Albert Einstein
Albert Einstein
Albert Einstein
1
2 1 BIOGRAFA
abandon Mnich y se fue a Miln para reunirse con sus de amigos cercanos, incluyendo a Mileva, con la cual tu-
padres.[17] vo en secreto una hija en enero de 1902, llamada Lieserl.
Al da de hoy nadie sabe qu fue de la nia, asumindose
que fue adoptada en la Serbia natal de Mileva, despus
1.2 Juventud de que ambos contrajeran matrimonio, el 6 de enero de
1903, en la ciudad de Berna. No obstante, esta teora di-
As, la familia Einstein intent matricular a Albert en la fcilmente puede demostrarse, ya que solo se dispone de
Escuela Politcnica Federal de Zrich pero, al no tener pruebas circunstanciales. Los padres de Einstein siempre
el ttulo de bachiller, tuvo que presentarse a una prueba se opusieron al matrimonio, hasta que en 1902 su padre
de acceso que suspendi a causa de una calicacin de- cay enfermo de muerte y consinti. Mas su madre nunca
ciente en una asignatura de letras. Esto supuso que fuera se resign al mismo.[19][20]
rechazado inicialmente, pero el director del centro, im-
presionado por sus resultados en ciencias, le aconsej que
continuara sus estudios de bachiller y que obtuviera el t-
tulo que le dara acceso directo al Politcnico. Su familia
le envi a Aarau para terminar sus estudios secundarios
en la escuela cantonal de Argovia, a unos 50 km al oes-
te de Zrich, donde Einstein obtuvo el ttulo de bachiller
alemn en 1896, a la edad de 16 aos. Ese mismo ao re-
nunci a su ciudadana alemana, presuntamente para evi-
tar el servicio militar, pasando a ser un aptrida. Inici
los trmites para naturalizarse suizo. A nes de 1896, a
la edad de 17 aos el joven Einstein ingres en la Escuela
Politcnica Federal de Zrich, Suiza, probablemente el
centro ms importante de la Europa central para estudiar
ciencias fuera de Alemania, matriculndose en la Escue-
la de orientacin matemtica y cientca, con la idea de
estudiar fsica.[17]
de la relatividad, como Werner Heisenberg, fueron veta- Nissen en 1948. Einstein rechaz la ciruga, diciendo:
dos en sus intentos de acceder a puestos docentes.[30] Quiero irme cuando quiero. Es de mal gusto prolongar
En 1923 visit Espaa, entablando relacin con Ortega y articialmente la vida. He hecho mi parte, es hora de irse.
Gasset. Al desembarcar en Barcelona, y dadas las ideas Yo lo har con elegancia. Muri en el Hospital de Prin-
socialistas que profesaba,[31] acept una invitacin para ceton a primera hora del 18 de abril de 1955 a la edad de
dar una conferencia en la sede de CNT, donde entabl 76 aos. En la mesilla quedaba el borrador del discurso
amistad con ngel Pestaa. Pregunt qu signicaban frente a millones de israeles por el sptimo aniversario
las siglas CNT (Confederacin Nacional del Trabajo), y de la independencia de Israel que jams llegara a pro-
nunciar, y que empezaba as: Hoy les hablo no como
cuando lo comprendi, y dadas las ideas anarquistas del
sindicato, propuso eliminar la palabra Nacional, que en ciudadano estadounidense, ni tampoco como judo, sino
como ser humano.
Alemania tena connotaciones violentas.[32]
Antes del ascenso del nazismo Adolf Hitler lleg al Einstein no quiso tener un funeral rutilante, con la asisten-
poder como canciller el 30 de enero de 1933, haba cia de dignatarios de todo el mundo. De acuerdo con su
dejado Alemania en diciembre de 1932 para zarpar in- deseo, su cuerpo fue incinerado en la misma tarde, antes
ciertamente hacia Estados Unidos, pas donde ense en de que la mayor parte del mundo se enterara de la noticia.
el Institute for Advanced Study, agregando a su naciona- En el crematorio solo hubo 12 personas, entre las cuales
lidad suiza la estadounidense en 1940, a la edad de 61 estuvo su hijo mayor. Sus cenizas fueron esparcidas en
aos.[33] el ro Delaware a n de que el lugar de sus restos no se
convirtiera en objeto de mrbida veneracin. Pero hubo
una parte de su cuerpo que no se quem.
