTO QUE SI Y LE DIJO OLOFIN: DIME LO QUE TU TIENES
QUE HACER CON AWO AWABURE, QUE TU SABES QUE ES GRAN SECRETO DE OTURA
NIKO. LLAMO AWO MOLAÑO MOLABO Y LE PREGUNTO LO QUE TENIA QUE HACER Y
DECIR. CUANDO VINIERON SUS HERMANOS QUE ERAN OMO ELEGBA Y LE REPONDIERON

78
QUE SI, ENTONCES SE HIZO LA PRIMERA CONSAGRACION DE IFA Y SE HICIERON
JUNTAS DOS AWOSES QUE ERAN AMONSIO Y AMORO QUE ES IGUI.

AWO MOLAÑO MOLABO LLEVABA TODOS LOS INGREDIENTES, OLOFIN Y SHANGO SE

ESCONDIERON DE ALABGA A LA ORILLA DEL RIO PARA OBSERVAR LO QUE IBA HACER
MOLAÑO MOLABO. AL LLEGAR LOS AWOSES, MOLAÑO MOLABO CON AMONSIO Y AMORO SE
ARRODILLARON DELANTE DEL RIO Y DELANTE DE ARAGBA REZARON:

"OBODAN DI AWASHEDO ODO ENTA OLU MAKETE ADIFAFUN AWO ASHE KAPITA OLORUN
OBOMIRE ORUNMILA EBBO IPIN ASHETO ASHEBO OKU BABA ARA ADA AWO."

AMONSIO Y AMORO METIERON LAS MANOS EN EL RIO EN BUSCA DE OTA Y MOLAÑO

MOLABO CANTABA:

"OTA NILEGUN OTA NI IBU LOSA IBU LOSA".

AL SACARLA AWO MOLAÑO MOLABO CANTABA: OTA ODO ODARA.

AL SACAR LAS OTAS AMONSIO Y AMORO SE VIRARON DE ESPALDA AL RIO ABRIERON

UN JORO JORO CADA UNO Y ENTERRARON EBBO IPIN, MOLAÑO MOLABO COMENZÓ A
REZAR DANDO OBI Y OMI TUTO:

"MOYUGBA IRETE WAN WAN OBA OLOFIN OBANERI AWO IRE OBANIRE BABALO NURA ERI
AWA MORURE IFA ODARA OLOFIN ODARA KUARADO OBANIRE ODARA OBANIRE AWO IRETE
WAN WAN OBAN NIFA AKUELE IDI IFA AMONSO AMORO OBANI AWO, OBANI SHANGO,
LERI LANI GUA".

COGIERON LA EYELE DANDOLE EYERBALE A LA LERI, OTA Y EBBO IPIN CANTABA:

"AWOBO AWATO ONIRE LA NIWE, AWABO AWATO ORIBE LA NIWE AWETO AWEBO EYE
EYELE OTA NI IBU LOSA."

ECHARON EL OMIERO LAVANDOLE LA CABEZA EN EL RIO CON LA OTA Y CANTABAN:

"ASHETO ASHEBO ONIRE LA NIWE".

MOLAÑO MOLABO LEVANTARON A LOS AWOSES Y REZABAN:

"MOLAÑO MODA MOLANI MODA ASHE OTA AWA OGBARAN INSHE NIBO YIBO OBUSI".

OLOFIN Y SHANGO DIJERON MIRA A MI HIJO, PERO LE FALTA ALGO, PERO CUANDO
LOS AWOSES SALIERON AL CAMINO PARA ONI BODUN IBAN CANTADO:

"MOLAÑO MOLABO KIFUN AWO KEUMBO MOLAÑO MOLABO KIFUN AWO KEUMBO AWO".

CUANDO LLEGARON A ILE BODUN OLOFIN ESTABA MIRANDO Y SE INCARON DE

RODILLAS Y DIERON OBI IGUAL QUE EN EL RIO Y LE DIO EYEIFE A ALAFIA. ANTES
DE MOYURBAR DIJO EN EL SHILEKUN SU REZO DE OSHE BILE, TERMINANDO TODOS
LOS AWOSES SE PARARON Y EL DE ADENTRO DIJO: "MOLAÑO MOLABO OFUN AWAYE BBA
TINA OLOFIN". PINTABAN LA MANO IZQUIERDA Y CANTABA: "MOLAÑO MOLABO KIFUN
AWO KEUMBO".

NOTA: SE TIENE QUE DAR UN BAÑO CON 16 EWES, CON LA EYELE QUE VA DENTRO
DEL EBBO. DESPUÉS EL AWO SE LAVA LA LERI CON MARIWO Y OMI, ILE, IBU, VA
AL EBBO. LUEGO A ESTO SE LE ECHA OPOLOPO EFUN Y EL EBBO VA PARA INLE ILE
IBU.

79
 2.-NACIO EL PORQUE OZAIN COME AYAPA.

REZO: ALADI KOSO INLE KANA ARABO ADIFAFUN ABI AUN AYAPA TIOMARA AWO ONA,
OYA TOKU, WONIKI ORUGBO KI AWO IRE MABA MAYELE ELORI EYELE MEYI LEBO
AKUKO LEBO AWO IRE EYA ABI AUN ERU EYELE MEYI OMOLORUN OWADA OBONI KAN
OMU ARA. OLOSI ETIGUON ARA OYA ASÍYA ODE KURO NINU IYO OPE OBERESIKO
OZAIN ERU OJUN YIYE BAYI NI AUN MONISHE NI OYO ESHU DA OJUN OTU WALOYA
UMBATI OZAIN OMOLU OBABARA, INA AKARA BI OSITINA OWO OZAIN NI AUN OKANI
OMU ONKONU IGBIN PELU. ATI OYO NANI ATI MAFIN AUN EBBO OZAIN TITI ODI
ORIYI EBBO ODARA.

EBBO: AKUKO, AYAPA, EYELE MEYI, EKU, EYA, AWADO, OBI, OTI, OÑI, SHEPE,
IGUI, EPO, AKARA, ITANA, OPOLOPO OWO.

NOTA: EN ESTE IFA SE PREPARA UN ADO SHURE PARA ELEGBA QUE SE CARGA CON
OTA DE ELEGBA, 7 AJIES PICANTES, 7 ADELES, IGUI ABRE CAMINO, AMANSA
GUAPO, VENCEDOR, GUAMA, MORURO, VANCE BATALLA, YAMAO, DOMINADOR, LA ELENU
Y OYU DE EYA TUTO, 7 BIBIJAGUAS, ATITAN DE BIBIJAGUERO, AÑARI DE IBU
LOSA, METALES, LEBURU, IYEFA DEL SIGNO, LERI DE GUNUGUN, LERI DE OWIWI
ZUNZUN, SE LE DA DE COMER AKUKO SHASHARA AL PIE DE UNA PALMA A LA ORILLA
DEL RIO Y VIVE COLGADO DETRAS DE LA PUERTA DEL ILE.

PATAKIN:

LA AYAPA QUERIA IR A VISITAR A SU OMO QUE VIVÍAN EN LA TIERRA TOKU INLE Y

ELLA FUE A MIRARSE CON AWO ALADI QUE LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO QUE TENIA
QUE HACER EBBO ANTES DE IR PARA QUE SU SECRETO NO FUERA REVELADO, LA
AYAPA HIZO EL EBBO, PERO NO LE DIO EL AKUKO A LA PALMA Y SE FUE Y REALIZO
EL VIAJE. PASADO MUCHOS AÑOS, UN HAMBRE TERRIBLE AZOTO TANTO AL CIELO
COMO A LA TIERRA, AYAPA SALIÓ PARA EL CAMINO PARA VER SI ENCONTRABA ALGO
DE COMER E INVENTO UNA JUGARRETA PARA ENCONTRAR LA COMIDA, SE LLEGO A
CASA DE OYA QUE ERA LA PLAZA QUE EN AQUELLA TIERRA TENIA UNA PALMA EN EL
CENTRO DEL MERCADO Y CUANDO LLEGO EL DÍA DEL MERCADO QUE ERA LOS VIERNES
Y EL PUEBLO COMENZÓ A LLEGAR A LA PLAZA, AYAPA COMENZÓ A CANTAR:

"OPO OYO OMIMO OMO YONYO OPE OTA IREME OMO YONYO ".

ECHANDOLE LA CULPA DEL HAMBRE A LA PALMA, LA GENTE QUE NO LA VEIA PORQUE

ESTABA ESCONDIDA ENTRE LA GENTES, HUYO DE ALLÍ Y ELLA RECOGIO LO POCO QUE
HABIA, ASÍ HACIA CADA DÍA DE MARCADO, COMIENDOSE TODA LA POCA COMIDA QUE
HABIA, EL PUEBLO FUE A VER AL OBA Y LE DIJERON LO QUE PASABA, QUEUNA COSA
CANTABA DESDE LA PALMA, PERO NO SE SABIA SI ERA UN EGGUN O ERA UN
FENOMENO, EL OBA MANDO A OGGUN BUSCAR A BUSCAR Y QUE AVERIGUARA, PERO
ESTE AL OIR EL CANTO SE FUE CORRIENDO PARA EL MONTE. EL OBA LLAMO A ESHU,
ESTE LLAMO A SU ADO SHURE DE OMOLOGU, PERO ESTA NO PUDOCAPTURAR EL
MISTERIO, ENTONCES EL OBA LLAMO A AWO ALADI QUE ERA EL OLUO OZAIN DE
AQUELLA TIERRA Y EL QUE VIO ESTE IFA, DONDE PREPARO SU OZUN DE OZAIN, UN
AKUKO, 16 AKARA, Y SE FUE A LA OLOYA, CUANDO LLEGO JUNTO A LOS
VENDEDORES, COMENZÓ EL CANTO DE LA PALMA, TODOS CORRIERON MENOS AWO
ALADI, Y SE SENTO A CALENTAR SU OSUN DE OZAIN Y DARLE DE COMER AKUKO AL
PIE DE LA PALMA, AYAPA CREYENDO SOLITARIO A OLOYA, SALIÓ DE SU AGUJERO,
DEBAJO DE LA PALMA Y COMENZÓ A COMER, ENTONCES AWO ALADI OLUO OZAIN COGIO
LA VARA CANDENTE DE SU OSUN DE OZAIN Y LO PUSO SOBRE LA AYAPA
PRESIONANDOLE FUERTEMENTE LA LERI DONDE CANTABA:

80
"OPE OYO ONIMO OMO YONYO "“OPE OTA IREWE OTAWE OMO YONYO ",”OPE OTA OSHA
AYAPA OYA OMO YONYO ““OPE OTA BIRI AYAPA IKA OYA OMO YONYO ".

AYAPA PIDIÓ PERDON Y PROMETIO SER LA ESCLAVA DE OLUO OZAIN IRETE JUANI
AWO ALADI ALUO OZAIN, COGIO LA AYAPA LA LLEVO DELANTE DEL OBA PARA
PRESENTARLE CUAL ERA EL MISTERIO DONDE EL OBA LE DIJO: DESDE HOY SI
QUIERES DARSELA A TU SECRETO QUE ES OZAIN, Y CUANDO TU DESEES A TUS HIJOS
IGUALMENTE, POR ESO ES QUE LA AYAPA DESDE ENTONCES POR MEDIO DE IRETE
JUANI ES LA COMIDA FAVORITA DE OZAIN.

NOTA: HAY QUE HACER EBBO COMPLETO.

3.-EL CAMINO DONDE SE ADORA A OSHUN.

PATAKIN:

EN NIGERIA EN OSHOGBO LA FIESTA ANUAL DE LAS OFRENDAS A OSHUN ES

REVITALIZACION DEL PACTO QUE LIGA AL PRIMER REY LOCAL CON EL RIO LARO. EL
ANTECESOR DEL ACTUAL REY DESPUÉS DE LARGAS PEREGRINACIONES EN LA BUSQUEDA
POR UN LUGAR FAVORABLE DONDE INSTALARSE CON SU GENTE, LLEGO AL RIO OSHUN
CUYAS AGUAS CORRIAN SIN INTERRUPCION, SE DICE QUE DÍAS MAS TARDE UNA HIJA
DEL REY MIENTRAS SE BAÑABA EN EL RIO DESAPARECIO BAJO SUS AGUAS; POCO
TIEMPO DESPUÉS REAPARECIO SOBERBIAMENTE VESTIDA Y DECLARO A SU PADRE QUE
HABIA SIDO GRANDIOSAMENTE RECIBIDA POR LA DIVINIDAD QUE ALLÍ RESIDÍA.

LARO HIZO OFRENDA DE GRATITUD AL RIO, MUCHOS PECES MENSAJEROS DE LA

DIVINIDAD VINIERON A COMER EN SIGNO DE ACEPTACION. UN GRAN PEZ VINO, SE
APROXIMO Y ESCUPIO AGUA, QUE LARO RECOGIO EN UNA CALABAZA HACIANDO ASÍ
PACTO DE ALIANZA CON EL RIO, EXTENDIO LA MANO Y EL PEZ SALTO ENTRE ELLOS;
TOMO EL TITULO DE ATA OSA, CONTRACCION DE LA FRASE YORUBA TINOGBO EYA, EL
QUE EXTIENDE LAS DOS MANOS, Y TOMO EL PESCADO Y DECLARO: ORUGBO, ES DECIR
OSHUN ESTA EN ESTADO DE MADUREZ, SUS AGUAS SERAN SIEMPRE ABUNDANTES. DE
AHI EL NOMBRE DE LA CIUDAD DE OSHOGBO.

NOTA: POR ESTE IFA HAY QUE ADORAR A OSHUN Y RENDIRLE TRIBUTO EN EL RIO.

4.-PORQUE UNA NARANJAS SON AGRIAS Y OTRAS DULCES.

PATAKIN:

OSHUN VIVÍA EN UNA TIERRA DONDE TODO ERA PROSPERIDAD Y ALEGRIA, PUES ELLA
CON SUS AGUAS BAÑABA AQUELLA TIERRA Y TODAS ERAN FERTILES Y PRODUCTIVAS.
PARA SU ALIMENTACION TENIA SEMBRADO ÁRBOLES DE NARANJAS, ESE ERA SU
ALIMENTO PREFERIDO Y ESTABA PROHIBIDO BAJO PENA DE CASTIGO TOCAR AQUELLAS
FRUTAS. UN DÍA, AMANECIERON LOS ÁRBOLES DE OSHUN MALTRATADOS, GAJOS
CORTADOS, TIRADOS EN EL SUELO Y EL RESTO DE LAS FRUTAS EN LA TIERRA.
OSHUN SE MOLESTO E ENTRISTECIO HONDAMENTE Y MANDO A AVERIGUAR Y SUPO QUE
ERAN GENTES DEL PUEBLO QUE QUERIAN CONOCER EL SABOR DE LAS NARANJAS POR
LA FAMA DE LA DULZURA QUE TENIAN LAS DE OSHUN. OSHUN CONSIGUIO CASTIGAR A
AQUELLOS QUE HABÍAN VIOLADO SU JARDIN Y DESAPARECIO DE AQUELLA TIERRA
YENDO A VIVIR A UNA CUEVA A LA ORILLA DEL RIO CUYA ENTRADA ESTABA
CUBIERTA DE DORMIDERA.

LA FERTILIDAD DE TODO EL TERRENO DE AQUELLOS LUGARES SE PERDIO, LAS

TIERRAS SE VOLVIERON IMPRODUCTIVAS Y EN OTRAS LAS AGUAS LO ARRASABAN
TODO. LOS AGRICULTORES CONSULTARON A ORUNMILA Y ESTE LES DIJO: "QUE HABIA
QUE HACER EBBO PARA CONTENTAR A OSHUN CON CANASTAS DE FRUTAS, COMIDAS DE

81
SANTOS, BEBIDAS DE SANTOS Y VEGETALES, HORTALIZAS, VIANDAS, GRANOS, 5
GALLÍNAS, 5 PALOMAS, 5 GUINEOS, 5 JIO JIO Y 5 CODORNICES. OSHUN ENTERADA
DE QUE HABÍAN IDO A CASA DE ORUNMILA PARA HACER EBBO, NO ENCONTRO LA
FORMA DE HACER ALGO QUE IMPIDIERA QUE ESTE SE CONSUMARA EN CASA DE IFA,
DECIDIÓ VER A ELEGBA PARA QUE ASÍ NO HUBIERA QUIEN RECIBIERA NI HALLARA
EL EBBO.

ORUNMILA LE HACE EL OSODE Y ADVIERTE QUE NADIE SE ACERQUE AL RIO SI NO

LLEVABA LAS OFRENDAS A OSHUN, PUES ESTA AUN ESTABA BRAVA Y CORRIA PELIGRO
TODO AQUEL QUE SE ACERCARA. ELEGBA HABIA OIDO LA ADVERTENCIA DE ORUNMILA,
PERO QUISO SER CURIOSO Y VER CUANTA ERA LA BRAVURA DE OSHUN; SE ACERCO AL
RIO Y VIO TODO EN CALMA Y APACIBLE. SE ACERCO AUN MAS, LLEGANDO HASTA LA
ORILLA; OSHUN SALIÓ DE LA CUEVA Y LE OFRECIO BOYITOS DE CARITA, EL SE
APROXIMO A COGERLOS Y CAYO EN LA DORMIDERA QUE HABIA A LA ENTRADA DE LA
CUEVA Y QUEDO PRESO Y ENCANTADO A LA ORILLA DEL RIO. LAS GENTES DEL
PUEBLO FUERON A CASA DE ORUNMILA PARA HACER EL EBBO; ESTE LES DIJO QUE NO
PODÍA HACERLO, PUES NO ESTABA ELEGBA PARA LLEVARLO, QUE HABIA QUE BUSCAR
A ELEGBA. ORUNMILA HIZO OSODE Y VIO IRETE BANWANI Y DECIDIÓ QUE HABIA QUE
IR AL RIO, PUESTO QUE TODO LO QUE SUCEDÍA ERA OBRA DE OSHUN. LLEVO 5
BOLLITOS DE CARITA PARA OSHUN CON MIEL Y 5 BOLLITOS CON EKU, EYA, AWADO
PARA ELEGBA Y 3 JIO JIO.

LLEGO A LA ORILLA DEL RIO Y LE CANTO A OSHUN, LE DIO MIEL Y 5 BOYITOS.

MIENTRAS ESTA COMIA LO QUE ORUNMILA LE OFRECIA, ESTE LE DIO EYERBALE A
ELEGBA DE LOS TRES JIO JIO; LE DIO EKU, EYA Y AWADO, TIRO LOS CUERPOS AL
RIO Y COGIO LA DORMIDERA QUE APRESABA A ELEGBA. DONDE ESTABA ESTE ECHO
LOS CUERPOS DE LOS POLLITOS, Y SE LLEVO A ELEGBA A SU CASA Y LE HIZO
CEREMONIA CON LA DORMIDERA Y LA CABEZA DE LOS TRES POLLITOS, REFORZO EL
SECRETO E HIZO EL EBBO Y TODOS FUERON A LA ORILLA DEL RIO CON LOS
ANIMALES, LAS FRUTAS Y LAS COMIDAS QUE LE OFRENDARON A OSHUN. OSHUN SALIÓ
DEL RIO Y ACEPTO LAS SUPLICAS Y OFRENDAS Y PERDONO A SU PUEBLO, PERO DIJO
COMO RECORDACION DE LA INGRATITUD QUE HABÍAN TENIDO CON ELLA: "YA TODAS
LAS NARANJAS NO SERAN DULCES, LAS HABRA AGRIAS QUE REPRESENTARAN ESTA
PENA Y DOLOR, QUE UDS. ME HAN CAUSADO".

5.-IFA DEL VENTRILOCUO.

EBBO: AIKORDIE, UN RACIMO DE PLATANOS MANZANOS, UN BOTE.

EBBO: AKUKO, ADIE MEYI, ESCALERA, UN SACO DE OWO, 3 PLATANOS MANZANOS, 7

VAPORCITOS, 3 PLUMAS DE LORO, PLATO, CEIBA, ARAÑA, 3 PEDAZOS DE CADENA.
EL EBBO VA A RIO.

EBBO: UNA PALOMA BLANCA, UNA FUNDA, PAJA DE MAÍZ, IYEFA DEL SIGNO. METER
LA PALOMA DENTRO DE LA FUNDA, PASEAR VARIAS MANZANAS CUIDANDO NO
LASTIMARLA Y DESPUÉS SOLTARLA EN UNA MANIGUA. NO COMER PALOMA NUNCA. NO
TENER NADA DE MAYOMBE. CUIDARSE LA SALUD, IR AL MEDICO PARA HACERSE
ANALISIS DE SANGRE. CUIDAR A SUS HIJOS, SI ES VARÓN MAS, NO SE VAYA A
AHOGAR.

PATAKIN:

ORUNMILA SE HIZO OSODE Y LE SALIÓ ESTE SIGNO DONDE IFA LE MARCO EBBO CON
UNA PALOMA, PAJA DE MAÍZ Y UNA FUNDA, TODO DENTRO DE LA FUNDA Y DEBÍA
PONERSELA EN EL PECHO; PERO ORUNMILA NO HIZO NADA, PORQUE SE LE OLVIDO.
ENTONCES LE LLEGO UNA INVITACION DE UNA ASOCIACION DE AWOSES QUE SE

82
HABÍAN ESPECIALIZADO CON OZAIN; ERAN BUENOS OZAINISTAS. ORUNMILA FUE A LA
CITA SIN HACER EBBO. CUANDO LLEGO AL DISTANTE PUEBLO DONDE ERA LA
CONFERENCIA, TOCO A LA PUERTA Y CUANDO SALIÓ EL PORTERO ESTE LE PREGUNTO
A ORUNMILA SI TRAIA "AYE”Y ORUNMILA LE DIJO QUE NO. EL PORTERO LE CERRO
LA PUERTA Y ORUNMILA TUVO QUE REGRESAR A SU CASA, PERO CUANDO LLEGO SE
ACORDO DEL EBBO QUE IFA LE MARCO Y LO HIZO. VOLVIÓ PARA LA REUNION Y
CUANDO TOCO LA PUERTA, SALIÓ EL MISMO PORTERO Y LE HIZO LA MISMA PREGUNTA
QUE SI TRAIA "AYE"; PERO CUANDO ORUNMILA LE FUE A CONTESTAR FUE LA PALOMA
LA QUE GORGUEO KURUK-KURUKU Y EL PORTERO SE QUEDO ASOMBRADO AL OIR ESTA
CONTESTA SIN ORUNMILA ABRIR LA BOCA.

LE HIZO LA REVERENCIA Y LO PASO AL SALON. TODOS SE QUEDARON ASOMBRADOS, Y

TAL FUE LA REVERENCIA QUE LE RINDIERON, QUE LO NOMBRARON PRESIDENTE Y
JEFE SUPREMO DE LA SOCIEDAD Y TOD FUE PORQUE EL AYE QUE TENIA ORUNMILA
ERA MAS GRANDE, PORQUE ERA "VENTRILOCUO". KAFEREFUN YALORDE, ORUNMILA,
KAFEREFUN ESHU.

NOTA: TIENE QUE RECONOCERSE LA SANGRE REGULARMENTE. TIENE QUE CUIDARSE LA

GARGANTA, NO PUEDE TENER NADA DE "PALO". DEBE RECIBIR SAN LAZARO, LA
TIERRA DE LOS VENTRILOCUOS.

EL ESHU DE ESTE SIGNO ES LAROYE, EL OTA ESTA AL PIE DE UNA MATA A LA

ORILLA DEL RIO. EL PAJARO CARPINTERO DESCUBRIO CON SU CANTO DONDE ESTABA
SU NIDO DE ASERRIN (IYE) Y POR ESO LO DESCUBRIERON.

NOTA: TIENE UNA SORTIJA DE PIEDRA QUE SE LE PUEDE PERDER, NO LE CONVIENE.

HAY UN MUCHACHO EN LA CASA QUE SIEMPRE ESTA ENCARAMADO, SE PUEDE CAER Y
PARTIRSE UNA PIERNA. NO TENGA PAJAROS EN SU CASA. NO PERMITA QUE CHIFLEN
EN LA PUERTA DE SU CASA.

NOTA: TIENE QUE HACER UN OZAIN CON CABEZA DE PALOMA, CORAZÓN, PATAS. NO
PUEDE COMER PALOMA.

6.-EL SECRETO DE ORUN OZAIN.

REZO: IRETE WAN WAN INLE OROMUN OYUZ OZAIN YORO YORO OKU.

PATAKIN:

EN LA TIERRA INLE YORO VIVÍA UN REY QUE TENIA GRANDES PODERES DE OZAIN Y
POSEIA GRANDES SECRETOS Y CONSAGRACIONES. ESTE REY TUVO UN HIJO QUE FUE
TODA SU ALEGRIA Y DEDICACION, PUES EL SOLO TENIA HIJAS Y PENSABA SIEMPRE
QUIEN SERIA SU SUCESOR. EL HIJO FUE CRECIENDO Y COMENZÓ A CAMINAR Y
DESANDAR POR EL CASTILLO; UN DÍA ENTRO AL RECINTO DONDE SU PADRE TENIA
SUS SECRETOS DE OZAIN Y AL DESCORRER LAS CORTINAS Y VER LAS PIEZAS DE SU
PADRE, QUEDO CIEGO. EL REY ENLOQUECIO Y SE REFUGIO EN AQUEL CUARTO, NO
QUERIENDO VER A NADIE. LLENO DE DOLOR Y PENA POR LA CEGUERA DE SU HIJO SE
DEDICABA A REALIZAR MALOS TRATOS CON OZAIN, BUSCANDO EL FAVOR DE LOS
PODERES MALIGNOS, PUES HABIA PERDIDO LA FE EN OLOFIN.

EL HIJO DEL REY FUE CRECIENDO Y SE CONVIRTIO EN UN APUESTO JOVEN Y ERA

QUIEN JUNTO CON SU MADRE GOBERNABA EL PUEBLO, ESTE EMPEZO A PERDER LAS
RADÍACIONES DE OLORUN POR LAS MALDICIONES DEL REY LOCO Y SE FUE SUMIENDO
CADA VEZ MAS EN LA OSCURIDAD, HASTA QUE EN DICHO PUEBLO NO HUBO LUZ.
ORUNMILA, QUE VIVÍA CERCA DE AQUEL PUEBLO, DECIDIÓ UN DÍA SALIR A CAMINAR
PARA CONOCER LOS ALREDEDORES Y LLEGO ALLÍ EN PLENO DÍA ENCONTRANDOSE LA

83
OSCURIDAD REINANTE. MIENTRAS TANTO CONJUNTAMENTE CON LALEGADA DE
ORUNMILA, HABIA MUERTO EL REY, ENLOQUECIDO Y DE ITUTO CONFORME A SU RANGO
DE AWO E IFA Y OLUO OZAIN QUE EL REY TENIA. EN EL ITUTO SALIÓ IRETE
JUANI, ORUNMILA DIJO: EL REY MUERE CON LA PENA DE QUE SU SUCESOR NO TIENE
VISTA POR LO TANTO NO PUEDE GOBERNAR DEBIDAMENTE SU REINADO, Y NO PUDO SU
HIJO SER INICIADO EN LOS GRANDES SECRETOS QUE EL DOMINABA, QUE LA
MALDICION Y LA OSCURIDAD IMPERARIAN EN SU PUEBLO. LA REINA Y EL
PRINCIPIANTE PIDIERON A ORUNMILA QUE HICIERA ALGO PARA SALVAR A SU PUEBLO
Y ESTE LE DIJO: JUNTO CON EL OZAIN Y LOS SACRETOS DEL REY MUERTO, HAY QUE
MONTAR UN GRAN SECRETO PARA QUE ESTE PUEBLO LO ADORE. JURAR AL PRINCIPE
EN LOS SECRETOS DE ORUN OZAIN PARA QUE ESTOS TRAIGAN LA LUZ Y LA
FELICIDAD A ESTE PUEBLO.

SE ENTERRO AL REY CON GRANDES HONORES Y PASADOS 16 DÍAS ORUNMILA MANDO A

ESTRAER EL CADAVER Y USO LA LERI, LOS MAXILARES, DEDOS, ARTICULACIONES Y
FABRICO LOS SECRETOS DE ORUN Y OZAIN; JURO EN ELLOS AL PRINCIPE, MANDO A
DARLE UNA GRAN COMIDA Y FIESTA A ODUDUWA Y SHANGO. ESTOS ACUDIERON AL
LLAMADO DE ORUNMILA Y ENTRE LOS TRES CONSAGRARON EN IFA AL PRINCIPE, QUE
RECUPERO LA VISTA Y EL REY, NO POR MUCHO AÑOS AGRADECIDO NOMBRO A
ORUNMILA AWO DE LA CORTE Y A SHANGO Y ODUDUWA COMO PROTECTORES DE SU
PUEBLO, Y SE CONSAGRO AQUEL CASTILLO COMO TEMPLO DEDICADO A ORUN Y A
OZAIN. AL AWO SE LE PUSO EN NOMBRE DE IFA YORO YORO.
NOTA: JURAR EN ORUN OZAIN. ESTOS SECRETOS VIVÍAN SEPULTADOS EN LA TIERRA
PARA QUE NO LE DE LA LUZ, TODOS LOS ANIMALES Y UTILES SE ENTIERRAN JUNTO
CON EL SECRETO, SE CUBREN CON UNA CAZUELA NUEVA, A LA QUE SE LE HACE UN
ORIFICIO EN EL FONDO POR EL CUAL SE ALIMENTA.
EL JURAMENTO DE ORUN OZAIN SE HACE AL MISMO TIEMPO.

LOS SECRETOS VIVIRAN JUNTOS. ENTRE LAS CARGAS QUE LLEVAN LAS PIEDRAS Y EL
ASÍENTO ESTAN: CEREBRO DE HOMBRE Y DE MUJER, DOS OJOS DE HOMBRE Y DOS DE
MUJER, CRANEO, MANDIBULA, DEDOS, ARTICULACIONES DE LOS HUESOS DEL PADRE O
DE PA UN EGGUN DE ODUDUWA O DE SHANGO, LERI DE AYA DEBIDO DE MURCIELAGO,
DE LECHUZA, DE PAJAROS QUE CANTEN.

OZAIN: SU CARGA NORMAL.

ORUN: SU CARGA NORMAL.

LOS ANIMALES QUE SE OFRENDAN DEBEN SER NEGROS Y SECADOS ANTES DE

MATARLOS.

7.-EL SECRETO DE IRETE WAN WAN.

PATAKIN:

IRETE WAN WAN ERA UN ESPIRITU AVENTURERO EL CUAL CAMINABA TODAS LAS
TIERRAS BUSCANDO SU ESTABILIDAD. UN DÍA LLEGO AL PIE DE UNA CEIBA Y SE
ASUSTO PORQUE VIO UNA MANO QUE SE LE PRESENTO Y LE INDICABA QUE
ESCARBARA. ALLÍ ENCONTRO UN COFRE DE PLATA QUE TENIA DOS LLAVES, EL EGUN
LE DIJO QUE ABRIERA EL COFRE. CUANDO IRETE WAN WAN LO ABRIO, VIO DENTRO
DEL MISMO, CONFECCIONADO EN PLATA Y DE TAMAÑO PEQUEÑO, EL ESQUELETO
DESMEMBRADO DE UN HOMBRE. OYO EN ESE INSTANTE UNA VOZ QUE LE DIJO: "ESO
QUE VES ES TU SECRETO PARA VIVIR ESTABLE Y CON DINERO. ESE SOY YO,
ODUDUWA, TENIENDOME A MI, PODRAS VIVIR FELIZ Y SIN PREOCUPACIONES". TO
IBAN ESHU.

84
 TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
IRETE OBARA
IRETE BARA
IRETE OBA
+
I I
O I
O O
O I
“REZOS”

IRETE OBA BIYE TELEWELE WELE AWO ABALODE ADIFAFUN OSHA OGU NINA TINLOSILE
KI TI OLO BINU WERE WERE.

DESCRIPCION DEL ODDUN:

ESTE IFA MANDA A SALIR A LA CALLE EN BUSCA DE SUERTE. EL OWO DE ESTE IFA
NO SE ECHA EN LOS BOLSILLOS. LA PERSONA TIENE SUS ORGANOS DISLOCADOS Y
TIENE QUE ORUGBO CON LOS NERVIOS DE TORO. MARCA SIFILIS YA SEA ADQUIRIDA
POR ACTO SEXUAL O HEREDITARIA. TARA DE LOCURA. CUIDADO CON LA SIFILIS Y
CON UNA INFECCION EN UNA PIERNA. HABLA LA ESPIROQUETA PALIDA. MANDA A
SALIR A LA CALLE A BUSCAR SUERTE. UN ARAYE LO (LA) TIENE AMENAZADO (A)
CON QUEMARLE LA CASA Y DESTRUIRLE A SUS HIJOS. MUJER: UN AFEMINADO POR
VICIO (NO PORQUE CRECIO ASÍ) LA PUEDE ENAMORAR Y VA A PASAR UN BOCHORNO.
LAS PROMESAS NO SE CUMPLEN. SE DA AKUKO POR UN LADO Y OTRO DE LA CEIBA
LLAMANDO A SHANGO Y A ODUDUWA. MUJER: TIENE TRES AMIGOS QUE SON ENEMIGOS
DE SU ESPOSO. ESTA EMBARAZADA Y NO ES DE SU MARIDO NI DE SU AMANTE, ES DE
UNO QUE POR CASUALIDAD CONTACTO CON UD. Y LA EMBARAZO, POR ESA CASUALIDAD
EL SEGUNDO DE SUS AMORES TIENE GUERRA CON USTED. CUIDADO NO LA ENAMORE UN
HOMBRE CONTAGIADO DE SIFILIS Y LA CONTAGIE. MARCA IMPOTENCIA EN EL HOMBRE
Y SE PUEDE VOLVER AFEMINADO POR VICIO. UD. TIENE QUE VIVIR CON CUIDADO
PORQUE COMO ES MUY DICHOSO (A), LE TIENEN MUCHA ENVIDÍA Y POR ESO TIENES
MUCHOS ARAYES. LO VAN A INVITAR A UNA FIESTA O COMIDA, NO SE DEJE ABRAZAR
POR NADIE NI QUE LE TOQUEN LA CARA, PORQUE LE PUEDEN LLEVAR LA VISTA.
PUEDES TENER UN DISGUSTO CON UN AHIJADO(A) O CON UNA PERSONA ALLEGADA.
HAY UNA PERSONA QUE LO (A) PROTEGE, DEA LEGAL CON LA MISMA. CUIDADO QUE
SE PUEDE MORIR. CUIDE A SU ELEGBARA Y DELE DE COMER AL ESHU DE LA
ESQUINA. USTED VA A DAR UN VIAJE, CUIDADO NO REGRESE CON LLANTOS. SUS
ASUNTOS ANDAN MUY MAL. CUIDADO EN UN LUGAR QUE DESEAS VISITAR, ALLÍ LE
QUIEREN HACER UN TRABAJO PARA QUE LE LLAGUEN LAS PIERNAS, ES POR ENVIDÍA.
TODO LO QUE UD. PROYECTA LA GENTE LO ENVIDÍA Y SE LE DESBARATA. HAY MUCHO
ATRASO PERO NO MALTRATE A TU MUJER NI LA ABOCHORNES MAS, PORQUE ELLA SON
TU SUERTE. NO DEJE QUE NADIE EXTRAÑO LE LIMPIE LA CASA, PORQUE PUEDE
PERDER LA VISTA, (UNA GRACIA QUE UD. POSEE), HAGA EBBO PARA QUE LOGRE LO
QUE DESEAS. TANTO HOMBRE COMO MUJUR TIENEN QUE EVITAR EL DESENFRENO
SEXUAL PARA QUE NO SE DESTRUYA FISICA Y MORALMENTE. AQUI FUE DONDE
BOTARON A BABALU-AYE DE LA TIERRA LUKUMI. BABALU-AYE VIVÍA EN SU CASA DE
AGAYU, ENAMORO A LA HERMANA DE ESTA DADA-BAÑANI Y LE CONTAGIO SU
ENFERMEDAD. SE HACE EBBO CON NERVIO DE TORO AL QUE SE LE DA AYAPA CON
SHANGO Y DE ESTE RESPA Y SE LIGA CON VINO SECO Y EÑI DE CAREY PARA TOMAR
PARA LA IMPOTENCIA. AQUI FUE DONDE OYA EMBRUJO AL BUFALO Y RESHULTO SER
QUE ERA SHANGO Y A ESTE SE LE DISLOCO EL CEREBRO. HABLA OGOBO MAKULENKUE.
OBATALA PARA SALVAR A SUS HIJOS COME CONEJOS. MUDESE DE DONDE VIVE SI
DESEA PROSPERAR.

EWE DEL SIGNO: EWEFA, BEJUCO GARAÑON, PENDEJERA Y CALLEPUT.

85
 OBRAS DE IRETE OBARA.

SECRETOS DEL SIGNO: LA PERSONA TIENE SUS ORGANOS DISLOCADOS Y TIENE QUE
ORUGBO CON LOS NERVIOS DE MALU. KOFIBORI ELEDA CON PISAJO O NERVIO DE
TORO POR UNA HIJA DE YEMAYA.

NOTA: HACER UNA TISANA CON PISAJO DE TORO.

EL SECRETO ES LA ROGACION HECHA POR UNA HIJA DE YEMAYA, SI ES OSOBO POR

UNA HIJA DE OYA.

PARA LA IMPOTENCIA.

SE HACE ORUGBO CON UN NERVIO DE TORO AL QUE SE LE DA AYAPA CON SHANGO Y

DE ESTE SE RASPA PARA LA IMPOTENCIA LIGANDOSE CON VINO DULCE Y EÑI DE
CAREY.

EBBO: SE DICE ANO: EL EBBO Y OWO LA MELLO.

EBBO: SE DICE IKU: ABEBOADIE MEYI Y ONILLENO OWO. SI ESTA LETRA DICE ANO
Y ES HOMBRE ESTA IMPOTENTE, SI ES MUJER TIENE DESARREGLO EN SU COSTUMBRE.

EBBO PARA QUE ESTE BIEN:

ABEBOADIE MEYI, EYELE MEYI, EKU, EYA, EPO.

EBBO: DOS GALLÍNAS, UN CHIVO, 2 PALOMAS Y MAÍZ FINADO.

OBRA: SE DA UN GALLO POR UN LADO Y OTRO DE UNA CEIBA.

REZOS Y SUYERES.

REZO: IRETE OBA BIYE LODAFUN ORUNMILA, YALORDE ATI OBINI. AKUKO, OWUNKO
LEBO INTORI IKU, INTORI ARUN AFIE LEBO MAFEREFUN SHANGO, MAFEREFUN OYA.
REZO: IYENKO ILEMBE OTRA EÑILA OMA ADIFAFUN ASHORUN AKOKO UMBATOLO ROGUN
DODO AUKO LEBO IBI AMNERE NIADOYUKO ADIFAFUN AKORIMA BATI FONRO ON ESHERI
ADIE LEBO INTORI ARUN INTORI IKU. MAFEREFUN SHANGO, LODAFUN OYA.

REZO: IFA IRETE LORDA BIYE. LODAFUN ORUNMILA, YALORDE OTI OBINI, IRETE
BABA IFA ILENKO ILEMBRE ORA EÑI ORDAFUN AKUKO OWUNKO LEBO EWEFA OSHE
(CARPINTERO) ELERE ES CUARTO. IRE AYE ATEGUAGUN AUN LO ORUNMILA FA EYEBA
(DELE SANGRE A IFA).

REZO: IFA IRETE LORBA BIYE LODAFUN ORUNMILA, YALORDE ATI OBINI. MAFEREFUN
SHANGO, LODAFUN OYA.

DICE IFA.

QUE USTED TIENE QUE IR AL CAMPO O HACER UN VIAJE PARA QUE LE VENGA LA
SUERTE. USTED ESTA EMBARAZADA Y ESE HIJO NO ES DE SU MARIDO NI DE SU
QUERIDO, SINO DE OTRO HOMBRE Y POR ESO SU MARIDO ESTA PELEANDO CON USTED.
USTED TIENE UN VESTIDO NUEVO GUARDADO. NO SIGA QUEMANDO MUÑEQUITOS PORQUE
SE PUEDE QUEMAR USTED MISMA. MUDESE DE DONDE VIVE SI ES QUE UD. QUIERE
PROGRESAR. USTED LE VIENE UNA SUERTE. RECUERDESE DE LO QUE SOÑÓ YA HACE
DOS O TRES DÍAS. HAY UNA PERSONA QUE LE ESTA HABLANDO. USTED TIENE UNA

86
ENFERMEDAD QUE AUN NO LA IMPOSIBILITA TIENE QUE PONERLE ATENCION Y TOMAR
MEDIDAS, ESE MAL LO TIENE EN LAS PIERNAS. USTED SE SIENTE COMO IMPOTENTE,
TIENE QUE CURARSE. USTED HA DE SER JEFE O CABEZA EN UN EMPLEO. TENGA
CUIDADO CON LA CANDELA. UD. TIENE QUE SALIR A LA CALLE PARA BUSCAR LA
SUERTE. USTED ANDA BUSCANDO AQUIEN PEDIRLE PRESTADO PORQUE NO TIENE
DINERO. NO TRATE MAL A SU MUJER NI LA ABANDONE PORQUE ELLA ES SU SUERTE.
EL ATRASO QUE USTED TIENE ES POR CULPA DE UNA MALDICION QUE LE ECHO UN
ENEMIGO SUYO. USTED TIENE QUE HACER EBBO PARA QUE PUEDA SALIR ADELANTE,
TENGA MUCHO OJO EN UN LUGAR QUE USTED PIENZA IR , PORQUE LE VAN HACER DOS
CARAS. USTED SOÑÓ QUE ESTABA EN LA ORILLA DEL MAR O DEL RIO, Y VIO A UNA
MUJER, A USTED LE VIENE UNA SUERTE POR UNA HIJA DE YEMAYA. PASELE LA MANO
A ORUNLA.

REFRANES:

 SALE A LA CALLE Y BUSCA TU SUERTE.

 NI EL DINERO SE QUEDA CALLADO EN NINGUN BOLSILLO, NI SE QUEDA SIN
CASTIGO EL DAÑO QUE SE HIZO EN ESTA VIDA.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE IRETE OBARA.

1.-OGODO MAKULENKUE.

PATAKIN:

EN UN TIEMPO EN QUE OYA VIVÍA EN LA TIERRA DE EFIN ORO, HABIA UN HERMOSO

Y FUERTE BUFALO NEGRO QUE ERA EL SEÑOR DE AQUELLA COMARCA PUES MEDRABA EN
AQUEL TERRITORIO Y REALIZABA LO QUE DESEABA. OYA QUE DESDE SU PROBLEMA
CON EL BUFALO SARIKI (SHANGO TRANSFIGURADO), TENIA AVERSION POR ESTOS
ANIMALES, DECIDIÓ TERMINAR CON LA PREPOTENCIA DE ESTE BUFALO Y VALIENDOSE
DE SUS ARTES MAJICAS LE LANZO UN IYO. EL BUFALO AL SENTIRSE TOCADO POR
ESTA VIBRACION SE ENFERMO PERO TUVO TIEMPO DE QUITARSE LA PIEL, PUES ESTE
BUFALO NO ERA OTRO QUE SHANGO TRANSFIGURADO Y LLEGO ENFERMO A SU ILE Y SE
TIRO EN SU ESTERA CON UN GRAN DOLOR DE CABEZA. PASARON LOS DÍAS Y EL
DOLOR EMPEORABA Y ERA TAN FUERTE QUE SE LE DISLOCO EL CEREBRO, NO
ATINANDO A LEVANTARSE DE LA ESTERA, YEMAYA AL VERLO COMPADECIDO DE EL FUE
A CASA DE ORUNMILA PARA QUE ESTE HICIERA ALGO POR SHANGO, ENTONCES
ORUNMILA OSODE Y LE VIO ESTE IFA MARCANDOLE OBORI, CON EL PISAJO O NERVIO
DE UN TORO BUFALO.
YEMAYA REGRESO A CASA DE SHANGO DESPUÉS DE CONSEGUIR EL PISAJO Y LOS
DEMAS INGREDIENTES Y ELLA MISMA LE ROGO LA LERI A SHANGO Y ESTE
INMEDÍATAMENTE RECOBRO SU VIRILIDAD Y DESPUÉS POR MANDATO DE IFA, DESDE
AQUEL DÍA SE LE CONOCE EN AQUELLA TIERRA CON EL NOMBRE DE OGODO
MAKULENKUE, O SEA, EL TORO JOVEN Y POTENTE Y ASÍ SHANGO LLEGO A SER MAS
PODEROSO QUE ANTES.

NOTA: EL SECRETO DE ESTE IFA, POR ESTE CAMINO ES QUE LA ROGACION DE

CABEZA, CON NERVIO DE TORO, LA HAGA UNA HIJA DE YEMAYA.

NOTA: HAY QUE CUIDARSE DE SU NATURALEZA Y EL CEREBRO.

2.-EL DINERO DE ESTE IFA, EL AWO NO DEBE ECHARSELO EN LOS BOLSILLO.

PATAKIN:

87
HABIA UNA HIJA DE OSHUN QUE ESTABA ATRASADA, PUES ATRAVESABA UNA MALA
SITUACION Y TODAS SUS COSAS LE SALIAN MAL; NINGUN HOMBRE LE SALIA BUENO,
CANSADA YA DE ESTA SITUACION FUE A VERSE CON ORUNMILA Y LE SALIÓ ESTE
IFA, MARCANDOLE EBBO CON FRUTAS. AL POCO TIEMPO PASEANDO POR LAS CALLES
DEL PUEBLO, SE ENCONTRO CON UN JOVEN QUE RESHULTO SER EL HIJO DEL REY,
ENAMORANDOSE DE ELLA, TENIENDO RELACIONES AMOROSAS HASTA EL PUNTO DE
LLEGAR A CASARSE. TIEMPO DESPUÉS MURIO EL REY, ASUMIENDO EL TRONO EL
JOVEN PRINCIPE CONVIRTIENDOSE ASÍ LA HIJA DE OSHUN EN REINA DE AQUELLA
TIERRA, POR SER LA ESPOSA DEL REY.

