Guia para Docentes
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Leer es Mágico
Desde hace varios años Fundación Acindar lleva a cabo este programa, que desde sus
comienzos estuvo enfocado a promover la lectura, principalmente el placer lector.
Creemos que propiciar actividades tendientes a que los alumnos disfruten la lectura es
importantísimo. Por eso continuamos con la formación y el enriquecimiento de las bibliotecas,
entregando nuevos títulos que brinden a los alumnos la oportunidad de elegir obras literarias,
que luego leerán en la escuela y en sus casas, con la única finalidad de entretenerse. Esto es
absolutamente relevante, ya que les presenta una nueva manera de invertir su tiempo libre en
un “ocio” sano. Esta lectura no es sólo un medio para otra finalidad, sino que la tiene en sí
misma. Y requiere un tiempo y un espacio en la escuela, pues también es necesario enseñar a
leer por placer. Esto supone aprender a elegir un título, a analizar y descubrir qué temas y
autores atraen a cada uno, qué géneros prefieren. Enseñar a hacer silencio exterior e interior
para poder leer activamente, con atención y todas las potencias necesarias, como la
imaginación, para poder embarcarse en el relato que proponen los autores y recrear el mundo
que presentan.
Pero además de este tipo de lectura, los alumnos necesitan que se les enseñen
competencias que se ponen en juego al leer otros textos que son medios para conseguir
información, aprender un nuevo tema, etc. En esos casos se lee con una finalidad diferente
según cuál sea la necesidad y el objetivo.
Por todo esto, a partir de 2011 se decide revisar el programa y buscar otras formas
complementarias de promover la lectura, como fuente, no sólo de placer, sino también de
aprendizaje.
Sabemos que si no hay lectura no hay aprendizaje. Y éste no se limita a los contenidos
escolares, ya que el saber leer, saber decodificar, saber entender el significado del mundo que
nos rodea y del mundo interior, es un aprendizaje vital, de vida y para la vida.
Metas concretas
comunidades.
Ø Evaluar las competencias lectoras de sus alumnos con precisión de modo que
alumnos.
lectoescritura.
educativas.
Actividades y tareas
promoción de la lectoescritura.
participante
con actividades que les permitan ejercitar los contenidos y las habilidades
mencionadas.
Ø Entrega de una obra de literatura infantil, La ciudad mágica, para cada alumno
inscripto en el Programa.
Ø Concurso de redacción de una historieta para promover la lectura y/o reflejar por
Contenidos
(Están basados en los NAPS de las asignaturas correspondientes a 4º grado)
Importancia de la lectura. ¿Para qué leer? ¿Qué es leer? ¿Cuándo nos damos cuenta de
que hemos leído lo que está escrito? ¿Qué leer? Los procedimentales de la lectura.
Vocabulario. La definición. El texto expositivo. El lenguaje técnico/específico de cada área.
Técnicas: El subrayado. Identificación de palabras claves en un texto expositivo. El uso del
paratexto: título, ilustraciones, imágenes, fotografías, mapas, etc. Reconocimiento y
clasificación. La comparación. Identificación de similitudes y diferencias. La escritura:
planificación acorde a cada tipo textual, elaboración de borradores, criterios para la revisión y la
autocorrección.
Para ello se presentan los siguientes tipos textuales: La carta. La trama descriptiva. El
autorretrato. La trama narrativa. El cuento. La trama conversacional. El uso del diálogo en la
narración. Las obras de teatro. La historieta. El texto informativo. La noticia. El texto para
aprender Ciencias Naturales y Estudios Sociales. El texto de Matemáticas.
EL LIBRO
Pasajeros
PASAJEROS es un libro para chicos de 4º grado que tiene por finalidad acompañar al
docente y al alumno en el proceso del aprendizaje de la lectura. Ésta tiene un valor en sí
misma pero sabemos que es un instrumento privilegiado para otros saberes, para promover
actitudes valiosas y también para aprender a utilizar adecuadas estrategias de pensamiento
que favorezcan la capacidad de reflexión y juicio. Leer es pensar. A leer se aprende y a pensar
también. Son dos procesos, el leer y el pensar, que se dan juntos. Enseñando a leer
enseñamos a pensar; aprendiendo a pensar, aprendemos a leer. A eso hemos atendido
especialmente en el diseño de las lecturas y actividades de este libro.