Para la camarilla nazi los judos no son so-
lo un medio que desva el resentimiento que el Durante la autopsia, el patlogo del hospital Thomas
pueblo experimenta contra sus opresores; ven Stoltz Harvey[37] extrajo el cerebro de Einstein para con-
tambin en los judos un elemento inadaptable servarlo, sin el permiso de su familia, con la esperanza de
que no puede ser llevado a aceptar un dogma que la neurociencia del futuro fuera capaz de descubrir lo
sin crtica, y que en consecuencia amenaza su que hizo a Einstein ser tan inteligente. Lo conserv du-
autoridad por el tiempo que tal dogma exista rante varias dcadas hasta que nalmente lo devolvi a
con motivo de su empeo en esclarecer a las los laboratorios de Princeton cuando tena ms de ochen-
masas. ta aos. Pensaba que el cerebro de Einstein le revelara
La prueba de que este problema toca el fon- los secretos de su genialidad y que as se hara famoso.
do de la cuestin la proporciona la solemne ce- Hasta ahora, el nico dato cientco medianamente in-
remonia de la quema de libros, ofrecida como teresante obtenido del estudio del cerebro es que una par-
espectculo por el rgimen nazi poco tiempo te de l la parte que, entre otras cosas, est relacionada
despus de aduearse del poder. con la capacidad matemtica es ms grande que en otros
Einstein. Nueva York. 1938. [34] cerebros.
Son recientes y escasos los estudios detallados del cere-
bro de Einstein. En 1985, por ejemplo, el profesor Ma-
Einstein, en 1939 decide ejercer su inuencia participan- rian Diamond, de la Universidad de California Berkeley,
do en cuestiones polticas que afectan al mundo. Redacta inform de un nmero de clulas gliales (que nutren a
la clebre carta a Roosevelt, para promover el proyecto las neuronas) de superior calidad en reas del hemisferio
atmico e impedir que los enemigos de la humanidad izquierdo, encargado del control de las habilidades ma-
lo hicieran antes: temticas. En 1999, la neurocientca Sandra Witelson
informaba que el lbulo parietal inferior de Einstein, un
...puesto que dada la mentalidad de los rea relacionada con el razonamiento matemtico, era un
nazis, habran consumado la destruccin y la 15 % ms ancho de lo normal. Adems, encontr que su
esclavitud del resto del mundo. [35] cisura de Silvio, un surco que normalmente se extiende
desde la parte delantera del cerebro hasta la parte poste-
rior, no recorra todo el camino.
Durante sus ltimos aos, Einstein trabaj por integrar
en una misma teora las cuatro Fuerzas Fundamentales,
tarea an inconclusa.[36]
2 Todos contra Einstein
1.4 Muerte
La controvertida gura del cientco alemn suscit
El 16 de abril de 1955, Albert Einstein experiment agrios debates en su poca. Un grupo de enemigos de sus
una hemorragia interna causada por la ruptura de un teoras en la Alemania nazi lleg a crear una asociacin
aneurisma de la aorta abdominal, que anteriormente ha- en su contra, e incluso un hombre fue acusado de pro-
ba sido reforzada quirrgicamente por el Dr. Rudolph mover su asesinato. Por si fuera poco, se public el libro
6 3 TRAYECTORIA CIENTFICA
titulado Cien autores en contra de Einstein, cuyo objeti- La teora de los cuantos de luz fue un fuerte indicio de
vo era evidente.[38] El genio se limit a decir: Por qu la dualidad onda-corpsculo y de que los sistemas fsi-
cien? Si estuviera equivocado, bastara con uno solo.[39] cos pueden mostrar tanto propiedades ondulatorias como
corpusculares. Este artculo constituy uno de los pilares
bsicos de la mecnica cuntica. Una explicacin com-
3 Trayectoria cientca pleta del efecto fotoelctrico solamente pudo ser elabo-
rada cuando la teora cuntica estuvo ms avanzada. Por
este trabajo, y por sus contribuciones a la fsica terica,
En 1901 apareci el primer trabajo cientco de Eins- Einstein recibi el Premio Nobel de Fsica de 1921.
