INTRODUCCIÓN

Si la filosofía antigua había tomado la realidad objetiva como punto de partida de su

reflexión filosófica, y la medieval había tomado a Dios como referencia, la filosofía
moderna se asentará en el terreno de la subjetividad. Las dudas planteadas sobre la
posibilidad de un conocimiento objetivo de la realidad, material o divina, harán del
problema del conocimiento el punto de partida de la reflexión filosófica. Son muchos
los acontecimientos que tienen lugar al final de la Edad Media, tanto de tipo social y
político, como culturales y filosóficos, que abrirán las puertas a la modernidad, y que
han sido profusamente estudiados. En lo filosófico, el desarrollo del humanismo y de la
filosofía renacentista, junto con la revolución copernicana, asociada al desarrollo de la
Nueva Ciencia, provocarán el derrumbe de una Escolástica ya en crisis e impondrán
nuevos esquemas conceptuales, alejados de las viejas e infructuosas disputas
terminológicas que solían dirimirse a la luz de algún argumento de autoridad, fuera
platónica o aristotélica. De las abadías y monasterios la filosofía volverá a la ciudad; de
la glosa y el comentario, a la investigación; de la tutela de la fe, a la independencia de la
razón.

La Edad Moderna es el periodo en que se produce la transición del feudalismo al

capitalismo. Comprende los siglos XVI, XVII y XVIII. Es una época de cambios, en la
que las rígidas estructuras económicas y sociales de la Europa medieval irán dando paso
a otras nuevas que se consolidarán después en la Edad Contemporánea. Se pasará de
unas relaciones basadas en la servidumbre a otras relaciones basadas en el salario.

El fenómeno de la transición afecta a todos los aspectos de la vida: se mantienen las

estructuras agrarias, pero aparecen importantes cambios técnicos y se introducen nuevos
cultivos con la apertura de nuevos mercados coloniales. Se consolida el poder absoluto
de los monarcas, pero también se inicia la crítica a este poder y el deseo de participación
de todos los ciudadanos. Comienza a estructurarse la ciencia en sus distintas ramas. El
pensamiento basado en la razón se abre paso en contraposición a la tradición. La Iglesia
sufre divisiones en sus propias doctrinas con la aparición del protestantismo. En suma,
una época de profundos cambios que harán posible las rápidas transformaciones
posteriores de los siglos XIX y XX. Estos cambios comienzan a apuntarse en la Baja
Edad Media y aparecen ya claramente definidos en el siglo XV, que es un periodo que
se conoce con el nombre de Renacimiento.
 La Edad Moderna, es un periodo histórico que, según la tradición historiográfica
europea y occidental, se enmarca entre la edad media y la edad contemporánea.
Comienza con la caída de Constantinopla en 1472 (S. XV) y termina con la revolución
francesa en 1789 (S. XVIII). Tuvo una duración de 3 siglos.

Edad Moderna se caracteriza por un estallido de la santidad, que se manifiesta en las

guerras religiosas y al fin pierde su protagonismo y por avances que, en detrimento del
lugar preponderante de ese valor, van haciendo la utilidad, la belleza, la verdad, la
justicia y, sobre todo el valor humanidad.

La investigación de la naturaleza se irá refiriendo más a problemas particulares y

concretos, porque se requerirán medios de producción más eficaces.

En este período, signado por grandes individualidades, el ser humano llegó a

convertirse en protagonista de la historia por título propio, no sólo como súbdito del
Estado o como fiel de la Iglesia, y no es por casualidad que tal vez el suceso más
importante de la revolución francesa sea la declaración de los derechos del hombre y del
ciudadano del 26 de agosto de 1789.

Sin embargo, la atención a los derechos subjetivos y la declaración solemne delos

derechos del hombre eran consecuencias del individualismo al que abrió cauce el
nominalismo medieval.