Las actividades que van a posibilitar que estos procesos tengan lugar con eficacia se
pueden reducir a (ordenadas alfabéticamente):
Como se verá, las actividades propuestas en cada lectura responden exactamente a estas
necesidades. Tratan de ser claras, como para que el alumno las pueda realizar solo, para que
se acostumbre a analizar detenidamente las consignas y logre un aprendizaje autónomo, sin
recurrir permanentemente al docente. Por eso siempre hay algún ejemplo acerca de qué es lo
que se pretende que se haga. Al principio lo interpretarán con el maestro, pero habría que
tender a la mayor autonomía posible.
Las actividades son variadas, unas más importantes que otras. Hemos tratado de
presentarlas como una invitación, incluso para reiterarlas cuando se vea la conveniencia.
Todas ellas tratan de enseñar a leer y al mismo tiempo enseñar a pensar. Y nuestra propuesta
es que esto sea como un juego. Muy serio, por supuesto, con sus reglas, pero en el que se
disfruta mucho. Tendríamos que lograr que nuestros alumnos disfrutaran de las palabras,
disfrutaran realmente del momento de leer, que lleguen a vivir el placer lector. Si se lograra,
todo el resto se daría por añadidura.
Comentarios grupales: Aprendemos de los otros y con los otros. Se trata de estimular el
pensamiento de todos. La opinión, acertada o no de un compañero, ayuda el proceso de
reflexión activa. Este momento es apto para promover el aprecio y respeto por las opiniones y
producciones de todos, incluidos los autores. Al mismo tiempo favorece la confianza en las
propias posibilidades de expresión lingüística. El expresar las ideas y opiniones, compartir
conocimientos, aprender a que nos corrijan y a juzgar el pensamiento de los demás, favorece
la formación del pensamiento y la flexibilización del mismo. No siempre hay una respuesta
única a las preguntas planteadas. Esto también hay que enseñarlo. En las etapas evolutivas de
nuestros alumnos, cuando se llega a una opinión, se suele tender a absolutizaría, y se tornan
un tanto asertivos y dogmáticos. Estos dogmatismos terminan siempre en un relativismo
exagerado.
Ejercicios de producción: Estos ejercicios surgen como prácticas de escritura, pero los
mismos criterios han de orientar las prácticas orales (la escuela enseña a leer, escribir, pensar
y ¡hablar!)
Hay que realizarlos de manera sostenida: Se aprende a escribir, escribiendo; a leer,
leyendo; a hablar, hablando; a pensar, pensando… es el maestro quien tiene que crear la
oportunidad y el espacio.
Sopa de letras: Tiene la primera ventaja de que es muy sencilla su realización, y a todos
les gusta y entretiene. Favorece la atención, la observación y el análisis. Promueve el formular
y desechar sucesivamente distintas hipótesis, que se pueden autoevaluar instantáneamente.
Es una actividad que la pueden diseñar los mismos alumnos, por lo que su práctica está
asegurada.
Refranes: Por su contundencia lingüística son atrayentes para los chicos y fáciles de
memorizar. Y se presentan como ocasiones para reflexionar e interpretar la sabiduría popular.
Agilizan la interpretación de metáforas. Son, además, un nexo intergeneracional. El buscar
refranes e interpretarlos es un buen ejercicio hermenéutico.
Todas estas actividades se generan a partir de los textos. Hemos tratado, en la medida del
espacio de que disponíamos, que fueran variados. Es útil que los niños tengan acceso, desde
pequeños, a distintas categorías de textos, para que aprendan a que se lee de manera diversa,
por ejemplo, una poesía de un cuento o incluso un texto informativo de ciencias sociales de
uno de ciencias naturales.
Todos los textos están cohesionados por dos ejes: los dos niños, Guadalupe y Manuel; y el
programa “Leer es mágico” de la fundación Acindar. Y común a ambos es el espacio: las
ciudades donde viven y se desarrolla el programa: Villa Constitución y San Nicolás.
Los chicos son chicos comunes, con los problemas de todo niño de 9 años, con sus
“fiacas”, celos, hobbies. Los hemos ubicado en su marco natural, que son las respectivas
familias, con presencia significativa de padres, hermanos, tíos y abuelo.