tein: trataba de la atraccin capilar. Public dos trabajos
en 1902 y 1903, sobre los fundamentos estadsticos de la
termodinmica, corroborando experimentalmente que la 3.1.2 Movimiento browniano
temperatura de un cuerpo se debe a la agitacin de sus
molculas, una teora an discutida en esa poca.[40]
4 Actividad poltica
Los acontecimientos de la Primera Guerra Mundial em-
pujaron a Einstein a comprometerse polticamente, to-
mando partido. Siente desprecio por la violencia, la bra-
vuconera, la agresin, la injusticia.[51] Fue uno de los
miembros ms conocidos del Partido Democrtico Ale-
mn, DDP.
Albert Einstein fue un pacista convencido. En 1914, no-
venta y tres prominentes intelectuales alemanes rmaron
el Maniesto para el Mundo Civilizado para apoyar al
Kaiser y desaar a las hordas de rusos aliados con mon-
goles y negros que pretenden atacar a la raza blanca,
justicando la invasin alemana de Blgica; pero Eins-
tein se neg a rmarlo junto con otros tres intelectuales,
que pretendan impulsar un contra-maniesto, exclaman-
do posteriormente:[52]
Ejrcito en el Proyecto atmico. Pero la clebre carta de de forma democrtica. Esto es as porque los
Einstein a Roosevelt escrita el 2 de agosto fue la que con- miembros de los cuerpos legislativos son selec-
sigui romper la rigidez de la mentalidad militar. Sin em- cionados por los partidos polticos, nanciados
bargo, Einstein, que siente desprecio por la violencia y en gran parte o inuidos de otra manera por
las guerras, es considerado el padre de la bomba at- los capitalistas privados quienes, para todos los
mica.[53] En plena Segunda Guerra Mundial apoy una propsitos prcticos, separan al electorado de
iniciativa de Robert Oppenheimer para comenzar el pro- la legislatura. La consecuencia es que los re-
grama de desarrollo de armas nucleares conocido como presentantes del pueblo de hecho no protegen
Proyecto Manhattan. sucientemente los intereses de los grupos no
En su discurso pronunciado en Nueva York, en diciembre privilegiados de la poblacin. (...)
Estoy convencido de que hay solamente un ca-
de 1945, expuso:
mino para eliminar estos graves males, el esta-
blecimiento de una economa socialista, acom-
En la actualidad, los fsicos que participa-
paado por un sistema educativo orientado ha-
ron en la construccin del arma ms tremenda
cia metas sociales.
y peligrosa de todos los tiempos, se ven abru-
Albert Einstein, Why Socialism?[56]
mados por un similar sentimiento de responsa-
bilidad, por no hablar de culpa. (...)
Nosotros ayudamos a construir la nueva arma
para impedir que los enemigos de la humani-
dad lo hicieran antes, puesto que dada la men-
talidad de los nazis habran consumado la des-
truccin y la esclavitud del resto del mundo.
(...)
Hay que desear que el espritu que impuls a
Alfred Nobel cuando cre su gran institucin,
el espritu de solidaridad y conanza, de gene-
rosidad y fraternidad entre los hombres, preva-
lezca en la mente de quienes dependen las de-
cisiones que determinarn nuestro destino. De
otra manera la civilizacin quedara condena-
da.
Einstein: Hay que ganar la paz (1945).[54]
Einstein y Elsa arribando a Nueva York junto con los lderes sio-
nistas de la World Zionist Organization en 1921.
La causa socialista
Einstein abog por un Estado binacional donde judos y primero est motivado por el miedo y la mala compren-
palestinos tuvieran los mismos derechos:[58] Nosotros, sin de la causalidad y, por tanto, tiende a inventar seres
esto es, judos y rabes, debemos unirnos y llegar a una sobrenaturales. El segundo es social y moral, motivado
comprensin recproca en cuanto a las necesidades de los por el deseo de apoyo y amor. Ambos tienen un concepto
dos pueblos, en lo que atae a las directivas satisfactorias antropomrco de Dios. El tercero que Einstein con-
para una convivencia provechosa.[59] sidera el ms maduro, est motivado por un profundo
[63]
El Estado de Israel se cre en 1948. Cuando Jaim Weiz- sentido de asombro y misterio.
