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Mea culpa:
Una mirada simblica a La culpa es
de los Tlaxcaltecas de Elena Garro
I feel guilty: a symbolic look to The fault of the
tlaxcaltecas by Elena Garro
Resumen
El presente texto parte de los postulados de Gilbert Durand, hermeneuta y
antroplogo francs, integrante del crculo de Eranos, autor de estudios sobre la
morfologa y las funciones de lo imaginario, especficamente dentro del campo del
rgimen nocturno y la imaginera del universo ficcional, y se inscribe como una
interpretacin simblica del cuento La culpa es de los Tlaxcaltecas de la mexicana
Elena Garro, el cual devela imgenes de inversin por conversin y reduplicacin.
Palabras claves
Ficcin, historia, nocturno.
Abstract
Based on the principles of Gilbert Durand, Hermeneutic and French Anthro-
pologist, member of the Eranos circle, with his studies on the morphology and
functions of the imagination, specifically within the field of the night regimen and
the imagery of the fictional universe, this text is inscribed as a symbolic interpre-
tation of the story The fault of the Tlaxcaltecas of the Mexican Elena Garro,
including in this narrative inversion images for conversion and reduplication.
Keywords:
Fiction, history, night.
1 Artculo revisado y avalado por: ORFA KELITA VANEGAS. Magister en Literatura. Profesora asociada a la Universidad del Tolima.
81
PATRICIA COBA GUTIERREZ. Magister en Semitica. Profesora catedrtica de la Universidad del Tolima.
Revista de Educacin & Pensamiento
Rsum:
Bas sur les principes de Gilbert Durand, Hermneutique et anthropologue
franais, membre du cercle ont t, avec ses tudes sur la morphologie et les
fonctions de limagination, plus prcisment dans le domaine de la nuit et des
images de lunivers fictionnel, ce texte est inscrit comme une interprtation
symbolique de lhistoire la faute de lTlaxcaltecas de la Garro mexicaine
Elena, ce rcit se droule dans linvestissement en convertissant les images et
la rduplication.
Mots-cls:
Fiction, dhistoire, de nuit.
casa donde su esposo Paul y su suegra del nuevo mundo, una de las tribus
Margarita la esperan despus de te- que se alan con los espaoles son
nerla como desaparecida y observan los Tlaxcaltecas, quienes se rinden
con reproche su extasiado rostro, al dominio de estos apotesicos
su vestido manchado de sangre y la seres con sus monturas y armaduras
congoja de un amor pretrito. y coadyuvan para que estos derro-
quen al imperio Azteca. Por ello
Fronteras entre la historia fueron condenados por la mirada
y la ficcin de la historia como traidores que
Elena Garro parte de un ele- permitieron la destruccin de los
mento ambivalente: el paratexto, descendientes de Quetzalcatl. Elena Garro parte de un
comnmente denominado ttulo. De esta manera, a lo largo de la elemento ambivalente: el
Este contiene la primera unidad de narracin Laura en medio de sus
paratexto, comnmente
sentido que se puede interpretar, sueos y retrocesos en el tiempo
pues no posee una relacin obvia e contempla a su primo-esposo denominado ttulo. Este
inmediata con algn elemento que quien est herido en el pecho y contiene la primera
flota en la cultura sino que se confi- cuyo aspecto sombro la arredra unidad de sentido que se
gura como un lazo indisoluble con mientras la llama traidora, a lo cual
puede interpretar, pues no
la historia que reposa ms tarde en ella contesta: la culpa es de los
el universo ficcional del cuento. tlaxcaltecas. Aqu pueden bifur- posee una relacin obvia
En primer lugar, el paratexto carse dos posibles hiptesis: fue ella e inmediata con algn
enuncia claramente al pueblo de los quien en una vida pasada permiti elemento que flota en la
Tlaxcaltecas, con lo cual ya hay un que el pueblo de los mexicas cayera
cultura sino que se configura
primer acercamiento con el campo bajo el dominio espaol en medio
de la interpretacin. En el auge de del cual vio morir a su esposo y a como un lazo indisoluble con
la expansin del imperio Azteca se su pueblo, o sencillamente ella fue la historia que reposa ms
gesta un conflicto territorial y de po- una Tlaxcalteca que se ali con la tarde en el universo ficcional
der con Tlaxcala, los cuales resisten fuerza invasora y permiti que sus
del cuento.
los mltiples intentos de invasin y coetneos cayeran bajo las lanzas y
adhesin forzosa al imperio mexica los puales de los espaoles.