ISNATURALISMO RACIONALISTA PRE-ILUMINISTA

LA ÉPOCA MODERNA

La época Moderna implica un período donde se desarrollan múltiples cambios de

todo orden en la cultura occidental. Sin embargo, para poder comprender las
características que se van a desarrollar en estos tiempos, es necesario conocer con más
detalle este tránsito que se da desde fines de la edad Media a esta nueva época
denominada moderna. Siguiendo una cita de J, Buhler

“cuanto más se ahonda en las raíces del Renacimiento, del humanismo y de la

reforma, más se adentra uno en la edad media y más claramente se descubren en ellos
los elementos medievales”

Efectivamente los cambios y elementos principales que van a caracterizar en la edad

moderna, se encuentran en los comienzos u orígenes en la segunda parte de la época
medieval. Pero de manera tradicional, se suele señalar que los tiempos modernos
comprenden entre los siglos XV y su término a finales del XVIII con la revolución
Francesa de 1789, y el proceso de la Revolución industrial.

Durante este período, desde sus inicios estará plasmado por profundos cambios entre
ellos de acontecer cultural, artístico, Político y religioso que darán origen a una nueva
era teniendo como protagonista principal al hombre en todos sus rasgos. La Europa
occidental que se había mantenido aislada se lanza a la conquista del mundo, la historia
comienza hacerse mundial.

Definir las etapas en la cual se divide la Historia no es fácil, entramos a debatir en

qué momento finaliza una y comienza de inmediato otra. Comúnmente se establecen
fechas de acontecimiento histórico significativo para poder designar un término y un
comienzo.

Si bien, la Historia no presenta interrupciones se le suele dar una división imaginaria

a través de Épocas o edades, para poder comprenderla y estudiarla. Siguiendo la
tradicional línea temporal de la visión euro céntrica, se estudian los tiempos de Edad
Antigua, Edad Medieval, Edad Moderna y Edad Contemporánea. Estas cada una con
sus respectivas duraciones, pero no podemos investigarla y conocerlas por separado, si
no que todas están conectadas.

Siguiendo el concepto de cambio y continuidad la Historia sigue su curso con

vaivenes en donde el hombre como protagonista, sufre alteraciones en su forma de vivir,
de actuar y sobre todo de pensar, de ahí la separación en edades o épocas, que nos
permiten estudiar de manera más ordenada la Historia y sus procesos.

Entre algunas fechas que giran en torno al comienzo de la Edad moderna, una de las
más reconocidas y aceptada es la:

1. Caída de Constantinopla en 1453 D.C. a manos de los turcos otomanos. El

impacto que generó la caída del imperio bizantino, heredero del imperio romano
oriental, generó dos principales consecuencias: Primero, la emigración del
legado cultural grecolatino por los sabios griegos, quienes llevaron consigo
obras intelectuales como las de Aristóteles y Cicerón principalmente hacia Italia,
permitiendo dar a conocer estas obras antiguas en occidente.
 2. Otro hito a desatacar, la invención de la imprenta hacia 1450 por Johannes
Gutenberg, la primera imprenta con piezas móviles moderna, aunque inventada
originalmente por los chinos. La llegada de las obras antiguas tras la emigración
desde Constantinopla, permitió apoyar mayor su difusión a medida que la
imprenta era adoptada en otras regiones.
3. Por otra parte, la invasión de los turcos provocó el bloqueo del contacto con
medio oriente a través del mediterráneo, lo que obligó a las principales potencias
de la época, España y Portugal a la búsqueda de nuevas rutas de comercio. Esto
último desencadenaría otro hito señalado como punto de partida de la
modernidad, el descubrimiento casual del nuevo mundo, América en 1492. Esto
lanzaría a las potencias europeas a una primera exploración, expansión y
conquista de estos nuevos territorios sacando a Europa de su aislamiento.

Finalmente tenemos otro acontecimiento significativo como inicio de la

modernidad, la Reforma protestante en 1517 liderada principalmente por el reformador
Martín Lutero. Este fraile agustino, hace una fuerte crítica hacia iglesia católica,
institución que para esta época presentaba unas malas prácticas que a vista de Lutero, la
desviaban de su labor como guía espiritual de los hombres. Este hecho marcaría una
fragmentación de la unidad cristiana que por tanto tiempo se había mantenido,
surgiendo así nuevas iglesias quienes presentaban unas propuestas reestructurada de la
fe hacia Dios y su ejercicio en la tierra. Lo anterior modificaría el mapa geopolítico de
Europa.

