La Vorágine
La Vorágine
La Vorágine
SECCIÓN DE LETRAS
TEMA:
RIVERA
ASIGNATURA:
ESTUDIANTES:
DOCENTE:
INTRODUCCIÓN.......................................................................................................................III
Pragmática literaria:......................................................................................................................4
I. AUTOR......................................................................................................................................4
1.1 Biografía.............................................................................................................................4
II. OBRA....................................................................................................................................6
2.1 Contexto..............................................................................................................................6
2.3 Diégesis...............................................................................................................................8
2.5.1 Amor..........................................................................................................................10
2.5.2 Violencia....................................................................................................................11
2.5.3 Explotación................................................................................................................12
2.5.4 Naturaleza..................................................................................................................13
2.6 Personajes.........................................................................................................................14
2.7 Tiempo..............................................................................................................................15
2.8 Narrador............................................................................................................................16
2.9 Superestructura..................................................................................................................16
CONCLUSIONES......................................................................................................................17
BIBLIOGRAFÍA........................................................................................................................18
INTRODUCCIÓN
La estructura del trabajo se divide en las siguientes partes: ¿Qué es pragmática literaria?,
la biografía de escritor, relación vida obra, Leit motiv, Contexto de la obra y el autor,
movimiento literario, diégesis, el porqué del título, tópicos de la obra, personajes, tiempo,
narrador y superestructura.
Es innegable que la obra posee una relación muy estrecha con la historia, por lo que se
espera conocer más acerca de la realidad Latinoamérica y colombiana. En general, con el
desarrollo de esta investigación literaria se espera el cumplimiento de los objetivos ya
trazados, con la espera de adquirir un discernimiento significativo acerca de la obra
estudiada. Finalmente, con el desarrollo de este reporte se tiene la esperanza de que los
lectores puedan comprender todos los puntos que componen el trabajo y tengan una lectura
más integral de “La vorágine”.
Pragmática literaria:
Con respecto a lo anterior, algunos de los principios de la pragmática han sido aplicados a
la comprensión del hecho literario como suma de procesos comunicativos. Resulta evidente
que toda teoría acerca de la literatura debe contemplar tanto una explicación conceptual
acerca del texto literario y el lenguaje, como un conjunto articulado de nociones respecto de
los contextos y formas comunicativas.
I. AUTOR
1.1 Biografía
José Eustasio Rivera fue un poeta y escritor colombiano. Nació en Neiva, Colombia en
febrero de 1888, Estudió en los colegios de Santa Librada, de San Luis Gonzaga de Elías y
en la Escuela Normal Central de Bogotá. Se matriculó en la Facultad de Derecho de la
Universidad Nacional de Colombia, y se doctoró en Derecho y Ciencias Políticas el 3 de
marzo de 1917.
Según el sitio web Escritores (2013) José Eustasio Rivera: “Escribió poesía, sonetos de
corte parnasiano publicados en el libro Tierra de promisión (1921), pero su consagración
como autor le vino de la mano de su novela La Vorágine (1924), una obra de corte
naturalista considerada como la gran novela de la selva latinoamericana” (párr. 3).
Con su poesía recopilada en su primer libro Tierra de promisión en 1921 alcanzó cierta
notoriedad en el mundo de las letras, pero es con su novela La vorágine que alcanza su
máximo reconocimiento, pues esta obra es considerada un clásico de la literatura
hispanoamericana. Trabajó como abogado, fue diputado al Congreso e inspector del
gobierno en las explotaciones petrolíferas de la región del Magdalena. Fue representante de
su país en México (1921), Perú (1924) y Cuba (1928). Participó en la fijación de los límites
entre Venezuela y Colombia lo que le permitió conocer Los Llanos y también la selva
tropical. Debido a su trabajo logro darse cuenta delas injusticias y crueldades de sus
compatriotas en Venezuela.
La vorágine es una novela escrita por José Eustasio Rivera en 1924, esta novela según
Gómez Molina (2017): “La novela es un obra de denuncia social sobre la violencia y la
situación de explotación que se vivió en la selva amazónica como consecuencia de la fiebre
del caucho entre finales del siglo XIX e inicios del siglo XX” (párr. 3).
El autor era un abogado que trabajó para el gobierno colombiano como inspector de
zonas petroleras en las selvas de Colombia y Venezuela, lo que lo lleva a conocer de
primera mano la injusticia e inhumanidad que sufrían los caucheros a manos de los jefes,
esta situación lo lleva a hacer fuertes críticas a las autoridades por permitir este tipo de
esclavitud, las cuales quedaron plasmadas en su novela La vorágine, donde los personajes
interactúan y narran los padecimientos de los indígenas explotados como de los demás
trabajadores colombianos y venezolanos.
