CAPITULO 47-Grudem

CAPITULO 47: EL GOBIERNO DE LA IGLESIA
Cmo debe gobernar una iglesia?

Cmo se debe escoger a los oficiales de una iglesia?
Deben mujeres servir como pastoras?
a. Oficiales de la iglesia
Un oficial de la iglesia es alguien que ha sido reconocido pblicamente como
teniendo el derecho y responsabilidad de realizar cietas funciones para beneficio de
toda la iglesia.
Apstol
i. Definicin
General
Significaba ser enviado, mensajero, en ese caso todos somos
Particular
Significaba un oficio especialcomo Apostol de Jesucristo, que
tenia una clase nica de autoridad en la iglesia primitiva,
autroidad e hablar y escribier palarbas que fueron palabras de
Dios.
ii. Requisistos
Haber visto a Jess despues de la resurreccin con los propios ojos
Haber sido especficamente comisionado por Cristo como su apstol
iii. Quines fueron apstoles?
Parece haber 15 apostoles, sin embarno niguno fue nombrado depues
de Pablo
Anciano
i. Ancianos plurarles: Patron de todas las iglesias del Nuevo Testamento
Ningun pasaje sugiere que alguna iglesia por mas pequea que sea
tuvo un solo anciano
No se nota una diversidad de forma de gobierno, sino un patrn
unificado y consistente en el que todas las iglesias tenan ancianos
gobernando y cuidando de ellas.
ii. Otros nombres para los apstoles
Pastores
Obispos o supervisores
iii. Funciones de los ancianos
Gobernar a las iglesias del N.T.
Ensear a la iglesia
iv. Requisitos de los ancianos

Carcter
Actitudes de corazn
v. Qu quiere decir esposo de una sola mujer?
Se prohbe que una persona polgama sea anciano.
vi. Investidura pblica de ancianos
No debe ser precipitado
Deben ser puestos a prueba
Luego deben servir como diaconos
La investidura fue dada con oracin y ayuno
Diacono
i. De diakonos: sirviente
ii. Se obsevar que tenan responsabilidades admisitrativas
iii. Tenian que tener caacter y buen testimonio
otros oficios?
i. Es valido establecer por la necesidad otros oficios, con tal que no resten la
autoridad de los ancianos.

b. Cmo se debe escoger a los oficiales de la iglesia?
Eleccion por una autoridad mas alta
Seleccin hecha por la congregacin local
i. Ejemplos en el N.T. donde oficales fueron escogidos por la iglesia
ii. La seleccin del pastor se realiza por medio de la iglesia como un todo. Asi
como la disciplina. Los apstoles se relacionaba directamente con las
iii.
congregaciones y no las congregaciones por medio de los oficiales

Si la congregacin entera selecciona a los oficiales de la iglesia existe mas
responsabilidad ante la congreagacion

iv. Posibilita un medio de verificacin y valance
v. El gobierno funciona mejor uando tiene el consentimiento de los gobernados
c. Formas de gobierno de la iglesia
Episcopal
i. Un arzobispo tiene autroidad sobre muchso obispos los cuales tienen
aturoidad sobre los sacerdotes y ellos sobre la congregacin
ii. Argumento a favor: Es un derrallo natural de la iglesia que empez en el N.T.
y que no esta prohibido por el N.T. Por ser histrico debe preservarse.
iii. Argumento en contra:
El oficio de obistpo es sinnimo de anciano
Se nombro siemrpe una pluralidad de ancianos en una iglesia, nucna se
deja a una persoan con autrioidad completa para gobernar.
Presbiteriano
i. Cada congregacin esta bajo autoridad de ancianos, alguno de ellos
conforman parte del presbiterio de la regin, donde estn representantes de
cada congregacin de la regin, estos a su ves son parte de la asamblea

general que gobierna toda la nacin.
ii. A favor:
Los que tienen sabidura y dones deben ser llamados para utilizarlo al
gobernar ms que una iglesia local
Un gobierno mundial o nacional de la iglesia muestra la unidad del
cuerpo de Cristo
Previene que una congregacin individual caiga en error doctrinal
mucho ms eficazmente que cualquier asociacin voluntaria de
iglesias.
iii. En contra:
En ninguna parte de las Escrituras los ancianos tienen autoridad
establecida regularmente sobre ms que su propia iglesia local
En la prctica resulta mucho litigio formal, ms de lo necesario o poco
edificante para el cuerpo de Cristo.
El poder efectivo en el gobierno de la iglesia parece, en la prctica
estar demasiado alejado del control final de los laicos de la iglesia.
A veces puede que proteja de hereja, como tambin puede suceder lo
contrario haciendo que los dems se sujeten a esa falsa doctrina.