NOTA: SE COGE UNA CANASTA, SE LE PONE DENTRO UN PAÑUELO AMARILLO Y SE

SALE CON ELLA PARA LA CALLE Y SE VA A COMPRAR FRUTAS. CUANDO SE REGRESA
SE LES PONE A OSHUN, ROGANDOLE Y ENCENDIENDOLE DOS ITANAS. A LOS 5 DÍAS
SE LIMPIA CON LAS FRUTAS QUE SE ATAN DENTRO DEL PAÑUELO Y SE LLEVAN AL
RIO, PARA QUE OSHUN LE QUITE TODO LO MALO QUE UD. TIENE ARRIBA Y LOGRE SU
FELICIDAD.

3.-AQUI LA PERSONA TIENE QUE USAR PELUCA.

PATAKIN:

EN UNA EPOCA SAN LAZARO ASOYI SE ENCONTRABA PASANDO MUCHO TRABAJO Y EN

ESTAS CONDICIONES SALIÓ AL CAMINO Y SE ENCONTRO CON AGGAYU QUIEN SE
COMPADECIO DE EL Y LE DIO ALBERGUE EN SU CASA. ASOYI SE SENTIA MUY BIEN
GRACIAS A LOS CUIDADOS QUE AGGAYU LE PRESTABA. AGGAYU TENIA UNA HIJA A LA
CUAL PRODIGABA ESMERO CUIDADO A ASOYI Y ESTE EN ESTA CIRCUNSTANCIA A
PESAR DE SER UN VIEJO ENFERMO Y CORROMPIDO, SE ENAMORO DE AQUELLA LINDA
MUCHACHA LLEGANDOLA A PERJUDICAR Y TRASMITIENDOLE TODAS SUS ENFERMEDADES.
LA MUCHACHA QUEDO EN ESTADO, INOCULADA CON LA SIFILIS Y SE LE COMENZÓ A
LLENAR DE MANCHAS SU CUERPO Y A CAERSELE EL PELO. ELLA VEIA AVANZAR SU
ENFERMEDAD Y COMO SE LE ESTABA CAYENDO EL PELO, COMENZÓ A PONERSE MOÑINGO
DE CABALLO PARA ASÍ TAPAR LA CALVICIE.

AGGAYU SE DA CUENTA DE LA SITUACION QUE ESTABA VIVIENDO SU HIJA Y

ENSEGUIDA LLAMO A ASOYI, LO INCREPO Y LO BOTO DE SU CASA. ASOYI MARCHANDO
CON SU CAZUELA COMENZÓ A PEREGRINAR DE UNA TIERRA A OTRA.

NOTA: AQUI SE EXPLICA EL PORQUE EN LOS ITASES DE ASOYI LA CAZUELA DE

ESTE, SE VA EMPUJANDO CON LA FRENTE HASTA LA ESTERA EN LA CUAL ORUNMILA
LO ESPERA; ESTA OPERACION LA REALIZAN LOS HIJOS DE ESTE SANTO.

EN ESTE IFA A LA PERSONA LE GUSTA USAR PELUCA O CON EL TIEMPO LA TENDRA

QUE USAR POR LA CALVICIE.

4.-EL CAMINO DEL DIOS IROKO.

REZO: YEYE KALULU, YEYE EUERE, KALUKU YEYE, OMOTA QUIBIOCO ERU, BAN BOIO,
YANYAN IROKO YANYAN.

PATAKIN:

UNA MUJER NO TENIA HIJO, PIDIÓ UNO EN LA CEIBA IROKO, OFRECIENDOLE EN

CAMBIO UN SACRIFICIO. ELLA NO CUMPLIO SU PROMESA Y EL DIOS DE LA CEIBA SE
COMIO A LA NIÑA, SIN QUERER ACEPTAR ENTONCES SU REGALO.

88
 5.-EL PAJARO Y LA SABANA.

PATAKIN:

HABIA UN PAJARO QUE VIVÍA EN UNA SABANA Y NUNCA PODÍA LEVANTAR CABEZA,
PORQUE TODOS LOS AÑOS EL DUEÑO LE DABA CANDELA A LA SABANA Y LE QUEMABA
SUS HIJOS. CANSADO EL PAJARO DE TANTOS ATRASOS, FUE A MIRARSE CON
ORUNMILA Y LE SALIÓ ESTE IFA QUE LO MANDO A HACER EBBO Y A QUE SE MUDARA
INMEDÍATAMENTE DE AQUEL LUGAR. EL PAJARO HIZO EL EBBO Y SE FUE A VIVIR
PARA EL MONTE Y ALLÍ FUE DONDE PUDO PROSPERAR.

NOTA: USTED SE TIENE QUE MUDAR LO ANTES POSIBLE DE DONDE VIVE. HAGA EBBO
PARA QUE PUEDA MEJORAR. SI SE QUEDA VIVIENDO ALLÍ, NUNCA VA A LEVANTAR
CABEZA HAGA LA OBRA QUE HAGA.

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

IRETE KANA
+
O I
O I
O O
I I
“REZOS”

IRETE KANA BERIN GBAGBBOGUN GBAGBISAN IRUN GBOGBO LAODO LUERE AKUERE
LORUGBO.

EN ESTE SIGNO NACE:

 LOS CHISMES.
 EL PALO COPEY.
 EL GOLPEAR EL BORDE DEL TABLERO CON EL IKOFA.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

AQUI FUE DONDE QUISIERON PERDER A LA MUJER DE IRETE KANA. EL AWO DE ESTE
IFA DEBE CUIDARSE DE LA ENVIDÍA DE SUS HERMANOS DE IFA QUIENES TRATARAN
DE PERJUDICARLO. CUANDO EL AWO SE VE EN ESTE IFA, SU MUJER NO DEBE IR EN
SIETE DÍAS A LA PLAZA, PORQUE ALLÍ SE PUEDE BUSCAR UN PROBLEMA. ESTE IFA
HABLA DE PROBLEMAS MATRIMONIALES Y DE SEPARACION DE LOS CONYUGES. AQUI
NACIERON LOS CHIMES. AL DUEÑO DE ESTE IFA LE GUSTA EL CHISME. NO SE HACEN
NI SE TOMAN JURAMENTOS. LA VIDA DA DURAS PRUEBAS Y CASTIGOS. LA PERSONA
AQUI VIENE A EXPIAR SUS FALTAS ANTERIORES EN LA TIERRA. CUANDO ESTE IFA
SALE EN UN ATEFA, EL PADRINO PARA EVITARSE PROBLEMAS, TIENE QUE DARLE AL
EURE SOBRANTE A SU IFA, PARA QUE ASÍ ORUNMILA LE HABLE Y ESTE ODDUN IRETE
KANA NO LO TOQUE A EL DE CERCA. CUANDO EL AWO SE VE EN ESTE IFA DURANTE
SIETE DÍAS DUERME CON GORRO BLANCO Y AMARILLO. SARAYEYE CON EYELE MEYI
PARA LA LERI DEL ALEYO, SE LE CANTA DE LEJOS. HABLA LA CASA DE BARRO QUE
SE LE CAYO ENCIMA A ELEGBARA. HABLA DE FAMILIA NUMEROSA. HA ESTADO EN EL
ESPIRITISMO Y TIENE QUE ESTAR EN EL SANTO. EL OWUNKO QUISO SER OBA Y EL
AKUKO GENERAL. OBATALA LO RECLAMA. EN SU CASA HAY BABALAWOS O SANTEROS.
SE LE PONE A ORUNMILA UNA PANDERETA DE PIEL DE LEOPARDO. SE JURA AL LADO
DEL RIO. MARCA TRAICION DE LOS AHIJADOS. TENGA CUIDADO CON COGER LO
AJENO, QUE LO VAN A SORPRENDER CON EL OBJETO Y LO VAN A DESFIGURAR TODO.
AQUI SAN LAZARO POR LLEVAR UNA VIDA DESORGANIZADA Y NO OBEDECER A SUS
MAYORES LLEGO A CONTRAER TODAS LAS ENFERMEDADES MALIGNAS Y CONTAGIOSAS DE

89
LA TIERRA. CUIDESE DE TRES ENEMIGOS. MUDESE DE DONDE VIVE. HAGA TODO EL
BIEN QUE PUEDA A JOROBADOS O CONTRAHECHOS. A USTED LE QUISIERON ECHAR UN
DAÑO Y ESO SE LO PROPICIO ELEGBA POR DEUDAS QUE TIENE CON EL. PROCURE NO
LE CAIGA NADA DEL TECHO. SUELTESE EL PELO A LA HORA DE DORMIR. MUJER: EN
LA SALIDA A LA CALLE HAY TRAMPAS, TRASTORNOS Y ATRASOS. MARCA PERDIDA DE
LA MEMORIA. LA PERSONA SE PUEDE VOLVER MEDIO LOCA. SE PADECE DE LOS
RIÑONES Y REUMATISMO.

ELEGBA DEL SIGNO: ESHU ALAGUANA.

EWE DEL SIGNO: TAMARINDO, RAIZ DE COCO, FRUTA BOMBA, IKOKO, IJAGUA.

OBRAS DE IRETE KANA.

SECRETOS DEL SIGNO: HAY QUE RECIBIR A ELEGBA, YOKO OSHA Y ORUNMILA. DELE
DE COMER A OSHUN Y USE REFAJO, CAMISON O CAMISETA AMARILLA.

NOTA: BAÑARSE CON EWE CUNDÍAMOR; EL EBBO Y LA ROPA PUESTA SE ENTIERRAN.

EBBO: AKUKO, 4 EYELE, ISHU, HILOS DE COLORES, ASHO TIMBELARA, ASHO ARA,
CANASTA DE TOMATES DE GUINEA, EKU, EYA, EPO. DOS EYELE PARA SARAYEYE AL
INTERESADO Y DESPUÉS SE LE DAN A OBATALA; LAS OTRAS DOS PARA KOFIBORI.

EBBO: GALLO, CHIVO, HILO NEGRO, DERECHO.

EBBO: UNA CANASTA DE TOMATE DE GUINEA, 4 PALOMAS, DOS PARA SU CABEZA. SE

CANTA DESDE LEJOS Y SE LE DAN A OBATALA.

EBBO: CUATRO PALOS, AKUKO, EKU, EYA, OWO LA MEYO.

REZOS Y SUYERES.

REZO: IRETE KANA IBILOBAN AKUTANLA MORA OMORU KOKO TIMILA SHAWOKI
ADIFAFUN LABUDO TINSHOMA ENI OBA IMI KI LOKU DODU LEBO; ABOADI AGUNDI
ADIFAFUN AMILETE AKUKO LEBO. OWO, AKUKO, EYELE LEBO.

REZO: IRETE KANA KANLU OMOPONE NIBATI IRETE KANLU OMO OLOFIN ARA ALA OMO
PENCIBILE IRETE KANLU ESHIRIN OLOFIN ARA ALA OMPEN NIBATI IRETE KANLU ARA
OLOFIN ILE AKUKO LEBO AIKORDIE HILO NEGRO OWO LA MEYO.

REZO: IRETE KANA OBIRE KOLOBO MOLUBA AGUARA YANIYA OBARIKUPO OMOLUBO MATA
LABA PASÍ META BABA MASÍ ASHISHE OLARA OTOSHI NIYEKAN ERANI BIBE ONI
YANIYA LODAFUN BAÑARSE.

SUYERE: OLOBOSHE BIRELE OLOBOSHE BIRELE IRUN LAFIKAYO WALE IRUN.

REZO: IRETE KANA KANLU OMOPEN NIBATI IRETE KANLU OMO OLOFIN ARA ALA OMO
PENSIBELE IRETE KANLU ESHIRIN OLOFIN ILE AKUKO LEBO.

DICE IFA:

90
QUE NO SALGA A LA CALLE POR ESPACIO DE SIETE DÍAS PORQUE HAY TRAMPA,
TRASTORNOS Y ATRASOS. DELE DE COMER A SU CABEZA Y PONGASE UN PAÑUELO
AMARILLO EN SU CABEZA. USTED TIENE TRES ENEMIGOS, HAGALE EL BIEN POSIBLE
A LOS JOROBADOS Y A LOS CONTRAHECHOS. A USTED LE QUIEREN HACER DAÑO, ESE
MAL LE VIENE A CAUSA DE LAS DEUDAS QUE USTED TIENE CON ELEGBA, MUDESE DE
DONDE VIVE, SI SE QUIERE ESTAR BIEN NO SE FIE DE NADIE. SU MUJER ESTA
BIEN PERO TIENE TRES AMIGAS QUE SON SUS ENEMIGAS, DIGALE QUE NO SALGA A
LA CALLE POR ESPACIO DE SIETE DÍAS. EVITE SIEMPRE QUE LE CAIGA ALGO DEL
TECHO. A SU ESPALDA LE PREPARAN UNA TRAMPA PARA HACERLE DAÑO Y NO SABEN
COMO COGERLO PORQUE LO QUIEREN MATAR.

REFRANES:

 ESTOY TAN MAL QUE NO TENGO NI PARA COMER.

 AWO NO ENGAÑA AWO.
 NO PUEDEN CONTIGO, PERO CON TU MUJER SI.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE IRETE KANA.

1.-LA AYAPA Y EL LEOPARDO.

PATAKIN:

AQUI FUE DONDE LA AYAPA NO TENIENDO TAMBOR, SE LO ROBO AL LEOPARDO Y CON

EL SE PRESENTO ANTE OLOFIN, LO TOCO Y GANO ELLA. EL LEOPARDO CANSADO DE
BUSCAR SU TAMBOR, SE AGAZAPO EN EL CAMINO PARA OBSERVAR A TODOS LOS QUE
HABÍAN IDO A TOCAR A CASA DE OLOFIN. CUANDO LA AYAPA LO OYO CANTAR,
COMPRENDIÓ QUE ERA POR ELLA Y SE PARO. EL LEOPARDO RERCONOCIO SU TAMBOR,
LE FUE ARRIBA Y CON SUS GARRAS LA ARAÑÓ TODA Y CUANDO TRATO DE TIRARLA
CONTRA EL SUELO PARA MATARLA, ELLA SE FUE Y SE ESCONDIO ENTRE LAS
HIERBAS. LAS MARCAS HECHAS POR EL LEOPARDO CON SUS GARRAS EN EL CUERPO DE
LA AYAPA, SE PUDEN VER HASTA HOY EN DÍA.

2.-IRE ISHEGUN OTA.

PATAKIN:

HABIA TRES BABALAWOS QUE QUERIAN HACERLE DAÑO A IRETE KANA Y COMO NO SE
LO PODÍAN HACERA EL, BUSCARON LA MANERA DE HACERSELO A SU MUJER. PARA
ELLO FUERON A CASA DE OLOFIN Y LE DIJERON QUE LA CAUSA DE LA REVOLUCION
QUE HABIA EN EL PUEBLO ERA LAS MUJERES QUE VENDÍAN HILO EN LA PLAZA Y QUE
ENTRE ELLAS ESTABA SU MUJER Y LA IRETE KANA Y LE DIJERON ADEMAS QUE HABIA
QUE HACER EBBO CON UN GALLO Y LAS DOS MUJERES Y PARA ASÍ EVITAR LA
REVOLUCION. LUEGO ELLOS FUERON Y LE DIJERON A SUS MUJERES QUE NO FUERAN A
VENDER HILO A LA PLAZA; PERO YA OLOFIN HABIA DADO ORDENES QUE SE
PROCEDIERA CONTRA TODAS LAS MUJERES QUE VENDÍAN HILO. ESE DÍA IRETE KANA
MIRO Y VIO QUE HABIA UNA TRAICION Y ORDENO QUE SE ROGARA LA CABEZA Y SE
PUSIERA UNA VENDA POR ESPACIO DE SIETE DÍAS Y QUE CUANDO LAS AMIGAS
VINIERAN A BUSCAR A SU MUJER, ESTA LES DIJERA QUE NO PODÍA IR PORQUE SE
ENCONTRABA ENFERMA Y COMO LA MUJER DE IRETE KANA ERA OBEDIENTE, ASÍ LO
HIZO.

LAS OTRAS MUJERES NO OBEDECIERON A SUS MARIDOS Y A TODAS LAS PRENDIERON

MENOS A LA DE IRETE KANA. VIENDO LOS AWOSES QUE SUS MUJERES ESTABAN
PRESAS Y PREPARADAS PARA EL EBBO, DECIDIERON IR A CASA DE IRETE KANA Y LE
CONFESARON LA TRAICION QUE QUERIAN HACERLE Y DE ESTA MANERA PUDIERON

91
SALVAR A SUS MUJERES. ADEMAS ELLOS LE DIJERON A OLOFIN QUE HACIA FALTA
IRETE KANA PARA HACER LA ROGACION Y LO MANDARON A BUSCAR. IRETE KANA FUE
Y DIJO QUE HABIA QUE HACER EL EBBO CON LOS HILOS QUE VENDÍAN LAS MUJERES
Y PEDAZOS DE ROPA; Y ASÍ SE RESOLVIO EL ASUNTO.

3.-COMO SHAKUANA INSTALO SU REINADO.

REZO: KANLU OMEPEN NIBATI IRETE KALU OMO OLOFIN ARA ALA OYO PENSIBELE
IRETE KANLU EKAIBIE OLOFIN.

EBBO: AKUKO, OWUNKO, AIKORDIE, HILO NEGRO, EKO, IGUI MEYI, EYA, OPOLOPO
OWO.

EBBO: AKUKO, MINIETRAS VARIADAS, UN PERRO, ABITI, IKOFA, MARAÑA DE HILO,

ASHO ARA, UN OWUNKO, DOS PALOS, EYELE MERIN, DEMAS INGREDIENTES, OPOPOLO
OWO. DE LAS EYELES DOS SON PARA LA LERI Y DOS PARA OBATA LA CANTANDOLE
DE LEJOS.

PATAKIN:

CIERTA VEZ QUE SAN LAZARO (SHAKUANA) LLEVABA UNA VIDA DESORGANIZADA Y NO
OBEDECÍA LOS CONSEJOS DE OLOFIN, POR LO QUE LLEGO A RECOGER TODAS LAS
ENFERMEDADES CONTAGIOSAS QUE HAY EN LA TIERRA Y ERAN TANTAS LAS QUEJAS
QUE LLEGABAN A OIDO DE OLOFIN, QUE ESTE NO PUDO INTERVENIR EN SU FAVOR.
ENTONCES LOS SACERDOTES YORUBAS SE REUNIERON EN UN CONSEJILLO Y ACORDARON
DESTERRARLO DE SU PUEBLO Y AL MISMO TIEMPO, DESPRECIARLO POR SU
DESOBEDIENCIA, AL EXTREMO DE QUE NADIE LE OFRECIA AYUDA PARA QUE SE
CURASE NI SIQUIERA SU HIJO. EL UNICO QUE SE APIADO DE EL FUE ELEGBA,
PUESTO QUE LOS YORUBAS ACORDARON NO HABLAR CON EL, DETERMINANDO CERRARLE
EL HABLA EN LA RELIGION, NO PUDIENDO UTILIZAR LOS CARACOLES (DILOGUN),
DESDE ESE MOMENTO, PORQUE SE LO HABÍAN COCIDO CON EL JA (ESCOBILLA QUE
USA), PARA QUE ASÍ, NO PUDIERA ACTUAR EN LA RELIGION.

SHAKUANA, AL VERSE DESPRECIADO Y DESTERRADO, SE FUE DE SU PUEBLO; LA

GENTE DEL PUEBLO AL VERLE PASAR, LE TIRABAN AGUA DETRAS Y LE DECÍAN:
"LLAVATE LO MALO". A PARTIR DE ESE MOMENTO NO SE LEYO MAS EN EL DILOGUN
QUE HASTA EYILA SHEBORA, ESTO LO HACIAN PARA NO RECORDARLO A EL NUNCA MAS
YA QUE EL HABLABA EN METANLA. UN DÍA SHAKUANA SE ENCONTRO CON ESHU QUE LO
LLEVO A CASA DE ORUNMILA EN EL TERRITORIO DE IFE; ORUNMILA LE DIJO A
ESHU, "ALAGUANA, TU SIEMPRE ME TRAES ESTOS COMPROMISOS, PERO LO VOY A
MIRAR", SALIENDOLE ESTE IFA, DONDE ORUNMILA, LE DIJO QUE LO HABÍAN DEJADO
MUDO POR SU DESOBEDIENCIA, PERO QUE EL IBA A SER MUY GRANDE EN OTRA
TIERRA QUE NO ERA LA SUYA, PERO QUE TENIA QUE HACER EBBO (EL SEGUNDO).
SHAKUANA OBEDECIO A ORUNMILA, DANDOLE LAS GRACIAS Y CUANDO YA SE IBA DE
CASA DE ORUNMILA, ESHU LE TRAJO UN PERRO, QUE SE LO HABIA COGIDO A OGGUN
Y A OZAIN.

SHAKUANA SIGUIO SU CAMINO HASTA LLEGAR A LA TIERRA DAHOMEY (TIERRA

ARARA). EN ESTA TIERRA TODOS VIVÍAN POR SU RESPETO, SIN CREER EN NADA NI
EN NADIE, NADA MAS QUE EN EL REY. ESTE SE CREIA UN DIOS ABSOLUTO, EN VIDA
Y HACIENDA, PUES MATABA Y HACIA LO QUE LE VENIA EN GANAS. EL REY AL VER
LLEGAR A SHAKUANA FUE Y SE ARRODILLO DELANTE DE EL, PIDIENDOLE PERDON POR
LO MALO QUE HABIA HECHO, LOS DEMAS NATIVOS AL VER LA ACTITUD DEL REY, SE
UNIERON A ESTE; OLOFIN QUE VIO LO QUE ESTABA SUCEDIENDO, LO CONSAGRO POR
HABER OIDO LOS CONSEJOS DE ORUNMILA Y MANDO UN FUERTE AGUACERO QUE LIMPIO
A SHAKUANA DE TODOS SUS PECADOS. DONDE EL ESTABA PARADO SE ABRIO LA

92
TIERRA PRODUCTO DE UNA DESCARGA ELECTRICA, FORMANDOSE UN HOYO DONDE
ENTERRO TODOS SUS MALES INSTALANDO SU REINADO EN TIERRA DEL DAHOMEY.

NOTA: POR ESO ES QUE AUNQUE SHAKUANA ES DE LA TIERRA YORUBA (LUKUMI), SU

GRANDEZ Y MILAGROS SE PRODUJERON EN DAHOMEY (ARARA) POR MANDATO DIRECTO
DE OLOFIN, SIENDO RESPETADO Y VENERADO POR LOS ARARA Y LUKUMIES.

NOTA: CUANDO LOS ARARA DAN UNA CAZUELA DE AZOJUANO, LA DAN TAPADA O
SELLADA, PUES SHAKUANA TAPO EL HOYO CON TODOS LOS MALES QUE LO AQUEJABAN.
AL HOMBRE QUE LE SALGA ESTE IFA DEBE RECIBIR MANO DE ORUNMILA (AWOFAKA).
SI ES HIJO DE SAN LAZARO TENDRA QUE HACER OLUO POPO, SI NO ES HIJO DE
ESTE SANTO, TENDRA QUE HACER IFA.

4.-LODAFUN OBATALA.

EBBO: AKUKO, ADIE, EYELE, DOS OBINI, DOS PARA LIMPIARSE EL CUERPO Y
SOLTARLA. OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

QUE USTED ES CAZADOR, QUE SU CAZA LE IBA BIEN PORQUE OBEDECÍA A ORUNMILA
Y POR ESTA RAZÓN LOS DEMAS LE TENIAN ENVIDÍAY POR ENVIDÍA LOS NEGOCIOS LE
IBAN MAL, VIENDOSE EN TAN MAL ESTADO SE FUE A VER CON ORUNMILA, EL LE VIO
ESTE IFA Y LE DIJO QUE HICIERA EL EBBO ARRIBA INDICADO, Y DIJO EL
CAZADOR, ESTOY TAN MAL QUE NO TENGO NI PARA COMER Y NO PUDIENDO HACER LO
QUE ORUNMILA LE HABIA INDICADO, SE FUE A CAZAR AL MONTE PERO COMO TENIA
TANTOS ARAYES ESTOS LE ECHARON LAS FIERAS PARA QUE SE LO COMIERAN. EL
CAZADOR AL VERSE PERSEGUIDO POR DICHOS ANIMALES SALVAJES SALIÓ HUYENDO,
NO SABIA DONDE ESCONDERSE, POR LA GRAN PERSECUCION QUE LE TENIAN LOS
ANIMALES QUE LE QUERIAN COMER SU LERI, DESPUÉS DE TANTO CORRER SE
ENCONTRO UNA PUERTA CERRADA Y LA EMPUJO FUERTEMENTE BUSCANDO AMPARO PARA
SALVARSE Y ERA LA CASA DE OBATALA.

OBATALA AL VERLO LLEGAR TAN SOFOCADO LE PREGUNTO LO QUE LE PASABA, EL LE

CONTESTO LOS APUROS QUE HABIA PASADO HUYENDO DE LAS FIERAS, LO QUE LE
HABIA DICHO ORUNMILA Y QUE POR NO TENER OWO NO LO HABIA HECHO. ENTONCES
OBATALA LE DIJO: TOMA HIJO, DANDOLE LO QUE LE FALTABA PARA QUE HICIERA LO
QUE ORUNMILA LE HABIA INDICADO. EL CAZADOR FUE A CASA DE ORUNMILA E HIZO
LO QUE ESTE LE HABIA DICHO Y DE ESA MANERA SU NEGOCIO EMPEZO A MEJORAR Y
FUE FELIZ.

5.-IRETE KANA.

REZO: IBELEBAN AGUTANLA MESA OMO OMI COCO TIMELAS CHQUE QUE ADIFAFUN
LABUDU TIMBONA ORUNMILA EMI EBA BECA ERI JUILECU, ADIFAFUN OMILETE.

EBBO: AKUKO, ADIE, ABAN EN DUN DUN Y FUN FUN, EBAN CON TOMATE DE GUINEA,
EKU, EYA, EPO, OWO MEYI.

NOTA: LODAFUN OLOFIN ORUNMILA.

PATAKIN:

QUE HABIA CUATRO AWOSES Y TRES DE ELLOS LE TENIAN MUCHA ENVIDÍA A IRETE
KANA SIENDO ESTE MUCHO MAS POBRE QUE ELLOS, PORQUE DECÍAN QUE ESTE SABIA
MUCHO MAS QUE ELLOS, Y QUE ESTABAN TAMBIÉN PORQUE ELLOS HABÍAN ENCAMINADO

93
A UNA MUJER Y NO PUDIERON ACEPTAR, EL SI. LOS CUATROS HACIAN EL REGISTRO
EN CASA DE OLOFIN, LOS TRES HICIERON UN COMPLOT PARA ACABAR CON LA OBINI
DE IRETE KANA, AUNQUE LOS DE ELLOS VENDÍAN TOMATE Y OTROS OBJETOS EN
ELELE Y LA OBINI DE IRETE KANA VENDÍA OU FUN FUN Y DUN DUN EN YELEYA,
CUANDO ESTOS TRES AWOS HICIERON EL REGISTRO EN EL ILE DE OLOFIN LE
DIJERON QUE TODO EL MAL QUE A EL LE PASABA.

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA.

IRETE KUTAN.
IRETE OGUNDA.
+
I I
I I
I 0
0 I
“REZOS”

IRETE KUTAN ORI MIRI OTA KUTAN IYANA KIYANA ADIFAFUN ELERIPIN OUMBO EYELE
FUN FUN, ASHO FUN FUN, EKU, AKUKO, EWE, OSHE AWO ITA KUTU IY KIY ORUNMILA
ADIFAFUN ELERIPIN.

EN ESTE SIGNO NACE:

 LA SEPULTURA DE OBE (EL CUCHILLO).

 LA DESCOMPOSICION CADAVERICA Y DE LAS MATERIAS ORGANICAS.
 QUE SE LE PONGA LOS IÑALES A LOS OSHAS.
 OKU LOBI ORISHA INTON EGGUN.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

NACE LA DESCOMPOSICION CADAVERICA Y DE TODAS LAS MATERIAS ORGANICAS. NACE

OKU LOBI ORISHA INTON EGUN. AQUI AZOWANO COMIO CARNE DE CERDO. HABLA EL
ESPIRITU DE AGAMU, QUE SALIÓ DE LAS ENTRAÑAS DE LA TIERRA PARA ENSEÑARLE
A LOS HOMBRES QUE LOS DIOSES SE ALIMENTABAN CON LA SANGRE DE LOS
SACRIFICIOS. ESTE ODDUN RECIBE EL NOMBRE DE ALEWEJADE, EL EXORCISADOR DE
LAS HIERBAS, PUES EL ES QUIEN LE QUITA LA MALDICION A LAS HIERBAS, O SEA
QUE LE SHEPE EWE QUE OBATALA LES ECHO. HABLA DE PROBLEMAS EN LA CASA, HAY
PROBLEMAS POR CAUSA DE UN TERRENO. SE DESEA HACER UN CAMBIO O SEPARARSE
DE ALGO CON LO QUE NO SE ESTA DE ACUERDO, O LOS QUE DEPENDEN DE UD.
DESEAN SEPARARSE DE SU TUTELA. MARCA CHISMES, DESBARATE Y SEPARACION. LA
TIERRA QUE ES ORISHAOKO LO DA TODO, PARE Y SE COME TODO LO QUE PARE Y DA.
CUANDO AWO VE ESTE IFA SE TIRA EL OKPELE HACIA ATRAS SOBRE SU HOMBRO
IZQUIERDO. SI LA PERSONA QUE HIZO IFA ES VIEJA Y LE SALIÓ ESTE IFA, SE LE
DICE QUE YA ESTA CUMPLIDO, QUE ADORE MUCHO A IFA Y QUE NO TRABAJE CON EL,
PARA QUE PUEDA VIVIR UN POCO MAS. “YANA KI YANA ADIFAFUMERO KUTA TAKUTA
KINSHE ELERIPIN". AQUI NACIO LA SEPULTURA DE OBE (EL CUCHILLO), PUES
CUANDO OGUNDA EYI MURIO EN ABISINIA, DE SUS DOS APRENDICES OSHE OMOLU E
IRETE KERDA, ESTE ULTIMO FUE EL QUE SE QUEDO DE GUARDÍAN DE OKEKERE EN LA
SEPULTURA DE OGUNDA EYI. TIENE ESTE SUYERE: “IRETE KERDA IWOLE ARAREO NI
OUN BAKOYE ". DICE IFA QUE EN SU CASA ALGUNAS VECES BAJAN OSHAS Y UNOS
DICEN LAS VERDADES Y OTROS DICEN MENTIRAS. UD. SIEMPRE ESTA LLORANDO Y NO

94
LE GUSTA MIRARSE NI HACERSE EBBO. HAY TRES ARAYES QUE DESEAN MATARLO Y NO
SABEN DE QUE MODO COGERLO PARA HACERLE DAÑO. NO SE DESCUIDE Y HAGA CASO.
EN ESTE IFA OBATALA CAMBIO EL PERRO POR EL GANSO. HABLA DE UNA PERSONA A
LA QUE UD. HA AYUDADO MUCHO, INCLUSIVE UD. LE HA DADO CABIDA EN SU CASA,
TENGA CUIDADO CON ESA PERSONA Y UINA TRACCION, DONDE UD. SUFRA UN
BOCHORNO SI NO LO HA SUFRIDO YA. AQUI OBATALA COMIO PERRO FUN FUN. PARA
RESOLVER PROBLEMA DE DESVERGUENZA EN LA CASA Y LOGRAR QUE ESA PERSONA SE
VAYA, SE LE DA PERRO A OBATALA, QUE DEBE DE SER BLANCO, MAS BIEN PEQUEÑO
Y CELIBE. EN ESTE IFA NACIO QUE SE LE PONGA LOS IÑALES A LOS OSHAS,
MUCHAS PERSONAS NO PUEDEN COMER NADA DE ADENTRO DE LOS ANIMALES, PORQUE
EN LOS IÑALES ESTA LA MUERTE, LA VIDA Y TODO LO BUENO, Y EN LA CARNE ESTA
IKU, OFO Y EYO. LA PERSONA TIENE HECHO UN AMARRE EN SU YO O EN SU
VOLUNTAD, POR LO QUE VIVE POR VIVIR SIN DESEOS DE NADA. HAY QUE HACER
OBRAS PARA LIBERARLA DE LA ESCLAVITUD EN LA QUE LO HAN SUMIDO. HABLA
OBATALA Y OSHUN. CUIDADO ESTE IFA MARCA IKU U ARUN NO SE RESPONDE. HAY
QUE RECIBIR ORISHAOKO. HAY MALDICION DE MADRE. CUANDO A AWO LE ROBAN O LE
HACEN COSAS MALAS, OTROS BABALAWOS PONEN ESTE SIGNO EN EL TABLERO, LO
REZA Y LO SOPLA MENTANDO A LOS ARAYES. EL AWO DE ESTE IFA NO PUEDE
MIRARLE LOS OJOS A NINGUN DIFUNTO, PUES ELLOS LE DICEN: “TE ESTOY
ESPERANDO". SE LE DA UNYEN A SHILIKUN DE ILE PARA QUE ENTRE LA SUERTE QUE
ESTA PARADA ALLÍ. POR ESTE IFA CUANDO EL AWO LE RUEGA LA LERI A UNA
PERSONA DEBE TENER CUIDADO, PORQUE LA MALDICION QUE TIENE ESA PERSONA LO
PUEDE ALCANZAR. AQUI OLOFIN MALDIJO A LA TIERRA A QUEDAR MUDA PARA
SIEMPRE POR NO HABERSE COMIDO A SU HIJO. IRETE KUTAN ES EL ENTERRADOR DE
LA FAMILIA. SE PONE CANASTA DE FRUTAS DEBAJO DE LA CAMA, DESPUÉS SE LLEVA
A LA MANIGUA PARA QUE LA SUERTE LLEGUE. SE LE PONE A ELEGBARA UNA MAZORCA
DE MAÍZ QUE NO LE FALTE UN SOLO GRANO, CON ESA MAZORCA SE LE DA UNA JUTIA
A ELEGBARA PARA QUE UD. PROSPERE. SE LLEVA A ELEGBARA AL MONTE Y DEBAJO
DE UNA MATA DE AROMA SE LE DA UN AKUKO. EL IYEFA DE ESTE ODDUN LLEVA
IGBIN E ISHU. PARA AHUYENTAR A IKU SE LE DAN CUATRO ADIE A ORUNMILA, DOS
BLANCAS, UNA NEGRA Y UNA AMARILLA. PARA EVITAR TRAGEDÍAS Y PROBLEMAS DE
JUSTICIA SE LE DA UN OSIADIE A ELEGBARA LIMPIANDO A TODOS LOS PRESENTES,
DESPUÉS SE LLEVA Y SE DEJA EN LAS CUATROS ESQUINAS. PARA RESOLVER
SITUACIONES SE PONE UNA PALANGANA CON AGUA Y AÑIL, UN PLATO CON FRUTAS
DEBAJO DE LA CAMA NUEVE DÍAS, DESPUÉS SE LLEVA A DONDE DIGA ORUNMILA. SE
LE PONE A EGGUN ÑAME COCIDO Y MAJADO LIGADO CON AJONJOLI. SE DA SIJU A
ESHU PONIENDOLO DESPUÉS SOBRE CENIZA Y ENCENDIENDOLE TRES ITANA. POR ESTE
IFA ELEGBARA LLEVA TRES AIKORDIE. NO HAGA NEGOCIOS CON PERSONAS TUERTAS O
CON DEFECTOS VISIBLES EN LA VISTA, PORQUE DE SEGURO LO TRAICIONARA. LA
PERSONA TIENE SOLO DOS CAMINOS: PERDERSE O SALVARSE, PARA SALVARSE TIENE
QUE SER OBEDIENTE CON EL SANTO Y CON EL MUERTO. USTED ES EL ENTERRADOR DE
LA FAMILIA. TIENE UN MACHETE ENTERRADO Y UNA PRENDA. LE HAN COGIDO SU
PELO PARA UNA OBRA. CUIDADO CON CAIDA QUE PUEDE FRACTURARSE UN HUESO.
CUANDO SE VEA EN APUROS LLAME A SU PADRINO, SI ES DIFUNTO IMPLORE QUE EL
ACUDIRA A SALVARLO.

ELEGBA DEL SIGNO: ESHU OBA INLE (SALVO Y ANDA ORISHAOKO).

EWE DEL SIGNO: ACELGA, VERDOLAGA, JUCARO GUAMA, ALGARROBO, GUACAMAYA,

JOBO E ITAMOREAL.

OBRAS DE IRETE KUTAN.

SECRETO DEL SIGNO: DELE DE COMER A SU ANGEL, A ORUNMILA, A SU LERI Y A LA

TIERRA. TIENE QUE ASENTAR OSHA. DARLE DE COMER A SUS PIE AMALA.

95
PONER CANASTA CON FRUTAS EN LA CABECERA DE LA CAMA Y UNA PALANGANA CON
OMI. LLEVAR A ELEGBA A NIBE Y DEBAJO DE UNA MATA DE AROMA LE DA UN AKUKO,
SE LE PONE A ELEGBA UNA MAZORCA DE MAÍZ QUE NO LE FALTE NI UN SOLO GRANO,
CON ESA MAZORCA SE LE DA UNA JUTIA A ELEGBA PARA QUE UD. PROSPERE.

PARA EVITAR TRAGEDÍA Y JUSTICIA SE LE DA UN POLLO A ELEGBA TODOS LO DE LA

CASA SE LIMPIAN, Y LO LLEVAN A LAS CUATRO ESQUINAS.

SE LE PONE A EGGUN ÑAME MACHACADO (COSIDO Y CUAJADO) LIQUIDO CON

AJONJOLI.

OPARALDO: AL PIE DEL JORO JORO UN PAÑO NEGRO DETRAS DONDE SE ATEFA IRETE
KUTAN Y ARAGUN. TODO VA ENTERRADO. DESPUÉS SE BAÑA CON ABERINCULO Y
GUAMA. GORRO BLANCO Y AZUL A ELEGBA.

TIENE QUE RECIBIR A ORISHA OKO.

EBBO MISI META: (UNO CADA DÍA).

EL PRIMERO: EL CUERPO COMPLETO DESDE LA CABEZA A LOS PIES CON EWE:

VERDOLAGA, ROMPESARAGUEY, ALGARROBO, GUACAMAYA, ZARZAFRAS, YANTEN,
CIRUELO, JOBO Y YAMAO.

EL SEGUNDO: ABERINCULO, DESDE EL CUELLO HACIA ABAJO.

EL TERCERO: DESDE LA CABEZA HACIA ABAJOCON, DIEZ DEL DÍA, INCLUYENDO

HOJAS Y FLORES.

PARA SACAR DEL ILE DE OCHOSI:

SE PONE UN EKUTE (RATON) VIVO DENTRO DE UNA RATONERA, DENTRO SE LE PONE

UNA TIRA DE PAPEL O DE ASHO FUN FUN EN LA QUE SE ESCRIBE SIETE VECES LAS
GENERALES DEL PRESO Y SE PONE AL LADO DE ELEGBARA, SOBRE UNA ATENA IFA
CON LOS ODDUN DONDE ORUNMILA BURLO A LA JUSTICIA DE LOS HOMBRES: OSHE
TURA (QUE NUNCA PUEDE FALLAR), OTRUPON OBARA IFE, IRETE UNTELU. ESTA
ATENA SE HACE CON EFUN Y OTI. ENCIMA SE LE ECHA EL POLVO DE TRES
PIMIENTAS DE GUINEAS. DURANTE TRES DÍAS SE ENCIENDE A ELEGBARA PIDIENDO
POR LA LIBERTAD DEL PRESO. AL TERCER DÍA SE PREGUNTA SI EL RATON SE LE DA
A ELEGBARA Y SE LE ASA O SI SE LLEVA A LA PUERTA DE LA CARCEL, ALLÍ SE
SUERTA.

NOTA: ESTE TRABAJO PROCEDE DEL LIBRO DE IFA DE RAMON FEBLES MOLINA (OGBE
TUA).

PARA LA DESTRUCCION DE LOS ARAYES:

SE COGE UNA LATA CON TAPA, SE LE ECHAN ALGUNAS PIEDRECITAS PARA SONARLA,
DENTRO TAMBIÉN SE LE PONE UN PAPEL CON LAS GENERALES DE SUS
ENEMIGOSESCRITAS SIETE VECES CADA UNA.

DURANTE TRES DÍAS A LAS DOCE DE LA NOCHE LA SUENA DELANTE DE OZAIN O DEL
SANTO GUERRERO QUE SE RESPONSABILIZO CON LA OBRA, CON UNA ITANA
ENCENDIDA, PIDIENDO LA DESTRUCCION DE SUS ENEMIGOS, AL TERCER DÍA DESPUÉS
DE SONARLA DELANTE DEL OSHA, LA VUELVE A SONAR BIEN EN SU PUERTA A LAS
DOCE DE LA NOCHE Y LA TIRA PARA LA CALLE, PARA QUE RUEDE. ESTA OBRA SE

96
PUEDE APLICAR EN CUALQUIER OTRO ODDUN DE IFA SI AL PREGUNTAR ORUNMILA LA
COGE.

OBRA PARA LA SALUD:

EN EL PISO SE MARCA CON EFUN Y OTI UNA ATENA IFA CON: OSHE TURA, IRETE
KUTAN, EL SIGNO QUE LA PERSONA TENGA EN AWOFAKA O IKOFA YEKU, OKANA SA
BILARI Y OTURA SHE. SOBRE ESTO SE COLOCA A OYA Y SE LE DA UNA EURE FUN
FUN, QUE ANTES CON ELLA SE LE HABRA HECHO EBBO AL INTERESADO CON LOS
DEMAS INGREDIENTES DEL EBBO. ESTA ATENA DE IFA SE PINTA SOBRE LA TIERRA,
AL LADO DE UN JORO JORO EN CUYO FONDO SE HABRA PUESTO UNA TELA DE CANAL
(ACANALADA) CON EL ODDUN IRETE KUTAN, LA EURE SE ECHA EN EL JORO JORO Y
SE LIMPIA AL INTERESADO CON BOGBO ADIMU QUE SE LE PUSIERON A OYA, LOS QUE
DESPUÉS SE ECHAN EN EL JORO JORO.

SE DA OBI OMI TUTU AL JORO JORO PARA SABER SI TODO EBBO ADA, SE TAPA Y SE
PONE ENCIMA DOS ITANAS ENCENDIDAD. ESTO ES PARA ELEVAR LA SALUD DEL HIJO
DE ESTE SIGNO Y SE LE ESTA DANDO DE COMER A OYA Y A LA TIERRA.

IRETE KERDA TIENE TRES PRENDAS QUE SON:

 MALAMBO.
 IYA OSHA OLEBE.
 IYA KERENJEGBE.
AQUI FUE DONDE ORUN ALATINGA ORUN SHEREKUN SHEREKUN ORUN TUVO TRES HIJAS
Y DOS HIJOS CON OROIÑA.

HIJAS:

EWA INLE AFOKOYERI. (EL ESPIRITU DE LA TIERRA).

EWA INLE KOLEPO. (EL ESPIRITU DE LAS PIEDRAS).
EWA INLE ASHIKUELU. (EL GENIO DE LA ENTRAÑA DE LA TIERRA).

HIJOS:

IWIN. (EL ESPIRITU QUE VIVE FUERA DEL IGBODUN).

TIWERE. (EL ESPIRITU QUE ESPERA AL NEOFITO EN EL IGBODUN).

EN ESTE IFA HABLA LA OBINI DE OLOFIN IYENI KUN KUN, QUE ES OSHA LARE.

PARA SUBIR EN LA VIDA:

EBBO: AKUKO, 4 EYELE, JABON, EWE ORISHA KOYA (YERBA ARARA). CON ESTO
DESPUÉS DEL EBBO SE LAVA LA LERI, PARA QUE SUBA COMO SUBE ESTA YERBA. SE

REZA: IRETE KERDA IFA KAOBALE ADIFAFUN ERI.

EBBO: AKUKO, ADIE MEYI, EYELE MEYI, 4 MAZOS DE ACELGAS, PELO DE SU LERI,
EKU, EYA, EPO.

EBBO: AKUKO, ERAN MALU (4 PEDAZOS), 4 MAZOS DE ACELGAS.

POR IRE: ÑAME ASADO Y MAJADO CON AJONJOLI REGADO EN LA CASA, EKO FIFO
CON ORI PARA ROGARLE A OBATALA PARA QUE LA SUERTE NO SE PIERDA.

97
EBBO: UN AKUKO GIRO, DOS ADIE GIRAS, UN MAZO DE ACELGAS, TRES ATITAN ILE,
IGBIN, PELO DE SU LERI, SU MEDIDA (SI NO ES AWO).

EBBO PARA QUE LA OBINI PUEDA PARIR:

AKUKO, ADIE MEYI, NIDO DE RATON, ATAYERE (PIMIENTAS DULCES), EKU, EYA,
EPO.

LAS DOS ADIE A ORUNMILA Y LOS IÑALES SE COCINAN CON EL NIDO DE RATON Y LA
PIMIENTA DULCE, SE DA A TOMAR PARA QUE PUEDA DAR A LUZ SIN PROBLEMAS.

EL SECRETO DE IRETE KUTAN: ES HACERLO BIEN TEMPRANO EN LA MAÑANA, UN AYA

FUN FUN, KEKE EYELE MEYI FUN FUN, OPOLOPO ORI, OPOLOPO EFUN, OPOLOPO ERE
CARITAS.ISHU OPOLOPO ITANA.