Rivera (1928): “Desde aquel instante tuve, por primera vez un amigo y un protector,
compadeciese el sabio de mis desgracias y ofreció libertarme de mis patrones,
comprando mi cuenta y la de mi hijo, si aún era esclavo. Le referí la vida horrible de los
caucheros, le enumere los tormentos que soportábamos…” (p. 122).
“…les roban el caucho a los siringueros, arrebátanles hijas y esposas, los mandan a
trabajar a caños pobrísimos, donde no pueden sacar la goma exigida, y esto da motivos a
insultos y a latigazos, cuando no a balas. Y con decir decir que fulano se picureó o que
murió de fiebre, se arregla el cuento” (Rivera, 1928, p. 14).
II. OBRA
2.1 Contexto
La fiebre del caucho fue un momento terrible para las tribus indígenas que habitaban en
el amazonas, pues debido a la enorme demanda europea del material para la fabricación de
diversos artículos muchos hombres hambrientos de fortuna empezaron a esclavizarlos y
matarlos para tener mano de obra barata que explotar, según Survival (2013):
En pocos años, miles de indígenas fueron asesinados o murieron a causa de los malos
tratos o las enfermedades. El mundo exterior se mantuvo ignorante de los horrores que el
imperio de los hermanos Arana estaba perpetrando hasta 1909, cuando un joven
ingeniero estadounidense, Walter Hardenburg, que había viajado por la región el año
anterior y había sido hecho prisionero por los hermanos Arana, escribió varios artículos
para la revista Truth (“Verdad”) (párr. 5).
El relato que Hardenburg hizo de los abusos que había presenciado es una lectura
terrorífica incluso en la actualidad. Survival (2013):
Los agentes de la Compañía fuerzan a los pacíficos indígenas del Putumayo a trabajar
día y noche… sin la más mínima remuneración exceptuando los alimentos necesarios
para mantenerlos con vida. Les roban sus cultivos, sus mujeres y sus hijos… Los azotan
de forma inhumana hasta que se les ven los huesos… Dejan que se mueran, comidos por
los gusanos, cuando sirven como comida para los perros… Cogen a sus hijos por los
pies y estampan sus cabezas contra árboles y paredes hasta que sus cerebros salen
volando… Disparan a hombres, mujeres y niños para divertirse… los queman con
queroseno para que los empleados disfruten de su desesperada agonía (párr. 7).
Después de que salieran a la luz muchos relatos en los que se esbozaba una mirada cruda
de lo que pasaba en realidad en las selvas amazónicas y también del éxito de empresarios
que logaron cultivar semillas de caucho en otros países fuera de América llego el fin de
semejante matanza, pero el daño estaba hecho, muchas tribus fueron borradas de la historia
pero las memorias de la catástrofe siguen muy presentes en la historia colectiva de los
indígenas sobrevivientes.
Este regionalismo literario tiene sus raíces en obras del siglo XIX, sobre todo en los
cuadros de costumbres y algunas novelas históricas, pero su auge data de las primeras
tres décadas del siglo XX, cuando en algunos países hispanoamericanos se convierte en
la corriente literaria dominante. Por lo general, se incluyen en ella ciertas obras de la
novela social de esta época, pero también el indigenismo, la novela de la Revolución
mexicana y la literatura nordestina del Brasil (párr. 10).
Se denomina regionalismo a una gran corriente de la novela y el cuento
hispanoamericano del siglo XX en la cual el elemento central de su temática es la relación
hombre- naturaleza. Los temas de la novela regionalista representan una doble realidad
significativa, la del hombre (el gaucho, el llanero, el Montañez, el indio) y la naturaleza (la
pampa, el llano, la selva, la montaña, la zona de los grandes ríos). También tiene un
predominio del ambiente rural y los personajes ubicados en contacto con la tierra. Las
formas de la narrativa regionalista responden a los cánones de la novela tradicional: el
relato lineal y el tiempo cronológico, con participación de un narrador absoluto que expone,
además, sus preocupaciones ideológicas.
2.3 Diégesis
La historia inicia con la huida de Arturo Cova con su amante Alicia. Alicia estaba
condenada a casarse con un terrateniente viejo pero rico. Ella decide tener un amorío con
Arturo Cova, un poeta culto, mujeriego y pobre, esperando que esto logre salvarla del
matrimonio. Pero el prometido de Alicia condena a la cárcel a Arturo, y la pareja de
amantes decide huir a Casanare. Allí encuentran a los amigos que los acogen y ayudan: don
Rafo, y la pareja de Griselda y Fidel Franco.