Congregacional
i. Un solo anciano que tiene una junta de diaconos elegida que sirve bajo su
autoridad y le da respaldo.
En este sistema la congregacin elige al pastor como tambien a los
diaconos
Argumentos a favor:
El N.T. no exige una pluralidad de ancianos, pero el patrn de
ancianos plurales visto en el N.T. deb slo al tamao de las
iglesias en este tiempo.
Jacobo fue el pastor de la iglesia de jerusalem
Dice que obispo esta en singular y diaconos en plural
El ngel de la iglesia en Apocalipsis se interpreta mejor como
pastor de la iglesia
El crecimiento de la iglesia. Se necesita un pastor fuerte para
crecer rpidamente.
Argumento en contra:
Si se ahcepta los requistitos para ser un anciano que ellos
recibieron, no se puede negar tambien el mandato a una
pluralidad de ancianos. Ademas existe mucha evidencia de la

pluralidad de ancianos en toda la biblia.
Jacob en heshcoss 15:2 muestra que hubo ancianos, en la
iglesia de jerusalem y a Jacobo se le contaba entre los apstoles
antes que entre los ancianos.
1 Timoteo 3:2 fue escrito a Timoteo en Efeso, y hechos 20:17
nos muestra que haba ancianos en lass iglesias de Efeso. En
tito 1:7 en el versculo 5 pablo pide a Tito que en cada pueblo
nombre ancianos.
LA figura de angel que habla a la iglesia de Efeso en
apocalipsis no es un obispo, porque no tien autridad, y por que
en Efeso ya exista obispos establecidos
ii. Pluralidad local de ancianos
Los ancianos gobiernan a la iglesia y tienen autoridad de gobernarla,
aturoidad que les ha conferido Cristo mismo, la cabeza de la iglesia y
el E.S.
El pastor que es uno de entre ellos, no tiene autoridad propia sobre la
congregacin sino que esa autoridad le pertenece colectivamente a
todo el grupo de ancianos
iii. Junta corporativa
Es como Tu trabajas ara nosotros. Donde las iglesias contrtana a un
oficial ejecutivo o en este caso un pasotr que tiene autroidad de manera
los asuntos como bien le parezca
Esto no se encuentra en el A.T. Este modelo es resultado de manejar la
iglesia como una empresa moderna.
iv. Democracia pura
Todo debe presentarse en al reunin congregacional. El resultado es
que las decisiones a menudo se debaten interminablemente, y
conforme van creciendo llegando al punto de casi paralizarse.
v. No gobierno excepto el E.S.
Algunas iglesias particularmente iglesias muy nuevas con tendencias
misticas, donde niegan cualquier forma de gobierno.
d. Deben las mujeres ser oficiales de la iglesia?
No debe tomar funciones en el papel de autoridad dentro de la gilesia, por las siguientes
razones
1 Timoteo 2:11-14
i. Por el orden de creacin establecido por Dios y no por PAblo

ii. No fue porque las mujeres tenan poca educacin, si asi fuera muchos
apstoles y ancianos no tomarain dicho cargo, la verdad es que el cargo no
requeria educacion bblica formal

2 corintios 14:33b-36
i. No se permite que la mujer evalue, o hable en voz alta durante el culto, porque
eso seria una funcin de gobernar
1 Timoteo 3:1-7 y tito 1:5-9
i. Aqu es explicito que son varones, en sus caractersticas particulares
Relacin entre la familia y la iglesia
i. Si existe un patrn de liderazgo eclesial de un varon necesariamente tiene que
existir uno en la familia. Si existe un patrn de liderazgo femenil en la iglesia
esto inevitablemtne podr presin hacia un liderazgo femnil y la abdicacon de
liderazgo masculino dentro de la familia.

Ejemplo de los apstoles
i. Jesucristo establecio un patrn de liderazgo masculino en la iglesia, porque
Jess es hombre. Los doce se sentaran en 12 tronos juzgando a las tribus de
Isrrel, cuyos nombres estn escritos en los cimientos de la ciudad.
El no lo hizo por miedo a la cultura, si as fuera no habra desistido de
echar a los compradores del templo? no habra callado ante la
hipocrecia de los fariseos?