SE HACE LA MEZCLA CON EFUN, OTA IGBIN, EYA ORO, MORURO, OPOLOPO OTI Y SE
PINTA CON ESTO UNA ATENA EN EL SUALO CON LOS SIGUIENTES SIGNOS IFA:

+ + +
I I I I I I
0 0 I I 0 0
I I I 0 I I
0 I 0 I I 0

ESTA ATENA SE CUBRE CON EWE DUN DUN, EWE TETE, FRESCURA, EWE OU, AL
COLOCAR LAS HIERBAS SE CANTA:

"OBATALA EWE LOLA OBATALA IFUN”.

SE COLOCA SOBRE ELLAS LAS OTASES DE OBATALA Y SE DERRITE EL ORI Y SE HACE

POLVO EL EFUN Y SE CANTA:

SE LE ROCIA OTI Y CANTA: BABA ÑAÑARI OTI, BABA ÑAÑARI OTI.

SE LE ROCIA ORI Y CANTA: BABA ÑAÑARI ORI, BABA ÑAÑARI ORI.

SE POLVOREA EL EFUN: BABA ÑAÑARI EFUN, BABA ÑAÑARI EFUN.

SE LE PRENDE 8 VELAS A SU ALREDEDOR.

SE TIENE PREPARADO UN OMIERO CON DIESCISEIS EWESE DE OBATALA Y SE SAZONA

NORMAL, SE LE AGREGA POLVO DE ÑAME, OTA IGBIN, EYA ORO, OPOLOPO OTI, NO
LLEVA EL CARBON DE OZAIN, SE LE DA OBI A LA IKOKO OMIERO PARA VER SI
EBOADA.

SE TRAE EL AYAFUN FUN KEKE OKUNI SE BAÑA EMPEZANDO POR LAS PATAS MIENTRA
SE BAÑA SE CANTA:

"AYA BEBEYE EWE""AYA BEBEYE EWE""OFA MISI AYQ UNYEN OSHA OBATALA "AYA
BEBEYE EWE "

SE LE DE DESPUÉS EL OBI A OBATALA DANDOLE CUENTA, LUEGO SE PASEA EL AYA

ALREDEDOR DE OBATALA Y SE CANTA:

"KANWAO AYE BABA ONI LAYE KANWAO ".

98
Y SE COLOCA UN PLATO CON 3 PEDAZOS DE OBI, ORI, EFUN Y ATARE, SE PINTA
UNA ATENA AL FRENTE DE OBATALA CON LOS SIGUIENTES SIGNOS:

+ + +
I I 0 I I I
0 0 I 0 0 0
I I 0 I I I
0 I I 0 I 0

SE MASCA OBI CON 8 ATARE Y EWE NI IKOKO OZAIN Y SE SOPLA COMO A UN OUNKO
O ABBO, LUEGO SE PROCEDE AL SACRIFICIO DEL AYA CANTANDO:

"AYA IRE AYA IRE”.

NO SE CORTA LA LERI, LUEGO SE DAN 8 EYELE Y SE CANTA LOS SUYERE NORMALES.

SE COGE OMIERO EN UNA PALANGANA SE HACE UNA PROCESION POR TODA LA CASA
MOJANDO A TODO EL MUNDO Y SE CANTA;

"EWE EWEWE EWE LEGBA EYELE EWEWE EWE LAGBA”.

SI LA PERSONA TIENE INSHE OZAIN DE OBATALA SEGUN EL CAMINO DE ESTE SE

PONE A COMER CON ESTE EN LA ATENA DEL PERRO, EN LA ATENA DE LAS EYELE SE
PONE A COMER A OKE. DESPUÉS SE MATAN LAS EYELE ESTAS SE COLOCAN ALREDEDOR
DEL CIRCULO Y SE PREGUNTA SI EBOADA, SI CONTESTA QUE SI, SE COGEN LAS
OTAS DE OBATALA Y SE LAVAN EN EL OMIERO Y SE VUELVEN A COLOCAR EN LA
SOPERA. EL PERRO SE DESOLLA CON LA CABEZA Y TODO, SE ASA Y CALIENTE SE
COLOCA EN LA ATENA DESPUÉS DE HABER LEVANTADO A OBATALA, ASÍ CALIENTE SE
LE ECHA ORI Y EFUN.

OBATALA EN SU SOPERA SE COLOCA FRENTE A LA ATENA Y DENTRO DE LA ATENA SE

COLOCA DOS IGBA, UNA CON OPOLOPO OTI Y LA OTRA CON SARAEKO, ALREDEDOR DE
ESTO SE COLOCA 8 PLATOS DE ADIMUSES QUE SON:

 8 EKRU. 8 OLELE. 8 EKRU ARO.

 8 EKURU. 8 AKARAS. 8 OGUEDE.
 8 BOLAS DE ÑAME CON ORI. 8 PEDAZOS DE ORI CON EFUN.

SE DA OBI Y SE PREGUNTA EL CAMINO DEL AYA, AL OTRO DÍA BIEN TEMPRANO SE

LE DA CAMINO. HASTA EL OTRO DÍA SE MANTIENE LA ATENA ENCENDIDA CON DOS
VELAS TAN PRONTO COMO SE TERMINA LAS 8 PRIMERAS. CON EL AYA SE VAN LOS
CUERPOS DE LAS EYELE Y LOS ADIMUSES.

CONSAGRACION DE MALAMBO (ESTA ES LA PRENDA DE IRETE KUTAN):

SE LAVA UNA TEJA DE OMIERO DE EWE DE IFA AROMATICAS, DESPUÉS A LA TEJA SE

LE SOPLA OTI, SE LE PINTA IRETE KUTAN, SE ABRE UN JORO JORO EN EL MONTE Y
SE PONE DE ESPALDAS A EL, ENTONCES SE COGE UN CARNERITO MAMON, SE REZA EL
SIGNO Y SE MATA EL ABO ECHANDO EN EL JORO JORO, SE LE ARRANCA LA CABEZA
AL ABO, EL CUERPO SE ECHA EN EL JORO JORO Y SE SACRIFICAN 8 EYELES Y SE
ECHAN LOS ADDIMU Y SE TAPA EL JORO JORO. EL LERI ABO SE SALCOCHA Y SE
DEJA EN EL HUESO. SE COGE UN CALDERO DE HIERRO Y SE LAVA CON OMIERO DE
EWE IFA, SE SECA Y CON EFUN CON OTI SE MARCA LA SIGUIENTE ATENA:

99
SOBRE EL SIGNO IRETE KUTAN SE PONE 1 OTA DE OGGUN QUE COMA CON LA
PERSONA, SOBRE ESTA EL LERI ABO, ALREDEDOR VAN LAS TIERRAS QUE SON DE:
CEMENTERIO, 4 CAMINOS, PRESIDIO, MANIGUA, LOMA, RIO Y MAR. DESPUÉS SE LE
ECHA POLVORA, LIMAYA DE TODOS LOS METALES, DE TODAS LAS AGUAS, AZOGUE, 21
PALOS BRUJOS (SE PREGUNTAN). UN HACHA, TRES FLECHAS DE OCHOSI, SIETE
PAJAROS DE OGGUN: (CERNICALO, TIÑOSA, GAVILAN, LECHUZA, GALLARETA,
CARPINTERO, GALLO) SE LE PONEN 7 CADENAS AL CALDERO, SE TAPA CON UN PAÑO
ROJO Y NEGRO, VIVE EN EL PATIO. COME JUTIA, CARNERO, GALLO Y CHIVO. POR
LA PARTE DONDE SE DIBUJO OYEKUN MEYI, SE LE PONE UN CUCHILLO PARA SEÑALAR
QUE ES EL FRENTE DE LA PRENDA, EN ESA POSICION SE EMPLEA PARA RESOLVER
PROBLEMAS DE UNO. EL OTRO LADO QUE OTURA NIKO SE USA PARA TRABAJAR MALO,
MATAR, ETC.

OZAIN DE IRETE KUTAN:

AWADO, 2 OBI METIWAO ISHU, PLUMAS DE EYELE, AKUKO Y ETU. SE LE HACE EBBO
Y SE PICA TODO BIEN, SE HACE UNA RELIQUIA DEL DRIL BLANCO, SE METE TODO
DENTRO Y SE LE ECHA ACHE DE LA ROGACION. ESTA RELIQUIA ES PARA LLEVARLA
EN EL BOLSILLO COMO TODO LO DE ORUMILA Y OMI TUTO.

REZOS Y SUYERES.

REZO: IRETE KUTAN, KUTAN OBA AIYE, ORISHA BI KOLE ORUN OFE LEITOSHO
ORISHAYE ILE ASHUP AWO UMBO BOGBO ORISHA IS LAIYE, KOLE AIYE OBA BOGBO
TENUNYEN ELEBO ERINDILOGIN.

REZO: IRETE GUEDA ISHU ABASABILE UN FETETELE PEKUE AWADO OBO SABILE UN
FALETELE PEKUE OKU ABASA LORI NI UMBATE TELEAPERI OKUN ADA YOKO KUTANTE
ADAFUN AYAMI COBIERU TICHO OMO EKO, EÑI BOGBO ELLE LORUGBO ISHU MEYI OBI
MOTIWAO E OKAN EKU EYA EPO OWO MENI OWO.

REZO: KITA KITA Y YAMA KI YANA ADIFAFUN ORUNMILA TINSHE ELERIKUIN ORUGBO
ABEBOARDIE MEYI AKORDIE ELEDARE NIMBAO OWO EKU OBI MEYI EKU EWE ETU.

REZO: HOUN BANIKU NISHE CAYO OFO LO HOUN IRENIFA NI MOFA ADIFAFUN EBASÍ
ESI LEBO EYELE AKUKO EBEFA OWO.
REZO: ITA KUTA IYAKI EYA ADIFAFUN ORUNMILA BATINSHE ALERIO KIN ABEBOARDIE
LEBO ELEDA EKOLA ORI ORIE.

REZO: IRETE KUTAN MAFEREFUN YALORDE TAKUTA YANIKI OGGUN OCHOSI LORDAFUN
ORUNMILA KINSHE ELERIPIN.

REZO: IRETE GUEDA IFA FUKUNDA NUFERO DIYENI IKU NUKOYE AYORO TINYENI OR
DIFAYOKO CON KUNTALE OLUOFUN HAYA MI KOBERU ORDAFUN TETE TOGUN TISHOMO
IKOÑI WO AIKORDIE ABEBOARDIE ISHEGUN OPOLOPO OWO ABOLEBO.

REZO: KITA KITA AYANA LORDAFUN ORUNMILA UMBATI SHAWO ILE OLOFIN EURE ADIE
AIKORDIE OWO MEYI.
REZO: IRETE KUTAN IFA ONI ELEGDA SE EYELE MEYI LEGBO OTI EKRU ORUGBO TAN
OFILE LAWO EKRU ORUGBO TAN OFILE LAWO EKRU OTI EYELE KOFIBORI.

SUYERE: TANI DILOGUN SORO OLORUN AWA FUMI OBI SOROWA MERINDILOGUN IGE
IKU.

100
SUYERE: KOLE ODU MOWA LEMO DILOGUN SORO. OKO BI AYE ORISHAOKO AFEFE IKU
OKO BI AYE OMOLARA.

REZO: IRETE KUTAN IYA ADIFAFUN ARAINA ADIFAFUN EWA INLE KOLEPO OMO ODDUN
OMO ODUA OMO ORUN. ADIFAFUN OLOFIN MAFEREFUN YALORDE, LORDAFUN ORUNMILA,
OCHOSI.

DICE IFA.

QUE USTEDES SON TRES HERMANOS QUE TIENEN QUE HACER EBBO PARA QUE NO SE
VAYAN A MORIR, USTEDES SON HIJOS DE BABA, TENGA CUIDADO NO LE VAYA A
ECHAR UNA MALDICION SU MADRE, USTED A OFRECIDO UNA COSA QUE NO LA QUIERE
CUMPLIR, TIENE UNA FORTUNA O HERENCIA PERO NO LA PUEDE COGER HASTA QUE NO
SE MUERA UNO DE SU FAMILIA, ES EL ENTERRADOR DE LA FAMILIA, SU ANGEL HACE
TIEMPO QUE LE HA PEDIDO UNA COSA QUE USTED NO SE LA HA DADO Y POR ESO
ESTA PASANDO TRABAJO, A USTED LO QUIEREN MATAR, TUVO UN SUEÑO MALO, DELE
DE COMER A SU ANGEL Y A ORUNMILA, PIENSA IR AL CAMPO, CUIDADO CON LAS
CAIDAS.

REFRANES:

 LO QUE LA TIERRA DA LA TIERRA SE LO COME.

 CANDIL DE LA CALLE OSCURIDAD DE LA CASA.
 LO SOBRENATURAL, ES LO MAS NATURAL QUE ES.
 ORDINARIAS GANANCIAS, HACE HOYOS EN LOS BOLSILLOS.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE IRETE KUTAN.

1.-LA INMORALIDAD DEL AYA.

REZO: IRETE KUTAN AYABOMI NISHE KAYO OFO LO IRENIFA IRENIFA NIMOFA
OBATALA ADIFAFUN ABODA OBATALA OMOBINI AYA TUFO BADO AYA KOYO ERUBISI OSI
BI ADERE NIFA EMI SHEKE OYO TOBA TOBI ATOYU AYA BI ONI OPOGUN BE OLEKE
KOHIYE ORI, LODAFUN ELEGBA KAFEREFUN ORUNMILA.

EBBO: AKUKO, EYELE, INSO DE AYA, OSI, BOGBO EWE OBATALA, BOGBO TENUYEN,
EWEFA, DEMAS INGRED, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

OBATALA TENIA UNA AYA Y LO CONSIDERABA COMO UNA PERSONA DE SU ENTERA

CONFIANZA EN SU CASA, EL LE HABIA DADO TODAS LAS LIBERTADES, EL RECIBIA A
TODAS LAS PERSONAS QUE IBAN A LA CASA DE OBATALA Y VELABA POR LA CASA.
ALLÍ TAMBIÉN VIVÍA OSI, EL CUAL COMO ESCANDALIZABA TANTO, TENIA FAMA DE
CHISMOSO A PESAR DE QUE BABA LO ESTIMABA MUCHO, YA QUE ERA UN REGALO DE
YEMAYA LE HABIA HECHO PARA QUE CUIDARA LA CASA DE OBATALA, LA GENTE
HABLABA MUCHO DE OSI, POR ESA CAUSA LLEGO EL MOMENTO EN QUE BABA SE
INDISPUSO CONTRA EL.

ELEGBA QUE TAMBIÉN VIVÍA ALLÍ, LE DECÍA A BABA QUE CONTRA EL QUE TENIA
QUE INDISPONERSE ERA CONTRA EL AYA QUE ERA UN INMORAL PERO MANTENIA FORMA
CORRECTA PARA ENGAÑAR, QUE MAS TARDE O TEMPRANO LO IBA A TRAICIONAR Y LE
IBA A DAR MUCHO DOLOR DE CABEZA. OBATALA TENIA UNA HIJA CON YEMAYA LA
CUAL ERA MUY LINDA Y SEÑORITA, ERA CUIDADA POR AYA, OBATALA SE COMENZÓ A
DAR CUENTA DE QUE SU HIJA SE ESTABA DESMEJORANDO SIN TENER MOTIVO
APARENTE, ESTA MUCHACHA TENIA POR NOMBRE EL DE ABOCO ALUAYE. OBATALA LE

101
HACIA REMEDIOS Y ELLA SEGUIA IGUAL HASTA QUE UN DÍA ELEGBARA LE DIJO:
LLEVALA A LA CASA DE ORUNMILA.

OBATALA TOMO A SU HIJA Y FUERON PARA CASA DE ORUNMILA DONDE ESTE LE

REALIZO OSODE, LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO: EN SU CASA HAY UNA VENGANZA QUE
USTED DESCONOCE, Y QUE HAY UNA PERSONA INMORAL QUE ES EL CAUSANTE DEL MAL
DE SU HIJA, OBATALA ENSEGUIDA PENSO EN OSI, PERO ELEGBARA QUE ESTABA
PRESTO LE DIJO: NO ES OSI, ES EL AYA QUE YO VENGO HACE TIEMPO DICIENDOLE
Y USTED NO ME HACE CASO, ORUNMILA LE DIJO: A BABA TIENE QUE HACER EBBO,
LUEGO LO PONDRAS DEBAJO DE LA CAMA DONDE DUERME TU HIJA Y TENDRAS QUE
VIGILAR. OBATALA HIZO TODO LO QUE ORUNMILA LE MANDO HACER, YA POR LA
NOCHE EL AYA SE METIO DEBAJO DE LA CAMA DE LA HIJA DE OBATALA Y REGO TODO
EL EBBO, LUEGO SE ENCARAMO EN LA CAMA Y COMENZÓ A PASARLE LA LENGUA POR
EL OBO A LA HIJA DE OBATALA, ELEGBA LO ESTABA VIENDO TODO JUNTO A OSI
QUIEN COMENZÓ A ESCANDALIZAR PRESENTANDOSE ENSEGUIDA SU BABA QUIEN VIO AL
AYA EMBADURNADO DE BABA POR HABER MAMU OBO, ENTONCES LE DIJO A ELEGBA,
DESDE HOY OSI SERA EL GUARDÍAN DE MI CASA, COGIO AL AYA, LO AMARRO Y SE
LO OPO PARA BORRAR LA INMORALIDAD QUE AYA HABIA COMETIDO Y DESDE ENTONCES
OBATALA COME PERRO.

2.-LOS HIJOS DE LA TIERRA.

PATAKIN:

LOS HIJOS DE LA TIERRA ERAN TRES MUCHACHOS QUE IBAN CAZAR, PERO HABIA UN
VIEJECITO QUE OYO LA CONVERSACION Y LOS LLAMO DICIENDOLE: MUCHACHOS UDS.
VAN A CAZAR, PERO DESPUÉS DE PASAR MUCHO TRABAJO, LO QUE CAZARAN SERA UNA
EURE, SI UDS. QUIEREN TRIUNFAR, CUANDO COJAN LA EURE MATENLA Y REGALEN LA
CARNE A UN VIEJO Y LLEVENSE EL MONDONGO Y LAS ENTRAÑAS. LOS MUCHACHOS SE
FUERON AL BOSQUE, DESPUÉS DE PASAR MUCHO TRABAJO LOGRARON COBRAR UNA
EURE, LA MATARON, LA ABRIERON, PERO UNO DE ELLOS, VIO AL VIEJO QUE LE
HABIA HABLADO MOMENTOSANTES, SE LO DICE A SUS HERMANOS, ENTONCES
ACORDARON QUE COMO DESPUÉS DE PASAR TANTO TRABAJO IBAN A REGALAR LA CARNE
Y QUEDARSE SOLAMENTE CON EL MONDONGO Y LAS ENTRAÑAS, PENSARON QUE
ECHANDOLE TIERRA EN LOS OJOS DEL ANCIANO, PODRIAN LLEVARSE LA EURE SIN
SER VISTO POR ESTE, ASÍ MISMO LO HICIERON LLEVANDOSE LA EURE.

AQUEL ANCIANO ERA OLOFIN, ESTE SE LIMPIO LOS OJOS, APARECIENDO EN ESE
MOMENTO ESHU QUE LE DIJO: PAPA ESOS MUCHACHOS A LOS QUE USTED LES DIO EL
CONSEJO, FUERON LOS QUE LE TIRARON LA TIERRA EN SUS OJOS Y SE LLEVARÓN LA
EURE. OLOFIN LE RESPONDIÓ: DEJALOS, LOS POBRES YO LES DI SUERTE Y ELLOS
EN CAMBIO SE LLEVARÓN LA MUERTE, LA ENFERMEDAD, LA PERDIDA Y LA TRAGEDÍA.
ENTONCES ESHU DIJO: SI PERO UD. DEBE DARLES UN EJEMPLO. Y OLOFIN LE
CONTESTO: ELLOS MORIRAN. EFECTIVAMENTE, DOS DE ELLOS MURIERON, LA MADRE
VIENDO ESTO SE FUE HACER OSODE CON ORUNMILA Y ESTE LE VIO ESTE IFA Y LE
DIJO: PARA SALVAR AL HIJO QUE TE QUEDA, TIENE QUE BUSCAR A UNO QUE CANTE
ANTES DE NACER Y A UNA OBINI QUE TENGA SIETE SAYAS PARA HACER EBBO. LA
MADRE, DESESPERADA, SALIÓ A VER SI ENCONTRABA ESTAS COSAS, PERO EN VANO
BUSCO, HASTA QUE YA CANSADA FUE A CASA DE YEMAYA, ESTA LE DIJO: EL QUE
CANTA ANTES DE NACER ES EL AKUKO, LA OBINI DE SIETE SAYAS ERA LA ADIE,
QUE SE BUSCARA UN HUEVO Y UNA ADIE, Y SE LO LLEVARA A ORUNMILA PARA HACER
EBBO. LA MUJER BUSCO LAS COSAS, SE LAS LLEVO A ORUNMILA. ESTE LE HIZO EL
EBBO Y EL MUCHACHO SE SALVO.

CUANDO OLOFIN SE ENTERO, FUE A VER A ORUNMILA Y LE PREGUNTO: COMO UD. SE

HA ATREVIDO A SALVARLE LA VIDA A AQUEL QUE YO HE CONDENADO?. ENTONCES

102
ORUNMILA LE DIJO: CUANDO UD. ME DIO EL PODER, ME DIJO QUE ERA PARA
SALVAR, ENTONCES OLOFIN DIJO: BUENO, EL MUCHACHO SE SALVO, PERO LA TIERRA
NO HABLARA MAS.

NOTA: POR ESTA LETRA, ES QUE SE LES PONEN LOS IÑALES A LOS OCHAS Y MUCHAS
PERSONAS NO PUEDEN COMER NADA DE ADENTRO DE LOS ANIMALES, PORQUE EN LOS
IÑALES ESTA LA MUERTE, LA VIDA Y TODO LO BUENO Y EN LA CARNE ESTA LA IKU,
ARUN, OFO, EYO.

3.-PARA SER SANTO TIENE QUE MORIR.

REZO: IRETE KERDA IFA FAKUA DANFORO DIYENI IKU OSHA OFIN ORUKORE AYARO
TINYENI ADI FAYOKO KUTAMBE OLOFIN IBAYEN BAYEN TONU OPOLOPO ELERI EGUN
LORDAFUN ORUNMILA ILE OLOFIN UMBO WASÍYE ORISHA EGUN IRETE KUTAN IFA AWO
ITA OKUTA LOBI ORISHA AYANA KIYONA ADIFAFUN ORUNMILA OBATO INSHE ELERI
PIBIN IFA OMI BOGBO ELEDA.

EBBO: 1 ODU-ARA, 16 OTA, (PREGUNTADA DE CADA ORISHA), AGBA UN AKUKO, UNA

ADIE, UNA EYELE, UNA ETU, UN AKUARO, UN AYAKUA, BOGBO TENUYEN, ASHO ARA.

PATAKIN:

AL PRINCIPIO DEL MUNDO DIOS CREO TODAS LAS FORMAS DE LOS 4 ELEMENTOS
PRIMARIOS, AIRE, TIERRA, FUEGO Y AGUA. ESTAS FORMAS SE FUERON
PERFECCIONANDO HASTA SER LOS EDAMURIN QUE TENIAN PERCEPCION
EXTRACORPOREA. LOS ESPIRITUS SUPERIORES QUE ERAN AGBA ODDUN ESTABAN
FORJADOS AL FUEGO, OLOFIN ORDENO A TODOS LOS ESPIRITUS AGBA ODUN QUE
TENIAN QUE ADORAR A EDA MURIN, UNO SE LLAMABA ALOSIN-BURUKU Y NO LO QUISO
ADORAR Y DIJO: COMO VOY ADORAR A ESOS SERES DE BARRO CUANDO YO SOY DE
FUEGO. OLOFIN LE ORDENO VIVIR SEPARADO DE EL, ENTONCES ALOSINBURUKU
COMENZÓ A INCITAR EL MAL A LOS EDA MURIN HASTA QUE ESTOS CASÍ NO ADORABAN
A OLOFIN. ESTE LLAMO A IKU ALASHON Y ESTE QUE RA EL ANGEL DE LA MUERTE
INDICO SU LABOR EN LA TIERRA CANTANDO:

OPOLOPO ELERI IKU BOGBO EDA MURIN IKU LOBI OSHA ORISHA EGGUN.

TODOS IBAN MURIENDO Y ENTONCES OLOFIN PUSO AL FRENTE DEL PLANETA A OMALYE
EGGUN QUE ERA EL REY DE LOS MUERTOS QUIEN IBA CONVIRTIENDO EN OTA A LOS
EDA MURIN QUE IBAN MURIENDO. LOS QUE COSERVABAN SU NOMBRE Y PARA ESPIAR
SU FALTA TENIAN QUE VENIR DE NUEVO A LA TIERRA PARA SER ADORADO EN
PIEDRA. ASÍ SURGIERON OBATALA, SHANGO, ETC. POR ESO ES QUE “IKU LOBI OSHA
INTORINI EGGUN ", QUE QUIERE DECIR: QUE PARA SER SANTO HAY O TIENE QUE
MORIR, PORQUE DE NO SER ASÍ NO PUEDE CONVERTIRSE EN SANTO.

4.-EL PORQUE LA TIERRA ADQUIERE EL PODER.

REZO: ISTA KUTAN AYANA KUYASA ADIFAFUN OLOFIN ADIFAFUN ORUNMILA UN

BOTOSHE ELERIN KUIN EBO OLORUN IRETE KUTAN ADIFAFUN IYA BANSHE AGBA LOBIN
TETEREGUN NOGUN IRETE KUTAN ADIFAFUN OLOFIN ADIFAFUN ILE DUN DUN INGUI
IGUI.

EBBO: AKUKO, TIERRA DE DISTINTOS LUGARES, CAMISA, AROMA, UN PEDAZO DE

PALO PODRIDO, UN IGUIN, CARBON ENCENDIDO, AGUA DE LLUVIA, RETAZOS DE
DISTINTOS LUGARES, EKU, EYA, EPO, AWADO, OTI, OÑI, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

103
AL PRINCIPIO DE LA CREACION DEL MUNDO OLOFIN LE DIO A CADA CUAL LO QUE LE
CORRESPONDÍA A CADA UNO. A CADA ÁRBOL LA VIRTUD QUE LE CORRESPONDÍA, COMO
A CADA ANIMAL LE DIO LO QUE A CADA ESPECIE LE CORRESPONDÍA, SU PODER, AL
HOMBRE LE DIO LA POSICION Y EL PODER SOBRE LAS DEMAS ESPECIES. LOS
HOMBRES EMPEZARON A DISPUTARSE LAS DISTINTAS POSICIONES Y FORMARON LA
GUERRA ENTRE ELLOS SEMBRANDO EL PANICO ENTRE LOS PUEBLOS, EN EL LUGAR
DONDE HABIA DERRAMAMIENTO DE SANGRE LA TIERRA SE TEÑIA DE ROJO, Y EL
LUGAR DONDE HABÍAN DADO CANDELA LA TIERRA DEJA COLOR GRIS O SEA CENIZA Y
ASÍ SUCESIVAMENTE. ENTONCES LA TIERRA VIENDO QUE OLOFIN LE DABA A CADA
CUAL LO QUE LE PERTENECIA SE QUEJO Y LE DIJO: UD. LE HA DADO PODER A LOS
HOMBRES Y VIRTUD A LOS ÁRBOLES Y A LOS PECES DE LAS AGUAS. A LA TIERRA, A
LOS PAJAROS, A LA SELVA, EL ESPACIO Y A MI QUE SOSTENGO TODO EN LA TIERRA
NO ME HA DADO NADA. OLOFIN COMPRENDIÓ QUE LO QUE LA TIERRA DECÍA ERA
VERDAD Y LE DIJO: DESDE ESTE MOMENTO TU SERAS DISTINTAS A TODAS LAS
CRIATURAS QUE PUEBLAN LA TIERRA: LA TIERRA DONDE LA SANGRE HAYA CAIDO
SERA ROJA, DONDE SE HAYA DADO CANDELA GRIS Y TODO LO QUE HAY SOBRE LA
TIERRA VUELVE POR EL ESPACIO.

TU TE COMERAS A SU TIEMPO, HOMBRES, ANIMALES Y ÁRBOLES, A SU DEBIDO

TIEMPO O DE MUERTE SE VOLVERA TIERRA. TO IBAN ESHU.

NOTA: POR ESO TODO SER VIVIENTE A SU MUERTE VA A LA TIERRA Y DESDE

ENTONCES LA TIERRA ADQUIERE EL PODER.

EWE GUAMA: ESTA ES UNA HIERBA QUE NACE A LA ORILLA DE RIO Y POR MUY
FUERTE QUE SEA LA CORRIENTE ESTE NO SE LA LLEVA, NI LA DERRIBA.

5.-LO QUE LA TIERRA DA ELLA SE LO COME.

PATAKIN:

IRETE KUTAN FUE EL PRIMER HOMBRE QUE EN EL MUNDO REMOVIO LA TIERRA Y LA

CULTIVO, PERO LO HIZO SIN CONTAR CON NADIE, LLEGANDO A TENER MUCHOS
FRUTOS Y PRODUCTOS DE LA TIERRA. PERO AL MISMO TIEMPO SE GANO LA ENVIDÍA
Y ENEMISTAD DE LOS DEMAS QUE LLEGARON A SER SUS ENEMIGOS. DESPUÉS DE
CIERTO TIEMPO, LOS FRUTOS PRODUCIDOS POR LA TIERRA, COMENZARON A SER MAS
POBRES Y RAQUITICOS POR LO QUE UN DÍA EL VA A VER A OLOFIN Y ESTE LE
DICE: DESPUÉS DE ESTAR TANTO TIEMPO HACIENDO ESAS COSAS SIN CONTAR CON
NADIE ME VIENES AHORA A PEDIR CONSEJOS; VE Y PIDELE CONSEJO AL PROJIMO.
ENTONCES FUE A LA LOMA Y ESTA AL ENTERARSE DEL PROPOSITO DE SU VISITA LO
BOTO DE SU PRESENCIA DICIENDOLE: DESPUÉS QUE TE HAS CANSADO DE HACER LO
QUE TE HA DADO LA GANA, AHORA VIENES A PEDIRME CONSEJOS, MIRA VETE DE MI
PRESENCIA.

FUE AL MAR CON LOS MISMOS PROPOSITOS Y ESTE LE ESCUPIO LA CARA Y ASÍ
SIGUI HASTA QUE YA CANSADO SE DIRIGE A SU PARCELA DE TIERRA CULTIVADA Y
LE PIDE CONSEJOS A LA TIERRA Y ESTA LE RESPONDE: "DESPUÉS QUE TE HAS
CANSADO DE MALTRATARME, AHORA ME PIDES CONSEJOS, LO QUE VOY HACER ES
COMERTE; ENTONCES SE ABRIO LA TIERRA Y SE LO COMIO.

6.-OKUBORO.

REZO: IRETE KUTANIE BURUKU NISHEYE OMO IYANZAN OYA LADEO AYO OTA FAFEYE
BURUKU ELEGBA OTA BURUKUSI OLUO ONIRE OBATALA ONIFA MIMORA OFALOPO KUTAN
NISHE ESE IGUI AWO LASHEYE EGGUN INLE YEWA OKOTO LAYENA INSHE INLE BURUKU

104
YALE ASHEGUN OTA ESE OBATALA ELEGBARA OKUBORO ESHISHI WABURUYELE ELEGBA
BABAWOYE ISAMINOYE OSHEIBOYE EGUN OSHA OBATALA LA SOLODO ESHUBAO FUANIYE
ELEGBA AKIBEYO IKAN KIKIAYE LODAFUN ORUNMILA.

EBBO: AKUKO JIO JIO META, EYELE META FUN FUN, MALAGUIDI META (CEDRO Y VAN
CARGADOS), ATITAN DE 3 IGUI DISTINTOS DE INLE YEWA, 3 PEDAZOS DE ERAN
MALU, TRES GARABATOS DE AROMA, ATITAN DE 3 SEPULTURAS DISTINTAS DE INLE
YEWA, BOGBO, E ILEKE (OBATALA, ELEGBA, OYA), UNA PALANGANA DE AGUA DE
AÑIL, UNA CANASTICA CON FRUTAS, 3 LERI DE EYA TUTU, 3 EÑI ADIE, ATITAN
BATA, UNA AKOFA, UN ABITI, ASHO ARA, EKU, EYA, AWADO, GBOGBO ASHE OTI,
OÑI, OBI, ORI, EPO, EFUN, ITANA, OPOLOPO OWO.

NOTA: LOS JIO JIO A ELEGBA AL PIE DE UNA MATA DE AROMA, LOS TRES
GARABATOS A ELEGBA, LA ERAN MALU PARA OBORI ELEDA CON OTI ATARE. LA
PALANGANA CON AGUA DE AÑIL A LA CABECERA, DESPUÉS EL AGUA PARA LA CALLE.
LA CANASTICA CON FRUTAS 7 DÍAS DEBAJO DE LA CAMA, DESPUÉS AL MAR. LAS 3
LERI DE EYA TUTO SE LES UNTA EPO, SE LE PONEN A ELEGBA Y DESPUÉS A LA
ESQUINA.

CARGA DE LOS AGBORANES: ATITAN DE BIBIJAGUERO, ATITAN DE LAS 3 OSIKU,

AFOSHE DE LOS 3 IGUI DE INLE YEWA, ILEKAN, LERI DE ZUNZUN, LERI DE AKUKO,
OKOTAN Y LERI DE LAS 3 EYELE (ESTAS SE LE DAN A LOS AGBORANES VACIOS EN
INLE YEWA ANTES DE CARGARLOS DESPUÉS DEL EBBO UNA EN CADA OSIKU (TUMBA),
OKOKAN DE GUNUGUN, LERI DE AYAPA, CASCARA DE EÑI ADIE SACADA, ATITAN DE
TODOS LOS LUGARES QUE SE CONSIGA, LERI DE ETU, RAIZ DE ALAMO, RAIZ DE
ATIPONLA, RAIZ DE COCO, PELUZA DE IKA EWE VERGONZOSA, SEMILLAS DE OU
MACHACADAS, IGUI AMANSA GUAPO, CAMBIA VOZ, PARAMI, YAMAO, CEIBA, BATALLA,
CUABA, CAJA, RAMON, 16 ATARE, ERU, OBI, OROBO AIRE, OSUN OBI MOTIWAO,
IYEFA DEL EBBO.

CADA MUÑECO LLEVA UN ILEKE, UNO LO LLEVA DE ELEGBA, OTRO LO LLEVA

DE________________Y EL OTRO LO LLEVA OYA.

LOS AGBORANES SE LAVAN CON OMIERO DE GUAMA Y VEN Y COMEN CON ELEGBA. CON
EL OMIERO SE TOMARA UN POCO Y SE BAÑARÁ CON EL OTRO.

NOTA: EL ELEGBA DE ESTE SIGNO PARA MONTARLO LLEVA AFOSHE DE RAIZ DE

AROMA, HAY QUE BUSCAR UNA OTA DE UNA SEPULTURA DEL CEMENTERIO, SE LLEVA
AL PIE DE LA MATA DE AROMA, AHI SE ESCARBA PARA COGER LA RAIZ Y TIERRA DE
AHI. LA OTA SE PONE EN EL JORO JORO Y AHI SE LE DA A LA OTA Y LA RAIZ,
TRES JIO JIO DELA LERI VA LA CARGA CON LA OTA, LA RAIZ Y LA ATITAN.

EN LA CASA EL AWO AL MONTARLO SE HACE SARAYEYE ENCUEROS CON UNA EYELE A

EGGUN Y SE LO DA A LA CARGA, LA LERI VA AHI, DESPUÉS COGE UN AKUKO DUN
DUN Y ENCUEROS TAMBIÉN SE LIMPIA LLAMANDO A ELEGBA Y LE DA EL AKUKO A LA
CARGA. LA LERI, EL OKOKAN, LAS UÑAS Y LAS ESPUELAS VAN EN LA CARGA,
DESPUÉS SIGUE PREGUNTANDOLE A ORUNMILA LO QUE LLEVA HASTA QUE CIERRE.

PATAKIN:

EN LA TIERRA BURUKU YALE VIVÍA OKUBORO, EL CUAL ERA OMO DE OBATALA Y DE

OYA Y EL VIVÍA RESENTIDO CON LA GENTE PORQUE SIEMPRE SENTIA HACIA EL
MUCHA INGRATITUD Y TODOS SE BURLABAN DE EL. EL SIEMPRE ESTABA DONDE HABIA
UNA OSIKU Y UNA OTA, Y ALLÍ SE LA PASABA TODO EL DÍA PORQUE DECÍA QUE
EGGUN ERA EL UNICO QUE SABIA QUIEN ERA EL Y EL UNICO QUE LO ENTENDÍA. LA
GENTE DECÍA QUE EL ERA MALO Y TODOS HUIAN DE EL CUANDO CANTABA:

105
"ORUN OMOCADIE IKU LORUN OMO BAWA IKU LORUN".

LAS SOMBRAS DE BOGBO EGGUNS, DE IKU Y DE ARUN SE LEVANTABAN DE LAS

ESTERAS Y SE METIAN EN LAS CASAS DE LAS GENTES Y NADIE PODÍA VIVIR
TRANQUILO PUES NO SE PODÍA DORMIR YA QUE LOS EGGUNS NO DEJABAN A NADIE
DORMIR. OBATALA QUIEN HACIA TIEMPO NO VEIA A SU HIJO, SE PUSO A CAMINO
HACIA LA TIERRA BURUKU YALE; CUANDO LLEGO VIO A MUCHA GENTE QUE ANDABAN
COM BOBOS Y LE DABAN ATAQUES DE LOS NERVIOS QUE ERAN LOS EGGUNS. OBATALA
LLEGO DE NOCHE Y SE QUEDO A DORMIR EN UNA CASA A ESPERAR EL DÍA PARA VER
A SU HIJO, PERO A EL TAMPOCO LOS EGGUNS LO DEJARON DORMIR Y PREGUNTO QUE
PASABA Y LE DIJERON QUE ESO PORQUE OKUBORO SIEMPRE ESTABA EN INLE DE YEWA
LLAMANDO A GBOGBO EGGUN Y POR ESO NADIE PODÍA ESTAR TRANQUILO.

OBATALA FUE A INLE YEWA Y AHI SE ENCONTRO A SU OMO OKUBORO, EL CUAL

CUANDO VIO A OBATALA SE PUSO MUY CONTENTO Y LE DIO MOFORIBALE Y LE EMPEZO
A DAR QUEJAS DE LA GENTE DE ESA TIERRA Y QUE LOS UNICOS QUE LO ENTENDÍAN
ERAN GBOGBO EGGUN E IKU Y COGIO Y EMPEZO A DARLE DE COMER A EGGUN CON LOS
JIO JIO Y LAS SOMBRAS EMPEZARON A SALIR Y OBATALA SE DIJO: ESTO LE VIENE
A MI HIJO POR LA PARTE DE OYA, SU MADRE Y ELLA ES LA UNICA QUE LO PUEDE
SALVAR, PORQUE OKUBORO SE ESTA VOLVIENDO LOCO. OBATALA SE FUE Y SE PUSO A
CAMINO A BUSCAR A OYA Y LLEVABA AGOGO Y EYELE META E IBA CANTANDO.

"OYA JERI JERI JEKUA IYANI BEBEWA OKUBORO IYA SOKU ONILE".

ENTONCES OYA QUE LO OYO LE SALIÓ AL ENCUENTRO Y OBATALA LE CONTO TODO LO

QUE PSABA CON OKUBORO EN LA TIERRA DE BURUKU YALE; OYA LE DIJO VAMOS A
CASA DE ORUNMILA Y CUANDO LLEGARON A CASA DE ESTE, SE HABIA VISTO IRETE
KUTAN Y LES DIJO A OYA Y A OBATALA, UDS. VIENEN POR UNA PREOCUPACION MUY
GRANDE QUE TIENEN UDS. CON ELEGBA QUE ES SU HIJO PUES SIEMPRE ESTA ENTRE
TODOS LOS FENOMENOS, ENTONCES LES DIJO: HAY QUE IR A ESA TIERRA PARA
SALVARLO Y UNTEFA PARA QUE ESA TIERRA ESTE MAS TRANQUILA. OYA, OBATALA Y
ORUNMILA SE PUSIERON EN CAMINO Y CUANDO LLEGARON A LA TIERRA BURUKU YALE,
EMPEZARON A VER LA GENTE COMO ESTABA QUE PARECIAN BOBOS Y ADORMILADOS Y
LOS EGGUN CAMINABAN JUNTO CON LOS VIVOS ENTONCES OBATALA COGIO UNA EYELE
Y LOS COMENZÓ A LIMPIAR A TODOS Y CANTABAN:

"SARAYEYE IWORIWO IWORE EGGUN EBAROKO NA BAYE".

Y TODA LA GENTE SE DESPERTABA; ENTONCES LLEGARON DONDE ESTABA OKUBARO Y

OYA LO LLAMO A LA PUERTA DE INLE YEWA:

OKUBORO IÑA KOSI KOSI ELESEYO OMOSOKUN OMO LAYENI IYANZAN.

OKUBORO SALIÓ Y OBATALA, OYA Y ORUNMILA LO LLEVARÓN JUNTO CON EL OTA QUE
TENIA EN INLE YEWA HASTA QUE UNA MATA DE AROMA Y ALLÍ ORUNMILA LO LIMPIO
CON LOS MISMOS JIO JIO QUE EL TENIA Y LE CANTABA:

"SARAYEYE LABERO UNLO IKU BEB WA ELEGBA LONA".

ENTONCES LO COGIERON Y ORUNMILA LO LLEVO A SU ILE Y LE UNTEFA DONDE SALIÓ

IRETE KUTAN Y LE DIJERON QUE MAS NUNCA PODÍA IR A INLE YEWA, ENTONCES LE
DIJERON PARA QUE TODA LA GENTE DE ESTA TIERRA SE ALEJARA DE LA SOMBRA DE
EGGUN, DEBÍAN TENER UNA CANASTA CON FRUTAS DEBAJO DE SU CAMA Y CAMBIARLAS
A CADA RATO Y UN PLATO GRANDE CON AGUA CON ARO PARA QUE LAS SOMBRAS DE
EGGUN NO RECONOZCAN ESTA TIERRA Y SE RETIREN A LA SUYA. DESDE ENTONCES

106
AQUELLA TIERRA COMENZÓ A PROSPERAR Y LA GENTE A CONSIDERAR A OKUBORO QUE
DESDE ENTONCES SE LLAMO AWO YEDA.

7.-PORQUE LA TIERRA SE QUEDO MUDA.

PATAKIN:

ESTE ES EL CAMINO DE TRES CAZADORES, DONDE SE ENGAÑABA A BABA QUE

ASUSTADO SALIÓ HUYENDO AL MONTE, DONDE HIRIO FUE ENGAÑADA POR LOS
HERMANOS MAYORES, OGGUN SE VENGO Y EL MAS CHICO HIZO EBBO, PORQUE ERA
HIJO DE LA TIERRA Y SE SALVO. CUANDO OLOFIN SE ENTERO QUE EL MAS CHICO NO
SE LO PUDO TRAGAR LA TIERRA QUE EN ESE TIEMPO LA TIERRA HABLABA. OLOFIN
LA CONDENO QUE DESDE ESE DÍA SE QUEDARA MUDA.

8.-LA MUERTE Y LA SUERTE.

PATAKIN:

EL ÑAME SE METIO DEBAJO DE LA TIERRA, LO MISMO QUE EL MAÍZ Y LA MUERTE, Y

LE DIJERON AL INTERESADO QUE TENIA QUE BUSCAR SEIS CABALLEROS PARA LA
ROGACION, Y QUE TUVIERA CASA EN LA PLAZOLETA, DE LO CONTRARIO MORIRIAN A
LOS CINCO DÍAS Y A LOS SIETE VENDRIA LA SUERTE.

9.-LA TRAICION DE LOS AWOSES.

PATAKIN:

IBIN TENIA SU OLUO Y UN DÍA ANTES DE MORIRSE SU PADRINO LE DIJO A SU

AHIJADO: MIRA IBIN AUNQUE YO ESTE MUERTO, SI TU ME NECESITAS ME LLAMAS, A
LOS POCOS DÍAS OTROS AWOSES FUERON DONDE ESTABA IBIN, Y LE DIJERON QUE
BUSCARA DINERO PARA ARREGLARLE EL CAMINO YA QUE SU OLUO ESTABA MUERTO,
IBIN SALIÓ ENBUSCA DEL DINERO, CUANDO REGRESO SE ENCONTRO QUE LOS AWOSES
LE HABÍAN PREPARADO UN CALDERO MUY GRANDE LLENO DE AGUA CON CANDELA
DEBAJO, TAN PRONTO LLEGO IBIN SE LE TIRARON, Y LO ECHARON DENTRO DEL
CALDERO, CUANDO EL AGUA EMPEZABA A CALENTAR, IBIN EMPEZO A IMPLORAR POR
SU PADRINO, EN ESO SE DESTAPA UNA GRAN TEMPESTAD DE AGUA Y LA CANDELA SE
APAGA, LOS AWOSES SALIERON HUYENDO E IBIN SE SALVO.

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA.

IRETE OSA
IRETE ANSA.
IRETE TOMUSA
IRETE SA
+
0 I
I I
I 0
I I
“REZOS”

IRETE TOMUSA KERE AWO MOWAYE OMO SHANGO, OMO OYA AYENI IFA ONI BABALAWO
OMO OBANYOKO BANYOKO IFA BANYOKO ORISHA BANYOKO YENYOKO YENI IFA YORO
YERENI, MAFEREFUN SHANGO, MAFEREFUN ORUNMILA.