mann, el primer presidente de Israel y viejo amigo de En una carta a la Asociacin Central de Ciudadanos Ale-
Einstein, muri en 1952, Abba Eban, embajador israe- manes de la Fe Juda, en 1920, les escribe:
l en Estados Unidos, le ofreci la presidencia. Einstein
rechaz el ofrecimiento diciendo: Estoy profundamen- Ni soy ciudadano alemn, ni hay nada en
te conmovido por el ofrecimiento del Estado de Israel y m que pueda denirse como fe juda. Pero
a la vez apenado y avergonzado por no poder aceptarlo. soy judo y estoy orgulloso de pertenecer a la
Durante toda mi vida he tratado con cuestiones objetivas, comunidad juda, aunque no los considero en
por lo que carezco de la aptitud natural y de la experiencia absoluto los elegidos de Dios.[64]
para tratar como es debido con la gente y para desempe-
ar funciones ociales. Soy el ms aigido por estas cir- Einstein crea en un dios que se revela en la armona
cunstancias, porque mi relacin con el pueblo judo se ha de todo lo que existe, no en un dios que se interesa en
convertido en mi vnculo humano ms fuerte, desde que el destino y las acciones del hombre. Deseaba conocer
tom plena conciencia de nuestra precaria situacin entre cmo Dios haba creado el mundo. En algn momento
las naciones del mundo. resumi sus creencias religiosas de la manera siguiente:
Einstein se declar agnstico, a la vez que rechazaba la Cuanto ms imbuido est un hombre en la
etiqueta de ateo.[60] Dijo que crea en el Dios pantesta ordenada regularidad de los eventos, ms r-
de Baruch Spinoza, pero no en un dios personal, una me ser su conviccin de que no hay lugar
creencia que critic.[61][62] Einstein distingue tres estilos del lado de esta ordenada regularidad pa-
que suelen entremezclarse en la prctica de la religin. El ra una causa de naturaleza distinta. Para ese
12 5 CREENCIAS RELIGIOSAS
hombre, ni las reglas humanas ni las reglas a un rumor de que un sacerdote jesuita lo haba converti-
divinas existirn como causas independientes do desde el atesmo, en la cual se reconoce directamente
de los eventos naturales. De seguro, la ciencia como ateo (citado por Michael R. Gilmore en Skeptic Ma-
nunca podr refutar la doctrina de un dios que gazine, v. 5, No.2)[66]
interere en eventos naturales, porque esa doc-
trina puede siempre refugiarse en que el cono- He recibido su carta del 10 de junio. Nun-
cimiento cientco no puede posar el pie en ese ca he hablado con un sacerdote jesuita en mi
tema. Pero estoy convencido de que tal com- vida y estoy asombrado por la audacia de ta-
portamiento de parte de las personas religiosas les mentiras sobre m. Desde el punto de vista
no solamente es inadecuado sino tambin fatal. de un sacerdote jesuita, soy, por supuesto, y he
Una doctrina que se mantiene no en la luz cla- sido siempre un ateo.