Historia de enseanza y liderazgo de varones en toda la biblia
i. No existe en toda la biblia donde mujeres enseen la biblia,adems en el A.T.
los sacedotes eran responsales de la enseaanza para el pueblo.
La historia de la iglesia Cristiana
i. Toda la iglesia a estado en contra del punto de que la mujer sea autoridad.
Objesiones
Qu tal en cuanto a otros oficios dentro de la iglesia?
PREGUNTAS PARA APLICACIN PERSONAL
1. Cualquiera que sea la estructura del tipo de gobierno de la iglesia en que se halle ahora, hay
maneras en que usted podra animar ms y respaldar ms a los dirigentes actuales en su iglesia?
Creo que sometindome por las escrituras que le otorgan autoridad hacia ellos
Como lder del ministerio de nios y de evangelismo no sobreponerme a la autoridad de
mis ancianos como tampoco hacer muchas cosas sin informarles a ellos.
2. Si al presente usted es un oficial en su iglesia, o si algn da le gustara serlo, es su patrn de
vida tal que le gustara que otros lo imiten en la iglesia? Si ha tenido parte en el proceso de
seleccionar a los dirigentes de la iglesia, ha tendido usted a hacer nfasis en los rasgos de
carcter y requisitos espirituales que se mencionan en la Biblia, o ha hecho nfasis en otras
calificaciones que el mundo buscara al seleccionar sus dirigentes?
Creo, que todava no, me falta demasiado para ser irreprochable, no ostentoso.
Aunque nunca seleccione dirigentes en la iglesia, creo que s lo vi y escuche que mis
pastores hacen nfasis en ello.
3. Piensa usted que la estructura gobernante actual de su iglesia funciona bastante bien? Cmo
se podra mejorar, sin cambiar la filosofia bsica del gobierno a la que la iglesia se ha
comprometido? Sea que su iglesia tenga oficiales a los que se llama ancianos, o no, quines
son los que desempean las funciones de ancianos en su iglesia? Sabe usted si a su propio
pastor le gustara ver algunas modificaciones en el gobierno de su iglesia, de modo que le
permita desempear ms efectivamente su tarea?
Si, creo que s, porque existe una pluralidad de ancianos como autoridad en la iglesia.
Aunque existe mucho que aprender, an departe de los ancianos, porque estn
aprendiendo que su rol es mucho ms que solo haber contratado a un pastor, sino que
ellos estn involucrados por un llamado especial de Dios.
Creo que se podra mejorar, si como jvenes involucrramos mas a los ancianos de la
iglesia, aun informndoles ms de lo que hacemos, que a veces por temor no se
involucran.
Antes los ancianos de la iglesia seguan el modelo de junta corporativa, donde centraban
a un pastor. Pero debido a la reforma en la iglesia, hay muchos cambios, tanto de
estructura como de paradigmas en la forma de cmo piensan los ancianos de la iglesia y
el papel que deben tener los diconos de la iglesia.
En ese sentido mi pastor, ha estado haciendo cambios junto con todos los ancianos,
mediante un discipulado que se llev el otro ao.
4. Antes de leer este captulo, cul era su nocin sobre el asunto de las mujeres sirviendo como
pastoras o ancianas que ensean en una iglesia? Cmo ha cambiado este captulo su nocin, si
acaso? A su modo de pensar, son las emociones de las personas a menudo muy fuertes respecto
a este asunto? Podra usted explicar cmo se siente (emocionalmente) personalmente en cuanto
a la enseanza presentada en este captulo? Le parece correcto, o no?
Antes mi nocin era que las mujeres no pueden ser ancianas.

Me cambio la nocin de que no existe pruebas sobre mujeres como diaconas tambin dentro de
una iglesia.
Creo que al no tener prueba de la mujer como anciana de la iglesia muchos se dejan llevar por las
emociones, mas es lo que desean que lo que s y est en las Escrituras.
Creo que mi sentimiento es correcto segn las Escrituras, de que Dios ha establecido una
pluralidad de ancianos para gobernar y no a las mujeres.

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CAPITULO 47: EL GOBIERNO DE LA IGLESIA

Cmo debe gobernar una iglesia?

iv. Requisitos de los ancianos

autoridad de los ancianos.

congregaciones y no las congregaciones por medio de los oficiales

responsabilidad ante la congreagacion

cada congregacin de la regin, estos a su ves son parte de la asamblea

contrario haciendo que los dems se sujeten a esa falsa doctrina.

pluralidad de ancianos. Ademas existe mucha evidencia de la

i. Por el orden de creacin establecido por Dios y no por PAblo

requeria educacion bblica formal

liderazgo masculino dentro de la familia.

hipocrecia de los fariseos?

PREGUNTAS PARA APLICACIN PERSONAL

Antes mi nocin era que las mujeres no pueden ser ancianas.

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