Todo lo dicho lo hemos afirmado porque lo consideramos importante. Pero nada se puede
comparar con la influencia que puede ejercer el maestro como modelo lector. Debe recuperar,
sin falsas humildades ni eufemismos, este lugar ejemplar. Todas las investigaciones al
respecto, incluidas las de la neurociencia, avalan la eficacia del modelo en el proceso de
enseñanza – aprendizaje.
Las lecturas
1. Pasajeros
En esta lectura se presenta a Guadalupe y al programa. Se plantean los fines de la lectura:
la posibilidad de viajar a través de un texto conociendo hechos del pasado, imaginando o
ficcionalizando el porvenir, trascendiendo el espacio y el tiempo actual. La lectura lleva también
al conocimiento de otras personas, y lo que es muy importante al conocimiento de sí mismo.
Aquí la conversación conduce a que los lectores formulen sus propias hipótesis, que van a ir
siendo confirmadas o no a lo largo de las lecturas.
4. Manuel
Se sigue trabajando el retrato. Después de completar las características de Manuel en los
distintos círculos, que sirven para ordenar y jerarquizar el pensamiento y la escritura, se
introduce una actividad autorreferencial que sirve para la reflexión y el autoconocimiento, desde
lo más inmediato y evidente, hasta lo más psicológico y profundo, más difícil de conocer:
“Guada tiene rulos, y vos, ¿cómo tenés el cabello? ¿Sos charlatana? ¿Te gustan las historias
de príncipes? ¿A qué te gusta jugar? Cuando seas grande ¿qué vas a hacer? No son
intrascendentes las preguntas respecto del propio futuro. Es bueno que los jóvenes puedan
proyectarse, verse, en el tiempo; que puedan efectuar una buena ensoñación, y tomar
conciencia de que ese futuro –con todos los límites que se quiera- está en sus manos.
Aquí es importante Intensificar las preguntas de las nenas en relación con Guadalupe y las
de los varones en relación con Manuel. Es decir, favorecer la propia identidad. Todo esto es
preparación para la actividad siguiente: el autorretrato.
5. La biblioteca y el teatro
Se trata de que los alumnos se sientan identificados y disfruten al leer lo que ellos mismos
están viviendo… y que puedan confrontar sus propias sensaciones y sentimientos con los de
los chicos. Que se identifiquen o separen de sus personajes.
La actividad está centrada en la Biblioteca, la valoración de los libros y en el fichaje. La
actividad que se impone es que los chicos hojeen y ojeen los libros, hipoteticen sobre los que
les gustaría leer, su contenido, etc.
11. La sorpresa
En esta lectura se trabajan temas de tecnología. Y se trata de que los alumnos expliciten
conocimientos que tienen acerca del correo electrónico. Se trabaja la memoria a corto plazo
(contesto las preguntas que le hicieron a Manuel). En cuanto a actitudinales, está presente el
tema de la familia, el trato diferenciado con la mamá, el ponerse en el lugar del otro y ejercitar
la paciencia. El hogar se concreta con la fiesta familiar, el olorcito a torta, la presencia linda del
abuelo. Es una buena ocasión para hablar de juegos de antes y de ahora, y hacer volar un
poco la imaginación con juegos que no signifiquen estar sentado en la compu o frente a la TV.
Dentro de ella aparece una lectura menor, El cumpleaños de Manuel. Hay clima de fiesta en
la casa y en la escuela. Esta lectura no tiene actividades, por eso no le hemos colocado
número. Hay sólo interpelaciones para que los chicos piensen y dialoguen. Es bueno un poco
de respiro, para que el docente pueda incorporar aquello que tiene pendiente o lo que sus
alumnos necesitan. El castillo y la fiesta medieval puede ser un buen disparador.
12. La carta
La actividad central es el estudio de las partes de la carta y la redacción de la misma. Se
trabaja también la comparación: encontrar semejanzas y diferencias, lo que, como se ha dicho,
prepara para
13. La noticia
El procedimental que se trabaja aquí es la interpretación de la diagramación y la tipografía
de la noticia. Esto es muy útil para la interpretación y el reconocimiento de la intencionalidad
del periodista y para comenzar a formar el juicio crítico. Como actitudinal se trata de promover
el interés por la lectura de textos periodísticos y la valoración del estar al día en los sucesos
locales, nacionales, y más tarde, de los internacionales. La noticia de suyo tiene un contenido
cultural interesante que amplía el horizonte de los chicos. Y plantea una salida y
entretenimiento valioso y quizá nuevo para muchos niños. Como metodología de estudio, se
trabaja la organización de la información y la explicitación de las pistas utilizadas. A partir de la
noticia, se entra con toda naturalidad en el área de Matemáticas. Se prepara –con la guía
correspondiente- la escritura de una noticia real para el diario local.
