School Work y sesión de aprendizaje 8">
Sesión de Aprendizaje 8
Sesión de Aprendizaje 8
Sesión de Aprendizaje 8
DE
APRENDIZAJE N 8
TEMA TRANSVERSAL: Educacin para una sexualidad saludable y mejor calidad de vida
II.-ORGANIZACIN
CONTEXTO
Una sesin
de clase
en el
saln;
estudiantes
y
profesora
SITUACION
COMUNICATIVA
Interaccin
entre las
estudiantes y
su profesora;
reflexionan
sobre el papel
importante de
la Iglesia a lo
largo de la
historia y
durante la
Literatura
medieval.
SITUACION
DE
APRENDIZAJE
PROPOSITO
DIDCTICO
COMPETENCIA
CAPACIDAD
INDICADOR DE
RUTA
INDICADOR
PRECISADO
INSTRUM
ENTOS
Literatura
medieval:
Contexto
histrico,
social y
cultural.
Dante
Alighieri y la
Divina
Comedia.
Comprende
crticamente
textos escritos de
diverso tipo y
complejidad segn
variados
propsitos de
lectura.
Recupera
informacin
de diversos
textos
escritos.
Reconstruye la
secuencia de
un texto con
estructura
compleja y
vocabulario
variado y
especializado.
Reconstruye la
secuencia de la
literatura medieval,
el contexto con
estructura compleja
y vocabulario
variado y
especializado.
Prctica
calificada
PROPOSITO
SOCIAL
SABERES
PREVIOS
Valora la
Importancia
histrica
del poema
por las
innovacione
s formales
y temticas
que Dante
introduce
en la
literatura
medieval.
- La
literatura
latina
- El
feudalismo
III. NIVEL QUE SE DESEA ALCANZAR (COMPETENCIA DE NIVEL) COMPRENSIN DE TEXTOS ESCRITOS
Lee comprensivamente textos con estructuras complejas que desarrollan temas diversos con vocabulario variado y especializado. Integra informacin contrapuesta o ambigua
que est en distintas partes del texto. Interpreta el texto integrando la idea principal con informacin relevante y de detalles. Evala la efectividad de los argumentos del texto y
el uso de los recursos textuales a partir de su conocimiento y del contexto sociocultural en el que fue escrito.
MOMENTOS
ESTRATEGIAS
INICIO
(motivacin)
(Exp. de S.P.)
(Problematizaci
n)
PROCESO
(Teorizacin)
(Aplicacin)
(consolidacin)
Se apertura la sesin de aprendizaje con la presentacin de la competencia y capacidad que lograrn las
estudiantes al finalizar la clase. En seguida, leen una texto (noticia) y responden las siguientes preguntas:
Cul fue el motivo para que la mujer asesinara a su esposo?Conoces de algn tipo de violencia que
hayas visto cerca de tu casa? Por qu el hombre la golpeaba?Ser un motivo justificable? Por qu?
Segn el comentario de la hija, cmo era su padre?Cundo podemos decir que una persona es buena
o mala?
Relacionan las palabras subrayadas del texto. Responden: T crees que exista algo despus de la muerte,
donde se castigue la violencia, celos, el crimen, etc.?
Cmo crees que se llame ese lugar?En realidad existir el infierno? Si fuera as como lo imaginas?
Qu entiendes por la palabra Purgatorio? Cundo usas la palabra Paraso?
Se les presenta imgenes de la poca del Medievalismo e infieren: Las imgenes a qu poca
representan? A qu llamamos poca medieval? La iglesia siempre ha jugado un papel importante en la
historia, cul fue el rol que desempe en la Edad Media? Cmo creen que hayan sido tomados los
trminos infierno, purgatorio y paraso en el siglo XIV?
Se presenta el tema: Literatura medieval; por consiguiente, se explica el contexto histrico, social y
cultural de la misma a travs de una ficha informativa, de la cual organizarn las ideas den un mapa
conceptual.
Luego se expone la obra cumbre de Dante Alighieri, mximo representante de la Literatura Medieval, e
infieren:
Por qu crees que lleva por ttulo la Divina comedia? Por qu est se divide en tres partes y en 33
cantos? Encuentras alguna simbologa? Por qu se dice que la obra de Dante tiene sentido literal,
alegrico y moral?
Leen la pgina 86 de su libro y responden:
De qu trata lo ledo? Cul es la intencin del Dante?Dnde se encuentra el poeta al iniciar su
canto?