ra sino en la oscuridad, que ya ha causado un
dao incalculable al progreso humano, necesa-
riamente perder su efecto en la humanidad. William Hermanns, veterano superviviente de Verdn,
En su lucha por el bien tico, las personas re- profesor de literatura alemana, entrevist varias veces a
ligiosas deberan renunciar a la doctrina de la Einstein, la primera en Berln en 1930, en la que plan-
existencia de Dios, esto es, renunciar a la fuen- te la idea de una religin csmica, una idea a la que ha-
te del miedo y la esperanza, que en el pasado ba hecho referencia en la conversacin sobre la realidad
puso un gran poder en manos de los sacerdotes. que haba tenido con Rabindranath Tagore y que des-
En su labor, deben apoyarse en aquellas fuerzas pus desarroll y titul Religin y Ciencia, publicado
que son capaces de cultivar el bien, la verdad y en el New York Times en 1930. Einstein sigui desarro-
la belleza en la misma humanidad. Esto es de llando esta idea y Herrmanns, que la consideraba compa-
seguro, una tarea ms difcil pero incompara- tible con las creencias tradicionales se propuso fundar un
blemente ms meritoria y admirable. movimiento que integrara las tradiciones judas, cristia-
na, vedista, budista e islmica. Estaba dispuesto a obtener
declaraciones concisas y precisas sobre Dios. Einstein no
En una carta fechada en marzo de 1954, que fue inclui- pudo serlo ms:
da en el libro Albert Einstein: su lado humano (en ingls),
editado por su el secretaria Helen Dukas y su colabora-
dor Banesh Homan y publicada por Princeton Univer- Con respecto a Dios, no puedo aceptar nin-
sity Press, Einstein dice: gn concepto basado en la autoridad de la Igle-
sia. Desde que tengo uso de razn me ha moles-
tado el adoctrinamiento de las masas. No creo
Por supuesto era una mentira lo que se en el miedo a la vida, en el miedo a la muerte,
ha ledo acerca de mis convicciones religiosas; en la fe ciega. No puedo demostrar que no haya
una mentira que es repetida sistemticamente. un dios personal, pero si hablara de l, menti-
No creo en un dios personal y no lo he negado ra. No creo en el dios de la teologa, en el dios
nunca sino que lo he expresado claramente. Si que premia el bien y castiga el mal. Mi dios
hay algo en m que pueda ser llamado religio- cre las leyes que se encargan de eso. Su uni-
so es la ilimitada admiracin por la estructura verso no est gobernado por quimeras, sino por
del mundo, hasta donde nuestra ciencia puede leyes inmutables.[67]
revelarla.
Para Einstein, su religin csmica y su condicin juda
La carta al lsofo Eric Gutkind, del 3 de enero de ese no guardaban relacin entre s. Cuando se le pregunt si
mismo ao, subastada en mayo de 2008,[65] deja al pa- existan un punto de vista judo replic:
recer las cosas ms claras, de ser posible, y aunque so-
lo sirva para animar el debate, conviene conocerla. Dice
Einstein: En el sentido losco no hay, en mi opi-
nin, un punto de vista especcamente judo.
Para mi, el judasmo tiene que ver casi exclusi-
La palabra dios para m no es ms que la vamente con la actitud moral en la vida y hacia
expresin y producto de las debilidades huma- la vida [...] El judasmo no es, pues, una reli-
nas, la Biblia, una coleccin de honorables pe- gin trascendental; tiene que ver como vivimos
ro an primitivas leyendas que sin embargo son la vida y, hasta cierto punto, con cmo la en-
bastante infantiles. Ninguna interpretacin, sin tendemos [...], y nada ms. Tengo dudas si se
importar cun sutil sea, puede (para m) cam- le puede llamar religin en el sentido acepta-
biar esto... do de la palabra, o bien considerarla no como
una fe sino como la santicacin de la vida
Tambin hay una carta poco conocida de Einstein, envia- en el sentido suprapersonal que se les exige a
da a Guy H. Raner Jr, el 2 de julio de 1945, en respuesta los judos.[68]
13
Einstein, asteroide nmero 2001 del catlogo del [6] Kaku, 2005, p. 98.
Minor Planet Center. [7] Anders Brny (2001). El Premio Nobel y el fantasma
de Einstein. Project Syndicate.
Cruz de Einstein, quasar afectado por el fenmenos
gravitatorios que afectan a su luz. [8] Einstein, Albert (2000). Mis ideas y opiniones. Barcelo-
na: Antoni Bosch editor. pp. 167/169. ISBN 8493051632.
Museo Nuestra deuda con el sionismo (discurso pronunciado en
Nueva York, 1938) [...] En nuestra situacin, una cosa de-
be destacarse en especial: el pueblo judo ha contrado una
Einsteinhaus, casa-museo localizada en Berna, de- deuda de gratitud con el sionismo. El movimiento sionista
dicada al fsico alemn. ha revivido entre los judos el sentimiento comunitario, y
ha llevado a cabo un esfuerzo que supera todas las expec-
Premio tativas.
