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QUIN ES EL ALFA Y LA OMEGA?

Apoc.22:13

El Primero y el ltimo
Falsos Maestros, secta diablica, como algunos telogos, ensean que solo Dios
Padre es el Alfa y la Omega, el Primero y el ltimo, y no Jess. Este despojamiento
del cual es objeto Jesucristo tiene la intencin de rebajarle a una segunda posicin
que el mismo Jess no acepta. Este despojamiento se les viene a bajo a los Tj.
Dualista y trinitario con la escritura de Heb.1-2 que dice a quien constituy
heredero de todo
Que Dios el Padre, y Jess sean el Alfa y la Omega, el Primero y el ltimo no es
porque sean dos personas distintas sino porque son lo mismo. Is.44:6 As dice
Dios Rey de Israel, y su Redentor, Dios de los ejrcitos: Yo soy el primero, y yo soy
el postrero, y fuera de m no hay Dios"yeme, Jacob, y t, Israel, a quien llam:
Yo mismo, yo el primero, yo tambin el postrero. (Is.48:12).
Dios el Padre, el Dios de Israel, fue el que dijo Yo soy el Alfa y Omega, el Primero
y el ltimo, Por lo tanto, el Dios Padre es el Primero y el Postrero o ltimo.
Cuando Dios pronunci esas palabras no haba otro Dios como l, es decir, solo el
Padre era el Primero y el ltimo, el Cristo aun no haba nacido por ende tampoco
haba recibido ese ttulo divino!, esto sucedera siglos despus,

Es irrefutable

como el Apocalipsis identifica a Jess glorificado como el Alfa y Omega, el

Primero y el ltimo . Apoc.1-8 21:6; 22:13.Yo estaba en el Espritu en el da del
Seor, y o detrs de m una gran voz como de trompeta, 11 que deca: Yo soy el
Alfa y la Omega, el primero y el ltimo. ..12 Y me volv para ver la voz que
hablaba conmigo; y vuelto, vi. siete candeleros de oro, 13 y en medio de los siete
candeleros, a uno semejante a un hijo de hombre, vestido de una ropa que llegaba
hasta los pies, y ceido por el pecho con un cinto de oro. 14 Su cabeza y sus
cabellos eran blancos como blanca lana, como nieve; sus ojos como llama de
fuego; 15 y sus pies semejantes al bronce bruido, refulgente como en un horno; y
su voz como estruendo de muchas aguas. 16 Tena en su diestra siete estrellas; de
su boca sala una espada aguda de dos filos; y su rostro era como el sol cuando
resplandece en su fuerza. 17 Cuando le vi, ca como muerto a sus pies. Y l puso su
diestra sobre m, dicindome: No temas; yo soy el primero y el ltimo; 18 y el que

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vivo, y estuve muerto; mas he aqu que vivo por los siglos de los siglos, amn. Y
tengo las llaves de la muerte y del Hades Apoc.1:10-18
Ponga mucha atencin. Juan escucha detrs suyo una tremenda voz como de
trompeta, la cual deca: Yo soy el alfa y la omega, el primero y el ltimo.
Seguidamente Juan se da media vuelta para ver quien deca esas palabras, y a
quien ve?, l ve a uno que tiene apariencia humana, y vi. en medio de los siete
candeleros, a uno semejante a un hijo de hombre, y quien era este ser?, el v,17 lo
dice bien claro: era el Cristo glorificado!, lo sabemos porque dice: Yo soy el
primero y el ltimo, el que vivo Y ESTUVE MUERTO.
Juan aqu no dice que el primero y el ltimo era el Padre Sin embargo, los falsos
maestros y los engaadores dicen que era el Padre Cmo pueden decir lo que
Juan no vio? El texto del Apocalipsis dice: El primero y el postrero, el que estuvo
muerto y vivi, dice esto (Ap.2:8).Quien estuvo muerto y vivi?, sabemos que fue
Jesucristo, el cual resucit al tercer da, el es el primero y el ltimo en el
Apocalipsis!, habr alguien que se atreva a negarlo? 12 He aqu yo vengo
pronto, y mi galardn conmigo, para recompensar a cada uno segn sea su obra.
13 Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin, el primero y el ltimo. 16 Yo,
Jess, Yo soy la raz y el linaje de David, la estrella resplandeciente de la maana.
(Ap.22:12-16).Quien dijo Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin, el
primero y el ltimo. En el v. 16 leemos: YO JESS, Y En El v. 12 dice que l
viene pronto, y su galardn con l, para pagar a cada uno segn sea su obra, y
sabemos que el que viene del cielo como un relmpago, es Jesucristo (Mt.24:27,
30), y Jess vuelve a confirmarlo 20 El que da testimonio de estas cosas dice:
Ciertamente vengo en breve. Amn; s, ven, Seor Jess. (Ap.22:20).Quien
vendr en breve, como un relmpago, es el Seor Jess y no el Padre .
El ttulo divino de alfa y omega, primero y ltimo, principio y fin le pertenece a
Dios, el Padre, PERO L se hizo carne en la persona de Jess por esa razn ahora
Jess dice: Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin, el primero y el ltimo.
Para decirles a los que niegan su deidad que el es el mismo Dios del A.T.No tengas
miedos, ni te quedes en el pasado, vamos adelante predicando la Unicidad que un
dia nos fue revelada por el seor, nunca olvides esta verdad no te la entreg tu
organizacin ni algun hombre la recibimos por revelacin de Dios. Al unico y
sabio Dios, Jesucristo, sea toda la Gloria
Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el Fin

