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La Educación de Los Pueblos Primitivos

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Realice un cuadro sinóptico sobre la educación de los pueblos primitivos

 Aversión por el razonamiento y la reflexión (total despreocupación


por descubrir causas de fenómenos)
 Concepción del mundo: de carácter mágico y totémico.
Características de las sociedades primitivas  El hombre primitivo es animista (le atribuye a los seres y cosas que
lo rodean pasiones y sentimientos similares a los suyos) y toteísta
(rinde culto a animales y vegetales por considerarlos protectores)

 Supresión casi absoluta de la individualidad. La solidaridad social


anula la libertad personal, ya que prima el clan, tribu o familia por
encima del hombre.
 El origen de estos clanes es de carácter matriarcal.
Organización de las sociedades primitivas  El clan es el conjunto de hombres que adora a un mismo tótem, que
los beneficia y protege, pero al que deben respetar (tabúes)
 Las instituciones varían lentamente, los cambios son impuestos por
autoridades respetadas y siempre que irrumpan el orden establecido.

 La educación se caracteriza por su simplicidad y se da en forma


espontánea.
 Educación Práctica es impartida por la familia, los primeros
años en especial por la madre. Aprendizaje de caza y pesca,
cuidado del ganado y cultivo de la tierra. Es por imitación y de
forma inconsciente.
 Educación Teórica dada por la enseñanza de secretos,
Educación en las sociedades primitivas supersticiones y adoración al mundo místico.
 Periodo de Iniciación o Consagración: los jóvenes son apartados
de la tribu y soportan pruebas crueles y mortificaciones a través
de rituales. Imposición de preceptos rígidos que el individuo
debe seguir ciegamente.
 La educación se limita al presente, su utilidad es para adaptarse
al ambiente inmediato y presente.

Confeccione un cuadro comparativo sobre los ideales de educación y cultura en China, India, Egipto y pueblos Hebreos
Principales
CHINA INDIA EGIPTO PUEBLO HEBREO
características
 Pueblo dócil, sumiso y laborioso, el  Los ideales culturales se concentran  Religión de carácter politeísta.  Las familias eran de carácter patriarcal, el
hombre es pacífico y abomina la en 4 textos “Vedas” de carácter  Creían en la inmortalidad del hombre padre era la autoridad de los hijos y de la
guerra. religioso. “Código de Manú” es una a través del ka (que lo sobrevivía mujer.
 Figuras principales: Lao Tsé compilación de leyes donde se después de la muerte) Por ello, se  La religión fue primero politeísta y luego
(Taoismo) y Confucio establece la división de castas, preocupaban más por la vida futura adoraron a un único Dios: Jehová.
(Confucianismo) normas de gobierno, deberes para que por la presente.  La obra sagrada de los judíos es el Antiguo
 En el Taoísmo se sofoca la con los muertos y transmigraciones,  No concebían una vida puramente Testamento, así como también el Talmud
individualidad y se busca la quietud: etc. espiritual desligada de necesidades que recopila principios religiosos, éticos,
no ambicionar, no saber, no querer,  Creen en la inmortalidad del alma y materiales y por ello tuvieron grandes de higiene, etc.
no educarse son caminos para la en la transmigración. cuidados con sus muertos,  Lograron conservar un conjunto de
virtud.  Figura principal: Gautama Buda embalsamándolos y colocando doctrinas, tradiciones, ceremonias
Ideales culturales
 Confucio sostiene que la virtud se (Budismo) provisiones y pertenencias en sus religiosas y preceptos que llegan hasta la
enseña (jen). El “jen” consiste en:  La doctrina del budismo se encierra tumbas. actualidad.
respeto, magnanimidad, sinceridad, en 4 nobles verdades que conducen al  Desarrollan notablemente el arte
buena fe y bondad (cinco libros nirvana (felicidad suprema) donde se (pirámides, palacios, templos,
King). Esta cortesía o ritual muestra extinguen totalmente los deseos bajorrelieves de piedra y numerosas
un modo ordenado de hacer las cosas, terrenales, fútiles, personales y no estatuas)
temor al cambio, conservar sus valiosos. Rechaza la división en  Poseían 3 formas de escritura:
tradiciones, etc. castas, predica la igualdad, caridad, jeroglifica, hierática y demótica
desapego material.
 Idioma de los antiguos indios:
Sánscrito.

 Promover una vida ordenada y  Reservada sólo a las 3 clases  La educación elemental se iniciaba  Educación rígida, minuciosa, predicaba
pacífica. Aprender usos y superiores, la mujer y la clase en el hogar, era rigurosa aunque no el temor a Dios y la obediencia a los
costumbres, la moral fundada en el servil no recibían instrucción. exenta de halagos hacia los niños. padres.
respeto familiar. Disciplina  Escuelas elementales de carácter  Escuela elemental (Casa de  Utilizaban el método de la repetición y
rigurosa. privado y escuelas superiores Instrucción) se enseñaban los 6 la revisión: catecismo.
 Todas las clases sociales tenían destinadas a los Brahmanes dones (lectura, escritura, religión,  En una primera instancia los padres
derecho a la educación (escuela  Tiende a la contemplación, cálculo, música e higiene y eran los educadores de sus hijos con una
democrática), aunque la mujer exaltando el espíritu y repudiando medicina) formación práctica y religiosa.
estaba excluida. el cuerpo.  Educación superior: tendía a Disciplina muy severa por tener los
Ideales educativos
 La enseñanza era dogmática y  Se busca reproducir el sistema de formar especialistas y profesionales padres derecho casi absoluto sobre sus
memorizada, buscando reproducir castas. (Escribas, ingenieros, arquitectos, hijos.
un sistema jerárquico de  Se reconoce la importancia de los astrónomos y médicos)  Las mujeres sólo se instruían en tareas
obediencia y servilismo hacia los maestros y son muy valorados y  Son los primeros en tomar domésticas.
mandarines. No había lugar para apreciados. conciencia del arte de enseñar.  Instrucción superior: sacerdotes (clase
la ciencia libre y liberal, ya que el  Comenzaron a utilizar bibliotecas, docente) dictaban clase en “escuelas de
Estado determina todo lo que debe archivos y observatorios. profetas”
ser.  Fuerte sentimiento de nacionalidad, lo
que provenía de otras culturas era
rechazado y censurado

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