PRINCIPALES CAMBIOS QUE SE PRODUCEN EN LA EDAD MODERNA:

a) Cambios Económicos:

Se inicia el paso de una economía agraria y rural a otra urbana y mercantil. Se

introduce el capital en el mundo del trabajo. Aparece la figura del comerciante que
controla el proceso de producción y vende los productos elaborados. A este proceso se
le llama precapitalismo o capitalismo comercial.

El comercio adquiere un gran auge que, después de los descubrimientos de nuevos

territorios, llegará a tener dimensiones mundiales.
b) Cambios Sociales:

Aparece una nueva clase, la burguesía comercial, que posee capital y controla el
proceso de producción desde la adquisición de la materia prima hasta la venta del
producto terminado.

La nobleza perderá parte de su poder político y militar. Intentará mantener sus

privilegios, oponiéndose a los burgueses y al rey, pero si en el plano económico, los
burgueses le tomarán la delantera, en el plano político se impondrá la monarquía.

Los campesinos se sublevan contra los nobles y conseguirán liberarse de la

servidumbre personal. Muchos de ellos huyen a las ciudades ante la presión de los
señores que querían aumentar sus rentas exigiéndoles más impuestos.

Las ciudades crecen y en ellas aparece esta nueva clase de jornaleros que ya no
dependía del poder de la nobleza y tampoco pertenecían a los gremios tradicionales. A
cambio de un salario, serán la mano de obra en el nuevo proceso económico.

c) Cambios Políticos:

Aumentó el poder del Rey, apareciendo las llamadas monarquías autoritarias. Los
reyes unificaron sus territorios, sometiendo a la nobleza a su autoridad. También
tuvieron que oponerse al creciente poder de las ciudades.

El poder real se basaba en:

- La unificación del territorio.

- La creación de una administración fuerte que obedecía las órdenes reales y las hacía
cumplir en todo el territorio.

- Un ejército profesional.

d) Cambios Culturales Y Artísticos:

Desde el punto de vista cultural se produce un fenómeno que es conocido como

Humanismo, que parte de la consideración del hombre como portador de una dignidad y
unos valores capaces de lograr un máximo desarrollo personal, social y político. El ideal
del humanista era el hombre culto, polifacético, libre, inmerso en la sociedad a la que
pertenecía, luchador por unos ideales en los que creía y actor de su vida y de su obra.
 Podemos resumir las características generales de este movimiento de la siguiente
manera:

-La Naturaleza pasó a ser algo a estudiar, a contemplar y dominar.

-El pensamiento se hace analista y crítico. La razón se impone, siendo la única

garantía para descubrir la verdad. - La cultura abandona su dependencia de la Iglesia. -
En el arte lo más destacado será la gran influencia del mundo clásico y la búsqueda de
la proporción y el equilibrio. Los modelos de inspiración fueron la naturaleza y el
hombre. El artista se convertirá en un intelectual cuya obra es fruto de su genio
individual. Dejará de ser un artesano anónimo que trabajaba bajo el control del gremio.

El Arte y la Cultura de la Edad Moderna

Desde el punto de vista artístico, durante la Edad Moderna podemos distinguir dos
grandes estilos: el Renacimiento y el Barroco.

El Renacimiento

Este movimiento comenzó en las ciudades italianas y flamencas, pero poco a poco
iría extendiendo su influencia al resto de Europa.

En un principio, el término Renacimiento tenía un sentido sobre todo cultural y hacía

referencia a una vuelta, a un “renacer” de las antiguas culturas de la Grecia y Roma
clásicas. Pero esta época será mucho más que la repetición de las culturas clásicas, ya
que en ella se producirán una serie de transformaciones que afectarán a la economía, a
la estructura social, a la forma de entender el gobierno y a la cultura en general.

La misma búsqueda de la belleza ideal aparece en la pintura y la escultura. Esta se

inspira en los modelos clásicos. La pintura, sin dichos modelos, dio paso a un universo
más original y creativo: se inicia el uso del óleo, los brillantes colores, la conquista de la
perspectiva...

La evolución va a ser diferente en los dos siglos de movimiento cultural y artístico.