[10] Hawking, Stephen W.; Mlodinow, Leonard (2005). den ersten Dritteln des Jahrhunderts auch auf Ungarn an-
Brevsima historia del tiempo. Barcelona: Critica. pp. gewandt worden waren, seit 1867 nur noch fr die cisleit-
183/184. ISBN 8484326373. La segunda gran causa de hanische Reichshlfte galten. Ungarn entwickelte hinge-
Einstein fue el sionismo [...]. Su apoyo explcito a la causa gen jetzt eine eige-ne Staatsbrgerschaft.
sionista, sin embargo, fue reconocido en 1952, cuando se
le ofreci la presidencia de Israel. [25] Hawking, 2002, pp. 13 y 33.
[11] Laca Arocena, Francisco A. (enero-abril). Albert [26] Einstein, 1996, p. 70.
Einstein: Un sionismo pacista. Acta Universitaria [27] Robinson, 2010, pp. 145-147.
(Universidad de Guanajuato) 19 (1): 12-20. ISSN 0188-
6266. [28] Einstein, 1996, pp. 9-11.
[12] Frank Pellegrini. Albert Einstein (en ingls). Time. Ar- [29] Philipp Lenard: Ideelle Kontinentalsperre, Mnchen 1940.
chivado desde el original el 11 de mayo de 2000.
[30] Robinson, 2010, cap. 10, esp. o. 163.
[13] Smith, Peter D. (2003). Jess Domingo, ed. Einstein. v.o.
ingls (2 edicin). Life&Times. p. 191. ISBN 84-7902- [31] Einstein, Albert. Artculo subido a su web por la Univer-
557-3. sidad Complutense de Madrid. (Monthly Review, Nueva
York, mayo de 1949.). Por qu socialismo?.
[14] Ibid., p XVIII.
[32] Mario Mucnick. Libro editado por Aleph Editores.
[15] Caldern Homann, Leonora (1994). Mi abuela Lo- (2011). Ocio editor..
la Homann. Santiago: Cuatro Vientos. p. 29. ISBN [33] Robinson, 2010, pp. 168-169.
9562420140. Recuerdo haber asistido, con mi hermano
Konstantin (que era profesor de fsica en Berln), a un con- [34] Einstein, 1996, p. 46.
cierto de violn ejecutado por Albert Einstein en benecio
de estudiantes judos pobres. Estbamos ubicados en la [35] Robinson, 2010, pp. 198-199.
segunda la y desde all podamos apreciar claramente sus
emociones. Al subir al escenario se notaba muy nervioso, [36] Robinson, 2010, pp. 102-120.
pero al comenzar su interpretacin de una pieza de Men- [37] NPR: The Long, Strange Journey of Einsteins Brain
delssohn, los ojos del genio de la fsica se cerraron y su
rostro se relaj completamente, me dio la impresin de [38] Agencia EFE. Elespectador.com (10 de diciembre de
alguien soando maravillas. Fue muy impactante. 2009). Un libro analiza las motivaciones de los enemi-
gos de Einstein.
[16] Einstein como estudiante
[39] Stephen Hawking (2001). El Universo en una Cscara de
[17] Robinson, 2010, p. 36. Nuez. Captulo 1..
[18] Certicado de graduacin de Einstein en 1896 emitido por [40] Whitrow, Einstein: El hombre y su obra, p. 27.
la Escuela Cantonal de Argovia, Robinson (2000, p. 26)
[41] Lanzamiento del Ao Mundial de la Fsica
[19] Robinson, 2010, pp. 40 y 141.
[42] Robinson, 2010, p. 125.
[20] Renn, Jurgen; Schulmann, Robert (1992). Albert Eins-
[43] Robinson, 2010, p. 124.
tein/Mileva Maric: The love letters. Princeton: Princeton
University Press. [44] Hawking, 2002, pp. 6-7.
[21] Robinson, 2010, p. 40. [45] Robinson, 2010, pp. 42-51.
[22] Las cartas de amor de Einstein, de Robert Schulmann, [46] Robinson, 2010, pp. 66-77.
R.SChulmann, 2005.
[47] Robinson, 2010, p. 74-77.
[23] Robinson, 2010, 1905, el ao milagroso, pp. 52 a 65.
[48] Robinson, 2010, p. 76.