1- El género literario
Este pequeño libro de género narrativo, es, técnicamente, una nouvelle: un cuento largo o
novela corta, en capítulos. El texto ideal para iniciar a los alumnos de 4º grado en una lectura
más extensa que el cuento.
En cuanto a su clasificación, se halla al filo del relato maravilloso (caracterizado por la
identidad de algunos personajes: la bruja, el hada...) y del fantástico (reconocible por su fuga
de la realidad y su pérdida de verosimilitud sin explicación alguna). Dice el Sr. Noé: “En el
mundo todo es mágico, no sé si me entienden” p. 44 y “Sabes que debes creer, porque es
cierto” le susurra la voz interior a Philip, p. 71.
Etimología: magia deriva del persa mag: ser capaz o magush: tener poder. Philip, Lucy, la
institutriz, son capaces de ingresar en otra realidad, tienen poder para hacerlo porque tocan las
ciudades que construyó Philip.
Algunos elementos estrictamente reales, como las lágrimas, tienen en este nivel de lectura
–mucho más complejo por simbólico- significación mágica. Dice el Sr. Noé: “Las lágrimas son
una magia muy poderosa” p. 64 y 66. La magia se presenta, en la pluma de Nesbit, como el
cumplimiento del deseo: “¿Cómo podía no venir, si la puerta estaba abierta y tú deseabas tanto
verme?” (Helen, p. 143) Esto nos recuerda a Cenicienta y el hada, el zapallo- carroza, los
ratones-caballos…
Pero este deseo se realiza en el contexto de la ley. Ver p. 145. La ley es lo “acordado”
(latín: cor-cordis: corazón), lo establecido entre dos con el corazón y lo prometido al otro con la
palabra. Y esta ley, como toda la que es verdadera, lleva a la sabiduría. Le dice Helen a Philip:
“Renunciar a ti mismo”, p. 145. Estamos muy lejos de tener entre manos un libro lleno de
fantasías que es no más que puro entretenimiento. Estamos ante un relato profundo y repleto
de valores. Hace falta que podamos descubrirlo.
a) Su relación con lo onírico. Dice el Sr. Perrin, el carpintero: “Venimos acá cuando
estamos muy profundamente dormidos como para soñar. Uno atraviesa los sueños y pasa al
otro lado, donde todo es real. O sea, aquí”, p. 77.
Philip interpreta su primera estadía en la ciudad mágica como un sueño: “Pero ese sueño…
era como nadar en un cuento de hadas”, p. 55.
El mundo de los sueños, el lugar misterioso adonde viaja la psique mientras dormimos, y lo
que allí vivimos, en un tiempo diferente del de nuestros relojes, ha preocupado siempre, en
todas las culturas, a poetas, pensadores, filósofos. Los sueños se han interpretado como
oraculares, como vaticinadores, como capaces de descifrar ante nosotros mismos lo que la luz
del día y la vigilia dejan velado. Nesbit se suma a los buceadores del mundo de los sueños y
construye con su arcilla traslúcida esta nouvelle infantil.
c) El locus –lugar- mágico. Ver p. 63: hay ciudades que coexisten en mundos
diversos. Aunque desarmen una en este mundo, sigue existiendo en el otro. Es decir, hay una
transrealidad, un ámbito meta-físico (más allá de lo físico). Lo que hacemos acá existe en otro
espacio. Es como decir: cuando me muera, seguiré existiendo.
Al respecto de un concepto tan difícil de asir para Philip y para nosotros, es excelente la
metáfora de la foto que aplica el Sr. Perrin en su intento de explicación al protagonista. Ver pp.
78-9. Se trata de percibir la posibilidad de estar en dos lugares al mismo tiempo, de acercarse
al fenómeno de la bilocación. Esto ocurre en los sueños con toda naturalidad.
d) El tiempo mágico. Dice el Sr. Noé: “Por mucho que permanezcan aquí, allá el
tiempo no avanzará” y pocas líneas más adelante: “…cuando abandonaste a tu amiga, pusiste
nuestros relojes a la hora de tu mundo. Pero cuando regresaste a buscarla, y la rescataste del
dragón, los relojes volvieron a su propia hora”, p. 100. Es decir, los tiempos solo se sincronizan
y transcurre el tiempo real si se comete una mala acción en el tiempo ficcional.
