Wushu武术 a
Wushu武术 a
Wushu武术 a
Historia
Durante la dinastía Zhou (siglo XI-221 a.C), un deporte militar llamado jiaoli (lucha) se
practicó junto con la ballestería y la conducción del carro.
En aquella época no pocas mujeres figuraron entre los destacados maestros esgrimistas.
Una de ellas, llamada Yuenyu, fue invitada por el emperador Goujian a formular sus
teorías, que fueron altamente apreciadas por sus contemporáneos y las generaciones
posteriores.
En las dinastías Qin (221-a.C.) y Han (206 a.C.-220) estuvieron en boga los torneos de
shuobo (pelea) y jiaodi. Para practicar jiaodi, los contendientes se adornaban con cuernos
vacunos en su cabeza. Además aparecieron dramas y danzas en las que con distintos tipos
de armas, incluidos espadones y alabardas, seguían las pautas predeterminadas como las
rutinas para el wushu de nuestros días.
En la dinastía Jin (265-420) y las del Sur y del Norte (420-589) el wushu recibió la influencia
del budismo y el taoísmo. Ge Hong (284-364), famoso físico y filósofo taoísta, integró el
wushu con el Qigong (ejercicios de respiración), importante rama de la medicina
tradicional china. Sus teorías acerca de la “acción externa e interna” del wushu han sido
universalmente aceptadas hasta la fecha.
Con frecuencia se dice que las artes marciales son un camino de vida, pero difícilmente se
aclara qué significa esto y cuáles son sus alcances.
En el Kung Fu Tradicional, esto se ve aplicado por medio de la llamada “vida de Kung Fu”,
la cual es el aprendizaje a través de la convivencia con los otros practicantes de la escuela.
Esta relación tiene dos aspectos:1) Relación Maestro – Discípulo y 2) Relación de
Confraternidad.
desarrollarse el Kung Fu como una auténtica “filosofía de vida”. Existen varios países
integrando esta disciplina a sus deportes y entrenamientos diarios.
Chang Quan
Tàizǔ Chángquán (太祖長拳 "Puño Largo del Emperador Taizu") Dinastía Song (960–1279)
CONTENIDO Y ESTRUCURA
Las formas dentro del estilo del puño largo acentúan patadas completamente extendidas al igual
que las técnicas de puño; y es por su apariencia que se considera un sistema de lucha de largo
alcance. El boxeo del puño largo utiliza movimientos grandes, extendidos, circulares para mejorar
la movilidad total del cuerpo en los músculos, tendones y articulaciones. Después de una práctica
prologada, un estudiante del boxeo de puño largo encontrará que sus formas contienen técnicas
de Qin Na (inmovilización de articulaciones), así como los derribes y proyecciones del Shuai Jiao.
El estilo del puño largo es apreciado por contener un buen equilibrio de las técnicas de mano y pie,
pero particularmente es reconocido por sus acrobacias impresionantes. Para eventos de wushu
contemporáneo, las técnicas del puño largo son las más populares y utilizadas con sus giros,
impulsos, saltos y acrobacias.
El arsenal de patadas del boxeo largo abarca todo desde la patada básica de punta frontal (tam tui)
hasta la patada en salto hacia atrás, desde una barrida a nivel bajo hasta la patada torbellino
(Xuang feng tui). Específicamente, los movimientos típicos en Changquan moderno incluyen:
xuanfengjiao ” patada torbellino”), xuanzi (“patada mariposa”), cekongfan ( “media luna”), y
tengkongfeijiao (“patada frontal con salto “)
Posiciones del Wushu (Bùxíng 步型)
Golpes de mano
Puño recto Chong Quan 冲拳