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Alfa y omega son dos letras del alfabeto griego, alfa es la primera de las 24 letras y
omega la ltima. Pero en cuanto Apoc.1-8 :21:6; 22:13: Yo soy el Alfa y la
Omega es un Titulo para Dios el padre y Jesucristo.
Este titulo Yo soy el Alfa y la Omega declara, revela lo que es Dios en la persona
de Jesucristo. En Apoc.1-8 Juan dice que Jesus es el Alfa y la Omega y el
Todopoderoso..Apoc. 21-6 Juan dice que Dios es el Alfa y la Omega..22-13
dice que el Alfa y la Omega es Jesus que viene.
Los textos de Apocalipcis no slo dice Yo soy el Alfa y la Omega sino tambin el
primero y el ltimo, y esta ltima frase se aplica a Jess Apoc.1:17. No se puede
decir que el alfa y omega, el pricipio y fin es Jesus y luego decir que Jesus No es
Dios. Cmo puede ser posible que un ttulo exclusivo de Dios se aplique a Jess,
pero este no demuestre que Jess es Dios?
Por qu argumentar que Alfa y Omega no se puede aplicar a Jess?
La expresion primero y ltimo trasmite que Dios es eterno, al igual que Alfa
y Omega. Esta es la razon principal porque los dualistas y Trinitario son lo mismo
porque no quieren reconocer que este titulo aplica a Jesus. Porque aceptar que
Jesus es el Alfa y la Omega Primero y el ltimo les obliga aceptar que Jess es el
Dios Todopoderoso.
Jess es el Alfa y la Omega el contexto asi lo confirma
En los versculos de todo el contecto de Apoc.22 no cambia de sujeto, encontramos
las palabras que lo confirman en el V-16 Yo Jess he enviado mi ngel para daros
testimonio de estas cosas en las iglesias. Yo soy la raz y el linaje de David, la
estrella resplandeciente de la maana El nombre Jesus est en el griego as que
los dualista y trinitarios no pueden decir que est agregado en la Versin ReinaValera (1960), Adems no lo pueden refutar porque las descripciones la raz y el
linaje de David, son suficiente evidencia de que se trata de Jess. Yo soy la raz y el
linaje de David, la estrella resplandeciente de la maana
Veamos el pasaje en todo su conjunto:

(12) He aqu yo vengo pronto, y mi

galardn conmigo, para recompensar a cada uno segn sea su obra. (13) Yo soy el
Alfa y la Omega, el principio y el fin, el primero y el ltimo. (14) Bienaventurados
los que lavan sus ropas, para tener derecho al rbol de la vida, y para entrar por
las puertas en la ciudad. (15) Mas los perros estarn fuera, y los hechiceros, los
fornicarios, los homicidas, los idlatras, y todo aquel que ama y hace mentira. (16)