[24] von Hirschhausen, Ulrike (2007). Von imperialer In-
klusion zur nationalen Exklusion:Staatsbrgerschaft in [49] Robinson, 2010, pp. 90-91.
sterreich- Ungarn 18671923 (WZB Discussion Pa- [50] Robinson, 2010, pp. 108 y 128.
per). ZKD Verentlichungsreihe der Forschungsgrup-
pe, Zivilgesellschaft, Citizenship und politische Mobili- [51] Einstein, 1996, p. 12.
sierung in Europa Schwerpunkt Zivilgesellschaft, Kon-
ikte und Demokratie, Wissenschaftszentrum Berlin fr [52] Kaku, 2005, p. 85.
Sozialforschung (No. SP IV 2007-403). Berlin, Germany:
[53] Einstein, 1996, p. 13.
WZB Social Science Research Center Berlin. p. 8. ISSN
1860-4315. Consultado el 2015-08-04. Eine weitere [54] Einstein, 1996, p. 63.
Diskontinuitt bestand viertens darin, dass die Bestim-
mungen der sterreichischen Staatsbrgerschaft, die in [55] Einstein: Por qu el socialismo. marxists.org.
11.2 Einstein y la teora de la relatividad 17
[56] Albert Einstein: Why socialism?, en Monthly Review, ma- Clark, Ronald W., Einstein: The Life and Times,
yo de 1949. 1971, ISBN 0-380-44123-3.
[57] Edward Corrigan, Albert Einstein on Palestine Conferencia de Ciencia, Filosofa y Religin en su
Relacin con la Forma de Vida Democrtica, Scien-
[58] Einstein and Complex Analyses of Zionism Jewish ce, Philosophy, and Religion, A Symposium (Sim-
Daily Forward, 24 de julio de 2009
posio de ciencia, losofa y religin), Nueva York,
[59] Einstein, 1996, p. 21. 1941.
[60] Isaacson, Walter (2008). Einstein: His Life and Universe. Dukas, Helen, y Banesh Homan, Albert Einstein:
New York: Simon and Schuster, pp. 390. The Human Side (Albert Einstein, el lado humano),
Princeton University Press.
[61] Einstein, Albert Gelegentliches, Soncino Gesellschaft,
Berlin, 1929, p. 9 This rm belief, a belief bound up with Einstein, Albert (marzo de 1996). Este es mi pueblo.
a deep feeling, in a superior mind that reveals itself in the Ttulo original Dies ist mein volk. Buenos Aires: Le-
world of experience, represents my conception of God. In viatan. ISBN 978-9505163076.
common parlance this may be described as pantheistic
(Spinoza). Hart, Michael H., The 100, Carol Publishing Group,
1992, ISBN 0-8065-1350-0.
[62] Homann, Banesh (1972). Albert Einstein Creator and Re-
bel. New York: New American Library, p. 95. It seems Isaacson, Walter (2008). Einstein. Su vida y su uni-
to me that the idea of a personal God is an anthropological verso. Debate. ISBN 978-84-8306-788-8.
concept which I cannot take seriously. I feel also not able
to imagine some will or goal outside the human sphere. Kaku, Michio (2005). El Universo de Einstein: C-
My views are near those of Spinoza: admiration for the mo la visin de Albert Einstein transform nuestra
beauty of and belief in the logical simplicity of the order comprensin del espacio y el tiempo. Antoni Bosch
which we can grasp humbly and only imperfectly. editor. ISBN 84-95348-17-9.
[63] Albert Einstein (5 de abril de 2009). Religion and Scien- Otero Carvajal, Luis Enrique: Einstein y la revolu-
ce. New York Times (en ingls). cin cientca del siglo XX, Cuadernos de Historia
Contemporana n 27 (2005), ISSN 0214-400X.
[64] Robinson, 2010, p. 176.
Pais, Abraham, Subtle is the Lord. The Science
[65] Einstein, lejos de Dios. El Pas. 13 de mayo de 2008.
and the Life of Albert Einstein, 1982, ISBN 0-19-
Consultado el 21 de noviembre de 2012.
520438-7.
[66] Austin, Cline. Einstein Quotes on Atheism & Freet-
Parker, Barry, Einsteins Brainchild, 280 pgs.,
hought: Was Einstein an Atheist, Freethinker?.