EN ESTE SIGNO NACE:

107
  EL PORQUE A SHANGO SE LE PONEN 6 OTAS EN SU CONSAGRA CION.
 LA DESFIGURACION DE LA BELLEZA.
 LAS JOYAS.

DESCRIPCION DEL ODDUN:

ESTE ES UN IFA DE INFELICIDAD, PUES LA PERSONA NUNCA HA SIDO FELIZ,

CUANDO CONOCE LA FELICIDAD O LA ALEGRIA DE LA VIDA, RÁPIDAMENTE LA
PIERDE, PUES COMO POR LO GENERAL ES INCREDULA NO HARA NADA PARA
MANTENERLA. ESTE ES UN IFA DE MALTRATO A LA PERSONA, MALTRATOS FISICOS Y
MORALES, PORQUE HAY OPOSICION FAMILIAR A LO RELATIVO A LA RELIGION. NACIO
LA DESFIGURACION DE LA BELLEZA. AQUI LOS OSESNOS SE FUERON DE LA MANADA Y
COMENZARON A PASAR TRABAJO. LA LUZ QUE HOY ME ALUMBRA, ME ALUMBRARA HASTA
UN DÍA Y DE AHI EN ADELANTE ME DARA SOLO OSCURIDAD. POR ESTE IFA EL MAYOR
NO VE AL MATOR CRECER. EL PADRINO NO VE A SU AHIJADO IRETE ANSA
COMPLETAMENTE DESARROLLADO. HAY QUE ORIENTAR A LA MANADA PARA QUE NO SE
DISPERSE. DOS BENDICIONES O SUERTES LE ESPERAN, PERO PARA DISFRUTARLAS
HAY QUE HACER EBBO, NO SEA COSA QUE NO LA PUEDA DISFRUTAR A PLENITUD PUES
POR EXCESO DE FELICIDAD QUE SE ENFERMARA, YA SEA POR ENFERMEDADDES
SUFRIDAS O POR SECUELAS GRAVES DE ACCIDENTES SUFRIDOS, PUES ESTE IFA
MARCA LESIONES GRAVES Y HASTA PERDIDAS DE UN MIEMBRO O PARTE DE UN
MIEMBRO INFERIOR. HAY PROBLEMAS DE DEFICIENCIAS HORMONALES EN UNO DE LOS
CONYUGES. HAY QUE OCUPARSE DE LOS ASUNTOS RELIGIOSOS AUN CON LA OPOSICION
DE LA FAMILIA PARA QUE LA PERSONA NO SE PIERDA O LABRE SU COMPLETA
INFELICIDAD. HAY QUE CUIDARSE LAS PIERNAS Y EL EXCESO SEXUAL. SE PUEDE
CONTRAER LA SIFILIS Y HASTA VOLVERSE LOCO(A). SI EL PADRE ES DIFUNTO HAY
QUE HACERLE LO QUE DETERMINE IFA. SE LE PONE TAMBORCITO A ELEGBARA. EL
OSOBO DE ESTE IFA ES LA VANIDAD, POR ESO EL AWO DE ESTE SIGNO NO DEBE
CONSIDERARSE SUPERIOR A LOS DEMAS. AQUI NACIERON LAS JOYAS. IRETE ANSA
MAFEREFUN OBINI. SIEMPRE Y CUANDO LA OBINI ACEPTE LA MISMA RELIGON DEL
ESPOSO, DE LO CONTRARIO ESE MATRIMONIO SERA UN DESASTRE. POR ESTE IFA
RECIBIENDO AWOFAKA O IKOFA, SI ESA PERSONA NO TIENE HECHO SANTO, TIENE
QUE RECIBIR A OYA CON CUALQUIER SANTO QUE HAGA O LAVE. SI TIENE SANTO Y
NO TIENE OYA, TIENE QUE RECIBIRLA RÁPIDAMENTE. EN ESTE IFA FUE DONDE
OLOFIN TUVO QUE BESARLE LOS PIES A SHANGO Y DEJAR QUE ESTE LE HICIERA
EBBO PARA SALVAR AL MUNDO. ODUDUWA ERA TESTIGO DE TODO ESTO. AQUI NACIO
EL PONERLE A SHANGO SEIS OTAS PARA EL CONTROL DEL PODER. AQUI SE
DETERMINO POR OLODUMARE QUE TODAS LAS COSAS EN LA TIERRA EXISTIRIAN HASTA
QUE LLEGARA EL FIN DE SUS RESPECTIVOS TIEMPOS DE VIDA O DE DURACION. DELE
DE COMER A SU LERI Y A OSUN EKU, EYA, ORI, OÑI. SE ECHAN SIETE MONEDAS EN
LA LIMOSNA DE LA IGLESIA. POR ESTE IFA EL EBBO SIEMPRE LLEVA TRES
TOLETICOS, UNA IKOKO DE BARRO Y TRES GRANOS DE AWADO. CUIDARSE DEL EXCESO
EN LA BEBIDA. HAY QUE ROGARLE A OLOFIN DE TODO CORAZÓN O DE LO CONTRARIO
NO VERA NADA. PARA ALCANZAR EL PODER SE LE DAN CUATRO EYELE AL EGUN DE
IYARE. HAY QUE ROGARLE LA LERI A LA MAMA DEL INTERESADO PARA QUE EN EL
TERMINO DE UN AÑO NO SE OTOKU. LA ROGACION CON EYELE MEYI FUN FUN. AQUI
HABLA EL ENVENENAMIENTO DE LAS FRUTAS QUE MATAN A IRETE ANSA. TAMBIÉN
HABLA AÑAI (LA CUCARACHA). NO SE PUEDE GUARDAR DINERO EN PAPEL MONEDA
PORQUE LAS CUCARACHAS SE LO COMEN. CUANDO SE VE ESTE IFA EN ATEFA SE HACE
UNA FOGATA EN EL MONTE CON DISTINTOS IGUI Y SE LE DA EYERBALE DE AKUKO
ALREDEDOR DE LA FOGATA Y DESPUÉS SE LE ECHA DENTRO EL ARA DEL AKUKO.
DESPUÉS SE RECOGEN LOS HUESOS QUEMADOS DEL AKUKO PARA MONTARLE UN INSHE
OZAIN AL AHIJADO. DESPUÉS EL PADRINO Y EL AHIJADO TOMAN AGUA DEL PORRON
PARA QUE NO HAYA SEPARACION ENTRE ELLOS. EL AWO DE ESTE SIGNO DEBE DARLE
A SHANGO 200 ABO, 200 AKUKO Y 200 EYA BO (PARGOS) POR HABERLO CORONADO
OBA DE LA TIERRA ADARASA. EL AWO COGE TRES ESCOBAS DE PALMICHE Y DIRA

108
DELANTE DE SHANGO: "SHANGO UD. ME PIDE 200 ABO, 200 AKUKO Y 200 EYA BO,
PERO NO TENGO MEDIOS PARA DARSELOS Y UD. BIEN LO SABE, PERO COMO UD. ME
CORONO REY DE LA TIERRA ADARASA, NO PUEDO REHUSAR EL ESTAR A SU SERVICIO
Y CON ESTAS TRES ESCOBAS BARRERE TODOS LOS DÍAS DE CORAZÓN SU CASA". SE
REZA IRETE TOMUSA Y A CONTINUACION LE DICE: "SHANGO, PERMITAME HACERLE UN
SACRIFICIO PROPORCIONAL A MIS MEDIOS, YO LE VOY A DAR UN AKUKO INDIO".
POR ESTE IFA SON CUATRO LOS EBBO QUE SE HACEN Y CADA UNO VA A UN PUEBLO O
CIUDAD DISTINTA. LLEVAN TIERRA DE TODOS ESOS PUEBLOS Y UN AKUKO DE CADA
UNO Y LOS DEMAS INGREDIENTES. LOS AKUKO SON PARA SHANGO, ELEGBARA, OGGUN
Y OCHOSI Y SE LES ECHA EYERBALE A ESOS EBBO. CADA UNO VA DENTRO DE UNA
IKOKO DE BARRO CON TRES OLUBOMBO (TRES TOLETES) CADA UNO. CUIDADO CON
PAPELES DE VALOR QUE PUEDEN ECHAR A PERDER. DARLE A OGGUN EKU, EYA Y EPO.
NO PORFIES PARA QUE NO PIERDAS UNA SUERTE. MAFEREFUN OYA. DELE UNA
OSIADIE A ESHU EN EL CAÑO. LO QUE TENGAS QUE HACER NO LO DEMORES. NO SE
MOJE CON AGUA DE LLUVIA. CUANDO SALGA A LA CALLE ENCIENDALE ANTES UNA
ITANA A LOS EGGUNS PARA QUE NO LE PERTURBEN SU CAMINO. FIJESE BIEN EN LOS
DOCUMENTOS QUE FIRMA. NO COMA FRUTAS QUE LE REGALEN. RECIBIR A ODUDUWA Y
A BABALU-AYE. AQUI OLOFIN LE QUITO EL TABLERO A SHANGO POR ESTAR SOLO EN
FIESTAS Y ORGIAS. SE LE PONE A SHANGO UNA AWOFAKA. NO SE PUEDE COMER
CAMIDAS CALIENTES, SALADAS NI PICANTES. SE PADECE DEL CORAZAON. HABLA EL
FALSO SHANGO. USTED ESTA CARGANDO CON LAS CULPAS DE OTRO. DELE AYAPA Y UN
AKUKO A SHANGO Y DESPUÉS SE LE ECHA AMALA ILA BIEN COCINADA Y BIEN
CALIENTE DIRECTO DENTRO DE LA SOPERA; A LOS TRES DÍAS SE PREGUNTA A DONDE
VA TODO. USTED ES HIJO LEGÍTIMO DE SHANGO. CUIDADO CON LA CANDELA.
VISTASE DE BLANCO. TIENE QUE CUIDARSE DE ENFERMEDADES CONTAGIOSAS COMO LA
SIFILIS PUES ESTA LLAMADO A PADECER DE ESO O DE LEPRA, DONDE LA PIEL SE
LE PUEDE CAER A PEDAZOS. CUIDESE LOS NERVIOS NO VAYA A PADECER DE
PSORIASÍS, QUE EN SU ESTADO AVANZADO LA PIEL SE CAE A PEDAZOS, AUNQUE NO
ES UNA ENFERMEDAD CONTAGIOSA PRODUCE MUY MAL EFECTO POR LAS MARCAS QUE
DEJA EN LA PIEL. NO CRUCE EL MAR SIN ANTES CONSULTAR A IFA. NO SE SIENTE
EN SILLAS SIN FONDO O ASÍENTO CON EL FONDO ROTO. IRETE ANSA SIGNIFICA QUE
TODO LO FALSO EN EL MUNDO SE TERMINA DELANTE DE IFA. EL AWO DE ESTE SIGNO
TIENE QUE TENER MUCHO CUIDADO EN ESCOGER SUS AMISTADES PORQUE SIEMPRE
PESARA LA FALSEDAD EN EL TRATO HACIA SU PERSONA PUES UN AMIGO EN
APARIENCIA VERDADERO PUEDE SER UN FALSO AMIGO.

ELEGBA DEL SIGNO: ESHU AKOGORIYE.

EWE DEL SIGNO: MANAJU Y JEREN.

OBRAS DE IRETE ANSA.

SECRETOS DEL SIGNO: SE PONE A SHANGO DETRAS DE LA PUERTA, AHI SE LE DA

EYERBALE DE OKAN AKUKO CANTANDOLE MUCHO A SHANGO, PONIENDOLE A COMER LA
CAZUELA CON LOS 3 TOLETES YA PREPARADO, MIENTRAS QUE POR FUERA SE LE DAN
2 PALOMAS DE ILEKUN, EN EL MISMO MOMENTO QUE SE LE ESTA DANDO A COMER A
SHANGO, SE LE HACE EL REZO PARA QUE ESTE SIEMPRE DE EL PODER DE IRETE ASA
DE VENCER LAS FALSEDADES.

DELE DE COMER A ESHU EN EL CAÑO. DELE DE COMER A SU LERI Y CUMPLA CON

OBATALA Y SHANGO.

AWERU OZAIN DE IRETE ANSA (BOLSILLO): UNA BABOSA, TIERRA DE LA ESQUINA

MAS CERCANA A LA CASA, JENJIBRE, EPO, IYEFA DEL SIGNO, EWE SACU SACU,
IYERE, OTI, EKU, EYA, OBI KOLA, GUAJACA, PALO DOMINADOR, VENCEDOR, VENCE
GUERRA. SE FORRA EN CUENTAS NEGRAS.

109
AWERU OZAIN DE IRETE ANSA: UN GUIRO DE CUELLO LARGO, UNA RANA SECA,
TIERRA DE UN BIBIJAGUERO, AÑARI ODO Y OKUN, TIERRA DE UNA LOMA, LINO DE
MAR, EWE DUN DUN, CROTO, ORQUIDEA, ATIPONLA, ROMPE SARAGUEY, PICO DE
PATO, PIERDE RUMBO, LERI DE EYELE, DE EKUEKUEYE, DE AKUKO, DE APARO, DE
GAVILAN, DE COTORRA. SE FORRA EN CUENTAS NEGRAS Y AMARILLAS.

OPARALDO: UN OSIADIE, DOS EYELE DE COLOR, DARLE EYERBALE EN EL CUELLO Y

EN LOS PIES. SE HACE AL LADO DE UN JORO JORO.

OPARALDO: TRES IKOKO KEKE: UNA CON AMALA, UNA CON ILA Y UNA CON ARROZ
MORO. SE HACE EBBO CON EL OSIADIE Y DOS EYELE.

SE PREPARA EL OPARLDO NORMAL, SE LIMPIA AL INTERESADO CON LAS DOS EYELE.

SE LE DA ETERBALE A LAS IKOKO KEKE. UNA EYELE VA EN LA IKOKO CON AMALA Y
LA OTRA EN LA IKOKO CON ILA. SE HACE OPARALDO CON OSIADIE Y ESTE VA EN LA
CAZUELITA QUE CONTIENE MOROS Y CRISTIANOS. SE DA OBI Y SE LE DA UN
CAMINO.

NOTA: OLUBOMBO MENI (4 TOLETES).

CEREMONIA DE IRETE OSU: PARA EL RAYAMIENTO DE OZAIN (3 CORTES PARA ARRIBA

EN CADA PECHO Y EN CADA OMOPLATO SE RAYA EN UN CRISTAL DESPUÉS DE REZAR
EN CADA MARCA LOS MEYI Y LOS SIGNOS DE PACTO CON OZAIN SE FROTAN LAS
MARCAS CON UNA MEZCLA ECHA DE ACEITE DE IKINI, EPO, CARBON, DE OZAIN YEFA
Y HOJAS DE EWE EYE (HIERBA DE LA SANGRE) A ESTA MEZCLA SE LE DAN 7
MOSCAS, ANTES DE HACER LAS INCISIONES SE LAVA CADA LUGAR CON OMIERO DE:

1.-EWE ASÍFEIYEJE CORAZÓN DE PALOMA

2.-EWE AFIRIN ALBAHACA
3.-EWE ERUJU YAYA
4.-EWE OTILI GANDUL
5.-EWE ERU AWONKA HOJAS DE PIMIENTA
6.-EWE IWREYEYE HOJAS DE PEONIA
7.-EWE PERGUN PEREGUN

ESTE OMIERO SE TOMA DURANTE 7 DÍAS.

INSHE DE OZAIN DE IRETE OSU (GUERRA): SE MACHACAN 4 CASCARAS DE IGBIN,

COMINO DE LA BODEGA, PIMIENTA DE GUINEA, UN POCO DE SAL Y UN POCO DE
CENIZAS DEL MEDIO DEL FOGON QUE ESTE CALIENTE, CANELA EN POLVO, EFUN. SE
PONE TODO EN UN PAPEL O TABLA DELANTE DE ELEGBA Y SE ESCRIBEN IRETE
UNTELU, IRETE OSU, OJUANI SHOBE Y A LOS 3 DÍAS SE LE DA A LA PERSONA PARA
QUE LO ECHE EN 3 OCASÍONES EN EL LUGAR QUE SE DESEE. SI ES PARA ALEYO LO
ECHA EN NOMBRE DE SAN ALEJO Y DEL SANTO CRISTO. SI ES AWO, REZA ESTE IFA
Y LO ECHA EN EL LUGAR.

EBBO PARA LA UNION MATRIMONIAL: DOS ADIE JASPEADA, 9 BANDERITAS DE

DISTINTOS COLORES NUEVE PELOTAS DE ÑAME, 9 MAZORCAS DE MAÍZ CRUDO, ORI
EFUN Y EPO.

DISTRIBUCION: POSTERIORMENTE LAS GALLÍNAS SE LE DAN A OYA. HAY QUE DARLE

GRACIAS A OYA QUE ES LA QUE QUIEN TODO LO DA EN ESTE ODDUN, PARA QUE
TENGA FELICIDAD PUES SHANGO SE ENAMORO DE ELLA Y NUNCA PUDO VIVIR CON
ELLA.

110
 REZOS Y SUYERES.

REZO: IRETE TOMUSA KERE AWO MOWAYE OMO SHANGO, OMO OYA AYENI IFA ONI
BABALAWO OMO OBANYOKO BANYOKO IFA BANYOKO ORISHA BANYOKO YENYOKO YENI IFA
YORO YERENI, MAFEREFUN SHANGO, MAFEREFUN ORUNMILA.

SUYERE: EMI ALAMO LOMI SHANGO BOGBO ARAYE OMO KELEKE EWE AYO, EWE AYO,
EWE AYO.

REZO: IRE NIFA KI IFA FORE AYE ADIFAFUN OSA NIFA NI KAFEREFUN
OBANLA.

DICE IFA:

QUE USTED ES MUY DICHOSO Y TIENE PERSONAS QUE LE ENVIDÍAN Y QUIEREN

DESCOMPONERLE SUS NEGOCIOS. USTED TIENE UNA MUJER QUE ES MUY DICHOSA,
TRATELA BIEN. USTED SE HA DE SACAR LA LOTERIA. UD. TIENE UN AMIGO QUE LE
HA NEGADO EL HABLA POR CAUSA DE UNA MUJER; DELE GRACIAS A UN SUEÑO QUE
TUVO ANOCHE. TENGA CUIDADO CON SUS ENEMIGOS, ELLOS LE VAN HACER UN
TRABAJO PARA QUE UD. SE PELEE CON SU MUJER, UD. NO SE DISGUSTE CON ELLA
PORQUE AHI ESTA SU DESGRACIA. A USTED LO ALIENTAN MUCHO, DELE GRACIAS
SHANGO. LA GENTE QUIERE QUE UD. SE MUDE DE DONDE VIVE; ELLOS SE PREGUNTAN
QUE COSA TENDRA QUE NO PUEDEN CON USTED. LE ESTAN HACIENDO UNA TRAMPA.
DONDE UD. VIVE HAY DOS PERSONAS QUE TIENEN EL MISMO NOMBRE, TIENEN HACER
EBBO.

REFRANES:

 QUIEN LE DEBE A BABA QUE LE PAGUE.

 SHANGO FALSO Y SHANGO VERDADERO.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE IRETE TOMUSA.

1.-DE COMO LLEGO LA FELICIDAD A LA TIERRA INLE MOÑAÑA.

REZO: IRETE ANSA IRE NIFA IFA FORE AYE ADIFAFUN YOKO OSHA. MAFEREFUN
SHANGO LODAFUN IFA ABARABA NIREGUN.

EBBO: AKUKO, PUPUA MEYI (PARA SHANGO), OSIADIE, EYELE MEYI OLUO BOMBO
META, UN TAMBORCITO, ABITI, OMI ILE OKUN, GBOGBO TENUYEN, OTI, EKU, EYA,
AWADO, EPO, OWO MERIDILOGUN.

NOTA: CUANDO SALE ESTE IFA SE HACE UNA FOGATA CON DISTINTOS PALOS Y SE LE
DA EYERBALE DE UN AKUKO ALREDEDOR DE LA FOGATA Y DESPUÉS SE LE ECHA EL
AKUKO DENTRO. CON EL ELIYE Y LOS HUESOS DEL AKUKO SE HACE AFOSHE Y OZAIN
DESPUÉS LOS DOS TOMAN AGUA DEL PORRON PARA QUE NO HAYA SEPARACION.

KAFEREFUN ORUNMILA, IFA KAFEREFUN SHANGO IFA, KAFEREFUN ELEGBARA IFA,

KAFEREFUN OGUANLA.

NOTA: EN ESTE CAMINO TUVO LUGAR O SU ORIGEN LA DESTRUCCION DE OMOLOGU,

QUIEN PARA NO OTOKU, TENIA QUE YOBO OSHA E IFA.

111
AQUI NACIO EL PORQUE AL MOYURBAR SE DICE PRIMERO:

ASHE GBOGBO EGGUN, QUE TIMBELORUN ASHE BABA QUE TIMBELORUN ASHE YEYE QUE
TIMBELORUN ASHE OLUWO ASHE OYUGBONA ETC.

PATAKIN:

EN LA TIERRA INLE MOÑAÑA VIVÍA UN AWO LLAMADO AWO LERI IKU, EL CUAL TENIA
A ESA TIERRA GOBERNADA POR MEDIO DE OGU Y TODOS LOS QUE ALLÍ VIVÍAN
TENIAN QUE HACER SU VOLUNTAD. LOS HABITENTES DE LA TIERRA INLE MOÑAÑA
NUNCA PROSPERABAN Y SIEMPRE CONFRONTABAN PROBLEMAS DISTINTOS ENTRE ELLOS
MISMOS. AWO LERI IKU TENIA UN GRAN PODER Y TODAS LAS NOCHES EL LLAMABA A
OGU CANTANDO:

"SALE MALE MALE SALE GUAKAYORUN OGO ÑAÑA LIKON"

ENTONCES SE PERCATABA DEL PODER DE OGU, A QUIEN EL HABLABA Y ESTE SALIA

POR LAS NOCHES CON SU AGOGO, ASUSTANDO A TODOS LOS POBLADORES DE AQUEL
LUGAR. DESPUÉS SE ESCONDÍA EN LA ORILLA DE ONIKA PARA QUE NADIE LO VIERA.
UN DÍA OSHANLA SALIÓ AL CAMINO Y EN EL MISMO SE ENCONTRO A SHANGO, EL
CUAL; LE PREGUNTO QUE PARA DONDE ELLA IBA, DICIENDOLE OSHANLA: VOY A VER
AWO LERI IKU, QUE ME HAN DICHO QUE TRABAJA MUY BUENO. SHANGO LE CONTESTO:
TENGA CUIDADO OSHANLA NO VAYA A SER QUE LAS COSAS LE SALGAN AL REVES Y
UD. TAMBIÉN PASE UN SUSTO. OSHANLA LE RIPOSTO: TU SIEMPRE ESTAS
INCONFORME CON TODO EL MUNDO Y NUNCA TE GUSTA EL BIEN QUE HACE NADIE,
ENTONCES SHANGO DIO TRES VULETAS DE CARNERO, TRES GRITOS Y SE TRANSFORMO
EN ABITA, OSHANLA QUE VIO ESTO PASO UN GRAN SUSTO Y DIJO: YO NO VOY PARA
DONDE ESTA AWO LERI IKU Y COMENZÓ A TOCARLE EL AGOGO A SHANGO DICIENDOLE:
"SHANGO BABA KUELE BABA KUELE".

PERO SHANGO SE PONIA MÁS FURIOSO, OSHANLA ENTONCES LE TIRO EL IÑA DE

ELLA, SHANGO COGIO MAS FURIA TODAVIA Y EN ESO LLEGO ELEGBA Y EMPEZO A

LLAMAR A SHANGO DICIENDOLE:

"SHANGO KUELE NILEO, OBA LERI SHANGO KUELE NILEO OBA LERI OSHANLA AGUA
FORIBALE".

ENTONCES SHANGO SE APLACO Y SE TRANSFORMO OTRA VEZ EN QUIEN ERA Y LE DIJO

A ELEGBA: VAMOS A LLEVAR A OSHANLA PARA LA TIERRA DE OBA OBERI OBANIKE,
PARA QUE ESTE LE HAGA OSODE A OSHANLA Y ESTA SE CONVENZA SI AWO LERI IKU
ESTA HACIENDO EL BIEN O ESTA HACIENDO EL MAL, ELEGBA TEMIENDO QUE AWO
LERI IKU SE ENTERARA DE LO QUE ELLOS PENSABAN HACER, TOMARON OTRO CAMINO
LO QUE MOTIVO QUE SE HICIERA TARDE, COGIENDOLE LA MADRUGADA, A LA SAZON
QUE PASABAN POR LA ORILLA DE ONIKA DE LA TIEERA INLE MOÑAÑA, CUANDO
VIERON QUE OGU, EL GRAN SECRETO DE AWO LERI IKU SE ESCONDÍA EN ONIKA,
ENTONCES OSHANLA QUE VIO ESTO SE ASUSTO, PERO SHANGO LE DIJO: CALLA QUE
ORUNMILA ES QUIEN TIENE QUE DECIR LO QUE SE DEBE DE HACER PARA ACABAR
ESTO.

ELEGBA, SHANGO Y OSHANLA SIGUIERON SU CAMINO HASTA LLEGAR A LA TIERRA DE

OBARI BOYE, EN LA CUAL VIVÍA AWO OBANI BOYE OBANIKE EN CUANTO LLEGARON
ESTE LOS ATENDIO MUY BIEN, LES DIO UNYEN Y MANDO A BUSCAR A TODOS LOS
HABITANTES DE LA POBLACION AQUELLA Y LES HIZO UNA GRAN FIESTA, OSHANLA
ESTABA MUY SORPRENDIDA POR EL RECIBIMIENTO, DESPUÉS DE LA FIESTA AWO

112
OBARI BOYE OBANIKE LOS LLAMO, LE HIZO OSODE A OSHANLA Y LE DIJO TODO LO
QUE ELLA QUERIA SABER, TODO LO QUE IBA A PASAR Y LE MARCO EBBO, EL CUAL
SE LO HIZO. DESPUÉS LE DIJO A ELEGBA ESTE EBBO TIENE QUE PONERLO EN UNA
ESQUINA A LA ENTRADA DE LA POBLACION DE INLE MOÑAÑA, TU SHANGO COGERAS A
OLUO BOMBO META, PARA QUE LO UTILICES, PERO QUIZAS NO TE HAGA FALTA, Y
USTED, OSHANLA PARA QUE VEA EL RESHULTADO DEL EBBO, DEBE PONERSE A MIRAR
DESDE LEJOS Y ASÍ LO HICIERON, ELEGBA COGIO EL EBBO, CONJUNTAMENTE CON
SHANGO Y OSHANLA SE MARCHARON CANTADO:

"EBBO BI LAIBO KOLORUN EBBO BI LAYEO KALORUN AGUA YOKUN ORUN EGGUN
BALEKUN".

ELLOS IBAN CANTANDO Y BAILANDO POR EL CAMINO Y TODOS LOS EGGUN SABIAN Y
PROBABAN DEL UNYEN DEL EBBO, DESPUÉS TODOS LOS EGGUN SALIERON CORRIENDO
PARA LA TIERRA INLE M0ÑAÑA, CREYENDOSE EL AWO LERI IKU QUE ESTOS VENIAN A
AYUDARLO. SE PUSO MUY CONTENTO Y SE PUSO A TOCAR ILU BATA. CUANDO ELEGBA
PUSO EL EBBO Y LOS EGGUN LO VIERON, SE HICIERON LOS QUE TAMBIÉN ESTABAN
COMIENDO Y EL OLOR DEL UNYEN SEGUIA AUMENTANDO; SHANGO OBSERVABA
ESCONDIDO A AWO LERI IKU, EL CUAL VINO TAMBIÉN A COMER Y SU SECRETO OGU
SE ACERCABA A UNYEN DEL EBBO Y CUANDO AWO LERI IKU COMIO DEL EBBO, SE
OTOKU. ENTONCES SHANGO AL MOMENTO SALIÓ DE SU ESCONDITE, DIO TRES VUELTAS
DE CARNERO Y TRES GRITOS, CONVIRTIENDOSE EN ABITA Y LE CAYO DETRAS A OGU
QUE SE HABIA MANDADO A CORRER, LO ALCANZO Y OTOKU.

LA GENTE DE LA TIERRA INLE MOÑAÑA AL VER TODO AQUELLO ESTABA MUY

ASUSTADA, LOS EGGUN SE RETIRARON Y DEJARON A OSHANLA Y ELEGBA, LOS CUALES
COMENAZARON A CONVERSAR DEL ASUNTO CON LOS POBLADORES DE AQUELLA TIERRA,
A LOS QUE LES DECÍAN QUE ESPERARA A QUE LLEGARA SHANGO; QUIEN AL LLEGAR
LES DIJO: YA SE HAN ACABADO TODOS LOS ABUSOS QUE A USTEDES LE HABÍAN
ECHO. AWO LERI IKU LOS TENIA ENGAÑADOS A CUENTA DE MI NOMBRE, DESDE HOY
YO VOY A TRAER A MI HIJO AWO OBORI BOYA OBANIKA PARA QUE CONJUNTAMENTE
CON ELEGBA Y OSHANLA LES DEN A USTEDES LA PROSPERIDAD QUE NUNCA HAN
TENIDO. OSHANLA DIJO AL MOMENTO: PERO UDS. SIEMPRE TENDRAN QUE LLAMAR A
SHANGO Y TODOS LOS DÍAS TENDRAN QUE PONERLE A LOS EGGUN ITANAS Y
LLAMARLOS PARA QUE EL ASHE DE ELLOS LOS ALCANCE, PROSPEREN Y NO SE
PIERDAN. TIENEN QUE JUARAR CONMIGO QUE OBEDECERAN Y CUANDO NO LO HAGAN
SHANGO SE ENCARGARA DE UDS.

2.-EL CAMINO DONDE LAS HORMIGAS AYUDARON A ORUNMILA.

REZO: BALSA TIROPO TOLA ERU IFA PORI OLOFIN COMANSHE EBBO.
PATAKIN:

UNA VEZ ORUNMILA, QUIEN VIVÍA EN EL MISMO PUEBLO CON ELEGBA, IBA DE UN
PUEBLO A OTRO Y CAYO PRESO; PERO ANTES HABIA HECHO OSODE. PASARON TRES
DÍAS EN LA PRISION; ORUNMILA SE MIRO Y SALIÓ ESTE IFA Y SE DECIDIÓ A
HACER EL EBBO. LLAMO AL GUARDÍA Y LE OFRECIO CIERTA CANTIDAD DE DINERO SI
LE TRAIA DENTRO DE LA COMIDA, QUE ERA SOPA, UN HUESO DE COSTILLA Y UNA
HOJA DE MALANGA. EL GUARDÍA ASÍ LO HIZO, ENTONCES ORUNMILA COGIO EL PLATO
COMO TABLERO Y EL HUSO COMO IROFA CON EL CUAL RASPO LA PARED Y SACO EL
YEFU; CON ELPAN, LA HOJA DE MALANGA Y LO DEMAS QUE TENIA LA SOPA HIZO EL
EBBO Y LO PUSO EN LA PUERTA DE LA CELDA POR LA PARTE DE AFUERA.

CUANDO PASARON VARIOS HORAS LAS HORMIGAS DIERON CON EL EBBO Y LO

EMPEZARON A CARGAR. HICIERON UNA FILA TAN GRANDE QUE ESTA PASABA POR LA

113
CASA DE ELEGBA Y ESTE AL VER LAS HORMIGAS, SE DIO CUENTA QUE ESTABAN
CARGANDO UN EBBO; ENTONCES ELEGBA DIJO: HACE TRES DÍAS VI PASAR A
ORUNMILA Y ESTE NO HA REGRESADO Y EMPEZO A CAMINAR CONTRARIO A LAS
HORMIGAS Y LA FILA DE ESTAS LO LLEVO HASTA LA PUERTA DE LA CARCEL. ELEGBA
CORRIO Y MOVILIZO A TODO EL PUEBLO Y LO ALBOROTO DE TAL FORMA QUE SE
VIERON PRECISADOS A SOLTAR A ORUNMILA.

3.-SHANGO SE LIBRA DE UN IMPOSTOR.

PATAKIN:

DICEN QUE HABIA UN INDIVIDUO QUE USABA EL NOMBRE DE SANTA BARBARA,

SHANGO, PERO LO QUE EN REALIDAD SUCEDÍA ERA QUE APECUFO VIGILABA AL
VERDADERO SHANGO, Y TODO LO BUENO QUE ESTE HACIA, VENIA EL SUSODICHO, SE
PRESENTABA Y SE ADJUDICABA LA GLORIA QUE NO LE PERTENECIA. SHANGO VEIA
QUE EL QUE TRABAJABA EN BENEFICIO DE LOS DEMAS, NUNCA TENIA RECOMPENSA, Y
SE FIGURO QUE ERA POR INGRATITUD DE LAS PERSONAS A QUIENES EL FAVORECIA Y
LE HACIA EL BIEN, EN FIN QUE ERAN MAL AGRADECIDOS. MOLESTO SE FUE A VER A
ORUNMILA, QUIEN LE MANDO HACER ROGACION CON UNA CAZUELA DE MAÍZ FINADO,
UN GALLO, DOS PALOMAS, 2 TOLETES.

EL ASÍ LO HIZO, EL EBBO TENIA QUE PONERLO EN UNA ESQUINA. EL OTRO NO

SOLAMENTE LO MANDABA A VIGILAR, SINO LO VIGILABA EL MISMO Y VIO CUANDO
SHANGO PUSO EL EBBO EN LA ESQUINA. ENTONCES ESPERO QUE SHANGO VIRARA LA
ESPALDA Y FUE A VER QUE ERA LO QUE TENIA. APECUFO ERA MUY COMILON Y AL
VER LA CAZUELA DE MAÍZ FINADO, EMPEZO A COMERSELO; PERO SHANGO QUIEN
HABIA CAMINADO MEDÍA CUADRA, MIRO PARA ATRAS Y VIO QUE UNO SE ESTABA
COMIENDO LO QUE EL HABIA ACABADO DE PONER; SE INDIGNO, VIRO Y COMO EL
SUJETO TENIA LA BOCA LLENA DE MAÍZ, SHANGO COGIO UNO DE LOS DOS TOLETES Y
LE ENTRO A PALOS. EL OTRO COMO TENIA LA BOCA LLENA NO PODÍA GRITAR, TANTO
PALO RECIBIO QUE BIEN SE LO TRAGO O LO BOTO. ENTONCES LE DIJO SHANGO:
COGE ESE OTRO PALO SI TU QUIERES; PERO NO QUISO. SHANGO ENTONCES LE HIZO
FIRMAR UN DOCUMENTO DONDE SE ACLARABA QUE SHANGO NO HABIA MAS QUE UNO Y
QUE EL OTRO SE ADJUDICABA SU NOMBRE, ESE NOMBRE NO LE PERTENECIA PORQUE
SU VERDADERO NOMBRE ERA OGAN Y CON EL PODER DE ORUNMILA SE LIBRA A STA.
BARBARA DE ESE URSURPADOR DE NOMBRE Y GLORIA.

4.-RANA.

REZO: OBIBE RORA FOKIO MARA FI ASHO KO IGI ADIFAFUN AKERE TIYODE
ONISHINKO LEJIN OLA AYO ONILA NIKO IYAWO IRE KOLASHO FUN NIGBATI AYARE TO
BABA NI ENU INODE NIKI ORADE KOSI LOPE LONILU ONDE ONDELU BAYE NO BERE SI
SOGUN EGBE MO ARA ARETI MU OGGUN AKERE ,OILE ARAILE AWON YURETI AKERE
FUTANSHE EPO LODAFUN ESHU.
EBBO: EYELE MERIN, ASHO PUPUA, ATITAN ILE, $16.80.

SUYERE: "LOLA LOLA LOLA AKERE AYE".

PATAKIN:

VUELA CON CUIDADO MURCIELAGO DE LA CASA NO SEA QUE TE COJAN TUS ROPAS, EN
EL ÁRBOL FUE EL QUIEN LANZO IFA PARA RANA CUANDO EL IBA A SER NOMBRADO
ONISHINKO, PASADO MAÑANA ELLOS LE DIJERON QUE EL SACRIFICARA 4 PALOMAS, 8
CONCHAS Y UN PAÑO ROJO CON LISTAS CLARAS, NO FUERA QUE EL LEXCESO DE
ALEGRIA LO MATARA. RANA SE NEGO A HACER EL SACRIFICIO, RANA ERA EL HIJO
DEL REY OYO. NO MUCHO DESPUÉS SU PADRE MURIO Y ELLOS FUERON EN SU BUSCA

114
PARA HACERLO A EL ONISHINKO, PERO RANA NO SE HALLABA EN SU CASA CUANDO LO
FUERON A CITAR, EL SE HALLABA EN EL CAMPO Y ELLOS LE DIJERON A SU ESPOSA
QUE FUERA AL CAMPO A AVISARLE. CUANDO LA ESPOSA LLEGO AL CAMPO, Y LE DIO
LA NOTICIA, EL LE DIJO QUE EL NO IRIA DIRECTO PARA SU CASA, SINO QUE IRIA
A COMPRAR TODO EL VINO DE PALMA QUE EL PUDIESE, A LA ENTRADA DEL PUEBLO Y
QUE ELLA DEBÍA LLAMAR A SUS TAMBOREROS PARA QUE LO ESPERASEN EN COMPAÑÍA
DE ELLA EN SU CASA. CUANDO LLEGO A SU CASA, EL HALLO QUE SU ESPOSA HABIA
HECHO TODO LO QUE EL HABIA INDICADO Y ALLÍ ESTABA ESPERANDOLA; EL SE
DIRIGIO HACIE EL TAMBORERO Y LE DIJO: TODO ESTA LISTO YO QUIERO QUE TU ME
ACOMPAÑES A VISITAR A TODOS LOS REYES ANTES QUE YO SEA CORONADO COMO TAL,
EL COMENZÓ A ATAR LAS MEDICINAS, LLEVANDOLAS SOBRE SU CUERPO Y ATO UNA
TAMBIÉN SOBRE EL CUELLO DE LOS TAMBOREROS Y LES DIJO: COMIENCEN A TOCAR
EL TAMBOR DE MAÑANA, PORQUE MAÑANA RANA SERA EL ONISHINKO.

COMO EL CARRETEABA SU TAMBOR, FUERON RÁPIDAMENTE ENIBADAN CUANDO EL LLEGO

ALLÍ, ELLOS LE DIJERON QUE SE ESPERASE, QUE ELLOS LO TRAIAN PARA SU CASA
CUANDO HUBIESEN RECIBIDO SUS TITULOS OTRA VEZ; EL LE DIJO A SUS
TAMBOREROS QUE TOCARAN SUS TAMBORES Y LO CARRTETIYO HASTA OYO Y ASÍ
CONTINUARON HASTA QUE AL FIN LLEGARON A YESA, PERO CUANDO REGRESABAN DE
YESA, LA MEDICINA QUE EL ESTABA USANDO SE TERMINO JUSTAMENTE CUANDO LE
FALTABA POCO PARA LLEGAR A SU CASA, ENTONCES, EL CAYO EN LA CIMA DE UN
ÁRBOL Y POR MUCHO QUE TRATO NO PUDO DESCENDER DE ALLÍ. POCO DESPUÉS SU
FAMILIA SE ENTERO DEL ACCIDENTE Y SALIERON EN SU BUSQUEDA, CUANDO
LLEGARON DONDE SE ENCONTRABA, TOMARON HACHAS Y ECHARON ABAJO EL ÁRBOL DE
ALGODON, EN LA CIMA DEL CUAL SE HALLABA RANA. CUANDO EL ÁRBOL PRECIPITO A
RANA SOBRE LA TIERRA, ESTE SE FRACTURO LAS PIERNAS Y LOS BRAZOS.

CUANDO LLEVARÓN A RANA PARA SU CASA COMENZARON A CURARLO, ENCENDIERON UN

FUEGO Y LO ESTUVIERON ATENDIENDO TODA LA NOCHE, CUANDO AMANECIO, LA GENTE
DEL PUEBLO ESTABAN ESPERANDO SU LLEGADA, PARA ASÍ PODER ROMPER LAS HOJAS
DE SU TITULO SOBRE SU CABEZA; PERO CUANDO ELLOS VIERON QUE EL NO LLEGABA,
ENVIARON A UN MENSAJERO A SU CASA. ESTOS CUANDO VIERON LAS CONDICIONES EN
QUE SE HALLABA SE LO DIJERON AL PUEBLO Y ELLOS TOMARON A OTRA PERSONA Y
LO CORONARON COMO REY; DE ESTA FORMA RANA JAMAS LLEGO A POSEER SU TITULO
A CAUSA DEL EXCESO DE FELICIDAD Y DESDE ENTONCES EL PUEBLO HA ESTADO
DICIENDO: "EL EXCESO DE FELICIDAD FRACTURO LAS PIERNAS DE RANA".

DICE IFA

UNA FELICIDAD O UNA BENDICION VIENE HACIA AL GUIEN PERO QUE EL DEBERA
HACER UN SACRIFICIO NO SEA QUE ESTA OPORTUNIDAD SE LE VAYA DE LAS MANOS.
AQUI NACIO EL MONSTRUO DEL MUNDO QUE VENIA Y TODO LO QUE ENCONTRABA EN LA
TIERRA SE LO COMIA.

REZO: IRETE ANSA OSABEYIBE IFA SAWEYE IFA ADIFAFUN OMO LA OYA OYO YEWA YA
KOLEKUN TERIBOON TENTONIKU ORUN AGADEBE FAYERE IKU ORUN AGADEBE FAYERE
IKU OBANI SHANGO AWAYENIFA OLOFIN SHANGOMOWALONI NI OLOFIN ANO YOKA.

EBBO: TRES OSIADIE, TRES LERI DISTINTAS, UNA CAZUELA DE HARINA CON
BASTANTE SAL, UNA CAZUELA DE QUIMBOMBO, CARNE, ATARE, UNA CAZUELA DE
CALDO DE ISHU, EYA TUTO CON SAL (QUE SE LE ECHA EPO A LOS OTROS ATARE), 3
BOMBO, EKU, EYA, EPO, AWADO, AKUKO (PARA SHANGO), 3 JIO JIO (QUE SE LE
DAN A LA SOMBRA Y VAN EN EL EBBO), ORI, EFUN, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

115
OLOFIN ESTABA PREOCUPADO PORQUE EN EL MUNDO NO PODÍA VIVIR NADA QUE LO
DESAPARECIERA; UN DÍA SE PUSO A PENSAR PARA QUE EN EL MUNDO EXISTIERAN
LAS COSAS POR UN TIEMPO, EL UNICO QUE PODÍA RESOLVER ESTA SITUACION ERA
SHANGO.. OLOFIN NO SABIA A QUIEN IBA A MANDAR A BUSCAR PORQUE SHANGO
ESTABA DISGUSTADO PORQUE LE HABÍAN QUITADO PARTE DE SU SECRETO, PORQUE EL
ERA MUY DIVERTIDO Y LAS MUJERES LO TENIAN LOCO. OLOFIN DIJO: YO VOY A
BUSCAR A ELEGBA PARA QUE LO BUSQUE.

CUANDO ELEGBA LLEGO ANTE OLOFIN LE RINDIO MOFORIBALE Y LE DIJO: PAPA, QUE
UD. QUIERE DE MI?; QUE ME BUSQUES A SHANGO, DIJO OLOFIN Y ELEGBA LE
RESPONDIÓ: ECHAME LA BENDICION PARA VER SI LO PUEDO ATRAER HACIA UD.
ELEGBA SALIÓ E IBA CANTANDO Y LLAMANDO A SHANGO:

"OBAKOSO OMONA YEREO SAHNGO ELERUN SHANGO SHANGO NILEWA OMO ABINIREGUN".

SHANGO EN VEZ DE COGER EL ASHERE COGIO AGOGO Y LE DIJO A ELEGBA:

"ASHE OLORI YAMBIA AZA ABATIWABA OLODUMARE BABA AKA LEKUN JEKUA".

CUANDO LLEGO LE DIJO: YO NO SOY IGUAL QUE TU. DILE QUE SI EL QUIERE QUE
VAYA A VERLO QUE ME PREPARE MI SECRETO QUE EL SABE QUE EL DUEÑO DEL MUNDO
SOY YO, QUE YO FUI QUIEN LO HIZO POR MANDATO DE EL. ELEGBA SALIÓ Y EN ESO
ESTABA OLOFIN CON ODUDUWA Y ELEGBA LE DIO EL RECADO, OLOFIN DIJO: ESTE
ESTA EQUIVOCADO, YO NO LO VOY A MANDAR A BUSCAR MAS, NO LO NECESITO.
ODUDUWA MUY PREOCUPADO LE PREGUNTO A ELEGBA QUE PASABA; ELEGBA LE CONTO
LO QUE SHANGO LE HABIA DICHO. ODUDUWA HABLO CON OLOFIN: PADRE MIO, ESTAS
EQUIVOCADO, SHANGO ES EL QUE TIENE EL GRAN PODER DE NUESTRO SECRETO Y DEL
MUNDO, DEBE TENER AUNQUE SEA AWOFAKA.

TANTO ODUDUWA LE DIO A OLOFIN, QUE LO CONVENCIO YA QUE TU CON LAS COSAS
LE QUITASTE LO QUE MAS QUIERE EL, VUELVE A DARLE SUS COSAS PARA QUE VEAS
QUE ESTARA CON NOSOTROS. ODUDUWA DIJO: YO SOY QUIEN LE IRE A BUSCAR, PERO
LE VOY A DAR AWOFAKA; ODUDUWA SALIÓ Y LLEGO DONDE ESTABA SHANGO Y LE
DIJO: INCATE, ESTE OBEDIENTE SE INCO, PERO SIEMPRE DESCONFIADO, VAMOS
SHANGO, LE DIJO. SHANGO CONTESTO: UD. SERA TESTIGO Y SALIERON AL CAMINO;
SHANGO LLEVABA AGOGO Y CANTABA:

"FORIBALE BABA NILERUN OLOFIN LEDA NIRE AYEBATINA YEWA BABA NI OLOFIN
AWOFAKA MANIRE FORIBALE OREKUN NO ELELUN".