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Yo Jess he enviado mi ngel para daros testimonio de estas cosas en las iglesias.
Yo soy la raz y el linaje de David, la estrella resplandeciente de la maana.
El sujeto incuestionable es Jess, esas palabras se repiten en (Ap.1:7; 3:11; 16:15;
22:20), Jesus es quin promete venir. Jess es el que est hablando en esto
versculos, desde el doce al diecisis, as que el que viene pronto y el Alfa y la
Omega son el mismo que declara bienaventurados los que lavan sus ropas, y
negarlo es tratar de cambiar la verdad. Eso es imposible.
En vista de la indudable conclusin a la que nos lleva el contexto, declaramos que
el ttulo el Alfa y la Omega de Apocalipsis 22:13 s se refiere a Jess.
Alfa y la Omega ..Principio y fin: se refiere a la eternidad de Dios, pues l, Jess, es
el principio y el fin, al igual que lo es el Padre celestial, porque Jesus es Dios.
Los Testigos de Jehov, dualista y los trinitarios tienen un serio problema con
Dios, por negar que Jess sea el Alfa y la Omega, pues contradicen las mismas
palabras de Cristo, lo que el da del juicio les significar, aunque ellos no lo
quieran aceptar, un serio problema para sus alma.
Jess pregunt, Qu pensis del Cristo? De quin es hijo? Le dijeron: De
David. El les dijo: Pues cmo David en el Espritu le llama Seor, diciendo: Dijo
el Seor a mi Seor: Sintate a mi derecha ? Pues si David le llama Seor, cmo
es su hijo? Y nadie le poda responder palabra.Mat 22: 41-46 En los das del Seor
Jesucristo hubo gente que no entendi la verdad, que Jesus era Dios, y a tales
personajes Jess dej callados, pues no eran capaces de explicar la naturaleza del
Cristo. Lo mismo le sucede hoy da a los Testigos de Jehov, dualista y trinitarios .
Quin es Jess?
La Biblia indiscutiblemente nos responde est pregunta diciendo, que Jess
es Dios (Juan 1:1; Ro. 9:5; Hechos 20:28; Fil. 2:5-11; Col. 1:15-20; 2:9; Tito 2:13).
Jesus es Dios
El Dios verdadero: Los arrianistas modernos como los "Testigos de Jehov,
dualistas, rechazan la afirmacin de Rom. 9:5; Col. 2:9; Tito 2:13; 2 Ped. 1:1 que
Jesus es Dios. Rechazan la afirmacin de Juan que Jesucristo es Dios (1:1; 8:58;
14:9; 1 Jn. 5:20) Juan 17:3 dice que el Padre es "el nico Dios verdadero" y 1 Juan
5:20 dice que "estamos en el verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es el verdadero
Dios, y la vida eterna". La palabra "Este" se refiere a "Jesucristo". Como el Padre
verdadero Dios. Decir otra cosa es negar la verdad del tecto que Jesus es Dios

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Apoc. 3:7 "Esto dice el Santo, el Verdadero" Habr algo en los escritos de Juan
que contradiga la afirmacin que Jesucristo es el verdadero Dios y la vida eterna?
Por el contrario, lo afirma muchas veces: en El est la vida, El da vida al mundo,
El es el pan de vida, sus palabras son vida, Yo soy la verdad y la vida, Desde luego
la vida eterna procede del Padre, pero en los escritos de Juan siempre se relaciona
la vida o la vida eterna con Cristo
Si Juan no quera decir en (1 Juan 5:20) que Jesucristo es el verdadero Dios,
cometi un error al decirlo, si Jesus no es el Dios verdadero, entonces este texto nos
podra engaar y causar que hagamos precisamente lo que Juan prohbe en el
siguiente versculo: adorar a los dolos. Si Cristo no es el verdadero Dios, entonces
El no puede ser adorado (Mat. 4:11), y los que le adoran estn adorando una
criatura .Rom. 1:25
Juan ya haba afirmado repetidas veces la deidad de Jesucristo Jn.1:1, "el Verbo
era Dios" 1:18, Jesus ha dado a conocer al Padre : No hay nada ni nadie que revele
a Dios..solo Jescristo.. "si a m me conocieseis, tambin a mi Padre conoceras El
que ha visto a m, ha visto al Padre" 14:9
Juan 17:3 Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el nico Dios verdadero,
y a Jesucristo, a quien has enviado. Quin puede creer que en Juan 17:3 Jess
dira que El era simplemente una criatura? El pensamiento de Juan 17:3 es que es
imposible conocer al Padre aparte de Cristo (14:6); este texto y otros como 1Tes.
1:9 forman contraste no solamente entre el Dios verdadero y los dioses paganos,
sino tambin entre el Dios verdadero revelado a travs de Jesucristo y el supuesto
"Dios" de los judos incrdulos que rechazaban a Jesucristo como su Mesas. No
haba Padre aparte del Padre revelado por Jesucristo. Al rechazar a Cristo
tambin rechazaron a su propio Dios y Padre, porque ese rechazo indicaba que no
lo conocan.
El nico Dios verdadero es el Dios revelado por Jesucristo. Juan 8:19: "Ni a m me
conocis, ni a mi Padre; si a m me conocieseis, tambin a mi Padre conoceras".
Juan 10:30, "Yo y el Padre uno somos"; Juan 12:45, "y el que me ve, ve al que me
envi"; Juan 14:9, "El que me ha visto a m, ha visto al Padre". Por esta razn
Jess dice (17:3) que la vida eterna requiere "que te conozcan a ti ... y a
Jesucristo". Esto es precisamente el pensamiento de este texto.
No tiene nada que ver con el concepto de los "testigos J" arianistas, y dualistas de
que Jesucristo fuera una criatura y no de la misma sustancia con el Padre Heb.
1:3. Durante su vida terrenal Jesucristo demostraba repetidas veces los atributos

