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    Dios Ha Dicho Todo en Su Verbo

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    El documento discute cómo Dios se ha revelado a la humanidad de manera definitiva a través de Jesucristo. Argumenta que Cristo, como Hijo de Dios, es la Palabra perfecta e insuperable de Dios, por lo que no habrá ninguna otra revelación pública después de Él. Aunque la Revelación está completa en Cristo, la fe cristiana continuará comprendiéndola gradualmente a lo largo de los siglos.

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    El documento discute cómo Dios se ha revelado a la humanidad de manera definitiva a través de Jesucristo. Argumenta que Cristo, como Hijo de Dios, es la Palabra perfecta e insuperable de Dios, por lo que no habrá ninguna otra revelación pública después de Él. Aunque la Revelación está completa en Cristo, la fe cristiana continuará comprendiéndola gradualmente a lo largo de los siglos.

    Descripción original:

    En el Principio era el verbo, y el verbo era Dios, y el verbo era con Dios

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    El documento discute cómo Dios se ha revelado a la humanidad de manera definitiva a través de Jesucristo. Argumenta que Cristo, como Hijo de Dios, es la Palabra perfecta e insuperable de Dios, por lo que no habrá ninguna otra revelación pública después de Él. Aunque la Revelación está completa en Cristo, la fe cristiana continuará comprendiéndola gradualmente a lo largo de los siglos.

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    Dios ha dicho todo en su Verbo

    65 "Muchas veces y de muchos modos habl Dios en el pasado a nuestros padres por medio de los
    profetas; en estos ltimos tiempos nos ha hablado por su Hijo" (Hb 1,1-2). Cristo, el Hijo de Dios
    hecho hombre, es la Palabra nica, perfecta e insuperable del Padre. En l lo dice todo, no habr
    otra palabra ms que sta. San Juan de la Cruz, despus de otros muchos, lo expresa de manera
    luminosa, comentando Hb 1,1-2:
    Porque en darnos, como nos dio a su Hijo, que es una Palabra suya, que no tiene otra, todo nos lo
    habl junto y de una vez en esta sola Palabra [...]; porque lo que hablaba antes en partes a los
    profetas ya lo ha hablado todo en l, dndonos al Todo, que es su Hijo. Por lo cual, el que ahora
    quisiese preguntar a Dios, o querer alguna visin o revelacin, no slo hara una necedad, sino hara
    agravio a Dios, no poniendo los ojos totalmente en Cristo, sin querer otra alguna cosa o novedad
    (San Juan de la Cruz, Subida del monte Carmelo 2,22,3-5: Biblioteca Mstica Carmelitana, v. 11
    (Burgos 1929), p. 184.).
    No habr otra revelacin
    66 "La economa cristiana, como alianza nueva y definitiva, nunca pasar; ni hay que esperar otra
    revelacin pblica antes de la gloriosa manifestacin de nuestro Seor Jesucristo" (DV 4). Sin
    embargo, aunque la Revelacin est acabada, no est completamente explicitada; corresponder a
    la fe cristiana comprender gradualmente todo su contenido en el transcurso de los siglos.
    67 A lo largo de los siglos ha habido revelaciones llamadas "privadas", algunas de las cuales han
    sido reconocidas por la autoridad de la Iglesia. Estas, sin embargo, no pertenecen al depsito de la
    fe. Su funcin no es la de "mejorar" o "completar" la Revelacin definitiva de Cristo, sino la de ayudar
    a vivirla ms plenamente en una cierta poca de la historia. Guiado por el Magisterio de la Iglesia, el
    sentir de los fieles (sensus fidelium) sabe discernir y acoger lo que en estas revelaciones constituye
    una llamada autntica de Cristo o de sus santos a la Iglesia.
    La fe cristiana no puede aceptar "revelaciones" que pretenden superar o corregir la Revelacin de la
    que Cristo es la plenitud. Es el caso de ciertas religiones no cristianas y tambin de ciertas sectas
    recientes que se fundan en semejantes "revelaciones".
    Resumen
    68 Por amor, Dios se ha revelado y se ha entregado al hombre. De este modo da una respuesta
    definitiva y sobreabundante a las cuestiones que el hombre se plantea sobre el sentido y la finalidad
    de su vida.
    69 Dios se ha revelado al hombre comunicndole gradualmente su propio Misterio mediante obras y
    palabras.
    70 Ms all del testimonio que Dios da de s mismo en las cosas creadas, se manifest a nuestros
    primeros padres. Les habl y, despus de la cada, les prometi la salvacin (cf. Gn3,15), y les
    ofreci su alianza.
    71 Dios sell con No una alianza eterna entre l y todos los seres vivientes (cf. Gn 9,16). Esta
    alianza durar tanto como dure el mundo.
    72 Dios eligi a Abraham y sell una alianza con l y su descendencia. De l form a su pueblo, al
    que revel su ley por medio de Moiss. Lo prepar por los profetas para acoger la salvacin
    destinada a toda la humanidad.
    73 Dios se ha revelado plenamente enviando a su propio Hijo, en quien ha establecido su alianza
    para siempre. El Hijo es la Palabra definitiva del Padre, de manera que no habr ya otra Revelacin
    despus de l.

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