El primer Renacimiento tuvo dos focos: Italia y Países Bajos. En Italia sobresalió el
arquitecto Brunelleschi, los escultores Donnatello y Ghiberti y el pintor Botticelli en
Florencia, principal foco renacentista. En los Países Bajos destacaron los pintores Jan y
Hubert van Eyck.
 La segunda fase del Renacimiento se extendió por Italia, pero fue Roma, bajo los
papas Julio II y León X, el principal foco cultural. En esta ciudad se reunieron
Bramante, Miguel Ángel y Rafael. En Milán destacó Leonardo da Vinci.

Fuera de Italia, el Renacimiento se extendió por Francia; Alemania, donde destaca el

pintor Alberto Durero; Países Bajos, con El Bosco y Brueghel el Viejo, y España, donde
se desarrolló el arte plateresco en arquitectura; en escultura destacaron Berruguete, Juni,
y en pintura El Greco.

e) Cambios Religiosos:

En esta época se va a romper la unidad religiosa de Europa. Si al principio hubo

humanistas que trataron de resolver los problemas religiosos por el camino del diálogo
(como Erasmo de Rotterdam), más tarde las posturas se radicalizaron provocando la
ruptura entre protestantes y católicos. Luteranos, calvinistas y anglicanos se opondrán al
monopolio de Roma mediante la Reforma, que sería contestada por la Contrarreforma
católica y esto generará conflictos y guerras de religión.

f) Cambios Científicos:

Los avances en la navegación, que se hizo más segura al contar con mapas más
fiables por el desarrollo de la cartografía, con barcos preparados para la navegación por
las aguas del Atlántico, como la carabela y con instrumentos de navegación que
permitían aventurarse en alta mar, como la brújula, el astrolabio, etc.

Pero en la iniciativa descubridora y colonizadora, Portugal y Castilla seguirán

caminos distintos. Mientras que el reino portugués intentará durante todo el siglo XV
llegar a Oriente bordeando África, Castilla optaría por el proyecto de Colón de llegar a
Oriente navegando hacia Occidente. Este proyecto se basaba en la idea de la esfericidad
de la Tierra que, aunque no era una idea nueva (fue formulada por los antiguos griegos),
había sido abandonada durante la Edad Media. Colón suponía que las dimensiones de la
Tierra eran menores de lo que son en realidad y que, por tanto, la distancia a la India por
el oeste era inferior.

g) Cambios Jurídicos:

•La Edad Moderna realizó aportes especialmente significativos en el Derecho

Público, quizás porque se pensó en "hipotecarlo" con miras a los derechos de los
particulares.

•En general en la edad moderna ganan espacio las clases de justicia consensual
dialogal, conmutativa, gubernamental, integral, de aislamiento y particular y también se
pasa de una vía de justicia con acepción (consideración) de personas al triunfo de la idea
de justicia sin acepción de personas.

El iusnaturalismo moderno es más abstracto que el medieval. En correspondencia

con el progreso de la justicia sin acepción de personas, la Edad Moderna es marco del
paso de la legitimación aristocrática a la legitimación democrática

h) Cambios Filosófico:

Edad Moderna el humanismo llega a reconocer que el hombre debe ser estimado como
un fin en sí y en ella se consagran las preocupaciones del liberalismo político con miras
al respeto a la unicidad y el interés por la democracia, que sirve a la igualdad.

En cambio, la Edad Media había exagerado la protección del individuo contra sí mismo
y la Edad Contemporánea llegaría a agregar el amparo contra "lo demás" (enfermedad,
miseria, ignorancia, etc.).

La Edad Moderna, y sobre todo el Renacimiento, centrarán en el hombre su perspectiva,

que en tiempos medievales se centraba en Dios. El hombre pasará a ser la medida de
todas las cosas, y mediante la recuperación y revalorización de las culturas de la
antigüedad pagana, especialmente la tradición grecorromana, se dará impulso a la fe en
la razón humana.Surgen así el humanismo, el racionalismo y posteriormente la
ilustración, doctrinas de pensamiento que darán un empuje enorme a las artes y en
especial a las ciencias, que serán pródigas en descubrimientos, teorizaciones y
fabricación de nuevos instrumentos, particularmente cuando no estén sometidas a la
vigilancia inquisitorial en los países protestantes.