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divinos. La omnipotencia (haciendo muchas seales que solamente Dios puede
hacer)La omnisciencia (Jn. 2:24, 25; Mat. 9:4; 12:25; Luc. 5:22; 11:17, etc.)Fue
adorado (Mat. 4:11, solamente Dios es adorado perdonaba pecados (Mar. 2:5,
solamente Dios perdona pecados, No hay nada en 1 Cor. 8:6 ni en toda la biblia
que contradiga esta verdad. El problema es que los arianistas, "testigos de J", y
dualistas no creen y no pueden aceptar que "Dios estaba en Cristo reconciliando
consigo al mundo" (2 Cor. 5:19) y, a menos que se arrepientan, no hay esperanza
de salvacin para ellos.
Jesucristo El hombre ms asombroso que jams vivi
Compare a Jess con cualquier otra persona de la historia. Cual es la
conclusin? No se comparan, no hay ninguna comparacion. Qu significa eso?
Simple que no fue un Hombre comun como muchos dectractores de su Divinidad
ensean. Jesus es Dios manfestado en carne 1Tim.3-16Es el verbo la palabra
hecha carne Jn.1-1-14Es Dios Padre: Jn.14-9 Is.9-6Consideremos algunos aspectos
de Jesus, que hacen que sea mas que un simple hombre mortal.
Jess resucito de los muertos.
Por qu buscis entre los muertos al que vive? 6 No est aqu, l ha resucitado.
Luc.24-5
Mateo 28:2-20: Marcos 16:1-20: Juan 20:1-31 No hay hecho ms profundo que ese
en la historia del ser humano. Hay otro hombre en toda la historia que ha sido el
tema de ms conversacin que Jesucristo? Hay quizs un ser humano semejante?
No se encontrara. Entre todos los reyes y conquistadores de todas las pocas, ni un
nombre supera el Nombre de Jesucristo. No se comparan los Faraones de Egipto,
el Hammurabi de Mesopotamia, o Nabucodonosor de Babilonia. Tampoco los reyes
del frica, ni los del medio oriente.
Mahoma ha ejercido influencia sobre millones, pero Jess sobre miles de millones.
En el Oriente, haba sabios como : Buda, Tao y Confucio. Ms ellos no se conocen
tanto en el mundo occidental. Y que de los grandes conquistadores de la edad
media? Alejandro Magno, los mongoles o Napolen? Y de los filsofos: Scrates,
Platn, Aristteles? O los cientficos: Newton, o Arqumedes el fsico, o Albert
Einstein, Thomas Edison, o Benjamn Franklin?
Ni los dspotas ms famosos como Marx, Lenin, Stalin, Mussolini o Hitler han
impactado la vida de tantos como Jess. No hay Cesar, Zar, Emperador, Rey o

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Presidente que ha cambiado al mundo tan profundamente como el Dios
manifestado en carne Jesucristo.No existe ni existio un hombre como Jesucristo
Jesus era ms que un hombre. Era Dios mismo manifestado en la carne. Y para los
que dudan, hay hechos empricos que demandan un veredicto. De acuerdo a los
testimonios y observaciones de ms de mil testigos, cientos de discpulos, y muchos
escritores e historiadores, Jesucristo es la persona ms extraordinaria que camino
sobre la tierra, desde antes y despus. El hecho ms abrumador en la atraccin
universal de Jess es que El tenia poder y autoridad incomprensible. Mientras han
habido miles de personas en la historia de nuestra civilizacin, lo ms que se puede
decir de ellos es que eran geniales, o que posean talento o habilidad en lo que
hacan. A pesar de los grandes conquistadores y hroes militares, Jesucristo mostro
poderes sobrenaturales nunca antes visto en algn otro hombre. Desde el primer
milagro en Canaa en Galilea donde silenciosamente transformo las vasijas de agua
en vino, hasta el momento que ascendi al cielo misteriosamente, acompaado por
ngeles, se puede declarar con la mayor sinceridad, que nunca hubo tal hombre
como Jesus.
Mas profecas lo predijeron que a otros hombres
Circunstancias inexplicables causaron su nacimiento de una virgen. Desde cientos
de aos, muchos profetas pronosticaron su apariencia. Se puede decir que
prcticamente todo lo que sabemos de l es sobrenatural.