y firman ms tarde un pacto de paz El paratexto entonces, se torna
el cual conceda a los Tlaxcaltecas claro al partir de estas consideracio-
beneficios y privilegios distantes de nes: el sentido histrico se refugia
las intenciones de conquista del en el cuento mientras que el cuento
pueblo azteca. hace un llamamiento a la historia
En segundo lugar, surge un para resucitar ese espritu arcaico
interrogante evidente: qu sucede que proviene de un pensamiento
con el pueblo de Tlaxcala y por simblico representado en el mito.
qu el cuento est coronado de Es sencillamente una relacin dia-
esta manera? Acontece que a la lctica que permite que se entienda,
llegada de los europeos a las tierras a la luz de esta explicacin, el senti- 83
Revista de Educacin & Pensamiento
2 Durand citado por: GARAGALZA , Luis. La interpretacin de los smbolos. Editorial Antrophos. Madrid. Espaa. 1990.
P. 80.
3 Ibd. P. 83.
84
4 GMEZ GOYENECHE, Mara Antonieta. El idioma de la imaginera novelesca- Editorial Poiesis. Colombia. 1985. P. 84
Colegio Hispanoamericano
5 Idem Pg. 87
6 GARRO, Elena. La culpa es de los tlaxcaltecas. http://yovivoenella.blogspot.com/2010/07/elena-garro-la-culpa-es-de-
los.html 85
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a Laura reafirma un ritual antiguo tido y su color primario denotan lo cual quiere decir, que en vez de
al baar con el lquido preciado precisamente el purismo de quien presentarse un cambio de forma o
a su amada, rito mediante el cual lo porta; cuando es rayado por la de mudanza en la vida imaginaria,
reafirma una purificacin, una res- sangre pierde su sentido puritano la coexistencia de dos imgenes se
tauracin de su traicin y un eterno y puede asociarse con la huella de habilita y la unin de los contrarios
retorno hacia sus verdaderas races. un recuerdo indeleble que en este es propicia. Aqu se juega mucho
Aqu el hecho es evidente: el vestido caso es el cambio de un estado de con el trmino unidad, la fusin
de Laura (que por coincidencia es absoluta inocencia a un estado de de dos elementos que al parecer es-
blanco) queda convertido o asociado perfecta culpabilidad, pues la san- tn separados y cuyo denominador
con un tigre. Las rayas de la sangre gre que ha corrido por el vestido simblico es casi idntico: las imge-
que se vierten y marcan la imagen se ha quedado all para recordar nes se funden, se convocan y logra
del vestido, mudan de esta manera la culpabilidad de Laura. tomar una fuerza impresionante.
su significacin primera y le otorgan Aqu claramente puede verse Elena Garro juega con una
un nuevo sentido. La pureza est que la explosin germinadora de imagen, que se vuelve iterativa en
mancillada por las rayas de sangre la imagen debe su mutacin a un el discurso de los personajes cen-
que corren libres por el pecho de la elemento medial que se constituye trales: Laura y el indio. He aqu un
protagonista. Ms tarde, este vestido el ayudante dentro del proceso de ejemplo de dicha imagen.
blanco (que ha sido revalorado, pues conversin. En palabras de Gmez Siempre has estado en la alco-
se ha contaminado de la sangre y Goyeneche, un elemento colabo- ba ms preciosa de mi pecho me
ha cambiado de alguna manera de rador que acta directamente en dijo. Agach la cabeza y mir la
significacin porque de la pureza la conversin de una imagen. En tierra llena de piedras secas. Con
del blanco qued convertida en un este caso, la intencin es clara: el una de ellas dibuj dos rayitas
blanco manchado) va a ser la prenda elemento medial entre Laura, el paralelas, que prolong hasta que
que la protagonista de la historia se vestido y la sangre es el indio; es el se juntaron y se hicieron una sola.
pondr como elemento primordial que posibilita de hecho, que el vesti- Somos t y yo me dijo sin
para sus encuentros con el indio do quede marcado, convertido en la levantar la vista. Yo, Nachita, me
misterioso. Es como si este elemen- analoga de un tigre y por ende en el qued sin palabras.