Imagnate que te encuentras perdida en una selva oscura, cul sera tu reaccin? Hallarse perdido en
un lugar oscuro podra ser la representacin de un hombre que ha cado en pecado? Explica cmo se
evidencia la idea de la divinidad en el canto I?
Forman grupos de cuatro y resuelven una ficha de comprensin en la que identifican y responden aspectos
importantes del fragmento de la Divina comedia.
RECURSOS
Humano
Plumones
Pizarra
Papelgraf
os
Papel
Imgenes
Libro
Hojas
TIEM
PO
15
min
65
min
SALIDA
(Evaluacin)
(Metacognicin)
(Extensin)
10
min
.
Prof. Rub Greeys Espinoza Arroyo
TRABAJO GRUPAL
Lee el siguiente texto:
Divina Comedia
Canto V
As baj del crculo primero al segundo que
menos lugar cie,
Y tanto ms dolor, que al llanto mueve.
All el horrible Minos rechinaba.
A la entrada examina los pecados;
juzga y ordena segn se rele.
Digo que cuando un alma mal nacida
llega delante, todo lo confiesa;
y aquel conocedor de los pecados
ve el lugar del Infierno que merece:
tantas veces se cie con la cola,
cuantos grados l quiere que sea echada.
Siempre delante de l se encuentran
muchos;
van esperando cada uno su juicio,
hablan y escuchan, despus las arrojan.
Oh t que vienes al doloso albergue
-me dijo Minos en cuanto me vio,
dejando el auto de tan alto oficio-;
mira cmo entras y de quin te das:
no te engae la anchura de la entrada.
1.
a)
2.
3.
4.
()
Y yo dije: Maestro, quines son esas
gentes que el aire negro as castiga?.
La primera de la que las noticias
quieres saber me dijo aquel entonces ufe
emperatriz sobre muchos idiomas.
()
Semramis es ell, de quien dicen
que sucediera Nino y fue su esposa:
mand en la tierra que el sultn gobierna.
()
A Elena ve, por la que tanta victima
el tiempo se llev, y ve el gran Aquiles
que por Amor al cabo combatiera;
ve a Paris, a Tristn. Y a ms de mil
sombras me seal, y me nombr, a dedo,
que Amor de nuestra vida les privara.
Y despus de escuchar a mi maestro
nombrar a antiguas damas y caudillos,
les tuve pena, y casi me desmayo.
c)
Virgilio
c) Segundo
d) Infernal
_____________________________________________________________________________
_______
LITERATURA MEDIEVAL
21.
22.
Caractersticas
23.
Manifestaciones
literarias
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
31.
32. CONSTRUYENDO MIS APRENDIZAJES
33.Completo el siguiente diagrama:
34.
35.
36.
37.
38.
LITERATURA MEDIEVAL
39.
40.
Caractersticas
41.
42.
43.
44.
45.
46.
47.
48.
Manifestaciones
literarias
49.
51.
54.
CARACTERSTICAS:
Teocentrismo.
Aparicin de los cantares de gesta.
Poesa trovadoresca
Formacin de las naciones y las lenguas romances (castellano,
francs, portugus, etc.)
5.
Dolce Stil Nuovo Dulce estilo nuevo (siglo XIV d. C). En esta
poesa, la mujer es considerada como la obra perfecta de la creacin
divina, es colocada en el lmite entre lo humano y lo celestial. De este
modo, reelaboraron los conceptos de la poesa trovadoresca provenzal.
Destacan Guido Cavalganti, Dante Alighieri y Cio da Pistoia.
61.
62.
64.
63.
LITERATURA MEDIEVAL
67.
CARACTERSTICAS:
Teocentrismo.
Aparicin de los cantares de gesta.
Poesa trovadoresca
Formacin de las naciones y las lenguas romances (castellano,
francs, portugus, etc.)
71.
3.
Mester de clereca (siglo XIII - XV d . C). Surgi la poesa culta y
refinada, expresin de una minora privilegiada. Adopt la estrofa fija
(cuaderna va). Sus temas fueron eruditos y religiosos: vidas de santos,
milagros, entre otros. El poeta fue un clrigo y su funcin era didctica y
moralizante. Su lenguaje fue claro y de fcil comprensin.
72.
4. Novelas de caballera (siglo XV d. C), Fueron las primeras
composiciones escritas en prosa que narraban hazaas de un caballero.