El lugar de su nacimiento se predijo que sera Beln.

El lugar de su niez se predijo que sera Nazaret.

El lugar de asilo se predijo que sera Egipto.

Su nacimiento se profetizo que sera de una virgen.

El ao de su nacimiento fue calculado en los das del profeta Daniel.

Su linaje fue anunciado 2.500 aos antes.

Fue la simiente de Abraham, Isaac, y Jacob.

Sera el heredero del trono de David.

Jesus fue llamado Pastor y oveja, Padre e Hijo, el agua y el pan de vida, un
profeta como Moiss, un sacerdote como Aarn, un Rey como David.

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Se predijo que sera traicionado por un amigo, vendido por treinta piezas de
plata, llevado como oveja a la matanza, azotado con ltigo, durara tres das
en la tumba, y resucitara de los muertos.

Jess era hombre de milagros sin precedente

Pero aquellos son solo pocas de las cosas sobrenaturales que marco a Jess
indeleblemente en las mentes de miles y miles de millones de personas que
siguieron tras de l. Jess pudo y limpio a leprosos de sus llagas. Causo que lo
ciegos pudieran ver. Abri los odos de los sordos, levanto a los cojos, y sano las
enfermedades de las multitudes. Los saco de sus maldiciones y lleno sus corazones
de paz y tranquilidad y amor como nadie antes lo haba experimentado. Nos
convendra tomar el tiempo hoy mismo para contemplar lo impresionante de
Jesucristo. Nos hacemos dao cuando permitimos que nuestros corazones lo
rechacen por incredulidad. Ciertamente es un desafortunado capricho del ser
humano que nos causa a rechazar verdades tan profundas que demandan
contemplacin. Nos tardaramos el resto de nuestras vidas meditando en todas las
cosas notables que hizo Jess, y ponerlas en perspectiva. Por ejemplo, cualquiera
de los milagros o fenmenos que sabemos de l.
La mera existencia de Jess fue un milagro.
Su nacimiento de una virgen la contamos vez tras vez durante la navidad. Pero
hacemos de menos el milagro de este nacimiento? Le damos ms consideracin a
Santa Claus y a sus venados que al mismo Seor Jess? Creo que es el caso.Y que
de su milagrosa resurreccin de los muertos? Cada ao mencionamos su
resurreccin de los muertos. Pero nos ponemos a meditar en el hecho que Jess es
Dios, o ponemos ms atencin al conejo de la pascua y la bsqueda de huevos?
Este es el caso. Ahora, medite esto por un momento. Piense de su nacimiento de
una virgen. La madre de Jess nunca haba conocido a un hombre. Piense de la
conversin del agua en vino. Cmo pudo hacer eso? Piense del leproso que sano.
Piense del ciego que vio. El brazo seco. El hombre paralitico. El caso de la mujer
con flujo de sangre. La hija de Jario. El sirvo del centurin. Y Lzaro.
Su resurreccin es incomprensible
Vamos a imaginar estar en la tumba con Su cadver por tres das. Imagnese ver
un cuerpo sin vida acostado sobre una cama de piedra. Mire las hormigas e
insectos andar sobre su ropa y cuerpo. Piense de lo frio y duro de un cuerpo de
hombre sin vida. Su sangre sin circulacin porque su corazn no palpita. No hay