Igual que el espacio, el tiempo mágico es similar al tiempo onírico. Solo similar. Aunque
algunos, como el Sr. Graham, “…cree que es un sueño, y me lo contará cuando nos
despertemos”, p. 144.
Este libro tiene la capacidad de invitar al maestro a formular algunos de los grandes temas
de la literatura, de iniciar en la “gran lectura”. Les planteo solo seis:
-El de la relación entre la vida y el sueño (La vida es sueño, de Calderón de la Barca), p. 48.
-La idea evangélica de la necesidad de ser o hacerse niño para ser feliz (Marcos, 10,15; Juan,
cap. 3), p. 123.
-Y a propósito de ser niños, lo bueno de tener maestros, p. 123.
-el oráculo y su significación en la literatura antigua, pp. 129, 137-8.
- la revalorización de lo épico, cap. 10, especialmente p.135, y la justicia. Julio César no mata a
los enemigos, los devuelve al libro, a su lugar de origen, p. 159.
-y el gran tema, el del mal, encarnado en la institutriz-Aspirantisa. Quizá un rasgo de humor y
una pequeña venganza de quien no fue feliz en la escuela.
Como en los antiguos libros de caballería o en los cuentos rusos, el héroe debe cumplir
algunas pruebas. A Philip se le plantean cinco, de las que podemos deducir cinco grandes
desafíos humanos:
-Matar al dragón (y convertirse en caballero), p. 79.
-Destejer la alfombra laberíntica (y ser nombrado barón), p. 101.
-Poner fin al miedo de los Habitantes Marinos (y acceder al título de conde), p. 108.
-Abastecer de frutos a Polistarquía (y llegar a príncipe), p. 148.
-Vencer al intruso que provoca el caos y la guerra (y ser coronado rey), p. 169.
Una lectura simbólica nos permitiría sugerir que los cinco desafíos humanos que Nesbit plantea
para Philip (el hombre) son: vencer el mal, el conflicto, el miedo, el hambre y la guerra
anárquica. Y es también simbólico el hecho de que todos estos títulos de nobleza se otorguen
en una república, o sea, que resulten un juego, p. 169.
6- Invitaciones a investigar.
-Sociales, historia: Julio César, p.158; “De Bello Gallico”, p.158; sécuanos y eduos (pueblos
gálicos prerromanos), p. 156.
-Mitología: hipogrifo. En Grecia, animal con cabeza de águila y cuerpo de león. En una
metamorfosis posterior, caballo alado.
8- El juicio.
Es muy interesante el final de esta nouvelle, en la que la autora cierra el relato mágico con
un juicio al mal y el relato realista con un cálido reencuentro familiar.
El juicio se desarrolla entre las pp. 166 y 168. El César presenta dos cargos contra la
Aspirantisa: los hechos, ante todo: “Usted intentó lastimar a los niños”; los hechos y la palabra
después: “…trató de lastimar y confundir a los niños todas las veces que pudo…incluso
después de comprobar que todo era real”.
Y entonces la condena. Esto produce la confesión de la acusada: “Nadie la quiere”, le dice
el César; ella se defiende confesando su historia: “¿No ve que por eso ocurrió todo?”; y la
sentencia del César: “Y por eso la condeno… a hacerse querer”. En ese momento se enuncia
el lugar del cumplimiento de la condena: “Irá usted a la isla y trabajará para sus habitantes y
tratará de que las felices huestes de amables isleños la quieran. Y cuando ellos sientan que no
podrían soportar vivir sin usted, entonces quedará liberada”. El César juzga en y por el amor. Y
el amor que debe ganarse la acusada es su castigo y será su premio.
a) Algunos datos de las fechas permiten ver las influencias posibles de estos autores en
Nesbit:
Perrault, Charles: 1628-1703. Swift, Jonathan, 1667-1745. Los viajes de… fue escrita en
1726. Grimm, Jacobo 1785-1863 y Guillermo 1786-1859. Andersen, Christian, 1805-1875.
Carroll, Lewis: 1832-1898. Alicia…fue escrita en 1865.