Franco, quien tiene una fundación, la empeña con la promesa de que Zubieta, el dueño
de un gran hato con mucho ganado, le venda 1000 reses en rebaja, pero a cambio debe
cogerlas. Esto resulta ser una mentira de Zubieta con el objeto de quitarse de encima a
Barrera, un cauchero que prometía oro y riquezas buscando convencer a todos de que lo
siguieran en la explotación del caucho. Entre estas personas se encuentra Griselda, a quien
Barrera buscaba convencer con dulces promesas y regalos.
Griselda y Alicia, quienes solían salir solas, muchas veces encontraban a Barrera. Arturo
explota en celos ante la posibilidad de que Alicia le sea infiel con Barrera, se emborracha y
decide huir al hato de Zubieta. Allí se enfrenta con Barrera, quien le pega un tiro en el
hombro. Arturo sale junto con el mulato Correa tras de Franco a coger los toros, pero a su
regreso descubre que Barrera ha mandado asesinar a Zubieta. Barrera trae a un juez
corrupto, y obliga a los demás obreros a ser testigos de que el crimen fue cometido por
Arturo y Franco.
Ambos descubren que Griselda y Alicia los han abandonado. Estallan en cólera, locura y
euforia, incendian los llanos y huyen. Arturo Cova, Franco, Correa y el Pipa huyen al
Vichada. Allí encuentran diferentes tribus indígenas. Están los aborígenes del bohío,
descritos como dóciles, astutos y desconfiados, quienes los aprovisionan para el viaje.
Luego encuentran a la tribu nómada de los guahibos. Son descritos como una tribu
ingenua, supersticiosa y rudimentaria. Arturo y sus camaradas son bienvenidos por la tribu,
la cual los despide con una gran fiesta al ritmo de tambores, bailes y chicha fermentada. Al
reanudar el viaje, casualmente encuentran a Helí Mesa, quien había estado bajo el mando
de Fidel Franco cuando todavía era parte del ejército.
Helí contó cómo fue engañado por Barrera y cómo este había traicionado a todos los
hombres y mujeres que lo seguían. Les había hecho entregar todas sus posesiones y los dejó
como esclavos bajo el dominio de dos de sus camaradas. Los encadenaron y lanzaron un
bebé a los caimanes. En medio de estos abusos, Helí aprovecha para escaparse junto con
dos indios maipireños. Los fugitivos deciden continuar hacia el Vaupés, buscando vengarse
de Barrera. Los maipireños perecen en una de las fuertes cascadas del río. El Pipa se fuga
con los indios guahibos.
Cova y sus compañeros llegan a ver a la madona, Zoraida Ayram, la cual pide que
"traicionen" a Cayeno en nombre de una deuda que este tiene con ella. Allí encuentran a
Ramiro Estévanez, un antiguo amigo de Cova, y al Váquiro, quienes presenciaron la
masacre de San Fernando del Atabapo, bajo el dominio del coronel Funes. Cova, para ganar
el favor y la confianza de la madona, se hace su amante.
Cova y sus compañeros encuentran a Griselda, quien fue adquirida por la madona, y trae
noticias de Alicia. Asegura que Alicia siempre fue fiel a Arturo, y aún sigue como esclava
de Barrera. Arturo finalmente logra reencontrarse con Alicia, y luchando vence a Barrera.
Alicia da a luz a un sietemesino, hijo de Arturo, y temiendo que el recién nacido se
contagie de alguna peste, todos huyen a la selva.
Epílogo
2.5.1 Amor
Este tema es, quizá, el que predomina mayormente en la obra, pues es la línea que traza
todo el desarrollo de la historia y la que da vida a los sucesos pues todo comienza por el
amor que Arturo Cova profesa hacia Alicia, de ese amor desemboca toda clase de tragedias
ya que, es por esa razón que este personaje se vuelve violento y miserable por no tener
cerca a la mujer que se ha robado sus pensamientos, aunque en ciertos momentos de la
historia se resigna a seguir con su vida y guardar resentimientos contra aquella joven
malagradecida, todo resulta en vano.
Cabe mencionar que, este amor u obsesión desenfrenada que el protagonista explora
hacia su amada no es correspondido de la misma manera, Alicia hasta cierto punto, lo
repudia y reprocha constantemente por sus arranques de celos y sus infidelidades aunque,
finalmente, ambos se pierden en la selva. Véanse los siguientes fragmentos:
La violencia es uno de los temas que más ocurre en la obra debido a las peripecias que
viven los personajes los cuales la suscitan. El personaje que encarna esta característica es
Arturo Cova pues, es el protagonista de hechos violentos, por ejemplo, cuando estaba
borracho y maltrata físicamente a Griselda o cuando provoca el altercado entre él y Barrera
mientras jugaban a los dados. Además, este tema se observa en el proceso de esclavitud que
vivían los indígenas siendo golpeados físicamente como castigo. Véanse los siguientes
fragmentos:
Trabóse de súbito una reverta y la lámpara rodó por el suelo. Gritos, amenazas,
imprecaciones. El viejo cayó del chinchorro, pidiendo auxilio. Yo, a oscuras, esgrimía
los puños a diestro y siniestro, hacia cualquier sitio donde oyera una voz de hombre.