A diferencia de los cantares de gesta, estas buscaban conquistar el
corazn de su amada. Algunas de las obras ms conocidas fueron
Lanzarote del lago (Chrten de Troyes, Francia) y Amads de Gaula
(annimo, Espaa).
73.
5.
Dolce Stil Nuovo Dulce estilo nuevo (siglo XIV d. C). En esta
poesa, la mujer es considerada como la obra perfecta de la creacin
divina, es colocada en el lmite entre lo humano y lo celestial. De este
modo, reelaboraron los conceptos de la poesa trovadoresca provenzal.
Destacan Guido Cavalganti, Dante Alighieri y Cio da Pistoia.
74.
75.
8.
b)
c)
d)
6.
7. Marca V si es verdadero y F si es falso segn
corresponda:
a) La Divina comedia recoge toda la cultura
cristiana de la Edad Media. ( )
b) Dante Alghieri se atribuye una misin
proftica para contribuir a la reforma de un
mundo corrupto y anrquico. ( )
c) La Divina comedia est estructura en tres
partes: Infierno, Purgatorio y Paraso,
constando cada una de 30 cantos.( )
d) En la obra,Virgilio est enamorado de la
tierna joven Beatriz. ( )
9.
b)
c)
d)
14.
4. Marca V si es verdadero y F si es falso segn
corresponda:
a) La Divina comedia recoge toda la cultura
cristiana de la Edad Media. ( )
b) Dante Alghieri se atribuye una misin
proftica para contribuir a la reforma de un
mundo corrupto y anrquico. ( )
c) La Divina comedia est estructura en tres
partes: Infierno, Purgatorio y Paraso,
constando cada una de 30 cantos.( )
d) En la obra,Virgilio est enamorado de la
tierna joven Beatriz. ( )
15.
16.
17.
18. PRCTICA CALIFICADA
19.
1. Una de las caractersticas no pertenece a la
Literatura Medieval..
a) Teocentrismo
b) Aparicin de los cantares de gesta
c) Sociedad feudal
d) N.A
5.
2. .eran composiciones orales, cultivadas por el
poeta del pueblo, cuyos temas giraban en torno
a personajes histricos.
a) Poesa provenzal
b) Menester de juglara
c) Menester de clereca
d) Novelas de caballera
6.
3. En el Dolce Stil Nuovo
a)
b)
c)
d)
7.
4. Marca V si es verdadero y F si es falso segn
corresponda:
a) La Divina comedia recoge toda la
cultura cristiana de la Edad Media. ( )
b) Dante Alghieri se atribuye una misin
proftica para contribuir a la reforma de
un mundo corrupto y anrquico. ( )
c)
d)
8.
9. https://sites.google.com/site/comunicacionrcastilla/historietas/home/actividad-n1/literatura-medieval-italiana
10.
11. http://www.academia.edu/8110793/SESI
%C3%93N_DE_APRENDIZAJE_I._DATOS_INFORMATIVOS_II._PROP
%C3%93SITO_DE_LA_SESI
%C3%93N_ORGANIZADOR_COMPETENCIA_CAPACIDAD_CONOCIMIENTOS_I
NDICADORES
12.
13.
16.
17. DANTE ALIGHIERI:
Poeta italiano de clase social acomodada, como lo
hace notar en su obra "La Comedia" ; llamada as por l pero asignada "Divina
Comedia" por el contenido religioso. Su otra importante es "La vida nueva".
18.
Dante conocer a Beatriz a los ocho aos de edad por primera vez cuando
l tena nueve aos; ms tarde la ver cuando ella tena diecisiete. Esto servir
para que aquella mujer sea la inspiracin de la magnfica obra.
19.
20.
21. LA DIVINA COMEDIA:
Esta obra est escrita en verso,pero pertenece al
gnero pico; presenta la forma de ver al mundo en aquella poca, busca
hacerlos reflexionar acerca de la conducta que llevaban; recoge toda la cultura
cristiana de la Edad media; es la sntesis del pensamiento medieval.
22.
23.
canto introductorio:
1 canto
24.
Infierno:
33 cantos
25.
purgatorio: 33 cantos
26.
paraso:
33 cantos
27.
28.
29.
30.
Dante: hombre
31.
Virgilio: sabidura
32.
Beatrz: amor
33.
34.
la pantera: la lujuria
35.
el len: la ira
36.
la loba: la envidia
37.
38.
39.