CUANDO SHANGO Y ODUDUWA LLEGARON DELANTE DE OLOFIN SHANGO SE TIRO Y LE

DIJO: ALGUNA VEZ YO HE COMETIDO FALTAS CON UD. O LO HE ENGAÑADO. VIENDO
SHANGO QUE OLOFIN NO LE CONTESTABA, LE DIJO: SI YO FUERA SU HIJO
PREFERIDO, ODUDUWA QUE LLEVABA ABEBOADIE Y AWOFAKA Y LE ECHO GBOGBO ASHE,
ENTONCES COMIERON LOS TRES DE ESO, COCINARON LAS ADIE CON ÑAME Y LE
PUSIERON A EGGUN Y COMIERON DE ESO Y SHANGO JUNTO CON OLOFIN, JURO
CUMPLIR, PERO TENIA QUE HACER TRES COMIDAS DISTINTAS, QUE ESTAS LAS
COCINO ODUDUWA Y SE LAS ENTREGO A SHANGO.

CUANDO ESTE LLEGO A LA TIERRA Y VIO AQUELLO QUE VENIA POR EL MAR, POR EL
OLOR TAN AGRADABLE QUE TENIA AQUELLO, LE PREGUNTO A SHANGO QUE HACIA
ALLÍ, VENGO A TRAERTE ESTAS TRES COMIDAS QUE NUNCA HAS COMIDO, PERO
TIENES QUE JURARME QUE TODO EL MUNDO VA A EXISTIR HASTA QUE TENGA SU
TIEMPO EN LA TIERRA, AQUEL MONSTRUO JURO Y SEGUN IBA COMIENDO IBA
DESAPARECIENDO, COMENZANDO A EXISTIR LAS COSAS EN LA TIERRA HASTA QUE SE

116
CUMPLIERA SU TIEMPO. SHANGO FUE A DONDE OLOFIN Y LE DIO CUENTA Y OLOFIN
LE DIO MOFORIBALE A SHANGO.

6.-IFA DE INFELICIDAD.

PATAKIN:

AQUI EL PRINCIPE ESTABA DESESPERADO POR CORONARSE REY, PERO SU PADRE EL

REY VIVIO MUCHOS AÑOS Y DECEPCIONADO SE FUE PARA EL CAMPO. ALLÍ PENSO
FABRICAR OTI DE LAS SEMILLAS DE LAS PALMAS Y LE ACONSEJARON QUE NO SE
SUBIERA A LAS MISMAS, PERO EL DECIDIÓ SUBIRLAS. UN DÍA ESTANDO SUBIDO EN
LO ALTO DE UNA PALMA LLEGO UN MENSAJERO CON LA NOTICIA DE LA MUERTE DEL
REY. DE LA ALEGRIA RECIBIDA, PORQUE POR FIN IBA A SER REY, SE DECUIDO Y
SE SOLTO Y SE CAYO A LA TIERRA, FRACTURANDOSE LAS PIERNAS POR VARIOS
LUGARES. Y COMO SE QUEDO BALDADO, NO PUDO GOBERNAR AQUELLA TIERRA. NOTA:
IFA DE INFELICIDAD. DE FRUSTRACION.

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA.

IRETE IKA.
IRETE KA.
+
0 I
I I
0 0
0 I
“REZOS”

IRETE KA IFA MAFO GUOBO OMUNO ATEKA ADIFAFUN IL LODAFUN I MIRE IL

KORUGBO.

EN ESTE SIGNO NACE:

 LA HIGUERA.
 EL ARTE DE LA MEDITACION DE LOS HOMBRES.

DESCRIPCION DEL ODDUN:

LA LUCHA DEL AGUA CON LA ARENA. MAFEREFUN OBATALA, OCHOSI ATI SHANGO. LA
CASA DEL MONO APESTA, LA CASA DE LA JUTIA APESTA Y LA CASA DEL NEGRO
APESTA. AQUI NACIO LA HIGUERA Y EL ARTE DE LA MEDITACION DE LOS HOMBRES.
ESTE IFA MARCA VIOLENCIA, SOBERBIA Y POR ESO SE PIERDE LA PERSONA. EL
DUEÑO DE ESTE IFA TIENE QUE RECIBIR OZAIN COMPLETO PARA PODER VENCER A
SUS ENEMIGOS. TODO INSHE OZAIN (RESGUARDO) QUE SE HAGA POR ESTE IFA TIENE
QUE LLEVAR OJU DE OKA (OJO DE MAJA) Y VA FORRADO DE PIEL DE MAJA. AQUI
VOTARON AL HIJO DE SHANGO. LA PERSONA TIENE UNA LUCHA CONSTANTE EN SU
VIDA, NO TIENE REPOSO NI DE DÍA NI DE NOCHE. HAY QUE RECIR OLOKUN. LAS
HERRAMIENTAS DE ESTE EBBO SE LE PONEN A OLOKUN Y LOS ANIMALES SE LE
SACRIFICAN A EL. LA PENDEJERA ERA DULCE Y PARA PODER VIVIR TUVO QUE
VOLVERSE AMARGA. UD. POR SU BUEN CORAZÓN SIEMPRE HA PERDIDO, PUES SE HA
ECHADO ENCIMA CARGAS QUE DESPUÉS NO HA PODIDO SOPORTAR, O POR RESOLVERLE
PROBLEMAS A LA GENTE S E HA COMPLICADO SU VIDA. CUANDO UD. DEJE DE
COGERSE LAS COSAS AJENAS PARA UD. VIVIRA CON MAS TRANQUILIDAD Y REPOSO
QUE ES LO QUE UD. NECESITA.. SE LE PONEN A OSHUN 5 GUIRITOS DE PASÍON
BIEN PREPARADOS CON GRAJEA Y OÑI. DOS PICHONES DE EYELE PARA TOMARLO EN
CALDO SI HAY PROBLEMAS EN EL PECHO. HAY GRANDES PROBLEMAS FAMILIARES Y LA
PERSONA PARA SER FELIZ DEBE SEPARARSE DE LA FAMILIA E IRSE A VIVIR LEJOS

117
DE ELLA. LA PERSONA DESEA OBTENER UNA COSA Y LOS SANTOS SON LOS UNICOS
QUE SE LE PUEDEN DAR. CAMBIE DE MODO DE SER. UD. ES A SU FORMA Y MANERA Y
MUY VARIABLE CON EL SANTO Y ESO LO PERJUDICA. AQUI HABLA EL APESTADO
SOCIAL. EL ORIGEN DEL GUIRO PASÍON. QUIERE MUDARSE DE DONDE VIVE O IRSE
PARA EL EXTRANJERO. TIENE HERENCIA DE CASA O TERRENO. USTED PADECE DE LA
PIERNAS O DE LA CADERA POR ENFERMEDAD O POR FRACTURAS CAUSADAS POR
ACCIDENTES O CAIDAS. USTED ES CABEZA DURA E INCREDULO. NO COMA
BERENJENAS. NO SE DISGUSTE NI ECHE NALDICIONES. HA DE TENER DISGUSTOS POR
CAUSA DE LOS CELOS. TENGA CUIDADO NO SE VAYA A HERIR O FRACTURAR UN PIE.
USTED ES MUY ORGULLOSO Y POR ESO NO OYE CONSEJOS. DURANTE SIETE DÍAS NO
COMA PESCADO NI MATE RATONES. HA DEJADO UNA MUJER POR NO PODER ATENDERLA
BIEN Y ELLA TRATA DE VOLVER CON UD. A TODA COSTA.

ELEGBA DEL SIGNO: ESHU OWUANILEBLE.

EWE DEL SIGNO: PENDEJERA.

OBRAS DE IRETE KA.

SECRETO DEL SIGNO: DELE DE COMER A SU CABEZA QUE LA TIENE MUY CALIENTE.
SI DESEA ESTAR BIEN HAGA EBBO Y BÁÑESE TRES DÍAS SEGUIDOS EN EL MAR Y LO
QUE ALLÍ SE ENCUENTRE, PIEDRA O CARACOL, PONGALO DETRAS DE LA PUERTA.

REMEDIO PARA LA FLEMA O ASMA DECLARADA:

SE COGE LA PENDEJERA, ACEITE DE COCO, VARIAS GOTAS DE JUGO DE LIMON, CON

TODO ESO SE HACE UNA INFUSION, SE ENDULZA CON OÑI Y SE LE DA A TOMAR AL
INTERESADO COMO DETERMINE ORUNMILA Y LAS FLEMAS SE EXPULSARAN POR
CUALQUIER CONDUCTO.

RECIBIR A OLOKUN.

OPARALDO: (TRES VECES EL MISMO DÍA)

UNO POR LA MAÑANA, UNO A LAS 12 DEL DÍA Y EL OTRO A LAS 6 DE LA TARDE.
TODOS SON OSIADIE, ASHO FUN FUN, DUN DUN Y PUPUA. EL PRIMERO CON EWE:
ALGARROBO Y LAMO, EL SEGUNDO CON EWE: ALBAHACA MORADA, ALMACIGO Y MAR
PACIFICO, Y EL TERCERO CON EWE: GUENGUERE, ABERIKUNLO Y GRANADA.

LAS EYELE MEYI SE PREGUNTAN SI SON PICHONES PARA LA ENFERMEDAD DEL PECHO.

TOMAR CALDO DE EWE PENDEJERA PARA LA FLEMA DEL PECHO.

LOS 5 GUIRITOS SE LE PONEN A OSHUN PREPARADOS CON GRAJEAS Y BASTANTE MIEL

DE ABEJA.

REZOS Y SUYERES.

REZO: IRETE KA OM NI ATEKA ADIFAFUN INURE ADIFAFUN IL ATEKA LEBO EYELE,

AKUKO LEBO.

REZO: IFA MAFO WUOBO OMANI ATEKA ADIFAFUN ILA ATEKA ODAFUN OMIRE IFA
NORUGBO. MAFEREFUN YALORDE, OBATALA, ATI ESHU.

DICE IFA:

118
UD. TIENE TRES HIJOS Y ESTA TRISTE PORQUE NO PUEDE ATENDERLOS BIEN, UD.
QUIERE MUDARSE DE DONDE VIVE, TIENE QUE BAÑARSE TRES VECES SEGUIDAS EN EL
MAR Y LO QUE UD. ENCUENTRE EN EL MAR PONGALO DETRAS DE SU PUERTA Y ASÍ LE
VENDRA LA SUERTE. UD. MISMO TIENE LA CULPA DE LO QUE LE ETA PASANDO. A
UD. NO LA CRIO SU MADRE, ESTA RECOGIDA, ESTA RECOGIDA, TIENE LA CABEZA
DURA, TIENE UNA HERENCIA DE UNA CASA. NO COMA BERENJENAS. UD. ESTA
PENSANDO COMO MUDARSE; DELE DE COMER A SU CABEZ; A DE TENER UN DISGUSTO
CON OTRA MUJER POR CAUSA DE LOS CELOS; NO SE INCOMODE, NI ECHE
MALDICIONES, TENGA CUIDADO NO SE VAYA A HERIR UN PIE. UD. LE CUENTA SU
VIDA A SU MARIDO. UD. ES MUY PODEROSO Y POR ESO DESOBEDECE LOS CONSEJOS.
A UD. LA ESTAN VIGILANDO.

REFRANES:

 NO TODO EL MUNDO PUEDE JUGAR BIEN EL JUEGO DEL GUACA LOTE.

 MUCHA GENTE ESTA LIMITANDO SUS PROPIAS LIMITACIONES.
 GRAN VICIO DEL HOMBRE ES TRAICIONAR AL QUE EN EL CONFIA.
 EL RIO QUE CRECE RAPIDO LO HACE DE AGUA SUCIA.
 CREE EN DIOS PERO MANTEN TU PODER SEGURO.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE IRETE KA.

1.-LA VIOLENCIA Y LA SOBERBIA.

PATAKIN:

UN DÍA ELEGBARA LE PIDIÓ A UN LABRADOR UN AKUKO Y ESTE SE LO NEGO EN MALA

FORMA. ELEGBARA COMPRENDIÓ QUE ESE HOMBRE ERA MUY PRECIPITADO Y VIOLENTO
Y QUISO CASTIGARLO. ELEGBARA SE PUSO DE ACUERDO CON OGGUN Y POR LA NOCHE
FUERON A LA SIEMBRA Y LA PISOTEARON. POR LA MAÑANA AL LEVANTARSE EL
LABRADOR Y VER SU SIEMBRA MALTRATADA SE ENFURECIO, DESENFUNDO SU MACHETE
Y COMENZÓ A TERMINAR DE DESTRUIRLA, Y POR CAUSA DE LA VIOLENCIA QUE
EMPLEO SE HIRIO UN PIE DE GRAVEDAD.

NOTA: HAY QUE DOMINAR LA VIOLENCIA Y LA SOBERBIA PARA NO PERDERSE.

2.-EL HOMBRE Y LA AYAPA.

EBBO: AKUKO, ABITI, HERRAMIENTAS DETRABAJO, AGUA DE MAR Y ARENA, UN

PEDACITO DE ARRCIFE, BOGBO ASHE, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

UNA PERSONA LE PUSO A SHANGO UNA IGBA DE OÑI AL PIE DE ARAGBA, LA AYAPA
SALIÓ DE ENTRE LAS EWE Y EL HOMBRE COMPRENDIÓ QUE LO ESTABA VIGILANDO Y
LA SIGUIO, PERO ELLA SE METIO EN EL RIO, Y CUANDO SALIÓ PARA VOLVER A
MIRAR LA PERSONA LA MATO.

3.-LA JUTIA Y EL MAJA.

EBBO: AKUKO GRIFO, EKUTE, EYELE MONI, PELOS DE MONO, OJO DE OKA, MAJA,
OTI, OBI, ITANAS, OÑI, EKU, EYO, ABITI, OTI LARU, OPOLOPO OWO.

DESCRIPCION: AKUKO GRIFO Y EKUTE, PARA OZAIN Y LOS DEMAS SE PREGUNTA.

119
NOTA: POR ESTE IFA HAY QUE RECIBIR A OZAIN, PARA PODER VENCER AL ENEMIGO,
ESTE OZAIN LLEVA OJOS DEMAJA Y VA FORRADO EN LA PIEL DEL MAJA, EN ESTE
IFA NACE EL PORQUE LA JUTIA CONGA ES DOMINADA POR OKA BARUKU EL MAJA, Y
EL PORQUE ESTA JUTIA LO MIRA FIJAMENTE A EL, Y ES VICTIMA DE SU
HIPNOTISMO Y EL PODER DE SU MIRADA.

HAY QUE TENER UNA LERI DE EKU EN EL ELEGBA, Y UN MONITO EN LA CASA. ESTE
MONO SE CARGA Y ES COMO UN OZAIN.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO HABIA UN MONO VIEJO Y CONOCEDOR DE LA VIDA Y EN SU ANDAR

SE ENCONTRO CON UNA JUTIA Y DECIDIERON PONERSE A VIVIR, LA JUTIA CONGA
HABIA PASADO MUCHO TRABAJO EN SU VIDA, Y EL MONO LE FUE ENSEÑANDO LA
FORMA DE MEJORAR SU VIDA Y ESTA FUE APRENDIENDO CON GRAN RAPIDEZ A BUSCAR
EL SUSTENTO CON MAS FACILIDAD GRACIAS AL MONO. EL MONO CONOCEDOR DE LA
VIDA, NO LE HABIA DADO A LA JUTIA TODOS LOS SECRETOS, YA QUE EL RECELABA
DE LA ACTITUD FUTURA DE ESTA, LA QUE EFECTIVAMENTE UN DÍA LO ABANDONO. UN
DÍA LA JUTIA CAMINANDO POR EL MONTE SE ENCONTRO CON OKA BARUKU, VIENDOSE
EN PELIGRO FUE A CASA DEL MONO, Y ESTE SORPRENDIDO DE VERLA NUEVAMENTE EN
SU CASA LA ATENDIO.

ELLA LE SUPLICO AL MONO QUE DESEABA POSEER UN SECRETO PARA PODER VENCER A
OKA BARUKU, DONDE EL MONO VIENDO LA FALSEDAD LA INGRATITUD Y EL MAL
AGRADECIMIENTO DE LA JUTIA LE DIJO, CUANDO TE ENCUENTRES OTRA VEZ CON
OKA, LO MIRAS FIJAMENTE Y NO LE APARTES LA VISTA POR NADA. MUY ANIMADA LA
JUTIA SALIÓ DE CASA DEL MONO, DIRIGIENDOSE HACIA EL MONTE Y CUANDO SE
ENCONTRO CON OKA PERVERSO Y CRUEL, APROVECHO ESTA OPORTUNIDAD Y CON EL
PODER DE SU MIRADA LA FUE BAJEANDO HASTA QUE SE LA COMIO.

4.-EL QUIMBOMBO PARA ELEGBARA.

PATAKIN:

AQUI FUE DONDE UN HOMBRE HABIA VENDIDO LAS MATAS DE QUIMBOMBO Y UN

MUCHACHO LE PIDIÓ TRES Y NO SE LAS DIO, DESPUÉS LE PIDIÓ DOS Y TAMPOCO SE
LAS DIO Y FINAMENTE UNO Y NO FUE COMPLACIDO, EL MUCHACHO SE FUE, PERO
COMO ERA ESHU, A LOS TRES DÍAS LE DESBARATO EL SEMBRADO. EL HOMBRE CUANDO
FUE A VER SU SIEMBRA ESTABA TODA DESBARATADA ENTONCES FUE A CASAS DE
ORUNMILA QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO: QUE SI LE HABÍAN PEDIDO ALGO
QUE EL NEGO, EL RESPONDIÓ QUE SI, QUE UN MUCHACHO LE PIDIÓ QUIMBOMBO Y SE
LO NEGO. EL AWO MANDO A LLAMAR AL MUCHACHO QUE ES ESHU. ENTONCES EL
HOMBRE DIJO QUE ESE ERA EL MUCHACHO, EL AWO LE DIJO QUE TENIA QUE TRAER
QUIMBOMBO PARA EL MUCHACHO PORQUE ESE ERA ELEGBARA, HACER EBBO CON LOS
DEMAS.

5.-LA LUCHA DEL AGUA CON EL ARRECIFE.

PATAKIN:

EL MAR SE ENCONTRABA EN UNA SITUACION MUY DIFICIL, PUES VEIA

IMPOSIBILITADO EL PODER EXTENDER SUS AGUAS, PORQUE SE LO IMPEDÍA UNA GRAN
NUBE DE ROCAS, LOS ARRECIFES, RAZÓN POR LA CUAL ELLA SE ENCONTRABA

120
OPRIMIDA POR ESTOS ENEMIGOS TAN PODEROSOS. OLOKUN PARA SALIR DE ESTA
SITUACION DECIDIÓ VISITAR A ORUNMILA, QUIEN LE HIZO OSODE Y LE VIO ESTE
IFA Y LE DIJO Y UD. COMO SIENDO TAN PODEROSA DEJA QUE UNA SIMPLE MOLE DE
ARRRECIFES INTERRUMPAN SUS DOMINIOS Y LA OPRIMA? ELLA EL CONTESTO ES QUE
ESA GRAN MOLE ME DETIENE LOS PASOS Y NO ME DEJA LLEGAR A LA ORILA DE
TIERRA.

ENTONCES ORUNMILA LE MARCO ROGACION CON: TALADRO, PICO, BARRETA, Y DEMAS

HERRAMIENTAS DE DEMOLICION, AKUKO, EYELE, EKU, AYA, EPO, ETC. PARA QUE
ESA MOLE SE RINDIERA A SUS PIES. OLOKUN HIZO EBBO Y CON AQUELLAS
HERRAMIENTAS COMENZÓ A TRABAJAR Y AL POCO TIEMPO AQUELLA GRAN MOLE CEDIO,
DESTRUIDA POR LA ACCION DEL MAR, LAS OLAS, CONVIRTIENDOSE EN UN MONTON DE
ARENA. ESTA ES LA RAZÓN POR LA CUAL EL MAR EN LA ACTUALIDAD LLEGA HASTA
LA ORILLA PERO A GRAN DISTANCIA DE LA ORILLA SE ENCUENTRA DEPOSITADA LA
ARENA ASÍ COMO EN GRANDES EXTENCIONES DE LA COSTA Y ASÍ EL MAR POR HABER
HECHO LA ROGACION, SE PUEDE SALIR DE SU NIVEL E INVADIR LA TIERRA Y
VOLVER A SUS PROPIOS DOMINIOS.
NOTA: POR ESTE CAMINO HAY QUE RECIBIR A OLOKUN. LAS HERRAMIENTAS DE ESTE
EBBO SE LE PONEN A OLOKUN Y ESTO SE LLEVA A LA ARENA Y EL AGUA DEL MAR, Y
EL AKUKO SE LE DAN A OLOKUN Y SE LLEVA EL MAR, PARA QUE EL AGUA SE LO
LLEVE. HACER OPARALDO TRES VECES EN EL MISMO DÍA, UNO POR LA MAÑANA, EL
OTRO A LAS DOCE DEL DÍA Y EL OTRO A LAS 7 DE LA NOCHE, TRES OSIADIE, ASHO
PUPUA, FUN FUN, DUN DUN, ITANAS, OTI, GAJO DE ALAMO Y ALGARROBO, EN EL
PRIMERO. GAJO DE ALBAHACA MORADA, ALMACIGO, Y MAR PACIFICO EN EL SEGUNDO,
Y EN EL TRECERO EWE: GUANGUERO, ABERIKUNLO, Y GRANADA, TAMBIÉN SE HACE
OMIERO CON TODOS ESTOS EWES PARA BAÑARSE Y OTI, EL AGUA DEL BAÑO SE
RECOGE Y SE BOTA EN UN RIO QUE CORRA EL AGUA. MAFEREFUN OLOKUN.

NOTA: LOS TRES OPARALDOS VAN AL RIO.

6.-LA EWE PENDEJERA SE VOLVIÓ AMARGA.

REZO: IRETE IKA IFA MAFO WUORO OMA NI TEKA ADIFAFUN ILA ATEKA LODAFUN UN
OMIRE IFA LORUGBO. MAFEREFUN YALORDE OBATALA ATI ESHU.

EBBO: AIKORDIE, EYELE MEYI, 5 GUIRITOS DE PASÍON, EWE PENDEJERA, OMI ILE,
OKUN LIMON, MIEL DE ABEJAS, ACEITE DE COCO, EKU, EYA, AGUADO, OPOLOPO
OWO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO EL EWE PENDEJERA ERA MUY DULCE Y TODOS LOS PAJAROS Y LOS
ANIMALES QUE EXISTIAN LA ESTROPIABAN Y MATABAN SUS HIJOS POIR ESYTA CAUSA
LA PENDEJERA SE ENCAMINO A LA CASA DE ORUNMILA PARA VER QUE PODÍA HACER,
ORUNMILA LA REGISTRO LE VIO ESTE IFA Y LE MARCO, EBBO, LA PENDEJERA LO
REALIZO Y ASÍ SE FORTALECIO Y CUANDO SUS ENEMIGOS IBAN A ESTROPEARLA Y A
COGERLE SUS HIJOS ORUNMILA LO CASTIGABA YA QUE POR MEDIO DE ESTE EBBO LA
HABIA PUESTO AMARGA Y LE HABIA DADO ESPINAS A SUS HOJAS Y TRONCO, TODO
AQUEL QUE LA TOCARA SE HINCABA ENTONCES ELLA DECÍA ESTOY SEGURA Y MIS
HIJOS TAMBIÉN.

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

IRETE TRUPON
IRETE BATRUPO
+
O I

121
 I I
I O
O I
“REZOS”

IRETE TRUPON GUELE AWO OBADE ADITA OUN OSHA OGUIRIN TIO LO GUIYATINLO
BINI OM GUEGUERE EYELE LEBO, OWO LA MEFA TONTIEFA, EYELE, AKUKO LEBO.

EN ESTE SIGNO NACE:

 GUN GUN ERAN ARAE. CUANDO POR PRIMERA VEZ EL HUESO TUVO CARNE.
 QUE DESDE QUE LA GENTE NACE ES ESPIRITU Y CUANDO IKU LO NECESITA
SE LO LLEVA.

DESCRIPCION DEL ODDUN:

OBATALA AYAGUMA ES EL DUEÑO DE ESTE IFA. IFA NIRE AYE MAFEREFUN ORUNMILA,
SHANGO ATI OBATALA. NO SE COME ILA (QUIMBOMBO) PARA PODER PROSPERAR. AQUI
LE NACIO LA CARNE AL HUESO. NACIO EL QUE DESDE QUE LA GENTE NACE SON
ESPIRITUS Y CUANDO IKU LOS NECESITA SE LOS LLEVA. HAY RECIBIR ODUDUWA Y
OZAIN. DE VEZ EN CUANDO DARLE A OZAIN JUNTO CON EGUN EYELE META. HAY QUE
PONER JUNTOS A ELEGBARA, A OGGUN Y A SHANGO A COMER AKUKO. NO SE COME ETU
(GUINEA). LA PUERTA DE SU CASA ES BAJITA. LA PERSONA NO PUEDE COMER MAÍZ,
ESTA ENFERMA DE LOS RIÑONES Y SHANGO Y ELEGBARA LO TIENEN EN ESE ESTADO.
TENGA CUIDADO CON SU MUJER NO SEA QUE LO AGREDA CON UNAS TIJERAS. EN EL
HOMBRE MARCA IMPOTENCIA. SE PADECE DE DOLORES DE CINTURA, DE LOS RIÑONES,
DEL ESTOMAGO Y DE LOS INTESTINOS. NO SE PUEDE COMER PESCADO EN SIETE
DÍAS. DELE PARGO GRANDE A LA LERI. DEBE FREGAR LA PUERTA CON EWE TETE Y
DARLE EYERBALE. SE PONE A COMER A ORUN EYELE META JUNTO CON EGUN DE VEZ
EN CUANDO. HABLA DE PROBLEMAS Y DE ENFERMEDAD EN LA GARGANTA. USTED TIENE
UNA ESPINA ATRAVESADA QUE SE LA TIENE QUE SACAR RÁPIDAMENTE PARA QUE
PUEDA VIVIR CON FELICIDAD. YA UD. NO PUEDE CON LA CARGA QUE TIENE ENCIMA.
EL CAMINO DE YEMAYA Y DE SHANGO. CUIDESE DE ROBOS DE CONSIDERACION, PUES
AL FINAL NO VAN A COGER A LOS LADRONES. LA MUERTE ESTA PARADA EN LA
PUERTA DE SU CASA. PARA PROSPERAR NO SE COME ILA. LA PERSONA ESTA MUY
PREOCUPADA PORQUE EL HIJO HEREDO SU ENFERMEDAD. ATIENDA A LOS SANTOS, DE
LO CONTRARIO SE VERA EN APUROS. PIENSA HACER UN VIAJE DONDE CRUZARA EL
MAR. TENGA CUIDADO NO SE VEA OBLIGADO A SOSTENER UNA CARGA MUY PESADA,
POR ESO ANTES DE DEDICARSE A CUALQUIER COSA DEBE CONSULTARLO CON IFA.
CUIDESE DE LA GARGANTA NO SE VAYA A ENFERMAR DE LA MISMA. DEBE VESTIRSE
DE BLANCO LO MÁS POSIBLE. NO SEA ORGULLOSO. CUIDESE DE LOS RIÑONES NO
VAYAN A OPERARLO. CUIDADO SE QUEDE IMPOTENTE.

EWE DEL SIGNO: AILA, MANI, ALMENDRA, TOMATE, BERENJENA TETE, ASHI BATA,
OYOURO, BERBENA.

OBRAS DE IRETE TRUPON.

PARA QUE EL OSOBO SE VUELVA IRE:

BERENJENA, QUIMBOMBO Y TOMATES EN EL EBBO.

SECRETOS DEL SIGNO: BALDEE SU PUERTA Y SU CASA CON EWE Y DELE DE COMER A
SHILEKUN ILE.

122
EBBO CON EYELE MEYI Y AKUKO. DELE UN EYA TUTO GRANDE A SU LERI. YOKO OSHA
Y SI LOS TIENE DELE DE COMER. PONER A COMER JUNTOS AKUKO SHANGO, OGGUN Y
ELEGBA. RECIBIR ODUDUWA Y OZAIN.

PARA LOS ENEMIGOS:

FUE DONDE EL PALERO QUISO PELEAR CON ORUNMILA Y ESHU ALAGUEMA LO VENCIO
CON ASHO PUPUA, ASHO DUN DUN, OMI, ITANA, UN PALO, CHUCHERIAS, CARAMELOS,
SE ECHA ESTO ES UNA CAZUELITA Y EN UN CARTUCHO AL PIE DE UN ÁRBOL A LAS
DOCE DE LA NOCHE REZANDO EL ODDUN Y LLAMANDO A ESHU ALAGUANA PARA QUE
VENZA A SUS ENEMIGOS.

OPARALDO: CON UNA ADIE COLORADA, SE AHUMA Y SE LLEVA AL RIO. EL

INTERESADO SE BAÑA CON CINCO YERBAS DE OSHUN.

EBBO CAMINO DEL HUESO Y LA CARNE: AKUKO DUN DUN, AYAPA, GBOGBO IGUI, EWE
PLATANILLO DE CUBA, PELUSA DE MAÍZ, RAIZ DE CAÑA BRAVA, ADIE MEYI, ASHO
DUN DUN, OPOLOPO OWO. EL AKUKO SE LE DA A IKU EN JORO JORO Y LOS OKO
(TESTICULOS) VAN AL EBBO. SE LE DA EYERBALE AL AGBORAN LLAMANDO A OZAIN.

PARA ATRAER MUJERES:

PARA ATRAER MUJERES SE LES ECHAN 5 POQUITOS DE OÑI, A OSHUN Y A TODOS LOS
DÍAS SE COGEN EN EL DEDO DEL MEDIO DE LA MANO DERECHA UN POCO DE CADA
POMO Y SE PASA POR LOS PARPADOS DURANTE 5 DÍAS DESPUÉS SE LLEVAN ESTOS
POMOS A LA DESEMBOCADURA DEL RIO SE ECHAN AHI ENTONCES SE COGE YEFA CON
CANELA EN POLVO Y SE DICE: "COMO YEMAYA DEJO LAS ARENAS LIMPIAS ASÍ USTED
OSHUN, ME CONSIGA TODO LO QUE DESEA A LA OBINI FULANA DE TAL". SE PONE EN
LA LENGUA Y SE PASA POR LA FRENTE HACIA ATRAS.

EBBO: AKUKO, DOS PALOMAS, 3 PELOTAS DE ÑAME, UNA CANASTA DE PIEDRAS,

$4.20.

REZOS Y SUYERES.

REZO: OYO EPO GUARE IRAYE AGUDERU ADIFAFUN AFIEMEKAN TELOLLOPA

IBOUNOMADARA EURE TOBINA LEBO ATARE, 20 ALMENDRAS, PALOMAS, 20 EGUE EILU
OSHOBITA OLLUORO EYELE AKUKO LEBO.

REZO: ISHU ORASABILE UN FATE TELE PEGUE ORAGUAO, OBASÍLE UN FATETE PEGUE
OKUABASA LORI NI UN FATELETE APENI OKUN ARDA FEYOKO KUTANLE ORDAFUN AYAMI
KOBERU ORDAFUN TETEREKAN TINSHOMO OHIKORU.

REZO: IRETE TRUPON OYU OPO GUESE GUSE ISALE ORDE GUERE ADIFAFUN
AFIRMIKANTE LOLOLA IBOKUN OMADARA TINSHOMA AFI KURE TOBINA EBBO EYELE
EGUE ASHIBATA OYOURO TETE GUELE.

REZO: IFA NIRE AYE KAFEREFUN ORUNMILA, OBATALA ATI SHANGO.

DICE IFA:

QUE USTED HA HECHO O QUIERE HACER UN NEGOCIO Y ESTA PENSANDO SI LE SALDRA

BIEN, HAGALO QUE LE VA A SALIR BIEN, LA SUERTE ESTA EN LA PUERTA DE SU
CASA; NO COMA PESCADO POR ESPACIO DE SIETE DÍAS. USTED ESTA POBRE Y LE HA
OFRECIDO UNA COSA A UN DIFUNTO, QUE NO SE LA HA CUMPLIDO, CUMPLA CON EL.

123
NO PORFIE, NO CARGUE NADA PESADO. USTED PIENSA HACER UN VIAJE, PASARA LA
MAR.

REFRANES:

 EL QUE COMA PESCADO QUE ESTE BIEN CON LOS ORISHAS.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE IRETE TRUPON.

1.-CUANDO POR PRIMERA VEZ EL HUESO TUVO CARNE.

REZO: ALBA NI BIKU IKU SORU ERAN OMO Y ENKO OBA WA EKUN OZAIN OMO NI JORO
JORO OBA YERI ODUDUWA OMO ERAN OSHISHE AWA NI ORUNMILA IKU ÑAÑARIKU Y EN
BABA IKU OMO IKU OBARI BO OZAIN OMO IKU OM O IKU BABARI BO OZAIN OMO IKU
OMO IKU JORO JORO OBA NIBISHI ESHISHI ERAN GUNGUN OMO IKU BASHE OZAIN
IBASHE ODUDUWA.

NOTA: EL AKUKO SE LE DA A IKU Y LOS EÑI DE AKUKO VAN AL EBBO Y SE LE DA

EYERBALE AL MALAGUIDI Y SE LLAMA A OZAIN, ASHO DUN DUN.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO OZAIN POR MANDATO DE ODUDUWA LE DIO AYAPA A IKU QUE ERA LA
UNICA QUE TENIA ERAN, SE COGIO ASHO DUN DUN QUE ERA DUEÑO ODUDUWA PARA
PINTAR EGGUN. EN ESTE CAMINO EN EL MUNDO DE LA MUERTE, NO ES NADA MAS QUE
HUESO QUE SIGNIFICA IKU, QUE ESTE VIVÍA EN LA TIERRA ABANI BIKU Y TUVO UN
HIJO QUE ERA IGUAL QUE IKU, ESTABA ABOCHORNADA Y LO TENIA ESCONDIDO Y LE
DABA A TOMAR PARA QUE LOS DESHUNIERA Y EMPEZARON A FRAGUAR Y A SUDAR, LE
DABA EL EWE PLATANILLO DE CUBA, MALVA BLANCA, MAZORQUILLA Y PELUZA DE
MAÍZ QUE CON ESTO TAMBIÉN LO TAPABA, PERO YA DESESPERADO UN DÍA SALIÓ AL
CAMINO Y DIJO VOY A LA TIERRA DONDE ESTA ODUDUWA QUE VIVÍA EN LA TIERRA
ÑAÑARIKU DONDE TAMBIÉN VIVÍA OZAIN Y EGGUN Y CUANDO IBA POR EL CAMINO
ESTE LLEVABA UN AKUKO FUN FUN Y AKUARO MEYI E IBA CANTANDO:

“ÑAÑARA IKU IKU LOÑARE ODUDUWA AWADO YERE OMO OBA NI BIKU OMO IKU ÑAÑARA
IKU LORO OMOLO NARE IBA SOGU”

Y CUANDO LLEGO A LA TIERRA DE ODUDUWA ESTE NO ESTABA NI OZAIN TAMPOCO

PERO SI ESTABA EGGUN DANDO VUELTAS QUE ESTA NO LO VEIA Y SE PUSO BRAVA Y
LE COGIO A ODUDUWA EL ASHO DUN DUN CON QUE SE TAPABA Y SE FUE PARA SU
TIERRA Y TAPO A SU OMO. CUANDO ODUDUWA LLEGO JUNTO CON OZAIN, EGGUN LE
DIJO QUE IKU LE HABIA ROBADO SUS ASHO DUN DUN PERO QUE A IKU SE LE HABIA
OLVIDADO EL AKUKO Y LA AKUARO Y DIJO: MIRA, SI SE LE OLVIDO ESTO Y
NOSOTROS QUE TENEMOS HAMBRE VAMOS A COMERNOSLO Y LE DIO DE COMER AKUKO
FUN FUN A EGGUN JUNTO CON ODUDUWA, OZAIN SE COMIO EL AKUARO.

ODUDUWA LLAMO A EGGUN JUNTO CON OZAIN SALIERON A CAMINO Y CUANDO ESTABAN
LLEGANDO A LA TIERRA OBA NI BIKU EMPEZARON A CANTAR:

“EGGUN NI YERE NI YORE WAN WA EGGUN IKU MAMAO LODE NI OLONA UMBA AWA YORE
IKU"

EGGUN SALIÓ CORRIENDO, SE VOLVIÓ AFEFE Y ODUDUWA TOCABA CENCERRO Y OZAIN

TENIA AKUARO EN LA MANO CUANDO EGGUN LLEGO A DONDE ESTABA IKU SE ASUSTO
PORQUE NO VEIA LO QUE ERA Y EMPEZO A LLORAR Y FUE DONDE ESTABA ODUDUWA Y
OZAIN. ODUDUWA RECIBIO A IKU QUE VENIA HUYENDO, AFEFE QUE ERA EGGUN QUE

124
LA TENIA ENVUELTA, IKU SOKU LE DIJO A ODUDUWA TODO LO QUE PASABA. ODUDUWA
LE DIJO QUE ERA PARA TAPAR A SU HIJO QUE NO QUERIA QUE NADIE LO VIERA.
ODUDUWA LE DIJO: BUENO, YO TE VOY A DAR EL PODER DE EGGUN Y OZAIN LE DARA
A TU OMO EL PODER DE ERAN PARA CUANDO TU OMO SE VUELVA EGGUN, IKU SE PUSO
MUY CONTENTA PERO ODUDUWA LE DIJO: ESA SABANA QUE TU ME ROBASTE SOLO
SERVIRA PARA PINTAR LOS SIGNOS DE EGGUN.

CUANDO SE OTOKU CUALQUIERA VAYA A UNYEN PARA QUE TENGA EL PODER DE

ODUDUWA SALIÓ JUNTO CON IKU Y OZAIN Y EMPEZARON A TOCAR AGOGO Y AKUELO Y
EMPEZARON A CANTAR:

"AFEFE LEKUN EGGUN KILODE AFEFE LEKUN EGGUN OMO YER EGGUN KILO DE".

LLEGARON A LA TIERRA DE IKU OZAIN ABRIO EL JORO JORO, OZAIN LLEVABA UNA
AYAPA Y HABÍAN TODA CLASE DE BICHOS, ODDUDUWA PINTO LOS ODDUN DE IRETE
TRUPON Y DE EGGUN, METIERON AL OMO DE IKU Y LO TAPARON CON LA SABANA Y LE
DIERON AYAPA Y LE ECHARON ERAN DE EYELE Y EYA TUTO, OZAIN SE PUSO A
CANTAR JUNTO CON ODUDUWA:

"ERAN ILE IKU EGGUN OBA NO BOKU GBOGBO ERAN EGGUN IKU".

TODO ESTO LO HICIERON DURANTE 7 DÍAS, ODUDUWA DICTO A IKU QUE YA SU OMO
TENIA ERAN Y ESTABA UNIDA AL HUESO Y LA CARNE Y OZAIN TAMBIÉN LE DIJO A
IKU QUE YA SU OMO TENIA PELO, OJOS, Y OKO, PERO HAY QUE DARLE UNYEN PARA
QUE PUEDA CAMINAR. IKU LE PREGUNTO QUE COSA TENIA QUE BUSCAR Y ODUDUWA LE
PREGUNTO A OZAIN Y ESTE LE DIJO QUE BUSCARA EYELE META DUN DUN PARA
DARSELO A EGGUN JUNTO CON EL PARA DARLE EL ESPIRITU DE LA VIDA PERO QUE
TENÍA QUE TRAER UN OSIADIE CHACHARA AKUARO Y AYAPA. IKU SE PUSO MUY
CONTENTA Y SALIÓ A BUSCAR LO QUE OZAIN LE HABIA PEDIDO.

MIENTRAS IKU ESTABA POR EL CAMINO BUSCANDO LAS COSAS, ODUDUWA Y OZAIN
ESCARBARON Y SACARON LA TIERRA DE ARRIBA Y VIERON QUE YA EL OMO DE IKU
TENIA ERAN, OJOS Y PELO TAPADO CON ASHO FUN FUN Y ESCRIBIERON IRETE TUTU
Y LLAMARON A EGGUN ANTES QUE IKU LLEGARA PARA QUE EGGUN SE METIERA DENTRO
DEL OMO IKU. CUANDO IKU LLEGO Y VIO QUE AQUELLO SE MOVIA SE ASUSTO Y SE
PUSO SOKU, ODUDUWA LE DIJO QUE SE ESTUVIERA TRANQUILA Y OZAIN EMPEZO A
COMER LO QUE TRAJO Y ODUDUWA LE DIJO A OZAIN QUE TENIA QUE METERSE DENTRO
DEL JORO JORO PARA HACER LA CEREMONIA. OZAIN COGIO LA PALOMA JUNTO CON
ODUDUWA Y EMPEZO LA CEREMONIA, COMENZANDO A CANTAR:

"EGGUN DIDE, EGGUN OSI WALO DE LONA YEYE IKU LORUN AWA IKU LORUN AWA IKU
BAWAO LODE LONA EGGUN IKU LORUN NARE ORI LOKUN ".

Y ENSEGUIDA SALIÓ EL OMO DE IKU A CAMINAR POR EL MUNDO.

Y AQUI NACIO QUE DESDE QUE LA GENTE NACE ES ESPIRITU Y CUANDO IKU LO
NECESITA SE LO LLEVA.

NOTA: EL QUE TIENE ESTE SIGNO DE VEZ EN CUANDO TIENE QUE DARLE DE COMER A
OZAIN, EYELE META JUNTO CON EGGUN. LA MUERTE CUANDO VIO A SU HIJO ASÍ QUE
CON EL PRIMERO QUE HABLO FUE CON OSUN Y LE DIO TRES EYELE.

2.-LA BERENJENA, EL QUIMBOMBO Y EL TOMATE.

PATAKIN:

125
LA BERENJENA, EL QUIMBOMBO Y EL TOMATE TENIAN UN ENEMIGO PODEROSO QUE NO
LOS DEJABA PROSPERAR. ELLOS FUERON A CASA DE ORUNMILA, QUIEN LES VIO ESTE
IFA Y LES DIJO: TIENEN QUE HACER EBBO PARA QUE SE LIBREN DE UN ARAYE
PODEROSO QUE ES EL AKUKO, Y QUE NO LOS DEJA PROSPERAR. LOS TRES HICIERON
EBBO, PERO EL TOMATE NO LO HIZO COMPLETO. POR ESO LA BERENJENA Y EL
QUIMBOMBO CRECEN ALTOS Y EL TOMATE SE QUEDO MAS CHIQUITO.

NOTA: LA PERSONA TIENE QUE HACER EBBO PARA QUE SE LIBRE DE UN ENEMIGO
PODEROSO QUE NO LO DEJA PROSPERAR.

3.-EL REY ORGULLOSO.

EBBO: AKUKO, DOS ADIE, ARIQUES, CANASTA CON OTA, EKU, EYA, EL ALEYO ENTRA
A HACER EL EBBO CON EL AKUKO Y LAS ADIE ATADAS CON ARIQUES Y COLGADAS DE
SUS HOMBROS Y LA CANASTICA DE OTA EN SU LERI.

PATAKIN:

UNA VEZ ORUNMILA LLEGO A UNA TIERRA Y EL REY SE MIRO POR CURIOSIDAD Y LE
SALIÓ ESTE IFA, ORUNMILA LE DIJO: USTED TIENE QUE HACER EBBO CON (LO
INDICADO ARRIBA), PARA QUE NO TENGA QUE SOPORTAR UNA CARGA MUY PESADA EN
TU CABEZA. EL REY QUE ERA ORGULLOSO, LE CONTESTO IRONICAMENTE: QUE
DISPARATE DICE UD., SI LA UNICA CARGA QUE YO SOPORTO SOBRE MI CABEZA ES
MI CORONA.

A LOS POCOS DÍAS, ESTANDO EL REY SENTADO A LA MESA COMIENDO, SE LE

ATRAVESO UNA ESPINA DE PESCADO EN LA GARGANTA Y POR MUCHO QUE SUS
SERVIDORES TRATARON DE AYUDARLO, NO PUDIERON RESOLVER EL PROBLEMA, POR LO
QUE FUERON A CASA DE ORUNMILA Y LE CONTARON LO SUCEDIDO AL MONARCA;
ORUNMILA LES DIJO: TRAIGANLO CARGANDO EN SUS HOMBROS EL AKUKO Y LAS ADIE
ATADAS CON ARIQUES Y CON LA CANASTA DE PIEDRAS EN LA CABEZA. CUANDO EL
REY LLEGO CON SU CARGA A LA PUERTA DE ORUNMILA, COMO LA MISMA ERA BAJITA,
TUVO QUE AGACHARSE PARA ENTRAR, MOVIMIENTO QUE POSIBILITO QUE LA ESPINA
SE LE DESPRENDIERA Y PASARA HACIA EL ESTOMAGO.

4.-EL CAMINO DE SHANGO Y YEMAYA QUE ROBARON EL MANI Y NO FUERON

INCULPADOS.

