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    Desarrollo Del Funcionamiento Mental.

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    Luce Conde
    Melanie Klein argumenta que (1) la ansiedad primordial que enfrenta el Yo proviene de la amenaza del instinto de muerte, (2) el proceso de proyección desvía el instinto de muerte hacia afuera y reviste de libido al primer objeto, ayudando al Yo, y (3) la introyección del pecho bueno y malo forma la base del Superyó e influye en el desarrollo del complejo de Edipo según Klein.

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    Melanie Klein argumenta que (1) la ansiedad primordial que enfrenta el Yo proviene de la amenaza del instinto de muerte, (2) el proceso de proyección desvía el instinto de muerte hacia afuera y reviste de libido al primer objeto, ayudando al Yo, y (3) la introyección del pecho bueno y malo forma la base del Superyó e influye en el desarrollo del complejo de Edipo según Klein.

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    Melanie Klein argumenta que (1) la ansiedad primordial que enfrenta el Yo proviene de la amenaza del instinto de muerte, (2) el proceso de proyección desvía el instinto de muerte hacia afuera y reviste de libido al primer objeto, ayudando al Yo, y (3) la introyección del pecho bueno y malo forma la base del Superyó e influye en el desarrollo del complejo de Edipo según Klein.

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    Melanie Klein argumenta que (1) la ansiedad primordial que enfrenta el Yo proviene de la amenaza del instinto de muerte, (2) el proceso de proyección desvía el instinto de muerte hacia afuera y reviste de libido al primer objeto, ayudando al Yo, y (3) la introyección del pecho bueno y malo forma la base del Superyó e influye en el desarrollo del complejo de Edipo según Klein.

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    Instituto de Investigacin en Psicologa Clnica y Social

    Teora de las Relaciones Objetales


    Maestra: Mtra. Gabriela Rodrguez
    Adjunta: Pst. Brbara Valenzuela
    Alumna: Lucero Conde Pantoja
    Sobre el desarrollo del funcionamiento mental
    Melanie Klein
    1958
    Freud considera la accin de los instintos de vida y muerte como un proceso
    biolgico, tambin que esta fusin y sepracin de los instintos son subyacentes al
    conflicto psicolgico de impulso libidinales y agresivos; afirm que en el
    inconsciente no existe el temor a la muerte. Sin embargo, segn el punto de vista
    de Klein:

    La ansiedad primordial con la que lucha el Yo es la amenaza proveniente


    del instinto de muerte, concluyendo que el peligro de ser destruido por el
    instinto de muerte es el que origina la angustia en el Yo, que en el comienzo
    del desarrollo se ve enfrentado con la tarea de mover la libido contra el

    instinto de muerte.
    Es el proceso de proyeccin el que constituye el medio que desva el
    instinto de muerte hacia afuera y a la vez reviste de libido al primer objeto;
    el proceso primario es la introyeccin es extensamente el servicio del
    instinto de vida, puesto que combate al instinto de muerte porque conduce

    a que el Yo reciba algo que da vida.


    La catexia libidinal del pecho junto con las experiencias gratificantes,
    estructuran el objeto bueno primario en la mente del bebe y la proyeccin
    de impulsos destructivos en el pecho forma al ojeto malo primario. Ambos

    son aspectos introyectados operando dentro del Yo.


    La fuerza del Yo est determinada por su constitucin, si en esta fusin
    predomina el instinto de vida, el Yo es relativamente ms fuerte y capaz de
    soportar y contrarrestar la angustia que proviene del instinto de muerte.
    Esta fuerza del Yo puede ser mantenida y aumentada por factores externos
    y por la actitud de la madre hacia el nio, sin embargo aun cuando
    predominen estos, los impulsos destructivos son desviados hacia afuera y

    Instituto de Investigacin en Psicologa Clnica y Social


    Teora de las Relaciones Objetales
    Maestra: Mtra. Gabriela Rodrguez
    Adjunta: Pst. Brbara Valenzuela
    Alumna: Lucero Conde Pantoja
    contribuyen a la creacin de objetos persecutorios y peligrosos que son

    introyectados.
    Los procesos primarios de introyeccin y proyeccin determinan cambios
    en la relacin del Yo con sus objetos, con fluctuaciones entre internos y

    externos, malos y buenos, establecidos por fantasas y emociones.


    El objeto internalizado bueno forma parte del ncleo del Yo, alrededor del
    cual este se expande y se desarrolla, el Yo asistido por el objeto bueno va a
    estar capacitado para dominar la ansiedad, preservar la vida y va a estar

    ligado con la libido.


    Respecto al complejo de Edipo, se sita en la posicin depresiva, en el
    segundo cuarto del primer ao de vida, de este modo, la introyeccin del
    pecho bueno y el malo es el fundamento del Supery e influye en el
    desarrollo de Edipo, segn Klein, la disociacin del Yo es por la cual se
    form el supery, producido como consecuencia del conflicto dentro del Yo
    y engendrado por la polaridad de los dos instintos. El Yo sostenido por el
    objeto bueno internalizado y fortalecido y por la identificacin con este,
    proyecta una parte del instinto de muerte dentro de aquella porcin de s
    mismo que ya se haba disociado.

    Bibliografa:
    Klein, Melanie (1988). Envidia y gratitud. Tomo 3. Barcelona: Ediciones Paids

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