About.com Religion & Spirituality (en ingls). Consultado 2000, Prometheus Books, ISBN 1-57392-857-7 (en
el 2 de febrero de 2017. ingls)
Alfonseca, Manuel (1998). Diccionario Espasa. Greene, Brian, El universo elegante, Planeta, 2001.
1.000 grandes cientcos. Madrid: Espasa Calpe.
Hawking, Stephen, Breve historia del tiempo, Plane-
ISBN 84-239-9236-5.
ta, 1992, ISBN 968-406-356-3.
Albert Einstein. (2004). Coleccin Grandes Biogra-
(2002). El Universo en una cscara de nuez (6
fas, 59. Editorial Planeta-De Agostini. Barcelona,
edicin). ISBN 84 8432 293 9.
Espaa. ISBN 84-395-4730-7.
Robinson, Andrew (2010). Einstein; Cien aos de re-
Amis, Martin. (2005). Los monstruos de Einstein. latividad. Blume. ISBN 978 84 8076 882 5.
Ediciones Minotauro. Barcelona, Espaa. ISBN 84-
450-7089-4. Russell, Bertrand, El ABC de la relatividad, 1925.
18 12 ENLACES EXTERNOS
Zeittafel
Wikimedia Commons alberga contenido multi-
media sobre Albert Einstein. Commons Mensch Einstein, Website zu Leben und Werk Eins-
teins des RBB
Wikiquote alberga frases clebres de o sobre Einsteingalerie (Fotosammlung)
Albert Einstein. Wikiquote
Albert-Einstein Oberschule Berlin-Neuklln Deuts-
El mundo como yo lo veo (Ensayo) Albert Einstein. chlands einzige Institution, die er oziell nach sich
Varios libros de Einstein en castellano hat benennen lassen
La muerte de Einstein
13.2 Imgenes
Archivo:1919_eclipse_positive.jpg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/37/1919_eclipse_positive.jpg Licencia:
Public domain Colaboradores: F. W. Dyson, A. S. Eddington, and C. Davidson, A Determination of the Deection of Light by the Suns
Gravitational Field, from Observations Made at the Total Eclipse of May 29, 1919 Philosophical Transactions of the Royal Society of
London. Series A, Containing Papers of a Mathematical or Physical Character (1920): 291-333, on 332. Artista original: F. W. Dyson, A. S.
Eddington, and C. Davidson
Archivo:AlbertEinsteinStatue-InIsraelAcademyOfSciencesAndHumanities-ByRobertBerks.JPG Fuente: https://upload.
wikimedia.org/wikipedia/commons/0/0c/AlbertEinsteinStatue-InIsraelAcademyOfSciencesAndHumanities-ByRobertBerks.JPG
Licencia: CC BY-SA 3.0 Colaboradores: Trabajo propio Artista original: Eb
Archivo:Albert_Einstein_as_a_child.jpg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/ad/Albert_Einstein_as_a_child.
jpg Licencia: Public domain Colaboradores: http://faculty.randolphcollege.edu/tmichalik/einstein.htm Artista original: Desconoci-
do<a href='https://www.wikidata.org/wiki/Q4233718' title='wikidata:Q4233718'><img alt='wikidata:Q4233718' src='https://upload.
20 13 ORIGEN DEL TEXTO Y LAS IMGENES, COLABORADORES Y LICENCIAS
Credits:
Archivo:Flag_of_the_German_Empire.svg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ec/Flag_of_the_German_
Empire.svg Licencia: Public domain Colaboradores: Recoloured Image:Flag of Germany (2-3).svg Artista original: User:B1mbo and
User:Madden
Archivo:Flag_of_the_United_States.svg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/a4/Flag_of_the_United_States.
svg Licencia: Public domain Colaboradores: SVG implementation of U. S. Code: Title 4, Chapter 1, Section 1 [1] (the United States
Federal Flag Law). Artista original: Dbenbenn, Zscout370, Jacobolus, Indolences, Technion.
Archivo:Niels_Bohr_Albert_Einstein_by_Ehrenfest.jpg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d5/Niels_
Bohr_Albert_Einstein_by_Ehrenfest.jpg Licencia: Public domain Colaboradores: http://www.dfi.dk/dfi/pressroom/kbhfortolkningen/
Artista original: Paul Ehrenfest