EBBO: UNA MUÑECA, 2 PESCADOS, 2 ANZUELOS, UNA CANASTA DE PIEDRAS, UN

GALLO, 2 GALLÍNAS NEGRAS, MAÍZ FINADO, UNA CAZUELA, DOS PALOMAS PARA
HACER IRE EL OSOBO, TOMATE, BERENJENA, MANI. DERECHO: $7.35
PATAKIN:

SHANGO SE SUBIO A YEMAYA EN SUS HOMBROS Y ASÍ ENTRARON EN EL GRANERO DE

OLOFIN Y LE ROBARON EL MANI. CITADOS TODOS LOS SANTOS PARA SER
INTERROGADOS, CADA UNO DE ELLOS JUSTIFICO DONDE SE ENCONTRABA CUANDO EL
MANI FUE ROBADO. AL SER INTERROGADO SHANGO Y NO PODER JUSTIFICAR DONDE SE
ENCONTRABA, LE DIJO A OLOFIN: PAPA, ESTAS MANOS NO HAN TOCADO, NO ES
ROBO. INTERROGADA YEMAYA, LES CONTESTO: ESTOS PIES NO HAN TOCADO EL PISO
DE SU GRANERO. OLOFIN COMPRENDIÓ QUE ELLOS ERAN LOS LADRONES, PERO POR
LAS CONTESTAS TAN INGENIOSAS QUE LE DIERON, NO LOS INCULPO.

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

IRETE SUKA
IRETE OTURA
IRETE SUKANKOLA

126
 +
I I
O I
I O
I I
“REZOS”

IRETE SUKA APEKANKOLA ADIFAFUN AKUPERU OGUERE ODE OBINI KUAYE OBINI AWA
NIFA OBARABANIREGUN MOYORE AYEBE IFA ORUNMILA LORUGBO. KUKUTE KUKU
ADIFAFUN NAYIDA LILE TINSOMA ORUNMILA FATINDAEBO FUN AKUKO KAFEREFUN
OCHOSI Y YALORDE. IFA IRETE OTUA ESEKAN OPENKAKOLA ADIFAFA AKOPELA EBBO
NO KOBINE OBUKO AGUEGUE OTA EBEFA OWO. ESHU MAFEREFUN OBATALA MAFEREFUN.

EN ESTE SIGNO NACE:

 EL SERVICIO SECRETO Y MILITAR.

DESCRIPCION DEL ODDUN:

ESTE IFA MARCA CALUMNIA. OBATALA SE ENREDO EN LAS GUIAS DE LAS MATAS DE
ISHU QUE TENIA EN SU CASA Y DESPRECIO LA TIERRA. EN ESTE IFA EL ASHE DE
OZAIN PASO A ORUNMILA. LA PERSONA TIENE CABEZA DE REY Y CEREBRO DE NIÑO.
ESTE ES EL IFA DE LA TIERRA MADADA, DONDE LA GENTE NO COMPRENDÍAN LO QUE
HABLABAN. ORUN Y ODUDUWA TUVIERON QUE DIRIGIR LA RELIGION EN ESA TIERRA,
DONDE VIVEN LOS SEÑALOS QUE HABLAN UNA LENGUA QUE DESCONOCEN SU
SIGNIFICADO. EL DUEÑO DE ESTE IFA SIEMPRE VIVE SUFRIENDO POR CAUSA DE SUS
HIJOS. DEBE TENER CUIDADO AL TRATAR A COMPADRES Y COMADRES Y POR CAUSA DE
LOS HIJOS SE DISGUSTAN. EL DUEÑO DE ESTE IFA JAMAS DEBE ENTREGARLE SUS
HIJOS A NADIE PARA QUE LOS CUIDE, PUES TENDRA PERDIDA ENTRE ELLOS. AQUI
LA JUTIA QUISO SABER LO QUE ORUNMILA HABLABA YA QUE TODO SE LO CONTABA A
ELEGBARA. ORUNMILA LA SORPRENDIO Y LE GOLPEO LA CABEZA CON LA IROFA. DE
AQUI SURGIO EL QUE CUANDO SE SACRIFICA LA JUTIA SE LE GOLPEA LA CABEZA
CON LA IROFA PARA ATONTARLA. SALCOCHAR UNA LENGUA, PONERLE 21 ALFILERES Y
COLGARLA EN UNA CEIBA Y DECIRLE A OLOFIN QUE AHI LE DEJA LAS LENGUAS DE
SUS ARAYES PIDIENDOLE TAMBIÉN A SHANGO QUE LO LIBRE DE LAS MISMAS. LA
RAIZ DE JAGUEY SIRVE PARA DETENER EL PROCESO DEL CANCER. AQUI EL
PADECIMIENTO DE LA MUJER ES DE LA MATRIZ, MATRIZ DESPRENDIDA, QUISTES O
HEMORRAGIAS CONTINUADAS. HAY QUE RECIR A LOS IBEYIS. CUIDADO CON ROBOS DE
ROPAS. LA CRIADA PASA A SER DUEÑA Y SEÑORA. CUIDADO CON VIAJES, ES
PREFERIBLE QUE NO LA HAGA PUES HAY TRAMPA O SE PUEDE PRESENTAR ALGO MALO,
VA A CAER PRESO Y LA PUEDEN AMORDAZAR. SE LE DA AKUKO FUN FUN A OBATALA.
SE HACE EBBO CON UNA LERI DE JUTIA. AQUI OCHOSI DE CABECERA VIVE ENCIMA
DE UN PILON DE ALMENDRA. SE LIMPIA A CADA RATO CON OSIADIE Y ERAN MALU Y
SE CANTA: "BERENILE AY AY IKU BERENILE AY AY OBATALA BAB BOD YEYERE BABA
YEYERE”. POR ESTE IFA SE LE PONE A OBATALA EYA CON ISHU. A ORUNMILA Y A
SHANGO SE LE PONE EYA AHUMADO CON AMALA. SU SUERTE Y SU FORTUNA ESTAN
SUSPENDIDAS EN EL AIRE Y PARA QUE CAIGAN Y UD. PUEDA DISFRUTARLA TIENE
QUE ORUGBO CON UN AKUKO. DESPUÉS EL AKUKO SE CUELGA SOBRE ELEGBARA Y AHI
SE SACRIFICA PARA QUE LA EYERBALE LE VAYA CAYENDO A ESHU Y SE PONGA A
HALAR LA EYERBALE SEGUN DESEE COMER, Y ASÍ COJA LA SUERTE QUE ESTA
COLGADA PARA UD. SI ES HOMBRE LE CUESTA TRABAJO CONSEGUIR MUJERES Y SE
MASTURBA. HABLA QUE OCHOSI ESTABA SUBIDO ENCIMA DE UN ÁRBOL VIGILANDO. A
UD. LO ESTAN VIGILANDO, POR IRE UD. ES EL QUE VIGILA. USTED ES RENCOROSO.
ES LA VENGANZA DE ORUNMILA. NO SE DA PALABRA PARA RESOLVER NADA. EL HIJO
SE HA CRIADO SIN EL CARIÑO DEL PADRE. ESHU LARIO Y ESHU LAROYE, DONDE
PADRE E HIJO NO SE CONOCIAN Y TODO ANDABA MUY MAL EN EL MUNDO. UN OWUNKO

127
KEKE, DOS AKUKO, TRES GUIROS. EL OWUNKO SE LE CUELGA LOS DOS AKUKO AL
CUELLO Y LOS TRES GUIROS, UNO CON EPO, UNO CON EYA Y UNO CON EKU. CUANDO
ESHU LARIO CONOCIO A SU PADRE ESHU LAROYE, SE ABRAZARON Y VINO LA
TRANQUILIDAD A LA TIERRA. AQUI OBATALA CAYO PRESO Y LO AMORDAZARON. LA
JICOTEA COMADRE DE LA JUTIA. LA PRINCESA QUEDO EMBARAZADA DIO A LUZ Y
ABANDONO A SU HIJO. HABLA DE MADRE SOLTERA. AQUI NACIO EL SERVICIO
SECRETO. LA CHULERIA PIERDE A IRETE SUKA. IRETE SUKA NO DEBE NUNCA ROBAR
NI TRAICIONAR A SU PADRINO. OBINI: TENGA CUIDADO CON OPERACION Y CUIDESE
DE PADECER DE HEMORROIDES. UTED NO PUEDE TENER DESCENDENCIA Y SU HOMBRE
QUIERE. SI ESTA EN ESTADO NO SE HAGA ABORTOS QUE AHI ESTA SU PERDIDA.
TIENE UNA CONTRARIA A QUIEN NO CONOCE. TENGA CUIDADO CON LA CRIADA NO
PASE A SER DUEÑA Y SEÑORA. USTED ESTA PELEADA CON UNA AMIGA POR UNA
TRAICION QUE LE HIZO. USTED TIENE UNA HERENCIA Y LA CABEZA DURISIMA.

ESHU DEL SIGNO: ESHU ABERIKUKEYE.

ESHU ABERIKUKEYE: ADEMAS DE LA CARGA DE LOS ELEGBARA LLEVA: LERI DE EYO,

CENIZA DE CUERO DE TIGRE, ERU, OBI KOLA, OBI EDUN, 7 IGUI FUERTES, 7 EWE
DE AZOWANU, ILEKAN, ORO, PLATA, DOS EÑI, AYAPA, LERI DE AYAPA.

SE LE DA UNA EKU (JUTIA A SHANGO Y EL CUERO DE ESTA Y LA LERI SE QUEMA Y

SE ECHA EN LA CARGA), 7 TIERRAS DISTINTAS, DOS INKINES, 21 IWEREYEYE, 21
ATARE, 21 SEMILLAS DE TUA TUA, CUERO DE MANJUARI.

NOTA: NO DICE EL CAMINO DE LA OTA NI NADA MAS.

EWE DEL SIGNO: DON CHAYO, ABERIKUNLO, JAGUEY MACHO, GUAMA,

OBRAS DE IRETE SUKA.

SECRETOS DEL SIGNO: EBBO MISI CON HOJAS DE ALMENDRAS QUE CAEN AL SUELO.

SE RECIBE A AZOJUANO EN CASO DE ENFERMEDAD.

NOTA: EL INTERESADO DESPUÉS DE HACER IFA TIENE QUE RECIBIR ODUDUWA.

PARA AWO: SE LE PONE UN OKPELE CON UNA CADENA DE ORO Y EL INSHE OZAIN SE
CUELGA DE ESE OTUN DEL OKPELE Y LLEVA EN SU CARGA: ERU, OBI KOLA, OSUN,
LERI DE ADIE DE ORUNMILA, LERI DE ADIE DE OBATALA, LERI DE AKUKO DE
ELEGBA, 7 IGI DE ELEGBA, EWE IROKO, ARAGBA, ATORI. VA EN CUERO DE EURE
IFA, SE FORRA CON ILEKE DEL ANGEL DE LA GUARDA DEL AWO. ESTE OKPELE VIVE
EN UNA CAJITA DE PLATA, AL LADO DE ORUNMILA Y SE LE UTILIZA EN UN OSODE
DIRECTO PARA EL AWO.

PARA EL BIEN:

SE COGE UN EYA TUTO, SE LE ESCRIBE IRETE SUKA, SE EMBARRA DE EPO, ORI,

EFUN, SE LE PONE ISHU, AMALA ILA, AWADO, Y SE LIMPIA EL CUERPO DELANTE DE
EGGUN Y DESPUÉS SE LE DA A EGGUN CANTANDO:

"EGGUN BARANIKU IKU BAW ABANIYE AWARAYA IKU LADE ARE EGGUN AGUYERUN
AWALERE".

KOFIBORI: CON EYELE MEYI FUN FUN. DESPUÉS SE COCINA CON ISHU, SE LE PONE
A EGGUN CON OBI, OMI TUTO, 21 ATARE, OTI, EFUN, EN DOS PLATOS BLANCOS
NUEVOS CON 4 EYA SECOS, ORI, EFUN, EPO Y SE LE ENCIENDEN DOS ITANAS.

128
OKPELE DE IRETE SUKANKOLA: SE CONFECCIONA CON CONCHAS DE MARFIL O DE
CARAPACHO DE AYAPA, SE LAVA CON OMIERO CON HOJAS DE *AME VOLADOR, *AME
DEL CORRIENTE, EWE OU DUN DUN, ITAMORREAL, ESCOBA AMARGA, MARAVILLA,
VERDOLAGA, CEIBA, ALMACIGO. SE PONE DENTRO DE SHANGO Y SE LE DA UN AKUKO
COLORADO. SE VUELVE A LAVAR Y SE LE DA EYERBALE DE EYA TUTUAN (GRANDE)
JUNTO CON SHANGO Y UN EYELE MACHO. ESTE OKPELE SIEMPRE COME CON EYA TUTO
CON SHANGO. SE LLEVA AL PIE DE UAN CEIBA, SE LE PONE MARCANDO IRETE SUKA
Y SE LE DA UNA ADIE.

SE LE PONE A OBATALA EYA TUTO NI Y SE LE DA JUNTO CON SHANGO 4 EYELE.

SE BUSCAN DOS OGUE, UNO CON SE CARGA CON LOS GUNGUN DEL EYA TUTUAN, LERI
EYELE, ERU, OBI KOLA Y SE LE PONE A BABA. EL OTRO SE CARGA CON ORI, ERU,
OBI KOLA, OBI MOTIWAO, LERI Y UÑAS DE GAVILAN Y SE LE PONE A SHANGO.

INSHE OZAIN: UN TARRO DE MALU, UNA RONDANA DE HIERO O DE CUERO DE TIGRE O

DE MALU CHIQUITA Y FINA CON CUENTAS INCRUSTADAS HASTA LA MITAD DE UN EYA
KEKE, ERU, OBI KOLA, OBI MOTIWAO, OBI RAYADO, ARAGBA, GUNGUN DE MALU,
ESPEJO CON AZOGUE, 16 OTA KEKE (SE PREGUNTA SI SON OGUE), LERI DE AKUKO,
EYELE, GAVILAN, UÑA DE TODAS CLASES DE ANIMALES, RAIZ DE CEIBA, ATIPONLA,
EWE DUN DUN, ITAMORREAL, PEONIA, CURUJEY, GAJO DE UNA MATA ENREDADA, RAIZ
DE JAGUEY, GBOGBO IGUI, EYEFA, DOS OJOS DE BUEY.

CUANDO SE MONTA SE LE ECHA UN POQUITO DE HARINA DE MAÍZ, DE QUIMBOMBO Y

DE RAIZ DE ÑAME.

INSHE OZAIN PARA UNIFICAR MATRIMONIOS:

SE HACE EBBO CON EYELE MEYI FUN FUN (MACHO Y HEMBRA) Y SE LE DAN A OSHUN,
SE LE SACAN LOS CORAZÓNES QUE SE UNEN CON 5 ALFILERES, QUE REPRESENTAN
LOS CINCO SENTIDOS DEL SER HUMANO, ANTES DE UNIRLOS SE LE INTRODUCE LOS
NOMBRES DE LOS CONYUGUES, SE ENTIZAN CON OU FUN FUN Y APERI, PALO CAMBIA
VOZ, AYUA Y PARAMI. DESPUÉS DE ENTIZADOS SE PONEN EN UNA VASÍJA CON TAPA,
SE ECHA AZOGUE, UN PEDACITO DE OTA DE IMAN, LIMAYAS DE HIERRO, SE TAPA Y
SE SELLA Y SE ECHA AL MAR PARA QUE SE HUNDA HASTA EL FONDO. LA VASÍJA
DEBE SER DE CRISTAL CON TAPA PLASTICA PARA EVITAR LA CORROSION.

NOTA: SIEMPRE AL ENTIZARLO Y CLAVARLE LAS AGUJAS ENTRE LOS DOS CORAZÓNES
HAY QUE PONERLE EN NOMBRE DE LAS PERSONAS Y POR FUERA LOS PEDAZOS DE
PALOS.

INSHE DE OZAIN BURUKU DE IRETE SUKA: CUERO DE TIGRE, CUERO DE EYO, LERI
DE EYO, CASCARA DE UN ÁRBOL HUECO O PROXIMO A CAERSE O SECARSE, SEMILLAS
DE PIÑÓN, *AME DE MARAVILLA AMARILLA, SEMILLAS DE MARAVILLA AMARILLA,
RASTRO DE LA PERSONA QUE SE DESEA PERJUDICAR, SI HAY OPORTUNIDAD TAMBIÉN
LLEVAR PELOS DE ESTA. TODO SE QUEMA Y SE RUEGA AL PIE DE OGGUN DURANTE 7
DÍAS. SE SOPLA EN LA MANZANA DE LA CASA Y EN LA PUERTA DE ARAYE. ESTA
OBRA DEBE HACERSE DE NOCHE Y EN PATIO DE LA CASA A CIELO ABIERTO.

INSHE PARA DETRAS DE LA PUERTA:

A TODOS LOS DE LA CASA SE HACE SARAYEYE CON UNA EYELE FUN Y SE LE DA A

OBATALA Y AL JORO JORO, SE ABRE POR EL LOMO Y SE LE ECHA ORI, AWADO, OÑI,
IYOBO FUN FUN, EKU, EYA, ERU, OBI MOTIWAO, OBI KOLA, 15 MONEDAS DE A
CENTAVO Y SE PONE ESTO EN JORO JORO CON LA LERI HACIA LA CALLE, JUNTO CON
TRES ISHERI (CLAVOS) ENTIZADOS HACIA DENTRO, LOS CLAVO CON SU CABEZA

129
HACIA LA PUERTA Y LAS PUNTAS HACIA LA CALLE. SE LE PONE ENCIMA UNA FLECHA
Y SE CUBRE CON EKU, EYA, OBI, AWADO Y SE CEMENTA EN LA PUERTA DE MODO QUE
NO LO SAQUE Y QUE TODOS TENGAN QUE PASAR POR ENCIMA.

OBRA PARA ROMPER CUALQUIER PACTO:

16 IGBIN, IYE DE EFUN, 4 JUJU DE EYELE DE LA DERECHA Y DE LA IZQUIERDA,

UNA TABLITA CON EL ODDUN IRETE SUKA. TODO HECHO POLVO SE REZA Y AL
SOPLARLO SE DICE FRENTE AL SOL: FULANO DE TAL Y YO NO NOS HEMOS CONOCIDO
NUNCA.

INSHE DE IRETE SUKA PARA OWO:

SE HACE IYE CON CASCARA DE MAMEY STO. DOMINGO, SE RUEGA EN EL TABLERO Y

DESPUÉS SE PONE UN POQUITO JUNTO CON UN MATE, 6 RAJITAS DE CANELA, 6
CENTAVOS, UNA CRUZ DE GUANO BENDITO, UN COLLAR KEKE DE SHANGO, 4 HOJAS DE
CEIBA, 4 DE VENCEDOR, UNA HOJITA DE RETOÑO DE PIÑÓN AFRICANO. SE ENVUELVE
EN ASHO FUN FUN Y PUPUA.

A SHANGO SE LE ECHA DENTRO DE LA SOPERA AMALA CRUDA, EPO, ILA Y VINO SECO
O TINTO. EL INSHE SE LE PONE A SHANGO 6 DÍAS ENCENDIENDOLE CADA DÍA DOS
ITANA. TOMA VINO SECO Y AGUA BENDITA.

INSHE PARA LA MEMORIA: UN CARACOL DE IGBIN (BABOSA) GRANDE SE CARGA CON:

SESO VEGETAL, FLOR DE SAUCO BLANCO, EFUN, IYEFA, OTI, 4 CUENTAS DE NACAR
Y 4 DE CORAL, UN PEDAZO DE ZURRON DE VARÓN SI ES PARA MUJER Y DE NIÑA SI
ES PARA HOMBRE. SE LE DA A COMER UNA EYELE, SE ENVUELVE EN CAPULLOS DE
ALGODON UN CRUCIFIJO, SE FORRA EN CUERO DE EURE. SE REZA EN EL TABLERO Y
SE LE PONE DELANTE A OBATALA EN UN PLATO FUN FUN DURANTE 16 DÍAS CON UNA
COPA DE AGUA BENDITA Y DOS COPAS DE WARA MALU CRUDA CON ORI, PUESTO SOBRE
MIGAS DE PAN CON EFUN, DURANTE 16 DÍAS SE LE ENCIENDEN DOS ITANAS.

ESTE RESGUARDO VIVE CON OBATALA E IRETE SUKA, SE LO PONE EN LA FRENTE E

INVOCA EL PODER DE IFA KADASHE.

VINO DE FORTALECIMIENTO DE IRETE SUKA:

UNA BOTELLA DE VINO SECO, UN MAMEY DE STO. DOMINGO MADURO, UN MARAÑON

MADURO, CASCARA DE NARANJA CHINA, AZUCAR AL GUSTO. TODO SE MOJA BIEN Y SE
PONE DELANTE DE AZOWANO Y A LOS 9 DÍAS SE COMIENZA A TOMAR EN AYUNAS.

OPARALDO DE IRETE SUKA: UN AKUKO O UNA ADIE (SE PREGUNTA), UNA IKOKO
KEKE, EWE ABERINKULO, OTI, 9 ATARES, OBI, ITAN MEYI, EKU, EYA, ASHO FUN
FUN, DUN DUN Y PUPUA, AROLODO Y APERI. SE LE HACE SARAYEYE AL INTERESADO
CON EWE ABERINKULO, LO ROMPE Y LO ECHA EN LA IKOKO, MIENTRAS SE HACE EL
SARAYEYE SE CANTA:

"ABERINKULO MAREO KOSHE WAO. IKU EGUN KOSHE WAO IKU MAREO"

DESPUÉS DE ROTA LA HIERBA Y COLOCADA EN LA IKOKO SE ROCIA CON OTI, SE LE

ECHAN 9 PEDACITOS DE OBI CON EPO Y SUS CORRESPONDIENTES ATARES CADA UNO.
DESPUÉS SE LIMPIA AL INTERESADO CON LAS 5 ASHO, EN CADA ASHO SE ABRA
MARCADO OTURA NIKO E IRETE SUKA CON EFUN. A LOS 5 ASHO SE LE ROCIA OTI Y
JUNTO CON EL ANIMAL SE PROCEDE A HACER EL OPARALDO. SE CONTINUA LOS PASOS
DEL OPARALDO Y CUANDO EBBO ADA SE HACE EL PAQUETE, SE LE ENTREGA AL
INTERESADO PARA QUE VAYA A BOTARLO A SU DESTINO CANTANDO:

130
"ASHININ IKU ASHININ ARUN ASHININ OFO ASHININ EYO”Y TERMINA REZANDO BABA
EJIOGBE.
BASTON DE IRETE SUKA: ESTE BASTON SE HACE DE SABICU, ANTES DE BARRENARLO
SE LE DA DE COMER 1 GALLO. SE CARGA CON COLMILLO DE TIGRE, CABEZA DE
PERRO, CASCARON DE BABOSA CABEZA DE MAJA, VA FORRADO CON PIEL DE MAJA Y
LA EMPUÑADURA DE PIEL DE TIGRE.

NOTA: CUANDO EL BABALAWO TIENE QUE DARLE UN TOQUE DE BATA A SHANGO ES

IMPRESCINDIBLE HACERLE LA SIGUIENTE CEREMONIA:

DARLE EL DÍA ANTES DOS AKUKO FUN FUN, EL DÍA DEL TAMBOR SE LE PONE
DELANTE UNA TORRE DE TIERRA AMASADA CON EFUN Y AGUA SOBRE ESTA TORRE SE
ESCRIBEN LOS ODDUN, OSHE TURA, IKA OGUNDA, OKANA MEYI Y OTURA SHE. AHI SE
LE PONEN TRES ÑAMES Y SE LE DEJAN HASTA DESPUÉS DEL TOQUE.

NOTA: CUANDO SE VA HACER SHANGO EL BABALAWO TIENE QUE HACERLE UNA

CEREMONIA A SHANGO PARA QUE SU PADRE ORONIYAN LO RECONOZCA, SE VA AL LADO
DE UNA MATA DE IKINIS CON 2 GALLOS, UNO BLANCO Y OTRO NEGRO SE LLEVA EL
TABLERO Y EN EL SE PINTA LA SIGUEINTE ATENA:

OSHE TURA, EJIOGBE, OJUANI SHOBE, OTURA MEYI, OGUNDA MEYI, OBARA TURA,
ORAGUN Y OTURA SHE. SE PONEN DOS OTAS NEGRAS Y EUN PLATO SE PINTA UN OZUN
DE ORO, CON 12 RAYAS DE CIRCULO B, R, A, AM BR BR BR BR AHI SE PRENDEN 12
MECHAS Y 2 VELAS DELANTE DEL TABLERO DESPUÉS DE REZAR LOS ODDUN SE DAN
LOS 2 GALLOS EL GALLO BLANCO SOBRE LOS 2 OTAS Y EL NEGRO AL TRONCO DE LA
PALMA DE IKINIS DESPUÉS TOCANDO EL ACHERE SE LE CANTA A ORONIYAN:

"ORONIYAN ALODE OO ARA OMI JA OROKO OBATALA MI EWE ARA MI JA AROKO

ARONIYAN ALODE OO AYI NISA INIJA LOKO".

PARA HACER DAÑO A UN HIJO DE ESTE SIGNO:

SE COGE UN EYA TUTO, SE LE PINTA IRETE SUKA, SE EL ECHA OPOLOPO ATARE Y

SE LE DA A EGGUN LA EYERBALE DE ESA EYA TUTO EN NOMBRE DE ESA PERSONA.

REZOS Y SUYERES.

REZO: IRETE SUKA APEKANKOLA ADIFAFUN AKUPERU OGUERE ODE OBINI KUAYE OBINI
AWA NIFA OBARABANIREGUN MOYORE AYEBE IFA ORUNMILA LORUGBO. KUKUTE KUKU
ADIFAFUN NAYIDA LILE TINSOMA ORUNMILA FATINDAEBO FUN AKUKO KAFEREFUN
OCHOSI Y YALORDE. IFA IRETE OTUA ESEKAN OPENKAKOLA ADIFAFA AKOPELA EBBO
NO KOBINE OBUKO AGUEGUE OTA EBEFA OWO. ESHU MAFEREFUN OBATALA MAFEREFUN.

SUYERE: EYU REO EWA EYUREO EWA, EYU REO EWA EYUREO EWA, EYU REO EWA
EYUREO EWA.

REZO: KAFEREFUN OCHOSI, OBATALA, YALORDE ATI ORUNMILA. IFA PERIPE

KAFEREFUN OSHANLA. ATI OCHOSI.

DICE IFA:

QUE UD. ESTA BIEN, PERO SU CUERPO LO TIENE CON UNA MANCHAS O MARCAS QUE
LE SALEN Y LE PRODUCEN PICAZON. USTED TIENE UN HIJO QUE SE LO DIO A
CUIDAR A OTRA PERSONA Y DESDE ENTONCES UD. NO HA TENIDO BUENA SUERTE. A
USTED NO LO CRIO SU MADRE. USTED TIENE UNA CASA DE HERENCIA. USTE TIENE

131
LA CABEZA DURA Y DONDE UD. ESTABA NO LE DABAN DE COMER. UD. SIEMPRE ESTA
PELENADO. USTED TUVO UNA ENFERMEDAD QUE POR POCO SE MUERE. USTED ES MUY
REVOLUCIONARIA. A USTED LE GUSTA DESBARATAR CASAS. NO PARA DONDE VIVE,
CUMPLA CON OBATALA QUE LA SACO CON BIEN DE UN APURO. USTED TIENE UN GALLO
DENTRO DE SU HABITACION. SUS NEGOCIOS ESTAN MAL. USTED LE HA HECHO
FAVORES A TRES PERSONAS QUE SON SUS ENEMIGOS Y LE ESTAN HACIENDO DAÑO
BAJO, USTED NO SE LO IMAGINA. NO PELEE CON NADIE PARA QUE CON REPOSO
LLEGUE A TENER CASA Y DINERO, CUANDO LE VENGA EL DINERO TENDRA QUE HACER
EBBO. TIENE QUE DARLE UNA CHIVA A BABA. CUIDE LA PUERTA DE SU CASA PORQUE
SIEMPRE LE ESTAN PONIENDO PORQUERIAS.

REFRANES:

 SE PASA DE LIBRE A ESCLAVA.

 NO PIDAS A OTRO LO QUE TU NO SEAS CAPAZ DE CUMPLIR.

RELACION DE HISTORIA O PATAKIN DE IRETE SUKA.

1.-EL MAJA Y EL TIGRE.

REZO: KEDA WERE DA KRIMONA, ABERE NI EKUN, NI ABERE NI EYO IÑA, OMO DA
WERE DE KRIMONA. KILONSHE IÑA MO DA WERE, OLODUMARE EYU IÑA MEDA WERE

EBBO: UN GALLO, DOS PALOMAS (MACHO Y HEMBRA), UN PEDAZO DE PIEL DE TIGRE

Y OTRO PEDAZO DE PIEL DE MAJA, UN POCO DE TIERRA DE ALREDEDOR DE UNA
ÁRBOL QUE ESTE HUECO, TELA DE DISTINTOS COLORES, PESCADO Y JUTIA AHUMADA,
OWO MEYO.

PATAKIN:

ERA UNA EPOCA EN QUE EL TIGRE EKUN (EKUN) Y EL MAJA (EYO) ERA GRANDES
AMIGOS. DESDE PEQUEÑOS HABÍAN CRECIDO Y JUGADO JUNTOS, CUANDO FUERON
MAYORES PENSARON CASARSE, EL PRIMERO QUE LO HIZO FUE EL TIGRE; POCO
TIEMPO DESPUÉS EYO TOMO MUJER Y SE CASO. PASADO ALGUN TIEMPO EYO FUE
VISITADO POR EL TIGRE QUIEN LE DIJO: AMIGO, MI MUJER DARA PRONTO A LUZ,
ASÍ QUE A MI HIJO LE PONDRE TU NOMBRE EN MEMORIA DE NUESTRA AMISTAD, MAS
EL PENSAMIENTO DEL TIGRE NO TENIA NADA GENEROSO Y PROSIGUIO: PERO SI ME
ESTIMAS COMO YO A TI, ESPERO ME DARAS TU PIEL, PARA HACER DE ELLA LA CAMA
DE MI HIJITO.

EYO QUE ADIVINO ENSEGUIDA LOS VERDADEROS DESEOS DEL TIGRE NO TUVO
INCOVENIENTE EN ACEPTAR DE BUEN GUSTO SU PROPUESTA. NO PASARON MUCHOS
DÍAS SIN QUE EL TIGRE, A SU VEZ, RECIBIERA LA VISITA DE EYO, QUE LE HABLO
ASÍ: HOY ME TOCA A MI DECIRTE QUE MI MUJER PRONTO ME DARA UN HIJO AL QUE
DARE TU NOMBRE EN PRUEBA DE NUESTRA AMISTOSA CORRESPONDENCIA. MAS TU ME
DARAS TU BONITA PIEL PARA QUE YO PUEDA HACER CON ELLA LA CUNA DE MI
PEQUEÑO. EL TIGRE COMO PENSABA QUE ANTES TENDRIA EYO QUE CUMPLIR SU
COMPROMISO, QUE POR CONSECUENCIA A EL LE EXIMIA DEL SUYO, PROMETIO CON
GRAN ALEGRIA ENTREGAR LA PIEL QUE EMBELLECIA SU AGIL CUERPO.

LLEGO EL MOMENTO EN QUE LA MUJER DEL TIGRE DIO A LUZ, ESTE CUMPLIO SU
PALABRA Y EYO SE DISPUSO A CUMPLIRLA METIENDOSE EN UN HUECO DE UN ÁRBOL
DONDE MUDO SU VIEJA PIEL POR OTRA, QUE AUN LO DEJABA MAS HERMOSO. GRANDE
FUE EL ASOMBRO DEL TIGRE AL VER LLEGAR A EYO CON EL PROMETIDO REGALO,
SANO Y SALVO Y MUCHO MAS JOVEN Y HERMOSO QUE ANTES. A SU TIEMPO LA MUJER
DE EYO ALUMBRO UN HIJO, AL QUE SE LE PUSO EL NOMBRE DEL TIGRE. FUE ASÍ A

132
ANUNCIARSELO A SU AMIGO Y EXIGIRLE LA PIEL PROMETIDA CON QUE HACER LA
CUNA DE SU PEQUEÑO.

NO SABIA EL TIGRE COMO ARREGLARSELA PARA ENGAÑAR A SU AMIGO, PERO ESTE

CONMINABALO CON TODA URGENCIA EN CUMPLIMIENTO DE LA PROMESA DEL MISMO
MODO QUE EL LO HABIA HECHO, EL TIGRE AUNQUE CONOCIA MUY BIEN A EYO, NADA
SABIA DE SUS INTIMAS COSTUMBRES, PENSO EN QUE QUIZAS DEBAJO DE LA PIEL
TENDRIA IGUAL QUE EL OTRA MAS HERMOSA, POR LO QUE VIENDO QUE NO PODÍA
ELUDIR A SU COMPROMISO, ORDENO A SU MUJER SE LA QUITARA, SIN SABER QUE DE
TAL MODO SE HACIA VICTIMA DE SU PROPIO JUEGO E IGNORANCIA. NO PIDAS A
OTRO LO QUE TU NO SEAS CAPAZ DE PODER CUMPLIR.

2.-HIJO DEL SACRIFICIO.

REZO: OMO OLUWO ONI OMOTI ORISHA AWO NI IFE OBANIFA UNLO OYE ILU, LODAFUN
ORUNMILA, KAFEREFUN OBATALA.

EBBO: EURE FUN FUN, EYELE MEYI FUN FUN, ASHO FUN FUN, ATI, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN LOS TIEMPOS PRIMITIVOS EN IFA SE ACOSTUMBRABA A DARLE A "ALABUWEYE",

EL SACRIFICIO DE UNA MUJER PARA COMENZAR A CELEBRARSE LOS RITOS, SOBRE SU
SANGRE, PUES ODUDUWA VIVÍA Y NACIA DE UN SACRIFICIO HUMANO. EL ENCARGADO
DE ESTE SACRIFICIO ERA OBANIFA SHANGO, COMPRARON UNA MUJER MUY BELLA PARA
HACERLE LA CEREMONIA A ODUDUWA, LA CUAL IBA A SER BAÑADA CON OMITI
ORISHA, AGUA LUSTRAL DE LA FUENTE DE OBATALA. ENTONCES "ALABUWEYE”SE DIO
CUENTA QUE ESA MUJER ESTABA EMBARAZADA Y NO ACEPTO EL SACRIFICIO, HUBO
QUE BUSCAR OTRA, AQUELLA MUJER FUE DEJADA COMO SERVIDORA DEL TEMPLO DE
ODUDUWA. CUANDO ELLA PARIO A SU HIJO LO INICIARON EN IFA, TENIENDO COMO
SIGNO IRETE SUKA, RECIBIENDO COMO NOMBRE "OMO OLUWO ONI", EL CUAL
SIGNIFICA HIJO DE SACRIFICIO, EL CUAL LLEGO A HACERSE UN GRAN BABALAWO.
EL ERA EL ENCARGADO DE CUIDAR LOS SACRIFICIOS DE ODUDUWA EN LOS ALTARES
DEL TEMPLO DE ODUDUWA EN IFE.

CUANDO OBANIFE MARCHO A FUNDAR OYO, OMO OLUWO ONI SE QUEDO COMO BABALAWO
Y AKANDE DEL TEMPLO DE "ALABUWEYE”EN IFE, SIENDO RECONOCIDO COMO AWO DE
ORUNMILA DE ALTO RECONOCIMIENTO, LLEGANDO A CONOCERSELE COMO ONI IFA,
REALIZANDOLE EL EBBO A "ALABUWEYE”CON ANIMALES Y NO CON MUJERES. ESTE ES
EL PODER DE IRETE SUKA ENLA TIERRA IFE. IRETE SUKA ES ONI PROTEGIDO Y
AHIJADO DE SHANGO, ALCANZA EL PODER PERO TIENE QUE RECORDAR QUE ES HIJO
DEL SACRIFICIO. IRETE SUKA LE RESHUELVE EL PROBLEMA A LAS MUJERES, ES EL
SALVADOR DE LA MADRE, SEA POR SU NACIMIENTO, O POR SU PODER DE IFE.

3.-AWO OBE.

PATAKIN:

AWO OBE SALIÓ Y EN VEZ DE BUSCAR A OBATALA SE FUE A BUSCAR A SUS AMIGOS Y
ESTOS FUERON TAMBIÉN Y COGIERON OWO Y SE HICIERON RICOS. FUE PASANDO EL
TIEMPO Y AWO OBE QUE NO SE OCUPABA DE NADA NI DE HACER EBBO, PUES
ORUNMILA LE DIJO QUE CON ESE ODDUN TENIA QUE HACER EBBO TODOS LOS MESES.
PUES COMO EL YA SE VIA MUY RICO, SE ABANDONO Y EN ESO LE VENIA LA MALA
SUERTE, SE VOLVIÓ A QUEDAR COMO ANTES. SHANGO LO ESTABA RECRIMINANDO Y NO

133
LE QUEDO MAS REMEDIO QUE VOLVER A TRABAJAR CON AGADA Y PASAR MUCHO
TRABAJO PORQUE SE LASTIMABA LAS MANOS, PORQUE AGADA NO TENIA CABO.

ENTONCES EL SE DECIDIÓ A IR A VER A OBATALA Y LO INVITO A COMER ADIE EN

SU ILE, Y MIENTRAS COMIA CANTABA:

"ADIE BABA EYE MAFUN ADIE EYE ENIFA OBATALA MOKUEO".

ENTONCES OBATALA SE PUSO CONTENTO Y LE DIJO: COGE DOS ISHU Y ASALOS Y

VAMOS A VER A ELEGBA; AMBOS SE PUSIERON EN CAMINO Y CUANDO LLEGARON
ELEGBA ESTABA BRAVO Y LE DIJO: TUS AMIGOS SE QUEDARON RICOS CON TU PROPIA
SUERTE, PERO PARA QUE PUEDAS VIVIR MEJOR VAMOS A DARTE ESTE SECRETO QUE
TU MISMO NO TE PUEDES HACER. ELEGBA COGIO AGADA Y POR DONDE SIEMPRE AWO
OBE LO AGARRABA, LE PUSO UN PEDAZO DE IGUI Y ENTONCES OBATALA COGIO EYELE
FUN FUN Y COMENZÓ A LIMPIAR A AWO OBE Y LE DIO EYE DE EYELE AL IGUI QUE
ELEGBA LE HABIA PUESTO A AGADA Y LE CANTABA:

"EYE OBE IFA NILORUN EYEKU OBI OTABA AGADA IRE OBENISHE".

DONDE AWO OBE PUDO COGER CON MAS FACILIDAD AGADA Y PODÍA CUMPLIR SU
TRABAJO CON MAS FACILIDAD, ENTONCES EMPEZO A PROSPERAR COMPLETAMENTE Y
OBATALA LE DIJO, PARA QUE NO TENGAS MAS PROBLEMAS NUNCA, EN ESTA TIERRA
DE IRU ENI BOSHE SIEMPRE HARAS ESTO Y LE PARTIO LA PUNTA AL AGADA Y LE
DIJO: AQUI SOLO VAS A TRABAJAR CON EL FILO Y APRENDE QUE NUNCA PUEDE
HACERSE EL MISMO SU PROPIO CABO, SIEMPRE VA A NECESITAR DE OTRO IGUAL QUE
TU HAS NECESITADO DE MI Y DE ELEGBA. ENTONCES SHANGO LLEGO Y SE PUSO MUY
CONTENTO Y AWO OBE LE DIO AKUKO, Y SHANGO LE DIJO: AHORA SIEMPRE TENDRAS
TU DINERO DENTRO DE TU IFA EN LAS BOLSAS QUE ORUNMILA TE DIO. ENTONCES
FUE CUANDO AWO OBE EMPEZO A SER CONSIDERADO POR TODOS, PORQUE EL MISMO
VIO QUE EL NECESITABA DE LOS DEMAS PARA TRABAJAR, GANAR DINERO Y PODER
VIVIR. POR ESO OBATALA, ELEGBA Y SHANGO LE ECHARON SU BENDICION A AWO OBE
Y AGADA.

4.-LA OBINI DE IRETE SUKA.

REZO: EGUN APARENIJA IRETE PEKANKOLA AWO OJU ILE LASHEDA TASHERUBI EBO
BAMASHE KILE JERI OPONLOJU SHAJU OWA LOJURU LATENI AWO LODAFUN ORUNMILA.

EBBO: UNA ADIE, UN AKUKO, UNA EYELE, ASHO FUN FUN, ASHO DUN DUN, UNA
IGBA, GBOGBO TENUYEN.

PATAKIN:

OJULARENI AWO QUE ERA IRETE SUKA, ERA EL ADIVINO DE LA TIERRA OJU INLE
TENIA UNA MUJER QUE SE LLAMABA SHALABI QUE ERA HIJA DE OBATALA Y ADEMAS
ERA IRETE SUKA TAMBIÉN. ESTE AWO ERA UN HOMBRE MUY MALO QUE ACOSTUMBRABA
A HACERLE TRAMPAS A TODO EL MUNDO, ADEMAS EL SE VESTIA DE NEGRO Y
MATRATABA A SU MUJER SHALABI, LE PEDÍA LO IMPOSIBLE, PUES QUERIA QUE ELLA
LE VOLVIERA SU ROPA NEGRA EN BLANCA A FUERZA DE LAVARLA EN EL RIO. ELLA
LLORABA Y LLORABA, TODOS LOS DÍAS PASABA HAMBRE Y MALOS TRATOS. UN DÍA
MIENTRAS LLORABA, ELLA SE ACOSTO Y SOÑÓ QUE UN EGGUN SE LE ACERCABA Y LE
PEDÍA QUE LO LLAMARA PARA AYUDARLA, SE DESPERTO SOBRECOGIDA Y FUE A CASA
DE ORUNMILA DONDE ESTE LE VIO ESTE IFA Y LE MARCO EBBO, EL CUAL ELLA
HIZO.

134
CUANDO ESTABA LAVANDO EL ASHO DUN DUN DUN DE OJULARENI AWO SE LE PRESENTO
SHANGO QUE LA VIO LLORANDO Y ENTONCES COGIO INDIGNADADO LA JICARA DONDE
ESTABA LA ROPA Y LA ROMPIO. TANTAS LAGRIMAS SALIERON DE LOS OJOS DE
SHALABI QUE SE CRECIO EL RIO Y ARRASO CON LA CASA DE OJULARENI AWO,
LLEVANDOSE A ESTE, QUIEN MURIO AHOGADO ACABANDOSE ASÍ EL SUPLICIO Y LAS
LAGRIMAS DE LA OBINI DE IRETE SUKA.

5.-DONDE OMO BITASA SE CORONA REY DE IYESA.

SUYERE: ERON TESO YEWE EON TESO YEWE ABRAYAGASÍ AZOWANO GRONTESO YEWE.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO, EL HIJO PREDILECTO DE AZOWANO SE LLAMABA OMO BITASA, ERA

ALFARERO Y TENAI GRAN FAMA COMO FABRICANTES DE PLATOS, OFICIO QUE HABIA
APRENDIDO DE SU PADRE. EL TENIA HECHA UNA CONSAGRACION QUE LE HIZO SU
PADRE CUANDO PEQUEÑO CON AKUARO Y LO VISTIO CON LAS PIELES DE SUS
ANIMALES PREFERIDOS QUE LE PROTEGIAN DE TODAS LAS VISICITUDES. EN ESE
TIEMPO LOS IYESA LE DECLARARON LA GUERRA A LOS ARARA Y SORPRENDIERON A
OMO BITASA TRABAJANDO SUS PLATOS Y SE LO LLEVARÓN PRESO COMO ESCALVO. UN
DÍA EN QUE UNA GRAN MORTANDAD ASOLO LA TIERRA DE LOS IYESA Y NADIE PODÍA
REMEDÍARLO, EGUMOKO REY DE IYESA, SE FUE A MIRAR CON ORUNMILA, SALIENDO
ESTE IFA, DONDE LE DECÍA QUE TENIA EN SU REINO UN GRAN HOMBRE QUE ESTABA
CONSAGRADO EN ARARA Y QUE ERA EL UNICO QUE PODÍA ACABAR CON ESA EPIDEMIA.

REVISANDO A LOS PRISIONEROS, EGUMOKO ENCONTRO UNO VESTIDO COMO LOS

SHAKAWANOS, CON SU MANTO MORADO Y SU COLLAR. LE PREGUNTO COMO SE LLAMABA,
OMO BITASA DIJO ESTE, Y SOY HIJO DE AZOWANO. TU MISMO ERES EL QUE YO
BUSCO, TE DARE LO QUE PIDAS SI ME AYUDAS A ACABAR CON LA EPIDEMIA. OMO
BITASA LE DIJO, QUE TENIA QUE CONSAGRAR AJA ARARA PARA PODER ACABAR CON
ELLA, ENTONCES ESTUVO DÍAS ENCERRADO EN UNA CUEVA DEL MONTE PARA HACERLO.
CUANDO SALIÓ IBA ENVUELTO EN LAS TRES PIELES (LEOPARDO, ETU Y CHIVO), CON
EL ARARA EN LA MANO FUE DELANTE DE EGUMOKO Y LE DIJO: LLAMA A ORUNMILA
PARA LA CONSAGRACION.

"TOKUAJE OMO BITASA MISI OTI OJOURO OKPAJAREO OKPAJAREO OKE OJODIDE OKE
MOFERE MOFERE OJODIDE ODI OJODIDE ODO OYUN KUANA ARE KUAN OJUN ASHO
ALADGORE AS OSI NI LE AJAREO ALADGORE ASHO".

DESPUÉS LO BAJARON, LE DIERON DE COMER OWUNKO Y CON LA PIEL VISTIERON A

EGUMOKO Y AL PUEBLO SALVANDOLO ASÍ DE LA EPIDEMIA. RECIBIENDO OMO BITASA
EL NOMBRE DE AGRONIKA OMO BITASA (HOMBRE JOVEN Y FUERTE) HIJO DE DEKAWAN.
ASÍ SE CONOCE A LOS AZOWANU EN LA TIERRA IYESA.

NOTA: HAY QUE CONSAGRAR A AGRONIKASA OMO BITASA, PREPARAR SU SECRETO Y

TRABAJAR CON EL, ADEMAS CON IBAKO QUE ES EL OZAIN DE OMO BITASA.

6.-LAS DOS MADRES DE ELEGBA.