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pensamientos en su cabeza porque su mente est muerta. No hay movimiento en
sus manos o pies porque en El no hay vida. No ve. Ni escucha. Esta completamente
muerto. Y sigue as por la primera tarde y noche. Por la segunda tarde y noche. Y
tambin por la tercera tarde y noche.Pero en el cuarto da, cuando sale el sol, la
cosa ms asombrosa sucede. Se empieza a mover. Sus manos y pies empiezan a
moverse. Su cabeza se levanta de esa cama de piedra. La ropa con la que lo
cubrieron empieza a aflojarse. Sus hombros se levantan. Sus rodillas se doblan. Sus
piernas se mueven se baja de la cama y empieza a librarse de las telas.Nadie est
con el solo sus ngeles. El jardinero aun no ha llegado. El sol acaba de salir. Se
pasea por el jardn, se para en las sombras refrescantes de los arboles por el
camino donde Mara y Marta vienen.
Multitud de testigos cuentan de su resurreccin
Lo ven y lo confunden por el jardinero, porque no esperan su resurreccin. Pero
Jess le hablara primero a Mara. Testificaran despus de la asombrosa realidad
que Jess ha resucitado de los muertos.Luego, el mismo da, Juan y Marcos se
encontraran con El en el camino. Se aparecer en la hora de la cena en el cuarto
donde Sus discpulos se juntan. Y por cuarenta das, ms de 500 personas
testificaran que lo han visto vivo. Finalmente, sus discpulos se pararan junto a l
en el monte Mora cuando las nubes empiezan a juntarse alrededor de l y lo
elevan a la presencia de sus ngeles. Y hablando de las nubes, sus ngeles les dicen
que regresara en manera similar.Los hechos innegables de la historia de Jess
manejan estacas por el corazn de la incredulidad. Desafa el razonamiento del
escptico. Y enfrentan a los incrdulos que niegan que Dios existe. Por 4.000 aos
hasta la fecha, el Dios de Abraham ha orquestado un drama sin equivalente
durante la historia del ser humano. Y comprueba vez tras vez que nadie lo
detendr.El manda y reina por siempre sobre los asuntos de los hombres Un da
muy pronto, El regresara en la misma manera gloriosa que se fue. Mas esta vez no
habr duda que El es Rey de Reyes y Seor de Seores. Tomara control de
Jerusaln y eliminara a sus adversarios. Y Toda rodilla se doblara y toda lengua
confesara que El es Seor.
Las Obras de Jess Dios

Convierte el agua en vino en la Boda de Can: Juan 2:6-11 Sana al siervo de

un centurin en Capernam, sin tener contacto con el hombre enfermo.
Mt.8:5-13
Sana al paraltico en el estanque de Betesda, que haca 38 aos estaba

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enfermo sin poder caminar. Jn 5:5-9La pesca milagrosa de Pedro: Pedro
regresaba de una noche de pesca infructuosa en el mar, Pedro recibe orden
de Jess: echar de nuevo la red al mar. Habindolo hecho, recogi gran
cantidad de peces, que las redes se rompieron.Luc.5:4-9

Sana a la

suegra de Pedro y a otros enfermos: Mat.8:14-16 : Mr.1:29-34 : Luc.4:38-41

Sana al leproso Mat.8:2-4,

Sana al paraltico Luc.5:18-26

Resucita al hijo de la viuda Luc.7:12-16

Sana al ciego, reprende un demonio mudo Mateo 12:22 Lucas 11:14

Calma la tempestad en el mar reprendiendo los vientos Lucas 8:23-25

Sana al hombre gadareno endemoniado Mateo 8:28-34

Sana a la mujer que le toc el mantoMarcos 5:25-34

Resucita a la hija de Jairo Marcos 5:22-24,35-43

Aliment a una multitud de cinco mil personas con solamente cinco panes
y dos peces. Y hubo suficiente y hasta de sobra como para llenar 12 cestas
Juan 6:5-14

Camina sobre el mar y calma la tempestad Mateo 14:22-33 Marcos 6:45-52

Juan 6:16-21

Sana a la hija de la mujer Cananea Mateo 15:22-28 Marcos 7:25-30

Sana al hombre ciego en Betsaidam Marcos 8:22-26

Sana al muchacho ciego, mudo y endemoniado Mateo 17:14-20 Lucas 9:3742

Sana a los diez leprosos Y slo uno tiene la suficiente humildad para
regresar a Jess y agradecerle la milagrosa sanidad de su enfermedad.
Lucas 17:11-19

Resucita a Lzaro de entre los muertos Juan 11:1-46

Maldice la higuera estril Y luego se sec la higuera. Mateo 21:18-20

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Jess mismo resucita de entre los muertos Mat.28:2-20 : Mr.16:1-20 :

Luc.24:1-48 : Jn 20:1-31 Jn.21:25 Y hay tambin muchas otras cosas que
hizo Jess, las cuales si se escribieran una por una, pienso que ni aun en el
mundo cabran los libros que se habran de escribir. Amn.

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