Alguien hizo un disparo, ladraron los perros, rechinaba la puerta con el afán del
ahuyentado tumulto, y la ajusté de un empellón sin saber quién quedaba adentro”
(Rivera, 1928, p. 47).
“…les roban el caucho a los siringueros, arrebátanles hijas y esposas, los mandan a
trabajar a caños pobrísimos, donde no pueden sacar la goma exigida, y esto da motivos
a insultos y a latigazos, cuando no a balas. Y con decir decir que fulano se picureó o
que murió de fiebre, se arregla el cuento” (Rivera, 1928, p. 14).
2.5.3 Explotación
La obra se contextualiza en la famosa “fiebre del caucho” hecho que aparece reflejado
en el desarrollo de la historia a través de las vivencias de los personajes. La explotación, en
este caso, se refiere al abuso por parte de los empresarios de las caucherías hacia los
indígenas, mayormente, considerados como seres de menor importancia por pertenecer a la
clase social más baja, estos se convierten en esclavos y son tratados como simples objetos.
En la Vorágine se hace alusión a este suceso a medida que surgen las historias de los
participantes, por ejemplo, el personaje: Clemente Silva es el que explica con más detalle el
proceso de explotación pues es una víctima más. Véase el siguiente fragmento:
2.5.4 Naturaleza
2.6 Personajes
El personaje es la fuerza motriz de la ficción. Es el eje en torno al cual gira la acción del
relato. El personaje de la obra “La vorágine” se analizará desde la tipología del personaje
según su desempeño y jerarquía en la historia que plantea Tornés (2013).
2.7 Tiempo
La historia narrativa se desarrolla con un tiempo lineal, empieza en un punto “A” para
lograr llegar a un punto “B” con una secuencia de acontecimientos que se desarrollan de
forma lineal y cronológica. El protagonista Arturo Cova comienza narrando sus inicios con
la mujer que lo lleva a vivir situaciones difíciles por mucho tiempo hasta que encuentran
una aparente salida a sus desgracias, de esta manera:
- Las complicaciones por las que se alejaron y ambos tomaron rumbos distintos.
2.8 Narrador
El narrador es el vehículo del autor para hacer efectivo el relato. Así pues, el autor lo
dota de conocimiento y medios para que desarrolle la historia y la narre (Tornés, 2013). Se
determina desde el uso de la persona gramatical: primera, segunda o tercera. El narrador se
sitúa en el plano de la enunciación del relato pues es el productor del discurso.
“Antes que me hubiera apasionado por mujer alguna, jugué mi corazón al azar y me
lo ganó la violencia. Nada supe de los deliquios embriagadores, ni de la confidencia
sentimental, ni dela zozobra de las miradas cobardes. Más que el enamorado, fui
siempre el dominador cuyos labios no conocieron la súplica. Con todo ambicionaba el
don divino del amor ideal, que me encendiera espiritualmente, para que mi alma
destellara en mi cuerpo como la llama sobre el leño que la alimenta” (Rivera, 1928, p.
7).
2.9 Superestructura
Para Van dijk (1996) la superestructura se define como una estructura esquemática que
puede caracterizarse como la forma global de un discurso. Es decir, cada relato contiene un
orden canónico o normal global más o menos abstracto pues no dice nada específico sobre
el contenido del escrito. Así pues, la superestructura de la novela o la estructura tradicional
es la siguiente:
Nudo o desarrollo: sucesión de los hechos mayoritarios que dan vida a la historia. En “la
Vorágine” se narran las peripecias que vivieron los personajes: Arturo Cova, Alicia y
demás participantes durante su travesía por la selva y que los lleva a sufrir constantemente.
Por otro lado, las relaciones entre hombre-naturaleza se encuentran marcadas dentro de
la novela puesto que el escritor le obsequia un lugar especial a la selva amazónica en donde
ocurre casi toda la trama de la obra. Los personajes se ven envueltos en acontecimientos en
donde la naturaleza aparece como telón de fondo para darle ese ambiente rural, espacios
característicos del relato regionalista. Asimismo, sigue la estructura canónica de este tipo de
novelas: un solo narrador, tiempo lineal.
Tornés Reyes, E. (2013). Taller de Narratología: Teoría y análisis del relato. La Habana,
Cuba. Facultad de Artes y Letras, Universidad de la Habana.
Van Dijk, T. A. (1996). Estructuras y funciones del discurso. Siglo veintiuno editores.