REZO: IRETE SUKA ADALU IYA LOKUEYE DIDA MAYERE MAYEKUN TIBAYEKUN AYOYONI
ELEGBA MOBO BALE ASHA IYA FOYEKUN DAURE KUELE AFEFERIN AIYA TIBOSHE NI
LORUN WAWE WOGGUN IYA TIBI LORUN MAWEYENI IYA ELEGBA YOFUN MODE WOFA
OUDEDE MODE NI ELEGBA LOYA UREO IYA OSHANLA ODDUPUE LONA OBATALA BI ISHA
OYANLA UREFUELE LAYEBI OBATALA I BI ASHE OROLUN KOKODE IFA OBATALA LORUBO
OMO SHALI ORUBA IYA.

135
EBBO: AKUKO KEKE META, OTA META, OFA IGBA META, ABEBOADIE MEYI, OFA IYA,
EKU, EYA, EPO, AWADO, EWE, OTI DE TRES CLASES, ETU KEKE, ITANA, OLU OMA,
OPOLOPO OWO.

DISTRIBUCION: EL EBBO VA A UN BASURERO. EN CADA IGBA VA UNA OTA CON EPO,

EKU, EYA, EKO, ANTES DE EMPEZAR EL EBBO LOS AKUKO META HAY QUE DARSELOS A
LAS IGBA META, EN EL NOMBRE DE LOS GUERREROS, PIDIENDOLE PERDON, SE PONE
UNA EN CADA ESQUINA DONDE VIVE LA PERSONA Y OTRA PARA LA MANIGUA, SE LE
ECHA ASHE. EL ULO SE COMPRA EN EL BARRIO O EN EL PUEBLO DONDE VIVE LA
PERSONA.

LO PRIMERO QUE SE HACE ES UN OPARALDO CON LA ETU, EL IGBO Y LA IGBA META,

EL AWO SE LIMPIA PRIMERO, EL ULO UN DÍA ANTES TIENE QUE ESTAR ARRIBA DE
OYA PINTADO DE BLANCO, ROJO Y NEGRO. ANTES DE EMPEZAR EL EBBO SE MANDA A
BOTAR EL OPARALDO, LA LERI DE TODOS LOS ANIMALES UMBEBORO, QUE VAN
ENVUELTAS EN HOJAS DE EWE KOKO.

PATAKIN:

OYA CUANDO TUVO A ELEGBA, ESTE NACIO MELDECIDO POR ARAONU EN LA TIERRA DE
MAYIERO, LA CUAL ERA MALDECIDA A SU VEZ Y DONDE LAS UNICAS MATAS QUE ALLÍ
NACIAN ERAN EWE KOKO. OYA A LOS SIETE DÍAS QUE VIO A ELEGBA COMO ESTABA
SALIÓ CORRIENDO Y LLEGO A LA TIERRA OYO YONI, EN LA QUE VIVÍA ORUNMILA.
PASARON OTROS SIETE DÍAS Y AL VER QUE ELEGBA NO ERA NORMAL LO LLEVO AL
PIE DE ESTE Y ORUNMILA LE DIJO QUE LA ENFERMEDAD PROVENIA DE LA SANGRE.
AL OIR ESTO OYA SE DISGUSTO Y NO DEJO QUE ORUNMILA TERMINARA DE HABLAR,
SE FUE PARA SU CASA Y DEJO A ELEGBA EN LAS 4 ESQUINAS; ESTE AL VERSE SOLO
SALIÓ CAMINANDO Y SE PERDIO, LLEGANDO A LA TIERRA MOFENI, EN LA QUE VIVÍA
OBATALA QUE LA CUIDABA OGGUN Y OCHOSI.

OGGUN AL VER A ELEGBA EN ESA FORMA LO LLEVO DONDE ESTABA OBATALA QUE LE
EMPEZO A PASAR LA MANO VIENDO QUE NADA MAS SABIA REIRSE Y JOROBETEARSE Y
ENTONCES DIJO: ESTO ES UN FENOMENO, Y MANDO A BUSCAR A ORUNMILA A AL
TIERRA DE OYO YONI. ESTE SALIÓ CON OCHOSI HACIA DONDE ESTABA OBATALA.
DESDE QUE LLEGO Y VIO A ELEGBA DIJO: ESTE ES EL HIJO DE OYA. QUE HACE
AQUI? ROGANDOLE QUE LO MIRAR Y LE SALIÓ ESTE IFA, ORUNMILA DIJO: TODOS
LOS PROBLEMAS DE ELEGBA SON FENOMENOS, HAY QUE BUSCAR HOJAS DE EWE KOKO
PARA DARLE DE COMER A LA SOMBRA CON UNA ETU, UN POCO DE TIERRA DE DONDE
NACIO Y UNA VELA. DESPUÉS HACER EL EBBO Y DARLE EYERBALE NI AKUKO KEKE
META. DESPUÉS BAÑARLO CON EWE DEL OPARALDO Y AÑAMU. OBATALA LO PREPARO
TODO Y ORUNMILA HIZO EL OPARALDO, MANDO A BUSCAR UNA OTA DE LA CALLE,
OTRA DE IBU Y OTRA DE INLE NIBE.

ORUNMILA LLAMO A OGGUN, PERO ANTES ESTE LIMPIO A ELEGBA CON LAS ADIE Y LE
DIJO A ESTE, ESTA BOTELLA DE OÑI CON ESTAS ADIE MEYI LA LLEVAS PARA LA
TIERRA MAYIRE Y LAS SUELTAS ALLÍ. OYA TENIA HAMBRE Y SE COMIO LAS ADIE Y
BOTO LAS CABEZAS, OGGUN LAS RECOGIO Y SE LAS LLEVO A ORUNMILA. OYA EMPEZO
A PENSAR ENSEGUIDA DONDE HABIA DEJADO A ELEGBA; EMPEZO A CAMINAR PERDIDA
Y A LOS 9 DÍAS SE PARO LLORANDO, LLAMABA A OLORUN Y SE DIRIGIO A LA UNICA
TIERRA QUE LE FALTABA POR CAMINAR: LA TIERRA DE OBATALA. POR OTRA PARTE
ORUNMILA Y OBATALA LE HICIERON EL EBBO A ELEGBA Y A LOS 7 DÍAS YA ESTABA
BIEN. CUANDO OYA ENTRO EN LA TIERRA DE OBATALA, SE ENCONTRO A ELEGBA
JUGANDO CON OGGUN Y OCHOSI, LO LLAMO DICIENDOLE QUE EL ERA SU HIJO, ESTE
LE RESPONDIÓ: NO TU NO ERES MI MADRE, MI MADRE ES OSHANLA Y MIRELA ALLÍ;
OYA FUE DONDE ESTABA OSHANLA Y SE LE ARROJO DELANTE PIDIENDOLE PERDON Y
LE SUPLICO QUE LE ENTREGARA A SU HIJO CANTANDOLE:

136
IRETE SUKA OSHE LONA IYA ASHE LONA ODDUPUE IYA ASHE LONA

ELEGBA SE PUSO ENTRE LAS DOS Y DIJO: DOS SON MIS MADRES Y SALIÓ
CORRIENDO, OSHANLA LE ECHO LA BENDICION Y LE DIJO A ELEGBA, HARAS DE
TODO, SERVIRAS PARA EL BIEN Y PARA EL MAL. TO IBAN ESHU.

7.-PORQUE IRETE SUKA TIENE QUE USAR UNA MANDAJA.

EBBO: ADIE MEYI, BANDEJA MEYI, UN OKPELE, UN COFRECITO DE PLATA, 101 OTA,
ERU, OBI KOLA, OSUN, GBOGBO TENUYEN, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

AQUI FUE DONDE OBATALA QUERIA QUE LE HICIERAN IFA Y FUE A DONDE ESTABA
ORUNMILA Y EL LE PIDIÓ QUE LE HICIERA IFA. YA LOS ADIVINOS DE LA TIERRA
DE OBATALA LE HABÍAN DICHO ANTES DE QUE SE HICIERA IFA, HABIA QUE HACERLE
UNA GRAN CEREMONIA PARA CUANDO HICIERA IFA NO FUERA UN FRACASO, PERO
OBATALA NO HIZO CASO DE ESTO Y CUANDO LE PIDIÓ A ORUNMILA QUE LE HICIERA
IFA ESTE SE LO HIZO Y EN ATEFA LE SALIÓ EL ODDUN IRETE SUKANKOLA.
ORUNMILA POSEIA EN SU CASA 101 CAJAS O COFRES LOS CUALES ERAN DE PLATA Y
LE DIJO A IRETE SUKA: EL SECRETO DE TU IFA ESTA EN LA CAJA NRO. 99 Y TE
LO ENSEÑARÉ CUANDO TE LLEGUE TU MOMENTO, MIENTRAS TANTO TRABAJARAS Y
APRENDERAS IFA AQUI EN MI CASA.

IRETE SUKA ASÍ LO HIZO, PERO LA CURIOSIDAD LO MATABA Y UN DÍA EN QUE

ORUNMILA SALIÓ DE RECORRIDO, TOMO LA CAJITA DE SU SECRETO Y LA ABRIO.
DENTRO HABIA UN OKPELE Y HABIA COLGADO UNA COSA DE SU PATA Y LA VOLVIÓ A
CERRAR Y A COLOCAR EN SU SITIO, CREYENDO QUE NADIE LO HABIA VISTO, PERO
ALLÍ ESTABA ESHU E IRETE SUKA NUNCA SE HABIA OCUPADO DE EL, ESTE ESTABA
EN SU CENTRO. PASADO UN LARGO TIEMPO ORUNMILA CREYO LLEGADO EL MOMENTO DE
ENTREGARLE EL SECRETO A IRETE SUKA. LO LLAMO Y LO ARRODILLO Y LE ENTREGO
EL COFRE; PERO ANTES DE ABRIRSELO Y REVELARLE EL SECRETO, ORUNMILA LE
DIJO: AQUI ESTA TU SECRETO Y TU PODER PERO AHORA HA LLEGADO EL MOMENTO EN
QUE ME TIENES QUE JURAR A MI FIDELIDAD A LOS PRINCIPIOS DE IFA. IRETE
SUKA NO PUDO JURAR, YA QUE EN SU CONCIENCIA Y EN SU CEREBRO ESTABA LA
TRAICION QUE EL HABIA COMETIDO CONTRA ORUNMILA Y PENSABA LO QUE LE IBA A
DECIR.

ORUNMILA LO ESTUDÍABA MIENTRAS EL ESTABA PENSANDO Y LO APREMIO, PERO EL

NO RESPONDÍA, SEGUIA CALLADO; ENTONCES ESHU QUE ESTABA OBSERVANDO TODO LE
DIJO A ORUNMILA: EL NO PUEDE JURAR, YA QUE SE APROVECHO DE LA CONFIANZA
QUE UD. DEPOSITO EN EL Y UN DÍA EN QUE UD. SALIÓ, TOMO LA CAJITA Y LA
ABRIO ANTES DEL TIEMPO REQUERIDO. POR LO TANTO ES UN TRAIDOR. ANTE
AQUELLO, ORUNMILA COGIO EL OKPELE Y LO TIRO Y SALIÓ IRETE SUKA Y LLENO DE
DECEPCION LE DIJO: PARA EVITAR QUE TU SEAS UN ARAYE Y LE HAGAS DAÑO A TUS
SEMEJANTES ESHU TE PONDRA MANDAJA PARA QUE ASÍ MIDAS TU PALABRAS QUE SON
LAS PALABRAS DE UN TRAIDOR. IBORU, IBOYA IBOSHISHE. DESDE ENTONCES IRETE
SUKA TIENE QUE USAR UNA MANDAJA, LA CUAL SE FABRICA DE METAL Y SE LE PONE
A ESHU Y OBATALA.

SE LE HACE UN OKPELE CON CADENA DE ORO Y EN LA PATA OTUN SE LE HACE UN

INSHE OZAIN Y LLEVA LA CARGA CON ERU, OBI KOLA, OSUN, LERI DE LAS ADIE DE
ORUNMILA, LERI DE ADIE DE OBATALA, LERI DE AKUKO DE ELEGBA, 7 IGUI DE
ELEGBA, EWE IROKO ARAGBA Y ATARE. ESTE INSHE OZAIN VA FORRADO EN EL CUERO
DE LA EURE DE ORUNMILA Y SE FORRA CON GBOGBO ILEKE DEL ANGEL DE LA GUARDA

137
DEL AWO. ESTE OKPELE VIVE EN UN COFRECITO O CAJITA DE PLATA AL LADO DE
ORUNMILA Y SOLO LO UTILIZARA EL AWO PARA UN OSODE DIRECTO DEL MISMO.
IRETE SUKA NO DEBE ROBAR NI TRAICIONAR AL PADRINO.

8.-IFA KANDASHE, EL SABIO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO EN LA TIERRA SUKANILE DONDE ERAN AMO IYESA, EL OBA ERA UN
HOMBRE INVESTIGADOR Y UN GRAN PENSADOR Y REUNIO A TODOS LOS SABIOS DE SU
REINO PARA QUE LE DESCRIBIERAN AL MUNDO TAL CUAL ERA EN REALIDAD. DESPUÉS
DE GRANDES CONCILIABULOS ELLOS LLEGARON AL ACUERDO DE QUE LA REALIDAD NO
PODÍA SER DEFINIDA Y SE LO DIJERON AL OBA. ESTE COMENZÓ A PENSAR MUCHO
MAS Y A CAMINAR SU REINO PARA ENCONTRAR ALGUIEN QUE PUDIERA COMPLACERLO.
EN LOS CONFINES DE LA TIERRA IYESA VIVÍA UN AWO NI IFA QUE SE LLAMABA IFA
KANDASHE, EL CUAL ERA IRETE SUKANKOLA, QUE ERA UN HOMBRE DISTINGUIDO EN
SU TIERRA POR SABER DARLE GRANDES INTERPRETACIONES A LAS LECTURAS DE LOS
ODDUNS DE IFA. EL ESTABA ABURRIDO Y COMO NO LO VISITABAN NINGUNO DE LOS
GRANDES PERSONAJES, HIZO EBBO CON TODO LO QUE ES PROPIO DE SU PROFESION
QUE ERA DECORADOR DE IMAGENES Y GUIRAS.

Y ESTANDO ABURRIDO DEJO VOLAR SUS PENSAMIENTOS Y EN SUS CAZUELAS SE PUSO

A PINTAR INCOHERENCIAS; EN ESO VINO SHANGO BORRACHO Y PINTO UN RELAMPAGO;
DESPUÉS LLEGO ELEGBA QUE HABIA MATADO A UNO Y PUSO SUS MANOS LLENAS DE
SANGRE SOBRE LA CAZUELA; POR ULTIMO LLEGO EL GRAN PINTOR ERE OYOLA QUE
REPRESENTABA A OLODUMARE Y CAGO DENTRO DE LA CAZUELA. A TODO ESTO IFA
KANDASHE ESTABA DORMIDO Y AL DESPERTAR Y VER AQUELLA MEZCOLANZA DIJO:
ORUNMILA ALABADO, BENDITO SEA ORUNMILA Y ESTO QUE COSA ES?. EN ESO UNA
COMITIVA TOCO A SU PUERTA Y EL LES DIJO QUE ENTRARAN, DE PRONTO SE DIO
CUENTA DE QUE EN SU CASA ESTABA EL REY Y MUCHOS SABIOS Y LES PREGUNTO:
QUE DESEAN?, EL OBA LE RESPONDIÓ: SE QUE ERES IFA KANDASHE, FAMOSO TANTO
EN TU TIERRA COMO EN LA MIA, POR SER EL QUE MEJOR INTERPRETAS ITAN ODDUN
IFA Y YO DESEO SABER UNA COSA QUE MIS SABIOS NO HAN PODIDO ENSEÑARME. QUE
COSA ES, DIJO IRETE SUKANKOLA. QUE ME MUESTRES LA REALIDAD DEL MUNDO, TAL
CUAL ES, RESPONDIÓ EL REY.

IFA KANDASHE, DESPUÉS DE ANALIZAR TODO LO SUCEDIDO LE DIJO AL OBA: MIRE

EN ESA CAZUELA Y VERA EL MUNDO. EL OBA COGIO LA CAZUELA QUE ERA UNA
AMALGAMA DE PINTURA, SANGRE Y MIERDA Y DESPUÉS DE PENSAR UN RATO DIJO:
TIENES RAZÓN, ERES UN SABIO, PUES EL MUNDO ES EN REALIDAD UNA GRAN
MIERDA, DESDE HOY SERA EL SABIO ADIVINO DE MI CORTE, COLMANDOLO DE
TESOROS, MUJERES Y HONORES.

NOTA: LA CAZUELA SE COGE, SE PINTA DE RAYAS CON TODA LA PINTURA CON

AGUARDIENTE, DESPUÉS SE LE REZA EL SUYERE, SE LE DAN LOS 2 AKUKO A
ELEGBA. EN LA CAZUELITA DESPUÉS SE MACHACA ERU, OBI KOLA Y LO MASTICA EL
AWO Y LO PONE SOBRE LA MIERDA DE MAJA QUE PUSO EN LA CAZUELITA.

9.-NACE EL SERVICIO MILITAR.

PATAKIN:

CUANDO ABESEMO ERA REY DE IBEYU, LE DECLARO LA GUERRA AL REINO DE IBORIN

Y A RESHULTAS DE ESTO TODOS LOS HOMBRES DE AQUELLA CIUDAD ASÍ COMO LOS
QUE RESIDÍAN EN EL CAMPO FUERON RECLUTADOS PARA LA GUERRA. ESO FUE
ORDENADO POR EL KAKANKUO DE AQUELLA CIUDAD. HABIA UNA AWO LLAMDO IRETE

138
OTURA QUE TENIA 7 HIJOS LOS CUALES IBAN A SER RECLUTADOS PARA LA GUERRA,
ENTONCES SE HIZO OSODE Y SE VIO ESTE IFA, SU SIGNO, DONDE LE HABLABA DE
LA CANOA EN EL RIO Y LA DANZA DE LA MUERTE. LE ORDENO HACER ROGACION CON
UNA CANOITA, ASHO FUN FUN, PUPUA Y DUN DUN, OKAN, AKUKO MEYI, DOS OSUN
GRANDES (DAMBE), DOS TINAJITAS, DOS DE BAMBU, 7 PAPAS, UN BASTON DE
PLOMO, 7 REALES DE PLATA, UN REMO DE CANOA, UN PERRO, EKU, EYA, ETC.

A CADA PAPA LE PUSO EL NOMBRE DE CADA UNO DE SUS HIJOS Y LAS INTRODUJO EN
LA TINAJA DE DAMBE CON LOS 7 REALES E HIZO EL EBBO Y LO COLOCO TODO EN LA
CANOITA Y LA PUSO EN EL RIO Y LA EMPUJO DESDE LA ORILLA CANTANDO:

"ENI BEKOFARA NI FARA IKU”.

(LA VIDA NO SE MUEVE CON EL MOVIMIENTO DE LA MUERTE).

CUANDO LA CANOA LLEGO A LA OTRA ORILLA DEL RIO, SALIERON LOS HIJOS DE
IRETE OTURA EN UNA CANOA, PERO AL LLEGAR A SU DESTINO GRACIAS A LA MAGIA
DE IRETE OTURA LA CANOA DEL EBBO HIZO CREER A LOS GENERALES DE IBEYU QUE
LOS DE LA RIVERA OPUESTA ERAN DANZANTES PROTEGIDOS DE DAMBE Y AL VER
LLEGAR EN UNA CANOA A ESTOS 7 JOVENES CANTANDO Y BAILANDO, LES DIJERON
QUE VOLVIERAN A SUS TIERRAS Y ADEMAS LE DIERON PRESENTES DE ORO Y PLATA Y
DESDE ENTONCES IRETE OTURA ADORA A DAMBE Y SUS HIJOS AÑORAN A DAMBE.

10.-COMO SE SALVO LA TIERRA BEBELI.

REZO: IRETE UN SUKA AWO NERI AWO AWO BORDA OLOFIN IRETE NISUKE NERI AWO
ODUDUWA BEBELI AYE IYA BEBELI AYE BAYE OYA YANZA YAYEKAN WAWA NIRE AYE
BAWA IKU ORUNMILA ARENIDA OYA SHANIYEKUN OLODUMARE, OLODUMARE NI BAYE
AWONIDI AYE SHANGO ABEBETUN ABEBE OSI AWONERI IFA ADIFAFUN ORI.

EBBO: EYELE MEDILOGUN, OSIADIE, AKOFA, ERAN MALU, ORI, EFUN, AKANSHI,
EPO, EKU, EYA, AWADO, ETC., LERI DE EYA, INLE MERITA META, INLE OKUN,
CUERO DE TIGRE, OWO AKERE IRONI (TINAJA CON OMI). SE LE ECHA ORI, EFUN,
HIERBA DE ORUNMILA Y VA SIEMPRE DEBAJO DE LA ALMOHADA DEL AWO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO EN LA TIERRA BEBELI IYA HABIA UN RIO MUY GRANDE QUE SONABA
MUCHO PORQUE TENIA MUCHOS SECRETOS, PERO NUNCA SE LE HABIA HECHO NADA DE
OSHA. ODUDUWA LLEGO A ESTA TIERRA A VISITAR A ESTA GENTE (IBORO) QUE NO
ERAN CREYENTES, POR LO QUE HABIA DISTINTAS ENFERMEDADES Y ESTABAN PASANDO
MUCHOS TRABAJOS. SHANGO SE ENTERO DE QUE ODUDUWA ESTABA EN LA TIERRA
BEBELI E INMEDÍATAMENTE FUE A CASA DE ORUNMILA Y LE DIJO DONDE SE
ENCONTRABA ODUDUWA; ORUNMILA LE DIJO: A ESOS IBORO HAY QUE YOKO OSHA PARA
QUE SE SALVEN; SHANGO SALIÓ A CAMINO HACIA DONDE SE ENCONTRABA ODUDUWA Y
MIENTRAS CANTABA:

"FEFERERI NIRE OSHA FEFERERI OSHA FEFERERI".

Y LLEVABA UNA EYELE EN LA MANO; CUANDO CANTABA SE LE PRESENTO OYA Y

SHANGO LE CONTO LO QUE IBA A HACER Y OYA LE ENTREGO UNA TINAJA PARA QUE
CUANDO LLEGARA SE LA ENTREGARA A ODUDUWA. A SU VEZ ORUNMILA LE HABIA DADO
A SHANGO UNA JICARA CON OSHINSHIN. SHANGO PROSIGUIO SU CAMINO CON SUS
CANTOS. ODUDUWA QUE LO OYO, PREGUNTO: QUIEN ES ESE QUE VIENE POR AHI Y SE
ASUSTO, PERO CUANDO VIO QUE ERA SHANGO, SE PUSO MUY CONTENTO. SHANGO DIO
TRES VUELTAS DE CARNERA Y LE ENTREGO LA TINAJA A ODUDUWA, FUE PARA EL RIO

139
Y ESTE SE PUSO MUY MALO; LAS GENTES SE ASUSTARON Y VIERON A UNA MUJER QUE
PASABA CON LERI Y TODOS LOS IBORO DE LA TIERRA BEBELI IYASE SE ASUSTARON
Y FUERON DONDE ESTABA ODUDUWA QUIEN LES DIJO: USTEDES TIENEN QUE HACER
OSHA PORQUE ESO QUE UDS. VIERON ES LA MUERTE QUE ACABARA CON TODO Y AL
PRIMERO QUE HAY QUE HACERLE SANTO ES AWO NERI IFA PARA QUE LOS SALVE.
ENSEGUIDA SHANGO Y ODUDUWA PREPARARON TODO PARA HACERLE SANTO A AWO NERI
IFA. CUANDO IBAN PARA EL RIO TODAS LAS GENTES DE ESA TIERRA SE MONTARON
EN SANTO E IBAN CANTANDO:
"MOYA MOYA OMO NIRE NI LORUN OMO NIRE NI LORUN OSHA BEBE AGO OMO LARA IKU
MOGA MORALA AWO".

ECHARON OSHISHIN, METIERON A LA PERSONA EN EL RIO, BAÑARON BIEN

PRINCIPALMENTE LA CABEZA Y CANTABAN:

“ABEGUE ABEGUE AWO LONA ORI ONIRE LA BAGUE ABEBE LONA ORI OSHA LA BAGUE
ONIRE".

LE DIJERON SACA AGUA Y CON OTA METELO DENTRO DE LA TINAJA; CUANDO SACARON
EL SECRETO AL OTA LE DIERON UN PICHON DE ETU Y LE DEJARON CAER UNA GOTA
DE EYE A LA TINAJA Y SE DICE:

“OSHA NIGUA BABA OLOFIN OSHA NIGUA BABALORDE".

Y POR TODO EL CAMINO VIENEN CANTANDO ESTE SUYERE Y TOCANDO AGOGO HASTA
QUE LLEGAN AL ILE SE LE DA COCO A LA PUERTA, DESPUÉS SE INCA A LA PERSONA
DELANTE DE LA MADRINA Y PADRINO, OYUGBONA Y LE PIDE LA BENDICION Y LE
PONE LA MANO EN LA CABEZA Y LE REZA:

“BABA LERI OSHA BABA ODUA MAGUA ALAFIA ODUDUWA OSHA ODARA KE KASHI ERO KE
KASHI TO KASHI ASHE MINI NI AY BOBO KALENO OSHA TO IBAN ESHU ".

Y LE REZAN, SE LE HIZO SANTO A AWO NERI IFA Y A LA TIERRA AQUELLA SE LE

EMPEZO A ALEJAR LA ENFERMEDAD Y LA MISERIA Y TODO LO QUE QUEDABA DE MALO
EN ESA TIERRA Y VINO LA CREENCIA EN OSHA, EL DÍA DE ITA, DE PRONTO
APARECIO ELEGBA QUE SUBIO EN UNO DE LOS IBORO Y DIJO: FIJENSE BIEN, LE
SALIÓ QUE ERA EYILA SHEBORA Y A TODOS LES SERA EL NOMBRE DE ITA QUE TIENE
QUE HACER IFA A LA CARRERA Y TODOS LOS IBORO LE DIERON DE COMER A
ODUDUWA.

11.-EL CAMINO A DAHOMEY.

PATAKIN:

AQUI FUE DONDE ORUNMILA EN OYO LE HIZO OSODE A SOYI PARA DARLE AL REINO
DE DAHOMEY, PERO NO HABIA CAMINO PARA LLEGAR AL MISMO, SOLO MONTE FIRME
(EWEYUKO). LE HIZO EBBO CON UNA EGUEDE PARA DESPUÉS SEMBRARLA, PERO ANTES
SUS HIJOS LA COGIERON EN LA PALMA DE SUS MANOS Y LE ROGARON QUE CUANDO
NACIERA CON SUS GUIAS LES SEÑALARA EL CAMINO A DAHOMEY (A LA TIERRA
ARARA). CUANDO LA EGUEDE ECHO GUIA, ESTA LES SE*ALO EL CAMINO A DAHOMEY.
CUANDO ELLOS LLEGARON FUNDARON EL REINO Y BENDIJERON AQUELLA TIERRA Y LE
DIERON DE COMER A LA TIERRA Y A SOYI FOMAYI AGRONIKA UNOBILASA YESHU
DAJOMU. Y SE HIZO REY.
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
IRETE SHE
IRETE UNFA
+

140
 I I
O I
I O
O I
“REZOS”

IRETE UNFA EKOKO OSHO ERO BIRIWO DOGODO AY KOSHEKA BI AYE ADIFAFUN OUN
BABALAWO SHELE ERE LEBO. MAFEREFUN ESHU ATI YALORDE.

EN ESTE SIGNO NACE:

 EN DAÑO GRATIS.
 LA DEFORMIDAD DE OZAIN.

DESCRIPCION DEL ODDUN:

AQUI OYA Y LA LECHUZA APARECIERON SOBRE AL TIERRA PARA SER MENSAJERAS DE

IKU, PERO AMBAS SE DISGUSTARON Y LA LECHUZA PASO MUCHO TRABAJO Y AL FINAL
TUVO QUE HUIR. SI UD. PIENSA DISGUSTARSE CON UNA PERSONA, ANALICE ANTES,
NO SEA QUE POR CAUSA DE ESA SEPARACION USTED SEA EL QUE PIERDA. EL DUEÑO
DE ESTE IFA DEBE TENER TRES PERROS EN SU CASA COMO GUARDÍANES DE LA
MISMA. AQUI ES DONDE SE ASESINA PARA ROBAR. POR ESTE ODDUN NO SE PUEDE
DESCUIDAR LAS DOLENCIAS FISICAS. ESTE ODDUN MATA A LAS MUJERES ENCINTAS,
DISTRIBUYE LA MUERTE Y LA ENFERMEDAD EN LA TIERRA, HACE EL DAÑO GRATIS.
NO CREE EN NADIE. CUANDO ESTE ODDUN DE IFA LLEGO A LA TIERRA DIJO: "AGO
IKU ABILE". (ABRO LAS PUERTAS DE LA MUERTE). ENTRE LOS ARARA ES EL REY DE
AGASU QUE ES ORISHAOKO. ESTE ES EL CAMINO DEL CARRETONERO (EN ARARA
ALUJA).ES EL QUE MANEJA EL CARRETON DE EGGUN HASTA EL CEMENTERIO. SE DICE
DE ESTE IFA: QUE ENTRA EN LA CASA DEL AWO Y SALE CON UN CADAVER. EL
PAJARO DE ESTE IFA ES EL RUISEÑOR. NACIO LA DEFORMIDAD DE OZAIN. ESTE IFA
ES DE ITUTO. CUANDO SE MIRA A UNA PERSONA ESTANDO ARUN Y SE LE VE ESTE
IFA, EN SIETE DÍAS NO SE SACRIFICAN ANIMALES MACHOS DE NINGUNA CLASE. SE
HACE ITUTO EN VIDA CON TODO LO QUE ESTA ROTO EN LA CASA, A LA VEZ QUE SE
HACE UN CIRCULO DE CENIZA, SE MARCA ESTE ODDUN Y SE LE DA UNA EYELE
HEMBRA. AQUI YEWA QUISO DESTRUIR AL MUNDO Y PARA IMPEDIRLO HUBO QUE HACER
9 MUÑECAS DE CENIZA. CUANDO ESTE ODDUN SALE EN ATEFA, SE LE ECHA OMI A
IFA Y SE LE DA RÁPIDAMENTE UNA ADIE PARA APLACAR LO MALO Y QUE NO SE
DESBARATE LA CASA. EN UN IFA DETERMINA QUE HAY QUE HACER OKONFURUNALE
DANDOLE A ORUNMILA UNA EURE QUE SEA MADRE Y ESTE BIEN GORDA. NO COMA NADA
QUE LE LLEGUE DE LA CALLE. CUANDO SALGA FIJESE DONDE PISA. ORUNMILA SE
QUEJA DE QUE UD. NO SE APEGA A EL. HABLA DE SEPARACION FAMILIAR Y DE ALGO
PERDIDO. USTED SE CASO Y SEPARO, LA MUJER ES MULATA Y UD. LA ESTA
BUSCANDO PORQUE SE LE FUE. PORQUE USTED LE PEGO PORQUE ESTABA CELOSO DE
UN HOMBRE NEGRO, Y USTED DESEA QUE ELLA VUELVA. ESTA LLORANDO POR ELLA Y
ESTA ARREPENTIDO Y MUY MAL DE SITUACION, AHORA ESTA RECOGIDO. EN UN
TIEMPO EN SU CASA SE DABAN MUCHAS FIESTAS. LLEVESE BIEN CON SU MAMA Y
OIGA SUS CONSEJOS, SALDRA BIEN. SUS HIJOS NO SE LLEVAN BIEN CON UD. Y
USTED NO OYE SUS CONSEJOS. ATIENDA A LOS MUERTOS PORQUE HAY UN EGGUN QUE
SUFRE SUS PENAS. HAY UN ESPIRITU QUE ESTA ENAMORADO(A) DE USTED Y CUANDO
USTED SE SIENTA EL SE PARA DELANTE DE USTED A CONTEMPLARLO(A). HAY QUE
TENER CUIDADO CON UN ESPIRITU QUE PUEDE HACER QUE UD. PIERDA EL CEREBRO.
USTED TIENE LA MUERTE PEGADA Y SE LO QUIERE LLEVAR Y UN ESPIRITU FAMILIAR
LO ESTA SALVANDO, EVITA QUE UD. SE MUERA. SI ESE ESPIRITU ES DE UN HOMBRE
HAY QUE DARLE DE COMER AKUKO O ABO, Y SI ES MUJER ADIE O AGUTAN. USTED
TIENE UNA ROPA NEGRA Y TIENE QUE ORUGBO CON LA MISMA Y NO PUEDE USAR MAS
ROPAS NEGRAS. NO SE MOJE CON AGUA DE LUVIA NI COJA FRIALDAD. USTED TIENE

141
MUCHA TRISTEZA EN SU VIDA, PONGASE CONTENTO(A) QUE ESA TRISTEZA SE LA
PRODUCE UN EGGUN QUE TIENE APEGADO Y USTED NO LO ATIENDE. ANTES UD.
SIEMPRE ESTABA CANTANDO Y AHORA LLORA, SUFRE Y ESTA NEUROTICO(A). HAY UN
NEGRO CON LA VOZ MUY GRUESA Y RONCA QUE LA ESTUVO ENAMORANDO. USTED ES UN
POCO RACISTA Y DICE QUE LAS PERSONAS DE COLOR SON MALAS. HABLA DE
PROBLEMAS EN EL PECHO, DE TUBERCULOSIS, DE LA GARGANTA, DE LAS PIERNAS,
EN FIN HAY QUE CUIDARSE BIEN. USTED TIENE UN SECRETO EN SU VIDA. CUIDE SU
PUERTA. NO CONVERSE NADA DE LO SUYO. DELE GRACIAS A OLOFIN. CUIDADO CON
UN ANIMAL QUE VIENE DE LA CALLE Y PUEDE ENTRAR EN SU CASA. NO USE ROPA DE
NADIE. HAY UN NIÑO DESOBEDIENTE. CUIDESE DE DENUNCIA QUE LE PUEDEN HACER.
A USTED LE GUSTA LA BRUJERIA. LE HACEN ENVIOS DE ESPIRITUS. EL DINERO
ESTA SONANDO EN LA PUERTA Y VA A ENTRAR. DEBE CERRAR BIEN LAS VENTANAS Y
LAS PUERTAS PARA QUE NO ENTREN LADRONES, QUE PUEDAN MATARLO PARA ROBARLE.
RESPETE Y QUIERA A SUS PADRES. MARCA ENFERMEDAD DEL PECHO, DE LOS
RIÑONES, DE LAS PIERNAS.

ESHU DEL SIGNO: ESHU ALAWONA.

ESHU ALAWONA: ES DE TIERRA ARARA. ES MUY PODEROSO Y UNO DE LOS MAS

VIEJOS, VIVE CON SEGBOLISA (OBATALA). SE MONTA EN OTA DEL MONTE QUE SE VA
A BUSCAR CON UN PITO DE ELEGUEDE.

CARGA: ILEKAN, INLE DE NIGBE, DEL PIE DE ARAGBA, TRES INKINES, 4

CARACOLES, 4 AZABACHES, MARFIL, EKU, EYA, EPO, IYEFA, ERU, OBI KOLA, OBI
MOTIWAO, OSUN, 7IGUI, 21 EWE. SE ADORNA CON 7 CARACOLES Y CUENTAS DE
ORUNMILA. COME AKUKO FUN FUN.

EWE DEL SIGNO: CANUTILLO, PRODIGIOSA, EUCALIPTO Y TABANO.

OBRAS DE IRETE UNFA.

SECRETO DEL SIGNO: RECIBIR A ELEGBA. DELE DOS ADIE A OSHUN. OCUPESE DE
SUS PROTECCIONES ESPIRITUALES Y DELE DE COMER A LOS MUERTOS.

EBBO PARA QUE PUEDA IR A UN LUGAR:

AKUKO, OTI, ASHO FUN FUN, OGUEDE, ABITI, UN PALO, EKU, EYA, EPO.

PARA ALEJAR A EGUN DE LA PUERTA:

SE RASPA UN OBI SECO Y SE LE PINTA IRETE SHE, SE PINTA EL SIGNO EN EL

PISO CON EFUN, SE PONE EL OBI, SE LE ECHA ETUBON (POLVORA) ALREDEDOR, SE
DA OBI OMI TUTO Y SE QUEMA EL ETUBON. DESPUÉS EL OBI SE ROMPE EN EL
PUERTA.

LAS PIEZAS PARA ALEJAR A IKU:

NUEVE ITANAS, 9 PEDAZOS DE ERAN MALU, 9 PEDAZOS DE OBI, ASHO DE COLORES,

UNA MUÑECA.

BARAKETE A SHANGO: SEIS ODU-ARA, 6 IBA CON AMALA ILA CRUDO EN PASTA Y SE
PONE UN ODU-ARA EN CADA IBA Y AHI SE LE DA A SHANGO LA EYELE QUE PIDA.
DESPUÉS SE HACE ITA; DESPUÉS DE DAR LA EYELE, SE ENCIENDEN 6 MECHAS DE
ACEITE.

142
EBBO: OSIADIE, ASHO DE COLORES, UNA BOTELLA DE AGUA DE LLUVIA, UN AKUKO.
TIENE QUE LIMPIRASE CON UN POLLON Y UN CUJE, LLEVARLO A UN LUGAR LEJANO Y
DARLE CON EL CUJE PARA QUE SE VAYA IKU CON EL.
REZOS Y SUYERES.

REZO: IRETE OTUN MOWO SHESHE BONI SAYE MOWO GRI GRI BINI NILONA EÑI,
AWADO, ATITAN ERI MERIN, ERURU ELEBO. OÑI TUTO ETUTU ILE AWO IRETE UNFA.

REZO: IRETE UNFA OTUN MOGUN SHESHE BONI SALE MOBO GRI GRI BONI NIJONA
OÑI, AWADO ERITA META ERURU, OMI TUTO, ETUTU ILE AWO IRETE UNFA KOKO OSHE
ERO MAFEREFUN ESHU ATI YALORDE.

SUYERE: ERAN TITI ORORO OMO MAYO, ERAN TITI ORORO AGUEMA KOSHIYE ORORO,
WINI WINI OLELE OYA NKALA KALA OLELE.

OKOKO OSHE ERO BIRIWO DOGODO AYA KOSHEKA AYA KOSHEKA BI AYE ADIFAFUN AUN
BABALAWO SHELE ERE LEBO. MAFEREFUN ESHU ATI OSHUN.

DICE IFA:

QUE NO DEJE QUE LE CAIGA AGUA DE LLUVIA A SU CASA PORQUE LE PUEDE DAR
CALENTURA. USTED NO SE APEGA A ORUNMILA, TENGA CUIDADO CON UNA
SEPARACION. USTED TIENE UN CESTO ESCONDIDO. USTED HA DICHO QUE DARIA TODO
LO QUE TIENE POR SALIR BIEN DE UN APURO. EN SU PUERTA LE HAN ECHADO UNA
COSA MALA POR VENGANZA PARA QUE SE ARME UNA GRAN REVOLUCION E INTERVENGA
LA JUSTICIA. NO COMA NADA DE LA CALLE Y CUANDO VAYA A SALIR MIRE SIEMPRE
POR DONDE PISA. DELE GRACIAS A OLOFIN. TENGA CUIDADO CON UNA HERIDA, NO
HABLE NADA DE LO SUYO.

REFRANES:

 EL QUE IMITA FRACASA.

 EL BASTON QUE TU LANZAS AL AIRE PUEDE RETORNAR A EN CONTRARSE CON
TU CABEZA.
 LA MUERTE DIJO: A TODA HORA YO PASO POR ESTO. IRETE UNFA ENTRA EN
LA CASA DEL AWO Y SALE PORTANDO UN CADAVER.
 EL QUE ANDA CON MIERDA, NO HUELE A FRUTAS.
 EL ADIVINO DEBE MORIRSE, EL MEDICO ES MORTAL, EL MAGICO NO PUEDE
VIVIR PARA SIEMPRE.
 EL QUE SE VISTE DE BLANCO, DEBE CUIDARSE DE LA MANTE CA.
 EL QUE TIENE SUS BRAZOS Y NO TRABAJA, ES EL PADRE DE LA
HARAGANERIA.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE IRETE UNFA.

1.-OBATALA Y LA MALDICION AL COTUNTO.

PATAKIN:

OBATALA SE ENCONTRABA TRISTE Y SOLITARIO Y PARA DISTRAERSE ORGANIZO UN

CERTAMEN DE CANTO ENTRE LOS PAJAROS OFRECIENDOLE UN PREMIO AL GANADOR.
ERA UNA EPOCA EN QUE LOS PAJAROS NO CANTABAN Y ESTOS AL ENTERARSE SE
REUNIERON PARA CANTAR Y PREPARARSE PARA EL CONCURSO. LAS GENTES QUE
ESTABAN ANSIOSAS PORQUE LLEGARA EL DÍA DE LA PRUEBA SE DIERON CUENTA QUE
FALTANDO SOLAMENTE SEIS DÍAS PARA QUE SE EFECTUARA LA MISMA, EL SINSONTE

143
NO PRACTICABA; PERO COMO EL ERA RESERVADO, CUANDO LE PREGUNTABAN SOBRE
ESTO, CONTESTABA QUE EL NO SABIA.

DÍAS ANTES DEL CONCURSO, EL SINSONTE, AL PERCATARSE DE QUE TODOS ESTABAN

PENDIENTES DE SU PERSONA, SE FUE A CASA DE ORUNMILA, QUIEN LE VIO ESTE
IFA Y LE DIJO: TIENES QUE HACER ROGACION CON PITO, SOGA Y DEMAS
INGREDIENTES DEL EBBO. Y ORUNMILA LE REGALO UN PITO PARA QUE TOCARA Y
PRACTICARA. LLEGO POR FIN EL DÍA EN QUE OBATALA LOS TENIA A TODOS CITADOS
PARA CONCURSAR Y SEGUN LOSPAJAROS IBAN LLEGANDO, IBAN CANTANDO Y ASÍ CADA
UNO OBTUVO DISTINTA CALIFICACION. SUCEDIO QUE EL SINSONTE NO LLEGABA AL
CONCURSO, Y OBATAL IMPACIENTE POR SU DEMORA, LO MANDO A BUSCAR A SU CASA
CON ELEGBA, PARA QUE AVERIGUARA QUE COSA LE HABIA SUCEDIDO; PERO ELEGBA
SE LO ENCONTRO EN EL CAMINO Y CUANDO LLEGO AL CONCURSO SE PUSO A CANTAR,
HACIENDO IGUAL QUE LOS DEMAS PAJAROS QUE YA HABÍAN CANTADO.

AL OIRLO OBATALA LO MANDO A CALLAR Y LE OTORGO EL PREMIO, PERO EL

COTUNTO, ENVIDIOSO PORQUE NO HABIA GANADO EL PREMIO, QUISO HACERLE UNA
TRAICION Y POR LA NOCHE SE ESCONDIO Y ESPERO A QUE EL SINSONTE LLEGARA.
CUANDO ESTE ENTRO EN SU CASA EL FUE DETRAS DE EL Y CON UN PALO LO OBLIGO
A SALIR DE LA CASA, DICIENDOLE QUE ALLÍ NO PODÍA ENTRAR MAS. COMO ESA
NOCHE LLOVIO, EL SINSONTE SE MOJO TODO, PUES QUEDO A LA INTEMPERIE.
CUANDO ESCAMPO, OBATALA SALIÓ A VISITAR A TODOS LOS PAJAROS, SE ASOMBRO
AL VER AL SINSONTE MOJADO Y AL PREGUNTARLE QUE COSA LE HABIA SUCEDIDO,
ESTE SE ASUSTO Y LE DIJO NERVIOSAMENTE QUE NO LE PEGARA. EXTRAÑADO
OBATALA POR ESTA RESPUESTA DEL SINSONTE, LE DIJO: YO NO VENGO A PEGARTE,
YO SOY OBATALA Y VENGO A VER QUE COSA USTEDES NECESITAN. CUANDO EL
SINSONTE RECONOCIO A OBATALA, SE CALMO Y ENTONCES LE DIJO LO QUE HABIA
HECHO EL COTUNTO, ECHANDOLO DE SU CASA Y AMENAZANDOLO CON PEGARLE SI
VOLVIA ALLÍ.

OBATALA FUE A BUSCAR AL COTUNTO Y LE TOCO A LA PUERTA, PERO COMO ESTE NO

SABIA QUE ERA OBATALA QUIEN TOCABA Y CREYENDO QUE ERA EL SINSONTE, DIJO:
VETE DE AQUI PORQUE TE VOY A DAR UN PALO PARA QUE SEPAS QUIEN SOY YO, Y
AL ABRIR LA PUERTA Y VER QUE ERA OBATALA, SE ASOMBRO, PIDIENDOLE PERDON.
OBATALA LE ECHO UNA MALDICION: MIENTRAS EL MUNDO SEA MUNDO, TU COTUNTO,
SERAS EL PAJARO MAS MALO Y MAS FEO DEL MUNDO.

2.-DE COMO ORUNMILA SALVO A SUS COSECHAS.

PATAKIN:

UNA VEZ ORUNMILA ERA LABRADOR, SIENDO SUS COSECHAS LAS MEJORES DE
AQUELLAS TIERRAS, PERO OZAIN LO ENVIDÍABA Y UN DÍA PARA PERJUDICARLO, LE
ENVENEO TODAS SU TIERRAS CON BICHOS Y MICROBIOS LOS CUALES ATACARON
RÁPIDAMENTE TODA LA VEGETACION DESDE LAS RAICES. ESTO DIO LUGAR A QUE
ALGUNAS COSECHAS COMENZARAN A SER DE MUY BAJA CALIDAD A LA VEZ QUE OTRAS
SE PERDIERAN.