to le permitiera tomar conciencia motivo de transportacin o entrega Ya falta poco para que se acabe
de un pasaje a ese reino surrealista de la protagonista a su amor perdido el tiempo y seamos uno solo por eso
que visita regularmente y en el cual en los lindes del tiempo. te andaba buscando. Se me haba ol-
el tiempo se consume casi como el Otra de las imgenes que pue- vidado, Nacha, que cuando se gaste el
candil o el pabilo de una vela. den encontrarse en el cuento La tiempo, los dos hemos de quedarnos el
La imagen del vestido se culpa es de los Tlaxcaltecas est deno- uno en el otro, para entrar en el tiempo
vuelve supremamente ambigua, minada con la expresin imgenes verdadero convertidos en uno solo.8
pero no solo la de la prenda, sino de inversin por reduplicacin, La imagen aqu es ms clara que
la especie de ritual que se gesta en la cual la conversin es bsi- la anterior pues los dos seres que
en esta parte del cuento. Por un camente la transformacin de un interactan a lo largo del cuento
lado puede ser claro que el ves- sujeto de imagen en otro contrario7 desean encontrarse de nuevo en un
espacio y en un tiempo concretos. La imagen, como representa- temporneo tambin est apegado a
La sangre vuelve a ser recurrente cin antes enunciada, es utilizada la tradicin y a los influjos que tiene
en este episodio porque es mediante luego por Laura como un sistema el mito, la historia indigenista y el
su presencia como el indio dibuja cronolgico y la insistencia, en desarrollo del mundo arcaico.
y materializa su deseo interior, la cada pasaje del relato, por regresar De otro lado, es importante
necesidad de retornar a esa unidad y volver a ser una con su amado. observar cmo, a partir de los estu-
primordial donde lo femenino y lo Aqu se ve todo un movimiento dios que se adelantan en el campo
masculino no tienen lindes. Por esa desde lo ertico que comienza por de la hermenutica simblica, es
razn, esas dos lneas dibujadas en demostrar, en palabras de Bataille, posible realizar todo un ejercicio
las rocas secas que se encuentran que el erotismo es una necesidad de interpretacin con base en los
a su lado representan la necesidad de incorporar al otro, de hacerse elementos que se incluyen dentro
del retorno, del regreso a la realidad uno y de encontrarse con la muer- del cuento, tales como imgenes
original. Esta imagen que perfec- te. Este postulado es homologable y referentes de orden icnico que
tamente puede simplificarse en un con la finalizacin del cuento de suscitan en s mismos toda una
derrotero invertido, ya no parte de Elena Garro cuando en medio de mirada profunda y meticulosa,
la unin hacia la bifurcacin; es otro delirio y de un viaje en el tiem- abandonando los estudios clsicos
parte de una desunin y finiquita po los dos amantes se encuentran formalistas-estructuralistas en bus-
en una unin concreta. La lnea se por fin al son de un coro de coyotes ca de nuevos mtodos de lectura
ha prolongado y adquirido un nuevo y bajo el manto de una noche que que puedan proponerse como ejes
sentido. Parafraseando a Gmez complota para que los dos se mar- centrales para develar sentidos y
Goyeneche, las imgenes de inver- chen por sus caminos con la firme significaciones que se aferren a
sin por reduplicacin conocen la esperanza de encontrar de nuevos la connotacin, a la resolucin
diferencia dentro del campo de la sus senderos perdidos en el tiempo, de la ambigedad y a la exigencia
desigualdad. en la razn y en los absurdos. de nuevas formas de abordar los
La imagen antes explicitada objetos literarios.
puede clasificarse dentro de las di- Consideraciones finales
rectrices de dos sujetos de imagen La culpa es de los Tlaxcaltecas es, Bibliografa
independientes entre s, pero que en definitiva, un cuento que debe GARAGALZA, Luis. La interpre-
ms tarde se conjugan en el seno de destacarse en las letras hispanoame- tacin de los smbolos. Edi-
la unidad que reclama el indio por ricanas pues su sentido esttico es torial Antrophos. Madrid.
querer a su amada traidora consigo, fascinante y la historia se envuelve Espaa.1990
la simultaneidad y el paralelismo. en una atmsfera inundada de GARRO, Elena. La culpa es los
A pesar de encontrarse en tiempos onirismo. En l, los lmites de la tlaxcaltecas.
distintos, sus encuentros fortuitos realidad y la ficcin son tan frgiles http://yovivoenella.blogspot.
y cada vez ms encauzados en la que la inversin es la que gobierna com/2010/07/elena-garro-
lgica de la ensoacin lo pone a todo el desarrollo de la historia y la-culpa-es-de-los.html
dialogar y a hacer de su tiempo un las imgenes son el detonante que GMEZ GOYENECHE, Mara
reloj de arena que cada vez ms los hace visible esa estructura de la ima- Antonieta. El idioma de
acerca a su destino: la coexistencia ginacin sobre la cual nos hablaba la imaginera novelesca
y el principio organizador de los Gilbert Durand, adems de apreciar Editorial Poiesis. Colombia.
elementos desunidos. que el pensamiento literario con- 1985. 87