ORUNMILA VE ESTE IFA CUANDO HACE OSODE, POR LO QUE LE MANDA A DAR CANDELA
A SUS COSECHAS. AL REALIZAR ESTO Y EXTENDERSE EL FUEGO, EMPEZARON A SALIR
DE LA TIERRA BICHOS Y MICROBIOS, LOS QUE AL QUEMARSE SIRVIERON DE ABONO A
LA TIERRA.

ORUNMILA PROSIGUIO CON SU OBRA: COGIO VARIOS MAZOS DE LEÑA Y AKUKOS,

ENTONCES PRENDIO LOS MAZOS DE LEÑA Y LE ECHO LAS EYES DE LOS AKUKOS EN EL

144
FUEGO, PARA QUE SE QUEMARAN; ACTO SEGUIDO RECOGIO LA CENIZA PARA HACER
SUS TRABAJOS.

3.-LA COLERA.

PATAKIN:

HABIA UN CAMPESINO QUE TENIA UNA SIEMBRA Y LA MISMA FUE CRECIENDO, PERO
SE DESCUIDO Y ESTA COMENZÓ A MERMAR POR LOS ATAQUES DE LAS MALAS HIERBAS
Y DE LAS PLAGAS Y ANIMALES DAÑINOS. EL CAMPESINO EN LUGAR DE TENER
PACIENCIA Y LUCHAR POR SALVAR LA SIEMBRA, LO QUE HIZO FUE ECHARLE
COMBUSTIBLE Y DARLE CANDELA A LO POCO QUE QUEDABA, PERDIENDOLO TODO. ESTO
LO HIZO POR HABERSE ENCOLERIZADO.

NOTA: ESTA PERSONA NO SE HA OCUPADO DE VELAR POR EL ADELANTO MORAL Y

MATERIAL DE LOS SUYOS.

4.-AGINESE.

PATAKIN:

EN LA TIERRA DE IYESHA HABIA UNA PERSONA QUE POR TENER BUENAS RELACIONES
CON LA REINA DE AQUELLA TRIBU, GOZABA DE GRANDES PODERES, POR NOMBRE Y
POR MANDATO DE LA REINA LE LLAMABAN AGINESE. SUCEDIO QUE UN DÍA CONVOCAN
A UNA GRAN REUNION EN UNA DE LAS TRIBUS CERCANAS, DONDE ERA REY UN
ANCIANO LLAMADO SHOKUANO Y EN LA CUAL ESTE DESABA EXPLICAR A TODOS LOS
JEFES DE LAS TRIBUS VECINAS LAS MEDIDAS A TOMAR PARA CONTRARESTAR LA
ENFERMEDAD QUE LOS DIEZMABA. LA REINA DE IYESHA DELEGO SU CONFIANZA EN
AGINESE Y LE DIJO: TU PONTE MI CORONA Y ESCUCHA LA CONFERENCIA, PERO
ANTES VE A VER A ORUNMILA PARA QUE TE MARQUE EBBO, PUES LA REUNION ES
PARA TRATAR DE LA ENFERMEDAD.

AGINESE SE DIRIGIO A CASA DE ORUNMILA, Y ESTE LE VIO ESTE IFA, CAMINO DE

ARUN, DONDE LE DIJO: EL UNICO PODER QUE USTED TIENE PARA HACER ACTO DE
PRESENCIA EN ESA CONFERENCIA ES LA REPRESENTACION QUE SU REINA LE HA
OTORGADO PARA QUE REPRESENTE A SU PUEBLO, PERO ANTES DE IR, TIENES QUE
HACER ROGACION CON EYA EDEREGBE EN TU LERI, PORQUE A DONDE UD. VA ES EL
REINO DE LA ENFERMEDAD Y SEGURO QUE UD. SE ENAMORA DE LA CORONA QUE UD.
LLEVA, PERO COMO ELLA NO ES SUYA CUANDO UD. REGRESE Y VAYA A DEVOLVERLA A
LA REINA, ARUN SE APODERARA DE SU CUERPO. TRATE DE RECIBIR EN AQUELLA
TIERRA UN AMULETO DEL ANCIANO SHOKUANO PARA QUE TE ACOMPAÑE Y TIENES QUE
HACER EBBO CON: MILLO, AJONJOLI, FRIJOLES DE CARITA, AWADO, TODO CRUDO Y
ASHO ARA, QUE TIENE PUESTA. DONDE VA PARA EL NIGBE DONDE VIVE ESHU Y
TIENE QUE LLEVARLO UD. MISMA AL INTERESADO Y DECIR: ARUN AQUI TE SIEMBRO
PARA QUE CREZCAS Y NO ME MOLESTES MAS, ADEMAS UD. TIENE QUE TENER UN
PERRO, AUNQUE SEA DE JUGUETE PARA QUE RECOJA TODAS LAS MALAS INFLUENCIAS,
LO DEL PERRO ES POR SI NO RECIBE UN AMULETO DE SHOKUANO. SE LE DA CUENTA
A ORUNMILA Y DICE QUE HAGA ROGACION EN MI CABEZA CON PESCADO DEL RIO,
PARA QUE DE AQUI NO VAYA A VIVIR AL REINO DE TODASLAS ENFERMEDADES Y YO
SUPLICO QUE NO VUELVA MAS PARA MI CUERPO NI PARA MI CASA, QUE NO COJA A
MI FAMILIA QUE HUYA PARA LA MANIGUA EN NOMBRE DE SHAKUANO Y QUE EL PERRO
RECIBA A TODAS LAS ENFERMEDADES QUE VAYAN A TOCAR MI PUERTA Y CON SUS
LADRIDOS DETENGA LA ENFERMEDAD Y ESTA SALGA CORRIENDO PARA LA MANIGUA, YO
QUIERO QUE TU VIENTO DE ENFERMEDAD TE LLEVE LEJOS.

5.-EL CAMINO DE LA DESOBEDIENCIA.

145
 PATAKIN:

HABIA UN PUEBLO QUE OLOFIN POR CASTIGO, SE EMPEÑÓ EN DESTRUIR POR MEDIO
DE LOS AWOSES PUES SUS HABITANTES HACIAN LO QUE LES DABA LA GANA, PERO
OBATALA LE SUPLICO A OLOFIN QUE LES DIERA UNA OPORTUNIDAD PARA QUE SE
REGENERARAN, QUE EL LO IBA A RECONSTRUIR. ENTONCES OLOFIN SUSPENDIO LA
LLUVIA Y OBATALA SALIÓ EN BUSCA DE ELEGBA Y LE ORDENO QUE CONSTRUYERA EL
PUEBLO EN EL MENOR TIEMPO POSIBLE, PUES LE HABIA PROMETIDO A OLOFIN
LOGRAR LA REGENERACION DE SUS HABITANTES. PERO ELEGBA SE DEJO CORROMPER Y
PUSO VIGIAS EN LOS CAMINOS PARA QUE LE AVISARAN CUANDO OBATALA VENIA PARA
QUE CUANDO ESTE LLEGARA SE ENCONTRARA A TODOS TRABAJANDO EN LA
RECONSTRUCCION.

DESPUÉS DE VARIAS VISITAS, OBATALA SE DA CUENTA DE QUE ALGO ANDABA MAL

PUES LAS OBRAS NO ADELANTABAN EN LA FORMA DEBIDA, ENTONCES SE HACE LA QUE
SE MARCHA, DA UN RODEO Y SORPRENDE A TODO EL MUNDO EN LA CORRUPCION Y LA
HOGAZANERIA. ACTO SEGUIDO INCREPA A ELEGBA Y LE DICE: ELEGBA TE PUSE AL
FRENTE DE ESTE PUEBLO PARA QUE LO GOBERNARAS, EN CAMBIO ME HAS ENGAÑADO,
ME HAS DEFRAUDADO, DESDE ESTE MOMENTO DEJAS DE ESTAR AL FRENTE DE ESTO,
POR LO TANTO HAS PERDIDO LA CORONA DE REY. OBATALA SE VA A BUSCAR A OSHUN
Y LA PONE AL FRENTE AUNQUE ELLA NO TENIA MUCHOS CONOCIMIENTOS, PERO
OBEDECIENDO A OBATALA EN TODO, EN POCO TIEMPO ARREGLO AQUEL PUEBLO, EL
CUAL PROSPERO DE NUEVO. PASO EL TIEMPO, Y OBATALA TENIA UN SINSONTE QUE
LE CANTABA CUANDO DESCANSABA HASTA QUE SE QUEDABA DORMIDO; UN DÍA EL
SINSONTE SE FUGO, Y OBATALA SE QUEDO MUY TRISTE Y ELEGBA AL VERLO, SALE
EN BUSCA DEL SINSONTE Y LOGRA TRAERLO.

OBATALA SE PUSO MUY CONTENTA Y ENTONCES ELEGBA LE PIDE QUE LO PERDONE POR
HABERLA DEFRAUDADO Y COMO CASTIGO LE PIDIÓ QUE LE CONCEDIERA ESTAR
SIEMPRE DETRAS DE LA PUERTA DE ENTRADA AL PUEBLO PARA VER TODO LO QUE
ENTRABA Y SALIA. OBATALA SE LO CONCEDIO, PERO EN AQUEL PUEBLO TAMBIÉN
VIVÍA UN AWO LLAMADO IRETE UNFA, QUIEN VIVÍA FELIZ Y CONTENTO, PERO QUE
NUNCA SE HABIA PREOCUPADO POR LA SUERTE QUE CORRIA SU PUEBLO. UN DÍA A
IRTE UNFA SE LE OCURRIO IR A OTRO PUEBLO A PONERSE UNA CORONA DE ORO. POR
EL CAMINO SE ENCONTRO CON OSHUN, QUIEN LE DICE: HIJO NO TE VAYAS DE TU
PUEBLO, NI TE PONGAS ESA CORONA DE ORO, QUE VAS A PERDER SALUD. EL AWO NO
HIZO CASO Y SIGUIO SU CAMINO Y SE PUSO LA CORONA DE ORO Y SE ENFERMO DE
GRAVEDAD Y AUNQUE LOGRO SALVAR SU VIDA, PERDIO SU SALUD.

6.-EL CAMINO DEL DESESPERADO.

EBBO: DOS PALOMAS BLANCAS, UN RABO DE TORO, INSECTOS, EKU, EYA, EPO,
OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EL BUEY ES UN ANIMAL CONSTRUIDO A RETAZOS AUNQUE HOY ES MUY FUERTE, ERA

MOTIVO DE BURLA Y DISTRACCION DE LOS DEMAS ANIMALES, DESDE EL MAS CHICO
(MOSCAS Y MOSQUITOS) HASTA EL MAS GRANDE. OLOFIN VIO AL BUEY Y LE INSPIRO
LASTIMA POR SU OLVIDO, PUES AL BUEY LE FALTABA ALGO EN SU CUERPO PARA QUE
PUDIERA SER UNA BESTIA DE BASTANTE FORTALEZA; ENTONCES OLOFIN LE DIJO,
MAÑANA VEN A VERME PARA TERMINAR MI OBRA CONTIGO.

AL OTRO DÍA EL BUY BIEN TEMPRANO FUE DONDE OLOFIN, PERO ESE DÍA OLOFIN SE
DEMORO EN LLEGAR AL LUGAR DE LA CITA COSA ESTA QUE IMPACIENTO AL BUEY.

146
CUANDO LLEGO OLOFIN, YA EL BUEY ETABA MOLESTO E IMPACIENTE; OLOFIN
COMPRENDIÓ LO QUE SUCEDÍA PERO NO LE DEMOSTRO QUE LO HABIA NOTADO Y
COMENZÓ SU OBRA, PERO COMO TODA OBRA DE OLOFIN LLEVA SU TIEMPO, ESTE NADA
MAS QUE LE HABIA PUESTO LOS TARROS AL BUEY CUANDO EL BUEY DIJO: MIRE
OLOFIN, YA YO ESTOY CANSADO, ASÍ QUE ME VOY, PERO OLOFIN CON GRAN CALMA
LE DIJO: HIJO YO NO HE TERMINADO, PUES EN ESA FORMA EN QUE ESTAS NO
PODRAS VIVIR EN EL MONTE Y TU VIDA SERA UN CALVARIO. EL BUEY NO HIZO CASO
Y SE FUE AL MONTE PUES EL CREIA QUE YA PODÍA VALERSE PORE SI MISMO; PERO
OLOFIN SABIA QUE CUANDO EL BUEY SE METIERA EN EL MONTE IBA A SER VICTIMA
DE LOS DISTINTOS INSECTOS QUE ALLÍ VIVÍAN Y SABIA QUE EL VOLVERIA EN
CUALQUIER MOMENTO A PEDIRLE AYUDA Y PERDON AL MISMO TIEMPO.

PASADO UN TIEMPO, EL BUEY SE PRESENTO DONDE OLOFIN TAL COMO ESTE LO HABIA
PREDECIDO, ENTONCES OLOFIN LE DIJO: MIRA, YO SABIA QUE VENDRIAS DE NUEVO
PUES CON TU IMPACIENCIA, NO ME DEJASTE TERMINAR, ESTA BIEN YO TE VOY A
AYUDAR, PERO ANTES COME Y BEBE ALGO PUES HE NOTADO QUE TIENES HAMBRE. EL
BUEY ASÍNTIO Y DIJO, LLEVO VARIOS DÍAS SIN COMER, NI DORMIR. CUANDO EL
BUEY SE HUBO ASEADO Y COMIDO SE QUEDO PROFUNDAMENTE DORMIDO, OPORTUNIDAD
QUE APROVECHO OLOFIN PARA TERMINAR SU OBRA. CUANDO EL BUET SE DESPERTO
OLOFIN LE DIJO: YA PUEDES REGRESAR A TU MEDIO, PUES DESDE HOY TODOS ESOS
INSECTOS QUE TE HACIAN LA VIDA IMPOSIBLE YA TE DEJARAN TRANQUILO, PUES
CON TU IRUKE (RABO) LOS PUEDES ESPANTAR.

NOTA: POR ESTE CAMINO HAY QUE PONERLE A OBATALA (SI LO TIENE LA PERSONA),
UN IRUKE PARA QUE PUEDA ESPANTAR TODO LO MALO.

NOTA: POR ESTE IFA EL AWO TIENE QUE CONSAGRAR CON OLOFIN Y NO SER
DESEPERADO.

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

IRETE FUN
IRETE FILE
+
O I
I I
O O
I I
“REZOS”

IRETE FILE MAFEREFUN SHANGO, ORUNMILA MALU YAMODE YAMUREO SHANGO

KABIOSILE ORI ONLE BILELONA YAMODE OBINI LODE OGOGO MEYI LA IFA ASHEGUN
OTA KOLEÑADIO OYALE ORUNMILA UNSHINSHE EBBO. MALU SHANGO ODOBALE.

EN ESTE SIGNO NACE:

 LA HERNIA ESCROTAL.
 EL ASHE DEL ALMACIGO.
 EL PORQUE LOS BABALAWOS, BABALOSHAS E IYALOSHAS NO PUEDEN Y NO
DEBEN SENATARSE EN LOS PARQUES.
 EL SAURO O TOBILLERA.

DESCRIPCION DEL ODDUN:

AQUI FUE DONDE LOS HOMBRES DOMESTICARON A LOS CABALLOS PARA UTILIZARLOS
COMO BESTIAS DE CARGA Y DE TIRO. NACIO LA HERNIA ESCROTAL. NACIO EL ASHE
DEL ALMACIGO. NACIO EL PORQUE LOS BABALAWOS, BABALOSHAS E IYALOSHAS NO

147
PUEDEN Y NO DEBEN SENTARSE EN LOS PARQUES. USE GORRO DUN DUN Y PUPUA Y
PONGA UN CENCERRO DETRAS DE SU PUERTA. POR ESTE IFA LO QUE SE PROMETE NO
SE PUEDE CUMPLIR, MIENTRAS NO SE HAGA EBBO. HABLA DE QUE SE PUEDE COLAR
UNA PERSONA PARA TRATAR DE VIVIR CON LA OTRA. PONGALE A ESHU, EKU Y EYA.
SE PREGUNTA SI LA PERSONA NO DUEME BIEN DE NOCHE Y SE LEVANTA TREMPANO.
EL CAPRICHO ES SU PERDICION. USTED CANTA Y BAILA PERO NUNCA PODRA IR AL
EXTRANJERO. HAY QUE CUMPLIMENTAR CON TODOS LOS PRECEPTOS DE IFA Y OIR LOS
CONSEJOS DE ORUNMILA Y LOS QUE LE DEN DÍARIAMENTE. IRETE FILE DEBE
RESPETAR DE POR VIDA LA EYELE (PALOMA). NACIO EL SAURO O TOBILLERA. NUEVE
CASCABELES EN EL PIE IZQUIERDO TIENE QUE USAR IRETE FILE SI SE DEDICA A
TOCAR TAMBORES. EL TAMBOR QUE DEBE TOCAR ES EL LARGO, CERRADO POR AMBOS
LADOS Y CON DOS ABERTURAS PARA QUE SU MUSICA SEA SONORA, CONTAGIOSA Y
SOBREPASE A LAS DEMAS. SE LE DA NOVILLO A SHANGO A LA ORILLA DEL RIO, CON
LOS TARROS SE PREPARA A OGUE CARGADOS Y SE ENCASQUILLAN SIN ILEKE DE
SHANGO. CUIDADO CON CORRE CORRE EN LA ESQUINA DE LA CASA. NO SE PARE EN
LA ESQUINA, QUE PUEDE HABER UNA TRAGEDÍA O UN MUERTO. NO COMA CARNE
DURANTE SIETE DÍAS. CUANDO USTED COCINA SE LE QUEMA LA COCINA. SIENTE
RUIDOS DE NOCHE, NO SE ASUSTE QUE SON EGGUNS. NO SE MOJE CON AGUA DE
LLUVIA. DELE GRACIAS A SHANGO Y AGGAYU. PAGUELE A OSHUN Y A YEMAYA. IRETE
FILE ES EL HIJO MENOR DE LA MUERTE, PERO ERA MUY DESOBEDIENTE Y A LA VEZ
EL CONSTRUCTOR DE LOS AÑA (EL TAMBOR YINWA). EL CAPRICHO ES SU PERDICION.
ESTA PERSONA CANTA Y BAILA, PERO NUNCA PODRA SALIR AFUERA. OKUNI: SE
PADECE DE HERNIA ESCROTAL. TENGA CUIDADO CON LOS TRANCES DE JUSTICIA Y
CORRE CORRE EN LA ESQUINA DE LA CASA. TIENE QUE USAR UN GORRO BLANCO PARA
DORMIR.

ESHU DEL SIGNO: ESHU AKADERE, ESHU AFRA LOLI.

ESHU AKADERE: VIVE EN OSILE O SEA, SOBRE LA CASA. ES DE MASA Y VIVE EN
TINAJA.

CARGA: ADEMAS DE LOS INGREDIENTES FUNDAMENTALES, LERI DE GUNGUN, DE

OLOGBO, DE EYELE, PALO GURUPELA, ABRE CAMINO, SIGUARAYA, MORURO, YO PUEDO
MAS QUE TU, TENGUE, YAYA, JOKUMA, VENCEDOR, VENCE BATALLA, PIERDE RUMBO,
UN INKIN.

TODA LA MASA SE LLEVA PARA EL TECHO DE LA CASA, ALLÍ SE LLAMA A ESHU

AKADERE ENCENDIENDOLE UNA ITANA Y CANTANDOLE TRES SUYERES DE ELEGBARA,
DANDOLE UN AKUKO A LA CARGA Y EN LA MASA SE ECHA LE LERI Y EL
OKOKAN.LLEVA DENTRO DE LA TINAJA DOS MANOS DE 21 CARACOLES.

ESHU AFRA LOLI: LLEVA HIERBA GARRO, HIERBA MUÑEQUITA, BLEO COLORADO, TRES
GRANOS DE AWADO APLASTADOS, 13 ATARES, TIERRA DE UNA LOMA, UNA MONEDA DE
PLATA, ORO, AZABACHE, CORAL, ERU, OBI KOLA, OBI MOTIWAO, OZUN, UNA
AIKORDIE EN LA CUCHILLA. LA BASE EN UN PETO DE AYAPA. SE HACE DE MASA,
LLEVA OJOS Y BOCA DE CARACOLES.

EWE DE SIGNO: JAZMIN DEL CABO.

OBRAS DE IRETE FILE.

PARA SABER QUIEN ES EL ARAYE:

CUANDO SE DESEE SABER QUIEN ES EL ARAYE, SE COGE UN PLATO FUN FUN Y 6

ITANAS, ESTA SE ENCIENDEN UNA A UNA Y SE VA AHUMANDO EL PLATO CON LAS
LLAMAS DE LAS VELAS Y SALE EL ROSTRO DEL ARAYE.

148
SECRETO DEL SIGNO: RECIBIR ELEGBA Y YOKO OSHA. PONGALE EKU Y EYA A ESHU.

OBRA AL PIE DE SHANGO: PONER UNA CANISTRA DELANTE DE SHANGO Y PREPARAR 6

PAQUETES CON: EKU, EYA, AWADO, BOGBO ERE, SEIS EÑI ADIE Y SEIS
PALANQUETAS DE GOFIO. HACERSE LIMPIEZA DURANTE SEIS DÍAS. CADA VEZ QUE SE
HAGA ESTA OPERACION DEBE ENCENDER A SHANGO Y CANTAR:

“SARAYEYE BAKUNO SARAYENYE".

A LOS 6 DÍAS SE LE LLEVA A LA PALMA Y SE LE PIDE A SHANGO.

PARA EVITAR LA INFELICIDAD:

SE COGE UNA AWASA KEKE (UNA JUTIA CHICA) Y CON UNA TELA ROJA SE LE HACE
SARAYENYE A LA PERSONA Y DESPUÉS SE SUELTA EN LA ORILLA DEL RIO.

OBRA PARA OWO: SE PONE DETRAS DE LA PUERTA AMALA (HARINA DE MAÍZ), FUFU,
EKO, OÑI A TODO LO ANCHO DE LA MISMA Y SE COME UN POCO DE ESO.

EBBO: UNA EYELE, ASHO FUN FUN Y PUPUA. SE LE DA ATADA CADA ASHO EN CADA
ALA Y SE ECHA A VOLAR.

SECRETO DEL EBBO: HAY QUE PONERLE UNA LERI DE EKU (JUTIA) Y ANTES DE
COMENZAR A HACERLO SE LE PONE A EGUN UNA IBA Y SE LE ENCIENDE UNA ITANA.

OBRA: SE LE DA UN NOVILLO A SHANGO AL BORDE DEL RIO CON LOS TARROS SE

HACE AGUE CARGADO SE ENCASQUILLAN DE ILEKE, SHANGO, CUANDO SE QUIERA
SABER LOS ENEMIGOS SE ENCIENDEN 6 VELAS A SHANGO Y UN PLATO BLANCO SE
AHUMA CON CADA UNA Y SE HACE EL REZO DESPUÉS SE MIRA EL MESHU Y EL PLATO
Y SE VE EL ENEMIGO.

REZOS Y SUYERES.

REZO: IRETE OFUNDI OYE KORUPALE ADIFAFUN ETA RINLA INAYA KAFEREFUN EYA
ESHU Y ORUNMILA.

REZO: IRETE FUN DIOYE KORUPALE ADIFAFUN ETA TINLA IBAYA KAFEREFUN IYA,
ESHU ATI ORUNMILA.

DICE IFA:

QUE USTED TENGA CUIDADO CON UN BOCHORNO Y UN SUSTO, NUNCA DIGA QUE USTE
SABE, NUNCA SEA PORFIADA PORQUE POR ESE MOTIVO LE PUEDE COSTAR LA VIDA.
USTED HA OFRECIDO UNA COSA QUE NO VA A PODER CUMPLIR SI NO HACE EBBO.
DELE GRACIAS A SU MADRE QUE ESTA ROGANDO POR UD. Y LA AMPARA EN TODO LO
MALO QUE A UD. LE PUEDA SUCEDER. USTED NO PUEDE TOMAR BEBIDAS PORQUE
PUEDE DECIR UNA COSA QUE LE PUEDE PERJUDICAR. NO SE PARE EN LA ESQUINA
QUE PUEDE HABER UNA TRAGEDÍA O UN MUERTO. USTED PIENSA IR AL CAMPO E IRA
ACOMPAÑADO, DELE GRACIAS A SHANGO Y A AGGAYU. TENGA CUIDADO QUE VA A
HABER UNA GUERRA DE UNOS CONTRA OTROS Y EL MAS DEBIL PERDERA Y ESE ES
USTED.

REFRANES:

 NADIE PUEDE SER FELIZMENTE JUEZ DE SU PROPIA CONCIEN CIA.

149
 RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE IRETE FILE.

1.-EN EL MUNDO NO HAY FELICIDAD.

PATAKIN:

SHANGO ESTABA EN LA TIERRA TAKUA, EN ESA TIERRA TODOS SUS HABITANTES ERAN
FELICES Y SHANGO LE DIJO: YO VOY A DEMOS TRAR QUE EN EL MUNDO NO HAY
FELICIDAD. SHANGO TUVO UNA GRAN DECISION EN ESAS TIERRAS Y AUNQUE LO QUE
EL DECÍA QUE NO HABIA FELICIDAD COMPLETA EN EL MUNDO, NADIE LE CREIA Y
POR ESA CAUSA SHANGO TENIA GRANDES DISCUSIONES Y ENTONCES DIJO A TODOS:
YO VOY A DEMOSTRAR EN 12 DÍAS ESO QUE YO ESTOY AFIRMANDO, SHANGO AL POCO
RATO SE DIO CUENTA DE SUS PALABRAS Y SE DIJO: EN QUE LIO ME HE METIDO? Y
SALIÓ CORRIENDO PARA LA CASA DE ORUNMILA.

CUANDO SHANGO LLEGO A LA CASA DE ORUNMILA ENSEGUIDA LE CONTO LO SUCEDIDO

Y QUE EL TENIA QUE DEMOSTRAR LO QUE SUS PALABRAS HABÍAN AFIRMADO.
ORUNMILA LO MIRO Y LE DIJO: TIENES QUE HACER EBBO CON CARNE DE RES Y ASHO
TELADI (TELA ROSADA), SHAGUARO MEYI, AGOGO OKAN. SHANGO ENSEGUIDA COMENZÓ
A HACERSE EL EBBO Y CUANDO TERMINO, EL VENIA TODOS LOS DÍAS A LAS 12
MONTADO EN SU CABALLO A PONERSE A CANTAR:

“KENEFI TOKERE SHANGO OLOKUN A NOLO GUERE".

LAS MUJERES LAS CUALES ESTABAN EN SUS QUEHACERES UNAS LAVANDO, OTRAS
COCINANDO O ATENDIENDO A SUS ESPOSOS E HIJOS; SOLTABAN SUS QUEHACERES AL
VER VENIR A SHANGO Y DECÍAN AHI VIENE EL HOMBRE DEL CABALLO, EL ALMUERZO
SE RETRASABA, LA ROPA ESTABA SUCIA, LOS NIÑOS LLORABAN Y LOS HOMBRES
CUANDO VENIAN A ALMORZAR NO ENCONTRABAN LA COMIDA TERMINADA. A LOS SEIS
DÍAS TODOS LOS HOMBRES ESTABAN MOLESTOS POR ESTA SITUACION Y SHANGO
SEGUIA SALIENDO TODOS LOS DÍAS A LAS 12 DEL DÍA Y ENTONCES COMENZÓ A
CAMBIAR SU CANTO:

“ALA MOFIYE SHANGO SALONADOLA ALA MOFIYE".

LOS HOMBRES COMENZARON A DECIR: YA ESTE CON SU CABALLO Y SU CANTO NOS

TIENE DE LO MAS ABURRIDOS, LLEGAMOS A NUESTRA CASA Y NO ENCONTRAMOS NADA
TERMINADO, LA ROPA SUCIA, LOS MUCHACHOS LLORANDO, EL ALMUERZO NO ESTA
TERMINADO Y LAS MUJERES OYENDO EL CANTO DE ESTE HOMBRE. A LOS 9 DÍAS
EXACTOS SHANGO SE VOLVIÓ A APARECER CON UN CENCERRO ESTA VEZ EN LA CABEZA
DEL CABALLO Y TOMANDO GAJOS DE ALBAHACA Y 9 VELAS Y GALLÍNA Y
PONIENDOSELA EN LA CABEZA AL CABALLO COMENZÓ A CANTAR:

“MALERIBO DEVO SHANGO TAKUA MELAYE".

LOS HOMBRES COMENZARON A CAERLE A BOFETADAS A LAS MUJERES. AL OTRO DÍA A

LAS 12 EN PUNTO SHANGO VOLVIÓ A SALIR ESTA VEZ CON GALLOS, PALOMAS,
GUINDANDOLE DE LA CABEZA DEL CABALLO Y CANTANDO:

“ADACHE ADAMACHE AYAWESE UMBALAWAO BIADA ACHE AYEWESE UMBALAWO BALILLIDA

LLAMI AYEBERE BOKUA”.

ENTONCES TODOS LOS HOMBRES ENFURECIDOS SALIERON PARA LA CALLE Y SHANGO

LES DIJO: VEN, EN EL MUNDO NO HAY FELICIDAD. SHANGO SALIÓ PARA CASA DE
ORUNMILA Y DIJO: IBORU, IBOYA IBOSHISHE ELEGIGUIN AKUEDO GUELLO
OMOLAYOKUA BAMBA EGGUN RA TOTELLE.

150
 2.-IRETE FILE EL DESOBEDIENTE.

EBBO: AKUKO, GBOGBO LERI (16 O 101), UN TAMBORCITO, DOS MALAGUIDI, OBI
MEYI, ITANA MERIN, GBOGBO ASHO, SHEWERE MELIDOGUN, IGUI ONAN DE SU
TAMAÑO, AINLANLA ARA, UNA OTA, 3 MACITOS DE LEÑA, UN CARBON, UN PEDA ZO
DE SOGA, CENIZA, 9 PELOTAS DE GOFIO, UN PEDAZO DE JAGUEY, AÑARI ILE,
LOKUN AÑARI ILE, IBU, OPOLOPO OWO

IRETE FILE ES EL HIJO MENOR DE LA MUERTE, ERA MUY DESOBEDIENTE PERO A SU

VEZ ERA EL CONSTRUCTOR DE LOS AÑA.

EL TENIA QUE IR A AÑA KOKO A CONSTRUIR UN ERU BLANCO QUE ES EL PADRE DE

LOS MUERTOS. EL TAMBOR TINGUA, ESTE TAMBOR DEBE TOCARLO EL SOLAMENTE Y
TENAI QUE HACER EBBO CON 101 CABEZAS Y CUANDO LLEGARA A DONDE ESTABA EL
AWO TENIA QUE ENTREGAR LAS CABEZA SPARA QUE EL PADRE SOLTARA LAS CABEZAS
EN CADA UNO DE LOS 16 PUEBLOS QUE TENIA QUE CRUZAR Y CUANDO LLEGARA EN
PRESENCIA DEL PADRE, ENTREGARLE EL RESTO DE LAS 101 CABEZAS PARA DE ESTE
MODO NO TENER QUE ENTREGAR LA SUYA. IRETE FILE NO LLEGO A REALIZAR EL
EBBO, YA QUE EL DECÍA QUE ERA EL HIJO MENOR DE LA MUERTE Y AL LLEGAR A LA
TIERRA DE BLANCO SE ENCONTRO CON ELEGBA EL CUAL LE PREGUNTO: DONDE ESTA
EL MANDADO QUE TENIAS QUE TRAER?, IRETE FILE CONTESTO: SE ME HA OLVIDADO.
ELEGBA LE DIJ: SIGUE Y VE A VER A TU PADRE NO SIN ANTES TENER QUE PAGAR
EL TRIBUTO PARA PODER ENTRAR Y PODER REGRESAR, A LO CUAL EL SE OPUSO Y
ENTRO NUEVAMENTE EN DISCUSION DICIENDO: YO SOY EL HIJO MENOR DE LA MUERTE
Y NO TENGO QUE PAGAR TRIBUTO Y ASÍ LLEGO DONDE ESTABA SU PADRE Y ALLÍ SE
ENCONTRO CON SUS HERMANOS LOS CUALES LO ESTABAN ESPERANDO PARA LA FIESTA.

EL PADRE AL VERLO ENSEGUIDA LE RECLAMO LAS CABEZAS. Y AL NO ENTREGARLAS

POR SU CAPRICHO QUEDO ESCLAVIZADO EN AQUELLAS TIERRAS Y AL SERVICIO DE
AÑA KOKO HACIENDOLE LOS TRABAJOS A SU PADRE QUE CONSISTIAN EN CONSTRUIR
LOS AÑA KOKO Y PROBARLOS. CUANDO LOS PROBABA TENIA QUE INVOCAR EN SUS
CANTOS A SUS HERMANOS MUERTOS Y ASÍ LLEGOR A HABLAR CON SU HERMANO OFUN
BILE Y ESTE LE DIJO: MIRAME A MI, PARA QUE SALGAS DE ESTE ENCIERRO EN EL
CUAL TE ENCUENTRAS Y PUEDAS CAMINAR Y SER COMO YO, HABLALE A PAPA EN EL
PASHO OWUNKO, COMENZADO A CANTAR Y A LLAMAR. EL PADRE SE PRESENTO Y LE
PRGUNTO: POR QUE TE QUEJAS?, POR QUE TE LAMENTAS?, POR QUE LLORAS?

IRETE FILE LE DIJO, YO NO ESTOY ACOSTUMBRADO A ESTAR ENCERRADO, YO SOY

CAMINANTE. EL PADRE LE DIJO: A HIJO DESOBEDIENTE, CASTIGO DE LOS PADRES.
ENTONCES EL PADRE AL VER EL ESTADO EN QUE SE ENCONTRABA SU HIJO LE DIJO:
DALE UNA PALOMA A LAS 12 EN UNA LOMA. YA QUE NO ME TRAJISTE LAS 101
CABEZAS QUE TE DI. DAEM UNA Y ASÍ CUMPLIRA CONMIGO. AQUI EXPLICA EL
PORQUE A ODDUN A LA ENTRADA DEL IGBODUN IFA SE LE DA UNA EYELE FUN FUN.

FUNDAMENTO DE IRETE FILE: EL CAPRICHO ES UNA PERDICION. CANTA, BAILA Y

NUNCA PODRA SALIR AFUERA. IRETE FILE TENDRA QUE CUMPLIR TODOS LOS
PRECEPTOS DE IFA Y OIR CONSEJOS QUE ORUNMILA LA HAYA DADO Y LOS QUE LES
DE DÍARIAMENTE.
IRETE FILE DEBE RESPETAR POR VIDA LA PALOMA. DEBE PONERSE EN EL PIE
IZQUIERDO 9 CASCABELES PARA TOCAR EL TAMBOR, ESTE TAMBOR ES EL LARGO QUE
ESTA SELLADO POR AMBAS PARTES Y TIENE DOS ABERTURAS EN EL MISMO, PARA QUE
SU SONIDO SALGA CON SONORIDAD CONTAGIOSA Y SOBREPASE A LOS DEMAS.

PARA DARLE DE COMER A LA LUNA:

151
SE ABRE UN JORO JORO DONDE QUEPA SOALAMENTE LA PALOMA. SE PREPARA UN
PALANGANA CON AÑIL Y OMI. EL HUECO SE CUBRE CON CASCARILLA Y SE ESCRIBE
DENTRO IRETE FILE Y SE COLOCA UNA JICARA CON EL ODDUN EJIOGBE. CUANDO
SALGA LA LUNA LLENA O CUARTO CRECIENTE SE MATA LA EYELE Y SE ECHA DENTRO,
SE LE HACEN LOS REZOS FUNERALES Y LUEGO SE TAPA CON LOS PIES DESPUÉS SE
LE ECHA EL AGUA Y SE LE ENCIENDE LA ITANA Y SE LE DA OBI PARA VER SI ESTA
EBOADA.

SUYERE: “ASHO PA AWANI ASHO PA AWANIYE ASHO PA ODDUN ASHO PA AWANI ENI
UNYEN EYELE EYE EYIQUE OYO WOSE ODDUN OMI OMO MI”.

3.-AWO MAYURE.

REZO: ADIFAFUN AWO MALU MUYRE SOKIN IMBOWA NI OLOFIN INLO NI ILE AWO
BELEGUN OYU MINIOSI ORUNMILA UN SORO KOWA DUDU IGBO ESHU EHUBI INI FILA
FORIBALE AWO OBARA DELELE OBA AWO MAYURE ODDUN AWO MALU ADE OBA ORISHA
ASO OBA ILU LODAFUN ORUNMILA KAFEREFUN ESHU.

EBBO: UN NOVILLO, AKUKO, FILA FUN FUN (GORRO BLANCO), UN CENCERRO, EKU,
EYA, EPO, OTI, GBOGBO TENUYEN, OPOLOPO OWO. (NOVILLO SE SUSTITUYE POR
INZO DE MALU).

PATAKIN:

HABIA UN AWO LLAMADO AWO MAYURE, QUIEN VIVIO EN UN LUGAR QUE NO

PROSPERABA Y QUERIA SALIR DE ALLÍ Y NO PODÍA, DONDE FUE A VER A ORUNMILA
QUIEN LE VIO ESTE IFA QUE ERA EL SIGNO DE AWO MAYURE Y LE MARCO EBBO CON
NOVILLO, UN GALLO, UN GORRO BLANCO, EKU, EYA, EPO, AGBO OTI Y QUE EL
PUNTO QUE QUIERA IR LO LLEVARA. CUANDO LLEGO AL LUGAR SE ENCONTRO CON
ESHU BI QUE VIVÍA EN EL MONTE, TENIA UN GORRO Y ESHU BI SE LO PIDIÓ
DANDOLE AWO MAYURE FORIBALE MIENTRAS ESHU BI PREGUNTABA QUE ERA LO QUE LO
TRAIA POR AHI Y EL SE LO EXPLICO; EN ESO PASABA EL FAVORITO DEL OBA CON
LA COMITIVA Y EL AWO LE DIJO A ESHU BI, QUE ESO LO TENIA ENSEGUIDA Y QUE
ERA EL FAVORITO DEL OBA Y QUE NADIE LO VENCIA. EL AWO LE CONTESTO QUE LE
GUSTARIA LUCHAR CON EL ESHU BI, LE DIJO VEN Y TE LO PRESENTARE A MI AMIGO
SHANGO Y ESTE APROBO LA IDEA.

AL OTRO DÍA AWO MAYURE FUE CON ESHU BI A CASA DEL OBA CONCERTAR LA LUCHA
Y LA ACEPTO LA QUE CONSISTIA EN QUE AQUEL QUE SACARA MAS GENTE A LA CALLE
SIN HABER SANGRE DURANTE 15 DÍAS, GANARIA EL PREMIO. EL PRIMERO QUE SALIÓ
FUE EL FAVORITO DEL OBA, EN ESO SALIÓ ESHU BI A LA CALLE, EN LA ESQUINA
ENCONTRO EKU, EYA, AWADO, MAS ADELANTE OTI Y CUANDO ESHU BI LLEGO AL CAFE
SE FORMO LA GRAN PELEA. MUCHAS FUERON LAS OBINIS QUE DEJARON SUS
QUEHACERES PARA VER AL FAVORITO DEL OBA Y SE FORMABAN LAS TRIFULCAS CON
SUS MARIDOS, LLEGANDO A VECES A CORRER LA SANGRE, ASÍ FUERON ACONTECIDOS
LOS HECHOS HASTA QUE EL OBA LE DIJO A SU FAVORITO: NO SALGAS MAS PORQUE
ES MUCHA LA SANGRE QUE SE HA DERRAMADO.

DESPUÉS SALIÓ AWO MAYURE EN EL NOVILLO POR LA CALLE A LAS 12 DE LA NOCHE

COMO UN RELAMPAGO, EL IBA CON TANTA RAPIDEZ QUE NADIE PODÍA VERLO ANTES
DE CUMPLIRSE LA MEDÍA NOCHE, LA GENTE ESTABA CON EL RUIDO AZORADOS, PUES
NADIE PODÍA VER AL O LAS PERSONAS QUE ERAN, HASTA EL MISMO OBA EMPEZO A
ALARMARSE. MAYURE SALE A LA CALLE MONTADO EN LA NOVILLA, EL MINTIO, LO
QUE LLEVABA DETRAS ERA INTERMINABLE PUES IBA MUY DESPACIO Y ERA PLENO DÍA
SIN QUE HUBIERA NINGUNA DESGRACIA O ACCIDENTE ENTRE LAS GENTES DEL PUEBLO

152
Y ASÍ GANO LA APUESTA POR SER EL MAS INTILIGENTE Y EL OBA LO PREMIO CON
QUE LE SUCEDERIA EN EL TRONO.

NOTA: ES UN IFA DE HERENCIA.

4.-EL PODER DEL IGUI ADAWA MOYE (ALMACIGO).

REZO: IRETE FILE KAJE LELI EWE NI KASU LELI OMO, KAFILIEKE ASHO FUN FUN
ARA ADIFAFUN ORUNMILA GBOGBO UNLO AYONILE, OBA OLBESHI OMO ODUDUWA A OKO
LAKUON.

REZO: IGUI ADAWA MOYE LODAFUN IGUI, ODUDUWA ASHIWERE IBORU ORUNMILA
AFEFE, LODAFUN LERI NI ODUDUWA. KAFEREFUN ORUNMILA.

EBBO: EURE, EYELE MEYI, ASHO TIMBELARA.

EBBO: OWUNKO, EYELE MEYI, ADIE MEYI, ASHO TIMBELARA, UN GUIRITO, IGUI
ADAWA MOYE (A LA MEDIDA DE LOS TESTICULOS), OU FUN FUN, PUPUA, DUN DUN,
OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

AQUI ORUNMILA TENIA TRES OMO Y ESTOS ERAN AWOSES LLAMADOS KAJE LELI EWE,
AWO KASU LELE EMO EWO Y EL ÚLTIMO KAFILEKE ASHO FUN FUN NEGBO ARA AWO Y
UN DÍA EL LOS LLAMO PARA QUE INTERPRETARAN IFA, CUANDO EL FUE INVITADO
POR OBA OLUESHI DE LA TIERRA AYO NILE A VIAJAR POR LA MISMA. ORUNMILA SE
VIO IRETE FILE Y SUS OMO LES MARCARON EBBO, EL CUAL ORUNMILA HIZO Y SE
PUSO EN CAMINO PARA AYO NILE. TRES DÍAS DESPUÉS ORUNMILA LLEGA A DICHAS
TIERRAS Y EL OBA LO RECIBIO EN SU CORTE. ESTE OBA PADECÍA DE LA
ELEFANTIASÍS (TESTICULOS) O SEA CANCHILA Y LE COLGABAN HASTA LAS
RODILLAS.

ELEGBA LE HABIA DICHO AL OBA QUE INVITARA A ORUNMILA Y QUE LE PIDIERA QUE
LO CURARA. ORUNMILA LE VIO ESTE ODDUN DE IFA AL OBA Y LE MARCO EBBO CON:
OWUNKO OKAN, AKUKO MEYI, EYELE MEYI, ADIE MEYI, ASHO TIMBELARA Y OWO
MEDILOGUN. EL OBA LE PREGUNTO: ESTA SEGURO DE QUE SI HAGO EBBO ME
CURARE?, SEGURO LE CONTESTO ORUNMILA Y LE REALIZO EL EBBO AL OBA.
ORUNMILA SACO UN GUIRITO PEQUEÑO Y TOMANDO LA MEDIDA DE LA CANCHILA CON
OU PUPUA Y DUN DUN, LO PUSO EN EL GUIRO JUNTO CON RESINA DE IGUI ADAWA
MOYE Y LO COLGO DE UNA DE LAS RAMAS DEL IGUI ADAWA MOYE Y A LOS TRES DÍAS
YA EL OBA ESTABA CURADO.

EL BABA TOBI DEL OBA QUE ERA ODUDUWA HABIA SIDO MALDECIDO POR TODOS LOS
SUBDITOS DE SU REINO Y SE HABIA VUELTO LOCO, ORUNMILA CON EL PODER DEL
IGUI ADAWA MOYE LO CURO Y ENTONCES ODUDUWA COLOCO A ESTE IGUI COMO EL
PALO BENDITO ADAWA MOYE. ORUNMILA REGRESO A SUS TIERRAS Y ALLÍ BENDIJO A
SUS TRES OMO POR TODO EL BIEN QUE LE HABIA HECHO EN EL EBBO.

5.-ESHU LA SALVO.

PATAKIN:

153
AIMUNE ADABA ERA UNA MUJER MUY POBRE Y BEBIA MUCHO, UN DÍA SE ENCONTRO
MUY CERCA DEL REY Y LE DIJO QUE LA ROPA QUE EL TENIA PUESTA ESTABA
COLORADA Y QUE ELLA SE LA PONIA BLANCA. EL REY SE ABOCHORNO Y LE ENTREGO
SU ROPA PARA QUE SE LA PUSIERA BLANCA, CON LA CONDICION QUE SI NO CUMPLIA
PAGARIA CON SU CABEZA. EL REY LLAMO A UNO DE SUS SOLDADOS Y LE ORDENO QUE
FUERA CON ELLA AL RIO Y LA VIGILARA.

ESHU QUE LO ESTABA VIENDO TODO FUE A CASA DE LA MADRE DE LA MUCHACHA Y LE

CONTO EN EL GRAN APURO QUE SE HABIA METIDO SU HIJA. CUANDO ELLA LLEGO AL
RIO PUSO SU EBBO Y LA JUTIA SALTO CORRIENDO, PASANDOLE POR LOS PIES AL
SOLDADO QUE AL VERLA SALIÓ DETRAS DE ELLA, CUANDO ESTE REGRESO AL RIO,
VIO QUE LA ROPA YA ESTABA BLANCA Y LLEVARÓN A LA MUCHACHA ANTE LA
PRESENCIA DEL REY Y ESTE ORDENO QUE LA PUSIERAN EN LIBERTAD Y LE DIERAN
DINERO.

154